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《刀鋒》讀后感

時(shí)間:2023-03-10 11:05:06 讀后感 我要投稿

《刀鋒》讀后感11篇

  看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《刀鋒》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《刀鋒》讀后感11篇

《刀鋒》讀后感1

  很值得一讀。

  本書(shū)用對(duì)照的手法,寫了兩種人,入世者,出世者。

  入世者以老談伯頓作為代表,一生都獻(xiàn)給了名利場(chǎng)。垂死病中還要為了一紙請(qǐng)?zhí)嵉贡瘹g。作者一邊反諷,一邊同情。還盡力滿足他最后的愿望,讓他自以為志得意滿的去見(jiàn)上帝。伊莎貝爾深得舅舅真?zhèn),品味,價(jià)值觀,生活方式,一樣浸泡在名利場(chǎng)中。浮華,無(wú)情,勢(shì)利卻圓融,優(yōu)雅,修煉成精。作者以大慈悲的情懷,同樣給她求仁得仁的快樂(lè)生活。

  出世者以拉里為代表。換一句更像西方哲學(xué)的術(shù)語(yǔ),叫做自我實(shí)現(xiàn)。他徒步丈量過(guò)歐洲的大片田野,最后在印度的瑜伽行者那里找到了靈魂的歸處。但他不是棄絕世界的.隱士,他是當(dāng)求到了靈魂安寧之后,又回到原來(lái)的世界里,繼續(xù)生活,越來(lái)越純粹的生活下去。

  從自我實(shí)現(xiàn)這個(gè)意義來(lái)說(shuō),蘇菲是失敗的實(shí)現(xiàn),蘇珊是成功的實(shí)現(xiàn)。而蘇菲更近于拉里,蘇珊更近于伊莎貝爾。格雷不過(guò)是個(gè)從來(lái)沒(méi)有自己的空皮囊。

  刀鋒如果有主題,主題就是自我實(shí)現(xiàn)之路吧。

  或許拉里純粹高尚,有自覺(jué),能自省。而伊莎貝爾通透精明,自私,也自律。他們都是世間難得的人尖兒。

《刀鋒》讀后感2

  書(shū)中講述了性格各異的中青年的人生故事,而作為主人公的拉里在不同時(shí)期或多或少的出現(xiàn)在他們的人生中。就像作者在本書(shū)結(jié)尾總結(jié)的那樣,無(wú)論每個(gè)人追求的是什么,但都獲得令自己滿意的結(jié)局。

  我們要堅(jiān)守自己,拉里不顧周圍人的反對(duì),甚至不惜放棄婚姻,一直尋找著內(nèi)心的充盈。書(shū)中人物與拉里都有過(guò)一段時(shí)間的接觸,也多半喜歡上了拉里親善獨(dú)立的人格,但他們并沒(méi)有過(guò)多的受拉里的影響而放棄自己的觀點(diǎn)或追求,他們都是勇敢而幸福的人。

  我們更無(wú)法評(píng)判別人的價(jià)值觀,汲汲于名利的`艾略特、沉溺于被愛(ài)與享受的伊莎貝爾、在絕望中放縱自我的蘇菲、站在黑暗卻面朝光明的蘇珊,還有不斷追求精神滿足與自我本真的拉里,縱然每個(gè)人的價(jià)值觀念不盡相同,但他們都清晰的知道自己想要什么,并不受外界影響的去追逐。價(jià)值觀并無(wú)高下之分,不能說(shuō)追求物質(zhì)就是俗不可耐,追求精神就是高雅超凡,能遵從本心就值得歌頌。正是有了這些形形色色各不相同的目標(biāo)與追求才組成了我們的大千世界,我想這也是拉里重返塵世的理由所在。

《刀鋒》讀后感3

  毛姆真是講故事的高手,他的每本書(shū)都讓我拿起來(lái)就放不下,其實(shí)并不是故事有多特別,見(jiàn)解有多不凡,才那么吸引我,而是他講故事的方式,他就那么平靜地講著一段段經(jīng)歷,在空間、時(shí)間中慢慢地自如地穿梭回合,時(shí)有意外驚啞,牽引著讀者不停地思索,總想看看究竟。故事中人物的性格,無(wú)論是天才、不凡者,普通人,無(wú)不在他對(duì)人類的種種微妙情感的了解掌握中,在東方西方、不同國(guó)家、城市鄉(xiāng)村的游歷變動(dòng)中充分地全方位地展露出來(lái)。尤其對(duì)我這樣一個(gè)旅行愛(ài)好者,有著致命吸引力,仿佛跟著作者的腳步也游歷了很多地方,熟悉了解很多地方。時(shí)間空間跨度很大,卻能結(jié)構(gòu)清晰連貫,故事發(fā)展新奇,卻不感覺(jué)突兀,作者的掌控力真得很強(qiáng)啊。

  刀鋒是毛姆四部曲里最后一部,感覺(jué)也是他的巔峰之作,我幸運(yùn)地也是最后讀到。對(duì)于毛姆在本書(shū)中想要表達(dá)的他對(duì)人生感悟,我的.理解是,現(xiàn)實(shí)生活有如一把把鋒利的刀鋒,使每個(gè)人過(guò)得都不容易,要想越過(guò)刀鋒,最終獲得平靜幸福的生活,人們都需要不斷地在每個(gè)經(jīng)歷中修煉品行,淡泊名利,節(jié)制欲望,才是正道。是嗎,毛姆先生。

《刀鋒》讀后感4

  小說(shuō)通過(guò)紛繁復(fù)雜的人物——滿懷野心一步步邁向社交上層名流界的艾略特;為了穩(wěn)定富貴生活舍棄心中愛(ài)人的伊莎貝爾;最初出賣肉體勾引畫(huà)家而生存的.蘇珊;放蕩形骸嗜酒、吸毒最后客死他鄉(xiāng)的索菲;以及放棄物質(zhì)生活、心愛(ài)的人以”晃膀子”名義周游列國(guó)尋找答案,四十幾歲散盡財(cái)富,但找到安身立命之道的拉里。每個(gè)人都有自己的歸屬、選擇,不同的選擇構(gòu)成不同的道路,結(jié)局不一定完美,但看上去都幸福合理。

  作者最后說(shuō)”覺(jué)得自己不多不少寫了一部以“成功”為題材的小說(shuō),因?yàn)闀?shū)中和作者有關(guān)的人物無(wú)不如愿以償:艾略特成為社交界名流;伊莎貝爾在社交界取得鞏固地位并且有一筆財(cái)產(chǎn)做靠山;格雷找到一個(gè)穩(wěn)定而賺錢的職業(yè);蘇珊得到生活保障;索菲獲得死;拉里找到了安身立命之道!

  也就是說(shuō),經(jīng)管歷經(jīng)種種波折,有的人物欲享樂(lè)至死,有的人放蕩形骸至死,有的人追求知識(shí)至死。人們無(wú)一不是在過(guò)著自我信念里認(rèn)為自己該過(guò)的生活,這也屬于某種“成功”吧。

《刀鋒》讀后感5

  相比較與《月亮與六便士》我個(gè)人更能接受拉里這種溫和不過(guò)于另類極致的態(tài)度,斯特里蘭德克對(duì)理想是癲狂的極致的追求,仿若受到神明的召喚,仿若無(wú)邊的欲求亟待滿足,而他確實(shí)只為填補(bǔ)自己的內(nèi)心而非其他,所以最后選擇銷毀自己的畫(huà)作,那些如性欲得到釋放般為淋漓盡致發(fā)泄的揮毫之作。拉里是溫和的,就像他一直為毛姆先生所贊美的迷人笑容一樣,讓人舒服的,不摻有任何嫉世感的,慈悲的憐憫的。自最初的迷惘,至找到想要追尋并深入其中探究最終從容處之,忠于自我并堅(jiān)貞不疑,他像是與自己的內(nèi)心與這個(gè)世界和解了,溫柔的'和解了,而最終選擇隱于紐約這座城市,他想一棵樹(shù)般深刻簡(jiǎn)單。他更像一個(gè)普羅大眾,只是精神和靈魂比我等平庸之輩純潔高尚,有自己的心之所向。我們也不必站在一個(gè)我們不能抵達(dá)的高度去嘲諷艾略特伊莎貝爾的庸俗與愚昧,誰(shuí)不是庸俗的?各自有各自的追求,我們不能否認(rèn)別人的人生也不必鄙夷。像毛姆先生所秉持的冷眼處之而不過(guò)分評(píng)判的態(tài)度,你是你我是我他是他,很好。我們都是經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)不懈的追求才滿足了自己的欲望。

《刀鋒》讀后感6

  很多人在看完《刀鋒》這本書(shū)以后,內(nèi)心都有一個(gè)疑問(wèn),我們的人生是應(yīng)該像男主人拉里一樣不為世俗,不求名利,努力為理想而活;還是應(yīng)該像女主伊莎貝爾說(shuō)的那樣,找一個(gè)穩(wěn)定的工作,盡可能的使自己富有,努力過(guò)上那種享樂(lè)生活。作者毛姆在這本書(shū)里寫的很中立,并沒(méi)有正面的回答這一問(wèn)題。但在我看來(lái),他卻在更高的層面上向我們傳遞著一種思想,給了我們答案,那就是活著,要不斷的進(jìn)行自我完善,盡可能的按照理想而活。

  這是一部人人如愿以償?shù)腵小說(shuō),小說(shuō)里的每個(gè)人在最后都得到了他們所需要的東西:艾略特在社交界出了風(fēng)頭;伊莎貝爾以巨大的財(cái)產(chǎn)作后盾在活躍的有文化的階層中獲得了鞏固的地位;格雷謀道了一個(gè)可靠的有利可圖的工作,有自己事務(wù)所,每天九點(diǎn)到下午六點(diǎn)去上班;蘇珊生活得到了保障;索菲求得了一死;拉里得到了快樂(lè)。

  理想固然有高低之分,但生活沒(méi)有,毛姆鼓勵(lì)我們?cè)谏钪凶穼ぞ竦臐M足,遵從內(nèi)心,去做讓自己快樂(lè)的事情;同時(shí)要去熱愛(ài)生活,活得純碎和真實(shí)。

《刀鋒》讀后感7

  說(shuō)來(lái)慚愧,這本書(shū)是我大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候買的,剛買初看一遍,中途停了沒(méi)看下去。老實(shí)說(shuō),那時(shí)候閱讀的習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成。如今畢業(yè)都快十二年了,懷舊情緒濃烈,書(shū)柜里瞥到了它,就毫不猶豫地拿來(lái)讀了。

  可以說(shuō)在人生的每個(gè)階段讀這樣一本書(shū)都會(huì)有不同的感悟,就如我大一的時(shí)候讀的情況,人生觀、價(jià)值觀、世界觀都還只是雛形,對(duì)于社會(huì)、人生都還沒(méi)有清晰的判斷。大學(xué)畢業(yè),出了社會(huì),經(jīng)歷挫折,思想成熟,三觀定型,對(duì)人生的感悟也清晰了不少。如今看這本《刀鋒》,確能耐著性子一讀到底。

  活著的最高境界純?nèi)缋锼f(shuō),那就是自我完善,是精神上的進(jìn)化。但是精神和物質(zhì),不得不說(shuō)是一對(duì)矛盾,作為一個(gè)社會(huì)人,上有老下有小,要為了家庭而打拼,你不可能太過(guò)精神化。但是,你又不能太物質(zhì)化,否則那就成了暴發(fā)戶、勢(shì)利鬼。

  如果是堅(jiān)持精神至上的人,誰(shuí)都羨慕拉里的生活,但是有勇氣踏出走向拉里式生活的第一步的人,恐怕也是寥寥。我們逃不了贍養(yǎng)父母的義務(wù)、養(yǎng)育子女的責(zé)任。

  不可否認(rèn),周遭的.生活是物質(zhì)大于精神的,這是經(jīng)濟(jì)過(guò)快發(fā)展的使然,這樣的一股風(fēng)潮不能抗拒,有時(shí)只能隨波逐流。只是,在心靈的最深處,最后的底線必須秉持。

《刀鋒》讀后感8

  一把刀得鋒刃很難越過(guò),因此智者說(shuō)得道之路是困難的。

  這本小說(shuō)描述了很多人物:一生醉心于擠入上流社會(huì)的艾略特、追求奢華生活享受的伊莎貝爾、可憐的蘇菲、探求人生意義而不斷閱讀旅行最終開(kāi)悟的拉里……

  其實(shí)這篇小說(shuō)相比于《月亮與六便士》的主人公及其他人物塑造,基調(diào)及結(jié)尾都更加積極美好一些——除了主人公及作者,其他人物都有美好的一面,同時(shí)又有一些小惡的一面——也許這就是人性。

  其實(shí),這本書(shū)的各個(gè)人物,即使在如今這個(gè)社會(huì),仍然不過(guò)時(shí),仍然能夠找到一些對(duì)應(yīng)。尤其是拉里一直追尋的問(wèn)題也困擾了當(dāng)今很多的人——人生的意義是什么?這個(gè)問(wèn)題其實(shí)沒(méi)有所謂明了的`答案,答案需要每個(gè)人經(jīng)過(guò)一番苦苦尋找才可能最終領(lǐng)悟——而且每個(gè)人領(lǐng)悟的結(jié)果可能也有所差異。

  其實(shí),我覺(jué)得文中已經(jīng)給了作者針對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知:上帝可能根本不存在,輪回可能存在(既相信又不相信),得道之人具體在哪里做什么無(wú)關(guān)緊要,重要的是對(duì)世界熱情、無(wú)私、平和、寧?kù)o、節(jié)制。

  其實(shí)我覺(jué)得:人找到自己真正想做的(值得衣帶漸寬終不悔的事情)才是最重要的。

《刀鋒》讀后感9

  要不是看到毛姆說(shuō)他無(wú)意中寫了本以成功為主題的小說(shuō),我還一直以為這本書(shū)是寫宗教信仰的呢!雖然我是個(gè)沒(méi)有宗教信仰的.人,但我常常為別人虔誠(chéng)的信仰感動(dòng),更多的是為儀式所感動(dòng),比如祈禱、做禮拜、三跪九叩……但是我討厭被長(zhǎng)輩逼著跪拜神佛,雖然我不會(huì)反抗,可是一旦我有選擇權(quán),就會(huì)堅(jiān)決逃離。

  老家村里有一座基督教堂,信徒多為老人,小時(shí)候常?创蠹抑苣┮黄鹑ソ烫脧椙俪瑁X(jué)得很是羨慕。一旦有信徒離世,所有人就會(huì)一起相送,非常的溫情脈脈。相比之下,佛教的儀式好似滑稽了些,小時(shí)候常被那些穿著藏藍(lán)衣服念經(jīng)的老人嚇到,覺(jué)得氣氛詭異。

  而且逢年過(guò)節(jié)必定要到寺廟里去燒香拜佛,人山人海,香火鼎盛,又是被擠又是被煙熏得直咳嗽、流淚,真的好煩人。家長(zhǎng)們還特別愛(ài)讓我去求點(diǎn)什么,我雖不是無(wú)欲無(wú)求,可是我也實(shí)在不好意思拿自己一點(diǎn)小事去麻煩菩薩呀!只好求點(diǎn)健康,可是我從記事以來(lái),就沒(méi)怎么健康過(guò)啊!還拜什么拜?

  說(shuō)起來(lái),小區(qū)樓下一座小寺廟的對(duì)聯(lián)就寫得極好:詭詐奸刁到廟傾誠(chéng)何益,公平正直入門不拜無(wú)妨。只要做個(gè)善良正直之人,知道自己要的是什么,有沒(méi)有宗教信仰又如何呢?

《刀鋒》讀后感10

  蔡康永在《奇葩說(shuō)》上曾說(shuō)過(guò),我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時(shí)間特別迷戀靈修,但之后數(shù)年又將身心靈那一套全部束之高閣,而堅(jiān)定地走向科學(xué)理性的另一極。

  我已經(jīng)好久沒(méi)讀小說(shuō)了,畢竟那只是虛構(gòu)的文學(xué)作品,與實(shí)實(shí)在在的科學(xué)不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》,卻讓我意外發(fā)現(xiàn)科學(xué)之外有更為廣闊的世界。

  《刀鋒》主人公拉里是美國(guó)人,因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中親歷伙伴的`死亡,戰(zhàn)后踏上游歷世界、苦尋終極問(wèn)題答案的旅程。

  第一站他去到巴黎。“我看了很多書(shū),一天看八到十小時(shí)……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺(jué)就好比踮起腳尖,伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個(gè)月前還讀了斯賓諾莎的作品,盡管我看得不是特別明白,但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的飛機(jī)上走下后,來(lái)到一片被群山峻嶺環(huán)抱的大高原上。四周萬(wàn)籟俱寂,純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷,你感覺(jué)像是擁有一筆巨大的財(cái)富……我想弄明白世上有沒(méi)有上帝,想弄明白世上為什么會(huì)有罪惡。我想知道我的靈魂會(huì)不會(huì)不朽,是不是我死之后一切也就結(jié)束了!

《刀鋒》讀后感11

  《刀鋒》這本書(shū),個(gè)人看完覺(jué)得塑造了三個(gè)人物: 拉里,伊莎貝爾和蘇菲。

  蘇菲,因車禍丈夫去逝后,開(kāi)始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲,而平時(shí)優(yōu)雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒(méi)用太多筆墨敘述這一段,卻用對(duì)比手法刻畫(huà)出人心的善惡。

  伊莎貝爾,在這個(gè)故事里伊莎貝爾代表著大多數(shù)身上有著凡俗生活中女人所蘊(yùn)藏甚至顯現(xiàn)的更多特質(zhì)。她清楚自己的追求,但她并不真正的了解自己所愛(ài)的人“拉里”。

  拉里:代表著那一些思考自身的價(jià)值,和生命的意義的'少數(shù)人們。有時(shí)這些問(wèn)題的無(wú)解會(huì)讓很多人感到羞恥,甚至被深深的孤獨(dú)感包圍,就像在遼闊的生命荒原里,我們只是模仿別人的樣子前行,卻從來(lái)都不知道為什么前行,于是思索的無(wú)果讓我們放棄了思索。是的,世俗是如此的強(qiáng)大,強(qiáng)大到讓你誤以為世俗的就是一切真實(shí)的,當(dāng)你被他人禁錮時(shí),當(dāng)你被世俗左右時(shí),當(dāng)你被時(shí)代打擊時(shí),你變得彷徨,你變得迷茫,你變得沮喪,你甚至搞不清楚是這時(shí)代錯(cuò)了還是你錯(cuò)了,可穿越時(shí)間的長(zhǎng)河,那些先賢的思想給了我們方向,無(wú)論動(dòng)蕩還是安穩(wěn),我們都不應(yīng)該忘記一件事,那就是保持對(duì)生命的思索和對(duì)自我的真實(shí),拉里從他的角度來(lái)說(shuō)做到了。

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