《彷徨》讀后感（精選12篇）
當閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《彷徨》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《彷徨》讀后感 1
我特別喜歡看書，不管是社科還是文學都是我特別喜歡的類型。魯迅先生就是我非常喜歡的一個人。于是我讀了魯迅先生的《彷徨》。
首先解釋一下彷徨的大概一世就是猶豫不決。魯迅先生是新文化運動的先驅，《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運動”的'“主將們”的分化，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面又正在“轉變”，社會的力量需要有人領導!
《彷徨》一共有是一篇文章，讀起來感覺都很相似。大多數(shù)只有事情了輪廓，大多數(shù)都是專注在人物的情感和心理上的那份彷徨。
《祝�！分械南榱稚┖枚硕说娜藘�，被人嬉笑痛苦，她失去了丈夫和兒子，讓曾經有希望的人夢想幻滅。《長明燈》中的瘋子想把長明燈打滅，最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房中�！兜苄帧分�，對于弟弟的病，為兄所受的煎熬不是為弟弟的病而愁，而是怕弟弟傳染給自己而想把弟弟扔到街上去，哥哥的心里其實也是非常矛盾的。
這本書的主題就是彷徨，在當時的中國，從上到下都選擇彷徨，沒有人愿意真正面對。就連五四運動也有人在彷徨。《彷徨》貫穿著對生活在封建勢力重壓下的中國人“哀其不幸，怒其不爭”。讀完彷徨我想到現(xiàn)實生活中我們也有很多煩惱，這些事情也經常讓我們彷徨，以至于非常迷茫。我們現(xiàn)在生活的年代能夠自由追求幸福的生活，希望大家不要彷徨。
《彷徨》讀后感 2
初次拿到這本書，之前沒有聽說過苑子文苑子豪弟兄，是看這本書快一半的時候才了解到他們二人的，青春這種東西真的不知道怎么形容，世界上沒有如果，看完這本書有一種后悔，有一種沖動，想想自己也是從大學走來的，雖然我的大學不像大家通常所說的這樣是在偶像劇跟被窩度過的，但是在碌碌無為的生活中毫無成就感可言。
看到高潮處，還是想要再說一次，如果再給我一次高中，我會拼命努力，考上自己理想的大學……相信很多人在剛畢業(yè)之初的時候都會找不到自己的定位，當然我也不例外，即使現(xiàn)在我還是很迷茫，不知道自己的方向……看到兄弟二人高中生活的拼搏，一路互相鼓勵，共同奮斗，永遠都能給自己清晰的'定位，相信我們大多數(shù)人不成功都不是因為做不到，沒有很好的去定位自己，沒有奮斗的目標，看到這里，怎樣定位自己，這恐怕是我們大多數(shù)人遇到的問題，眼高手低這應該是大家的通病，有想法才能去實施，我想首先要客服的是自己，首先要自信，敢想才能敢做，自己永遠不知道自己的潛力有多大，不逼自己一把永遠不知道自己潛力有多大。
青春之路很苦，也很累，但是不苦不累就不能稱之為青春了，在我們痛苦、彷徨、勞累的青春路上揮灑我們的汗水這應該是我們所要做的。
《彷徨》讀后感 3
初次拿到這本書，之前沒有聽說過苑子文苑子豪弟兄，是看這本書快一半的時候才了解到他們二人的，青春這種東西真的不知道怎么形容，世界上沒有如果，看完這本書有一種后悔，有一種沖動，想想自己也是從大學走來的，雖然我的大學不像大家通常所說的這樣是在偶像劇跟被窩度過的，但是在碌碌無為的生活中毫無成就感可言。看到高潮處，還是想要再說一次，如果再給我一次高中，我會拼命努力，考上自己理想的.大學……相信很多人在剛畢業(yè)之初的時候都會找不到自己的定位，當然我也不例外，即使現(xiàn)在我還是很迷茫，不知道自己的方向……看到兄弟二人高中生活的拼搏，一路互相鼓勵，共同奮斗，永遠都能給自己清晰的定位，相信我們大多數(shù)人不成功都不是因為做不到，沒有很好的去定位自己，沒有奮斗的目標，看到這里，怎樣定位自己，這恐怕是我們大多數(shù)人遇到的問題，眼高手低這應該是大家的通病，有想法才能去實施，我想首先要客服的是自己，首先要自信，敢想才能敢做，自己永遠不知道自己的潛力有多大，不逼自己一把永遠不知道自己潛力有多大，青春之路很苦，也很累，但是不苦不累就不能稱之為青春了，在我們痛苦、彷徨、勞累的青春路上揮灑我們的汗水這應該是我們所要做的。
《彷徨》讀后感 4
“正義存在于人心底，還是空洞的條文中？法律保護的是受害之人，還是兇手？”
東野的第n+1本，因為不想透露一丁點兒劇情，所以今天就聊聊這本書所涉及到的未成年人保護法的問題。
幾乎所有國家的法律對未成年人犯罪都有所寬恕。相較中國，日本對其保護的更為厲害。最著名的相關案例為1997年發(fā)生在日本的“酒鬼薔薇圣斗事件”。一名僅14歲的少年連續(xù)殺死了兩名，重傷了3名小學生。還進行了分尸，寄送挑戰(zhàn)信等兇殘犯行。而正像《彷徨之刃》里快兒和敦也那兩個混蛋一樣，他的身份司法程序的保護，嚴禁被公開。僅7年之后，他就被釋放重返社會。甚至還因名義上出版案件相關書籍而賺了一筆版權費。但這次事件也在一定程度上推動了日本司法改革––無罪年齡由16歲降到了14歲，再后來日本也曾判過情節(jié)嚴重的未成年人罪犯死刑�！耙粚⒐Τ扇f骨枯”司法的不斷改進不知還要犧牲多少像長峰這樣的無辜家庭。
我一直都相信“人性本善”，但是有些未成年人真的是陰暗到令人發(fā)指。他們還沒有建立完整的三觀，內心卻有著不符合年齡的'兇殘，這種有復雜因素形成的心理會簡單的因為法律的寬恕而改變么？還是他們就有著自己是未成年人受法律保護可以為非作歹的念頭？若他們表面承認錯誤內心仍生長著惡魔的種子怎么辦？即使他們真心悔改，曾經犯下的錯誤帶給加害者親屬無可言表的痛苦又怎么算？顯然，對這樣一群人做出最后的判定，不是單單的法律條文可以改變的。
《彷徨》讀后感 5
彷徨是苦悶的，彷徨時迷茫的，彷徨時無處宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無歸無依，更是靈魂的無法寄托。
二十年代的中國，黑暗、混亂、動蕩不安，滿目蒼夷，熱血青年奮起反抗，期望著改變這個千瘡百孔的舊世界�！坝械碾[退，有點高升，有的前進�！濒斞府敃r像布不成陣的游勇那樣“孤獨”和“彷徨”。曾經，他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書扉頁上用了《離騷》的詩句：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！边@又表現(xiàn)了魯迅先生是十足的智者，是堅強的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕眼放棄，仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會，表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不幸”，“怒其不爭”的關懷。他的人生是一個圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。
其實我們每個人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會有那么一點多多少少的沉重感。壓力來源于責任，和期盼，承受，是我們面對壓力的唯一方法，我們承受著親人的'與好友對自己寄予的熱望和要求，我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。
生活在一個比較民主，相對自由的世界的我們，承受著我們這一代的“承受”。有悲傷，有淚水，有歡樂，有笑顏，但作為中國的花朵，我們應該抬起頭，挺起胸，呼吸一口新鮮空氣，向我們的魯迅先生一樣勇敢地前行！
《彷徨》讀后感 6
在書城的那一夜，我徹夜未眠，卻不再彷徨。吃完晚飯后，我和媽媽吵了一架，兩人唾沫橫飛，互不相讓。吵了許久，我口干舌燥，摔門而去。口袋里還有一點錢，我去了24小時書城。我找了個靠窗的好位置坐了下來。這里可以看見月光，古樸的桌子上，還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。
我很快的平復了剛才激動的心情，點了杯咖啡，翻開扉頁，魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開正文，細細的品讀起來。混亂的時代，戰(zhàn)火和硝煙，黑暗和死亡，蒙蔽了當時人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們，有的無知愚昧，迷信無能；有的欺壓百姓，魚肉鄉(xiāng)鄰；還有的消極無求，彷徨一生�！夺葆濉泛汀秴群啊�，都是魯迅早期的作品，反映了當時無知無能的人們生活在黑暗社會的現(xiàn)實。而正是這部經典，能啟迪后人，使人不再彷徨。
夜深了，我合上書，凝視窗外，月光靜靜的如牛奶般灑在桌上，安靜祥和，而我的心久久不能平靜�？粗巴獾男腥耍葆宓淖哌M書城，又充實，充滿知識智慧的'走出。又翻翻書籍：一個彷徨的黑暗時代，被偉人們的火光照亮，無知的人們不再彷徨，走向光明美好的新時代。再看看自己：一個彷徨的我，與母親吵架，在大街上閑逛，對學習漫不經心……
我決定了：不再彷徨！輕輕地把書放回書架，靜靜地品完剩下的咖啡，再真誠地向母親道歉。不能再彷徨了。
一縷月光，一本好書，一個啟示，使我尋回真我，不再彷徨。
《彷徨》讀后感 7
東野圭吾的這本書直指如今社會的難題–未成年人保護法
未成年人保護法并非為被害人而制定，也不是用來防止犯罪，而是以少年犯罪為前提，為了拯救他們而存在的。從這些法律條文中無法看見被害人的悲傷與不甘，只有無視現(xiàn)狀的虛幻道德觀而已。
現(xiàn)在的所謂“未成年”真的不再是未成年了，他們早已經沒有了孩童應有的的單純，電子商品充斥著孩子們的世界，他們有著不符合這個年齡段的心理年齡，嬌縱使他們忘乎所以。
文中被害者父親絕望的復仇，社會大眾人云亦云，媒體操縱輿論導向，未成年人兇手的無知與惡劣，無一不揭露著這個現(xiàn)實的扭曲的社會。父親因為復仇的彷徨，警察因為對射殺追捕受害者的父親的彷徨。到底什么才是正義？我們口口聲聲堅持的.正義到底應該如何詮釋。
或許我比較狹隘，但真的，如果一個人沒有能力確保能正確引導他的孩子，保護他的孩子，給他樹立正確的三觀能讓他健康快樂的活著，那將他帶到這個世界上本身就是對他最殘忍的戕害。我是這么認為。
《彷徨》讀后感 8
很可惜，有些人只在自己生命被威脅的時候才了解生命的意義！在法與情的沖突之下，冷漠的社會，無良的.媒體，冰冷的法律武器，假惺惺卻還沾沾自喜，這些種種丑態(tài)乍現(xiàn)的樣子，真叫人作嘔……
很多手段極其殘忍，動機極其無聊的案子，都是未成年人所為。小孩無知不懂事，但完全是可以學好的，往往“他只是孩子……”，就是悲劇的開始。基本的價值觀和是非觀應該從小培養(yǎng)，不要光生不養(yǎng)，這是做父母的責任，也是為社會做貢獻。但是每談到家庭教育問題，就會有很多無奈和無解……我個人覺得，人可以沒有文化，沒有錢，沒有社會地位，但是面對孩子，不應該是一個淡漠無心的人。最基本的，父母應該教會孩子善良感恩和愛的能力，還要告訴他什么是錯！
長峰對司法絕望了，他將傷痛寄托于報復的渴望，卻又彷徨于內心的不安。很難說，最后那聲“長鋒先生”引起他的猶豫，是好還是壞？需要時間給我們答案，可惜他注定是一個可悲的犧牲品。
這部小說引起了很多關注和討論，從這一點看，它是成功且有價值的。我想法律的完善需要過程，也是善與惡，法與情的博弈，我雖不悲觀，但也不太樂觀，更不敢想象若發(fā)生在自己身上會有多么痛苦！
無論如何，盡力做好一個社會公民，以后有機會也會盡力做好一個母親，這也是一個社會人的義務和責任。當然，生活還是很美麗的，而與不公和愚蠢抗爭，也是我們面對這個社會義不容辭的責任！
《彷徨》讀后感 9
《彷徨》是先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉變”，社會的力量需要有人領導！然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢？——在這樣的追問下，產生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負著舊時代的重擔，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，——這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生”。現(xiàn)代人不能沒有缺陷，因為現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的'，正因為他并不信永遠會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因為他不信，所以他借著“無有”寫他的渴望，而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
玖著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推進！
《彷徨》讀后感 10
《祝�！肥且黄舻淖髌�，這種感覺的得來，得自開篇的最初的那個瞬間，讓我們看到一種緩慢有力的敘述，以及一個最為深刻宗體驗式的世界中來的疑問與證詞。魯迅先生的目光，不斷地被一個非現(xiàn)實世界的那些富有宗教意味的事物所吸引，帶著橫眉冷對的冷靜和永不饜足的好奇心試圖搞懂那套秩序，那個體系，那些埋藏在現(xiàn)實背后的神秘秩序與隱藏倫理;它越過了以人類之力與神抗衡的邊界。他當然是一個舊秩序的反對者和新時期的彷徨者，但事實上他更像一個異端稱頌者。
即使是一個最刁鉆不屑的諷刺作家，都無法用這種非道德的荒謬感去還原那個荒誕殘忍的世界。因為故事是在一個既有的倫理秩序完全崩塌的.世界里提出來的(無論是儒家、道家還是佛家，現(xiàn)在都已經統(tǒng)統(tǒng)失效了)，在魯迅先生看來，非人性的否定之力于是就無法呈現(xiàn)了。這一秩序的崩解是如此恢宏而遙不可及，因此對于心靈的勘探，用以反抗那些最高權力結構與文化形態(tài)的方式，就變成了一種不附和，抗議和基礎批判的力量。魯迅先生以一種極端的尖銳看到了彼時的現(xiàn)實的真實外殼;他知道，一旦內省，就可以了解它的姿態(tài)，了解事件和境況的整個外觀，以及它們的羈絆和纏繞;然而對他來說，這至多也只不過是一個故事的起端罷了。
我們永遠無法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網。網中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結果都是一樣的。灰暗陰冷的調子挾裹著濕冷的風席卷而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話，無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還事獨地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運既定的悲劇走向。
《彷徨》讀后感 11
魯迅，是一個家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當時社會的黑暗，帶領一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路，是當時的一位偉大的文學大師。
在惡勢力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。
一聲來自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國救民的希望，《吶喊》來由與此密切相關。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公（狂人）對周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產生疑慮與恐懼，心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說不算很長，卻揭露了當時社會的腐朽與封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心�！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌�，這篇小說描述了一位農村的`低層勞動婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。
魯迅的小說寫得很深刻，很難理解，但你還是能看出當時社會的黑暗與冷酷，當你打開魯迅的小說集，感受那來自內心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思……
《彷徨》讀后感 12
閱讀一本本書如同高遠天空中的流星，在滑下的瞬間變成了一粒粒金黃的種子，悄無聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛。
書里另我最為深刻的是《祝�！�，其中魯迅通過祥林嫂問他的問題引出下文，生動描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫出了人們的冷漠無情，拿她當飯后的談資，以取笑祥林嫂為樂。表現(xiàn)了當時封建社會的黑暗以及對婦女的迫害，同時也暴露出作者像人們一樣對祥林嫂只有憐憫，卻沒有實際行動。
《彷徨》一書主要寫了當時社會的黑暗與人們的'冷漠。這篇小說主要有兩種氛圍，一種是黑暗與冷漠，一種是喜悅與激動，兩者形成了鮮明的對比，使人深思，寫的人物命運真實，給人以豐富的人物形象，使人們能真實的體會到舊社會民眾的無知與幼稚。每個人都有彷徨的時候，朱自清因為時間匆匆而彷徨，老舍為找到解放的道路而彷徨，魯迅也不例外，他彷徨于自己的人生如同一個圓圈，滿懷期待的走離了起點，最終卻又重新跌回了起點。這里面有說不盡的苦澀、孤獨與無奈。在這種彷徨下，魯迅寫起了書，用了對比的手法，把人物寫的生動形象具體，表現(xiàn)了作者對在封建勢力重壓下的農民以及知識分子的關懷與同情。
對比之下，我們生活的年代好比天堂，沒有炮火紛飛的戰(zhàn)場，也沒有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應該努力學習，發(fā)奮圖強，為祖國的未來寫下壯麗的篇章。
我的夢想是當一名科學家。自古以來，沒有努力就不會有成功。愛迪生經過上千次實驗發(fā)明了電燈；貝多芬在夢想的支持下創(chuàng)作了許多著名樂曲；居里夫人在廢寢忘食的努力下研發(fā)出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的，而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒有使他們退縮與畏懼，也正是這些原因，才造就了他們獲得了成功。
身為初中生的我們，應該認真學習，不能遇到挫折就輕言放棄，只有不斷奮進，才能激發(fā)斗志。在這條通往夢想的路上有荊棘，更有坎坷。這些挫折能教會我們沉穩(wěn)，勇敢，在挫折中會激發(fā)出潛力，所以在今后的學習生活中，我會堅強地，充滿斗志地去面對一切挑戰(zhàn)，我會樹立崇高的理想和目標，會發(fā)奮學習，報效祖國，勵志長大以后成為一個對國家和社會有用的人，成為祖國堅實的棟梁。
在學習中，我們要認真聽老師上課，下課時要把學過的知識復習一遍，增加印象。魯迅曾說：“偉大的成績和辛勤勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來”是的，我們只有努力學習，增長知識，成為一個對社會有用的人。我們的夢想才會早日實現(xiàn)。
每次寫作業(yè)的時候，不經意間總會分神，結果花了好幾個小時才能完成作業(yè)，也經常熬夜狂寫作業(yè)。為此，我挨了不少爸媽的批評。我也曾像魯迅一樣彷徨過，不知該怎么放下玩心，專心致志地寫作業(yè)，不再三心二意，在今后的學習中，我要認真聽講，制定學習計劃表，作業(yè)快速完成，做到今日事，今日畢。為高中的學習生活打好基礎，做好準備，遇到任何困難與挫折要擁有陽光心態(tài)，笑臉面對。積極鍛煉身體，為實現(xiàn)自己當上科學家的夢想發(fā)奮學習，不懈努力！
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