方與圓讀后感
當認真看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的方與圓讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
方與圓讀后感1
本來像《方與圓》這類書,我是不大喜歡看的,但是由于學校的要求,我不得不抽空看了一下?粗v序言《方與圓》講的就是人際方面的實際事例,覺得此書應該不錯,于是就認真翻看了一下?戳艘院,深感“外圓內(nèi)方”的確該成為我們每一個人的人生座右銘。此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。《方與圓》這本書將人的心理活動淺顯地剖析出來,幫助讀者理解,掌握為人處世的技巧。
《方與圓》告訴我,“方”的.確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒有的東西,外表就無法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。
“圓”是處世之道,有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題:“你讀書時成績很差,你是否很笨?”這個問題的確棘手,可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的:“注意到?jīng)]有,讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么?可能當工程師、律師、醫(yī)生;而成績二流的干什么呢?他們中很多人卻當了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板!背煽円涣鞯拇蚬ぃ煽兌鞯膮s當老板,為何如此?就是因為成績一流的同學過分專心于專業(yè)知識,忽略了做人的“圓”;而成績二流甚至三流的同學卻與人交往中掌握了處世之道。一個人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因為他們善于為人處世,會有效說話,推銷自己。
總之本書的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處世技巧、交際技巧、說話技巧、宣傳和廣告的技巧。它的目的就是幫助您人生更快樂,事業(yè)更成功。方地圓,無限廣闊。人在其中,微如芥子。然而,掌握了方圓之道的大智慧,天地就會變得很小,人生就會變得偉大。因為,此時的你已經(jīng)真正看清了世界,真正讀懂了自己。
《方與圓》的作者——于遠峙,是我佩服的作者。我之所以佩服他,并非佩服他現(xiàn)在所取得的成就,而是他寫出了《方與圓》全集這等著作!斗脚c圓》教會了我許多對我以后真正踏入社會工作很有用的東西,所以我很佩服他,也很感激他!斗脚c圓》這本書也將成為我向別人介紹書刊的首推之選。
方與圓讀后感2
本人一直保留著睡前翻閱枕邊書的習慣,這幾日在讀《方與圓》,這本書主要講中國哲學中的“方與圓”的概念,結合中外大量真人實例,從得失、屈伸、進退、交際等角度,用深入淺出、繪聲繪色的語言詮釋出方與圓的真諦,揭開為人處世之道,讀來確讓人“每有會意,便欣然忘食”,也有一些內(nèi)心的收獲,付諸文字。
這本書的書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢,揭示了做人處事需要“外圓內(nèi)方”的道理,書中談到,“方”乃做人之本,“圓”乃立世大道,在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、為人處世方面,要善于把握好方與圓的辯證統(tǒng)一關系。這本書恰到好處地回答了一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時,是該正直不阿、毫不留情,還是應該不聞不問,裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?
“方”是堂堂正正做人的精神脊梁,是人內(nèi)在精神的一種反映,人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定!皥A”是處世之道,是老練、圓通,善用技巧。方與圓彼此相互獨立,但又辯證統(tǒng)一,只有把握好這其中的平衡點,既要有鮮明的個人立場和棱角,又要有處事的技巧,如此才有機會真正把握自己的人生,然后創(chuàng)造新的未來路程。
在工作和生活中,在與領導和同事的相處過程中,也要充分地尊重對方,善于聆聽,與人為善,幫助別人其實就是在幫助自己,勿道人長短,勿觸怒別人,勿探人隱私,學會“心理整容”,打造和諧、團結、融洽的同事關系,才能更有利于工作的推進。
再則,“接地氣”是近兩年來的一個流行語,“順乎人理,接其自然”!敖拥貧狻币彩沁@本書要告訴讀者的'一個重要理念,在保持自己能力、自信、勇氣和熱忱的同時,還有擁有積極的心態(tài),融入自己所處的環(huán)境,提高、調(diào)整自己的心態(tài)、為人處世的技巧,這些改變會讓人受益良多。學會欣賞別人的優(yōu)點,遇到問題,考慮別人百思不得其解,反觀自己一目了然。
書中談到了很多處事技巧,但我想,“醉翁之意不在酒”,作者羅列眾多案例、技巧的同時,也是讓讀者在品讀中增長智慧,不刻意學習、模仿,但同時又受到啟迪,在遇到類似事情時能得以啟發(fā)。
無論是在學習生活中,還是在未來的工作生活中,要做到應該“方”的時候“方”,應該“圓”的時候“圓”,這樣才會讓一個人在擁有信心的同時又不會失去人心,在方與圓之間找好自己的立足點吧。
方與圓讀后感3
眾所周知,天圓地方,這是先人對世界認識的思維方式,幾千年的社會實踐證明了它的正確性!疤靾A地方”原則被廣泛地運用到建筑領域,明清時期在北京修建的天壇和地壇就是這一原則的具體表現(xiàn)。在這一方世界里充斥著方與圓的哲學,而《方與圓》一書則更細致地向我們闡述了如何在這天圓地方的世界里,為自己營造一個和諧的交往和生存環(huán)境,從而享受愜意快樂的人生。這是一曲生活的藝術。
人們時常仰望星空,那些被璀璨星辰寄居的地方,讓人著迷、狂躁不安,卻依舊活在這天圓地方之下。在方與圓的世界里,交織著各種規(guī)則法理,無時無刻束縛著我們自身,而往往只有極少數(shù)人活得鮮亮,大多數(shù)人甚至不知道是什么栓住了腳步。在反復研讀《方與圓》后,我被書中方與圓的平衡之道所傾倒,我想我似乎把握住了什么。平凡的只言片句,猶如春時的雨水,讓我的'情感和理性受到了洗禮。“男兒膝下有黃金”,這是如何堅強處世的個人氣節(jié)!這也確是數(shù)個世紀以來的優(yōu)秀文化傳承。但很多人總是偏激地去理解,人生或許不能太古板,“大丈夫能屈能伸”的典故也屢見不鮮。越王勾踐臥薪嘗膽,勵精圖治終成大業(yè)便是最好的佐證。古人以智慧告訴我們適度的委屈求全,今人更需延續(xù)古人的智慧,酌情以用。這是很好的執(zhí)世之道。方正做人,圓滿做事。這一章節(jié)大概是全書里我最喜歡的部分。在我們的生活中,不乏有人迷失自我,結局亦是無所作為。如書中所見,一個備受尊敬的人,必然是在生活和工作中持有良好信譽的人。只有這樣的人,才會讓人愿意去信賴、托付。我曾讀過由美國作家馬里奧·普佐編寫,名為《教父》的一本著作。書中主角維托·唐·科萊昂便是一個極富美譽的人,人們都信服他,因為他切實地提供了幫助。無論該書題材,無論初衷,以自身去服務他人,急人所急的態(tài)度便應當被尊重的!斗脚c圓》一書也道,自言自語比批評更有效。我們所付出的最終目標是做好服務,并思索提升服務質(zhì)量的良好方法。在這一路之上,贊美和批評都是必不可少的,然這鮮美和污穢的詞語都不該讓我們迷失。我們只需保持自己良好的信譽,以苛刻的要求審視服務工作,以做好十分的態(tài)度去行動。
《方與圓》一書給了我很大的警示,在日常中能夠為我做出偏差的指正。古哲先賢說過:"做人要像“制錢”那樣“內(nèi)方外圓”,既要保持自身原則性,又要有靈活性。我想這大概就是全書的宗旨,真正的“方圓”應當是在超進與退止之間,都能泰然自若,保持自身端正,不為世人的眼光和評論所左右。男兒應如蒼松勁柏,于風雨中越發(fā)顯勇,我愿以之為終生目標。
方與圓讀后感4
在社會上生存并不困難,可是要很好的生活就需要我們做到適時方圓。人作為一個單一的個體想要舒適的融入社會這個圈子,有自己的人際網(wǎng),就必須學會做人。方,乃保留自己個性及對自我能力的提升;圓,乃對人對事的委婉和累積自己的人脈。
牛奶,營養(yǎng)豐富對身體很好,但它不能是生活的唯一。正如保留個性自我提升對自己是很好的滋養(yǎng),但我們不能只生活在自己的世界里與外界隔絕。方的人就像方盒子里德牛奶。水,味淡解渴乃生命之必須。正如對人對事委婉乃生活之必須。圓的人就像圓瓶子里的水。
方,圓,丟掉一個,我們都不會輕松而愉快的生活。只留,方,是的,我們會越來越優(yōu)秀,當優(yōu)秀真正發(fā)揮作用時才能稱得上真正的優(yōu)秀。沒有圓,就等于沒有了讓個人才能釋放的渠道和方法。只留圓,可以,我們在人群里會生活的很舒適,但這份舒適的保質(zhì)期是多長,不知道。決定保質(zhì)期的就是我們的內(nèi)涵,也就是我們裝了多少有質(zhì)量的東西。由此可見,能方能圓,才能長時間的很好的在社會生存。
小時候我們很純真,說話總是直接地表達,單純的語言給人感覺很“清澈”,那是因為我們所在的位置不同。我們只是個孩子。長大成人后多了思考,也正因為這復雜的思想讓我們很多時候無意間受傷。剛成人時可能還保留了兒時的直率,因此我們也會一不小心觸碰到別人脆弱的位地方。也許閱歷是改變這一切的最好的辦法,但它的基礎是時間。時間對于每個人都是公平的,但每個人在同等時間內(nèi)得到的卻不一樣。
做好自己,做好方。很多人不喜歡一個人,因為害怕孤單。有時候會不會忽然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)自己錯過了多少次孤單的.盛宴。一個人的時候,面對的是自己的心,只有這時我們才能知道自己真正需要什么,用什么去填補這些空缺,讓自己更充實。一個人的時候抓住所有時間去提升自己,對自身投資。盡管當時的成效不明顯,日積月累之后我們會發(fā)現(xiàn)自己變得更自信了,周遭的事情發(fā)展的也順利了很多。
處好世,做好圓。有時候我們會覺得和人交往會有些累,不是無意傷到別人就是自己受傷。歸根結底就是我們不懂得如何處世,也不明白換位思考。圓是沒有棱角的,不會傷到周圍的人,這樣我們的人際關系就會越來越好。沒有棱角不是讓我們言聽計從,沒有自己的見解,而是讓自己與別人不同的看法用一種恰當?shù)姆绞奖磉_,做到表達自己同時欣賞別人。讓他人愉快的接受我們的想法,從而我們的人際網(wǎng)也會又好又廣。
方圓,當這兩者很好的融在一起時,我們的生活定是充滿美好的。能方能圓,方能優(yōu)存于世。
方與圓讀后感5
這次把方與圓看完了,不知道幾天,如此迅速,只因道理與故事穿插進行,能增加閱讀的樂趣。
摘抄內(nèi)容相對少些,適合自己的留下,其余舍棄。
在看書過程中,看到了一些卡耐基書中所寫的內(nèi)容,也讀到了一些鬼谷子書中內(nèi)容。方與圓講的本來就是人生處世之道嘛,共通之處,實屬正常。
書中講述了方為規(guī)矩,圓為變通。通過圓潤為人,方圓處事,交友方圓有度,職場方圓有術,守業(yè)為方,創(chuàng)業(yè)為圓,亦方亦圓的經(jīng)商戰(zhàn)術等等章節(jié),具體闡述了方圓之道。
方是原則,圓是機變,方圓之道即是成功之道。
摘抄一些句子,希望能夠幫助大家,一起實現(xiàn)自己的目標。共勉:
1、曾任溫州市委書記的董朝林說:“溫州人看到有錢可賺,第二天就弄臺機器運轉起來。機器可以放在家里或朋友的.倉庫里,行了再蓋廠房,廠房大了才請管理人員。要是在其他地方,半年也論證不下來!闭驗闇刂萑说摹翱祠~”精神,才創(chuàng)造了溫州的輝煌。
2、紅頂商人胡雪巖有這樣一句話:“多一個朋友多條路,多一個敵人多堵墻!
3、所謂的善解人意,就是要察言觀色,揣摩人心,“想對方之所想,急對方之所急”。
4、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。凡事難有統(tǒng)一定論,誰的意見都可以參考,但永遠不可代替自己的主見。沒有主見的人,就像墻頭草,沒有自己的原則和立場,不知道什么是對和錯,不知道自己能干什么和會干什么,自然與成功無緣。
5、《圣經(jīng)·馬太福音》中說:“你希望別人怎樣對待你,你就應該怎樣對待別人。”這句話被多數(shù)西方人視為待人接物的黃金準則。
6、人生不可能是一帆風順的,在處于弱勢的時候要處變不驚,波瀾不興,或蟄伏或爭取,努力充實完善自己,成功則會指日可待。
7、卡耐基建議:只要成為好的聆聽者,你在兩周內(nèi)交到的朋友,會比你花兩年工夫去贏得別人注意所交到的朋友還要多。
8、商界有巨富,官場有首腦,世外有高人。他們的成功要訣就是精通了何時何事可方,何時何事可圓的為人處世技巧。
9、林語堂說過:“智慧的價值,就是教人笑自己。”在現(xiàn)實生活中,拿自己的錯誤開開玩笑,使人開懷大笑,你便已鋪下了友誼支路。
10、不前不后是欲望控制的結果,是理智的化身。它要求你在工作辦事過程中沉著、穩(wěn)定,不以情緒支配言行,不以心理欲望蠱惑!暗疵髦荆瑢庫o致遠”,正是這樣不前不后處世態(tài)度的體現(xiàn)。
11、比別人更快、更吸引眼球、更投其所好……這些看起來不“老實”,不循常規(guī)的“小聰明”,其中卻隱藏著變通的大智慧。善于在問題面前走捷徑的人,一定比只知拉車、不懂看路的人能獲取更大的成功。
方與圓讀后感6
方是做人之本,圓是處世之道,方圓之道即是立世之本。
黃炎培曾教育兒子:“和若春風,肅若秋霜,取象于錢,外圓內(nèi)方。”意為做人要像古代的錢幣一樣,外圓內(nèi)方,體現(xiàn)了為人之道和處世之道的至高學問和通達智慧。
方與圓是中國哲學和文化之中特有的概念。在方圓之道中,方是原則,是目標,是做人之本;圓是策略,是手段,是處世之道。
在本書中,作者從誠信、堅持與放棄、商戰(zhàn)、上下級關系等等角度,通過一個個生動而富含哲理的小故事,向讀者們講述了做人的各個方面的方圓之道。
孟子說:“規(guī)矩,方圓之至也!睙o論生活、職場、商海抑或政壇,方圓智慧即是與規(guī)矩周旋的智慧。
方圓之道教會我們,堅持是方,放棄是圓,因事而變;講求方正,圓融為人,求同存異;懂得變通,以退為進,趨福避禍;低調(diào)為人,自我解嘲,難得糊涂;剛柔并濟,無為而治,游刃有余;一語中的,學會傾聽,把握時機;方正守業(yè),圓融創(chuàng)業(yè),良性競爭;以和為貴,穩(wěn)字當先,實現(xiàn)雙贏。
生活中才華出眾的人并不少見,但僅僅憑借才華不能成為令人信賴的'資本,還必須具有這些,足以令人信服的優(yōu)秀品格。
書中特別強調(diào)了一個人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。
這三個要素是立身的根本。這三個要素看著很平常,很簡單,但是真正做得到的又有幾個呢?
學會自信,學會勇氣,學會對感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓融的重要方法,但很多事情并不是我們想象中的那么簡單,那么美好,那么的輕而易舉的。當現(xiàn)實和想象不相符合時,我們必須接受現(xiàn)實,保持我們可貴的、獨一無二的“方”,也要學會去了解“圓”的內(nèi)涵和技巧。
最讓我印象深刻的一個故事是宋太宗與兩位重臣喝酒,臣子喝醉了互相斗嘴,失了君臣之禮。第二天兩個臣子去向宋太祖請罪,宋太祖只是輕描淡寫的說:“朕昨天也喝醉了,記不起這事了!
宋太祖這樣的做法無疑頗為智慧,既不失一國之君的氣度,也給了兩個臣子敲打和寬容,這就是居上位者應有的說話的方圓智慧。
做人要有脊梁、有血性,要有金戈鐵馬,揮斥方遒的志向和氣度,但又不可墨守成規(guī),拘泥于形式,要有圓融處世、適應社會潮流的柔韌。在為人處世的過程中,方圓有度,才能圓潤通達,方圓之道,即是為人處世的永恒智慧。
方與圓讀后感7
《方與圓》幫助我深刻地認識人,認識社會,認識人生,教會我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點,才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個方面,再根據(jù)實際情況分別對待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人,初生牛犢不怕虎,方有余而圓不足,碰壁自是在所難免,與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角,還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié),少走彎路。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)培養(yǎng),人性,處世技巧,交際技巧,說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂,事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒?羅杰斯的一句話:“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的,要真正掌握知識,將知識變成自己的財富,只能靠自己。教師的作用,書的作用只是外因,要改變總要靠自己的,即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的.3個方面:
一:激發(fā)成功的欲望;人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小,你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài),F(xiàn)在我們不曾擁有,這并不可悲,可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想,也就預示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應該有一個夢,沒有夢想,生命就會枯竭。所以我們應該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當當,永遠不要做生活的乞丐!
二:運用大腦,每一個成功者的座右銘;大腦是一個很復雜的,也是世界上最奇妙,最無可比擬的成功輔助機器。我們每一個人都擁有它,但我們應該怎樣去運用它呢?是人云亦云的讓自己的大腦去適應那平凡的,大眾化的思想,讓自己的大腦變得平庸;還是自己在吸收知識時努力創(chuàng)新,打破平庸,獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運用我們的頭腦去思考,只有用思考的利劍才能去獲取機會,獲取成功;
三:行動,才能導向成功;光會說會想而沒有實際行動是沒有用的,哪怕你那個想法多么有用,多么有利于人們,多么創(chuàng)新。
實踐才是最好的導師,你要獲得人生的知識,就要親身去實踐,行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴峻考驗,思想上的震撼,情感上的激動都只是短暫的,真正重要的還是行動。
方與圓讀后感8
這是一本有二十多年歷史的書了,今天偶爾被我媽從老書架上發(fā)現(xiàn),推薦給了我。她說,她以前也很迷茫,錯過很多,但這本書給她很多啟示,讓她學到了很多。這本書叫《方與圓》。
你認為自己是個怎樣的人呢?是品格更方正,做事更快而簡潔有力,還是更會講話,廣泛交友,性格圓滑呢?你是否迷茫過你到底想做個怎樣的人?是追求更廣的眼界、人脈、機遇?還是追求更有原則和規(guī)律的生活?很多人不知道怎么選擇,但讀完這本書,你可能就會知道答案了。
不要把這個題目當成是或否的選擇題。書開篇就告訴了我們一條新的道路:作者以清朝銅錢作比,告訴我們做人,要外圓內(nèi)方。方是做人之本,我們都不能拋棄,做一個有棱角的人,讓你在曲折的大地上立足,而不至于隨波逐流,滾來滾去。圓是待人之道,我們要懂得如何與人交流。如果一個人只懂方,而不注重圓,就會像生鐵一樣易折,但如果一個人八面玲瓏,總讓人吃虧,那誰還愿意和他做朋友?所以,做人要像銅錢,保持方的.本性,用圓來待人,兩者結合,優(yōu)勢互補。
當然,道理容易說明白,到底怎么做呢?處世之道可是不好論,凡事情況有不同,不能一概而論,那么最好的辦法便是用實例來積累經(jīng)驗。書中可以說三行不離一個小故事,整本書有成百上千篇故事,來告訴你什么時候該圓,怎么時候要方。比如我最印象深刻的是作者給我們闡述的一個事實——許多成績一流的學生,到了社會上往往可以成為醫(yī)生,律師,工程師;而成績二流甚至三流的學生卻又很多成了他們的老板。原因就是那些成績一流的同學過于注重專業(yè)知識,而忽略了做人的“圓”。但我認為這之中可以折射出很多,例如,我們一直以“努力”學習,考好分數(shù)為首要目標,卻不知不覺中把知識都學“死”了?荚囀菫榱藢ふ胰瞬,而學習的目的是讓你成為一個有思想,有見識,有目標,有理想的人,說白了就是讓你成為個“有腦子”的人。課堂上總是死氣沉沉的,同學們都喜歡龜縮在自己的一“方”天地,不發(fā)表任何思想,只是被迫接收知識。中國制造為什么被總稱作“制”造,而不是“智”造,因為我們都千篇一律得模仿,向“方”的人學習,而忽略了思想上的開拓,思想上的“圓”的重要性。
書中有趣的故事還有很多,他們也許能讓你意識到一些犯過的錯,或是沒注意到的細節(jié),這是本很有趣,很有益的書,我們都應該讀一讀,學一學怎么做人,怎么做事。
方與圓讀后感9
《方與圓》一書主要從人的心態(tài),意志,為人處事的原則,自我改造,思考創(chuàng)新,人生出擊等方面,以“方”與“圓”兩個矛盾對立面展開討論,告誡閱讀者方時亦可圓,圓時亦可方。讀罷此書,運用到平時工作中也是十分受益的。
作為一名班長在平時的工作管理中,班組內(nèi)的“小孩”遇到難講話,不講理的客戶,往往情緒不佳,以往遇到這種情況,我會告訴班組內(nèi)的“小孩”盡量引導客戶跟著你走,找到派單點,立刻幫客戶反應。這個是“圓”的一部分。讀完《方與圓》在面對此類難纏客戶,我懂得光“圓”會“寵壞”此類客戶,進而使他們提出不合理的訴求!皥A”的途中也要適當?shù)谩胺健痹谝?guī)則法規(guī)以內(nèi)的訴求可以滿足,用“方”的態(tài)度告知客戶他的要求不合理,也不合“規(guī)矩”。客戶會感知到這是自身不合理的訴求,一旦客戶動了惻隱之心,有些情況就不需要派單,只需要耐心的解釋,以“圓”的方式告訴客戶,讓客戶可以接受!胺健笔且环N態(tài)度,“圓”便是一種方式!胺健笨梢运茉鞂I(yè)形象,“圓”可以樹立職業(yè)素質(zhì)。
說到管理,我是個雛兒,但我相信通過努力,雛兒也有羽翼豐盈展翅高飛的一天。工作中,我是班長,生活中我是孩子的媽。工作中我常常將自己媽的身份帶入班長的角色中,忽然班組內(nèi)的“小孩”會有叛逆,會有言不聽的情況。讀完《方與圓》才明白無規(guī)矩不成方圓。現(xiàn)有義務才能獲得權利,在往后的管理工作中,不但要有自己的“方”也就是班內(nèi)制度。在“方”以內(nèi)的.不可逾越,在“方”以外的可以“圓”,此處的圓就是以德服人,古人云:德讓天下。在生活中關心班組內(nèi)的“小孩”在心理上給予正確的指導。方圓結合打造屬于自己團隊的人文。只有班組內(nèi)的和諧才能讓團隊彰顯自己的風光。
“方”是有棱有角的符號,在以“方”而治時難免會磕磕碰碰,此時在管理班組內(nèi)出現(xiàn)觸碰到“方”以外的情況下,作為班長不能再以“方”的態(tài)度去與之交談,“方”與“方”的碰撞只會擦出火花。我應當以“圓”的身份介入。讓其知道為何而錯,錯出何因,正確引導,讓其內(nèi)心知錯。用“圓”的態(tài)度感化其,讓其出現(xiàn)的“方”在與“圓”磨合中被打磨,棱角打磨后會變的圓潤,也就向“圓”靠攏。圓與圓的結合才能滾的更遠,方與方的摩擦只會造成折兵損將。但在管理中也不可一味求“圓”。太“圓”的管理,就像腳下的西瓜皮,讓班組內(nèi)的“小孩”容易滑倒,不受“地球引力”控制。再發(fā)現(xiàn)管理出現(xiàn)松動,太“圓”時,適時給予“方”的管理,讓“滑倒”在途的成員及時踩到棱角,及時剎車。
【方與圓讀后感】相關文章:
方與圓作文12-22
《方與圓》讀后感04-22
方與圓讀后感(精選20篇)08-09
方與圓讀后感8篇12-02
方與圓讀后感(8篇)04-21
方與圓讀后感精選8篇04-21
方與圓讀后感9篇11-26
方與圓讀后感(9篇)11-26
方與圓讀后感6篇01-21