【精】時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感,希望能夠幫助到大家。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1
逆時(shí),顧名思義就是時(shí)間倒流。
超時(shí),顧名思義就是時(shí)間跳躍。
逆時(shí)和超時(shí),在大家看來(lái),無(wú)非是兩個(gè)新名詞,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但是,假設(shè)在宇宙中有蟲(chóng)洞存在,兩者就可能實(shí)現(xiàn)。
超時(shí)空旅行,也就是從a時(shí)點(diǎn)瞬間跳躍至b時(shí)點(diǎn),不用再經(jīng)過(guò)a、b之間的時(shí)段?催^(guò)《哆啦a夢(mèng)》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦a夢(mèng)的時(shí)光機(jī),乘坐時(shí)光機(jī)可以到達(dá)未來(lái)或從前的世界。那么,如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢?
超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件:假設(shè)光速是100,就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99,還差o.ol就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后?就會(huì)到達(dá)將來(lái)的一個(gè)時(shí)段。譬如,小明從8點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行,會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。塵軍從9點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行,會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然,你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過(guò),有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí),甚至一年也可以越過(guò)。而且,在未來(lái)的世界里,你可以見(jiàn)到另一個(gè)你,另一個(gè)你的爸爸媽媽呢!
逆時(shí)空旅行,是從b時(shí)點(diǎn)瞬間返回到a時(shí)點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無(wú)法達(dá)到,F(xiàn)在,有家公司制造的火箭能加速到99.99,但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法,就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲(chóng)洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì),縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年,那么如果蟲(chóng)洞存在的話,它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑:可能是150、100光年,甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過(guò)蟲(chóng)洞飛速行駛時(shí),它一定能打破光速堡壘,回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣,能看見(jiàn)當(dāng)時(shí)你的'家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是,至今科學(xué)家沒(méi)有在宇宙中找到半個(gè)蟲(chóng)洞。
我相信,在未來(lái),一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,一定有更多的機(jī)器會(huì)超過(guò)《哆啦a夢(mèng)》中所描述的機(jī)器!
點(diǎn)評(píng):《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一部探索宇宙本源的書,理論性很強(qiáng),但小作者卻用自己的語(yǔ)言把抽象的理論問(wèn)題講得淺顯明白,化繁為簡(jiǎn),說(shuō)理淺顯,非常難得。文章從《時(shí)間簡(jiǎn)史》中提煉出兩個(gè)名詞——超時(shí)和逆時(shí),并圍繞著這兩點(diǎn)分別展開(kāi)分析和暢想,結(jié)構(gòu)清晰,過(guò)渡自然。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感2
霍金先生在今年3月14日離開(kāi)人世,但是他的思想成果永留人間!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是一部非常成功的科普書,迄今已經(jīng)發(fā)行了2500萬(wàn)冊(cè)。早就知道《時(shí)間簡(jiǎn)史》,但是自以為這是一部比較難懂的作品,所以一直都沒(méi)看。最近,喜歡上了物理科普作品,翻開(kāi)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》并非是一部很難看懂的作品,霍金先生將深?yuàn)W的物理學(xué)知識(shí)寫的生動(dòng)易懂,讀完此書像做了一次奇妙的旅行,新奇震撼。我的視野一下變得開(kāi)闊,開(kāi)拓到宇宙的視野。我們對(duì)于宇宙充滿好奇,宇宙究竟是怎樣的?探索宇宙本身就是非常新奇的一件事,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是帶我們進(jìn)行一次宇宙探索之旅。
當(dāng)然,我們會(huì)因此書而重新認(rèn)識(shí)時(shí)間。我們可能認(rèn)為生命是有限的,而時(shí)間是無(wú)限的。往回追溯,我們所知古代、蠻荒時(shí)期、恐龍時(shí)代......似乎可以無(wú)限追溯無(wú)法窮盡,而往后時(shí)間也不知有無(wú)盡頭。,經(jīng)過(guò)科學(xué)家的'不斷探索,霍金和彭羅斯證明了時(shí)間有一個(gè)開(kāi)端--宇宙大爆炸,而時(shí)間也相應(yīng)的會(huì)有一個(gè)終結(jié)。人類是看不到終結(jié)的時(shí)候,但是,終結(jié)的狀態(tài)卻可以預(yù)言,終結(jié)點(diǎn)應(yīng)該和宇宙大爆炸時(shí)點(diǎn)類似。所以,我們只要探索出時(shí)間的開(kāi)端,也就能預(yù)言時(shí)間的終結(jié);兩大哲學(xué)問(wèn)題,從哪里來(lái)?到哪里去?也就能回答了。
讀這本書的收獲不僅僅是知道了物理知識(shí),還開(kāi)拓了眼界,以及了解科學(xué)家們探索世界的思維方式。當(dāng)我們站在宇宙的視野審視自身時(shí),渺小不足以形容,無(wú)限小也許更合適;因此,我們會(huì)懂得謙卑,相比于宇宙,也許我們身邊發(fā)生的那些雞毛蒜皮的小事真的不足為道。有些時(shí)候有些問(wèn)題我們無(wú)法理解,也許是我們所站的高度不夠。
人類探索世界是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,雖然,牛頓,愛(ài)因斯坦個(gè)體的偉大,但是他們也是建立在前人研究的基礎(chǔ)上,思考發(fā)現(xiàn)。科學(xué)的探索,讀后感是在尋求某一理論能夠準(zhǔn)確的描述我們現(xiàn)實(shí)大量的觀測(cè),也能對(duì)未來(lái)的觀測(cè)結(jié)果做出明確的預(yù)言。牛頓、愛(ài)因斯坦等科學(xué)家,就是因?yàn)楝F(xiàn)有的理論無(wú)法解釋某些觀測(cè)了,而去尋求新的更合適的理論以解釋觀測(cè)。這也給我們一個(gè)啟示,當(dāng)現(xiàn)有理論和實(shí)際觀測(cè)有所不符時(shí),我們要有質(zhì)疑理論的勇氣,不要因?yàn)槟骋焕碚撌谴笊,而不敢質(zhì)疑。
看《時(shí)間簡(jiǎn)史》收獲的絕對(duì)不僅僅是獲得了一些物理科普知識(shí),而是一次有趣、奇妙的思維旅行。雖然,我看的是中文版,但是其文字充滿閱讀愉悅感,我想英文原版的文字應(yīng)該更有魅力!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3
突發(fā)奇想,想挑戰(zhàn)自我。我竟然從長(zhǎng)長(zhǎng)的書架上取下了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。一扇通向宇宙最大奧秘的窗戶隨之向我打開(kāi)……
史蒂夫·霍金,那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢(shì)坐著,身體僅有極少部分能夠動(dòng)的男人,卻在思考著我們的宇宙。
在他之前,還有阿爾伯特·愛(ài)因斯坦、伽利略、亞里士多德……
人們一刻也沒(méi)有停止過(guò)去認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙,盡管我們對(duì)于這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇,還發(fā)現(xiàn)了自我的渺小。平時(shí)對(duì)物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開(kāi)書的第一頁(yè)就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。
舉個(gè)例子,你也許從沒(méi)思考過(guò)速度這個(gè)問(wèn)題,至少是深入地思考過(guò)。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想。
在一列飛馳火車上打乒乓球,假設(shè)擊球者為觀察者A,他向另一個(gè)球手擊出球的速度假設(shè)是10kmh。這便是觀察者A看見(jiàn)的速度。假若這是鐵軌旁站著一個(gè)人,假設(shè)為觀察者B,并且這時(shí)火車的速度為80kmh,那么觀察者B看到的速度又是多少呢?顯而易見(jiàn)是90kmh。那么這是否意味著,不一樣的觀察者對(duì)物體的速度的感知是不一樣的!并且對(duì)那個(gè)物體本身并沒(méi)有改變什么,我們甚至能夠看遠(yuǎn)些!地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),那么那個(gè)顆球的速度對(duì)于一個(gè)在月亮上的觀察者C來(lái)說(shuō)又是多少呢?也許會(huì)比音速還快得多呢!速度到底究竟取決于什么呢?
不得不說(shuō),世界很神奇,而這些科學(xué)家卻更為厲害,從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
也許你會(huì)覺(jué)得有些糊涂了此刻。
可是還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中,黑洞都被幻想成了一個(gè)洞,但事實(shí)并非如此。我覺(jué)得黑洞依然是一個(gè)球狀的,是質(zhì)量無(wú)比大,密度無(wú)比大的球狀,那是恒星的最終結(jié)局,并且根據(jù)牛頓的萬(wàn)有引力和愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論,物體的.引力由它的質(zhì)量和密度決定。對(duì)于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無(wú)比的大!
更恐怖的是,光是被人們看作粒子或者波,所以光同樣也會(huì)受到引力的吸引,所以在黑洞連光也無(wú)法逃逸,會(huì)被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。
這篇我覺(jué)得根本算不上是讀后干,我只是想把我說(shuō)的一點(diǎn)點(diǎn)寫出來(lái),甚至還有許多是錯(cuò)的。
此刻每當(dāng)我翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》我都會(huì)顛覆一次我的觀點(diǎn),感覺(jué)在理解一次洗禮,人類最高智慧的洗禮!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感4
“時(shí)間”究竟是什么?晚上,我坐在窗前,出神地望著無(wú)限的夜空,反芻著剛剛讀完,放在一邊的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
“時(shí)間”,它既看不見(jiàn),也摸不著。它可以被浪費(fèi)時(shí)間的人無(wú)限縮小,幾年如同幾日一般重復(fù);它也可以被珍惜時(shí)間的人無(wú)限放大,變成在無(wú)限的宇宙中也能看得見(jiàn)的閃耀光點(diǎn);艚鸨闶且粋(gè)可以讓有限的時(shí)間無(wú)限放大的人,他對(duì)天體物理學(xué)的研究,告訴了我們“時(shí)間”的樣貌,告訴我們?nèi)绾巍皶鴮憽弊约旱腵“時(shí)間”。
“他機(jī)智而清晰的闡釋宇宙物理的奧秘……他擁有無(wú)與倫比的頭腦”——《紐約書評(píng)》這么評(píng)價(jià)霍金,這位出身劍橋大學(xué)的著名物理學(xué)家。
如一般的科普讀物一樣,書中提到了宇宙的過(guò)去,宇宙約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間從此開(kāi)始。
按照霍金的理論,宇宙持續(xù)地在膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開(kāi)始收縮,可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí),時(shí)間便會(huì)結(jié)束。
時(shí)間終究會(huì)結(jié)束,這些看起來(lái)離我們很遙遠(yuǎn)的理論,卻在霍金的拷問(wèn)下延伸到每個(gè)普通人的生存意義——既然我們生在當(dāng)下的“時(shí)間”之中,又怎么能辜負(fù)“時(shí)間”?因?yàn)橛辛四谴未蟊,才有了地球,才有了我們。也許在很久之后宇宙真的收縮成了一個(gè)點(diǎn),我們的文明會(huì)被終結(jié)。但終有一天宇宙會(huì)再發(fā)生一次爆炸,會(huì)再次產(chǎn)生新的文明,新的我們,如此周而復(fù)始。然而,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己,對(duì)“時(shí)間”負(fù)責(zé),不能失去“時(shí)間”了才感到遺憾。
無(wú)疑,霍金的遭遇為這本書做了最好的注解。一個(gè)盧伽雷氏癥的患者,肌肉一點(diǎn)一點(diǎn)萎縮,卻在用上天賜予的頭顱窺測(cè)著宇宙的奧秘,證實(shí)人生的意義。對(duì)比霍金,我們是何等的幸運(yùn),畢竟我們沒(méi)有疾病扭曲著身體,沒(méi)有因?yàn)槭中g(shù)而被徹底剝奪說(shuō)話能力。我們應(yīng)當(dāng)像霍金所證實(shí)的那樣,努力做有意義的事情,讓生命留下輝煌的印記。
現(xiàn)在,我了解了這些,我不僅對(duì)書中的宇宙學(xué)理論產(chǎn)生了濃厚的興趣,還感嘆霍金是如何才能完成這樣的著作,F(xiàn)在,我面對(duì)著美麗的夜空,繼續(xù)讓自己沉浸在深遠(yuǎn)的思考中,雖然不能像霍金那樣洞察宇宙,完成對(duì)“時(shí)間”的書寫,但我會(huì)讓自己與宇宙相比猶如一粒塵埃一般的生命放出光芒。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感5
拿到這本書已經(jīng)兩個(gè)月了,說(shuō)實(shí)話,我不太愿意翻開(kāi)它,雖說(shuō)是普及版,但過(guò)于深?yuàn)W的內(nèi)容,作為一位科學(xué)專職的我來(lái)說(shuō),實(shí)在有點(diǎn)慚愧。
本書的作者是史蒂芬·霍金,我們知道霍金他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)同樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而他卻創(chuàng)造了奇跡。(據(jù)了解“漸凍癥”是一組運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾。ê(jiǎn)稱M。N。D。)的俗稱,主要類型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥(簡(jiǎn)稱A。L。S。),因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒(méi)有特效藥,而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)
正如霍金所說(shuō),這是一本不僅讓青少年,而且讓所有人都能理解的書。他刪去了《時(shí)間簡(jiǎn)史》中過(guò)于高深的.部分,重寫了相對(duì)論和彎曲空間這兩章(它們分別討論狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。
我們都知道這是一本普及科學(xué)知識(shí)為目的的科學(xué)著作,看了這本書后,這本書教會(huì)我們?nèi)绾握_的看待這個(gè)世界和生活中形形色色的事情。我們可以用科學(xué)的眼光看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說(shuō)。我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上,作為一名不到三年的新教師,更加要不斷地充實(shí)自己的知識(shí)。在平時(shí)的教書工作中,我要制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)方法,因?yàn)橐粋(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于工作時(shí)間的安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽(tīng)課、自學(xué),以及上課。更重要的是,如果我能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于我將來(lái)的發(fā)展有非常大的幫助。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中,除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感6
從小時(shí)侯,我就常常抬頭仰望星空,那些亮閃閃的小點(diǎn)給人一種神秘的感覺(jué),讓人想去不斷探索,不斷揭開(kāi)其中的奧秘。
到現(xiàn)在,我的心里又有了一些疑問(wèn):宇宙有沒(méi)有邊界?如果有,那宇宙的外面又會(huì)是什么?它會(huì)不會(huì)消失?沒(méi)有宇宙之前有沒(méi)有時(shí)間?時(shí)間的本質(zhì)又是什么?這些問(wèn)題在我心里蒙上了一層厚厚的紗。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書里,霍金先生對(duì)這些問(wèn)題以通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行了探討,讓我明白了更多的知識(shí)。
初讀此書,我就被霍金先生那簡(jiǎn)單有趣,而又充滿著道理的語(yǔ)言給折服了,他把那些復(fù)雜,枯燥無(wú)味的公式,還有科學(xué)道理給分析的非常易懂,讓人一看就能明白其中的奧秘。整本書的編排從淺顯到深入,讓我讀了還想讀,讓人欲罷不能。
雖然我只讀懂了一小部分,但我依然可以從霍金先生幽默的言語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)他對(duì)生命、自由與死亡的獨(dú)特見(jiàn)解;艚鹣壬偸怯米钇揭椎恼Z(yǔ)言向我們闡述時(shí)間與空間的本質(zhì)以及宇宙的發(fā)展。他以簡(jiǎn)單的例子解釋著黑洞理論,反粒子和虛粒子的概念。這本書加深了我對(duì)宇宙知識(shí)的了解,聽(tīng)到了一些一起全然不知的名詞,讓我懂得了很多知識(shí),我對(duì)宇宙的`興趣也更濃了。
宇宙,這個(gè)對(duì)于我異常神秘的世界,我也開(kāi)始了對(duì)于它的探索。
搬出天文望遠(yuǎn)鏡,調(diào)整好焦距,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)我觀察了很久的星星——土星?吹揭曇爸谐霈F(xiàn)了一個(gè)模糊的小點(diǎn)后,我開(kāi)始了微調(diào)。視野中的圖像越來(lái)越清晰,一個(gè)帶有光環(huán)的黃色星星展現(xiàn)在我的眼前,看到它,我不禁高喊起來(lái):“我成功啦,我看到了土星!”在那一刻,我又不禁想起中國(guó)在天文領(lǐng)域的發(fā)展:2.16米天文望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為中國(guó)天文學(xué)發(fā)展史上一個(gè)里程碑,是我國(guó)自行研制的、迄今為止國(guó)內(nèi)最大、也是遠(yuǎn)東最大的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡,19xx年榮獲國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng),xx射電望遠(yuǎn)鏡,是目前世界上最大的射電望遠(yuǎn)鏡,還有數(shù)不勝數(shù)的火箭、衛(wèi)星等等,都代表了我國(guó)天文領(lǐng)域的重要發(fā)展,也體現(xiàn)了我國(guó)的科技技術(shù)的提升。
隨著技術(shù)的發(fā)展,更多的問(wèn)題接踵而來(lái),讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩,覺(jué)得神秘?zé)o比。這些問(wèn)題一定會(huì)隨著時(shí)間的流逝,科技的發(fā)展而解開(kāi),F(xiàn)在,就讓我們將這一切留給時(shí)間吧!
讀了這本書,我已經(jīng)置身于廣闊的宇宙,期待解開(kāi)更多的謎題……
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感7
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò):水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說(shuō),創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史,這輛時(shí)空之車,在時(shí)光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展;厥淄,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到后來(lái)人們使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這個(gè)創(chuàng)新,使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“pi;”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無(wú)論是我們國(guó)人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來(lái)了福音;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的`以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有的朋友說(shuō):‘那都是偉人所做的大事,跟我沒(méi)有關(guān)系呀!悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)一不證明著在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng)新。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,而且整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看,當(dāng)年清ZF的閉關(guān)鎖國(guó),缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪,使國(guó)家落后,也正是GCD的改革開(kāi)放的創(chuàng)新意識(shí),讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號(hào)的發(fā)射成功,龍蕊1號(hào)CPU的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展,在不久的將來(lái),中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首,而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感8
這個(gè)寒假,我讀了科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
讀完了全書之后,我腦中一直縈繞著許多問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問(wèn)題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰(shuí)又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái),告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣,此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑,到底什么才是真理,沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案,一切都要交給時(shí)間。
最后,從這本著作中,我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨,而是有自己的思想和見(jiàn)解,有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才,提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代,有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí),拓展自己的知識(shí),開(kāi)闊自己的眼界,培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框,而是應(yīng)該帶著自己的思想,自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教,畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的.走進(jìn)社會(huì),感受社會(huì),了解社會(huì),這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂,這是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣!边@正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感9
霍金的《時(shí)刻簡(jiǎn)史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒(méi)留下,想象的東西還是有的。時(shí)刻,空間,物質(zhì),在加上主觀活動(dòng)意識(shí),或許就是對(duì)整個(gè)自然世界的抽象了!
時(shí)空,這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋,愛(ài)因斯坦提出的新詞,他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維,在加上時(shí)刻一維,四維時(shí)空。在那里邊,關(guān)于空間的爭(zhēng)論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長(zhǎng),寬,高,以及時(shí)刻也能被感知。時(shí)刻,是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序,規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出,這個(gè)貢獻(xiàn)對(duì)人類有著太大的貢獻(xiàn)了,高中時(shí),我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆,有了坐標(biāo),只有你高興,能夠把所有的東西放到坐標(biāo)中!
那是,一句在平凡但是的話了,可此刻才明白那里邊的.包含的思想!可惜的是,我們從此不再領(lǐng)悟數(shù)學(xué)了!把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中,不違背他的意思。但是,為了到達(dá)想要到達(dá)的目地,就需要在這個(gè)目標(biāo)上對(duì)其進(jìn)行抽象。我也不知道,要干什么的,因此也不知道怎樣抽象!姑且,先加個(gè)簡(jiǎn)短的廣告吧!央視那個(gè)《堅(jiān)信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息,漂亮!計(jì)算機(jī)的領(lǐng)悟,是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭?它欺騙了我們的眼睛!
高中時(shí),還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的!那時(shí)尚小,也就認(rèn)為就是那樣的!如果,用時(shí)刻與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時(shí)刻函數(shù)是一個(gè)連續(xù)的線(找不到一個(gè)嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來(lái)表達(dá)此點(diǎn),任何物質(zhì)都是有存在周期的,因此要有兩個(gè)端點(diǎn),但它不是線段,這個(gè)曲線段還比較適宜些)。如果,電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子,那么,那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了!同樣的以一個(gè)視覺(jué)暫留!換湯不換藥!這個(gè)廣告長(zhǎng)了些!如果把我們空間全部的看作平面的話,我們也是平面人,在有關(guān)神話的電視劇中看到過(guò)這種藝術(shù)手法!這個(gè)假設(shè)實(shí)現(xiàn)了所有期望成為演員人的一個(gè)夢(mèng)想!在此,所有的人都是演員!可在那個(gè)未知的世界中不知又沒(méi)觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話,只要有人演戲,就必須有人看戲,有人看戲,就必須有人演戲!這是一種辯證法!因此,未知中好像有觀眾!但是,我的假設(shè)是不成立!前提是我們是不是平面人!當(dāng)我們看到所有的觀點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候,所有觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場(chǎng)或是基礎(chǔ)的正確性,需要特別的注意!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感10
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò):水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說(shuō),創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史,這輛時(shí)空之車,在時(shí)光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展;厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,后來(lái)人們使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這一創(chuàng)新,使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上近1/5的人口,再想想,政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無(wú)論是笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無(wú)論是我們國(guó)人為之驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來(lái)了福音;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有人認(rèn)為,創(chuàng)新是科學(xué)家的事情,離我們很遙遠(yuǎn)。這種觀點(diǎn)不可取,我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。電子支付,云儲(chǔ)存,共享經(jīng)濟(jì)等等,這些都是從我們的日常生活需求中獲得的靈感,進(jìn)而發(fā)明創(chuàng)造用于生活。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。20xx年,于我們而言,是刻骨銘心的.一年,新冠肺炎給我們巨大的考驗(yàn),這個(gè)時(shí)刻,需要我們中華兒女團(tuán)結(jié)一致,共抗疫情。也正是在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們的醫(yī)務(wù)工作者,我們千千萬(wàn)萬(wàn)的志愿者,在疫情嚴(yán)重的情況下,奔赴向前,發(fā)揮各自才智。以鐘南山、李蘭娟院士為首的研究團(tuán)隊(duì),深入一線,專心研究對(duì)抗疫情的方法,這是創(chuàng)新。這也警醒著我們,無(wú)論是個(gè)人,還是國(guó)家,要時(shí)刻注重創(chuàng)新,只有不斷創(chuàng)新,才能夠在災(zāi)難面前臨危不亂,共克艱難。創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展,于此我們的家國(guó)才能不斷強(qiáng)大,民眾才能樂(lè)享安康。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感11
最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,重新更新了一下自己對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。對(duì)本書及其作者,我是久聞大名,直到最近才有機(jī)會(huì)讀到本書。書有些難懂,里面有不少專業(yè)知識(shí),比如粒子左旋右旋之類的概念,但并不影響普通人理解其主要理念。
人類能夠認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì)嗎?從神話到地心說(shuō)、日心說(shuō),從時(shí)間的絕對(duì)性到相對(duì)性,從宏觀宇宙到微觀量子,人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書,我反倒對(duì)人類認(rèn)識(shí)宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑,因?yàn)槿祟惖木窒扌浴?/p>
從量子的'測(cè)不準(zhǔn)原理等等理論可以看到,不論是從微觀量子到宏觀宇宙,人類雖然極大的提高了科技水平,但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無(wú)力,我們無(wú)法觀察最微小的粒子,無(wú)法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu),我們就像是瞎子摸象一樣認(rèn)識(shí)宇宙。目前大多數(shù)理論的建立,多依賴于數(shù)學(xué)計(jì)算推導(dǎo)出的理論,甚至只是通過(guò)觀測(cè)結(jié)果的一種猜想性的反推,永遠(yuǎn)無(wú)法真正得到驗(yàn)證。
人類通過(guò)感官認(rèn)識(shí)世界,感官是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),但對(duì)于宇宙我們只能通過(guò)抽象的概念來(lái)理解。這很像是一維世界不能認(rèn)識(shí)二維世界的面,二維世界不能認(rèn)識(shí)三維世界的立體空間,我們也不能認(rèn)識(shí)更高維世界一樣,只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數(shù)學(xué)去構(gòu)建,但只能是認(rèn)識(shí)其投影,就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對(duì)時(shí)間和相對(duì)時(shí)間概念,我只能從概念上教條式的理解,很難從感官上進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí),我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認(rèn)識(shí)和理解的。
如果把科學(xué)等同于神話幻想,我們可以看到,在對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)上,科學(xué)以遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了神話的前面,有些概念甚至是神話也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過(guò)一萬(wàn)三千斤,宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。
但有意思的是,古人對(duì)宇宙的理解和現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)宇宙的理論非常相似!段淖?自然》:“往古來(lái)今謂之宙,四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起,F(xiàn)代對(duì)宇宙解釋:空間、時(shí)間、物質(zhì)和能量,所構(gòu)成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。
前一陣子在省圖書館,展館里介紹的無(wú)限多元宇宙,其中宇宙的觀念很像是西幻DND設(shè)定里的宇宙,位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)?茖W(xué)理論又和神話幻想相似了。
經(jīng)典力學(xué)、狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、量子理論……我們?cè)阶咴竭h(yuǎn),巴比倫塔越來(lái)越高,但是我們能不能找到最終的真理呢?
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感12
浩瀚的宇宙中,有太多的謎團(tuán),他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們,使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期,我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我正襟危坐,準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番,感受霍金文字的魔力。
當(dāng)我翻開(kāi)書,發(fā)現(xiàn)自我果真“不虛此行”,書中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn),在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中,作者以引人入勝的方式,把它們闡釋得深入淺出,淋漓盡致,霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn),而又不讓人感到單調(diào)與乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神,對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫的,并且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的'最新成果,使人興奮不已。且書中完全沒(méi)能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論,都是用極其精練的短式文章,更是加深了我對(duì)它的好感。
被人攪渾的河水,你一時(shí)很難看清河底,你越是急躁,就越看不到,僅有平靜內(nèi)心,等塵埃、沙石落定,這是河底的游魚、彩石、蠕蟲(chóng)就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得,雖然書經(jīng)人修改已變得通俗易懂,可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì)出用意,才能更加深入,更加透徹的讀懂,倘若你這時(shí)心急氣躁,就會(huì)欲速不達(dá),一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。
更加精彩的是,書中還有許多插圖,幫忙我們們讀懂它,還附有作者對(duì)未來(lái)宇宙的大膽推測(cè)與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中,親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物,作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平,俗話說(shuō)“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書”?煽赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現(xiàn),書中的知識(shí)與精髓相當(dāng)于“聽(tīng)君十席話”。
再談本書作者,斯蒂芬·霍金,大家都學(xué)過(guò)《輪椅上的巨人》,就是說(shuō)霍金的,他因患“漸凍癥”,被禁錮在一把輪椅上40年之久,但他身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢(shì),克服了身體缺陷而成為國(guó)際之“超星”,他不能寫字,甚至口齒不清,但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理,邁入了浩大的宇宙中,盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s超越了宇宙。
約翰·彌樂(lè)頓講得沒(méi)錯(cuò):“頭腦是他自我的住處,他在其中可制造地獄的天堂,也可制造天堂的地獄!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感13
其實(shí)關(guān)注和閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書,是一種從眾心理的推動(dòng)。該書自出版始,一直都在中文圖書的暢銷榜上。特別是去年霍金去世,人們又一次熱議了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。前些時(shí)候,首張黑洞照片公布于世,轟動(dòng)一時(shí),仿佛當(dāng)下追逐科宙的科學(xué)奧秘是一種潮流。在這股潮流之下,自己也跟著在京東上拍下了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》,不然OUT了。但實(shí)際上,誰(shuí)真正關(guān)心時(shí)間或其簡(jiǎn)史呢?可是人們總要致以關(guān)心,否則顯得太落伍了。于是我們能夠在各大書店的排行榜上看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》總是排在暢銷書的前幾名,還是一些大眾必讀書單里的?汀H绻稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的閱讀率確實(shí)如此之高,那么量子力學(xué)或者廣義相對(duì)論豈不是應(yīng)該成為大眾街談巷議的基礎(chǔ)議題了嗎?然而事實(shí)上,好像是在閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,卻甚少進(jìn)入到其中的真正議題,包括筆者本人,比較懵懂。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》成為了一個(gè)時(shí)尚名詞的集中領(lǐng)域,能成為個(gè)人所涉獵的篇目,那就足夠了,這其實(shí)也是當(dāng)下一種“急功近利”浮躁社會(huì)心理的折射,無(wú)形之中的時(shí)尚黑洞。言歸正傳,《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的'、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。書中講述,時(shí)間起始點(diǎn)是宇宙大爆炸起點(diǎn)。宇宙是不斷膨脹著的,它在最初應(yīng)該收縮為一點(diǎn),這一時(shí)刻被稱為宇宙大爆炸時(shí)刻。宇宙在這一點(diǎn)的密度無(wú)窮大,這一點(diǎn)即為數(shù)學(xué)上所稱的奇點(diǎn)。時(shí)間終結(jié)是黑洞。恒星由于引力作用會(huì)不斷收縮,會(huì)形成一個(gè)“黑洞”。黑洞表面引力很強(qiáng),時(shí)間會(huì)在此終止。沒(méi)有了解過(guò)時(shí)間的歷史,何以走向時(shí)間的未來(lái)呢?關(guān)于時(shí)間和空間的思考,過(guò)去與未來(lái)的認(rèn)知,《時(shí)間簡(jiǎn)史》給出的更像是關(guān)于人類對(duì)超越自身思想束縛的突破史,畢竟如書中序言所說(shuō),對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),從古至今人類究竟有多確定呢?當(dāng)我看完此書的最后一頁(yè),合上書,打開(kāi)窗戶遙望浩瀚的夜空——可以說(shuō)的是,此書的每一個(gè)字我都懂,但其他就有點(diǎn)看懵了。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感14
在喜馬拉雅聽(tīng)了《人類簡(jiǎn)史》和《未來(lái)簡(jiǎn)史》,系統(tǒng)自動(dòng)給推薦了霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。試著聽(tīng)了三章,出乎意料地發(fā)現(xiàn)該書寫得深入淺出,對(duì)原來(lái)覺(jué)得很玄妙的話題給出了非常簡(jiǎn)明扼要的敘述,讓人腦洞大開(kāi)。說(shuō)完全能夠聽(tīng)懂那是自欺欺人,但確實(shí)讓人長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),了解到現(xiàn)代物理學(xué)的一些經(jīng)典學(xué)說(shuō)。后面一些難懂的章節(jié)只是跳著聽(tīng),特別是基本粒子夸克部分,如同聽(tīng)天書,但終于還是囫圇吞棗聽(tīng)完了。
想起來(lái)未來(lái)簡(jiǎn)史作者的一個(gè)觀點(diǎn),即未來(lái)的宗教一定是來(lái)源于科學(xué),其實(shí)在在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書里很多關(guān)于宇宙起源時(shí)間的討論都可以說(shuō)上升到了哲學(xué)的高度,探索的是我們的世界從哪里來(lái)到哪里去這樣基本的哲學(xué)命題,當(dāng)然這里沒(méi)有任何關(guān)于意識(shí)的討論,僅僅是從物理的宇宙宏觀到粒子微觀的討論,也涉及到了很多科學(xué)史的內(nèi)容。
本質(zhì)上這還是一本科普讀物,向人們介紹物理學(xué)前沿的一些理論,但并沒(méi)有任何數(shù)學(xué)推演(如果有,那就真成天書了)。而且書中內(nèi)容也大部分限于作者的'研究領(lǐng)域,向美劇《生活大爆炸》里Sheldon研究的弦理論,書中就沒(méi)有提到(弦理論應(yīng)該是在時(shí)間簡(jiǎn)史之后誕生的)。
說(shuō)個(gè)書中的小細(xì)節(jié):大爆炸理論的重要依據(jù)就是天文學(xué)家觀察到幾乎所有星球都在加速離開(kāi)我們,那這是怎么觀測(cè)到的呢?其實(shí)就是基于很簡(jiǎn)單的波源在運(yùn)動(dòng)中頻率的變化(火車由遠(yuǎn)而近向你駛來(lái)時(shí)汽笛的聲音會(huì)變尖),又叫多普勒效應(yīng)來(lái)判斷的。既然星球都在加速離開(kāi)我們,那是不是說(shuō)明地球是宇宙的中心了呢?作者給了一個(gè)很形象比喻:一個(gè)正在充氣膨脹的氣球,在氣球上每一個(gè)點(diǎn)上看,其他點(diǎn)都在遠(yuǎn)離自己。
霍金的后半生只能坐在輪椅上靠著機(jī)器合成的聲音向人們發(fā)表些他的見(jiàn)解和預(yù)言,比如警告人們不要以向外太空發(fā)射電波的方式試圖跟外星人聯(lián)絡(luò)(中國(guó)科幻作家獲獎(jiǎng)作品《三體》就描述了類似宇宙叢林法則和這樣做的后果);還警告機(jī)器人的進(jìn)化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生物進(jìn)化的節(jié)奏,可能會(huì)最終取代人類......
而今,霍金走了,大概上帝怕他泄漏太多天機(jī)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感15
在孩童時(shí)期,我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來(lái),我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類的問(wèn)題,會(huì)經(jīng)?M繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年,這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了,開(kāi)始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而,對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。
在書中霍金以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙:“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。只有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中,我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕馈R虼宋覀冊(cè)噲D理解這一切的含義,并且了解我們?cè)谟钪嬷械?角色。”
盡管只是“普及版”,但以我目前的知識(shí)水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的,我實(shí)在理解不了,只能是最粗淺的體會(huì),因此,也寫不出什么東西來(lái)了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時(shí)間與空間,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺(jué)和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。在我心中,除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
雖然我不僅不具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí),而且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺(jué)得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番,這樣,它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái),收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),每個(gè)人都有必要翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讓我們一起,心平氣和地傾聽(tīng)霍金對(duì)我們?nèi)祟惡陀钪嬲f(shuō)了什么,盡管你可能聽(tīng)不明白。
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