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《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感

時(shí)間:2022-12-10 09:07:25 讀后感 我要投稿

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感(通用15篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感(通用15篇)

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感1

  書如花香,沁人心脾;書如煙海,浩瀚無窮;書如學(xué)堂,莘莘學(xué)子;書如靈魂,領(lǐng)悟人生。蘇聯(lián)作家高爾基曾說過:“書是人類進(jìn)步的階梯”。由此可見,書籍對(duì)人類的作用是如此之大。

  我愛讀書,今年暑假,我在圖書館買書時(shí),看到了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》名著,這本書是我早就夢(mèng)寐以求的,于是買了回來,如饑似渴地拜讀起來。這本書是俄國作家列夫·托爾斯泰寫的,是世界上最偉大的長篇小說之一。讀后,我遐想無窮,了解了社會(huì)的千變?nèi)f化,人間真情。

  這本書主要寫了1863年至1869年間的俄國社會(huì)生活,其主要內(nèi)容是:以四大家族的相互關(guān)系,生動(dòng)的故事情節(jié)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國的社會(huì)治安,方針制度和對(duì)外措施。它將歷史融入書中,仔細(xì)介紹了俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的過程,是一副波瀾壯闊的歷史畫卷。

  這篇小說人物眾多,情節(jié)豐富,將理想、哲理、愛情充分聯(lián)系起來,讓我看時(shí)仿佛身臨其境,成為書中人物。

  這次我讀了這本書,令我受益匪淺,知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷,知道了和平的`幸福與美好,知道了人們的期盼與心愿,知道了歷史的真實(shí)與浩瀚……而這些,不正是人類靈魂的展現(xiàn)嗎?“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞有各自的魄力,野心勃勃的人喜愛戰(zhàn)爭(zhēng),心地純潔的人喜愛和平,回顧歷史,戰(zhàn)爭(zhēng)是極少數(shù)人的嗜好,而愛好和平是人類絕大部分人的追求和向往。出生在當(dāng)今和平時(shí)代的我們,則當(dāng)然一如既往地愛好和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),我希望世界上永遠(yuǎn)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),不要出現(xiàn)繼二戰(zhàn)之后的三戰(zhàn)了。要知道,人的生命只有一次,失去了,將永遠(yuǎn)不會(huì)再得到,何不乘有限的生命,來繪畫人類美麗、和平、幸福的新的歷史畫卷呢?所以,現(xiàn)在的我們要更加愛惜時(shí)間,珍惜生命,好好學(xué)習(xí),為祖國的強(qiáng)大而努力,為世界的和平安定貢獻(xiàn)一份力量,讓人類不要在相互殘殺,而要友好相處。

  朋友,如果你還不懂得生命的可貴,和平的幸福,就請(qǐng)你翻開這本書《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》盡情閱讀回味吧!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感2

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅描寫了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對(duì)過去、現(xiàn)在和未來的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,因?yàn)樗是一部人們心靈的史詩,一部生命的史詩。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求

  我把娜塔莎比做皎潔的明月,因?yàn)樗赖孟裆裨,有大美之形,像天賜。

  當(dāng)安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后,感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng),感覺受到了命運(yùn)的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹:“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力,不欲目睹春季,亦不欲目睹旭日!钡碾y以言寓的絕望和痛苦敵不過少女的快樂,讀后感《《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感》。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí),不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂。

  娜塔莎用她那強(qiáng)大和青春的.生命力頑強(qiáng)的抵抗住了命運(yùn)的挑戰(zhàn),忍受住了美的背后那巨大的擔(dān)當(dāng);沒有一遇苦痛,便憂怨、乞憐、頹傷,呈現(xiàn)敗像,變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí),娜塔莎肯于舍棄家財(cái),以救治、運(yùn)送傷員為第一要?jiǎng)?wù),譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。

  經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后,還能典雅迷人、唇齒留香,便是不朽。

  書中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景,對(duì)于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人,對(duì)死亡都有各自不同的見解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最后還是沒有逃過死亡之神,但他的死偉大而令人敬佩。死亡對(duì)與這本書中所有的人來說都是并不遙遠(yuǎn)的,也許今天躲過了明天還會(huì)在來,若又躲過了明天,總有一天死亡也會(huì)臨近。但他們面對(duì)死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我,也許這本書中還有太多的啟迪,但對(duì)于我來說這的確是啟發(fā)我最深的。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感3

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

  安德烈公爵想:“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂。∧窃贫錈o憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個(gè)法國兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福啊!只有天空是純潔的,沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

  這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中,他是個(gè)有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個(gè)不愿他離開去參軍的妻子。

  在打仗來臨之前,他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄,以施展他的才略,為了達(dá)到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們?nèi)ハ胍幌氚,這是多么冷酷無情的想法。≡谒磥,榮譽(yù)和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會(huì)的.人也會(huì)有同樣的觀念。

  不過,當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了,他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

  藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵,而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恒!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感4

  托爾斯泰曾說:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事”。的確,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的。我們置身其中,似乎可以掌控大局,但又感覺如沙礫般渺小。因而,凡是讀過《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心理構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。在我看來,它是一群年輕人在時(shí)代的大格局下對(duì)人生的不同選擇,或喜或悲,引人深思。

  性格決定選擇,書中的每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角如伊波利特,莫特瑪,小尼古拉等。都有他們自己的性格,自己的選擇。性格不是一成不變的,書中許多人物的性格,都隨著時(shí)代或多或少改變著。如皮埃爾,從單身到結(jié)婚,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,從雅各賓派到共濟(jì)會(huì),從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中戰(zhàn)后,從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫,從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來的好學(xué)深思。他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài),每經(jīng)歷一件事情,他都產(chǎn)生一些新的思想,并不知不覺中完成改變。

  再如安德烈,他的一生經(jīng)歷過很多大的變故,從軍、負(fù)傷、喪妻,對(duì)娜塔莎的愛情到放手,甚至死亡。相對(duì)于皮!,他性格的'變化是比較突然的,這與他所處的環(huán)境和自身性格有關(guān)。讀后感他冷靜,聰明,善良,敏感,但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度,所以常常后悔,安德烈死在戰(zhàn)場(chǎng),深感可惜,但除此之外,我找不到一個(gè)更好的結(jié)局開安排他,畢竟他在臨死時(shí)徹悟了。

  娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎成熟多了,沉靜多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。以至,杰尼索夫再見到她時(shí),竟會(huì)大吃一驚。但,無論這些變化多么不可思議,我們都會(huì)覺得它合情合理。

  無論他們?cè)鯓幼兓,皮埃爾還是皮埃爾,娜塔莎還是娜塔莎,安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性格是永遠(yuǎn)不會(huì)變的,他們的選擇是俄國青年的代表,在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮下,他們又使俄國充滿讓世界戰(zhàn)栗的力量。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感5

  托翁反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史觀:歷史并非英雄史,英雄絕不是時(shí)代的操縱者,而是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的勝利者,能夠看透時(shí)代的本質(zhì),懂得那潛在的“力量”,順勢(shì)而為。

  戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,它有著無法估量的復(fù)雜性。我們對(duì)于它的靜態(tài)了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,況且它還是處于動(dòng)態(tài)變化中的。在此情景下,科學(xué)理性的分析往往不能帶來預(yù)定的效果。

  安德烈和比埃爾一樣,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活很不滿意,一向在努力給自我的生活賦予一個(gè)理性的解釋,給生活賦予意義,使自我能坦然理解當(dāng)下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫,比埃爾沉浸于日常生活的幸福,以政治改革為己任。最終并沒有找到那個(gè)“理性解釋”,但似乎已到達(dá)了自我想要的結(jié)果。

  在尋求過程中,安德烈找到了“真”,即娜塔莎的純真,但這份純真卻給他帶來了新的傷害,間接將他領(lǐng)向死亡。而比埃爾首先找到了“善”,加入了教派,妄想經(jīng)過“善”實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,但依舊體會(huì)到的是和以前一樣的虛假。

  安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,這些以往給他帶來傷害的人同樣正在面臨痛苦,面臨失去他們最珍視東西的痛苦,而此時(shí)的安德烈感受到的不是“恨”,相反卻是“愛”,是一種上帝的`“博愛”,即對(duì)生活達(dá)成諒解,坦然理解生活“美”的一面。

  比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東,普拉東身上具有一種天真的樂觀,受其感染,比埃爾放棄了對(duì)理性思考的盲目追求,開始學(xué)會(huì)感受生活中的“美”。

  回到平凡的日常生活,所做的這一切,自我的所有努力,對(duì)自我和生活有任何改變嗎?并沒有!最終只是與生活達(dá)成諒解而獲得內(nèi)心的平靜,而這是不是也能夠看作是一種屈服?無論你的夢(mèng)想有多偉大,無論你對(duì)探索付出了多大的努力,最終還是回歸到平凡的洪流,被大潮裹挾著消失在時(shí)代的潮流中。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感6

  茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學(xué)史上罕見的長篇小說 。

  本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái),以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世 、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人,描寫得栩栩如生。

  書中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工 ,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí),對(duì)貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在動(dòng)亂中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。

  女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的安德烈公爵。他們?cè)且粚?duì)戀人,但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士,娜塔莎激發(fā)起了愛國熱情,改過自新,精心照顧,十分難得,值得我們青少年學(xué)習(xí)。

  安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中,處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾,因刺殺拿破侖未果,作了俘虜,依然鎮(zhèn)定自若。

  正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng) 、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神 是值得宣揚(yáng)的.。俗話說:惡有惡報(bào),善有善報(bào),拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭(zhēng)因非正義而宣告失敗 ,最終被趕出了俄國,俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。

  正由于這樣,羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來,皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對(duì)。

  今天,世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭(zhēng),如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國家和人民渴望和平,需要生存,盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴(yán) ,每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué),每個(gè)家庭都期望過上幸福的生活。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)恐怖主義,反對(duì)以任何借口或形式的國家恐怖行為 ;熱愛和平,保障人們的基本生存權(quán)利 ,這正是我從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中所想到的。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感7

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說人物形象十分鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)本事;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)本事,更側(cè)重于道德夢(mèng)想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。

  而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的.個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

  我認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不一樣的,每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感8

  無論是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,還是《安娜.卡列寧娜》,托爾斯泰一貫秉承他的風(fēng)格—把筆墨放在生活富有卻內(nèi)心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上,這應(yīng)該與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系,出身貴族的他早已看透所謂上流社會(huì)并且能深切體會(huì)到下層社會(huì)的疾苦,可以說他本人對(duì)貴族生活深惡痛絕,所以才寫出了那樣深刻的文字。

  《安娜.卡列寧娜》中男主人公伊萬諾維奇青年時(shí)善良正直,卻在欲望驅(qū)使下占有了卡秋莎,并最終拋棄了其母子。后來的日子他從不曾想起這些年少時(shí)的事情,也不曾懺悔,無憂無慮地流連于酒宴舞會(huì),偷情、酗酒、追求貴族小姐,紙醉金迷,墮落不堪。直到有一天他作為陪審團(tuán)審判了自己淪落在風(fēng)塵之中的初戀情人卡秋莎。然而,由于他的漫不經(jīng)心,致使這個(gè)無辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現(xiàn)有的生活,開始懷疑一切的一切所具有的真正價(jià)值。最終,卡秋莎流放,他變賣家產(chǎn)相隨。

  西伯利亞的風(fēng),寒冷萬分,夾著雪花、走在冰上。遠(yuǎn)東的.冬天,眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結(jié)成了冰。他開始想象自己那從未謀面的孩子,也開始每天如仆人般照顧著妻子,希望博取她的原諒。我想,他在內(nèi)心深處是愛她的,可是她還是一直拒絕他的求婚,她不希望他的生活因此受到影響,他的名譽(yù)土崩瓦解,她只能把愛藏起來,讓初戀的愛人永遠(yuǎn)在心中的某個(gè)角落靜靜綻放,純真美好。

  一路上,他經(jīng)歷了很多。貴族的心死了,作為平常人的心靈又復(fù)活了,靈魂也跟著復(fù)活了,人生亦得到救贖。最終的結(jié)局亦喜亦悲,卡秋莎找到歸宿,伊萬也開始了新的生活。其實(shí)人生就是這樣,永遠(yuǎn)沒有十全十美,就像一句西方諺語:“你不是上帝!”

  每個(gè)人的心里都有黑暗與沉淪,只有洗凈這些不見光的污垢才能改變一切。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感9

  最近,我閱讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是一本講述戰(zhàn)爭(zhēng)背景的書籍,描寫了四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國,即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

  拿破侖是我非常崇拜的一個(gè)人,他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類帶來了災(zāi)難,總之一個(gè)偉大的政治家身上,會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),俄國也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),俄國的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。

  縱觀全世界的戰(zhàn)爭(zhēng),受傷的永遠(yuǎn)是底層的人民,他們付出生命去參加戰(zhàn)斗,死后不過是一具枯骨,無人理會(huì)和紀(jì)念,時(shí)過境遷變消失在歷史的'場(chǎng)合中,而那些靠戰(zhàn)爭(zhēng)建立了功勛的人,世世代代享受著功績(jī)和榮耀帶來的便利和好處,這是不公的。

  通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,托爾斯泰也表達(dá)了對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛觀念的作家。讀后感。俄國人民在這場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來的英勇和和愛國熱情,被史書稱贊,也表現(xiàn)出了俄國人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

  在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中,俄國還是一個(gè)奴隸制國家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時(shí),他們?cè)庥隽顺林氐拇驌,一個(gè)大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國的社會(huì)進(jìn)步帶來了契機(jī)。

  我們珍惜和平,享受著和平帶來了幸福生活,而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感10

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美。同時(shí),小說時(shí)代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描述了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

  書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)潛質(zhì);心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的潛質(zhì),側(cè)重于道德理想的追求。女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女生。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

  在各個(gè)國家,軍人都是崇高和偉大的,都受到了人民的尊重。但軍人也是人,也有陰暗和脆弱的一面,部隊(duì)中也有喜怒哀樂,也有爭(zhēng)權(quán)奪利和勾心斗角。

  我向來是不喜愛看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜愛的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時(shí)候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗(yàn)書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的`發(fā)人深思:和平的重要性。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平,F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,我們是否就應(yīng)珍惜此刻溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,就應(yīng)從此刻開始把握!

  我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感11

  作者在這個(gè)長篇著作的尾聲部分向我們這些讀者闡述了人們對(duì)歷史的看法,以及他對(duì)歷史的看法。文中流露出的深刻思想和敏銳的洞察力,讓我們不能僅僅用文學(xué)家這一詞匯來概括作者的全部,他無疑是偉大的文學(xué)家,但他所展示的對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),表明了他更是一名理性的學(xué)者、歷史唯物的研究者。正如他所說的,他是要用這種并非散文并非詩歌,而是長篇巨著的形式來展示他對(duì)歷史的看法。

  歷史的進(jìn)程由誰決定?歷史的進(jìn)程并非由英雄人物或集權(quán)者的言行所決定,而是要服從自身的規(guī)律。而這種客觀存在的規(guī)律并不是顯而易見的,需要在一些特殊條件下才能夠被發(fā)現(xiàn):第一,較長的時(shí)間尺度;第二,對(duì)事件的無數(shù)個(gè)原因的全面認(rèn)識(shí)……距離這個(gè)事件的時(shí)間越長,越能夠看到這個(gè)事件發(fā)生的必然性和事件發(fā)展的規(guī)律。對(duì)事件產(chǎn)生原因認(rèn)識(shí)得越清楚,越能夠看到事件是必然發(fā)生的,而不是由任意一個(gè)原因引發(fā)的。

  我們之所以認(rèn)為我們的歷史是由集權(quán)者來決定的,是因?yàn)槲覀兛吹搅思瘷?quán)者的自由,但卻沒看到他們的不自由!坝⑿廴宋锘蚣瘷(quán)者的言行不是歷史的推動(dòng)力”,這個(gè)觀點(diǎn)是顯而易見的,因?yàn)榘l(fā)布命令的人,發(fā)出的命令往往得不到執(zhí)行,也不可能完全按照他本人的意愿執(zhí)行。這在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期表現(xiàn)尤為突出。

  但從作者的敘述中,我們同時(shí)發(fā)現(xiàn),一份戰(zhàn)役簡(jiǎn)報(bào),往往可以統(tǒng)一人們的.言行,盡管這份戰(zhàn)役簡(jiǎn)報(bào)可能是失真的,是捏造的。但人們會(huì)從混亂和自由的言論中逐漸趨于一致,不論這份簡(jiǎn)報(bào)的真實(shí)度如何,人們的言論都會(huì)趨于一致。因此可以看出,趨于一致的言論并不一定代表真實(shí)情況,只能是一種集權(quán)者主觀思想的擴(kuò)大的反映。

  真正的歷史規(guī)律是什么?如果你沒有對(duì)事件有深入全面的了解,你是不可能認(rèn)識(shí)到他的必然性。你會(huì)更多地看到一種自由的狀態(tài),看到一種偶然性。你會(huì)認(rèn)為歷史沒有規(guī)律可循,你會(huì)無所依托,或者杞人憂天。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感12

  應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

  人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與看法,以是,通常讀過《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。讀后感

  布局安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠依附自己的'藝術(shù)天賦,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來插去,井然有序,分絕不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席,他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及生理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

  語言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且異乎尋常的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強(qiáng)出許多。

  今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書。

  應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

  這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動(dòng)地描寫了一八零五年至一八二零年俄國社會(huì)的龐大汗青變亂。列寧曾說:“神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》生動(dòng)地描寫了一八零零至一八二零年,俄國和法國之間的戰(zhàn)爭(zhēng),作者——列夫托爾斯泰,在這部作品里體現(xiàn)俄國人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出來的愛國精力,還有貴族家庭的帶頭充軍和捐錢給俄國,使軍民們士氣大增和老黎民同仇敵氣,浴血奮戰(zhàn)。我讀了這本書以后,才知道武裝的強(qiáng)大是可以打敗的,打不敗全國人們同仇敵氣,團(tuán)結(jié)不屈的精力。

  讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感13

  假如說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn),在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說后,對(duì)小說及其作者了更深的熟悉。 俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的.會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清楚,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。 體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生氣勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的熟悉價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

  我覺得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說,對(duì)我來說,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的熟悉和學(xué)習(xí)欲望。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感14

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的小說作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。

  以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的`愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

  有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國社會(huì)的出路,我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說它主觀,是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感15

  這本書是圍繞保爾?邓够,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

  書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)本事;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的.本事,側(cè)重于道德夢(mèng)想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

  其中,有兩個(gè)人物異常耐人尋味,他們的性格變化得十分快。彼埃爾——?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受,之后獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最終又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾?邓够膬鹤印⒂律茟(zhàn)的安德烈,之后又愛上了阿那托里,最終又跟彼埃爾結(jié)婚。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最終他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡樂的微笑。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

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