給教師的建議心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編精心整理的給教師的建議心得體會,歡迎閱讀與收藏。
給教師的建議心得體會1
最近讀了《給教師的建議》一書,我收獲頗豐:讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大,也引起了我的許多思考。作為一名老師,只有敞開心懷,展露內(nèi)心真實的自我,孩子オ會慢慢釋放自己,才會讓你更好的觀察到他真實的行為。
“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科"一條,帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說:“有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的.學(xué)生,那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。"是啊,我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學(xué)生,對于這樣的學(xué)生,每個老師都非常頭痛。書中提到,對待這樣的學(xué)生,教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細(xì)致地了解。我們的孩子來自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子,首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等了解清楚,這樣在課堂上才能"使每個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣"?煞此家幌挛覀円酝慕逃⒔虒W(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來,在很多時候,我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣,久而久之,他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣,同時,也會影響到他人格的形成。為此,因材施教多么重要。
當(dāng)讀到“請遲到的學(xué)生安靜地走進教室”這條時,我深深懂得了寬容比懲罰更有力量!皥蟾妫⒙暣驍_正在講課的教師,影響正在集中注意力聽課的學(xué)生,接著可能還會發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進教室?遲到的學(xué)生有他們的原因,很少有故意想攪亂課堂的。退到的學(xué)生也是個別人,在上課時間內(nèi),為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí),實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學(xué)生,精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒,其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的,不管什么原因都不用喊"報告"自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上,也許會收到意想不到的效果。
在讀此書前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,只要有深厚的文化底藴即可。讀了此書,我オ知道,一名深受學(xué)生喜愛的老師,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯誤,善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇,我都有一種農(nóng)夫面對良種般的喜悅,一個個孩子是那一顆顆飽滿且不同品種的種子,等待我將土地松弛,輔助他們陽光和養(yǎng)分,給予成長的一份空間,靜靜地等待這些藴含生命的種子最終成長為的自己。愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解了他們的愛好和才能了解了他們的個性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想興趣,愛好,才能天賦傾向就談不上教育。
給教師的建議心得體會2
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,令我深思、考慮的是本書中的第二條“教師的時間從哪里來?”。在平時的教育工作中,我也經(jīng)常這樣地抱怨,一晝夜只有24小時,每天從早忙到晚,時間真的是不夠用。
那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個時間問題,“那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼”。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。書中還讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)、積極地學(xué)習(xí)先進的教育理論和知識,因為只有不斷擴展自己的視野、增長自己的'見識,才能創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作,促進自身各方面素質(zhì)的發(fā)展。但是,想要做好這些,我們一定要安排好時間的問題,讓自己每天都要與書接下不解之緣,不導(dǎo)致自己在平時的教學(xué)中出現(xiàn)捉襟見肘的尷尬情形。相信只要處理好這個時間問題,自己在教學(xué)中一定會如魚得水,教學(xué)的質(zhì)量也會又很大的提升。
作為一名教師,對于教學(xué)必須全身心的投入,必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀書讀書再讀書。作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。
給教師的建議心得體會3
我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在閱讀的過程中,令我受益匪淺。我很喜歡這本書,因為它像一面鏡子,字里行間都真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。下面我結(jié)合本書,談?wù)勛约旱膸c感受:
1、教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀各方面的書籍。尤其對于信息技術(shù)老師來說更為重要。要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。隨著時代的進步,學(xué)生獲取知識的途徑越來越多樣化,有時候上課你教她們word,她們急于自己玩flash。你給她們講qq,她們急著msn。尤其對信息老師,你不能只是用會軟件,會講工具。你還得要跟學(xué)生能玩到一起,娃們都喜歡開通空間,寫博客,寫日志,寫微博,我們就得與時俱進,跟著她們“一起瘋”。信息課堂上,有時候會遇到學(xué)生的操作方法比你更快捷。如果教師能退一步,放下面子,和學(xué)生一起探討,在這個過程中自己肯定也會學(xué)到許多。課堂上,當(dāng)教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時,要勇于承認(rèn),及時改正。
2、教師要熱愛自己的學(xué)生。蘇霍姆林斯基說:我們要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童這朵嬌嫩的花兒,它是很容易被催折的,被曬枯的,被不信任的毒藥摧殘致死的。教師必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。我們應(yīng)該像愛護自己的孩子一樣去愛她。要知道,在怎么有缺點的學(xué)生,在媽媽的眼中,她都是個寶。家長能把自己最心愛的寶貝交給我們,我們有什么理由不好好愛她,還要埋怨、職責(zé)她們的缺點呢!我們微機課經(jīng)常是些學(xué)習(xí)一般的學(xué)生用得好,動手多,自己操作能力就高些。我的課堂上,只要她們有一點進步,我爭取多多的表揚她們。像今年初三二班的課代表周榮浩同學(xué),在班里可能學(xué)習(xí)成績一般,但是,在我的微機課上,他對同學(xué)很認(rèn)真,課前檢查機子,發(fā)現(xiàn)同學(xué)電腦有問題及時幫助,我就不止一次在課堂上表揚他,看的出來,他越干越有勁了!
3、教師首先必須忠誠黨的教育事業(yè)。教師的道德、品質(zhì)和人格,對學(xué)生具有重要的影響。教師要注重言教,更要注重身教。教師,不僅要有好的師德,而且還要不斷樹立起吸引學(xué)生的人格魅力、淵博的學(xué)識和深厚的人文底蘊!罢讼日骸保皩W(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。至今我都記得高中語文老師對我的深刻影響。她講課娓娓道來,像講故事一樣,更讓我們尊敬的是因為她對待每位學(xué)生都是那么的有耐心。冬天里,她把家里做的好吃的,熱乎乎的飯菜帶給哪些不能回家的學(xué)生。有時候一句問話:最近要加強鍛煉,常和家人溝通等話語就能溫暖我們的心田。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識淵博,教學(xué)精湛,他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會的人文的科學(xué)的新鮮知識,為自己“充電”,改變老化的`知識結(jié)構(gòu)。一名教師對學(xué)生具有人格的魅力,就能吸引學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),追求生活的真諦,探討人生的健康之路,教育教學(xué)就能取得良好的效果。
對我印象最為深刻的是:其中第七十五條中寫到:請你任何時候都不要忘記,你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。作為教師,我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴(yán)感:我在校是個好學(xué)生,在社會上是個好公民,在家是個好孩子。只有關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的,它不會因為時間的推移而改變或消失。在此,我淺談了讀《給教師的建議》后的一點感受,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去反思,去聆聽!這些都將成為我一生享用不盡的財富!
給教師的建議心得體會4
黨的十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題,作為一名中學(xué)政治教師,樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強學(xué)習(xí),不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。
“書到用時方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時“抱佛腳”:有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!有人說:要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,讀書不是為了應(yīng)付,作為一名新時期的教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。
結(jié)合閱讀體會,我認(rèn)為,新時期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀:
一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點時間來學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”是的,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個日新月異的知識社會,才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的.需要。
二是樹立實踐的學(xué)習(xí)觀!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實踐出真知。在《知識---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識,使學(xué)生的知識活起來,就應(yīng)該讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識,運用所會的知識來探究新的知識,讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣,運用知識的樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會更好,能力也會大大增強,還會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹立實踐的學(xué)習(xí)觀對教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。
三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。對于教師來說,同樣如此。為了讓教學(xué)過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過程,教師就需要對教學(xué)方式方法進行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點,事情就成功了一半。”但要做到這一點并不那么簡單。教師需要在備課的時候,除了對教材進行深思熟慮外,還要創(chuàng)設(shè)問點,把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會的。
給教師的建議心得體會5
一直以來總覺得在學(xué)校大部分時間忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生;氐郊依,要忙家務(wù),還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時間去讀書呢?
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟:
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作!恍﹥(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。
作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實,帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識淵博,談吐不凡,會讓學(xué)生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸?shù)慕處煟椒▎我,底蘊不足,他們不會受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學(xué)生一起走進書籍的'世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點時間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外,對于我們個人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。
給教師的建議心得體會6
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向:
一、讀書,讀好書
有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的.思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報,灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵后,其能力是激勵前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會更加向善向美?梢姡p識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進步,“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!
不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止,這是不能含糊的。否則,會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進而產(chǎn)生一系列問題,這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”,確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
給教師的建議心得體會7
通過參加這次學(xué)校讀書活動,我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,雖然相隔的時代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書心得匯報如下,給教師的建議讀書心得。
1、請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生
能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
很多時候,我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因為:他的成績不能使我們滿意,沒有達到我們想要他達到的合格或者優(yōu)秀,也許,他也曾努力過,或者至少嘗試過。我們教師應(yīng)該認(rèn)識到,同一知識,有些學(xué)生是接近然后達到,有些是達到然后超越,有些是用很快的時間就能達到,有些則需要你的再三的期待與忍耐:對不同的兒童來說,這是不相同的。
如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步,那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動,這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險。
這句話太重要也太可怕了,因為在我的課堂上,有多少時候是在進行著集體性的無效勞動,有多少學(xué)生自始至終地在那里進行著無效勞動,又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”,只是木然地存在在那里!
2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時
那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!
“讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!蔽艺J(rèn)為:讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書,甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書,教育者應(yīng)該把視野放得異常開闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。
3、把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里
在學(xué)校工作的`30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密,也可以說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律:到了中年級和高年級,就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時候,沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達到終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,可是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病,可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們在蓋樓房,可是墻基在裂縫。
我是一個高年級的數(shù)學(xué)教師,也深深地體會到,許多落后的學(xué)生并不是智力低下,而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo),他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到:把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達到牢記終生的程度。
給教師的建議心得體會8
社會和家長對教育的期望越來越高,對教師專業(yè)技能的要求越來越嚴(yán)格,對孩子成才的愿望也越來越強烈;我們的孩子卻還處在無知的狀態(tài)中,一切都是一付無所謂的樣子。作為一名教師,我們該怎樣根據(jù)社會和家長的需求,根據(jù)孩子現(xiàn)階段的身心特點,使我們的教育走在社會、家庭、未來的前面呢?一直以來我都在思考這個問題,結(jié)合近來讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育理論專著《給教師的建議》一書,給了我作好老師的信心,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍w會。
第一,我們要做一名專業(yè)知識扎實而有博學(xué)多才的老師。這就是說,教師要讀書。古人說:“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來”,這源頭活水就是指書籍。教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基也只有說:“一晝夜只有24小時。 边@24小時意味著你要上課、備課,你要批改作業(yè),甚至還要處理班級里的事務(wù),學(xué)生之間的小矛盾,哪里有時間讀書呢?我想起了魯迅的那句話:“時間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的!彼笆昼娀蚨昼姴⒉挥绊懰叩男ЧT撛鯓舆M行呢?把有感觸的教育隨筆或設(shè)計獨特的教學(xué)案例多看幾遍,時間允許的情況下還可以摘錄下來并把它運用到自己的教育教學(xué)工作中。這就是讀書,每日不間斷地讀書,這樣的課堂教學(xué)才是多姿多彩的,才能像那位歷史老師那樣“用終生的時間備課”用大約15分鐘的時間現(xiàn)場準(zhǔn)備,只有這樣才能使聽課的老師入了迷,才能給學(xué)生的永遠(yuǎn)是新鮮的營養(yǎng),這才是讀書的關(guān)鍵———讀以致用,這樣才能做一名專業(yè)扎實而又博學(xué)的老師。這是蘇霍姆林斯基告訴我的。
第二,做一名寬容的老師!皩捜荨笔亲鳛榻處煹幕疽笾弧W鳛楹⒆与y免犯錯,記得誰說過這樣一句話:“不犯錯的孩子那就不是正常的孩子”,連上帝都能原諒孩子犯錯更何況是身為教育專業(yè)崗位的我們?因為犯錯所以更應(yīng)該有改錯的機會,這個機會需要教師的寬容,因為寬容比懲罰更有力量。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤,善待犯錯的學(xué)生,給他們改正的機會。不斷犯錯,不斷改錯才是一個兒童的成長。針對犯錯的學(xué)生,我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法,如果色厲內(nèi)荏的批評,孩子可能會嚇哭也可能會采取抵抗不說,不如我們先平心靜氣之后再與之交談。其次,是讓孩子改正錯誤。找準(zhǔn)原因,了解想法之后,就要讓他明白犯錯就要改錯,這是對自己的言行負(fù)責(zé),只有這樣才能重新獲得別人的認(rèn)可和肯定。一顆寬容的心就能減少學(xué)生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育,幫助學(xué)生認(rèn)識錯誤,改正缺點,才能實現(xiàn)教育的最終目的———品德的養(yǎng)成。正如文章中所講的:“寬容不僅是一種方法和手段,更是一中精神”,只有把這種精神貫穿在我們的教育教學(xué)中才能培養(yǎng)良好品的人,這是我從中體會到的。
第三,要謹(jǐn)記知識的最終目的———運用。蘇霍姆林斯基在書中談到:“知識——這就意味著能夠運用。只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識”,這里就為知識做了一個準(zhǔn)確的定位:學(xué)的目的就是運用,只有用才能體現(xiàn)學(xué)會,只有善用才顯靈活,那么作為老師我們應(yīng)該謹(jǐn)記:"請你努力做到,使學(xué)生的知識不要成為手段,不要讓知識變成不動的、死的.行裝,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中,在集體精神生活中,在學(xué)生的相互關(guān)系中,在精神財富的交流生動中,不斷過程活期來。沒有這種交流就不可能設(shè)想與完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展”,這是蘇霍姆林斯基告誡我們的。
第四,教師要敞開心扉,與學(xué)生心與心的交流。
教師應(yīng)該徹底地深入到教育學(xué)以及心理學(xué)的研究中,深刻地把握前輩留下的經(jīng)驗和教訓(xùn),處理日常教學(xué)中的普遍情況,還要善于把握對個別事件的處理和時間。一顆慈愛包容的心,一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,是一個教師必須具備的基本素質(zhì),這樣才會使學(xué)生認(rèn)識到我是一位可信賴的,可依靠的親人。對于學(xué)生的教育,除了平時的教育教學(xué)外,主要還是照顧后進生的成長,安慰、扶正他們幼小的心靈,不至于幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的門口設(shè)了一個警戒的哨兵,不把自己的真實的內(nèi)心世界流露出來。這時需要教師用自己的細(xì)心、愛心、耐心感化他們,突破這一崗哨,師生之間搭起一座心靈的橋梁。
第五,做一個真實的人。
記得一位教育家講過這樣一個故事:小時候有一次去廁所,遇到了自己敬畏的數(shù)學(xué)老師,才知道原來老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示,一位嚴(yán)厲的教師,學(xué)生可能敬畏你,卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個學(xué)生相比,不知道的地方很多。如果教師在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象,降低學(xué)生對你的信任和敬重?鬃釉唬褐疄橹,不知為不知,是知也。沒有完美無缺的人,沒有一成不變的人。我們有自己的缺點、優(yōu)點,優(yōu)勢、劣勢,這是十分正常的,我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全,我們可能畫畫的不好,我們可能舞跳的不好,我們可能沒有運動天賦……沒關(guān)系,我們依然秀給孩子們,讓他們看到一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你,這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。
教師職業(yè)之所以神圣,就是因為他放飛著每個孩子的夢想,成就著每個孩子的夢想,創(chuàng)新著每個孩子的夢想。我今后要在學(xué)習(xí)中實踐,在實踐中學(xué)習(xí),主動地探索自己教育教學(xué)中的得失;關(guān)注自己,關(guān)注自己的內(nèi)心世界,提高生命質(zhì)量,做一名有情趣、有思想的教師。
給教師的建議心得體會9
本書一開始就提出了這樣一個讓老師值得深思的問題:“為什么早在一年級就會出一些落后的考試不合格的學(xué)生,而列了二,三年級有時候還會遇到落后的無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生?”是這些學(xué)生們太笨,還是他們上課沒有認(rèn)真聽講?還是應(yīng)該從老師自己身上找原因?
其實,學(xué)生學(xué)習(xí)也是在從事一種腦力活動,本書中有一個形象的比喻:有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力,而有的孩子只打了5桶水就累得筋疲力盡了;同樣道理,同一道數(shù)學(xué)題,有的同學(xué)只需幾分鐘就能解答出來,而有的同學(xué)需花費幾十分鐘。腦力活動和體力活動一樣,也應(yīng)因人而異,個別對待。
對后一種學(xué)生應(yīng)以特別的關(guān)照了。了解他們的日常生活習(xí)慣,脾氣,家庭背景等原因,讓他們也感覺到自己也是在一點一滴的進步中。要做到這一點,確實不是很容易的。他不僅需要老師的辛勤付出,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù),因材施教。
不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即便做錯事后教育的方式也是一樣的。試想,如果這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)成差生呢?這也不怪我們有些老師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,不專心聽講了,也難怪苦口婆心地教育起不到作用,達不到效果了。蘇霍姆林斯基指出對于那些“學(xué)習(xí)困難”的.學(xué)生,應(yīng)趕到這些學(xué)生的每一個人跟前去,看看每個人遇到什么困難,給每一個人提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。
有時候在課堂上就能看出,有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗的教師通常當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何。千萬不要讓他先是聽別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨立思考,因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素,要促使他在每一節(jié)課 上,在腦力勞動中取得哪怕只是一點點的進步也好。
教育是一種精神活動,也是一種腦力活動,只有當(dāng)教育者走進受教育者心靈的時候,教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
給教師的建議心得體會10
最近我讀了《給教師的建議》一書,沉浸其中,情不自禁地與這位偉大的教育家進行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對待“后進生”問題,讀過之后,我陷入深深的沉思之中。作為教師,被贊為“人類靈魂工程師”的我們,是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是每一個后進生?如果教師只是口頭講授或板書,或者讓一些程度較好,理解能力較強的學(xué)生進行流利的回答,那么表面上似乎很完美,但對于那些后進生就會產(chǎn)生很大的障礙,久之就會有更多的“欠賬”。因此,留下獨立思考的時間很重要,無論這些時間是在課堂上,還是在課后。要促使后進生在每一節(jié)課上,在腦力勞動中有進步,哪怕是一點點的進步。
回想一下我們的教學(xué)過程,是否做到對學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思,切實地改進工作方法。
蘇霍姆林斯基在書中還提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書,再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需求,當(dāng)做饑餓者的食物。蘇霍姆林斯基說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!弊x書,每天不間斷讀書,跟書結(jié)下終生的友誼。讀書不僅是為了教課,而是出自內(nèi)心的需求和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,讀一些學(xué)術(shù)專著,應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),是學(xué)校教科書里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識,對于你來說只不過是入門的常識。在你的.科學(xué)知識的海洋里,你所交給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。
總之,讀完《給教師的建議》,我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進學(xué)生心靈,教育的價值才能夠真正體現(xiàn)出來,所以,我們應(yīng)每天都有更高的追求,以不愧己心。
給教師的建議心得體會11
本條目開始談?wù)撆d趣,就像我們都知道的那樣,一個學(xué)生如果對一件事情有興趣,那么其他的問題都不再時問題,因為他有解決問題的力量,這就時興趣的力量。書中總結(jié)了一些興趣的本源:
1、認(rèn)識本身就時興趣之源。
讓我還是嘗試用舉例子來說明這里的興趣時什么吧。雖然我們生活之中都能看到【火】這個東西,于是我們想要去了解火到底是個什么東西,課堂之中老師的引導(dǎo)也好,自己閱讀書籍也罷,這里有種對火強烈需要了解的欲望,就是認(rèn)識本身的興趣。
2、發(fā)掘萬物的實質(zhì),尋找其因果也是重要源泉。
在我們完成初期的大致了解一些與火有關(guān)的知識之后,我們又開始尋找答案。為什么會產(chǎn)生火?什么情況下/什么物質(zhì)會產(chǎn)生火?火與溫度與水之間的關(guān)系時什么?這種想要了解火的實質(zhì)已經(jīng)火與其他東西之間的關(guān)系的這種感覺,也是興趣的源泉。
3、把知識加以運用。
如果說前期的'了解存在有思想大腦層面的話,運用知識則是把這個興趣提升的重要方法。就如同我們做的那些小實驗一樣,火苗的幾層不同的顏色代表的溫度時不一樣的,農(nóng)村用柴火燒出來的食材為什么跟天然氣的味道不一樣。
我們通過生活中運用到的火結(jié)合起來,尋找他們之間的聯(lián)系,這會讓學(xué)生產(chǎn)生一種【駕馭知識】的情感,這種情感會讓他們的自我感覺非常的棒,以至于對此類事物的興致越來越高。
我的收獲:興趣的重要性實在太大了,其實一個老師一旦讓學(xué)生對自己的課程產(chǎn)生了興趣,那么幾乎就成功了一半了。我想后面一定會涉及的如何激發(fā)孩子興趣的內(nèi)容,對那樣的內(nèi)容我倒是很期待哦。
給教師的建議心得體會12
《給青年教師的建議》主要講了三個層次的內(nèi)容:守住心靈的寧靜,享受盡責(zé)的快樂,養(yǎng)成健身的習(xí)慣。
第一個層次:守住心靈的寧靜?偟膩碚f就是心平氣和地看待一切,腳踏實地的做好自己的本份,要有愛。
第二個層次:享受盡責(zé)的快樂。在守住了心靈的寧靜的基礎(chǔ)上,要不斷地拓展陣地,不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。
把學(xué)生看作一個宏大的世界。的確,老師面對的是特殊的教育對象,一個個充滿生命活力的孩子,他們是發(fā)展中的人,又是具有主觀能動性的人。在之前,我一直認(rèn)為:“要搞好教學(xué),必須抓兩頭:一個是吃透教材,一個是鉆研學(xué)生!睂τ诓饺虢處熜辛胁痪玫奈腋侨绱。細(xì)細(xì)想來,學(xué)生的世界真是個宏大的世界,總也研究不完,研究不透。研究學(xué)生的最好方法就是把孩子當(dāng)做孩子,站在孩子的角度思考問題,有時候不妨設(shè)身處地的把自己當(dāng)做孩子,走進孩子的隊伍里去,“不失其赤子之心”。只有走近孩子,才能走進孩子的內(nèi)心深處,才有可能真正的了解孩子。正如魏書生老師所說,孩子作業(yè)本沒帶,難道是孩子不想帶嗎?孩子做錯題,是孩子不想做對嗎?作為老師,我覺得首先要幫孩子分析原因,為什么沒有帶,為什么做錯,接下來應(yīng)該采取什么措施幫助孩子。總之,堅守住孩子內(nèi)心深處積極的、美好的、向善的東西,老師指引、幫助孩子拓展、拓展、再拓展,教育就是要讓孩子過得更幸福。
把課堂教學(xué)看作一個宏大的世界。魏老師指出青年教師應(yīng)當(dāng)形成自己的教學(xué)風(fēng)格,并提出十條要求。教案。魏老師主張青年教師的教案寫得簡一點,過于詳細(xì)會束縛自己的課堂教學(xué)。我想魏老師應(yīng)該比較注重課堂上生成的東西。我自己在寫教案時,要做好必要的預(yù)設(shè),做到心中有數(shù),上課時也要做到隨機應(yīng)變,關(guān)注學(xué)生的生成,當(dāng)然是和達成教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的生成。數(shù)學(xué)課上,學(xué)生會出現(xiàn)各種各樣的回答,而我在恰當(dāng)?shù)奶幚砩线很欠缺。總的來說,不管教案怎樣寫,一條原則不變——圍繞教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)。我覺得魏老師這點提得很好,40分鐘干什么?魏老師分成了三類目標(biāo):最好的別聽課,最后進的別跟,中等的聽。之前,我也很頭疼怎樣才能很好的照顧到班里不同層次的孩子,滿足他們的不同需求。雖不能照搬魏老師的`方法,但是他的觀點啟示我:因材施教,量力而行,所有的孩子在40分鐘都應(yīng)有所得。現(xiàn)在上課,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容會適當(dāng)補充一些內(nèi)容,有的是針對學(xué)生易錯的,有的是提高的,孩子還是比較喜歡的。在課堂回答問題和作業(yè)設(shè)計上,魏老師也提出要求,哪個學(xué)生回答哪個問題,作業(yè)至少留三類等,這些都是值得我學(xué)習(xí)的。
第三個層次:養(yǎng)成健身的習(xí)慣。身體是革命的本錢。生病的滋味不好受。為了自己少受折騰,為了減少父母的擔(dān)心,更是為了對學(xué)生負(fù)責(zé),鍛煉起來吧!享受一步步超越自己所帶來的快樂。
“我們一定要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏,高效率地多做平平凡凡,實實在在的事情!
給教師的建議心得體會13
我最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《對教師的建議》,這本書講述了100個建議,每個建議都涉及一個問題。這里有生動的實踐例子和精辟的理論分析,其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。
給我印象最深的是第27條建議“讓每個學(xué)生都有自己喜歡的事情”。我深深感到,在當(dāng)前課程改革的大環(huán)境下,教師應(yīng)該對教師的職業(yè)道德、教師的教學(xué)行為、教師的教育教學(xué)有新的認(rèn)識,從而提高自身的專業(yè)水平。讓我談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷。作為教師,我們應(yīng)該給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。畢竟,他們的思想不夠深刻,思想不夠成熟。那么學(xué)生們應(yīng)該做什么呢?我在那里有一些經(jīng)驗。
如何建立師生之間的友誼
蘇霍姆林斯基寫道:“我認(rèn)為,我們應(yīng)該建立一種良好的師生關(guān)系!;建立師生之間的友誼需要付出巨大的勞動和精力。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,就帶他們?nèi)ヂ糜危c他們分享快樂。我認(rèn)為這些觀點是錯誤的。要與學(xué)生建立友誼,我們必須擁有巨大而豐富的精神財富。沒有這種精神上的豐富,友誼就會變成一種庸俗的親密關(guān)系,這對教育來說是一種危險的現(xiàn)象&因此,要在師生之間建立一種良好和諧的關(guān)系,我們需要必要的知識儲備和情感交流。其次,平等、民主地與學(xué)生相處記住,我上學(xué)時尊重老師,遵守老師的話。我不敢無禮或懷疑。但是現(xiàn)在學(xué)生們不同了。他們和老師談笑風(fēng)生。有時他們敢于挑錯老師的位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼里,老師似乎什么都不是。
一開始我無法理解學(xué)生們的態(tài)度,但讀了這本書后,我受到了啟發(fā):盡管學(xué)生都是未成年人,在理解問題方面有著無法克服的局限性,但促進民主就是尊重學(xué)生的權(quán)利。民主就是討論一切,在討論中尊重學(xué)生的主體,在討論中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。在建立民主氛圍時,教師需要特別注意對話的平等性,這就是所謂協(xié)商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和追求,也是社會理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看到,在書中的許多建議中,閱讀不止一次被提及,將閱讀置于非常重要的位置。作者提到閱讀應(yīng)該成為吸引學(xué)生學(xué)好英語的重要發(fā)源地。他還說:“我認(rèn)為;你應(yīng)該記住,無論什么樣的愛好,如果不能觸動學(xué)生的'思想和心靈,都不會帶來好處因此,學(xué)生的第一個愛好應(yīng)該是閱讀。這種愛好應(yīng)該終生堅持下去。他的話表明他對學(xué)生喜歡閱讀是多么重要。
應(yīng)該引導(dǎo)每個學(xué)生走向?qū)W習(xí)的發(fā)源地。就是讓他非常喜歡一個學(xué)科,然后從這個學(xué)科延伸出來,參加這個學(xué)科的各種活動,思考這個學(xué)科的各種問題。從而建立我們自己的愛好。在這方面,我們的教師仍有很大的發(fā)展前景。問問自己,你有沒有試著讓你的學(xué)生喜歡你教的科目?
我們的每位老師都能耐心對待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學(xué)生,并且善于像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學(xué)生們在你的幫助下會進步的。
給教師的建議心得體會14
教師,一種很特殊的職業(yè)。說它特殊,因為他的工作對象是人。怎樣做呢?蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,給了我們答案。其中,書中對于課堂45分鐘的表述堪稱經(jīng)典。
書中提到“怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
。1)課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的`呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
。2)課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講本課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步!
作為教師,充分利用好課堂的45分鐘,達到教學(xué)的最大化,實現(xiàn)高效課堂不過如此。一堂課,關(guān)鍵是確定好本節(jié)課的課堂目標(biāo),學(xué)生通過預(yù)習(xí)課文,完成問題生成單;課堂上,學(xué)生小組合作,輪換代表發(fā)言,完成問題;接著集中師生智慧,進行問題拓展提升。他們從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題到拓展延伸,符合人們對新生事物的認(rèn)知規(guī)律。
在高效課堂的進行中,我發(fā)現(xiàn)一些問題,覺得“高效課堂”教學(xué)模式要得以順利地進行,班級人數(shù)不易過多,否則易流于形式,造成分組討論亂哄哄的局面;學(xué)生學(xué)習(xí)水平差異不宜過大,否則差生愈差,聽不懂課程講解,優(yōu)生愈強,只是學(xué)科帶頭人在唱獨角戲,造成兩極分化;這種課型也適合年齡大些的學(xué)生,有一定的學(xué)習(xí)能力,組織能力。教育環(huán)節(jié)上更注重家庭教育的配合。
教育是一門藝術(shù),不拘泥于某一單一的模式,傳統(tǒng)講解,快樂教學(xué),高效課堂,相互交叉借鑒,取長補短,摸索出一條切合自身實際的教學(xué)道路。
給教師的建議心得體會15
近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c體會:
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,而當(dāng)你面對那一個個千差萬別的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行批評、教育,懲戒地……然后再對其講道理,進行原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時屬于活潑好動,管不住自己又經(jīng)常會招惹別人的小孩,開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進他。然而收效甚微,他也時好時壞,犯錯不斷,我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友,也想在老師面前好好表現(xiàn),只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實調(diào)皮好動,管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點,看不到他的任何優(yōu)點,我只會越來越急躁,后來我意識到了這一點。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說話,有時還會表揚他做的好的地方。對他的要求盡量細(xì)化,一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊,只有真正走進他的心靈,才能觸及到他,對他應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長!作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒Γ恳惶熳约憾加行碌氖斋@。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進生。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過程是解決問題的過程,教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動。”因此,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的`交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界,成為他個人的財富!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”,閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,教師書讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
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