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中國通史讀后感10篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的中國通史讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
中國通史讀后感1
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ),并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替,以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角,從歷史中汲取智慧營養(yǎng),是每一個中國人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的`現(xiàn)實意義。
然而關(guān)于中國歷史的書籍浩如煙海,如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式,以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點已由王朝轉(zhuǎn)向國家,由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會民眾,由政治、制度擴展至文化、經(jīng)濟、社會、宗教、美術(shù),大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節(jié)體裁的逐級分編、分章、分節(jié)列題形式,有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機編織的靈活優(yōu)勢,較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國的歷史,才能使我們無愧為中國人,才能對我的民族、我們的國家有信心,才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說,中國的歷史書籍多如牛毛,又多以古文為主,對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥!吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進行闡述,對我們來說無疑是送來了一場及時雨,滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。
我們不是搞歷史的,不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨到的見解,然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知,《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述,對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個人認(rèn)為還是值得一看的。
中國通史讀后感2
吳瑞婕
媽媽給我買了一套《中國通史》,我很喜歡,因為我一向沉迷歷史,鉆進去就不出來了。
這套書有六本,書非常厚又重,封面是洋紅色的,中間一條黑框閃閃發(fā)亮,又用金色繪出四個大字:“中國通史”!黑框上面和下面都用金線縫了,一看就很醒目。
我先把六本書掃了一遍,特別是秦二世如何奪取王位,他殺了兄弟扶蘇太子,與趙高狼狽為奸,殘害百姓;秦始皇在駕崩前,曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子,要他離開邊疆趕到京城咸陽即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位,還逼扶蘇自殺。二世認(rèn)為現(xiàn)在天下太平,不用忙于朝政,應(yīng)該專心享樂,他從各地調(diào)來幾萬囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi),先把銅鑄(zhu)化了倒進去,再把水銀灌下去,最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里,不讓一個人活著出來。之后他花人力建造阿房宮,為了讓自己住得更舒服、華麗,他不惜一切,搜刮民脂民膏,過著花天酒地、醉生夢死的生活,所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的.農(nóng)民起義。秦始皇建立起來的秦朝江山可謂宏大,但是卻因為二世的昏庸無道、荒淫無度而葬送在胡亥的手里。
這套書可謂是讓我心中的疑問揭開了:秦朝為什么會失去江山呢?這就是因為朝廷大肆剝削壓迫人民,導(dǎo)致百姓苦不堪言,農(nóng)民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡?
《中國通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡:唐太宗初期,有人告訴太宗,有個叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問他:“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答:“因為我那時是太子的部下,就要盡心盡力的為太子著想,可惜他沒聽,要不然也不會落到今天的下場!碧谡J(rèn)為他很有才干,便被封為建議大夫。后來魏征去世,唐太宗沉痛地說:“以銅為鏡,可正衣冠;以人為鏡,可明得失;以史為鏡,可知興衰。如今魏征去世,我失去了一面鏡子呀!”
《中國通史》讓人知曉歷史、明白道理,我向你推薦她,開卷有益啊。
中國通史讀后感3
是誰,擁有五千年悠久的歷史?是您,我偉大的祖國媽媽!是誰,擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物?還是是您,我親愛的祖國媽媽!是誰,擁有“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞?仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽!
讀了《中華上下五千年》,我感慨萬千,好像面對著洶涌澎湃的大海,歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史,在這里匯聚,民族的文化,在這里升華,民族的.精神,在這里傳承。
中華上下五千年,從孔夫子到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追尋真理!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡睦畎,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇?嘔心瀝血,他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻身成仁。他們是民族的英雄,他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)!翻開書卷,有的故事驚心動魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無窮……它們在我心中激起了朵朵浪花。
“起來!不愿做奴隸的人們! 把我們的血肉, 筑成我們新的長城! 中華民族到了,最危險的時候, 每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國歌在次響起時,已經(jīng)是21世紀(jì)了,2008年北京奧運成功舉辦,神舟“一號”至“七號”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國正在飛速發(fā)展。2010年上海世博會可以數(shù)十年來中國最盛大的活動了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好!”,而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會吸引200個左右的國家和國際組織參展,吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀,從而以最為廣泛的參與度載入世博會的史冊。從而使上海世博會真正成為“世界人民的大團圓”。
千言萬語匯成一句話:祖國媽媽,我們愛您!
中國通史讀后感4
唐朝的開國皇帝是李世民,他不但善于打仗,而且善于用人。他勇猛殺敵,武藝高強,有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視,被王世充帶的一萬多步兵騎兵突圍上來,李世民殺了王世充的大將,和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵,轉(zhuǎn)過身在敵人陣地來回沖殺,嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過玄武之變,奪得帝位,就是歷史上著名的唐太宗。
在唐代建國之初,全國民戶少之又少,在幾千里的土地上,人煙稀少,滿目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷,社會經(jīng)濟十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的殘酷斗爭,深知創(chuàng)業(yè)之難,又從隋朝時期悟出了守業(yè)更難的道理,這使他時刻保持清醒。唐太宗充滿了干勁,充滿了力量,這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政,居安思危,勵精圖治。唐朝鼎盛時期,非常的繁華,在世界是最繁華的國家。中國的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來,許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國,有的是來經(jīng)商,有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風(fēng)采。在國外,也有部門專門為中國人設(shè)立一條街道——唐人街。
偉大的詩人李白,就生活在盛唐時期。李白寫過許多詩,他游經(jīng)各地,李白通過自己的詩句,記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳,成為了不朽佳句的一部分。
看到這些,我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時那街道上的繁華景象,聯(lián)想到了當(dāng)時洛陽城樓屋一幢接一幢,一片連一片的情景,一切又是那樣的'美好。
中華民族那五千年的歷史博大精深,既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄,又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印,其間的強盛輝煌令人驕傲振奮,其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的,興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認(rèn)識。
中國通史讀后感5
在《中國通史》的世界里游歷了一番后,我深深地感受到了中國文化獨特的魅力。感受到了在長江與黃河的孕育下,這種博大精深的文化是怎樣誕生的。
中國文化的魅力是隨處可見的,比如你吃飯用的筷子,過年長輩給你的紅包、壓歲錢,你在課本上見到的漢字……它們背后都有一個精彩的.故事,它們在我們的生活中已經(jīng)變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化,中國文化也離不開我們的傳承,它豐富多彩而又高深莫測。
在《官制》一章,呂思勉先生提到:“人的見解,總是較時代落后一些的,時代只有新的,而人之所知,卻限于舊。“我感觸頗深,也十分贊同這個觀點。隨著時代的變遷,中國越來越興旺發(fā)達,很多老人卻還認(rèn)為:女人就應(yīng)該好好待在家里。可是女人不是一樣能夠在事業(yè)上闖出一片天地嗎?這只是有的人不能與時俱進罷了。
我覺得《語文》一章十分有趣:“中文構(gòu)字,舊有六書之說,為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借!庇终f:“轉(zhuǎn)注是增加字的一種方法,假借是減少字的一種方法。”我有些不明白,去百度上查了一下,才知道“轉(zhuǎn)注”是有相同意義的幾個字,“假借”是有多個意思的一個字,我恍然大悟,原來語文有著如此大的學(xué)問。
諸如此類......
呂思勉先生用自己畢生的學(xué)問,寫出這本《中國通史》,把中國文化展示給了每一位讀者,他讓我對中國文化充滿了敬佩之情。讓我在不同朝代看到了祖國大地的風(fēng)光,讓我在戰(zhàn)場上看到了戰(zhàn)士的勇敢與堅強,讓我在京城看到了儒生們穿著長袍,下棋、評茶、奏琴,聊著更多的往事……
中國通史讀后感6
中國通史共有十本,是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石,又說了想盤古開天地、女媧補天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事,我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事,還心胸狹窄,連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯,周幽王為了讓褒姒(愛妃)笑一笑,就戲弄各個諸侯,讓諸侯不相信他,最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似,講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師,根本就不知道兵不厭詐,還屢次丟掉勝利的機會,說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作,比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》,老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國,秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達254年的大戰(zhàn),其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭,說誰能把它抬到南門,就賞金10兩,過了一會兒,又改成了賞金50兩,有個漢子抬到了,真的得到了五十兩,后來人們都相信官府,秦國就變強了。
第三本也差不多,不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項羽,正如他所說的`一樣:要比運籌帷幄,我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗,我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信,可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐,在劉邦死后擅自纂權(quán),殺了劉邦的四個兒子,還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本,講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
中國通史讀后感7
中國是一個文明古國,有上下五千年的文明史,就歷史著作而言,僅影響深遠(yuǎn),卷 浩繁者,就有《春秋》、《史記》、《漢書》、《資治通鑒》等,至于《二十四史》,則更是浩如煙還非一般人能看的了。
然而現(xiàn)在卻很少有人去研究歷史了。在轟轟烈烈的經(jīng)濟大潮中,人們都忙著去發(fā)家致富,換思維,趕潮流,文史藝術(shù)性的東西自然被冷落了。
不過作為教師,受職業(yè)性質(zhì)的限制,無暇他顧,工作之余,偶爾“舊病復(fù)發(fā)”(從小喜愛文藝),翻看一點文史之類的東西。
近日看到一本《中國通史》,(課外閱讀經(jīng)典叢書之一),頗受啟迪。其實這本所謂的“通史”,并不是那些干巴巴的歷史著作,而是本能雅俗共賞,老幼皆宜的歷史故事。該書文字簡練生動,明白如話,刪繁就簡,提綱挈領(lǐng),敘述了上至遠(yuǎn)古傳說,下至“五四”運動中幾千年來廣為流傳的歷史事件,對于一部文明史,雖然掛一漏萬,倒也略見一斑,好像把氣象萬千的上下五千年濃縮成一個五光十色的玻璃球,歲小巧玲瓏,卻熠熠生輝,融歷史性、文學(xué)性、趣味性于一體,“麻雀雖小五臟俱全”,尤其對于青少年朋友,是很值得一讀的。
本書中故事跌宕起伏,引人入勝;人物形象鮮活,性格突出。如堯舜禪讓的高風(fēng)亮節(jié),姜太公助周滅商的聰明睿智,伍子胥、勾踐的“隱小憤就大謀”,屈原的愛國情懷,劉項爭霸,三國割據(jù);唐代的.“貞觀之治”,宋代的“安史之亂”,成吉思汗的“威震四海”,康熙皇帝的“平定三藩??,還有那一位位起義領(lǐng)袖,一個個草莽英雄——陳勝、吳廣、黃巢、李自成??這些故事,這些人物,千百年來,教育著人們,激勵著后昆,在中國歷史上的影響是很深遠(yuǎn)的。
這幾年小學(xué)階段及有專門的史地教材,小學(xué)生的歷史知識是比較貧乏的,讓小學(xué)生讀這本“通史”,很有必要。該書雖簡單,但作為“史”,畢竟是按朝代順序排列的,有一定的連貫性,系統(tǒng)性,跟著歷史電視劇不同,所以建議青少年朋友,尤其是小學(xué)生,不妨看看這本書。
中國通史讀后感8
中國是一個古老的國度,中華的文明博大精深,歷史淵遠(yuǎn)流長。在這個寒假,宅家無聊的我能干的只有寫寫作業(yè)、聽聽故事。鑒于我歷史這門學(xué)科掌握的不精以及老師的推薦,我一直聽《中國通史故事》這部書,從中,我悟到了許多。
這部書主要講的從盤古開天辟地、女媧造人、一直到三皇五帝、堯舜禹的'禪讓、到夏王桀、商紂王、周幽王……從春秋時期的五霸到戰(zhàn)國七雄崛起、秦王統(tǒng)一大業(yè),從劉邦到項羽烏江自刎,從劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義當(dāng)魏、蜀、吳三足鼎立,從赤壁之戰(zhàn)到司馬立晉,到東西二晉、南朝北朝,從隋文帝的鼎盛到楊廣的修功喪國,從貞觀之治到開元盛世,武則天當(dāng)?shù),后來宋、元、明、清從鼎盛到衰弱、腐朽。各個朝代的更迭交替向我們展示了一幅幅歷史畫卷。
在這其中,我最敬佩的是唐太宗李世民。他深明大義、有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。從他鼓動家父李淵起兵反隋到后來招賢天下。有了與太子李建成風(fēng)庭抗禮之勢,就在玄武門發(fā)動了叛變,殺了自己的哥哥李建成,與弟弟李元吉。在李淵退位后他便開始了他這傳奇的一生,將唐朝貞觀年間的國力推向了頂峰,他善于采納他人的意見,不奢侈享樂,一心治國,改革政治、軍事,成為了人人贊頌的一代明君。
歷史上像這樣的明君還有很多:禪讓的堯、舜、禹、西漢的劉邦、戰(zhàn)國的嬴政、漢武帝、唐玄宗等人。他們順應(yīng)民心、為人民謀福、不壓榨人民!八茌d舟,亦能覆舟。”如果實施暴政、殘害、壓榨人民,就會被人民推翻,只顧自己吃喝玩樂、榮華富貴、壓榨人民的君王永遠(yuǎn)得不到天下,反而會受到人民的責(zé)罵、受到歷史的唾棄。
歷史的規(guī)律亙古不變,要想使國家富強,就要聽取人民的意見、以人民為核心,這樣我們的國家才可以更加繁榮昌盛。
中國通史讀后感9
翻開《中國通史》這本書,首先看到的是前言,英國著名歷史學(xué)家湯因比所說:“一個人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫。”面對風(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界,只有了解歷史,才能更好地把握現(xiàn)在,充實人生,創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史,才能更好地完善自己,充實人生;只有學(xué)會反思?xì)v史,才能更好地認(rèn)清未來。 隨之翻到目錄,這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ),并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替,以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角,從歷史中汲取智慧營養(yǎng),是每一個中國人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。
懂得中國的歷史,才能使我們無愧為中國人,才能對我的`民族、我們的國家有信心,才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說,中國的歷史書籍多如牛毛,又多以古文為主,對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述,對我們來說無疑是送來了一場及時雨,滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊含著經(jīng)驗與真知,它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與
更新,也預(yù)示著人類的未來。
我們不是搞歷史的,不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨到的見解,然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知,《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述,對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個人認(rèn)為非常值得看。
中國通史讀后感10
至此啟書拜讀,兩月已。
此書其宏,非其書本厚,而以其精要之內(nèi)容和索要之功能。雖歷八十余載,亦可為知真史之參,鮮受偏思之影響。
其一也,史實,以其博識務(wù)求已定之論準(zhǔn)確,未定之論僅表以看法;其二,也文化思想分析之賡續(xù)主線,整書無不透露著文化之主線,南北朝、五代十國,遼金元清四朝及最后東西洋之分析皆是思想之引導(dǎo);其三也,鮮有迎合與私情,尊重事實,不過多的強植觀點,擺事實而啟發(fā)思考。
然末,呂先生以民國之社會為優(yōu)達,一為身處民國無法預(yù)知未來之事,其書付梓于34年(母校西北農(nóng)林科技大學(xué)成立之初);二為其歷經(jīng)清末之無能與各不平等條約之患難、拳亂、軍閥之亂,得以安定實為不易,必是幸福的。
思先生歷新中國成立八年而仙去,其心是否欣然,可為一念也。
讀此書,決非一遍便可知其精要,只為粗略,須反復(fù)讀;
讀此類書,非一本書便可知史之深廣,須聯(lián)系讀。
如是,可知史之一二,以助了解已往,可知我民族何來,又何如此;以助解釋現(xiàn)狀,知向前邁進。
讀此書,靜虞開始是甚痛苦的,一是史記暗示以枯燥(然此書非也),二是書中夾雜簡繁與古今話,讀之是有拗口,時有識字不清而斷續(xù)(可輔之以字典),三是時間斷續(xù),剛?cè)刖硶r,奈何事務(wù)卻可不斷打斷,接續(xù)費時,甚是痛心。
此書已畢,思之續(xù)之以何?手邊現(xiàn)存組織行為學(xué)、傳播學(xué)各一冊,均為極厚的,但卻都是可以接續(xù)通史的,傳播學(xué)教人何以有效傳播文化、增強影響力,組織行為學(xué)教人何以有效掌握組織過程中的`方法技巧、提高工作效率,都是我們需向西洋人學(xué)習(xí)的,當(dāng)然必需結(jié)合民族之“道、和、易”的思維,后可邁步向前。
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