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艾滋病小斗士教學(xué)反思15篇
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的艾滋病小斗士教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
艾滋病小斗士教學(xué)反思1
閱讀教學(xué)的過(guò)程，是學(xué)生、教師、文本三者之間對(duì)話的過(guò)程。文本是對(duì)話的基礎(chǔ)和依托，學(xué)生是對(duì)話的主體，是教學(xué)活動(dòng)的主人。教師要在對(duì)話過(guò)程中合理調(diào)控，用心感悟，用情打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生在對(duì)話中受到情感的.熏陶感染，獲得心靈的洗禮。在執(zhí)教《艾滋病小斗士》時(shí)我是這樣處理的。
我請(qǐng)學(xué)生朗讀開(kāi)頭結(jié)尾，讓學(xué)生感受到在六一國(guó)際兒童節(jié)這個(gè)快樂(lè)的日子里，恩科西卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了人世，全世界人都關(guān)注著他，為他感到惋惜。我問(wèn)學(xué)生：“作者寫(xiě)這篇文章的目的什么？”學(xué)生們回答：“是告訴我們要熱愛(ài)生命�！薄耙P(guān)心艾滋病人�！薄坝龅嚼щy要坦然面對(duì)。
艾滋病小斗士教學(xué)反思2
《艾滋病小斗士》這一課，寫(xiě)的是南非黑人男孩恩科西坦然面對(duì)可怕的艾滋病，一邊頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童的動(dòng)人事跡。課文雖條理清楚，但篇幅較長(zhǎng)，描寫(xiě)也不是那么有趣，在學(xué)生沒(méi)有理解意思的基礎(chǔ)上，學(xué)生整篇通讀十分乏味。為了解決這個(gè)問(wèn)題，課前，我讓學(xué)生查閱關(guān)于艾滋病的資料，在學(xué)生對(duì)艾滋病有所了解后，再進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣也能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
《艾滋病小斗士》這一課，我上課時(shí)的思路如下：從小斗士引出文章的主人公恩科西，再簡(jiǎn)單介紹恩科西，在學(xué)生對(duì)艾滋病有了了解的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生從文中找出體現(xiàn)艾滋病可怕的語(yǔ)句進(jìn)行分析理解，從而使學(xué)生體會(huì)恩科西的不幸。接著由恩科西的不幸過(guò)渡到他如何于疾病抗?fàn)�，再次體會(huì)文眼“斗士”。學(xué)生學(xué)習(xí)有針對(duì)性，一方面增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面降低了學(xué)習(xí)難度，對(duì)語(yǔ)言文字的理解也會(huì)更深。最后讓學(xué)生從文中找出恩科西為大家做了三件事。在課文學(xué)習(xí)完成后，引出關(guān)注艾滋病防治問(wèn)題的國(guó)際性標(biāo)志“紅絲帶”，讓學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，了解它的象征意義，最后說(shuō)說(shuō)我們今后該如何面對(duì)困難。
本課的目標(biāo)是讓學(xué)生在三個(gè)明確而富有啟發(fā)性的問(wèn)題指引下，真切感受恩科西坦然面對(duì)病魔、面對(duì)生活的具體畫(huà)面。然而審視教學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在表達(dá)情緒上顯得膽怯而平淡，在表達(dá)內(nèi)容上不免空洞與膚淺。學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的心靈沒(méi)有“進(jìn)入”文本，而是在文本情境之外無(wú)助徘徊。那又是什么滯礙了學(xué)生心靈的“進(jìn)入”呢？我經(jīng)過(guò)認(rèn)真思忖，總結(jié)為以下三點(diǎn)：
1、文本感知不到位。
我一直草率地以為這段文字比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有“嚼頭”，這種輕視文本的意識(shí)致使我傾心于三個(gè)問(wèn)題的表述，卻“閑置”了文本。學(xué)生只是讀了一遍課文，說(shuō)出了“坦然面對(duì)”的意思，找到了“坦然面對(duì)”的內(nèi)容，對(duì)文本的'感知可謂浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水，而我卻迫不及待地試圖以三個(gè)問(wèn)題引發(fā)課堂的精彩生成，這顯然是緣木求魚(yú)、求成心切。學(xué)生由于與文本接觸、磨合時(shí)間倉(cāng)促，對(duì)文本尚未加以深入的把握和細(xì)致的揣摩，自然難有深切的感悟和體會(huì)，這樣交流中的遲疑、重復(fù)、膚淺以及背離主旨、偏離話題就不足為怪了。
2、生活體驗(yàn)不到位。
學(xué)生的心靈里顯然匱乏文本所需的生活體驗(yàn)，他們不了解艾滋病兒童的生活，也就難以在情感上與文本產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴、回應(yīng)等。雖然我在教學(xué)中也讓學(xué)生交流了一些關(guān)于艾滋病的資料，但他們交流的都是類(lèi)似“艾滋病的癥狀”、“艾滋病的傳播途徑”等常識(shí)性資料，而沒(méi)有涉及艾滋病病人、尤其是患病兒童生活的典型事例和具體細(xì)節(jié)。恩科西的感人事跡因?yàn)橛坞x于學(xué)生的生活體驗(yàn)而黯然失色，學(xué)生因?yàn)槲茨苷嬲M(jìn)入恩科西艱辛而痛苦的生活世界，自然難以“情動(dòng)而辭發(fā)”，只能被動(dòng)地“傳話”、“答話”、“蒙話”了。
3、教師引領(lǐng)不到位。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中課堂上只有教師的問(wèn)話、學(xué)生的答話，卻不見(jiàn)應(yīng)有的師生“對(duì)話”。我固守著自己精心為學(xué)生設(shè)計(jì)的問(wèn)題不放，讓學(xué)生在我的“問(wèn)題”里思考、想象、表達(dá)，自己卻“聞而不語(yǔ)”、“評(píng)而不力”。這種作壁上觀的做法，不僅漠視了教師自身的課程資源，對(duì)學(xué)生心靈“進(jìn)入”文本失卻了“情緒”感染和震撼；也缺乏方法的指導(dǎo)和思維的開(kāi)啟，錯(cuò)失了諸多點(diǎn)撥的契機(jī)，影響了學(xué)生心靈“進(jìn)入”文本的程度與效度。
在深刻的反思后，我清醒地認(rèn)識(shí)到，基于文本解讀的“自主參與”，其實(shí)是離不開(kāi)文本、生活和教師的力量的。那么，怎樣在一種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的狀態(tài)下，讓學(xué)生的心靈“進(jìn)入”文本，在文本的世界里充分體悟和感受呢？帶著這樣的自覺(jué)拷問(wèn)，我再度構(gòu)想《艾滋病小斗士》的教學(xué)。
1、文本細(xì)讀：撐起一道門(mén)。
“蠶食桑而后吐絲，蜂采花而后釀蜜。”文本是學(xué)生心靈“進(jìn)入”的憑借和歸宿，文本細(xì)讀就是以認(rèn)真、虛心的態(tài)度去研讀文本，把握文本所營(yíng)造的情感和意境。教師可抓住“恩科西的身體非常虛弱，隨時(shí)可能死去”這句話，讓學(xué)生品讀“虛弱”，從體重、外貌、體質(zhì)等方面想象恩科西此時(shí)的狀況，讀出“非常虛弱”、“隨時(shí)可能死去”中所飽含的痛心與憐愛(ài)。
同時(shí)，聯(lián)系上文“他竟然一直挺到了上學(xué)的年齡”，讓學(xué)生透過(guò)“挺”字想象恩科西這些年來(lái)所遭受的折磨；聯(lián)系恩科西報(bào)名上學(xué)時(shí)的“軒然大波”，想象其可能遭受的歧視和嘲笑、疏遠(yuǎn)和排斥，體會(huì)其生活的艱辛、殘酷。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生讀出對(duì)恩科西頑強(qiáng)抗?fàn)幍挠芍跃磁�。如此�?xì)讀于文本的字里行間，心靈的“進(jìn)入”才有堅(jiān)實(shí)的支撐。
2、生活參與：推開(kāi)一扇窗。
學(xué)生與“艾滋病小斗士”的生活相距甚遠(yuǎn)，與文本存在著一種先在的隔閡。只有推開(kāi)窗兒，心靈才能“進(jìn)入”文本，飽“覽”無(wú)限景致。本課教學(xué)中，教師要充分喚醒和激活學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富和擴(kuò)充學(xué)生缺乏的生活經(jīng)驗(yàn)，打通文本與生活的聯(lián)系。如布置學(xué)生課前搜集有關(guān)艾滋病的細(xì)節(jié)化、有感染力和震撼力的具體資料；讓學(xué)生觀看一組身患艾滋病兒童的圖片，通過(guò)骨瘦如柴、口吐白沫、滿身針眼的兒童畫(huà)面，讓學(xué)生直觀認(rèn)識(shí)艾滋病魔的嚴(yán)重危害；聯(lián)系生活中一個(gè)“隨時(shí)可能死去”的人的表現(xiàn)，體會(huì)恩科西“坦然面對(duì)”的難能可貴等。生活體驗(yàn)的參與將使心靈直抵文本深層，激發(fā)學(xué)生更為細(xì)膩的體驗(yàn)。比如問(wèn)到：“當(dāng)恩科西遭受艾滋病魔的百般折磨時(shí)，他會(huì)怎么做？”時(shí)，學(xué)生自然會(huì)聯(lián)想到“咬緊牙關(guān)默默地忍受著，不喊一聲疼”等。
3、教師融入：架設(shè)一座橋。
讓心靈“進(jìn)入”文本，在很大程度上是由教師自身的情感和智慧達(dá)成的。在學(xué)生交流時(shí)，教師要以精當(dāng)?shù)囊I(lǐng)觸發(fā)學(xué)生情感的共鳴、思維的律動(dòng)和內(nèi)在的表達(dá)。比如指導(dǎo)性引領(lǐng)：在學(xué)生說(shuō)到“我覺(jué)得他會(huì)微笑著去面對(duì)”時(shí)，教師可及時(shí)引導(dǎo)：“你看到了他微笑的神情，其他同學(xué)還看到了什么呢？”啟發(fā)學(xué)生從新的角度思考、想象。再比如提升性引領(lǐng)：“是的，恩科西用？默默地忍受？詮釋了另一種堅(jiān)強(qiáng)�！薄拔⑿χ惺芤磺校@是多么動(dòng)人的場(chǎng)景，這又是多么感人的境界！”
艾滋病小斗士教學(xué)反思3
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我試圖體現(xiàn)以下兩點(diǎn)：
一、抓住基點(diǎn)，覆蓋全文，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文。
這篇課文篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，故事性強(qiáng)，文中令人感到意外的地方很多很明顯，但我并沒(méi)有以“幾個(gè)出乎意料”來(lái)組織教學(xué)。因?yàn)槲矣X(jué)得文章很美很感人，是重在讓我們從字里行間感受小男孩的美好心靈的，并從中體會(huì)“給予是快樂(lè)的”這一情感體驗(yàn)。再說(shuō)文章內(nèi)容淺顯易懂，應(yīng)該以學(xué)生的自讀自悟?yàn)橹�。因此，我從學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和體驗(yàn)出發(fā)，抓住“小男孩最令人感動(dòng)的兩處話”，展開(kāi)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)“找出最令你感動(dòng)的話語(yǔ)”，讓學(xué)生總體感知文本內(nèi)容并引發(fā)感動(dòng)情緒；然后給足時(shí)間，在學(xué)生潛心會(huì)文后交流“為什么小男孩的話深深地感動(dòng)了你？”讓他們?cè)谇楦猩吓c文本產(chǎn)生共鳴，從字里行間感受到小男孩一心關(guān)愛(ài)弟弟的美好心靈。最后通過(guò)“找快樂(lè)”、“說(shuō)快樂(lè)”的說(shuō)話訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生獲得“給予是快樂(lè)的”的真切感受。這樣的流程既體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的簡(jiǎn)潔與整體性，又符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，較好地落實(shí)了學(xué)生的主體性地位。同時(shí)，這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地教語(yǔ)文，引導(dǎo)學(xué)生立足文本，超越文本，讀到文字里去，也能讀出濃濃的語(yǔ)文味的。
二、潛入文本，充分感悟，真真切切教語(yǔ)文。
閱讀教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生不斷叩問(wèn)文本，品味語(yǔ)言，與文本展開(kāi)充分對(duì)話，由此產(chǎn)生情感共鳴。在叩問(wèn)文本、品味語(yǔ)言的過(guò)程中培養(yǎng)語(yǔ)感，在情感陶冶的過(guò)程中培養(yǎng)高尚的情操，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)在于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。為此，我努力引導(dǎo)學(xué)生潛入文本，在讀中感悟，在想像中感悟，在說(shuō)話中感悟。比如：通過(guò)談體會(huì)，多種形式的朗讀，小男孩“不求索取而是給予、不是炫耀而是關(guān)愛(ài)弟弟”的'美好心靈躍然紙上；然后創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感參與，讓他們進(jìn)入角色去經(jīng)歷去體驗(yàn)“小男孩、弟弟及保羅他們是如何度過(guò)了這個(gè)難忘的夜晚的？”最后通過(guò)“找快樂(lè)”、“說(shuō)快樂(lè)”的說(shuō)話訓(xùn)練，既使學(xué)生的語(yǔ)言、思維得到了發(fā)展，更是讓學(xué)生真切地感受到并加深了“給予是快樂(lè)的”這一體驗(yàn)。
在教學(xué)中，由于教學(xué)過(guò)程還不夠簡(jiǎn)潔，學(xué)生讀得還不夠，所以悟得也還不夠，還須改進(jìn)。
艾滋病小斗士教學(xué)反思4
《艾滋病小斗士》一課是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)的一篇課文，記敘了南非黑人男孩恩科西身患艾滋病，卻能坦然面對(duì)、不斷呼吁、夢(mèng)想未來(lái)的動(dòng)人事跡，贊頌了恩科西頑強(qiáng)抗?fàn)幍木�。在教學(xué)“坦然面對(duì)”這部分時(shí)，我先讓學(xué)生讀了一遍課文，找出最能體現(xiàn)恩科西頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦囊粋�(gè)詞語(yǔ)，即“坦然面對(duì)”；接著請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)“坦然面對(duì)”的意思，并從文中找出恩科西“坦然面對(duì)”的是什么；然后讓學(xué)生交流各自對(duì)艾滋病的了解，體會(huì)病魔的可怕和生活的殘酷。
我認(rèn)識(shí)到：語(yǔ)文教學(xué)重要的是要讓學(xué)生的心靈“進(jìn)入”文本，而要讓學(xué)生的心靈真正“進(jìn)入”文本，離不開(kāi)“文本”、“生活”和“教師”的力量。那么，怎樣在一種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的狀態(tài)下，讓學(xué)生心靈“進(jìn)入”文本，在文本的世界里充分體悟和感受呢？帶著這樣的問(wèn)題，我用心構(gòu)思了這部分內(nèi)容的教學(xué)——
首先，教學(xué)時(shí)我抓住“恩科西的身體非常虛弱，隨時(shí)可能死去”這句話，讓學(xué)生品讀“虛弱”，從體重、外貌、體質(zhì)等方面想象恩科西此時(shí)是怎樣的狀況，讀出“非常虛弱”、“隨時(shí)可能死去”中所飽含的痛心與憐愛(ài)。同時(shí)，聯(lián)系上文“他竟然一直挺到了上學(xué)的年齡”，讓學(xué)生透過(guò)“挺”字想象恩科西這些年來(lái)所遭受的折磨；聯(lián)系恩科西報(bào)名上學(xué)時(shí)的“軒然大波”，想象其可能遭受的歧視和嘲笑、疏遠(yuǎn)和排斥，體會(huì)其生活的艱辛、殘酷。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生讀出對(duì)恩科西頑強(qiáng)抗?fàn)幍挠芍跃磁濉?/p>
其次，由于學(xué)生與“艾滋病小斗士”的生活相距甚遠(yuǎn)，與文本內(nèi)容存在著一種先在的隔閡。因而，教學(xué)時(shí)，我事先布置學(xué)生課前搜集有關(guān)艾滋病的細(xì)節(jié)化、有感染力和震撼力的資料；讓學(xué)生觀看一組身患艾滋病兒童的圖片，通過(guò)那些骨瘦如柴、口吐白沫、滿身針眼的兒童畫(huà)面，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)艾滋病魔的嚴(yán)重危害；聯(lián)系生活中一個(gè)“隨時(shí)可能死去”的人的表現(xiàn)，體會(huì)恩科西“坦然面對(duì)”的難能可貴等，充分喚醒和激活學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富和擴(kuò)充學(xué)生缺乏的'生活經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化文本的“生活化”處理。比如：當(dāng)問(wèn)到“當(dāng)恩科西遭受艾滋病魔百般折磨時(shí)，他會(huì)怎樣做”時(shí)，很多學(xué)生很自然地聯(lián)想到“他會(huì)咬緊牙關(guān)默默地忍受著，不喊一聲疼”等。
讓心靈“進(jìn)入”文本，在很大程度上是由教師自身的情感和智慧達(dá)成的。所以，在學(xué)生交流時(shí)，我很注意引領(lǐng)觸發(fā)學(xué)生情感的共鳴、思維的律動(dòng)和內(nèi)在的表達(dá)。比如指導(dǎo)性引領(lǐng)：在學(xué)生說(shuō)到“我覺(jué)得他應(yīng)該會(huì)微笑著去面對(duì)”時(shí)，我及時(shí)引導(dǎo)：“你看到了他微笑的神情，其他同學(xué)還看到了什么呢？”啟發(fā)學(xué)生從新的角度思考、想象。再比如提升性引領(lǐng)：“是的，恩科西用默默的忍受詮釋了另一種堅(jiān)強(qiáng)�！薄拔⑿χ惺芤磺�，這是多么動(dòng)人的場(chǎng)景，這又是多么感人的境界！”把關(guān)注的視線聚焦到這位可歌可泣的艾滋病小斗士的身上。收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
艾滋病小斗士教學(xué)反思5
在教學(xué)過(guò)程中，我先提出問(wèn)題：小斗士是誰(shuí)？是哪個(gè)國(guó)家的？為什么稱他為“艾滋病小斗士”？艾滋病是一種什么��？讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題自讀課文。
接著指導(dǎo)學(xué)生理清課文脈絡(luò)，給課文分層，第1小節(jié)為第一段，第2—4小節(jié)為第二段，第5—7小節(jié)為第三段，第8—9為第四段。
在教學(xué)第一段時(shí)，抓住為什么恩科西去世會(huì)引起世界上學(xué)多人的關(guān)注？通過(guò)“勇敢的聲音”、“頑強(qiáng)抗?fàn)幍男《肥俊斌w會(huì)人們對(duì)他積極生活態(tài)度色高度評(píng)價(jià)和贊美。再通過(guò)“失去……失去”體會(huì)人們對(duì)他去世的惋惜和痛心。并且提示學(xué)生注意恩科西去世的時(shí)間是“20xx年6月1日”，而6月1日是全世界兒童歡慶節(jié)日的時(shí)刻，就在這個(gè)日子里，恩科西去世，對(duì)比，更使人感受到無(wú)限惋惜，增強(qiáng)了文章的感染力。
在教學(xué)第二段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這一段先寫(xiě)什么，接著寫(xiě)什么，最后又寫(xiě)什么。引導(dǎo)學(xué)生理解恩科西悲慘的命運(yùn)是無(wú)可避免的，通過(guò)“竟然、挺”體會(huì)他“最強(qiáng)的”的生命力。
在教學(xué)第三段時(shí)，給學(xué)生充分的時(shí)間閱讀，通過(guò)“不是……而是”，“一邊……一邊”體會(huì)恩科西積極的人生態(tài)度，他不但心情平靜，毫不畏懼病痛，而且還關(guān)心別的患病兒童。并且提問(wèn)學(xué)生“為什么恩科西的發(fā)言震撼了許多人的心靈？”，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題加深理解為什么稱恩科西是“艾滋病小斗士”。
在教學(xué)第四段時(shí)，通過(guò)曼德拉的'話以及本課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)恩科西那樣正視現(xiàn)實(shí)，敢于拼搏，頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>
本文在教授過(guò)程中應(yīng)組織學(xué)生搜集艾滋病的有關(guān)知識(shí)，以加深學(xué)生對(duì)恩科西斗士精神的認(rèn)識(shí)。
艾滋病小斗士教學(xué)反思6
《艾滋病小斗士》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第四單元第15課。本組課文的主題是“無(wú)私奉獻(xiàn)”，《艾滋病小斗士》是本組課文的最后一篇，在單元教學(xué)中起著承上啟下、鞏固運(yùn)用的作用。課文講述了南非黑人兒童恩科西身患艾滋病，一邊頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，一邊關(guān)心與他一樣患病的艾滋病病人的動(dòng)人故事。全文條理清晰，重點(diǎn)突出，描寫(xiě)具體，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，融科學(xué)知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想啟迪于一體，為啟迪學(xué)生的思想智慧、豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提供了很好的憑借。
我用了兩課時(shí)教《艾滋病小斗士》，第一節(jié)課學(xué)習(xí)生字新詞，朗讀課文，并充滿深情的朗讀了課文，學(xué)生們欣賞了恩科西的照片，受到了強(qiáng)烈的震撼，為第二課時(shí)的學(xué)習(xí)作了很好的鋪墊。上第二課時(shí)，我是這樣處理的。
一、突出“悲慘遭遇”
我請(qǐng)學(xué)生朗讀課文的`第二段，說(shuō)說(shuō)恩科西的悲慘遭遇表現(xiàn)在幾個(gè)方面，學(xué)生們?cè)诶首x課文后發(fā)表了自己的看法。悲慘表現(xiàn)在三個(gè)方面：
1、生下來(lái)就攜帶艾滋病病毒，注定了即將死亡的命運(yùn)；
2、在年幼（4歲時(shí)）時(shí)失去了母親，缺少親情；
3、受到別人的歧視、冷落，無(wú)法和正常的孩子一樣。學(xué)生們?cè)诳偨Y(jié)時(shí)對(duì)恩科西充滿了同情，想想自己吧，年齡與自己差不多的恩科西是多么的可憐！
二、突出“頑強(qiáng)斗爭(zhēng)”
學(xué)習(xí)第三段，我請(qǐng)學(xué)生讀書(shū)思考：“文中從哪兒看出恩科西是艾滋病的小斗士？為什么？”學(xué)生們邊默讀邊畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句，并作了批注。我又請(qǐng)學(xué)生相互討論發(fā)表看法，學(xué)生們總結(jié)出“熱愛(ài)生命、坦然面對(duì)、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、關(guān)心他人、夢(mèng)想未來(lái)”幾點(diǎn)�？圩 八贿咁B強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童�！彼媸敲逼鋵�(shí)的小斗士！
三、突出文章的中心
我請(qǐng)學(xué)生朗讀開(kāi)頭結(jié)尾，讓學(xué)生感受到在六一國(guó)際兒童節(jié)這個(gè)快樂(lè)的日子里，恩科西卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了人世，全世界人都關(guān)注著他，為他感到惋惜。從而讓學(xué)生明白“我們要熱愛(ài)生命，要關(guān)心艾滋病人，遇到困難要坦然面對(duì)�！�
艾滋病小斗士教學(xué)反思7
《艾滋病小斗士》主要講了一位南非黑人男孩恩科西坦然地面對(duì)生活，面對(duì)可怕的艾滋病，一邊頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童的動(dòng)人事跡。
艾滋病對(duì)于我們來(lái)說(shuō)既遙遠(yuǎn)又很近，學(xué)生通過(guò)電視等媒介，深知它的厲害。但是具體的傳染途徑和預(yù)防方法等知識(shí)了解的不多，所以在上課之前，我先給學(xué)生們介紹了相關(guān)的知識(shí)，還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讓他們觀看了一段視頻，從學(xué)生的表情中，我能感受到他們內(nèi)心的'恐懼。
在此基礎(chǔ)上，再教學(xué)課文，就容易激發(fā)學(xué)生對(duì)恩科西的同情和敬佩。我請(qǐng)學(xué)生朗讀課文的第二部分，感悟恩科西的不幸。學(xué)生們對(duì)恩科西從出生就攜帶艾滋病、對(duì)失去親人、遭受社會(huì)歧視深表同情，聯(lián)系自己的幸福生活，感受恩科西是多么的可憐！
我問(wèn)學(xué)生：“如果你是恩科西，你遇上這些不幸，你會(huì)怎么想呢？”很多學(xué)生說(shuō)不可想象。接下來(lái)再去朗讀“恩科西如何與不幸頑強(qiáng)抗?fàn)�？”就顯得很適時(shí)。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀恩科西的行動(dòng)，感受到他的熱愛(ài)生命、坦然面對(duì)、頑強(qiáng)抗?fàn)�、關(guān)心他人、夢(mèng)想未來(lái)。最后我們一起總結(jié)：正因?yàn)槎骺莆饔赂�、�?lè)觀、頑強(qiáng)，所以他被稱為“艾滋病小斗士”是名副其實(shí)的。
艾滋病小斗士教學(xué)反思8
在教學(xué)本課中老師事先查找資料，了解艾滋病。然后注重情感的感染。要想使學(xué)生被課文中的主人翁恩科西感動(dòng)，首先作為授課老師先要被感動(dòng)。帶著飽滿的情感帶著學(xué)生走入文本，抓住課題為什么稱恩科西是“艾滋病小斗士”進(jìn)行展開(kāi)。你認(rèn)為什么人可以稱為“斗士”。學(xué)生踴躍回答。通過(guò)老師的范讀、指名讀等方式讓學(xué)生抓住文中的相關(guān)詞語(yǔ)和句子進(jìn)行理解、感悟恩格西的“不幸頑強(qiáng)抗?fàn)帯�。了解恩科西是如何與社會(huì)偏見(jiàn)作斗爭(zhēng)和如何呼吁人們一同關(guān)心其他艾滋病人的，從而加強(qiáng)對(duì)“斗士”的深層理解。最后引出關(guān)注艾滋病防治問(wèn)題的國(guó)際性標(biāo)志——“紅絲帶”，增長(zhǎng)知識(shí)，了解它的象征意義。
課后加深對(duì)課文的.理解的拓展�！澳氵�認(rèn)為那些人可以稱為斗士”，頓時(shí)教室沉靜下來(lái)，我把張海迪、海倫·凱勒的故事講給學(xué)生聽(tīng)，讓他們知道那些勇于與困難作斗爭(zhēng)的人都可以稱為“+6斗士”�！拔覀�?cè)鯓右材艹蔀樾《肥磕兀俊睂W(xué)生的思路涌動(dòng)起來(lái)，他們分別從面對(duì)困難和挫折去談了自己的看法。
《艾滋病小斗士》這一課的教學(xué)，不但除了讓學(xué)生去感悟恩科西的精神以外，而且讓學(xué)生對(duì)了解艾滋病防治方面的知識(shí)，知道它的傳播途徑，從而學(xué)會(huì)保護(hù)自己，關(guān)愛(ài)他人。
艾滋病小斗士教學(xué)反思9
我請(qǐng)學(xué)生朗讀課文的第二段，說(shuō)說(shuō)恩科西的悲慘遭遇表現(xiàn)在幾個(gè)方面，學(xué)生們?cè)诶首x課文后發(fā)表了自己的看法。悲慘表現(xiàn)在三個(gè)方面：
1、生下來(lái)就攜帶艾滋病病毒，注定了即將死亡的命運(yùn)
2、在年幼（4歲時(shí)）時(shí)失去了母親，缺少親情；
3、受到別人的歧視、冷落，無(wú)法和正常的孩子一樣。學(xué)生們?cè)诳偨Y(jié)時(shí)對(duì)恩科西充滿了同情，想想自己吧，年齡與自己差不多的'恩科西是多么的可憐！
學(xué)習(xí)
第三段，我請(qǐng)學(xué)生讀書(shū)思考：“文中從哪兒看出恩科西是艾滋病的小斗士？為什么？”學(xué)生們邊默讀邊畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句，并作了批注。我又請(qǐng)學(xué)生相互討論發(fā)表看法，學(xué)生們總結(jié)出“熱愛(ài)生命、坦然面對(duì)、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、關(guān)心他人、夢(mèng)想未來(lái)”幾點(diǎn)。我請(qǐng)學(xué)生用上這些詞以總分總的形式說(shuō)一段話，學(xué)生說(shuō)：“恩科西是艾滋病小斗士，他十分熱愛(ài)生命，能夠坦然面對(duì)生活，一邊與艾滋病病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，一邊關(guān)心其他的艾滋病患者，同時(shí)他還夢(mèng)想著美好的未來(lái)。他真是名副其實(shí)的小斗士！”
艾滋病小斗士教學(xué)反思10
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)……提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期望，閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓寬思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”以上教學(xué)片段，我能順應(yīng)并激發(fā)學(xué)生的思想情感，創(chuàng)造性地開(kāi)展閱讀活動(dòng)，以訪談的形式幫助學(xué)生內(nèi)化文本知識(shí)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
第一，順應(yīng)了學(xué)生閱讀情感的需求。
“文章不是無(wú)情物”，《艾滋病小斗士》作者通過(guò)對(duì)小恩科西的悲慘遭遇和頑強(qiáng)抗?fàn)幍拿鑼?xiě)，目的是喚起人們熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)社會(huì)，用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)艾滋病，關(guān)心艾滋病病人。當(dāng)學(xué)生解讀出作者的思想情感，領(lǐng)悟出文中跳動(dòng)的感情脈搏時(shí)，心中也會(huì)隨著作者情感的起伏而激蕩，并產(chǎn)生“情滿而溢發(fā)”的沖動(dòng)。這時(shí)，課堂采用模擬采訪的形式，讓學(xué)生抒發(fā)心中的感受，既順應(yīng)了學(xué)生閱讀情感，又滿足了他們的`閱讀愿望，真正體現(xiàn)了“情動(dòng)而辭發(fā)”教學(xué)境界。
第二，體現(xiàn)了閱讀方法的靈動(dòng)與創(chuàng)新。
靈動(dòng)而富有創(chuàng)意的閱讀，關(guān)鍵在于突破常規(guī)，突破平庸，能巧妙創(chuàng)設(shè)閱讀情景，開(kāi)發(fā)閱讀個(gè)體潛能，提升閱讀實(shí)踐層次。隨著文本的研讀，我清楚地意識(shí)到：當(dāng)文本的思想開(kāi)始打動(dòng)學(xué)生時(shí)，“代表們”心靈的“震撼”勢(shì)必會(huì)引發(fā)學(xué)生心靈的“吶喊”。既然學(xué)生具備了交流的思想和動(dòng)力，那么，讓孩子當(dāng)一回“會(huì)議代表”，直面話題，即興暢談，恰似水到渠成。案例佐證：學(xué)生在這種即時(shí)生成的開(kāi)放環(huán)境中，情緒飽滿，思維活躍，童心釋放，表達(dá)流暢，他們真正成為了閱讀的主人。
第三，豐富了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵。
鑒于語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響，語(yǔ)文教學(xué)就要讓學(xué)生讀真文、說(shuō)真話、做真人，在獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，具有一顆向真、向善、向美的心。為此，我們要關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的反應(yīng)，尊重他們的多元解讀，從中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生求“真”的意識(shí)與能力。就艾滋病而言，它作為當(dāng)今世界性的頭號(hào)疾病，需要我們正確認(rèn)識(shí)并積極防治。在本案例中，我正是利用模擬采訪的形式，讓學(xué)生表達(dá)對(duì)艾滋病的認(rèn)識(shí)與傾向，幫助他們?cè)鰪?qiáng)社會(huì)責(zé)任感，達(dá)到自我教育之目的。而所有這些，較好地豐富了語(yǔ)文閱讀的內(nèi)涵，促進(jìn)了閱讀質(zhì)量的提高。
艾滋病小斗士教學(xué)反思11
今天，有幸聽(tīng)了牛秋華老師執(zhí)教《艾滋病小斗士》一課，感受如下：
1、牛老師能有條不紊引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，去感受艾滋病的可怕，感受恩科西面對(duì)天災(zāi)，是那樣的坦然，無(wú)所畏懼。感受他拖著瘦弱的身軀為艾滋病患者奔走呼吁，頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)�，感受他�?duì)未來(lái)無(wú)限的憧憬。這個(gè)小斗士形象慢慢的在學(xué)生腦中變得豐滿起來(lái)。
2、牛老師制作的課件能拉近文本與學(xué)生心靈的距離，起到很好的鋪墊和渲染作用。
3、教師始終感情飽滿，潛移默化地感染學(xué)生。
這篇文章，我曾經(jīng)也教過(guò)，對(duì)文本的把握覺(jué)得難度較大，因此只能談一點(diǎn)對(duì)教材的粗淺認(rèn)識(shí)。首先，為什么稱恩科西為“小斗士”是學(xué)生理解的重點(diǎn)，教師對(duì)文本不能面面俱到，應(yīng)該有所取舍。文章第2—4自然段應(yīng)該讓學(xué)生快速瀏覽課文感受恩科西的不幸與幸運(yùn)。尤其是“幸運(yùn)”，這是我過(guò)去教學(xué)中所忽略的`地方。因?yàn)樵诜N族歧視的南非，白人婦女收養(yǎng)了他，千方百計(jì)讓他到學(xué)校讀書(shū)。這個(gè)地方應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的引導(dǎo)。如果僅讓學(xué)生想象“軒然大波”情景，而沒(méi)有教師適當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)，就有可能讓學(xué)生進(jìn)入認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。其次，扣住“坦然”，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一定的情境，把人物形象讀厚了。這也是恩科西聲名遠(yuǎn)播的重要原因。另外這樣的一個(gè)孩子還關(guān)心著和他一樣患病的兒童。他忍受長(zhǎng)途顛簸，面臨隨時(shí)被細(xì)菌感染的危險(xiǎn)，用自己的悲慘遭遇為艾滋病患者向世界呼吁。這時(shí)教師準(zhǔn)備一段充滿感情的解說(shuō)詞再配上一幅幅活生生的畫(huà)面就能很快將學(xué)生帶進(jìn)文本，這樣感受恩科西震撼人心的話語(yǔ)也就不空洞了。
艾滋病小斗士教學(xué)反思12
第四單元的主題是“無(wú)私奉獻(xiàn)”，《艾滋病小斗士》是本單元的最后一篇，在單元教學(xué)中起著承上啟下、鞏固運(yùn)用的作用。
課文講述了南非黑人兒童恩科西身患艾滋病，一邊頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，一邊關(guān)心與他一樣患病的艾滋病病人的動(dòng)人故事。全文條理清晰，重點(diǎn)突出，描寫(xiě)具體，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，融科學(xué)知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想啟迪于一體，為啟迪學(xué)生的思想智慧、豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提供了很好的憑借。
要想使學(xué)生被課文中的主人翁恩科西感動(dòng)，首先作為授課老師先要被感動(dòng)。課前，我查閱了大量資料，精心制作了課件，然后帶領(lǐng)孩子在多媒體教室完成了教學(xué)，我和孩子們?cè)谝恍﹫D片及文字中被恩科西的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著。帶著飽滿的情感帶著學(xué)生走入文本，抓住課題為什么稱恩科西是“艾滋病小斗士”進(jìn)行展開(kāi)，你認(rèn)為什么人可以稱為“斗士”。學(xué)生踴躍回答。通過(guò)老師的范讀、指名讀等方式讓學(xué)生抓住文中的相關(guān)詞語(yǔ)和句子進(jìn)行理解、感悟恩格西的“不幸、頑強(qiáng)、抗?fàn)帯�。了解恩科西是如何與社會(huì)偏見(jiàn)作斗爭(zhēng)和如何呼吁人們一同關(guān)心其他艾滋病人的，從而加強(qiáng)對(duì)“斗士”的深層理解。最后引出關(guān)注艾滋病防治問(wèn)題的國(guó)際性標(biāo)志——“紅絲帶”，增長(zhǎng)知識(shí)，了解它的象征意義。
《艾滋病小斗士》聽(tīng)課小記：
昨天虹彩妹妹的小教研課《艾滋病小斗士》上得扎實(shí)有效，這樣的課堂真正促進(jìn)了學(xué)生的語(yǔ)文能力，而且我們聽(tīng)課者也收獲頗多。
虹彩妹妹首先突出恩科西的“不幸”。學(xué)生找、讀描寫(xiě)恩科西的“不幸”的句子，在讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“終于”“軒然大波”等重點(diǎn)詞的意思。這樣學(xué)生知道了恩科西的不幸主要表現(xiàn)在：1.在六月一日兒童節(jié)那天，他離開(kāi)了人世。2.生下來(lái)就攜帶艾滋病病毒，注定了即將死亡的命運(yùn)；3.在年幼時(shí)失去了母親，缺少親情；4.受到別人的歧視、冷落，無(wú)法和正常的'孩子一樣。學(xué)生朗讀時(shí)對(duì)恩科西充滿了同情。
其次突出恩科西的“頑強(qiáng)斗爭(zhēng)”。在教學(xué)時(shí)，虹彩妹妹不忘教給學(xué)生讀書(shū)的方法——默讀，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)等等，非常實(shí)在。學(xué)生讀書(shū)思考：“文中從哪兒看出恩科西是艾滋病的小斗士？”學(xué)生們邊默讀邊畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句。接著，老師抓住第3自然段中的幾個(gè)數(shù)字、竟然、挺等重點(diǎn)詞引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，學(xué)生都能感受到恩科西頑強(qiáng)的生命力。結(jié)合《補(bǔ)充習(xí)題》上的寫(xiě)話練習(xí)，虹彩妹妹設(shè)計(jì)了這幾個(gè)場(chǎng)景請(qǐng)學(xué)生想象寫(xiě)話：當(dāng)疼痛襲來(lái)時(shí)，恩科西 ；每天，面對(duì)一大把一大把難吃的藥片，恩科西 ；恩科西的身上扎滿了密密的針眼，當(dāng)醫(yī)生又一次舉起針筒時(shí)，恩科西 ；……這個(gè)寫(xiě)話練習(xí)降低了難度，發(fā)散了學(xué)生的思維，學(xué)生們的想象非常豐富，不僅有恩科西的動(dòng)作，還有他的想法等等，通過(guò)這樣的練習(xí)，學(xué)生也進(jìn)一步體會(huì)到恩科西的頑強(qiáng)。
學(xué)習(xí)5、6、7自然段時(shí)，虹彩妹妹指導(dǎo)學(xué)生概括段意，先讓學(xué)生自己模仿、思考，接著指導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞來(lái)概括，這樣的指導(dǎo)實(shí)實(shí)在在。
縱觀這堂課，沒(méi)有花里胡哨的東西，但是學(xué)生在這樣的課堂上悄悄地成長(zhǎng)著，這無(wú)疑才是真正的“高效課堂”——五（5）班學(xué)生課堂上的出色表現(xiàn)就是最好的證明。
艾滋病小斗士教學(xué)反思13
《艾滋病小斗士》是五年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，本課講述的是南非兒童——恩科西怎樣和艾滋病頑強(qiáng)斗爭(zhēng)并號(hào)召全世界人民都來(lái)關(guān)心艾滋病患者的故事。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的生活似乎距離艾滋病還很遠(yuǎn)，所以怎樣讓孩子們既對(duì)艾滋病能有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又能在學(xué)習(xí)課文時(shí)學(xué)習(xí)小主人公的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，正確地面對(duì)自己生活中的挫折甚至災(zāi)難，樹(shù)立一種堅(jiān)強(qiáng)的人生觀，這是這篇課文想要告訴讀者的。
全文條理清晰，重點(diǎn)突出，描寫(xiě)具體，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，融科學(xué)知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想啟迪于一體，為啟迪學(xué)生的思想智慧、豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提供了很好的`憑借。
由于學(xué)生課前沒(méi)有有效地途徑自己搜集資料，為了讓學(xué)生對(duì)艾滋病這種可怕疾病有個(gè)初步認(rèn)識(shí)，教學(xué)中，我就地取材，從課文中挖掘了一些語(yǔ)言，讓學(xué)生初步感受，同時(shí)運(yùn)用多媒體課件出示一些圖片，學(xué)生對(duì)艾滋病有了感性的認(rèn)識(shí)，為學(xué)習(xí)下文設(shè)下感情基調(diào)。
教學(xué)中，主要采用研讀文本的方式讓學(xué)生深切感受，通過(guò)抓關(guān)鍵詞語(yǔ)品讀句子、有感情的朗讀和個(gè)性化的解讀引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，走近人物。不幸的遭遇是小主人公恩科西無(wú)法改變的，在不幸的命運(yùn)面前，恩科西沒(méi)有選擇悲觀失望，而是坦然面對(duì)。這需要多么大的勇氣和力量。教學(xué)中，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住句子“他竟然一直挺到了上學(xué)的年齡”中的“挺”字和第五自然段中的兩組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)來(lái)感受恩科西的頑強(qiáng)與付出的不懈努力。
艾滋病雖然離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，但是文本所要傳遞的精神卻是每一個(gè)孩子都應(yīng)該銘感于心的。
艾滋病小斗士教學(xué)反思14
[題外話]
我有個(gè)習(xí)慣，每學(xué)期一開(kāi)學(xué)我總要作個(gè)調(diào)查：在本冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中你最喜歡那篇課文？為什么？并讓學(xué)生以寫(xiě)話的形式完成我的調(diào)查。
這學(xué)期當(dāng)然不例外。調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)學(xué)生對(duì)《艾滋病小斗士》這篇課文有著濃厚的興趣。艾滋病小斗士是誰(shuí)？為什么稱他為艾滋病小斗士？學(xué)生已然有了初步的了解。
兩個(gè)多月后的今天，我們將真正地來(lái)接觸這篇課文，并且提前一天布置了預(yù)習(xí)，那么課堂上如再來(lái)問(wèn)“艾滋病小斗士是誰(shuí)？為什么稱他為艾滋病小斗士？”已然沒(méi)有的意義，只是為問(wèn)而問(wèn)了。
初讀這篇課文時(shí)，我把自己放在學(xué)生的立場(chǎng)上。閱讀過(guò)程中，我心中產(chǎn)生了疑問(wèn)：、
�。�1）怎樣的人才能稱為“斗士”？
（2）在南非，為什么每天有近200名攜帶艾滋病病毒的嬰兒降生？針對(duì)這兩個(gè)微乎其微的疑問(wèn)，教學(xué)中我引入了網(wǎng)絡(luò)，課堂上進(jìn)行了“拓展閱讀”，疑問(wèn)迎刃而解。
教學(xué)片段一：怎樣的人才能稱為“斗士”？
師：板書(shū)“斗士”。什么叫“斗士”？
生1：戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的人。
生2：打仗很勇敢的人。
[回答問(wèn)題的兩位同學(xué)都是男同學(xué)。在他們心目中，拼殺疆場(chǎng)的人就是斗士。此時(shí)，我原本可以直截了當(dāng)?shù)馗嬖V他們，“斗士”不僅僅存在于疆場(chǎng)，那些勇敢面對(duì)困難，勇于與困難作斗爭(zhēng)的人都可以稱為“斗士”。也許是堅(jiān)信聽(tīng)到的不如親眼看到的，我告訴的不如學(xué)生自己感悟到的。所以，我讓孩子們自己來(lái)判斷。]
師：今天我們先來(lái)認(rèn)識(shí)兩位“斗士”。第一位就是——我輸入“張海迪”，點(diǎn)擊搜索。利用廣播教學(xué)，我讓孩子們自己閱讀“張海迪”的內(nèi)容。然后交流“在閱讀過(guò)程中最震撼你心靈的句子。”
生1：“她雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門(mén)，卻發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程�！睆埡５辖憬銢](méi)有上過(guò)學(xué)，但是她卻學(xué)習(xí)了這么多課程。
師：所以說(shuō)，我們，健全的我們，沒(méi)有理由不發(fā)奮學(xué)習(xí)。
生2：“在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對(duì)人生充滿了信心。”張海迪面對(duì)困難，她不沮喪、沉淪，而是充滿信心。
師：所以，她是“斗士”。
師：我們要認(rèn)識(shí)的第二位“斗士”是——我輸入“海倫·凱勒”后搜索，學(xué)生自行閱讀。
師：今天我們認(rèn)識(shí)的兩位“斗士”�，F(xiàn)在請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你知道的“斗士”。
生1：桑蘭。
生2：保爾。
師：現(xiàn)在請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“斗士”的理解。
生：斗士其實(shí)是那些在困難面前不低頭的人。
師：這樣的人我們也稱他們?yōu)椤坝率俊薄?/p>
師：今天我們要來(lái)認(rèn)識(shí)的是一位“小斗士”（板書(shū)“小”并在“小”下面加了一點(diǎn)），既然是小斗士，那他是一位——（生：孩子）。這位南非的兒童名叫——（生：恩科西），他是一位艾滋病小斗士。（板書(shū)“艾滋病”，齊讀課題）
[讀師范時(shí)，我們的語(yǔ)教（語(yǔ)文教學(xué)）老師就告訴我們，教學(xué)一篇課文時(shí)，課題的`導(dǎo)入很關(guān)鍵，要簡(jiǎn)潔、迅速，不能拖泥帶水。讓聽(tīng)課的人著急、等待。而我今天的導(dǎo)入?yún)s是如此煩瑣。但學(xué)生卻在煩瑣中有了收獲。有了進(jìn)步。這樣的煩瑣，值！！]
教學(xué)片段二：什么是艾滋病？
師：你了解艾滋病嗎？
生1：我知道如果一個(gè)孕婦得了艾滋病，那么他肚子里的寶寶生下來(lái)就攜帶艾滋病病毒。
生2：我知道艾滋病是通過(guò)血液傳播的，比如有個(gè)針頭剛給一個(gè)艾滋病人用過(guò)，然后再給另外一個(gè)人用，這個(gè)人就會(huì)傳染到艾滋病。
生3：我知道艾滋病是不會(huì)通過(guò)擁抱、握手傳染的。
師：看來(lái)，同學(xué)們對(duì)于艾滋病了解的還真不少。那就讓我們?cè)賮?lái)了解一下艾滋病。我輸入“艾滋病”點(diǎn)擊搜索。（學(xué)生閱讀后交流）
師（總結(jié)）：艾滋病是一種傳染病，是我們?nèi)祟?lèi)的天災(zāi)。
生：艾滋病發(fā)源于非洲，1979年在海地青年中也有散發(fā)，后由移民帶入美國(guó)。
師：所以，“在南非，每天都有近200名攜帶艾滋病病毒的嬰兒降生”也就不難理解了。那么，人一旦傳染上艾滋病病毒后究竟會(huì)怎樣呢？讓我們來(lái)看幾張艾滋病患者的圖片。
[學(xué)生看圖片時(shí)，嘴里不斷地發(fā)出“恩、啊、呀”的聲音，“惡心”這個(gè)詞語(yǔ)不斷地從孩子們嘴里蹦出。此時(shí)，再來(lái)理解、體會(huì)恩科西的“不幸”“頑強(qiáng)”便水到渠成。]
艾滋病小斗士教學(xué)反思15
這次小教研的主題是“基于任務(wù)的默讀——學(xué)會(huì)閱讀”。我在設(shè)計(jì)教案之前也身體力行進(jìn)行了一番默讀。我邊讀邊思考：這是一篇描寫(xiě)人物的文章，它通過(guò)哪些典型事例表現(xiàn)人物的哪些品質(zhì)？（了解課文內(nèi)容）在人物描寫(xiě)方面，它有哪些表達(dá)方法值得學(xué)生學(xué)習(xí)？（了解表現(xiàn)形式）課后習(xí)題的訓(xùn)練目的是什么？（了解訓(xùn)練重點(diǎn)）通過(guò)反復(fù)閱讀，我漸漸熟悉了文本，教學(xué)的目標(biāo)也在腦海中清晰起來(lái)。于是，我預(yù)設(shè)了如下教學(xué)目標(biāo)：1.默讀課文，了解恩科西的不幸與頑強(qiáng)，概括恩科西關(guān)心艾滋病患者的事例。2.品詞析句，抓住關(guān)鍵詞句理解恩科西與疾病與偏見(jiàn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍目少F品格。3.想象恩科西與病魔斗爭(zhēng)的情景，練習(xí)片段描寫(xiě)。4.學(xué)習(xí)課文前后照應(yīng)的寫(xiě)法以及通過(guò)人物評(píng)價(jià)開(kāi)頭結(jié)尾的'寫(xiě)法。
針對(duì)以上目標(biāo)，也針對(duì)本課的訓(xùn)練重點(diǎn)——默讀，我安排了以下環(huán)節(jié)進(jìn)行默讀：1.整體閱讀時(shí)的默讀：邊讀邊想，找出描寫(xiě)恩科西不幸遭遇的語(yǔ)句。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)思考，體會(huì)不幸。2.閱讀重點(diǎn)段落時(shí)的默讀：a邊讀邊找關(guān)鍵詞句，嘗試簡(jiǎn)要概括恩科西關(guān)心他人的三個(gè)事例。b邊讀邊想像：恩科西如何抗擊病魔？根據(jù)老師的提示選擇一個(gè)方面描寫(xiě)具體。3.學(xué)完課文時(shí)的默讀：再讀課文，邊讀邊想這樣開(kāi)頭結(jié)尾有什么作用？這個(gè)課題好不好？好在哪里？
教完這課，我感覺(jué)我們班的閱讀水平與其他班比確實(shí)存在差距。學(xué)生默讀的習(xí)慣沒(méi)有得到培養(yǎng)，他們不懂得邊讀邊思考，抓不住關(guān)鍵詞語(yǔ)，因此對(duì)課文的理解比較膚淺。大多數(shù)學(xué)生不知道如何抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)想象情景，不知道如何將一個(gè)情景描寫(xiě)具體。如果不是那么幾個(gè)基礎(chǔ)比較好的學(xué)生，真不知道練筆的訓(xùn)練如何進(jìn)行下去。
這次教研，讓我對(duì)默讀的重要性有了認(rèn)識(shí)。確實(shí)，默讀能力在某種程度上可以代表學(xué)生的閱讀能力。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中要盡量多地讓學(xué)生默讀，做到：帶著問(wèn)題邊讀邊思考；抓住關(guān)鍵邊讀邊想像；邊讀邊進(jìn)行圈畫(huà)批注；邊讀邊產(chǎn)生疑問(wèn)；要逐漸提高默讀的速度。
看來(lái)，默讀教學(xué)真的不容忽視，它和朗讀教學(xué)同樣重要，是閱讀教學(xué)的雙翼，兩者缺一不可。
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