品德與社會教學(xué)反思集合15篇
作為一名人民老師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，我們該怎么去寫教學(xué)反思呢？下面是小編幫大家整理的品德與社會教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
品德與社會教學(xué)反思1
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題。而游戲、童話永遠(yuǎn)是小學(xué)生喜歡的話題。因此我在上《平安回家》一課時讓天天和學(xué)生相伴的人物小剛引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)交通王國，通過生動的錄像把人們在常用的交通標(biāo)志下的活動呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，既把靜態(tài)的圖片和文字活動化，吸引了學(xué)生的注意，引起了學(xué)生的興趣，又使學(xué)生初步了解了交通標(biāo)志的作用，而豐富的內(nèi)容又給下文的畫交通標(biāo)志、知道交警的基本手勢等作了鋪墊。
對于天天接觸紅綠燈、十字路口的城市學(xué)生來說，認(rèn)識常用的交通標(biāo)志不是難事，可是對于農(nóng)村的'孩子就比較困難了。因此在教學(xué)常用的交通標(biāo)志時，我不僅讓學(xué)生進(jìn)行了連線，又讓學(xué)生進(jìn)行搶答練習(xí)，及時對交通標(biāo)記進(jìn)行識記，使知識得到鞏固。而小芳的話則把畫面和現(xiàn)實生活連接了起來，并且巧妙地告訴學(xué)生收集信息的方法。從學(xué)生的練習(xí)情況來看，大部分學(xué)生掌握了基本的交通標(biāo)志知識，而且在搶答時情緒活躍，興趣盎然，深深吸引了學(xué)生的參與。
在教學(xué)三個基本的指揮交通手勢時，考慮到三年級學(xué)生畢竟能力有限，我采用了觀察、模仿、表演三步曲，讓學(xué)生由易到難、循序漸進(jìn)地知道交警最常用的三個手勢的意思，降低了表演的難度，使大部分學(xué)生能進(jìn)行表演，切身感受遵守交通規(guī)則的重要。不僅如此，學(xué)生表演后讓他們談體會，適當(dāng)補(bǔ)充其他內(nèi)容，讓學(xué)生在表演中獲得交通知識，使新課標(biāo)所要求的寓教育于活動之中真正落實到實處。
接著生動的課件把沒有安全標(biāo)志的岔路口人車混雜，橫穿馬路的危險情境清晰地展示在學(xué)生面前，學(xué)生猶如身臨其境，想象可能發(fā)生的事故引起自身的警惕，起到自我教育的作用。最后告訴學(xué)生把他們設(shè)計的安全用語交給警察不是哄騙學(xué)生，而是讓學(xué)生們感到自己的設(shè)計是有用的，不僅可以保護(hù)自己，而且起到警示作用，可以保護(hù)他人，使他們真正享受到成功的喜悅。
活動的結(jié)束并不等于教育的結(jié)束，應(yīng)該是新的教育活動的開始和延伸，因此在活動結(jié)束時，讓學(xué)生利用交通標(biāo)志牌繼續(xù)學(xué)習(xí)，使課堂教育繼續(xù)向課外延伸。最后的過馬路活動使全班的學(xué)生都動起來，再一次切身體會怎樣正確過馬路，體會遵守交通規(guī)則的重要性，同時極自然地點(diǎn)明了課題，使本課的教學(xué)活動前后呼應(yīng)，余音裊裊。
品德與社會教學(xué)反思2
孝敬父母和長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人應(yīng)有的良好品質(zhì)。當(dāng)今，生活環(huán)境日益優(yōu)越，再加上現(xiàn)在的學(xué)生多位獨(dú)生子女，由于父母寵愛等原因，致使有些學(xué)生常常以自我為中心，體會不到父母對自己的愛，不懂得該怎樣愛家人，尊敬、關(guān)心父母長輩，因此，對學(xué)生進(jìn)行本課教育是非常必要的。
首先，我在設(shè)計這節(jié)課時，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的小朋友大多是獨(dú)生子女，得到了太多家長的溺愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培養(yǎng)他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動的開展過程中，有意識地挖掘情感要素，引領(lǐng)同學(xué)進(jìn)入情感的世界，洞悉和感受包括在活動中的情感要素。我向他們講述老師自身親身經(jīng)歷的親情故事，激發(fā)他們也在回憶尋找他們自身家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用，但是同學(xué)在講述自身家庭的親情故事時，顯得仍然還是那么外表，那么慘白。沒有更深一步的走進(jìn)同學(xué)的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的經(jīng)驗缺乏。例如：當(dāng)一個小朋友說自身過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自身過生日時，我給予了肯定。但接著后面的幾個小朋友還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有勝利地把小朋友們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自身家里的親情故事時，顯得有些千篇一律。
其次，生活是任何品德與社會活動的源泉所在，脫離生活本體的課堂活動是沒有意義的。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌輸給同學(xué)的，而應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們�！痹诒菊n設(shè)計中的幾個活動把同學(xué)的生活與課堂勾連起來，調(diào)動了同學(xué)的生活經(jīng)驗，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自身的家人在一天中為自身做了哪些事？從而聯(lián)系自身的生活，自身的年齡，體會家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻(xiàn)。然后有開展了“親情大比拼”的活動，激活了同學(xué)心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，從而激發(fā)了對家長的愛�；顒訌纳钪衼怼鎸�，到生活中去—有效。當(dāng)生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來，愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動中，有些同學(xué)對于家長的業(yè)余喜好這幾個字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了同學(xué)對于家長的了解有多少，而忽略了這個詞自身的意思同學(xué)是否清楚明白。所以有局部同學(xué)回答的不太準(zhǔn)確。
最后，我設(shè)計了真情連線的活動，因為德育教學(xué)的最終目的是使同學(xué)形成良好的道德行為。然而，教育是一個長期的過程，同學(xué)良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在同學(xué)的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿”�？梢�，同學(xué)良好的道德品質(zhì)只有在不時的實踐中才干逐漸形成。這就需要同學(xué)在以后的生活中拿出實際行動，來實現(xiàn)道德認(rèn)識的"后延"。讓同學(xué)在這節(jié)課與家人進(jìn)行一次“真情連線”。讓小朋友在這節(jié)課中所感受到家人對自身關(guān)愛的感情，在連線的活動中抒發(fā)出來。而在這個活動中，同學(xué)的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經(jīng)說明了一切。
曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂應(yīng)是師生一起發(fā)明奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂應(yīng)是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃同學(xué)智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的`幸福的港灣。說實在的，這也是我追求的方向。
為了使教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活，我課前布置學(xué)生對家長進(jìn)行了采訪。當(dāng)學(xué)生聽到父母精心照顧生病的自己時，孩子從中體驗到父母對自己的愛和為自己成長付出的辛勞，孩子的心被真正打動了。但在講述學(xué)生的親身經(jīng)歷時，還是顯得有些千篇一律。例如：當(dāng)一個孩子說自己過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時，我給予了肯定。但接著后面的幾個孩子還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自己家里的親情故事時，還需要老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。
課堂上，在幾次交流活動中，我深深地意識到自己的評價語言還是不夠及時到位，不能跟隨孩子的思路走，很多孩子的回答很精彩，但我沒能準(zhǔn)確抓住，讓它成為亮點(diǎn)。在今后的教學(xué)中，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的課堂駕馭能力。
品德與社會教學(xué)反思3
《品德與社會》課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，把學(xué)生的現(xiàn)實生活作為教育資源，緊密結(jié)合學(xué)生生活實際開展教育，提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力�；仡櫿�(jié)課，能夠做到以下幾點(diǎn)：
1、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際開展教學(xué)。
本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開展教學(xué)，凸顯了《品德與社會》緊密聯(lián)系生活的特點(diǎn)。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習(xí)方式中感受交通與人們生活的關(guān)系，通過圖片的展示，學(xué)生搜集的各種資料的交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性，是人們生活不可缺少的。
2、多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主人。
在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過自學(xué)、討論不斷地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本，帶著問題去思索，學(xué)生學(xué)得有目的，給學(xué)生搭建一個良好的交流、展示的平臺，讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生討論時不僅使學(xué)生認(rèn)識交通的好處，還設(shè)計了小小設(shè)計師這個環(huán)節(jié)，注意對學(xué)生社會生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實際問題。
3、在學(xué)習(xí)知識的.同時無形地進(jìn)行思想教育。
在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識還能夠寓思想教育與教學(xué)之中，真正實踐了《品德與社會》這一門課程的教育意義，在認(rèn)識交通給人們帶來的方便的同時也激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。
品德與社會教學(xué)反思4
《品德與社會》是一門內(nèi)涵十分豐富的課程。凡是有內(nèi)涵的東西，它總會以它的獨(dú)特幽香吸引著人，但也只有能讀懂它內(nèi)涵的人才能真正享受它的幽香。對于品德課，我一直以來喜歡著它，并希望能夠更多地了解它，走近它。
今年我任教六年級的《品德與社會》，這與我往常教低年級的《品德與生活》差別很大，但感覺十分新鮮，特別是現(xiàn)在有很多內(nèi)容是汲到歷史與地理知識，和學(xué)生一起去感受“外面世界的精彩”，和他們一起做一個“享受文明幸福的人”。但類似于這樣的課到底該怎么上，對于我來說真的很困惑。 因此在本學(xué)期的教研課中，我挑選了《跟著唐僧去西游》來上。
作為一種嘗試，我以一顆平常心來對待，課前也沒有刻意去準(zhǔn)備什么，因為我覺得自己對于教材的理解深入不了，因此目標(biāo)也定得十分模糊。帶著這種似懂非懂的狀態(tài)我上完了這一節(jié)課。課后我把自己的困惑與老師們作了交流，也聽取了教研組老師的一些意見，但大家對于這種類型的課都比較陌生，所以也沒有實質(zhì)性的定論，但是在教材的處理上有一點(diǎn)大家討論得比較激烈：教材在課文的開頭有一段關(guān)于印度歷史與文化的總述話，然后再分“佛教、舞蹈、文學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑”這樣幾個方面詳細(xì)介紹。我在上課時就是按照了教材上的順序，先讓同學(xué)們對印度有一個大體的印象，再深入去了解某一方面的知識。這樣似乎更符合認(rèn)識事物從總體到局部的規(guī)律。可是也有老師建議應(yīng)該先讓學(xué)生了解自己感興趣的某一方面，在全班交流的基礎(chǔ)上然后再來一個總結(jié)，這樣由具體到抽象，似乎更符合學(xué)生的'學(xué)習(xí)規(guī)律。
這兩種不同的教材處理方法，到底哪種更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)呢？當(dāng)時大家都沒了轍。于是我決定借班上課，按第二種思路再來上一次，經(jīng)過了這一次的實踐，我明顯感覺按教材的思路上，似乎更輕松，學(xué)生對于印度的總體把握更準(zhǔn)確些。于是我就在想，對于教材，我們不能一味迷信，但我們對于它一定要進(jìn)行很好的解讀。雖然僅憑這一次的比較就下結(jié)論可能并不一定科學(xué)，但經(jīng)過了這一次的教研課，它留給了我思考，這份思考將成為我下一個努力的目標(biāo)，這就是它的價值所在。
品德與社會教學(xué)反思5
今年，我擔(dān)任了四年級的《品德與社會》學(xué)科。以前，由于剛接觸這門學(xué)科，總習(xí)慣一言堂的辦法傳授知識，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的'學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《有事大家商量》一課中，我因勢利導(dǎo)，反思自己的班級在管理上有什么不妥的地方，讓學(xué)生參與管理，提升自主能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。例如：在講到中國地圖一課時，通過對地圖，認(rèn)識的同時，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。中國地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時一起體會歌曲的意境。然后再讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。
品德與社會教學(xué)反思6
《品德與社會》的教科書內(nèi)容的設(shè)計不局限于課堂內(nèi)的教學(xué)活動，而是體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程，教學(xué)反思之十一。研討問題的提出，不追求固定的、統(tǒng)一的結(jié)論，而是為學(xué)生留有更多的選擇和創(chuàng)造空間。教學(xué)內(nèi)容的選取，在完整、準(zhǔn)確體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的前提下，適當(dāng)拓展，以使學(xué)生在某一主題學(xué)習(xí)中，能多角度地獲得更深刻的生活和情感體驗，或者在現(xiàn)有生活范圍內(nèi)，能有一個更開闊的視野。所以在“聯(lián)合國”一課教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的實際情況，靈活處理教材，聯(lián)系學(xué)生已有經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生深入探究問題，廣泛整理各方面的資源，合理運(yùn)用在教學(xué)活動中，重視將教學(xué)延伸到課堂之外的學(xué)生生活中，學(xué)生對聯(lián)合國這個國際組織產(chǎn)生深刻的印象，對中國的維和部隊取得了成就有了更深的認(rèn)識，對和平與安全產(chǎn)生強(qiáng)烈的念想。以下幾點(diǎn)是教學(xué)本課的反思：
一、讓《品德與生活》與社會生活聯(lián)系起來
在德育課程形態(tài)回歸生活，促進(jìn)學(xué)生道德主體性的發(fā)展是小學(xué)德育課程改革與創(chuàng)新的一個具體體現(xiàn)。所以，在教學(xué)中要與生活實踐相結(jié)合顯得尤為重要，以兒童原有生活經(jīng)驗為生長點(diǎn)，以實踐活動為依托，以回歸生活為最終目的，讓我們的教育面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的終生發(fā)展。在課前我讓學(xué)生通過搜查有關(guān)戰(zhàn)爭和聯(lián)合國的資料，在課堂上我讓學(xué)生談?wù)勆鐣喜话踩默F(xiàn)象，也讓學(xué)生寫寫今后面對不安全的現(xiàn)象怎么辦，這樣吧課文與社會生活上聯(lián)系起來，讓學(xué)生明白《品德與生活》與社會生活是緊密相連的，《品德與生活》就是在記載在我們身邊的事，把學(xué)到的知識也運(yùn)用到生活當(dāng)中。
二、潛序漸進(jìn)，清晰、完整的教學(xué)思路
本課教學(xué)主題是關(guān)于“和平與安全”，為了突顯主題，讓學(xué)生對和平與安全產(chǎn)生強(qiáng)烈的念想，我從戰(zhàn)爭的話題入手，談?wù)剳?zhàn)爭對人類帶來的災(zāi)難，無形中讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生對戰(zhàn)爭的痛恨，對和平的向往。接著從聯(lián)合國說起，讓學(xué)生通過搜索有關(guān)聯(lián)合國的資料，體會聯(lián)合國組織的規(guī)模之大，跨越國家之多，跨越地域之廣，影響力之遠(yuǎn)；了解聯(lián)合國的宗旨和原則是維護(hù)世界和平與安全；讓學(xué)生了解《聯(lián)合國憲，章》的內(nèi)容，明確聯(lián)合國的權(quán)力和義務(wù)，教學(xué)反思《教學(xué)反思之十一》。再談?wù)劼?lián)合國的維和部隊莊嚴(yán)肅穆和發(fā)揮的作用，在此之上了解中國參加國際維和部隊的杰出成就，讓學(xué)生對維和部隊有了更深的認(rèn)識，對維和部隊的光榮使命和至上榮譽(yù)產(chǎn)生敬畏之情。最后，談?wù)勆磉叢话踩默F(xiàn)象，明確雖然生活在沒有戰(zhàn)爭的社會但也受到不安全的威脅，如食品衛(wèi)生安全、交通安全、疾病健康的安全等等，從而讓學(xué)生產(chǎn)生消除安全隱患的意識，從自己做起從身邊的小事做起，給學(xué)生思想行為上得熏陶。整個教學(xué)環(huán)節(jié)潛序漸進(jìn)，層層遞進(jìn)，突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，突顯教學(xué)主題達(dá)到教學(xué)目的。
三、利用多媒體資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
基于六年級的學(xué)生對于社會生活尤其是世界大事的了解很少，盡管在上個學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)了聯(lián)合國的相關(guān)內(nèi)容，但是經(jīng)歷了一個寒假，很多已經(jīng)淡忘。如果在課堂僅僅靠口頭的語言描述，學(xué)生很難集中注意力。所以，在課前我讓學(xué)生們搜查有關(guān)聯(lián)合國、維和部隊的資料，在課堂上播放有關(guān)維和部隊的視頻，讓學(xué)生充分了解聯(lián)合國，了解維和部隊的資料，對和平產(chǎn)生新的共鳴，讓課堂更富表現(xiàn)力和感染力，達(dá)到很好的教學(xué)效果。
四、課堂上以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用。
1.在課堂上，給學(xué)生充分的時間學(xué)生看教材，并用鉛筆進(jìn)行勾畫，這樣給予學(xué)生獨(dú)立思考的時間，整理課前收集的資料，為小組交流做準(zhǔn)備。
2.小組合作形式能為學(xué)生提供更多的表現(xiàn)自我的機(jī)會，促使學(xué)生的思維向更高的層次延伸。因此在教學(xué)本課是我多次采用小組合作的學(xué)習(xí)方式，首先在課前以小組的形式搜查有關(guān)第一次第二次世界大戰(zhàn)的資料，搜查有關(guān)聯(lián)合國的'資料。在課堂上也采用小組合作的精神，讓他們小組交流搜集的資料，小組交流學(xué)習(xí)課文內(nèi)容后的收獲等。如此給每個學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會，可以讓學(xué)生們充分的展示自我，做到人人都發(fā)言，人人都參與，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心，提高學(xué)習(xí)的興趣、積極性。
五、關(guān)注學(xué)生的活動，熏陶學(xué)生的思想行為。
在教學(xué)前對文本我進(jìn)行深入研究和學(xué)習(xí)，在教學(xué)中圍繞教學(xué)目標(biāo)做有意義的拓展，善于啟發(fā)學(xué)生提出自己的問題并且解決問題。例如：開課學(xué)生首先交流自己已經(jīng)了解的關(guān)于聯(lián)合國的知識，接著就提出了自己的問題“聯(lián)合國的原則是什么？”“聯(lián)合國是有哪些國家組成的？”“聯(lián)合國有哪些維護(hù)人類和平的行動？”等。學(xué)生帶著問題看書自學(xué)教材和收集到的資料，探討并解決問題。我還根據(jù)學(xué)生提出的問題，適時引導(dǎo)講解。
隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的推動，從了解聯(lián)合國的宗旨原則到了解維和部隊發(fā)揮的作用，產(chǎn)生對和平的向往，再談?wù)勆鐣牟话踩F(xiàn)象，讓學(xué)生產(chǎn)生對安全的渴望，在此基礎(chǔ)上面對不安全的現(xiàn)象，讓學(xué)生寫寫希望身邊的人怎么做，自己又決定怎么做？無形中在熏陶學(xué)生的思想，也規(guī)范今后的行為，這也是《品德與生活》課程與其它課程不同的之處。最后，全班起立攜手呼喊：攜起手來，為了和平與安全！為了和平與安全，攜起手來！讓學(xué)生為和平與安全邁出第一步，給學(xué)生行為行動的鼓勵，又突顯本課教學(xué)主題。
課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在教學(xué)處理也有一些不足之處，真因為遺憾才讓自己一次次進(jìn)步，因為遺憾才能更完善自我，因為遺憾在教學(xué)之路上才能走得更高更遠(yuǎn)！
品德與社會教學(xué)反思7
《交通與我們的生活》一課的設(shè)計主旨是讓學(xué)生了解交通運(yùn)輸是現(xiàn)代生活必不可少的組成部分，交通運(yùn)輸為現(xiàn)代人的生活提供了極大的方便。通過結(jié)合自己的`生活實際，讓學(xué)生感悟、總結(jié)出交通在人們?nèi)粘Ｉ钪兴鸬闹匾饔�，深刻體會到人們的生活離不開交通。整課堂，我上的輕松，學(xué)生也樂于參與。
整堂上，我沒有一次一次地講交通運(yùn)輸與人們怎樣的關(guān)系密切，而是讓學(xué)生通過看、想、說，去體會交通運(yùn)輸與人們的密切聯(lián)系，懂得怎樣使用和選擇不同的交通運(yùn)輸工具。
教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從衣、食、住、行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中隨處可見交通運(yùn)輸在人們生活中的廣泛應(yīng)用，因此，學(xué)生有話想說，有話可說。使學(xué)生深刻體會到了人們的生活離不開交通。
品德與社會教學(xué)反思8
我執(zhí)教的是四年級人教版品德與社會《交通安全每一天》一課。在本節(jié)課設(shè)計中，我主要采用鮮活的事故案例吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，使學(xué)生從中感受交通安全之重要，在學(xué)習(xí)中加深遵守交通規(guī)則的意識。通過本節(jié)課的教學(xué)我有以下兩點(diǎn)體會：
一、密切聯(lián)系生活實際，讓德育回歸生活
上課伊始，我通過播放多媒體課件，很自然地引入教學(xué)，并通過課件創(chuàng)造了馬路音效，牢牢地吸引住了孩子們的注意，為教學(xué)活動的開展提供了一個全新的舞臺。這種仿真“生活場景”的設(shè)計，使學(xué)生如置身于現(xiàn)實環(huán)境，在老師的引導(dǎo)下，他們自然會緊密聯(lián)系生活實際，從日常的生活中去感受問題，從而對交通安全知識充滿求知欲。
生活是德育之源，只有鮮活的生活實際，學(xué)生才會有濃厚的興趣，進(jìn)行更好的交流，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，全身心投入到活動中來，教學(xué)自然獲得理想的效果。課堂所展示的交通事故圖片和小資料，以及播放的交通事故視頻，是學(xué)生生活中可以見到的，更是觸目驚心的`，使學(xué)生主動走進(jìn)生活、參與課堂；聯(lián)系生活實際，你想對駕駛員和行人說什么？延伸課堂教育，喚起對生命的珍視。課堂最后，引導(dǎo)學(xué)生走出校門、走入社會，用實際行動來號召全社會的人都來遵守交通規(guī)則，使德育教育外延到生活中，德育與生活緊密聯(lián)系起來。
二、發(fā)揮學(xué)生主體性，讓德育真正內(nèi)化
學(xué)生是課堂的主體，只有充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性，課堂才是和諧的課堂，教育才是有效的教育。這節(jié)課中，讓學(xué)生根據(jù)事故圖片、交通事故案例及交通事故數(shù)據(jù)統(tǒng)計，談出自己的見解，學(xué)生認(rèn)識深刻，真正體會到了安全的重要性。這就是教育的真諦。
總之，我力求以豐富的生活場景、真實的案例透析、為學(xué)生搭建一個自主探究、合作交流的平臺，讓他們真正體驗到交通安全的重要性，我尊重學(xué)生的想法，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)挠新曊Z言和肢體語言，對學(xué)生的看法表示肯定，進(jìn)行鼓勵，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，調(diào)動學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活珍視生命的情感態(tài)度，進(jìn)而用自己的實際行動，為全社會的交通安全盡一份力量！
思考：
縱觀這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要我們教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程。重要的是在備課過程中，預(yù)設(shè)要充分估計更多學(xué)生在各個不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過程中，再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，在這節(jié)課上，當(dāng)學(xué)生面對實際交通案例，談出自己的見解時，學(xué)生見解不同，但又不是我所期望的效果時，我不知如何更有效的引導(dǎo)，駕馭課堂的能力還需進(jìn)一步加強(qiáng)。針對不同的班級、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還應(yīng)做臨時調(diào)整。
另外，在教學(xué)過程中也產(chǎn)生了一些疑問，在小組合作中，怎樣最大限度的發(fā)揮小組長的作用，讓他們最大限度的挖掘每個組員的潛力，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
品德與社會教學(xué)反思9
這是一堂綜合性較強(qiáng)的品德課，常識性的知識比較多，但是離學(xué)生的現(xiàn)實生活有一定的距離。如果上得成功，會對學(xué)生的健康與發(fā)展起到指導(dǎo)作用；如果處理不當(dāng)，就可能是紙上談兵，泛泛而談，缺少實際的指導(dǎo)意義。所以，如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)資源，成為上好這節(jié)課的關(guān)鍵所在。因此，圍繞這堂課，教師要積極開發(fā)和運(yùn)用各種有效資源，力爭使課堂教學(xué)做到真實、生動，有效地吸引學(xué)生，提高課堂教學(xué)的實效。
一、靈活創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在演中解決生活問題
利用發(fā)生在 小學(xué)生紅紅身邊的事件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生思考、演示，在演示中發(fā)現(xiàn)問題，從而想出辦法解決問題。教師不受教案約束，靈活、生動地聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境，挖掘潛在的危險，使學(xué)生明白，日常生活中處處存在不同程度的危險。有效地吸引學(xué)生，提高品德教學(xué)的實效。
教師也真正的發(fā)揮了指導(dǎo)者、支持者、引導(dǎo)者、合作者的作用，努力創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等的教學(xué)氛圍。
二、巧用媒體資源，激發(fā)學(xué)生情感
”媒體以其聲、形、色等特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，提供形象的教學(xué)環(huán)境。它能夠縮短時間與空間的距離，讓學(xué)生在直觀的教學(xué)情境中受到情緒的感染，激發(fā)內(nèi)在的情感。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷有限，對于火災(zāi)造成的傷害，他們雖然能夠說，但是難以產(chǎn)生深刻的體會，也就難以產(chǎn)生“防患未然、學(xué)習(xí)自救”的強(qiáng)烈需求。這樣會使課堂的教學(xué)效果受到影響。于是，我收集了各種火災(zāi)造成的家破人亡的錄像場景，把它們制作成課件播放。在凝重的音樂聲中，在深沉的話語中，在觸目驚心的畫面中，學(xué)生的神情是沉重的，他們的心被揪了起來，心靈被深深震撼了，可見，適當(dāng)?shù)腵媒體資源把空洞的說教變成激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的教育。
三、用好教材，并還原于生活
教材作為聯(lián)結(jié)師生活動的媒介，教師沒有被教材所限制、局限，而是從學(xué)生的生活實際、本地的具體情況出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，把教材還原于學(xué)生的生活實際，增強(qiáng)了實效性、生動性，更易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到教學(xué)目的。
品德與社會教學(xué)反思10
第一單元《在愛的陽光下》
第一課家人的愛
一、主題目標(biāo)：
1、從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面體會家人對自己無私的愛，懂得家人對自己疼是愛，嚴(yán)厲也是愛。
2、學(xué)會用實際行動表達(dá)對家人的感激與愛。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
強(qiáng)調(diào)父母養(yǎng)育我們不容易，從而激發(fā)學(xué)生熱愛父母的情感。
三、課前準(zhǔn)備：
教師引導(dǎo)學(xué)生事先觀察家人在一天中為自己所做事，并作為觀察記錄，學(xué)生自己小時候的照片。
四、課時：二課時。
五、教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生了解父母養(yǎng)育自己很辛苦，從中體會到父母的愛心，從而激發(fā)他們對父母的愛，促使他們產(chǎn)生孝敬父母的行動。
一、情景導(dǎo)課
讓學(xué)生把自己小時候的照片拿出來，同學(xué)互相傳看，并和現(xiàn)在比比，看看有什么變化，讓學(xué)生體會出我們在一年年長大，并且讓學(xué)生知道是家人的愛才使我們一天天成長。（板書課題；家人的愛）
二、活動組織（是愛讓我長大）
活動一：
1、引導(dǎo)學(xué)生年頁幾幅表現(xiàn)家人的愛的場景，讓學(xué)生體會家人在這種背后的種種付出。
2、參照6頁的圖，引導(dǎo)學(xué)生從多方面回憶和講述自己家人關(guān)愛自己的故事，讓學(xué)生體會什么是家人的愛。
活動二：
1、結(jié)合課前的觀察記錄，與組內(nèi)同學(xué)交流一天中家人為自己做的事情，請記錄，做的最詳細(xì)或最有特點(diǎn)的同學(xué)再向全班同學(xué)介紹，讓大家共同分享家人對孩子的愛。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會，一天中家人就為自己做那么多的事，月月年年，在成長歲月里的無數(shù)個日日夜夜家人要為自己付出多少汗水和辛苦！引導(dǎo)學(xué)生思索自己應(yīng)該對家長說些什么？做些什么？
活動三：引導(dǎo)學(xué)生讀一首小詩結(jié)束全課。我們一天天長大，辛苦爸爸媽媽。爸爸媽媽愛我，我愛爸爸媽媽。
第二課時
一、教學(xué)目標(biāo)：懂得家長對自己疼是愛，嚴(yán)厲也是愛。
二、教學(xué)過程
活動一
引導(dǎo)學(xué)生看8頁、9頁的幾幅圖。
活動二
這也是愛
1、分組討論：結(jié)合課本第8、9頁圖，引導(dǎo)學(xué)生討論：這些家長為什么做？媽媽不給孩子買新車，是為了什么？爸爸不幫孩子系鞋帶，又是為了什么？奶奶讓孩子自己做手工，是想讓孩子怎樣？爺爺為什么讓孩子向爸爸認(rèn)錯？
2、經(jīng)驗交流：
向同學(xué)介紹自己類似的生活經(jīng)歷，說一說當(dāng)時家長是怎樣說的，自己是怎樣想的，現(xiàn)在又是怎樣體會的'。
3、分組討論：怎樣才能體諒家長的良苦用心。
4、教師小結(jié)：讓學(xué)生懂得愛不僅是對自己的遷就，還包括對自己的嚴(yán)格要求，同時也提示學(xué)生自己的事情自己做，做事情動腦，勇于克服困難，犯錯誤要勇于承認(rèn)，這也是對家長愛心的回報。
第二課 讀懂爸爸媽媽的心
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解父母辛勞，懂得做子女的應(yīng)該關(guān)心父母，體貼父母，在家做個好孩子。
2、行為目標(biāo)：做到自己會做的事自己做，不讓父母操心，并能幫父母干家務(wù)活，虛心接受父母的教育，以實際行動給父母帶來快樂。
3、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對父母的熱愛之情。
4、教學(xué)重難點(diǎn)：落實行為目標(biāo)，激發(fā)愛父母情感。
教學(xué)時間：二課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)問題情景，進(jìn)行討論
1、介紹問題背景：今天老師想和大家探討一件事，這件事想必曾經(jīng)遇見過，這件事是這樣的：一個四年級的大哥哥，在吃完晚飯后，爸爸媽媽因為還要到店里去干活，讓他洗一下碗，他說：沒空，我還要做家庭作業(yè)。要么給二元錢。
2、討論：
3、你覺得這位大哥哥該不該討這兩元錢？為什么？
4、指名回答。
5、教師小結(jié)：家里的事，僅僅是爸爸媽媽的嗎？確實，爸爸媽媽賺錢不容易。
二、了解父母辛勞
�。ㄒ唬└改纲嶅X不容易
1、為了家庭，為了我們有一個舒適的環(huán)境，爸爸媽媽努力工作。你知道你爸爸媽媽是干什么的嗎？他們什么時候起床，什么時候回家？回家后還要干什么嗎？
�。�1）指名回答，同桌互說。
（2）他們這樣辛勞又為的誰？
2、小結(jié)：我們吃的，穿的，用的都是父母的血汗錢呀，一元一角都來得不容易呀。
�。ㄕn件出示圖片：錢是這樣賺來得）
�。ǘ└改葛B(yǎng)育我們不容易父母親為了我們，他們一方面努力工作，一方面對我們的成長無時不刻傾注著他們的愛。有一位學(xué)生是這樣寫她媽媽對自己的愛。
1、（課件出示）配樂詩朗誦：媽媽的愛
2、爸爸媽媽的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都傾注著對兒女的愛。你能說說爸爸媽媽在你成長道路上付出的愛嗎？
3、同桌互說，指名說。（生病時，但更要注意一天中的小事，從身邊小事引導(dǎo)父母親對孩子的愛。）
4、教師隨機(jī)評價
5、歌曲：《世上只有媽媽好》
第二課時
一、分擔(dān)父母辛勞，關(guān)心父母
�。ㄒ唬┪覀兛梢栽鯓幼�
1、爸爸媽媽為我們傾注了無限的愛。現(xiàn)在我們長大了，成為了一個三年級的小學(xué)生了，那么我們該怎樣報答爸爸媽媽呢？揭題關(guān)心父母
2、關(guān)心父母，我們可以做些什么事，使他們高興？小組討論。
3、小組代表發(fā)言，
4、歸納并板書：
（1）不讓父母操心，自己能做的事自己做
（2）不讓父母勞累，主動做父母的小幫手
�。�3）不讓父母生氣，聽從父母的教導(dǎo)
這就是我們送給爸爸媽媽的愛心，畫愛心（半個，會說并不表示會做）。
�。ǘ┪覀兪窃鯓幼龅�
1、母親節(jié)，你為媽媽做了什么事
2、學(xué)生回答，隨機(jī)補(bǔ)畫愛心。
3、節(jié)假日我們應(yīng)該想到爸爸媽媽，但更多的是平平常常的日子。平時你又曾經(jīng)做了哪些事，使爸爸媽媽很開心�；卮鹨粋�補(bǔ)畫一段，直到愛心畫完。
4、因為我們的年幼無知，因為我們的淘氣不懂事，我們曾經(jīng)做了些傻事，使爸爸媽媽很傷心呢？你曾經(jīng)做了什么？
5、教師評價：你很有誠意，老師相信你，你以后一定不會再讓爸爸媽媽傷心了。
�。ㄈ┪覀冇挚梢栽鯓幼龅母�
1、為了爸爸媽媽的微笑，為了我們的長大，我們可以做的更好，下列行為現(xiàn)在你做的怎么樣？請同學(xué)如實對下列行為進(jìn)行自我評價。
2、反饋學(xué)生自我評價
二、總結(jié)談話，課后延伸
同學(xué)們，關(guān)心父母，就要時時處處體諒，了解父母的需要和要求，不惹父母生氣，不讓父母為自己操心，盡量分擔(dān)父母的辛勞，給父母帶來快樂。老師愿每一個同學(xué)都能為父母獻(xiàn)上一份真摯的愛。
三、教學(xué)反思：
一、注重情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生情感。新課標(biāo)倡導(dǎo)情境創(chuàng)設(shè)，在本課教學(xué)中教師特別注重情境創(chuàng)設(shè)。
1、創(chuàng)設(shè)情境，喚起情感。
教師于課堂教學(xué)的開始用《我愛我的家》的歌曲環(huán)繞課堂，在音樂中教師談話：“同學(xué)們在父母的精心培養(yǎng)下健康成長，老師為你們高興。然而，美好的家庭中也有不和諧的音符，我們常常對父母有很多不理解，那么今天就讓我們??”。教學(xué)由此展開。在教師的談話與音樂的刺激下，學(xué)生進(jìn)入了情境，喚起了學(xué)生的美好回憶。
2、創(chuàng)設(shè)情境，你是主人公。
教師通過課件總結(jié)了學(xué)生常見的七大煩惱，并讓學(xué)生根據(jù)自己感興趣的問題進(jìn)行交流匯報。在呈現(xiàn)問題的同時，用多種形式去引導(dǎo)學(xué)生理解父母，讓學(xué)生設(shè)身處地。
二、注重課程資源的挖掘和整合。
1、將學(xué)生家庭生活引進(jìn)課堂。
教師將學(xué)生的家庭生活作為課程資源，由于這種資源來自于本地域，本地區(qū)文化背景，因此更加貼近了學(xué)生的實際，在課堂上的學(xué)生就如同在生活中，因此實現(xiàn)了“課堂——生活”的結(jié)合。
2、讓家長參與課堂。
在課堂上播放家長的錄象，讓學(xué)生能聽到家長的心聲，為孩子和家長搭建了交流的平臺，因此使我們教育的針對性和實效性落到了實處。
3、整合資源，發(fā)揮整體功效。
教學(xué)中教師將各種資源進(jìn)行整合，課堂上為我所用，極大地發(fā)揮了整體功效。
品德與社會教學(xué)反思11
第一單元“生命是寶貴的”學(xué)習(xí)主題下有三個話題-----生命的奧秘、珍愛我們的生命和善待自然萬物。尊重生命、熱愛生命、珍惜生命，這一切都要從正確認(rèn)識生命開始。因此本課的重點(diǎn)就是帶領(lǐng)學(xué)生探究生命的奧秘。我在執(zhí)教《生命的奧秘》一課時的時候，努力挖掘教材資源，針對課程標(biāo)準(zhǔn)，緊緊把握住教學(xué)目標(biāo)，以兒童生活為基礎(chǔ)，大膽轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中針對六年級兒童的特點(diǎn)，重視對兒童情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)，以及學(xué)生收集整理資料能力的培養(yǎng)和社會知識獲得的有機(jī)結(jié)合；重視學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮，努力體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念，給學(xué)生創(chuàng)造了一個學(xué)有所獲的空間。本節(jié)課的主要特點(diǎn)如下：
一、努力突出品德與社會學(xué)科特點(diǎn)
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。所以，本節(jié)課在學(xué)生知識、生活經(jīng)驗的缺乏的情況下，我大膽讓學(xué)生課前收集整理與胎兒生長發(fā)育相關(guān)的資料，讓他們初步了解了寶寶在媽媽肚子里如何長大，把學(xué)生帶到現(xiàn)實生活中去思索，探究生命孕育的奇妙話題。再引導(dǎo)學(xué)生對“自己出生的那一天家里人都如何度過的”這一問題課前進(jìn)行深入的調(diào)查，特別強(qiáng)調(diào)要了解媽媽在那一天受了哪些苦，一步步地使學(xué)生初步懂得“生命不僅僅神奇，而且特別珍貴”的重要意義，因為它不僅包涵了母親懷孕時的艱辛和對寶寶的精心呵護(hù)，同時也離不開父親及家人無微不至的關(guān)懷和照顧，至從生命孕育的那一刻起，我們都被濃濃的愛包圍著。及時的引導(dǎo)學(xué)生從多角度獲得情感體驗，整節(jié)課無形之中滲透的是情感、態(tài)度、價值觀，使學(xué)生感悟到我們應(yīng)該用自己的實際行動報答父母的養(yǎng)育之恩。本節(jié)課至始至終重視對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童，突出了品德性的特點(diǎn)。
二、以“主體多元 合作探究”教模呈現(xiàn)活動
這節(jié)品德與社會課主要是和學(xué)生一起探討生命的奧秘的，生命對于一些十一二歲的孩子來說太抽象了，本節(jié)課的設(shè)計中我大膽的以我校推行的“主體多元 合作探究”教模為活動呈現(xiàn)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，變學(xué)生被動聽講為主動探究，利用預(yù)習(xí)（包括前制性學(xué)習(xí)）環(huán)節(jié)，把在關(guān)生命奇妙的話題拋給學(xué)生自己探究，讓他們在收集整理資料的過程中，在自主思考探究的過程中，在與小組同伴分享學(xué)習(xí)成果的過程中，一步步探究生命的奧秘，感知生命孕育的神奇。課上讓他們把書包雙肩背于胸前，體會母親懷孕時的感受；講述自己出生那一天的故事，感受自己的到來給整個家庭所帶來的幸福；再聽一位媽媽現(xiàn)場講述生孩子時的感受，體會做媽媽的'艱辛。通過一系列的活動讓學(xué)生在展示自我學(xué)習(xí)成果的同時，感悟出每個人生命的寶貴。很多孩子在聽完阿姨的講述之后說：媽媽真?zhèn)ゴ�！并由此感悟也生命的寶貴。
三、及時抓住即時生成的問題
“課堂是涌動著的生命”，生成問題的課堂才是有生命活力的課堂。這節(jié)課我不僅努力地合理利用及創(chuàng)造性地使用教材，密切關(guān)注活動開展的實際情況，還注意抓住課堂生成的問題，借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生開展討論得出結(jié)論。通過一個小話題“感受媽媽孕育我們的艱辛”，在教學(xué)中給予學(xué)生充分的交流、體驗、思考、研討的時間和空間，引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的思考，體會到生命的來之不易。同時我還注意在教學(xué)中結(jié)合實際生活進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助，如 “我出生的那一天家人產(chǎn)房外焦急的等待、親朋好友的奔赴相告”，讓學(xué)生從生活實際中感受到家人的擔(dān)心和喜悅，懂得生命不僅僅屬于自己，也屬于家人，也屬于社會。我巧妙地處理課堂教學(xué)中生成的問題，通過師生互動、生生互動很好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、深入學(xué)生生活引導(dǎo)學(xué)生自悟自得
一直以來，學(xué)生的品德教育主要方式是講，道理是灌輸?shù)�，中間缺乏一個學(xué)生自己領(lǐng)悟內(nèi)化的過程，形成一聽就懂，欲做卻不能的情形。因此新課標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)自悟與啟發(fā)的統(tǒng)一，以促進(jìn)情感、態(tài)度、價值觀的內(nèi)化。本節(jié)課我讓學(xué)生在課前調(diào)查自己出生時的故事、媽媽懷孕時家人的付出等問題，讓學(xué)生自主在社會生活中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。同時我適時鼓勵學(xué)生做各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，讓學(xué)生充分感悟生命是寶貴的重要意義，從而啟發(fā)學(xué)生層層深入、自悟自得感到珍愛生命的重要，培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛家人、愛社會的情感。
整節(jié)課的教學(xué)可以說是較為成功的，大部分學(xué)生熱情高漲，受到教育，可是我還是發(fā)現(xiàn)有少數(shù)孩子很茫然。在合作學(xué)習(xí)中，我上前詢問他們?yōu)槭裁床缓屯澜涣鲿r，有一個孩子的回答讓我覺得很意外。他說：“我不覺得我父母為我做了什么，也感覺不到他們的愛，媽媽還經(jīng)常打我呢！”孩子的話觸動了我，現(xiàn)在的確有很多父母對子女寄予很高的期望，對自己的小孩要求非常嚴(yán)格，輕則訓(xùn)斥重則打罵，很少和孩子進(jìn)行溝通，總覺孩子太小不懂。而現(xiàn)在孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，比較孤獨(dú)，如果父母平時不注意他們的心理需求，多與孩子聊聊天，多聽聽他們講話的話，久而久之孩子的性格就會比較孤僻，不喜歡與人溝通，這對他們以后的生活和學(xué)習(xí)都會帶來不好的影響。
從這節(jié)課上我明白了，品德與社會作為一門新的課程需要我們付出更多的努力，建立新的課程目標(biāo)下的教育觀念，不斷探索新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，為更好的教學(xué)打好基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)了許多不足，也產(chǎn)生許多困惑，但是我相信，只要投入更多的精力與時間，努力鉆研，我們的教學(xué)會更完美。
品德與社會教學(xué)反思12
兒童正處在身體發(fā)育和心理發(fā)展的不成熟時期，在這個過程中創(chuàng)造民主和諧的家庭氛圍，建立融洽和睦的家庭關(guān)系，就顯得十分重要。作為家長要與孩子平等相處，給孩子處理事務(wù)的權(quán)力，創(chuàng)造條件讓兒童大膽發(fā)表自己的意見和見解，使孩子與家庭成員平等相處。但是，有的時候家長工作忙，忽視了與孩子的溝通，孩子遇到這種情況時該怎么辦?該怎樣與家人溝通？這是比較難解決的問題，需要家長和兒童雙方的共同努力。成長期的兒童存在著心理的問題。所以，要教育兒童學(xué)會與家人溝通。
由于各個家庭的情況不同，有的家長能夠傾聽孩子的話，溝通起來沒有困難。各個家庭在與孩子溝通方面存在不同的問題，原因也是各種各樣的`。
教育學(xué)生明白，作為晚輩要學(xué)會寬容他人，理解他人，多與家人談心，把自己的想法告訴家長。例如：每天放學(xué)后，與家長談?wù)勗趯W(xué)校學(xué)習(xí)的體會，談?wù)剬W(xué)校的校園生活，還可以說說在馬路上看到的事情，說說對一些社會問題的看法，主要是敢于在家人面前發(fā)表自己的意見和看法。
品德與社會教學(xué)反思13
由于本課時涉及面很廣，蘊(yùn)含著大量的社會歷史信息，所以，教師能借助教材、相關(guān)圖片、視頻、網(wǎng)頁及課件，幫助學(xué)生歸納整理所學(xué)的社會文化歷史內(nèi)容，梳理清楚生活和歷史之間的聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而形成較為明確的歷史觀，使學(xué)生學(xué)會辯證地理解和看待一個事物的過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展歷程。
教師能做到學(xué)生的興趣點(diǎn)與問題緊密聯(lián)系。讓學(xué)生找資料、說感受，積極引導(dǎo)進(jìn)行思考和分析，學(xué)會在事物的聯(lián)系與發(fā)展、傳統(tǒng)與變遷中認(rèn)識和判斷生活和歷史的關(guān)系。
生活就是學(xué)習(xí)。一位外國教育專家說過這樣一句話：“我聽到，我忘記了；我看到，我記住了；我動手，我理解了�！彼�，教師在品德課堂教學(xué)中反映了兒童的需要，貼近兒童的生活，能引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。本案例還讓學(xué)生在生活中感悟生活，在生活中走向更加美好的生活為目的。教師堅持“生活”就是一個大課堂，“教材”不是唯一的資源的原則。實施“學(xué)生已有的經(jīng)驗“、”伙伴間的合作分享”、“家長提供的信息”、“課堂生成的現(xiàn)象”、“街頭現(xiàn)成的.場景”……”等都成為了促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)、幫助孩子成功學(xué)習(xí)的資源。做到臺上臺下、校外校內(nèi)互動起來了。
在這課時里，透過服飾看社會，感受服飾文化的博大，注重了學(xué)生的實踐體驗，是本單元《追根尋源》的主題，是新思品課程所提倡的“活動性”教學(xué)原則，也是本課例的一大亮點(diǎn)。
品德與社會教學(xué)反思14
在學(xué)校生活中，同學(xué)之間的關(guān)系是最基本的關(guān)系，如果沒有特殊情況，小學(xué)階段要在一起學(xué)習(xí)、生活6年，可能是學(xué)習(xí)生涯中彼此在一起時間最長的階段。我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生在幾年的學(xué)校生活中建立純潔的友誼，學(xué)會與人平等相處，尊重和理解不同性格、不同特點(diǎn)的同學(xué)，是學(xué)校工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。怎樣幫助學(xué)生增進(jìn)相互之間的了解是建立學(xué)校道德秩序的基礎(chǔ)，學(xué)校生活也是社會生活的一種，如果一個人了解他人，就更容易重視他人并對他們有一種親近感。在學(xué)校中創(chuàng)設(shè)一種積極的`學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生相互了解、互相尊重、互相關(guān)心是非常重要的。
同學(xué)之間交往要誠實守信，引導(dǎo)學(xué)生做誠實守信的人是家長、老師和社會共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們，引導(dǎo)學(xué)生了解誠實守信的重要意義，對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活具有舉足輕重的作用。
本課主要從學(xué)生身邊的一些事例入手，讓同學(xué)們自己去判斷，去思考，老師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，以及通過一些正面的榜樣進(jìn)行教育，使同學(xué)們懂得：和同學(xué)們相處要團(tuán)結(jié)友愛，這樣的集體生活才會更加溫暖，充滿快樂。而要想和同學(xué)搞好團(tuán)結(jié)就要能夠做到關(guān)心和愛護(hù)同伴，同伴遇到困難要給予幫助。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心和愛護(hù)同伴的良好品質(zhì)。
同學(xué)之間交往要誠實守信，引導(dǎo)學(xué)生做誠實守信的人是家長、老師和社會共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們，通過講故事和列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的案例，引導(dǎo)學(xué)生了解誠實守信的重要意義。
品德與社會教學(xué)反思15
兒童的社會生活是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是教學(xué)進(jìn)行的手段，而品德新課標(biāo)也倡導(dǎo)通過學(xué)習(xí)者的自身體驗來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進(jìn)的過程。在本課教學(xué)中，我注重：
�。�1）從教本走向人本
我依據(jù)自己對課程的認(rèn)識、文本的理解以及學(xué)生的生活經(jīng)驗和興趣需求，努力使課程與學(xué)生的生活世界相融合，讓學(xué)生在真實的生活場景中體驗、感受與探究，為此對教材進(jìn)行再創(chuàng)造，不局限教材設(shè)計構(gòu)想，讓學(xué)生暢談熟知的`家鄉(xiāng)人的生活習(xí)慣、節(jié)令習(xí)俗，欣賞感興趣的戲曲藝術(shù)，使教學(xué)成為學(xué)生社會經(jīng)驗不斷發(fā)展的過程。
�。�2）注重教學(xué)的實施過程
對于學(xué)生來說，受教育和學(xué)習(xí)的過程本身就是生活，我們的教育應(yīng)使孩子在生活中得到發(fā)展。課前，我布置學(xué)生觀察、搜集、了解相關(guān)知識，在這個發(fā)現(xiàn)、思考、辨析的過程中，擴(kuò)大了知識面。課堂上，大家暢所欲言，在教師指導(dǎo)下，孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神，并且開拓思維，獲得了根據(jù)所學(xué)知識和掌握的資料進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力。
�。�3）追求情感的生成與提升
德國教育家第斯多惠說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學(xué)生情感的參與，使學(xué)生言其所想，讓他們認(rèn)識到家鄉(xiāng)的美好，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好體驗。得到情感上的觸動和提升，并且主動為建設(shè)家鄉(xiāng)，推廣家鄉(xiāng)文化貢獻(xiàn)力量。孩子們通過教學(xué)所得又回歸生活，提升了對生活的認(rèn)識與態(tài)度。
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