《給教師的建議》心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的《給教師的建議》心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》心得體會(huì)1
在寒假開始了幾天后，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”這個(gè)建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀！
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的'習(xí)題集、試卷等，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
現(xiàn)在正是孩子們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
《給教師的建議》心得體會(huì)2
早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后，覺(jué)得這本書的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì)：
在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)�？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過(guò)幾本書呢？除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外，其他的書可以說(shuō)是屈指可數(shù)......
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說(shuō)，觀察對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺，他說(shuō)觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母。
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察，注意思考，那么很多題目就會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實(shí)際上樂(lè)于觀察世界是每個(gè)孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒(méi)有看到的細(xì)節(jié)，他們會(huì)為花的無(wú)聲開放而欣喜，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂�？呻S著年齡的慢慢長(zhǎng)大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。大量的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識(shí)，希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向，當(dāng)成一門科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類學(xué)生，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說(shuō)，我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生，他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老教師講這樣的話：學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢？在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念：要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。
第三十三條建議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn)：
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。
2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習(xí)題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的'意義。他建議大家每個(gè)月要買三本書，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理咨詢學(xué)方面的書。這三種書對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書架上也應(yīng)該有近百本的書了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該像哪些教師學(xué)習(xí)的問(wèn)題，對(duì)于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應(yīng)該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。
《給教師的建議》心得體會(huì)3
我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個(gè)善于反省的人。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的管理者和教師，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。所以做為一名管理者、教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們最好的學(xué)習(xí)方式嗎？教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的.主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)。從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習(xí)。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。
教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，給了我很大的影響，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！
《給教師的建議》心得體會(huì)4
讀了這本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在這幾個(gè)星期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益�？傆^全書，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人
敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高段生而言，他們已經(jīng)不再象小朋友那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人
不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊�！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄�！薄捌鋵�(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中�！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量�！�
一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
三、做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？
葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。
反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的'理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？
我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢？那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。
《給教師的建議》心得體會(huì)5
提到《給教師的一百條建議》這本書，相信大家并不陌生。這是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的代表作之一。學(xué)生時(shí)代讀這本書，我了解了一些基本的教學(xué)理念。工作后再讀這本書，它卻成了我解決教學(xué)難題的一劑良方。
一、從心底正視每一節(jié)課
還記得文中那位有30年教齡的歷史教師，他上了一節(jié)非常出色的公開課。課后，歷史教師與別人交流的那番話讓人若有所思：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
這段答話啟開了一個(gè)窗口，讓我們窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人，每個(gè)地方都是非常少的。他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間。他們中間的每一個(gè)人，談到自己的每一節(jié)課，都會(huì)說(shuō)是終生都在備這節(jié)課的。
怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書中所寫：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟�！�
讀了這些，我茅塞頓開，有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話，有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作，有些孩子不愿意聽(tīng)課，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我不斷地在問(wèn)自己：我的課備得充分嗎？
精心備好每一堂課是我們必須要做好的一件事，讓每一個(gè)學(xué)生都有事可做，讓他們的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓他們都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂上，無(wú)論是老師還是學(xué)生，都會(huì)有一種愉悅的心情。我很向往這樣的課堂，雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來(lái)設(shè)計(jì)探索，有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。
二、從書籍中不斷汲取養(yǎng)分
“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。那位歷史教師的話讓我記憶深刻，“對(duì)于每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的，不過(guò)，多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
突然之間，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手，左右逢源，游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，所以，讀書吧！
要提高自己的.教育素養(yǎng)，我們就要把書當(dāng)成第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，擁有讀書興趣，能在書本前坐下來(lái)，深入思考。我們教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣，找到思考的快樂(lè)。因?yàn)樽x書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛的閱讀，淵博的知識(shí)，他說(shuō)：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬(wàn)冊(cè)書，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的�！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐�，才有了“學(xué)校生活的百科全書”。因此，只要我們對(duì)教育工作感興趣，只要我們堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
當(dāng)然，讀書與實(shí)踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習(xí)的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，遨游書海，豐潤(rùn)教學(xué)，將教育家的思想、精神與教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，以更激情飛揚(yáng)的精神面貌去面對(duì)工作和生活，像蘇霍姆林斯基那樣對(duì)自己的教育事業(yè)永遠(yuǎn)力所能及，耕耘不息！
《給教師的建議》心得體會(huì)6
《給教師的建議》是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫了一本教育經(jīng)典書。下面給大家分享《給教師的建議》學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎借鑒！
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。最近讀了他的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》，這本書中提及了100建議，每一條建議都有生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基將教育教學(xué)中的實(shí)例用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，文字深入淺出，讓我在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中感受體會(huì)以人為本的教育理念。下面我就來(lái)粗略地談一談看了這些建議之后的三點(diǎn)感想：
一、永不停止閱讀的腳步
有句古話說(shuō)的好，“活到老，學(xué)到老”。作為教師的我們更不能停止學(xué)習(xí)的腳步，如果我們不經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，就不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，就有可能回答不出學(xué)生突發(fā)奇想的問(wèn)題。因此，讀書學(xué)習(xí)能讓學(xué)生更加親近我們，也使我們更具有魅力�，F(xiàn)在，我所從事的是小學(xué)教育，面對(duì)的是一群天真活潑的小朋友，可能不會(huì)有太大的教學(xué)壓力。但是隨著孩子們年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，不僅在智力上有很大的提高，而且創(chuàng)造性極強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)問(wèn)一些老師很難回答的問(wèn)題。以前聽(tīng)過(guò)一句老話，說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水�？墒乾F(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展，我們教師只有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那這就需要我們不斷地繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，時(shí)刻充實(shí)自己。此外，老師向來(lái)?yè)?dān)任為人師表這一角色，如果我們教師自己就養(yǎng)成了不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀的好習(xí)慣，那么自然會(huì)給學(xué)生帶來(lái)正面的影響。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
書中強(qiáng)調(diào)：要訓(xùn)練學(xué)生的思維，就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條，應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實(shí)，事物的關(guān)系，這時(shí)候他們就是在受著無(wú)可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維，使他們的思維活躍起來(lái)。由此可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從生活實(shí)際中出發(fā)，將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓他們有的想，有的說(shuō)。這就要求我們教師在課前一定要充分的備好課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn)，以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、傾聽(tīng)孩子的心聲
傾聽(tīng)是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的心聲對(duì)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。我們要教育孩子必須從心與心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開始的。只有我們善于傾聽(tīng)才能真正的從心去理解學(xué)生，手機(jī)版才能反思自己的教學(xué)，從而提高自己的教育教學(xué)水平。作為小學(xué)老師的我們，工作十分的瑣碎，有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱拿β�，而忽略學(xué)生對(duì)自己說(shuō)的話，只是敷衍一句：“好了好了，老師知道了，一會(huì)再說(shuō)！”可當(dāng)我們真正忙完了，又將這件事給忘了，自然給學(xué)生心里造成了一定的陰影，覺(jué)得老師并不重視自己說(shuō)的話。沒(méi)有從老師這得到一個(gè)答復(fù)，久而久之，學(xué)生也就不愿與老師溝通交流了。因此，要做一名合格的老師，我們必須要理解傾聽(tīng)的意義，并懂得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；
有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！
這學(xué)期利用課余時(shí)間，我第二次認(rèn)真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，此次讀后的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽，對(duì)作者提出的建議只是有一個(gè)大框架的了解；
而此次在第一次粗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行研讀，對(duì)作者提出的建議進(jìn)行理性地分析和思考，從中提煉出適合本班級(jí)發(fā)展的教育理論，更好地為我們的工作服務(wù)。
作者在書中提到：“兒童只有在這樣的條件下，才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭，它們不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上，過(guò)程還是手段上，都不要發(fā)生分歧�！倍潭桃欢卧�，多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼，旨在向我們強(qiáng)調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步，行動(dòng)同步，教育效能才可能同步。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，部分家長(zhǎng)很早就淡出學(xué)生的成長(zhǎng)舞臺(tái)，他們因?yàn)楦鞣N各樣的原因，或工作忙，或文化素質(zhì)低；
部分家長(zhǎng)在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長(zhǎng)們對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不到位，使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，擺正自己在家庭教育中的位置，充分發(fā)揮家庭教育的作用，協(xié)同學(xué)校教育，共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，才是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問(wèn)題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先，要增強(qiáng)家長(zhǎng)的責(zé)任感。讓家長(zhǎng)明白家庭教育對(duì)孩子所起的重要作用以及自身肩負(fù)的重大責(zé)任，而不是僅僅把孩子往學(xué)校一送就不關(guān)己事。
其次，要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法�？赏ㄟ^(guò)多種多樣的形式來(lái)幫家長(zhǎng)樹立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。
建立班級(jí)微信群、博客等，可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語(yǔ)錄或案例故事，無(wú)形中對(duì)家長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用；
適時(shí)轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng)，與家長(zhǎng)共同分享等。
做好家訪工作。教師利用課余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別家訪，和家長(zhǎng)交換意見(jiàn)，采取有針對(duì)性的措施，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一致的教育，使家長(zhǎng)積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)或座談會(huì)。指導(dǎo)家長(zhǎng)如何搞好家庭教育，樹立新的家庭教育理念，并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育，以便更好地發(fā)揮教育功能和作用，收到良好的教育效果。
學(xué)校教育離不開家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；
只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長(zhǎng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想，教育才能達(dá)到事半功倍的效果�？傊�，學(xué)校與家長(zhǎng)相互溝通、相互聯(lián)系，保持學(xué)校與家庭教育的一致性，讓我們用真誠(chéng)架起一座溝通學(xué)校和家庭的連心橋，共同促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng)吧！
最近，我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的建議》，這本書我不只一次閱讀，讀后仍使我浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和高尚的人談話�！弊x著《給教師的建議》，我一下子豁然開朗了。
潛能生的轉(zhuǎn)化，我一直認(rèn)為是個(gè)非常棘手的問(wèn)題。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是事倍功半的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“本性難移”，對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”不敢茍同。但蘇霍姆林斯通過(guò)多年的教育工作的實(shí)踐，和對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究，深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的'教育和他周圍的條件不夠好。他認(rèn)為：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話，不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們：不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。讀了這本書，我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記�。簩�(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)有愛(ài)心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(zhǎng)，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。正如蘇霍姆林斯所說(shuō)我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè)，給予他一種自尊感。
現(xiàn)任教班級(jí)中有一名叫吳權(quán)的學(xué)生，上課無(wú)精打采，回家不做作業(yè)，熱衷電腦，思維能力較好，自稱很懶，不想學(xué)習(xí)。我對(duì)他經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的細(xì)致入微的觀察、耐心地一對(duì)一地陪做作業(yè)，溝通對(duì)一些事件的看法等，教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動(dòng)要求老師放學(xué)后留下來(lái)教他學(xué)習(xí)，改變以往對(duì)待學(xué)習(xí)的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，賞識(shí)每個(gè)孩子，特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài)，給他們多一些陽(yáng)光，多一個(gè)笑臉。平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣：“請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情，使人開茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們教師的教學(xué)水平�，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識(shí)面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好我覺(jué)得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些，把書中最有用的理論摘抄下來(lái)，方便自己以后的教學(xué)。
掩卷遐思，蘇霍姆林斯基的諄諄教導(dǎo)仍回蕩在我耳旁。在今后的工作中，我會(huì)孜孜不倦地拜讀，用蘇霍姆林斯基的教育思想指導(dǎo)自己的教育工作，培養(yǎng)出更多、更全面的學(xué)生。
第一次知道這本書是在新教師培訓(xùn)的課上，常州教師職業(yè)發(fā)展中心的老師傾情推薦了這本書。懷著學(xué)習(xí)的心態(tài)，寒假期間我終于拜讀了它。
作者蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家，他的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性，是符合教育的普遍規(guī)律，符合兒童的成長(zhǎng)規(guī)律的。他懂得兒童的心，能用自己的滿腔熱情澆灌兒童的心靈。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，都是非常必要，很有價(jià)值的。下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第6條從哪兒找時(shí)間，一晝夜只有24小時(shí)，談?wù)勎覀�(gè)人的感受和體會(huì)。
工作之初，無(wú)數(shù)人懷著羨慕的眼光告訴我，教師是多么好的職業(yè)，擁有寒暑假，雙休日。而當(dāng)我真正踏上工作崗位，才發(fā)現(xiàn)，這些休息時(shí)間都是用平時(shí)比其他人多一倍的工作時(shí)間換來(lái)的。所以，沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)能輕輕松松。從第一次寫備課稿，到第一次批改家作，第一次聽(tīng)課寫筆記，本以為第一天的工作生涯一定是充滿忐忑的。但事實(shí)是，忙綠的一天，打軸轉(zhuǎn)的工作，完全沒(méi)有任何喘息休息的時(shí)間。教師工作就是這么忙綠。在書中，作者也提到，老師每天除在學(xué)校工作3—4小時(shí)外，還要備課和批改作業(yè)不少于5—6小時(shí)。而在現(xiàn)實(shí)工作中，每天在學(xué)校工作超過(guò)八小時(shí)，回家還要備課，準(zhǔn)備第二天的上課內(nèi)容。高強(qiáng)度的耗費(fèi)時(shí)間與精力。一開始，我的確感到身心俱疲。
但如何克服與解決這一問(wèn)題呢？書中給出的答案是閱讀。要天天看書，終身與書籍為友。這是一天也不斷的潺潺小溪，它充實(shí)著思想江河。對(duì)于新教師的我來(lái)說(shuō)，覺(jué)得沒(méi)時(shí)間的一個(gè)重要原因就是我的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備較少。正因?yàn)槿绱�，所以我需要花大量的時(shí)間去思考，去準(zhǔn)備新課。每一節(jié)新課對(duì)我來(lái)說(shuō)都是從未接觸過(guò)的。而想擠出時(shí)間，就只能利用空閑時(shí)間多讀書。正如書中所說(shuō)，要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。到這個(gè)時(shí)候，備課就無(wú)需花幾個(gè)小時(shí)了。
這本書字字珠璣，解開了我眾多困惑。我也從中尋找到了一些答案。更多的答案需要不斷地實(shí)踐�，F(xiàn)在，備課在我看來(lái)不再是不得不做，而是積累經(jīng)驗(yàn)的必由之路。蝴蝶化繭成蝶，必將經(jīng)歷苦痛。而我想蛻變?yōu)閮?yōu)秀的青年教師，也必將迎來(lái)更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。書籍永遠(yuǎn)是人類最好的朋友。在新的一學(xué)期，我將擠出時(shí)間多讀書，豐富自己的理論知識(shí)，一點(diǎn)一滴凝聚屬于自己的知識(shí)海洋。
《給教師的建議》心得體會(huì)7
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的名言中講到：要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就，不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。這也是我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時(shí)應(yīng)該做到的。在工作中我也盡量做到如下：
一、關(guān)心后進(jìn)生
后進(jìn)生不是天生的。他們中有的是受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響；有的是父母離異，不正常的家庭教育造成的；有的是身心發(fā)展中各種消極因素惡性膨脹的結(jié)果。由于后進(jìn)生存在不少的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，因此經(jīng)常受到老師們的批評(píng)，家長(zhǎng)的指責(zé)，同學(xué)們的白眼。他們往往在同學(xué)中抬不起頭。他們需要的.是老師的關(guān)心，家庭、集體的溫暖。實(shí)踐證明，要轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，只有使后進(jìn)生動(dòng)情。我們只有用心靈的溫暖去醫(yī)治他們心靈的創(chuàng)傷，用精神的甘露去洗滌他們精神上的污垢，只有消除了后進(jìn)生對(duì)老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的對(duì)立情緒，才能開展轉(zhuǎn)化工作。首先，從各方面去關(guān)心他們：在學(xué)習(xí)上熱情地給予指導(dǎo)，遇到困難時(shí)給予真誠(chéng)的幫助，有了點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì)，犯了錯(cuò)誤進(jìn)行耐心地教育，使他們時(shí)時(shí)感到老師的愛(ài)護(hù)與關(guān)心，使逐步改正錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。
二、了解后進(jìn)生形成的原因是轉(zhuǎn)化工作的先決條件。
要做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作，就得深入了解，全面分析后進(jìn)生的特點(diǎn)和形成原因，堅(jiān)持在了解中教育，在教育中了解。每接一個(gè)新的班級(jí)，我首先了解的學(xué)生具體情況，做到心中有數(shù)。
實(shí)踐證明，只有全面了解后進(jìn)生的情況，才能有的放矢，做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作。
三、對(duì)后進(jìn)生要因勢(shì)利導(dǎo)，堅(jiān)持一分為二。
后進(jìn)生的缺點(diǎn)較多，也較突出，容易被大家發(fā)現(xiàn)。他們也有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，只不過(guò)不太明顯和突出，時(shí)常被大家忽視。往往這一點(diǎn)就不利于調(diào)動(dòng)后進(jìn)生自身的積極因素去克服消極因素。我認(rèn)為，作為一個(gè)班主任就應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的微小進(jìn)步，堅(jiān)持一分為二，優(yōu)點(diǎn)及時(shí)給予充分的肯定，積極引導(dǎo)，可以創(chuàng)造條件讓他們施展自己的長(zhǎng)處，以自身的長(zhǎng)處逐步克服一些短處，從中讓他們看到希望，增強(qiáng)進(jìn)步的信心。
四、對(duì)后進(jìn)生要做到嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)。
對(duì)后進(jìn)生的不良行為，不能掉以輕心，聽(tīng)之任之。如果我們不在他們幼小的心靈中消除不良行為的苗頭，任其發(fā)展下去，必然導(dǎo)至從小到大，形成惡習(xí)，但是大張其鼓地批評(píng)教育，處理不當(dāng)，也會(huì)損害他們的自尊心，做出事以愿違的事。
我堅(jiān)信，終有一天，頑石是會(huì)點(diǎn)頭的。
《給教師的建議》心得體會(huì)8
作為老師，都喜歡學(xué)習(xí)和品德都很優(yōu)秀的孩子，我不愿意用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)孩子的好壞，我看重的是人品，而且對(duì)于知錯(cuò)而改的孩子，我會(huì)給他改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，只要他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，而且及時(shí)改正的話，我們會(huì)成為朋友。
在處理與學(xué)生的關(guān)系，處理教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題中，考驗(yàn)的不僅是課堂常規(guī)，更重要的是教師的智慧，教師的專業(yè)水準(zhǔn)，我相信多用用自己的智慧，能化解課堂不和諧的音符，我相信充滿智慧的老師都能被學(xué)生喜愛(ài)，學(xué)生也容易信服，師生之間的距離就更近、更和諧了。
時(shí)間就是金錢，浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命，美術(shù)課更不像語(yǔ)數(shù)這種主課，留學(xué)生在課后來(lái)補(bǔ)上課內(nèi)容有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)的，所以提高課堂效率，讓盡可能多的學(xué)生能有效地聽(tīng)課，在規(guī)定的時(shí)間空間內(nèi)一同完成課堂內(nèi)容。師生關(guān)系的和諧、課堂的高效是我認(rèn)為目前應(yīng)該追求的工作境界。
另外，我認(rèn)同“教育是培養(yǎng)人對(duì)前途的`希望”這一觀點(diǎn)，評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的途徑不是單一是多維的，我會(huì)盡最大的努力提升我的教育教學(xué)水平，用我的愛(ài)心、耐心、恒心為學(xué)生們創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的因素，為孩子們一生的健康發(fā)展獻(xiàn)出微薄之力。
《給教師的建議》心得體會(huì)9
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾�，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂三十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的三十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的'開始是成功的一半。
課堂的三十五分鐘之間，是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的三十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。
《給教師的建議》心得體會(huì)10
利用雙休兩天拜讀了王輝老師的《給新教師的50條建議》。這本書從關(guān)于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議，讓我在這教學(xué)領(lǐng)域有了新的方向與感悟。對(duì)于新教師初登講臺(tái)的我，首先必須具備新教師的語(yǔ)言表達(dá)能力、肢體語(yǔ)言、處理人際關(guān)系的能力等基本要素。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何關(guān)系到教學(xué)效果的優(yōu)劣。尤其是做班主任我的。初登講臺(tái)，我不斷的告誡自己要不斷加強(qiáng)自己的語(yǔ)言修養(yǎng)，并學(xué)會(huì)妥善地處理好各種各樣的人際關(guān)系。
一：傾聽(tīng)為玉。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“上天賜人以兩耳兩目一口，欲使其多聞多見(jiàn)而少言�！睍�(huì)“說(shuō)”的人不一定會(huì)“聽(tīng)”，在現(xiàn)代這個(gè)生活節(jié)奏日益加快的社會(huì)，連說(shuō)話的語(yǔ)速都在加快，很多人有強(qiáng)烈的表達(dá)、傾訴欲望，可又有多少人有傾聽(tīng)的欲望呢？作為班主任的我更要學(xué)會(huì)去傾聽(tīng)小孩的心聲走進(jìn)小孩內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺(jué)到學(xué)生的內(nèi)心世界�！眱A吐不失為一種最好的方法，我們教師應(yīng)該積極去聽(tīng)，與學(xué)生交談，從中了解學(xué)生的某些動(dòng)向，可不少教師總認(rèn)為學(xué)生是小孩子，不樂(lè)于傾聽(tīng)他們的談話，特別是學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，更是不給他們說(shuō)話的機(jī)會(huì)，任憑自己對(duì)學(xué)生大加訓(xùn)斥，這樣很不利于教育好學(xué)生，我自己也常犯這樣的毛病。一個(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的教師不僅僅要傾聽(tīng)學(xué)生的情感，他還應(yīng)用心傾聽(tīng)聲音背后所表達(dá)的某種思想或觀念的萌芽狀態(tài)，并對(duì)此作出恰當(dāng)?shù)姆治�、評(píng)價(jià)和積極的引導(dǎo)。
因此，作為一名教師，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，才可以要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，只有這樣，才能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，才能事半功倍，所以在我以后的班主任工作中要做到一個(gè)會(huì)“聽(tīng)話”的教師。
二：讓愛(ài)一視同仁。
教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“‘創(chuàng)造’最能發(fā)揮的條件是民族�！痹诮處煹难劾�，尤其是我們做班主任的，對(duì)待學(xué)生要一視同仁，公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師不能因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)、家庭背景、學(xué)生性格或個(gè)人好惡等種種因素而對(duì)他們“另眼相看”或劃分三六九等。一個(gè)有人格魅力的教師，要懂得尊重每一個(gè)學(xué)生，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的適合個(gè)性發(fā)展的環(huán)境，容忍每個(gè)學(xué)生身上存在的不足。平等公平地對(duì)待所有學(xué)生，不以貌取人、以成績(jī)?nèi)∪说�，能夠讓自己的師�?ài)的陽(yáng)光均勻的照耀在每一個(gè)學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，鼓勁孩子。只要有點(diǎn)滴進(jìn)步，都要給予充分肯定。讓孩子們充滿自信，覺(jué)得老師還是在乎我的，我要表現(xiàn)得更好。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，都有自己的個(gè)性，都有優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，成績(jī)并不能代表一切。我們做為老師是就是要讓學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展，突出個(gè)性。讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
總之作為新世紀(jì)的教師、尤其是班主任要對(duì)學(xué)生的愛(ài)要無(wú)私，要廣泛，要不求回報(bào)。要把我們的愛(ài)心獻(xiàn)給每一位學(xué)生，桃李滿天下也許將是我們最大的欣慰，做一個(gè)讓學(xué)生敬愛(ài)佩服并被自己人格征服的教師。
三：做最好的.自己。
蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)教師把每個(gè)學(xué)生都理解為一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣才能有助于教師去熱愛(ài)學(xué)生和尊重學(xué)生�！弊鳛榘嘀魅蔚奈覀儜�(yīng)該給每一個(gè)學(xué)生以相同的機(jī)會(huì)，在正確引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)的同時(shí)也給他們自由發(fā)展的空間，培育他們個(gè)性的成長(zhǎng)與體會(huì)。作為班主任的我必須在這個(gè)基礎(chǔ)上抓實(shí)抓細(xì)抓死，提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生付之濃厚的情意。要讓學(xué)生由衷地感到，跟著這樣的班主任，思想上會(huì)有很大進(jìn)步，學(xué)習(xí)上會(huì)有很大提高，情感上會(huì)有很大滿足，讓學(xué)生做一次最成功的自己強(qiáng)化“守時(shí)”意識(shí)，讓學(xué)生爭(zhēng)做值得信賴的人，這是防止學(xué)生紀(jì)律渙散的首要任務(wù)，更是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會(huì)。同時(shí)還要強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把大量心思用在如何提高自己的學(xué)習(xí)上。
《給教師的建議》心得體會(huì)11
今天，我讀了《給教師的建議》第2條“教師的時(shí)間從哪來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。作為教師的我們經(jīng)常覺(jué)得上班時(shí)間很緊，幾乎從早忙到晚，回家后還要處理一些工作。
而書中有的一個(gè)故事讓我深受感動(dòng):一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來(lái)聽(tīng)課的人很多，他們本來(lái)都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便照常規(guī)課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后一位鄰校的教師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)背這節(jié)課？”他說(shuō):“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的.。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�
這段話使我從中獲益匪淺，教師的時(shí)間問(wèn)題與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，真正是做到了活到老，學(xué)到老。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。
《給教師的建議》心得體會(huì)12
作為一名初出茅廬的青年教師，雖然在上學(xué)期間接受過(guò)關(guān)于教育教學(xué)的專業(yè)化、系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，但是真正走向工作崗位，才會(huì)發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距是多么的遙遠(yuǎn)。工作崗位上的“動(dòng)態(tài)”學(xué)習(xí)與坐在教室里的“靜態(tài)”學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別，這種區(qū)別主要在于面對(duì)的對(duì)象不同。關(guān)于理論，一時(shí)半會(huì)理解不了，你還有機(jī)會(huì)，但站在教室，在課堂上絕對(duì)不允許你有絲毫的差錯(cuò)，因?yàn)樽诮淌依锏膶W(xué)生是不會(huì)答應(yīng)你出錯(cuò)的。
在朋友的推薦下，我選讀了蘇霍姆林斯基的教育專著——《給教師的建議》一書，從中受到的啟發(fā)還是比較明顯的，書中有這樣一句話：懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？通過(guò)讀這本書，我認(rèn)為這里包含兩點(diǎn)：第一是關(guān)于學(xué)生的思考方向，第二是關(guān)于教師的是思考?xì)w宿。
學(xué)生的思考是在教師的作用下，利用各年級(jí)各學(xué)科不同的思考特點(diǎn)，讓他們有目的的去想問(wèn)題，探究問(wèn)題，讓那些不成熟的思維動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)地去感知世界中存在于萬(wàn)事萬(wàn)物中的規(guī)律，進(jìn)而讓學(xué)生能單獨(dú)研究規(guī)律，發(fā)現(xiàn)真理，造福人類，這是最高目標(biāo)，也是最美好的期望。所以，在當(dāng)下我國(guó)教育的環(huán)境中，無(wú)論是從家庭還是到社會(huì)，都對(duì)教育的期望很高，自然而然，學(xué)生承載的壓力也比較大，老師不斷的創(chuàng)造條件，讓學(xué)生放開是思維去思考，天資比較聰慧的學(xué)生，能夠在“空想”中掌握很好的知識(shí)，但對(duì)于有其他發(fā)展傾向的學(xué)生來(lái)講，他們的思考還處于朦朧狀態(tài)，知識(shí)對(duì)于他們是種一苦澀的味道，越學(xué)越困難，也根本不知道其來(lái)自何方，又要用于何方。這時(shí)候就需要教師的'思考，教師應(yīng)當(dāng)思考讓這些孩子怎樣進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)會(huì)思考，但在短暫的時(shí)間里，要取得豐碩成果的心理作用，教師只能讓這些學(xué)生死記硬背一些東西，尤其是算數(shù)中，哪一種種題型學(xué)生掌握不了，就教給他固定的解題方法，這些學(xué)生在繁重的記憶中度過(guò)每一天的學(xué)習(xí)生活。這種方法在短時(shí)間內(nèi)或者段考中會(huì)有一定的作用效果，但慢慢的學(xué)生變得厭惡了學(xué)習(xí)，思考的意義凸顯的不足，他們對(duì)生活中的數(shù)學(xué)模型和關(guān)系量連接不到一起，對(duì)生活中的一些現(xiàn)象觀察不明確，語(yǔ)言文字理解外延不明顯，一系列過(guò)度的思維停滯讓他們已經(jīng)感覺(jué)到學(xué)習(xí)的困難，似乎已經(jīng)克服不了了。
針對(duì)思考，蘇霍姆林斯基給教師的建議是：首先，閱讀中讓學(xué)生思考，大量的有意義的閱讀會(huì)讓學(xué)生建立思考的概念（關(guān)于閱讀，將會(huì)單獨(dú)談感受，這里不再拓展）；其次，勞動(dòng)中讓學(xué)生建立思考的概念，這個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)所是在學(xué)校中創(chuàng)建的，有專門教師指導(dǎo)的有目的的勞動(dòng)。蘇霍姆里斯基建議，根據(jù)兒童階段性發(fā)展規(guī)律，越是低年級(jí)的學(xué)生，越要減少對(duì)知識(shí)的強(qiáng)制記憶，越要讓學(xué)生走進(jìn)大自然，在和大自然親密接觸的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，讓他們?cè)谌谌氪笞匀缓�，從感知中思考抽象知識(shí)；最后，興趣是激發(fā)學(xué)生思考的老師，俗話說(shuō)：“蘿卜青菜各有所愛(ài)”，有的學(xué)生喜歡理論性的東西，有的學(xué)生喜歡動(dòng)手操作，學(xué)生的愛(ài)好不同，興趣點(diǎn)不同，要讓學(xué)生思考統(tǒng)一的知識(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就必須針對(duì)性的找到他的興趣點(diǎn)所在，才能最大限度的激發(fā)其思考的大腦能動(dòng)起來(lái)。
教師，也必須要學(xué)會(huì)思考。思考怎樣才能夠讓自己的學(xué)生樂(lè)于接受知識(shí)，思考自己的課堂怎樣能有效有意義，思考自己所掌握的知識(shí)與新時(shí)代兒童之間的聯(lián)系在哪方面，思考我們的行為怎樣較好的影響我們的學(xué)生。從備課、上課、課后三個(gè)方面無(wú)時(shí)無(wú)刻的去思考，只有那顆不停思考的頭腦，才有可能會(huì)讓自己的學(xué)生更加出彩。接到一班學(xué)生，我們?cè)鯓咏⒃u(píng)價(jià)體系，怎樣給學(xué)生課后作業(yè)，上課我們的備課難易程度在哪方面，課后輔導(dǎo)學(xué)生，我們的措施是什么，這些都在我們思考的范圍之內(nèi)，同時(shí)，思考要有事實(shí)依據(jù)，根據(jù)事實(shí)去思考，不斷地給自己充電，才能讓思考更有價(jià)值和意義。
用一顆理智的心，用一顆智慧的腦，我們的思考帶動(dòng)學(xué)生的思考，這種良性循環(huán)的思考，會(huì)讓抽象的知識(shí)顯得更加有活力。從學(xué)生的興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考，從學(xué)生的狀態(tài)出發(fā)，引導(dǎo)自己去思考，這種相互影響，共同成長(zhǎng)的思考模式，也許就是讀后這本書關(guān)于思考方面的得到的一點(diǎn)啟發(fā)吧。
《給教師的建議》心得體會(huì)13
當(dāng)我拿著鄭杰校長(zhǎng)的這本《給教師的一百條新建議》時(shí)，本以為他是一個(gè)高高在上的校長(zhǎng)，給教師指點(diǎn)這，指點(diǎn)那而已�？煽粗粗�，感覺(jué)這些建議透露著內(nèi)心的真誠(chéng)，條條都說(shuō)在了我們新時(shí)代教師的心坎上，鄭校長(zhǎng)認(rèn)為他容忍不了這本書中有一個(gè)字是不真誠(chéng)的，就沖這一點(diǎn)，這書就該看。細(xì)細(xì)品讀，確實(shí)讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺(jué)。讓我感到鄭校長(zhǎng)不再是居高臨下的校長(zhǎng)，而是一個(gè)素未謀面的知己。他用樸素的文字語(yǔ)言告訴我們：教師做為一個(gè)完整的人，要有精神空間，教師也應(yīng)享受生活，學(xué)會(huì)做自己的主人，為自己而教;要有寬容精神，為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由，學(xué)會(huì)欣賞缺憾等等。
讀了這本書，要對(duì)書中的一百條建議，一下子消化可沒(méi)那么容易。初次讀感受最深的是：
一、多一份寬容，用愛(ài)心撐起希望的綠蔭
我們教師面對(duì)的是個(gè)性不一的幾百個(gè)孩子，在學(xué)習(xí)上，在為人處世上，在特長(zhǎng)上我們是不可能做到一刀切的，現(xiàn)今社會(huì)不是弘揚(yáng)個(gè)性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，過(guò)于追求完美，你會(huì)覺(jué)得很累，當(dāng)然，你可以盡量追求完美，但我們要放正心態(tài)，學(xué)會(huì)包容地接納身邊的每!一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì)以每一個(gè)學(xué)生為基準(zhǔn)，用我們那博大的`愛(ài)去打開他們的心扉，讓我們?cè)趷?ài)心中去收獲、追求，對(duì)孩子多一份寬容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做自己人生舞臺(tái)上的主角，從它的幸福成長(zhǎng)中獲得幸福，讓我們用愛(ài)心撐起他們希望的綠蔭。
二、欣賞缺憾，讓困難成為鍛煉的機(jī)會(huì)
社會(huì)在不斷的變化，只有適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者。我們教師如果不愿改變自己去適應(yīng)變化的人，終究會(huì)被社會(huì)淘汰。我深刻體會(huì)到：教師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)困難，我們退縮，還是前進(jìn)？鄭杰校長(zhǎng)做了細(xì)致的分析：如果我們退縮，我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難，每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中不斷磨練自己。
三、繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓青春永葆活力
鄭校長(zhǎng)說(shuō)到有很多理由支持教師可以不再學(xué)習(xí)，比如，教師工作量太大，平時(shí)工作很辛苦;教師現(xiàn)在掌握的知識(shí)用來(lái)教學(xué)生綽綽有余;教師已過(guò)了學(xué)習(xí)的年齡，記憶力差了等等，但支持教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)，她的學(xué)問(wèn)就會(huì)停滯不前，則不能勝任現(xiàn)在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補(bǔ)充，才能永葆青春活力。
總之，鄭杰校長(zhǎng)這本書中安排的教師作為一個(gè)完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業(yè)著四個(gè)部分，讓我在不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中，產(chǎn)生了心靈的萌動(dòng)，相信以后我還會(huì)時(shí)不時(shí)的翻閱這本書。
《給教師的建議》心得體會(huì)14
黨的十七屆四中全會(huì)提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題，作為一名中學(xué)政治教師，樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求，做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，在很多方面我深有感觸。其中，受益最大的無(wú)疑是教師要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的獲取知識(shí)，不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到：第七條知識(shí)——既是目的，也是手段;第八條關(guān)于獲取知識(shí);第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。這些建議就象一盞盞指路明燈，給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。
“書到用時(shí)方恨少”，想想真有道理。體現(xiàn)在做事上，經(jīng)常是臨時(shí)“抱佛腳”：有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!有人說(shuō)：要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。讀書就是源頭，讀書是活水。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，讀書不是為了應(yīng)付，作為一名新時(shí)期的教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，只有這樣，才能贏得學(xué)生的尊重，才能無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。
結(jié)合閱讀體會(huì)，我認(rèn)為，新時(shí)期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀：
一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論多忙，無(wú)論多累，每天都擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，這就是《給教師的建議》這本書給我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”是的，教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀，才能適應(yīng)這個(gè)日新月異的知識(shí)社會(huì)，才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求，適應(yīng)新課改的需要。
二是樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，俗話也說(shuō)：實(shí)踐出真知。在《知識(shí)---既是目的，也是手段》建議中，蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的'，而要成為手段;不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)。在我看來(lái)，教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識(shí)，使學(xué)生的知識(shí)活起來(lái)，就應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，運(yùn)用所會(huì)的知識(shí)來(lái)探究新的知識(shí)，讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂(lè)趣，運(yùn)用知識(shí)的樂(lè)趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更好，能力也會(huì)大大增強(qiáng)，還會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不厭學(xué)。所以，樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀對(duì)教師的教育教學(xué)過(guò)程至關(guān)重要。
三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，同樣如此。為了讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過(guò)程，教師就需要對(duì)教學(xué)方式方法進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，才能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識(shí)》建議中講的“獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半�！钡龅竭@一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。教師需要在備課的時(shí)候，除了對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮外，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)點(diǎn)，把握分寸：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完，從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過(guò)程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會(huì)的。
《給教師的建議》心得體會(huì)15
在農(nóng)村從教已有九年的時(shí)間了，可網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我的生活就是這幾年，后來(lái)我進(jìn)入了教育在線，發(fā)現(xiàn)這里正在開發(fā)新教育精神園地，我也就在這里安了家，建了博。常常在一些論壇中大發(fā)論調(diào)，也得到了好多同行的支持，也從中認(rèn)識(shí)了一批在教學(xué)上追隨蘇霍姆林斯基多年的網(wǎng)友。他們?cè)诮庾x蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，吸取蘇氏的教育思想，從而在實(shí)際教學(xué)上運(yùn)用蘇氏的教育實(shí)踐。蘇聯(lián)雖然在歷史上存在了70多年而解體了，這不能說(shuō)明蘇聯(lián)教育的失敗，因?yàn)榻逃魏螘r(shí)候都受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約的。而恰恰相反的是，蘇聯(lián)的教育在好多一批批著名的教育家的指導(dǎo)下，建立了民主平等的教育制度，在很短的時(shí)間內(nèi)普及了教育，提高了全體國(guó)民的素質(zhì)，也及時(shí)地粉碎了德國(guó)法西斯的進(jìn)攻，應(yīng)該說(shuō)蘇聯(lián)70多年的教育為社會(huì)主義提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家，眾所周知，中國(guó)的教育受蘇聯(lián)教育的影響很深，出于這樣的心理需要，還有目前中國(guó)的教育形勢(shì)，在我的腦海中，慢慢地產(chǎn)生了這樣一個(gè)念頭，渴望閱讀這部教育經(jīng)典。那是一個(gè)晚上，在溫州閑得無(wú)事，逛逛溫州書城，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了《給教師的建議》，象是久違的朋友一樣，便把它請(qǐng)回了家，天天閱讀之。第一次讀這本書，竟然有點(diǎn)看不懂，時(shí)而讀之，時(shí)而棄之，都說(shuō)這本書是教育名著，我當(dāng)時(shí)以為會(huì)很快地會(huì)吸引我，想不到漸漸地對(duì)這本書失去了興趣。后來(lái)，在教育在線的論壇中，發(fā)現(xiàn)與我有相同的體會(huì)也有好多的人，原來(lái)這本書要細(xì)讀慢嚼的，抱著心急的態(tài)度，是讀不懂的，網(wǎng)上發(fā)起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書，慢慢地細(xì)讀起來(lái)，堅(jiān)持寫一些讀書心得體會(huì)。
在《給教師的建議》一書里，讀書是一個(gè)重復(fù)次數(shù)最多的詞語(yǔ)，這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為：沒(méi)有書，便沒(méi)有了教育；一個(gè)學(xué)�？梢允裁炊紱](méi)有，但不能沒(méi)有書。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開始，會(huì)閱讀的人也是會(huì)學(xué)習(xí)的人，他強(qiáng)調(diào)邊閱讀邊思考，這一點(diǎn)我現(xiàn)在很有體會(huì)，讀書使我告別了過(guò)去哪些浮躁的生活，漸漸地心也靜了，思想也成熟了，讀書能使人明理，讀書能使人聰明。不過(guò)蘇氏所說(shuō)的書，不是一般意義上的教科書，而是教科書以外的影響師生成長(zhǎng)的各方面的書籍。發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)“閱讀”達(dá)到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中，如果說(shuō)學(xué)生第一，那么閱讀則數(shù)第二了。同時(shí)蘇氏在書中從各方面論述了讀書的作用。
關(guān)于教師讀書，蘇老說(shuō)，這是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ)，也是教師幸福工作的保證。他說(shuō)，要想有更多的空閑時(shí)間，不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事，就要每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。不會(huì)閱讀的教師是不稱職的，教師應(yīng)該跟書籍結(jié)下終生的友誼，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的`習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的精神世界，也是書香校園的建設(shè)者，在學(xué)校的每一個(gè)角落，都能聞到書的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書的結(jié)晶，而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。教師不僅要讀所教學(xué)科前沿的雜志，更要讀教育學(xué)術(shù)著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵(lì)人奮進(jìn)、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的相關(guān)書籍�？上У氖窃谖覀冝r(nóng)村學(xué)校有多少教師能捧著書安心地讀呢？我們很失落，開始迷失方向，漸漸地感到教書是很無(wú)味苦燥的，職業(yè)的倦怠感隨時(shí)可以產(chǎn)生，那么如何提高教師的工作熱情，如何解決教育的茫然，蘇氏在書中給予我們最好的建議：讀書無(wú)疑是最好的途徑。
對(duì)于學(xué)生的閱讀，蘇老講得更加詳細(xì)。他說(shuō)，要想讓學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，就讓他讀書。一個(gè)教師，最大的優(yōu)勢(shì)不是講解，是讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，要讓學(xué)生喜歡你教的學(xué)科，就要想方設(shè)法讓學(xué)生走進(jìn)與你所教學(xué)科相關(guān)的書籍中去。在我們現(xiàn)在的教育中，我們過(guò)于重視教師的講，過(guò)于重視考試分?jǐn)?shù)，造成了孩子們與書籍的距離越來(lái)越大，甚至與書籍沒(méi)有任何的關(guān)系，這樣直接造成孩子成長(zhǎng)過(guò)程的單調(diào)、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學(xué)，有兩套教學(xué)大綱，一套是課內(nèi)的，另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育，孩子們表面看是“浪費(fèi)”了不少時(shí)間，其實(shí)，孩子們會(huì)因?yàn)樽x書激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大了智力背景，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)也只會(huì)更好，而且這樣也讓孩子從小學(xué)會(huì)了自學(xué)。對(duì)于差生或者說(shuō)是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，如何讓他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，蘇老的做法是“擴(kuò)大他們的閱讀范圍”。他說(shuō)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，就是這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣差，是他們頭腦里的問(wèn)題少、是他們?nèi)狈λ伎�、是他們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)知識(shí)帶給自己的驚喜，而讀書正好解決了這些問(wèn)題�！伴喿x能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激”，蘇氏很重視邊思考邊閱讀，哪種眼睛一刻都離不開書本的閱讀，這還不能算是真正的將遇良才。所以，對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，“不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。
關(guān)于農(nóng)村教育，不能沒(méi)有圖書室，首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)的氣氛。應(yīng)當(dāng)使書籍在家庭和學(xué)校里占統(tǒng)治的地位，應(yīng)當(dāng)使農(nóng)村生活的世界成為思考、書籍、閱讀、深深地尊重知識(shí)、科學(xué)和文化的王國(guó)。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是，越是農(nóng)村的學(xué)校，書籍越少，孩子們的閱讀量越小、知識(shí)量越小，教學(xué)效果也越差。農(nóng)村的學(xué)生從小沒(méi)有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，后來(lái)的學(xué)習(xí)能力越來(lái)越下降，他們也沒(méi)有更好的條件提供他們閱讀，這樣造成今天的局面，教育上的不公平，農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的差距越來(lái)越大，看來(lái)要改變農(nóng)村的教育狀況，最重要的不是“兩免一補(bǔ)”、不是硬件建設(shè)、不是師資培訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)是在圖書方面的投入，是孩子閱讀時(shí)間上的增加，是孩子邊讀邊思考的習(xí)慣的養(yǎng)成。“再窮不能窮教育”，也可以這樣說(shuō)，“再窮也不能讓教育窮得沒(méi)書”；“再苦不能苦孩子”，也可以說(shuō)成“再苦也不能讓孩子沒(méi)書讀”。
讓讀書成為生活，應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代的主題�，F(xiàn)在，有許多專家都在提倡讀書，采取有力措施推進(jìn)書香社會(huì)的進(jìn)程。我們相信，在不久的將來(lái)，我們的社會(huì)將是一個(gè)尊重書籍、尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重文化的社會(huì)，那是一個(gè)和諧的社會(huì)，那是一個(gè)美妙的社會(huì)。讓我們共同努力，創(chuàng)造一個(gè)全社會(huì)讀書的氣氛，迎接書香社會(huì)的到來(lái)。
親愛(ài)的教師們，讀吧，慢慢地讀吧，靜靜地讀吧。艱難地讀吧，終有一天會(huì)讀懂的！就像泰戈?duì)柕脑?shī)句：“不是錘的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！�
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