中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思(15篇)
作為一名優(yōu)秀的教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是小編整理的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思1
本學(xué)期我擔(dān)任了初一年級(jí)3班和19班的語(yǔ)文教學(xué)工作。與初二、初三年級(jí)的教學(xué)相比,初一年級(jí)的教學(xué)有許多不同之處,值得好好反思。初一年級(jí)是一個(gè)過渡年級(jí),有時(shí)會(huì)存在一些“尷尬”的地方。比如,從初一年級(jí)開始識(shí)字不是教學(xué)重點(diǎn),但生字學(xué)習(xí)對(duì)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難,沒辦法輕視;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn),但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限,對(duì)問題的理解不夠深入、不夠全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;初一年級(jí)開始練習(xí)習(xí)作,不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大,學(xué)生一下子對(duì)作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得蒼白無(wú)力。。。。。。面對(duì)這些問題,面對(duì)全新的教材,我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí),是首先值得考慮的問題。在對(duì)教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如,本冊(cè)教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語(yǔ)的能力,注重學(xué)生對(duì)課文獨(dú)特的感受。但對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對(duì)教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過程中我就能揚(yáng)長(zhǎng)避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充,使教材更加完善。教材中的閱讀課文,針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺得無(wú)話可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺得這時(shí)教師就要對(duì)你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測(cè),使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整
二、不斷實(shí)踐,不斷完善,優(yōu)化課堂教學(xué)。 課堂是教學(xué)改革的主陣地,在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的'同時(shí),更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級(jí)剛剛從小學(xué)過渡上來(lái),教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對(duì)自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思,提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為,使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題,我在課后及時(shí)反思、小結(jié),在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí),我特別注意這些問題,不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生,有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我,在否定中成長(zhǎng)。課上到現(xiàn)在,真的覺得是和學(xué)生在一起成長(zhǎng),有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”,已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)已無(wú)法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上,學(xué)生馬上會(huì)感到枯燥、無(wú)味,甚至有時(shí)對(duì)你的教學(xué)思路一清二楚,這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時(shí)會(huì)感到“束手無(wú)策”,只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評(píng)價(jià),學(xué)生怎會(huì)對(duì)作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地,這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里,對(duì)曾經(jīng)的成績(jī)沾沾自喜,那只會(huì)有一個(gè)結(jié)果——不進(jìn)則退!我想是到了及時(shí)充電、補(bǔ)充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教,對(duì)自己的教學(xué)多反思,提高自己對(duì)教材的把握、對(duì)課堂的駕馭能力。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思2
上學(xué)期我在七年級(jí)擔(dān)任語(yǔ)文教師。與剛剛結(jié)束的九年級(jí)教學(xué)相比,七年級(jí)教學(xué)有很多不同之處,值得我反思。我們都知道7年級(jí)是一個(gè)過渡年級(jí),有時(shí)會(huì)有一些“尷尬”的地方。例如,從7年級(jí)開始,識(shí)字不是教學(xué)的重點(diǎn),但對(duì)一些學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)新單詞確實(shí)很困難。沒有辦法輕視閱讀,閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。然而,由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制,他們對(duì)問題的理解不夠深入和全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級(jí)開始練習(xí),用一種非正式的方式寫出你自己的知識(shí)、感受和想象是很困難的。然而,新教材已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,學(xué)生們突然對(duì)作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得很薄弱。對(duì)于這些問題和新教材的處理,我在探索中前進(jìn),在實(shí)踐中反思。
一、學(xué)習(xí)教材,了解學(xué)生,從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材,使學(xué)生喜歡教材,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是值得研究的首要問題。經(jīng)過對(duì)教材和教學(xué)參考資料的深入研究,我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能,對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的要求不明確。例如,本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特感受。但是,雖然在實(shí)踐中體現(xiàn)了一些知識(shí)點(diǎn),但要求還不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,對(duì)比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓(xùn)練,,等。通過對(duì)教材的更正確、更清晰的理解,我可以在教學(xué)過程中揚(yáng)長(zhǎng)避短,課內(nèi)外相輔相成,使教材更加完善。
教材中的閱讀課文是針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí),使學(xué)生感到無(wú)語(yǔ)無(wú)感。這是擺在我們面前的另一個(gè)難題。我認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候,老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生,理解他們的困難,他們感興趣的是什么,以及如何設(shè)計(jì)。經(jīng)過他們的思考和合作,他們會(huì)真正進(jìn)步。只有這樣,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)才能有正確的教學(xué)預(yù)測(cè),使教學(xué)計(jì)劃更貼近學(xué)生,更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的'“學(xué)習(xí)情況”備課的一個(gè)方面。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過程中,我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實(shí)踐、不斷改進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上,教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級(jí)剛剛從小學(xué)過渡,教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此,教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為,提高理論水平,更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整教學(xué)行為,優(yōu)化課堂教學(xué)。針對(duì)教學(xué)中存在的一些問題,課后及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過程中,我特別關(guān)注這些問題,不再?gòu)?qiáng)迫學(xué)生“完善”課堂,從而有效避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我,充實(shí)自我,在否定中成長(zhǎng)
直到現(xiàn)在,我真的感覺到我在與學(xué)生一起成長(zhǎng),有得有失。最近,我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生會(huì)立即感到枯燥乏味,有時(shí)甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道?作文教學(xué)有時(shí)讓學(xué)生感到“無(wú)助”。我最近一直在思考的另一個(gè)問題是,學(xué)生如何在說(shuō)出要求、閱讀示例、嘗試寫作并進(jìn)行后評(píng)價(jià)之后才對(duì)作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界,對(duì)過去的成就感到自滿,那么只有一個(gè)結(jié)果——如果你不進(jìn)步,你就會(huì)倒退!我認(rèn)為是時(shí)候及時(shí)補(bǔ)充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書籍,增加自己的文化遺產(chǎn),向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)更多,更多地咨詢,更多地反思自己的教學(xué),提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫作教學(xué)中,我意識(shí)到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說(shuō)想法和聲明越新越好。它們?cè)讲煌胶。關(guān)鍵是說(shuō)實(shí)話,說(shuō)出你自己的話,表達(dá)你的真實(shí)感受。只有這樣,才能更好地促進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語(yǔ)文課堂中的幾種現(xiàn)象:
1.自主性的價(jià)值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法,但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊,學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個(gè)問題。探索要注重過程,不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個(gè)問題。
3.盲目的活動(dòng)是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對(duì)話,認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對(duì)話的過程,但這并不意味著課堂閱讀理解的過程是由教師和學(xué)生的問答來(lái)完成的,這是一種有效的方法。全班討論后討論,溝通后交流,學(xué)生個(gè)人閱讀和思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫作時(shí)間被擠出,這最終影響了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。
4.語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)具有語(yǔ)文學(xué)科的特色,語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合,把語(yǔ)文課變成科普課、生物課和思維課。無(wú)論在課堂上擴(kuò)充什么材料,開展什么活動(dòng),其立足點(diǎn)都必須是聽、說(shuō)、讀、寫服務(wù),是積累語(yǔ)言、沉淀語(yǔ)感的服務(wù)。
5.教科書不應(yīng)該丟失。完全無(wú)視文本本身所承載的價(jià)值觀和文化背景,追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”,有什么意義?純“大膽地說(shuō)”然后是“捏造的說(shuō)話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們?cè)谀睦锟梢哉務(wù)撜Z(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘?
沒有反思,就不會(huì)有改進(jìn)。沒有課前、課中、課后的一系列反思,就沒有精彩的課堂教學(xué),就沒有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進(jìn)、不斷提高,教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高,青年學(xué)生才能茁壯成長(zhǎng)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思3
一、探究背景,進(jìn)入詩(shī)境
首先,充分了解詩(shī)歌寫作時(shí)的歷史背景,是進(jìn)入詩(shī)歌意境的前提,也是一把進(jìn)入詩(shī)歌意境的鑰匙。
如教學(xué)孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》,如果不對(duì)孟浩然官場(chǎng)失意和唐代詩(shī)人入仕情懷的介紹,我們就無(wú)從捕捉孟浩然那種“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”的急切的入仕心情。
再如教學(xué)杜牧《泊秦誰(shuí)》,先有感情地介紹時(shí)代背景:杜牧生活在晚唐時(shí)代,當(dāng)時(shí)唐朝已呈衰落跡象,風(fēng)雨飄搖,然而當(dāng)朝的達(dá)官貴人卻不顧國(guó)家安危,夜深了仍然在花天酒地,醉生夢(mèng)死,有家不歸,有案不辦。杜牧是一個(gè)有正義感和遠(yuǎn)見的詩(shī)人,他在秦淮河畔看到這個(gè)場(chǎng)面后,感到非常悲憤:那些向歌女點(diǎn)歌的達(dá)官貴人,怎么就不知道亡國(guó)之痛呢?奢華不除,大唐必亡!
二、誦讀成韻,領(lǐng)悟感情
通過富有藝術(shù)感染力的朗讀,使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容,更能體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感,更能引起他們的共嗚,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。
古詩(shī)朗讀要講究節(jié)奏,這樣才能瑯瑯上口,音韻優(yōu)美。一般來(lái)說(shuō),按表音節(jié)奏劃分多,按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏,如“東臨/碣石,以觀/滄!!拜筝/蒼蒼,白露/為霜”。五言有“二二一”節(jié)奏,也有“二一二”節(jié)奏,如“大漠/孤煙/直,長(zhǎng)河/落日/圓”,“晨興/理/荒穢,帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏,如“商女/不知/亡國(guó)恨,隔江/猶唱/后庭花”,另外還有“二二一二”節(jié)奏,如“春蠶/到死/絲/方盡,蠟炬/成灰/淚/始干”。同時(shí),韻腳要讀得響亮而稍長(zhǎng),讀出詩(shī)歌的韻味。
古詩(shī)詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào),如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》,豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》,氣壯山河、慷慨悲壯的《過零丁洋》,委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩(shī)《無(wú)題》,與世無(wú)爭(zhēng)、清新自然的《歸園田居》,憂國(guó)憂民、沉郁頓挫的《春望》。
我以為古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)是指導(dǎo)朗讀。朗讀時(shí)注意停頓、節(jié)奏、輕重緩急。反復(fù)品讀,讀出韻味,熟讀成誦,在自我感覺中受到情感的'熏陶和感染,逐步加深理解和體驗(yàn),達(dá)到潛移默化的目的。
三、品味語(yǔ)言,整體感知
詩(shī)歌講究“煉字”,古有“吟成一個(gè)字,捻斷數(shù)根須”之說(shuō),又有“二句三年得,一吟雙淚流”的美談,都說(shuō)明遣詞煉句的講究和艱難。
講授詩(shī)歌要注重品味語(yǔ)言,賞析詩(shī)句,整體把握。如“山光悅鳥性,譚影空人心”,不說(shuō)山光使詩(shī)人心情寧?kù)o愉悅,而寫山光使飛鳥怡然自樂,這就是含蓄不露,這就是詩(shī)味。鳥的怡然自樂,正是詩(shī)人淡泊寧?kù)o的反映。這就是借物境寫心境,用光和影營(yíng)造了一種幽靜清寂的境界。又如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流”,這句詩(shī)有三層境界,“孤帆”一層,“運(yùn)影”一層,“碧空盡”又一層。①老朋友孟浩然坐船走了,漸漸地,連他的船也望不見了,只能望見孤帆一片,李白還在岸上望著。②直到孤帆也看不見了,只看見隱隱約約的帆影,李白還在岸上望著。③最后連帆影也在碧空里消失了,李白還在岸上望著,只看見長(zhǎng)江默默無(wú)語(yǔ)地在天邊流著。這是多么深厚多么感人的友情!人生得一知己足矣!
煉字用詞要有選擇地講一講,因?yàn)橛欣趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言,積累語(yǔ)言。古詩(shī)詞在這方面很講究,例子很多,例如“春風(fēng)又綠江南岸”,“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”,“春江水暖鴨先知”,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,等等,其中加點(diǎn)的字都是很值得揣摩的。
要防止對(duì)字詞作繁瑣分析講解,而忽略品味賞析、整體把握的做法。在教學(xué)中,很多教師把古詩(shī)等同古文,進(jìn)行逐字逐句的解釋,甚至翻譯成文,這不僅破壞了詩(shī)歌的音樂美和建筑美,也破壞了審美者在審美時(shí)的主觀體驗(yàn)的意境美和韻律美,到頭來(lái),一首內(nèi)容和形式俱佳的詩(shī)歌杰作讓學(xué)生只收獲了幾句干巴巴的片言只語(yǔ)。
四、創(chuàng)設(shè)情境,引入意境
詩(shī)歌美,常常表現(xiàn)在詩(shī)歌的意境美。意境是作者的主觀的生命情調(diào)和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術(shù)境界。或移情于景,得有我之境;或景中藏情,得無(wú)我之境。由于古詩(shī)產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn),所反映的思維、情感以及社會(huì)、民俗、人文、地理與學(xué)生有一定的隔膜,因此,可以采用多種方法配合,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意象展開豐富的想象,進(jìn)入詩(shī)歌的意境中,品味深蘊(yùn)其中的濃郁的詩(shī)情,獲得強(qiáng)烈的審美體驗(yàn),真正達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的效果。如憑借描繪、伴音朗讀、簡(jiǎn)筆圖示以及電教媒體等手段,向?qū)W生描述(圖示)自己在詩(shī)中所看到的生活畫面,盡可能達(dá)到傳神的地步。通過散文描述法等方法創(chuàng)設(shè)情境,喚起讀者心中的意象。
要將學(xué)生引入詩(shī)歌的意境,教師要帶著飽滿的熱情進(jìn)入課堂,要舍得“情感投入”融詩(shī)人之情、教師之情于一體,以濃蘊(yùn)熾熱之情去熔煉學(xué)生之心,情到深處,詩(shī)人、教師、學(xué)生共鳴。果真如此,定能提高悟性悟性。
總之,我以為,詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情,品味語(yǔ)言,體會(huì)意境。教學(xué)方法主要是品評(píng)、朗讀、背誦。通過品評(píng)得其精要,通過朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情;進(jìn)而背誦,加深理解,積累語(yǔ)言。如能這樣,可以期望逐步提高學(xué)生閱讀欣賞能力,提高文化素養(yǎng),潛移默化,陶冶性情。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思4
一、基本狀況
本次考試:51班最高分94,最低分24,優(yōu)秀人數(shù)7人,及格人數(shù)24人,差生10人,均分63.05
52班最高分93,最低分33,優(yōu)秀人數(shù)6人,及格人數(shù)26人,差生9人,均分63.24
二、試題特點(diǎn)
試題滿分100分,分為選取題和非選取題兩大部分。
試題難易適中,注重基礎(chǔ)知識(shí)的考察和基本潛力的考查,個(gè)性考查學(xué)生的識(shí)記理解潛力,適當(dāng)考查學(xué)生從材料中獲取信息分析解決問題的潛力,適當(dāng)也涉及了對(duì)學(xué)生分析問題潛力的考查。
三、答題狀況
1、選取題完成較好,均分在30分左右,非選取題填空題完成較好,幾乎都能得滿分。
2、選取題中失分最高的是2、16題,非選取題中四題(30),五題(3)失分較高。
3、失分原因分析:
(1)概念把握不準(zhǔn)確。如選取題2題,對(duì)隋朝特點(diǎn)的描述中,哪一項(xiàng)最貼切?A、經(jīng)濟(jì)繁榮B、短暫而繁榮C、二世而亡D、國(guó)家統(tǒng)統(tǒng)一大部分學(xué)生選A或C,第二課的課題就是繁盛一時(shí)的隋朝。
(2)部分學(xué)生對(duì)課本知識(shí)掌握不扎實(shí),書寫不工整,有錯(cuò)別字,很多基礎(chǔ)題也會(huì)失分。部分學(xué)生對(duì)于圖片的識(shí)讀潛力不強(qiáng),需要教師在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)教材圖片的分析,點(diǎn)名相關(guān)知識(shí)
(3)從材料中獲取信息潛力差和概括歸納潛力差是失分的一個(gè)重要原因。
四、教學(xué)推薦
1、落實(shí)好基礎(chǔ)知識(shí)
對(duì)于課本的一些歷史基本知識(shí),必須要扎扎實(shí)實(shí)的.落實(shí)好,讓學(xué)生要掌握準(zhǔn)確無(wú)誤。
2、培養(yǎng)基本潛力
培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識(shí)圖、從材料中提取有效信息的潛力;培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)潛力;培養(yǎng)學(xué)生全面分析問題的思維潛力。
3、提高答題技巧
加強(qiáng)審題潛力的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息的方法;加強(qiáng)答題規(guī)范性的培養(yǎng),使學(xué)生答題時(shí)做到點(diǎn)化、序列化和段落花;加強(qiáng)學(xué)科語(yǔ)言組織潛力的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)會(huì)按題目的要求取舍和重新整合知識(shí)。
4、重視課本歷史圖片
對(duì)于課本的一些歷史圖片,必須讓學(xué)生看圖、讀圖、識(shí)圖,以圖來(lái)讀史、用圖來(lái)講史,使學(xué)生明確歷史圖片也是學(xué)習(xí)歷史的有效手段,進(jìn)而能掌握課本的一些歷史圖片。
5、重視歷史知識(shí)的總結(jié)
對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)必須要及時(shí)的進(jìn)行單元總結(jié),小專題總結(jié),用線把所學(xué)的歷史知識(shí)貫穿起來(lái),便于學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有必須的理解,條理清楚的掌握。
6、加強(qiáng)材料題的訓(xùn)練
加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的解讀、分析、提取與處理潛力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓材料中的關(guān)鍵字、詞、句和前言、引文來(lái)源的信息,要求學(xué)生用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思5
蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用,課堂提問成為語(yǔ)文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認(rèn)識(shí),催生出真理?梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進(jìn)行,他在與人對(duì)話的過程中,總是引導(dǎo)人們離開個(gè)別去思考普遍,通過揭露對(duì)方的矛盾,尋求事物的底蘊(yùn),意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱為是認(rèn)識(shí)事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”:
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,針對(duì)學(xué)生的回答不斷地提出反問,即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正,而是接著提出補(bǔ)充問題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的矛盾,承認(rèn)自己的無(wú)知,否定自己所肯定過的錯(cuò)誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語(yǔ)言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)并走上正確認(rèn)識(shí)的道路,進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識(shí)。
“歸納”指通過對(duì)具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對(duì)話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識(shí)并表達(dá)出來(lái)。
這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段:第一階段是“破的階段”,即在對(duì)方認(rèn)識(shí)真理之前,首先清除錯(cuò)誤觀點(diǎn),在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強(qiáng)度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”,通過問答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見解,并最終達(dá)到對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。
這是一種特殊的'談話法,實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問題,學(xué)生自由闡述對(duì)“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí),蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生,從學(xué)生熟悉的知識(shí)點(diǎn)入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識(shí)、消極存儲(chǔ)知識(shí)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”。
具體說(shuō)來(lái),教學(xué)的目的不是傳授知識(shí),而是傳授方法;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系;語(yǔ)文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過程,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,“兩階段”對(duì)當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對(duì)話運(yùn)用在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對(duì)話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來(lái)威懾、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識(shí)修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來(lái)感染學(xué)生。他們?cè)谥R(shí)與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識(shí),又要提升情感,師生的對(duì)話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對(duì)話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過平等對(duì)話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過平等對(duì)話使學(xué)生不但掌握知識(shí),更形成智慧。其次,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。“對(duì)話”需師生間的共同參與,學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲,這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高,課堂氣氛也會(huì)很活躍。
最后,它能開發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識(shí)作為教學(xué)的唯一追求,而是通過教師與學(xué)生的共同討論,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種的問題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識(shí)的思維和能力,同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬(wàn)能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問題。所以,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
提問是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要學(xué)會(huì)有技巧地提問!爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性:它不問對(duì)象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問答法,一個(gè)程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個(gè)別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問的時(shí)機(jī)與場(chǎng)合不對(duì),常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問,該提問的地方不提問;或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)問的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對(duì)不對(duì)”……
因此針對(duì)課堂提問,教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來(lái)有效提問,避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問,主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說(shuō)出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無(wú)不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級(jí)名義進(jìn)行討論甚至爭(zhēng)辯,自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問,且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對(duì)其所討論的問題具備一定的知識(shí),并積極參與,否則問答便無(wú)法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備,做好周密計(jì)劃,做好隨時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識(shí)儲(chǔ)備,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識(shí)的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中,講究課堂的對(duì)話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí),師生對(duì)話在表面上看來(lái)完美無(wú)缺,實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn),提出問題:“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題。”這是個(gè)很好的開始,她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,在學(xué)生回答過程中,她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評(píng)和追問。但是,她在最后沒有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,進(jìn)一步提出問題:“隨風(fēng)飄去的還有什么?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對(duì)我們今天的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)、正確地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思6
一、計(jì)算機(jī)在輔助語(yǔ)文教學(xué)中的兩個(gè)誤區(qū)
1、應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)
語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化,不是媒體運(yùn)用的現(xiàn)代化,不是教育手段的現(xiàn)代化,決定教育未來(lái)的不是技術(shù)而是觀念。
信息技術(shù)的應(yīng)用可能促進(jìn)語(yǔ)文教改,也可能強(qiáng)化傳統(tǒng)教育,關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的,一個(gè)觀念落后、只知“滿堂灌”的教師運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),也只是找到了一個(gè)更有效的灌輸工具,教學(xué)的過程由“人灌”變?yōu)榱恕半姽唷。課堂從普通的教室搬進(jìn)了多媒體教室,教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T,計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)并沒有改變教學(xué)的本質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識(shí)傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀念。可見信息技術(shù)的運(yùn)用也只有更新語(yǔ)文教學(xué)觀念,才能在改革語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。
2、多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”
現(xiàn)代教育技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的廣泛運(yùn)用,如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記,以此來(lái)加大課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對(duì)學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí),那就太膚淺了。在本質(zhì)上,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性,是改變學(xué)生由聽教師的“口傳”所形成的被動(dòng)地位,到學(xué)生完全以主人翁的地位對(duì)媒體展示的信息進(jìn)行觀察、加工和處理,在教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生的主體地位,使整個(gè)教學(xué)過程不再是圍繞“教”而進(jìn)行的,而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué),不是輔助語(yǔ)文教師的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”。
二、中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)的目的
多媒體的引入為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了巨大的變革,帶給學(xué)生全新的視覺沖擊。在不違背中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的的前提下,語(yǔ)文多媒體教學(xué)又有其自身獨(dú)特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段,多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能:
1、多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量
語(yǔ)文課是進(jìn)行語(yǔ)言信息輸入(吸收)和輸出(表達(dá))的課,語(yǔ)文教學(xué)的過程就是~個(gè)信息傳導(dǎo)的過程,這個(gè)過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文教學(xué)要提高質(zhì)量,就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識(shí),從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來(lái)看,就是要在一定時(shí)間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息,使他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體輔助教學(xué)的運(yùn)用,應(yīng)盡可能地?cái)U(kuò)大課堂信息傳遞的通道,提高單位時(shí)問內(nèi)傳遞信息的容量,加快信息傳遞、知識(shí)整合的速度,以增加課堂的密度。
2、媒體的運(yùn)用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象
現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的范文,最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對(duì)學(xué)生思想教育的前提下,增加了語(yǔ)言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章,可以陶冶學(xué)生情操,提高他們的審美能力,同時(shí)也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語(yǔ)言。但教授這些文章時(shí),如果僅靠教師的一張嘴、一支筆,往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水;如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性,通過有聲的畫面再現(xiàn)生動(dòng)的形象,則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中,體會(huì)文章的主旨,獲得深刻的印象。利用多媒體,能更好地把學(xué)習(xí)語(yǔ)文與認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來(lái),這樣既陶冶了情操,又提高了審美能力。所以,教師在引人多媒體時(shí)一定要善于創(chuàng)設(shè)文章情景,啟發(fā)學(xué)生想象。
3、多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中力求探究語(yǔ)文知識(shí)和技能、帶有強(qiáng)烈愉悅情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),也在學(xué)習(xí)活動(dòng)中生成與發(fā)展,它可以成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出:認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。在蘇霍姆林斯基看來(lái),一切學(xué)習(xí)活動(dòng)包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)過程中,在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一種新型、先進(jìn)的教學(xué)方式,教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動(dòng)性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,激起其強(qiáng)烈的求知欲。
4、利用多媒體要能活躍課堂氣氛。
在多媒體教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地將無(wú)聲的語(yǔ)言和有聲的口頭語(yǔ)言及文字、圖片、聲音、動(dòng)畫、視頻等有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),不受時(shí)間和空間的限制,將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過程生動(dòng)地再現(xiàn)于課堂,并將教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前,將文字、圖像、動(dòng)畫、視頻、音頻等融于一體,把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái),從而撥動(dòng)他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。
三、語(yǔ)文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原則
多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則,并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來(lái)展示,不能為了多媒體而使用多媒體。
1、教學(xué)性原則
多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效率,既要有利于教師的教,又要有利于學(xué)生的學(xué)。所以,首先關(guān)心的是利用某個(gè)課件進(jìn)行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無(wú)法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容;選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問題;選取能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境(情景)、資源環(huán)境,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、信息源的內(nèi)容。
2、科學(xué)性原則
科學(xué)性無(wú)疑是課件評(píng)價(jià)的`重要條件之一,演示模擬原理要正確,要反映主要的機(jī)制,細(xì)節(jié)可以淡化,要尊重事實(shí),允許必要的夸張。科學(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤。
3、簡(jiǎn)約性原則
課件所展示的畫面應(yīng)符合學(xué)生的視覺心理,畫面的布局要突出重點(diǎn),避免或減少引起學(xué)生注意的無(wú)益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對(duì)比,線條的粗細(xì)。避免多余動(dòng)作、減少文字顯示數(shù)量(有可能,盡量用語(yǔ)言聲音表達(dá)),過多的文字蒯讀不但容易使人疲勞,而且容易干擾學(xué)生的感知。
4、藝術(shù)性原則
一個(gè)課件的展示不但要取得良好的教學(xué)效果,而且使人賞心悅目,獲得美的享受,所以優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對(duì)象結(jié)構(gòu)對(duì)稱,色彩柔和,搭配合理,有審美性(這是比較難做到的,但是我們所追求的)。
5、適度運(yùn)用原則
就是利用認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計(jì)理論,適當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)課件,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生通過多個(gè)感覺器官來(lái)獲取相關(guān)信息,提高教學(xué)信息傳播效率,增強(qiáng)教學(xué)的積極性、生動(dòng)性和創(chuàng)造性。把一定的時(shí)間和空間留給學(xué)生(不要“滿堂灌”),讓他們理解、思考、交流、質(zhì)疑。
語(yǔ)文多媒體教學(xué)為語(yǔ)文教師提供了一位可以信賴的幫手, 如果說(shuō)語(yǔ)文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾,那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉,二者相得益彰,互為一體,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境,從而提高了語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認(rèn)識(shí)多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的位置,它只是起輔助的作用。我們只有分清主次,并結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特征,才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)真正的現(xiàn)代化。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思7
語(yǔ)文教育的重要性不言而喻。近年來(lái),語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新,教學(xué)手段、考試方式的改革,學(xué)生語(yǔ)文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點(diǎn)。改革和創(chuàng)新的呼聲越來(lái)越高,那么,我們的語(yǔ)文教育究竟出了什么問題?
一、教學(xué)思想落后
語(yǔ)文教育的問題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語(yǔ)文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點(diǎn)”這種模式上,教學(xué)思想已完全過時(shí)了。這種內(nèi)容與形式的簡(jiǎn)單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來(lái)的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來(lái)分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個(gè)主題,一個(gè)寫作手法或叫寫作特點(diǎn)。具體一點(diǎn)說(shuō),就是內(nèi)容是主導(dǎo)的,形式從屬于內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。反映到語(yǔ)文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點(diǎn)兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。
這種教學(xué)方法過于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性,而對(duì)文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來(lái)很喜歡語(yǔ)文的,這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性,而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補(bǔ)、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)就是這樣把生動(dòng)的課文肢解為一堆知識(shí)拼盤,干巴巴的毫無(wú)生氣,弄得學(xué)生好不厭煩,自然也就談不上什么興趣了。
這種教學(xué)方法的另一個(gè)后果就是使學(xué)生思維僵化,缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語(yǔ)文教材上把魯迅的小說(shuō)《孔乙己》的中心思想說(shuō)成是“孔乙己代表著迂腐的知識(shí)分子形象”,說(shuō)“他教小伙計(jì)茴香豆的茴字有四種寫法,掌握這種蕪雜無(wú)用的知識(shí),還以此沾沾自喜!钡绻袑W(xué)生認(rèn)為小說(shuō)是借孔乙己的悲慘遭遇來(lái)批判和譴責(zé)舊中國(guó)不尊重知識(shí)、不尊重人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就要被老師“糾正”,甚至考試時(shí)被判錯(cuò)。其實(shí),語(yǔ)文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科,對(duì)一篇文章有不同的理解是很正常的,如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來(lái)固化學(xué)生的思維,那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維,學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。
因此,要改革語(yǔ)文教育,首要的是改革這種落后的教學(xué)思想,給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。
二、濫用教參
為配合教材的使用,教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書,供教師教學(xué)時(shí)“參考”,但現(xiàn)在,這種“參考”已經(jīng)有點(diǎn)變味,有的教師自身缺少鉆研,直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊,再配上教參,就把陳舊教育思想給凝固化了。另外,本來(lái)一個(gè)教師要想提高自己的教學(xué)水平,應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高,但有了教參后,只要直接照搬就行了,連一點(diǎn)屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參,大本小本,再加上教案,光是這套東西都“販賣”不過來(lái),弄得部分教師越來(lái)越懶。
著名教育家葉圣陶說(shuō)過:“教參是個(gè)鴉片煙!彼f(shuō)老師開頭可能會(huì)覺得好,慢慢就會(huì)產(chǎn)生依賴思想,自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱,今天70的教師離開教參就不能教書。因此,教參的泛濫和不恰當(dāng)使用,帶來(lái)的'一個(gè)后果就是合格教師的缺乏。
當(dāng)然,教師在這個(gè)問題上也有難言的苦衷,如果教學(xué)完全脫離教參,按自己的理解和模式來(lái)教,結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容,學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了,學(xué)生卻不能從考試中受益,教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語(yǔ)文考試制度改革的問題了。
方案,逐步地推行。
三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化
語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進(jìn)的。一開始,它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎,但時(shí)間一長(zhǎng),問題就出來(lái)了。
首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語(yǔ)文教學(xué)方式帶來(lái)了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來(lái)進(jìn)行教學(xué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)語(yǔ)文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求,學(xué)校為了提高升學(xué)率,就千方百計(jì)地跟高考要求接口,采取各種措施,加強(qiáng)應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報(bào)道,許多學(xué)校的語(yǔ)文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起,要用長(zhǎng)達(dá)一年左右的時(shí)間來(lái)進(jìn)行“總復(fù)習(xí)”。在此期間,要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過”一遍;要把中學(xué)語(yǔ)文中規(guī)定的“知識(shí)點(diǎn)”和“訓(xùn)練點(diǎn)”通通“掃”一遍;要把近幾年的全國(guó)高考語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍;還要把根據(jù)多方預(yù)測(cè)來(lái)年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下,老師忙于猜題,學(xué)生忙于做題,負(fù)擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛,老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。
另外,標(biāo)準(zhǔn)化考試是機(jī)器閱卷。機(jī)器閱卷有兩個(gè)限制,一是不能出主觀題,必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案,如果沒有,它就沒法閱。但是,有的內(nèi)容是可以的,比如讀音、字形,但一遇到了“義”就沒有標(biāo)準(zhǔn),到文藝鑒賞就更沒有標(biāo)準(zhǔn),它本身就是見仁見智的。越高級(jí)的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案,結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況,第一,凡是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出;第二,如果實(shí)在不能避開這個(gè)內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案,其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套,就只好放棄自己的獨(dú)立思考,既抹殺了個(gè)性,又抹殺了創(chuàng)造力,這一點(diǎn)恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。
四、作文如何教
作文是語(yǔ)文教學(xué)里另一個(gè)倍受關(guān)注的焦點(diǎn)。近些年,每年高考閱卷結(jié)束后,我們都能從報(bào)紙上讀到一些類似的報(bào)道,說(shuō)的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。有報(bào)
道說(shuō),一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”,竟然說(shuō)自己的母親已經(jīng)去世,自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷,也正好看到這篇作文,看著兒子熟悉的筆跡,竟當(dāng)場(chǎng)氣暈在地。這樣的例子讀起來(lái)讓人除了覺得荒唐就是悲哀,語(yǔ)文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。
受多種原因的影響,現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文,總是先見物,后抒情,最后升華出一個(gè)主題。見到蠟燭就會(huì)想到老師,見到蜜蜂就會(huì)想到辛勤的勞動(dòng),這樣的聯(lián)想往往是低級(jí)的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”,出個(gè)題目《一個(gè)難忘的人》,一半學(xué)生會(huì)寫“我的表姐”或“我的舅舅”因?yàn)槲緩暮萌俗兂蓧娜,情?jié)大同小異,結(jié)尾處大多是“我”看著她(他)“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會(huì)熱點(diǎn)上,如“禁毒”、“環(huán)保”、“見義勇為”、“反腐敗”等等。毫無(wú)個(gè)性,虛假且晦澀。
中學(xué)語(yǔ)文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現(xiàn)狀,為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會(huì)思考和解決的問題。筆者以為,首先一點(diǎn)就是要從教育思想上進(jìn)行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了,學(xué)生在操練,教師也在操練,操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。只有深刻地反思,才能充分揭示其弊端。
其次,要對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本身的性質(zhì)進(jìn)行很好的探討,重新認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言文字并不是單純的符號(hào)系統(tǒng),而是一個(gè)民族認(rèn)識(shí)世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系,它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),我們的教學(xué)與研究才會(huì)有一個(gè)高的起點(diǎn),我們的語(yǔ)文教改才會(huì)找到一個(gè)正確的出發(fā)點(diǎn)。
再次,要進(jìn)行深入的調(diào)查研究。對(duì)語(yǔ)文教材的編寫、教學(xué)的實(shí)施、考試的形式等方面進(jìn)行調(diào)研和科學(xué)的評(píng)估,給予符合實(shí)際的評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上,制訂改革!
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思8
高三語(yǔ)文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考,思考中總結(jié),總結(jié)后提升。連續(xù)幾個(gè)月的高三語(yǔ)文教學(xué)體味了艱辛,也收獲了快樂,但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練,還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實(shí)踐證明,回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑,“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。
平?荚,我們常說(shuō)“萬(wàn)變不離其宗”,還說(shuō)“題在書外,答案在書內(nèi)”。這話適用于高考,也適用于當(dāng)今極具靈活性和時(shí)代性的高考語(yǔ)文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的,但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會(huì)比教材更全面,二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對(duì)那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言,教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料,F(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù),所以學(xué)生要想考出好成績(jī),在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的`重要性。
在寫作中,許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺,從而導(dǎo)致“言之無(wú)物”。所以高三階段,教師和學(xué)生依然會(huì)在積累寫作素材上下大功夫,通過網(wǎng)絡(luò),通過報(bào)刊,通過各個(gè)途徑積累方方面面的素材。殊不知,我們的教材就是一個(gè)巨大的材料寶藏,只是我們沒有發(fā)現(xiàn),或者說(shuō)沒有有意識(shí)地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過,但是,均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料,找到分析問題的方法,獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí),歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的,又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文,曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個(gè)角度看,可以毫不夸張地說(shuō),教材是一座富礦,等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材,既能解決寫作時(shí)“巧婦難為無(wú)米之炊”的難題,又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn),可以說(shuō)是一舉兩得。
2、感悟生活
當(dāng)今高考,語(yǔ)文是最貼近現(xiàn)實(shí),最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活,學(xué)會(huì)感悟生活。
生活是豐富多采的。學(xué)會(huì)觀察生活感悟生活,可以使寫作有源頭活水,可以使鑒賞能力有所提高。無(wú)論古典詩(shī)詞還是現(xiàn)代散文小說(shuō),都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來(lái)源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活,才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語(yǔ)文的外延是生活,高考語(yǔ)文試題也不是關(guān)起門來(lái)造車。貼近生活,關(guān)注生活,以人為本是語(yǔ)文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書,否則我們的學(xué)生將又低能又低分,即便高分也將低能,我們教師的努力就付之東流。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思9
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過程。作為語(yǔ)文教師,反思的一個(gè)重要任務(wù)是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思,開展反思性教學(xué)。
一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。
比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
二、師生互動(dòng)
從新課程的角度來(lái)看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過程中的`主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑,會(huì)深入理解課文,豐富了課外知識(shí)的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善,健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營(yíng)造亮點(diǎn)。
突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來(lái),深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、變教學(xué)思路
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫作能力!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫作素材庫(kù),引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長(zhǎng)于已身”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。
情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情,以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。
在課改過程中,我不斷地對(duì)自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過程中,也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思10
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過程中,我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)峻問題,也敢到了自己在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對(duì)自己在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規(guī)律,無(wú)“法”可依,所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn),既需要象做飯一樣要變換花樣,來(lái)引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí),需要有一定的方法和規(guī)律,讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái),讓學(xué)生通過讀體會(huì)人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動(dòng)激活
要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育,聰明指數(shù)絕對(duì)超過了我們小時(shí)候,如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的能力,給學(xué)生一個(gè)施展自己的平臺(tái)。例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時(shí),我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個(gè)沒有看到他所希望看到的美景的病人,他會(huì)怎么樣呢?同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō),他懊悔之極,后來(lái)自殺了;有的說(shuō),他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說(shuō),他在一次次的噩夢(mèng)中死去了;還有的說(shuō)他后來(lái)遇到了一個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市,于是很巧的治好了他的病,而他后來(lái)就用自己所有的錢,買下了對(duì)面的.土地,把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級(jí)下冊(cè),第四單元中,主要是小說(shuō),《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說(shuō),而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了對(duì)比的方法,但是對(duì)比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓學(xué)生感受到快樂,營(yíng)造快樂語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇,并進(jìn)行表演,或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運(yùn)。《口技》則可以讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自己的才能,在快樂的同時(shí)了解什么是口技!蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀,然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,沒有情感的教育是失敗的,沒有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂,在課堂上能真情流露,與主人公共命運(yùn),與作者形成情感的交流與對(duì)話,以情來(lái)陶冶學(xué)生,以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo),也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí),我首先讓學(xué)生聽了《父親》的歌曲,然后讓學(xué)生談自己的父親,想想父親給自己的關(guān)愛。其實(shí)老師如果有能力,最好自己給學(xué)生唱,或者讓有能力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒有歌星好,可是學(xué)生還是覺得我們老師真行,于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗(yàn)生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),可是現(xiàn)在卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過分的單一,使語(yǔ)文失去了原本應(yīng)該有的活力。尤其是現(xiàn)在的語(yǔ)文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候有時(shí)會(huì)過多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶,要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫下來(lái),于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語(yǔ)言影響力的文章,了老師教學(xué)的重點(diǎn),也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識(shí)的廣博,也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),我總是覺得應(yīng)該是一種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是應(yīng)該去更多的發(fā)展現(xiàn)在的理念。由于有的文言文很長(zhǎng),學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題,可是面對(duì)一分也不能少的考試來(lái)說(shuō),對(duì)于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來(lái)說(shuō),總是不能忽視的,所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題,對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
不過,教師也可以分層而論,讓學(xué)生體會(huì)古人語(yǔ)言的精煉,可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡的一些詩(shī)歌和文章,而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇,幾首。
六、教學(xué)內(nèi)容要開放靈活
努力建立開放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ),是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。
但是長(zhǎng)久以來(lái),各科都是孤立進(jìn)行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承,忽視了學(xué)生知識(shí)的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自己封閉起來(lái),然后說(shuō)語(yǔ)文怎么也考不好,怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試以往存在的弊端,而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容,使課程變的凝固、僵化,缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融,盡管只是那么1、2分,可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)老師們會(huì)苦心的去經(jīng)營(yíng),會(huì)努力形成一個(gè)教育的整體。
有時(shí)我們生病時(shí)會(huì)因醫(yī)院的科室分的太細(xì),以致有時(shí)生病了不知道要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也應(yīng)該是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通,不要因?yàn)樽约翰皇怯⒄Z(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ),不要因?yàn)樽约翰皇俏锢砝蠋煻鵀樽约簩?duì)物理知識(shí)的淺薄而做解釋,其實(shí)老師應(yīng)該是一個(gè)多元的整體,是一個(gè)一專多能的結(jié)合體。
當(dāng)然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類,但是也不是雷池不可跨越。
語(yǔ)文課堂要打破壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng),綜合實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合,讓語(yǔ)文教學(xué)充滿活力,讓語(yǔ)文課堂快樂融融,讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一個(gè)老師和家長(zhǎng)的心愿。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思11
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,同時(shí)也改變了我們教師的教學(xué),先進(jìn)的教育觀念要通過先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái),而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行,二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿,失去了落腳點(diǎn)。我們要進(jìn)一步理清新課改的新思路、新理念,借助他可以讓我們更順利一點(diǎn)走進(jìn)新課改、實(shí)踐新課改。其實(shí)人人圍繞課題都可以作一點(diǎn)思考,那就是與自己所任教學(xué)科的整合,人人思考,人人實(shí)踐。在教學(xué)中,我們需要不斷地反思,以下是我對(duì)教學(xué)的反思與總結(jié)。
一、以課題為突破口
推動(dòng)學(xué)法教法革新自實(shí)施新課改以來(lái),許多學(xué)校都及時(shí)找準(zhǔn)定位,樹立走“科研興!敝,作為新課改弄潮兒的我們,應(yīng)該抓住機(jī)遇,以課題為突破口,努力推動(dòng)學(xué)法教法革新。如:進(jìn)一步深化貫徹新課改的理念,結(jié)合個(gè)人在課題研究中的主要任務(wù),我們更注重情境教學(xué)法,努力提高課堂教學(xué)效益,精心設(shè)計(jì)情境的呈現(xiàn)方法,如借助語(yǔ)言描述、實(shí)物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段,來(lái)激活學(xué)生的思維,點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),促進(jìn)相互的交流與合作,真正使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的舞臺(tái),成為教學(xué)不斷生成的平臺(tái),竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式,采用教師帶著學(xué)生走向教材的.教學(xué)模式,大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。
二、更新教育理念,奠定課改理論基礎(chǔ)
新課改需要理論作指導(dǎo),沒有理論的課改是盲目的,只有掌握了先進(jìn)的課改理論,才能避免盲目性,少走或不走彎路,才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實(shí)施新課改的關(guān)鍵因素,直接決定新課改的成敗,自我充電,強(qiáng)基固本,顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動(dòng)后,結(jié)合科研計(jì)劃,我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報(bào)上新課改專版,到圖書館借閱新課標(biāo)解讀,同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間向《高中語(yǔ)文教學(xué)通訊》等報(bào)刊雜志學(xué)習(xí),向《鳳凰語(yǔ)文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教,取別人的新課改理念、新課改精神為我所用,努力更新自己的教育觀念,對(duì)此我們笑稱為“換腦”行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能,融入課堂,大膽整合,積極撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文,或借助教育網(wǎng)站這個(gè)平臺(tái),建立自己的個(gè)人專題集,堅(jiān)持寫教育隨筆。
三、一點(diǎn)思考
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)前所未有的教育改革工程,沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和固定模式,我們這一路走來(lái),就是靠緊緊依托教科研,步步走進(jìn)新課改!皯(zhàn)斗正未有窮期”。我們相信,在濃厚的科研氛圍下,在大力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中,我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新,基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的明天一定會(huì)更美!
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思12
本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。我在反思整個(gè)教學(xué)過程及結(jié)果的過程中,有時(shí)會(huì)發(fā)覺語(yǔ)文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計(jì)有較大差異,細(xì)細(xì)分析,在于進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)忽視了對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐反思,因而也就難以使教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用時(shí)難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用。因此,教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐是否合適,及時(shí)看到實(shí)踐過程中出現(xiàn)的誤差,不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)方法等方面的問題,積極改進(jìn),從而優(yōu)化教學(xué),有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)現(xiàn)狀:
(一)學(xué)生方面
1、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力太差,在課堂上,部分同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,不能積極思考問題;還有一些同學(xué),能積極思考問題,對(duì)答案也心知肚明,就是不知怎么用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),表達(dá)出來(lái)的意思往往詞不達(dá)意。在作文中也如此,學(xué)生很難找到好詞好句來(lái)美化自己的作文,結(jié)果寫出的作文有的語(yǔ)句不通,有的不夠生動(dòng)形象?梢,學(xué)生的詞匯量太小,課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠。在今后的教學(xué)中,針對(duì)以上問題,多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文,多摘錄好詞好句,以提高詞匯量,并多開展一些口頭和書面的表達(dá)訓(xùn)練,最終提高表達(dá)能力。
2、學(xué)生的閱讀能力差,閱讀只停留在表面,不能深入思考,甚至有時(shí)連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了,一些字的常用意思都不了解,無(wú)法對(duì)句子進(jìn)行正確的翻譯,根本不了解古文寫的內(nèi)容,答題自然是一塌糊涂了。
(二)教師方面
教材中有的課文難度大,學(xué)生難以理解,有些問題用合作探究的方式解決不了,作為教師要適當(dāng)講解,問題設(shè)計(jì)要淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實(shí)際貼近,便宜學(xué)生理解。
二. 改進(jìn)措施:
1、對(duì)教材的把握與切入點(diǎn) ,教學(xué)方法缺乏多樣性,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒。現(xiàn)用的語(yǔ)文教材是在新的教育、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫的,具有時(shí)代性和超前性,特別是強(qiáng)調(diào)了生活的語(yǔ)文和學(xué)習(xí)的實(shí)用性,符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求。但我教學(xué)過程當(dāng)中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式,因此學(xué)生感到課堂空洞、乏味,影響了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動(dòng)。
對(duì)策:緊扣語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的特色,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。尤其要重視教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上達(dá)到最優(yōu)化。例如:在教學(xué)素材的選取上,要充分圍繞對(duì)生活有用的語(yǔ)文,對(duì)學(xué)生終生有用的語(yǔ)文;教學(xué)方法上要突出個(gè)性化的教學(xué),滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲、競(jìng)爭(zhēng)感和成就感,通過對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難。
2、應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),我會(huì)說(shuō)要因材施教。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語(yǔ)文上得到不同的發(fā)展?蓪(shí)際教學(xué)中,我又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生,要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識(shí),要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。這在很大程度上限制了學(xué)生成績(jī)的提高。
對(duì)策:每一位學(xué)生固有的素質(zhì),學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)能力都不一樣,對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進(jìn)。平時(shí)布置作業(yè)時(shí),讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后,再加上兩三道有難度的題目,讓學(xué)生多多思考,拓展學(xué)生的思維。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,則要降低學(xué)習(xí)要求,努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時(shí),讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,盡量完成書上的`習(xí)題,課后習(xí)題不在加做,讓學(xué)生能學(xué)有所得。
3、教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)背離,盡管我每次備課時(shí)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,教材處理,教學(xué)方法,學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計(jì)和安排,但是在真正的教學(xué)過程中更多的采用的是教師教,學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多,有時(shí)一堂課下來(lái),滿堂灌,原定的教學(xué)目標(biāo)很難完全實(shí)現(xiàn)。 對(duì)策:教學(xué)目標(biāo)的確立,要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),通過學(xué)生的聯(lián)想.閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣;對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施,要正確處理師與生,教與學(xué),教材與老師,學(xué)生之間的關(guān)系,使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,給足學(xué)生思考的空間,突顯在學(xué)生教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,切實(shí)達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的三維目標(biāo)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思13
這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任初一年級(jí)2班、四班的語(yǔ)文教學(xué),由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺,因此,我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢,認(rèn)真學(xué)習(xí),深入研究教法,虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力,獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是 我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
一、多彩朗讀,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。我一直認(rèn)為語(yǔ)文課的最高境界是師生都陶醉于瑯瑯的讀書聲中。缺少了朗讀,語(yǔ)文課似乎就失去了活力。所以,在教學(xué)中我特別注重對(duì)學(xué)生朗讀方面的指導(dǎo)。
在課堂教學(xué)中,我常會(huì)給學(xué)生以具體的朗讀指導(dǎo)。用優(yōu)美的范讀來(lái)啟動(dòng)課堂,激發(fā)學(xué)生的情感,用分角色朗讀幫助學(xué)生品析人物形象、用比較朗讀法提升學(xué)生的語(yǔ)感、我還嘗試過用表演朗讀給學(xué)生生動(dòng)直觀的印象。多彩的朗讀,讓學(xué)生在潛移默化中得到了美的享受,受到了情感的熏陶,加深了對(duì)課文的理解。一堂語(yǔ)文課,不聞學(xué)生書聲瑯瑯,那真算不得好的語(yǔ)文課。在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,我會(huì)繼續(xù)探索、總結(jié)朗讀訓(xùn)練的有效方法。
二、讀寫結(jié)合,探索作文新思路。
閱讀與寫作,是語(yǔ)文教學(xué)一雙美麗的翅膀。長(zhǎng)期以來(lái),作文教學(xué)一直困擾著我。根據(jù)“讀寫結(jié)合”的原則,我對(duì)作文教學(xué)也做了一些有益的嘗試和探究。
學(xué)生閱讀時(shí)間少、閱讀量不足,寫作文時(shí)往往無(wú)從下筆。我精選跟作文話題有關(guān)的美文,在作文課上印發(fā)給學(xué)生閱讀,要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,然后在課堂上交流,指導(dǎo)學(xué)生正確地選材。另外,課文是最好的范文。我常常引導(dǎo)學(xué)生模仿課文的思路,學(xué)習(xí)謀篇布局的技巧。
針對(duì)作文批改低效的問題,我改變了批改的方式。選擇各個(gè)層次的作文,打印分發(fā)給學(xué)生,同樣要求學(xué)生寫出旁批后課堂交流。因?yàn)槭窃u(píng)價(jià)同學(xué)的作文,學(xué)生積極性更高,課堂上常常擦出智慧的火花,曾經(jīng)枯燥的作文課煥發(fā)了生機(jī)與活力。閱讀同學(xué)作文,強(qiáng)化了對(duì)作文訓(xùn)練重點(diǎn)的理解。
另外,失誤作文,常常被我們忽略。其實(shí),只要認(rèn)真閱讀,及時(shí)反思,它會(huì)成為非常好的作文課教材。例如,在一次半命題作文訓(xùn)練之后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)題目的理解方面有明顯的.失誤,我緊緊抓住這個(gè)契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生品析關(guān)鍵詞語(yǔ),重新審視題目的含義。
三、名著閱讀,增加學(xué)生底蘊(yùn)
本學(xué)期,我每周拿出一節(jié)課讓學(xué)生閱讀名著《昆蟲記》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》等,并要求學(xué)生做出讀書筆記。學(xué)生從《昆蟲記》中體會(huì)到了法布爾的沉浸在昆蟲世界的樂趣,從《童年》中感受下層勞動(dòng)人民的苦難,讀《鋼鐵是怎樣煉成的》敬佩保爾頑強(qiáng)般的意志。初一正是學(xué)生閱讀的黃金期,積極倡導(dǎo)名著閱讀是我的今后努力的方向。
四、反思總結(jié),教學(xué)研究的契機(jī)。
教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。每當(dāng)我上完課后,對(duì)課堂教學(xué)的得失都有深切的體會(huì),回到辦公室,就趕緊記錄第一感受。遇到問題,就翻看《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》等教學(xué)期刊,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),提升自己的理論水平。功夫不負(fù)有心人,陸續(xù)有文章在省級(jí)以上刊物上發(fā)表あ本學(xué)期名著導(dǎo)讀《做昆蟲的朋友》、閱讀指導(dǎo)《從卑微中讀出偉大》發(fā)表在《新課程報(bào)·語(yǔ)文導(dǎo)刊》,閱讀訓(xùn)練《人生需要一枚指南針》《春夜喜雨》發(fā)表在《滿分閱讀》。
五、點(diǎn)滴積累,激發(fā)學(xué)生興趣
語(yǔ)文教學(xué)的真諦是讓孩子懂得生活、熱愛生活、享受生活、善于從生活中發(fā)展自我。為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,我發(fā)動(dòng)學(xué)生定期摘抄美文,稍作編輯,裝訂成冊(cè),就成了一本班內(nèi)《讀者》。在互相傳閱的過程中,學(xué)生常常把自己的心得體會(huì),寫在文章的后面。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)作文的興趣,我鼓勵(lì)學(xué)生從課堂作文和周末隨筆中挑選自己滿意的作文,“發(fā)表”在?督袢帐恢腥恕飞。這兩個(gè)舉措,極大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣和創(chuàng)作激情,提高了動(dòng)手能力。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思14
一、課文教學(xué)“教什么”
這是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言的!敖淌裁础钡膯栴}是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問題,這個(gè)問題解決得好壞,直接影響到教學(xué)效率的高低。
在這個(gè)問題上,當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識(shí)化。所謂“空泛化”,就是教師講授一篇課文,無(wú)論是滔滔不絕地“分析”,還是狂轟濫炸地“提問”,教學(xué)的著重點(diǎn)都放在對(duì)課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點(diǎn)等,這些看起來(lái)好像很有條理,而實(shí)際上沒有體現(xiàn)出語(yǔ)文的“特色”來(lái),課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容(即文章“寫了什么”)方面的知識(shí),學(xué)生只要認(rèn)真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教,學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩:教師條分縷析,講得口干舌燥,做的是無(wú)用功,學(xué)生呆若聽書,恍墜五里煙云,過后只留梗概。一個(gè)又一個(gè)寶貴的45分鐘,就這樣白白地耗費(fèi)掉。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的無(wú)效勞動(dòng)就集中體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。所謂“純知識(shí)化”,就是教師在講課文時(shí),眼光聚焦在“這是什么”的層面上,如“這個(gè)字”怎樣讀音,“這個(gè)詞”怎樣解釋,“這篇文章”分幾段,每段是什么意思,中心思想是什么,運(yùn)用了什么修辭方法,等等,內(nèi)容繁多,面面俱到,一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個(gè)稀爛,然后再吐出來(lái)一口一口地喂給學(xué)生,把語(yǔ)文課上成“告知”課,學(xué)生只須記住就是了。
所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在,就是相當(dāng)數(shù)量的教師片面地認(rèn)為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,記住文中字、詞等知識(shí)。應(yīng)該說(shuō),這是課文教學(xué)的一個(gè)任務(wù),但絕不是惟一的任務(wù),更不是終極目標(biāo)。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語(yǔ)文教師在他的教案中,都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標(biāo)”中的一項(xiàng)。而在實(shí)際教學(xué)中,落得最實(shí)的,教師最賣力氣解決的也是這一項(xiàng)。我們說(shuō),在課文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么,這只是課文教學(xué)的低層次要求,而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深入到課文內(nèi)部,理解作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧,理解課文語(yǔ)言文字的表情達(dá)意功能,才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話,講了《致橡樹》,就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀;講了《祝福》,就是為了讓學(xué)生認(rèn)清封建禮教的罪惡;講了《蘇州園林》,就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點(diǎn)……這就不叫語(yǔ)文課了,而變成政治課和地理常識(shí)課了。我們的語(yǔ)文教師,長(zhǎng)期以來(lái)一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著,而把自己的這塊語(yǔ)文“自留地”“責(zé)任田”給荒蕪了。
那么,課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢?一句話:教語(yǔ)言。
課文教學(xué)的核心是語(yǔ)言教學(xué),抓住了語(yǔ)言,就抓住了課文教學(xué)的核心。語(yǔ)言知識(shí)包括:標(biāo)點(diǎn)知識(shí)、語(yǔ)音知識(shí)、文字知識(shí)、詞匯知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、修辭知識(shí)、邏輯知識(shí)和文體知識(shí)等方面的基本知識(shí)。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運(yùn)用這些“死”知識(shí)來(lái)表情達(dá)意的。葉圣陶先生早就說(shuō)過:“語(yǔ)文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)的。”教育部新制訂的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確寫道:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!薄罢Z(yǔ)文”是口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言的合稱,構(gòu)成“語(yǔ)文”的要素就是語(yǔ)言,如果離開了語(yǔ)言,“工具”不能稱其為工具,“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過地告訴我們,課文教學(xué)的'根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)課文的學(xué)習(xí),正確理解祖國(guó)的語(yǔ)言文字,積累語(yǔ)言材料,學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)。
二、課文教學(xué)“怎樣教”
這是針對(duì)教學(xué)方法而講的。人們常說(shuō),教學(xué)是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。稱其為“科學(xué)”,我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教,教學(xué)就順暢,效率就高,反之,教學(xué)就滯塞,自然就達(dá)不到目的;稱其為“藝術(shù)”,我們就要講究方法。教法得當(dāng),效率就高,教法不當(dāng),效率就低。
當(dāng)前,在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。一是教不到位。如前所述,一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識(shí)教學(xué)和內(nèi)容理解,而不注重品味語(yǔ)言的運(yùn)用之妙和表情達(dá)意的功能。這一點(diǎn)在畢業(yè)年級(jí)的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長(zhǎng)的教師,長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐形成了自己的固定的教學(xué)套路,反映在課文教學(xué)上,就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文,不能因文定法,教學(xué)模式化,課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動(dòng)搖,以講為主,全面灌輸。特別是在分析課文時(shí),總跳不出“分析”的框架,局限于深入理解這個(gè)層面,抓住課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句,總想分析出其微言大義來(lái)。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度,不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù),不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識(shí)和高深理論來(lái)。有時(shí)為了追求課堂上的表面活躍,大量的提問充斥課堂,滿堂講、滿堂問、串講串問,把語(yǔ)文課上成問答課。這樣的教學(xué),現(xiàn)在還相當(dāng)普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù),F(xiàn)在的學(xué)生,除了極少的上課時(shí)間,大部分時(shí)間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”,畢業(yè)年級(jí)還有不止一次的“模擬考”,等等。學(xué)生整日里泡在“題!敝卸荒茏园危荚嚂r(shí)最感頭疼的還是不會(huì)閱讀分析。這除了試題本身的因素外,也從另一個(gè)方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗(yàn)。
教學(xué)方法上存在的這些問題,究其原因,說(shuō)到底,還是對(duì)課文教學(xué)的認(rèn)識(shí)上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教師,特別是年輕的語(yǔ)文教師,學(xué)歷都已達(dá)標(biāo),他們的工作熱情非常高,工作也很努力。他們對(duì)自己的教學(xué)不滿意,知道自己在做費(fèi)力不討好的事,他們很著急,都想盡快擺脫這種局面,但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R(shí)和專業(yè)知識(shí),他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成,除了實(shí)踐的積累和刻意的磨煉外,在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣,所以,要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問題,正確認(rèn)識(shí)課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。
在這個(gè)問題上,請(qǐng)看看教育專家是怎樣論述的。
葉圣陶先生說(shuō):“學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書,不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點(diǎn),乃為教學(xué)之成功!薄耙倪M(jìn)教學(xué)方法,必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時(shí)代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運(yùn)用心力的機(jī)會(huì)!
呂叔湘先生說(shuō):“如果要追問兩者(指講解和練習(xí))之間的關(guān)系,恐怕只能說(shuō)是講為練服務(wù),不能說(shuō)是練為講服務(wù)!
張志公先生也曾提出:“語(yǔ)言是個(gè)工具,掌握工具要靠練,練才能熟,熟能生巧。”
這幾位教育大家的說(shuō)法雖然不同,但其基本點(diǎn)是一致的,那就是,都主張語(yǔ)文教學(xué)必須進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本性質(zhì),是符合實(shí)際的,因而是科學(xué)的。
談到課文教學(xué)“怎樣教”的問題,還必須解決一個(gè)認(rèn)識(shí)問題,即教師的作用和地位問題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位?人們從不同的角度,作出不同的回答。有人說(shuō)教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”,有人說(shuō)教師應(yīng)該是“教練”……其實(shí),教師就應(yīng)該是“教”師。近些年,有一種怪現(xiàn)象,就是人們都不愿提“教”字,似乎一提“教”,就背離了素質(zhì)教育的要求,不合時(shí)宜了。我們說(shuō),教師就是教“學(xué)”之師,古時(shí)如此,現(xiàn)在如此,將來(lái)也必定如此,我們完全可以理直氣壯地這樣說(shuō)。因?yàn)閷W(xué)生畢竟是“學(xué)”生,如果學(xué)生天生就會(huì)學(xué),又何必用教師來(lái)教?如果沒有教師有效的教,又哪有學(xué)生自主的學(xué)?教與學(xué)本來(lái)就是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。教師就是教“學(xué)”之師,教學(xué),就是“教”學(xué)生學(xué),這個(gè)道理是再簡(jiǎn)單不過的了。明白了這個(gè)道理,我們就不用回避“教”了。
那么,應(yīng)該怎樣教呢?這里,不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來(lái)說(shuō)明這個(gè)問題。
今年二月下旬,在沈陽(yáng)市中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)研討會(huì)上,洪老師應(yīng)邀前來(lái)執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn),準(zhǔn)確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。
在這節(jié)課里,洪老師主要做了兩件事:一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂,極富感染力的朗讀以及對(duì)學(xué)生朗讀恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo),顯示了他深厚的教學(xué)功力,給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文,強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩(shī)時(shí),洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字,并將其換成“亮”,引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味,加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力;之后,洪老師把這節(jié)詩(shī)的前兩句與后兩句串換位置,通過比較、品析,使學(xué)生體悟了詩(shī)歌行文思路的一致性特點(diǎn)。在講第3節(jié)詩(shī)時(shí),洪老師出人意料地抓住了“你看,那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號(hào),通過對(duì)逗號(hào)去留的比較、品味,使學(xué)生對(duì)這節(jié)詩(shī)意有了立體、形象的感受,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。不僅如此,洪老師還把這節(jié)詩(shī)逐句進(jìn)行了改動(dòng):“你看,那深深的天河,定然是無(wú)限寬廣。那河兩岸的牛郎織女,只能夠隔河相望!敝,洪老師引導(dǎo)學(xué)生用改后的詩(shī)同原詩(shī)進(jìn)行比較品讀,辨析體會(huì),使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)人所以把傳說(shuō)中的牛郎織女每年只能“七夕相會(huì)”改寫成每天可以“騎著牛兒來(lái)往”的用意,自然而然地把握住了詩(shī)人對(duì)美好生活的追求與向往的主題,明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語(yǔ)文課,贏得了聽課教師的一致好評(píng)。
綜觀這節(jié)課,我們看出語(yǔ)文課的課文教學(xué),一要深入課文內(nèi)部,登堂入室,不能只在庭院徘徊,這是課文教學(xué)的正確途徑;二要抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的語(yǔ)言因素,這是課文教學(xué)的核心所在;三要強(qiáng)化語(yǔ)言的訓(xùn)練,通過刪減、增補(bǔ)、替換、改動(dòng)、串動(dòng),進(jìn)行比較、辨析、品味,積累語(yǔ)言材料,培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。
以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。在實(shí)際教學(xué)中,二者不是獨(dú)立地運(yùn)用,而是統(tǒng)一在一個(gè)教學(xué)過程中。
只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū),擺脫純知識(shí)教學(xué)的束縛,深入課文內(nèi)部,抓住語(yǔ)言這個(gè)根本,強(qiáng)化語(yǔ)言品味訓(xùn)練,語(yǔ)文課才能講出語(yǔ)文“味”來(lái),語(yǔ)文教學(xué)效率才能有望得到提高。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思15
一、為什么要進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計(jì)和課后再學(xué)習(xí)的方式,充分發(fā)揮其在語(yǔ)文教學(xué)中的作用,著實(shí)能增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的效率。說(shuō)到教學(xué)中的反思,必須要包括學(xué)生和教師兩個(gè)元素組成,然而為什么要進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)反思呢?首先,少部分教師對(duì)教學(xué)反思的意識(shí)還停留在“一節(jié)課上完”,完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成,而不會(huì)進(jìn)行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題,如課堂上學(xué)生為什么會(huì)表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進(jìn)等。其次,教育工作者們?cè)诮虒W(xué)反思的行動(dòng)缺乏主動(dòng)性。教學(xué)反思并不是機(jī)械式地回憶教學(xué)的實(shí)踐過程,而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后,教師對(duì)教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實(shí)、教學(xué)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)、怎樣正確的運(yùn)用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問題,這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn),從而提高語(yǔ)文教學(xué)的整體水平。
二、教學(xué)反思的過程
中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個(gè)方面,且這3個(gè)方面是一個(gè)整體的過程,相輔相成、缺一不可。首先,教學(xué)活動(dòng)需要精心的課堂設(shè)計(jì),扎實(shí)的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有一個(gè)好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語(yǔ)文備課既要求實(shí)實(shí)在在的吃透教材,又要求要站在一定的高度上運(yùn)用教材、審視教材,例如我第一次講解文言文中虛詞“之”,用法有很多種,由于我備課不充分,課堂上被一個(gè)學(xué)生問住了,最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語(yǔ),注意力不集中,很失敗。所以,上好一堂成功的課,備課是關(guān)鍵。其次,教學(xué)過程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后,如若在在教學(xué)過程中遇到問題,課堂中能解決的`,應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整,堅(jiān)決不帶著問題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問題,下課后應(yīng)不斷思考并進(jìn)行記錄,到解決為止。
三、反思的策略
(一)語(yǔ)文教學(xué)反思不宜面面俱到
針對(duì)一堂具體的語(yǔ)文課進(jìn)行反思,開始我是從教學(xué)中的語(yǔ)句是否合適,教學(xué)態(tài)度是否足夠端正,教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進(jìn)行反思。事實(shí)上,這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過程中,我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行反思。用板書設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問題,近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,許多現(xiàn)代化的授課方式走進(jìn)課堂,但是在實(shí)際上,沒有任何一種方式能替代板書。究其原因?yàn),板書具有直觀性、長(zhǎng)時(shí)間性、靈活性及示范性。所以,把每一節(jié)課分成若干個(gè)小部分來(lái)反思,其效果異常明顯。
(二)教學(xué)反思選擇了某一個(gè)對(duì)象,待其有所改進(jìn)后再做進(jìn)一步調(diào)整
在實(shí)際教學(xué)過程中,教學(xué)反思就好似打水井,只有在某一個(gè)問題上用力挖掘,才能真正的尋求到解決的方法。反之,淡出挖掘、到處取水,終不得見水。同樣以板書設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問題,在認(rèn)識(shí)到自己在板書的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中存在問題后,我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫、設(shè)計(jì),一段時(shí)間后,板書的這個(gè)問題就解決了。
(三)評(píng)別人的課也是對(duì)自己課的反思
作為一名站在中學(xué)語(yǔ)文教育一線的教師,日常的聽評(píng)課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過程中,聽評(píng)課是一種極其具體、直接、有效的方法,能很大程度上提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率。有一句話說(shuō):“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,彼此交換后還是一個(gè)蘋果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換以后,每個(gè)人就是兩個(gè)思想。”所以,雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重,但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對(duì)待每一次的聽評(píng)課,這既是對(duì)其他老師的尊重,又是對(duì)自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時(shí),要與自己的課進(jìn)行對(duì)比,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
四、小結(jié)
語(yǔ)文教學(xué)反思是值得語(yǔ)文教學(xué)者重視的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)其的重要性。中學(xué)語(yǔ)文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項(xiàng)工作,就會(huì)上好每一節(jié)課,同時(shí)使自己迅速的成長(zhǎng)為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)
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