陶行知教育文集讀后感
讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的陶行知教育文集讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
陶行知教育文集讀后感1
陶行知常說(shuō):“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么偉人還大!薄白鹬貙W(xué)生”,作為教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的,教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學(xué)生的自尊心,把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余,施以體罰,更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,它不僅于事無(wú)補(bǔ),反教學(xué)生精神倍受刺激,以致他們會(huì)摔破罐,撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰,他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害:“體罰是權(quán)威制度的殘余,在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西,它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵!绷P非愛(ài),而是對(duì)學(xué)習(xí)的傷害。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力!眲(dòng)武,意味著教師自身的失職。
當(dāng)然,愛(ài)不是放縱,愛(ài)里有紀(jì)律,愛(ài)里有教育。作為現(xiàn)代的教師,在看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),能去及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo),這樣學(xué)生才能在承受“師愛(ài)”的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。
老師們,熱愛(ài)自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的`事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鐵塊,需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?當(dāng)一些學(xué)生輟學(xué),是否反思自己將愛(ài)灑向他的心間去了呢?有一個(gè)鄉(xiāng)村女教師為走訪學(xué)生翻山越嶺,不幸摔傷,但第二天又冒雪走訪了,她硬是以滿腔的愛(ài)找回20多個(gè)輟學(xué)生。我們能否用自己的愛(ài)將孩子牢牢留住,不讓他們流失呢?
教師愛(ài)學(xué)生,就不能沒(méi)有自我克制,“怒”是必須要“制”的,否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn),“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,樂(lè)其所樂(lè),憂其所憂,用自己的愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。
陶行知教育文集讀后感2
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。每當(dāng)讀到一段精彩之處總是感到有一位老人在講述自己一生對(duì)教育的感悟;蜴告傅纴(lái),或一臉嚴(yán)肅。先生說(shuō):“以教人者教己”是根本方法,先生也正是以這樣的方式來(lái)對(duì)待“教育”和“生活教育”。先生的言行理論對(duì)我們這些教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最明亮的燈塔。
千教萬(wàn)教教人求真、千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人
作為一名教師,我覺(jué)得要用心去學(xué)、去體會(huì)、去實(shí)踐,這樣才會(huì)進(jìn)步。就像陶行知先生所說(shuō)的每天要四問(wèn),一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?四問(wèn)我的道德思想有沒(méi)有進(jìn)步?每天都問(wèn)問(wèn)自己進(jìn)步了嗎?陶行知先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家,他的一生是奉獻(xiàn)的一生,他說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!蔽覀儽е@種精神去教育學(xué)生,總是不會(huì)錯(cuò)的。他博大的教育思想,求真的教育實(shí)踐,行知合一的師德風(fēng)范為我們樹(shù)立了光輝的榜樣,他的奉獻(xiàn)精神是我們的一種巨大的.精神動(dòng)力,他的那些極具時(shí)代精神、創(chuàng)造精神,又極富人民教育思想的真知灼見(jiàn),都體現(xiàn)了當(dāng)今素質(zhì)教育的精髓內(nèi)涵,成為我們不斷吸取教育改革營(yíng)養(yǎng)的源泉,給予我們深刻的啟示!扒Ы倘f(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一至理格言,正是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。我們的教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這揭示了教育目的的真諦問(wèn)題。要強(qiáng)調(diào)的是,我們?cè)谧⒅刂薪y(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。
“生活即教育”
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心,什么是“生活教育”?陶行知指出,“生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不包含教育的意義。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。
陶行知教育文集讀后感3
工作之余,反復(fù)翻讀《陶行知教育文集》,每次都會(huì)有不同的感悟。
陶行知先生認(rèn)為“生活即教育”。這與當(dāng)今我們正在推行的素質(zhì)教育理念不謀而合,對(duì)實(shí)踐課改有著重要的指導(dǎo)意義。這種理念是在批判傳統(tǒng)教育脫離實(shí)際、禁錮于書(shū)本的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,教育的根本意義是生活的變化,而生活無(wú)時(shí)不在改變,那么生活中就無(wú)時(shí)不含有教育的意義。這就需要我們做老師的有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,及時(shí)的'觀察,并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,同時(shí)及時(shí)的做出回應(yīng),讓學(xué)生在生活中獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn),豐富情感體驗(yàn),拉近學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,發(fā)展認(rèn)知,為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
陶行知先生闡述"教學(xué)合一"理論時(shí)指出:"先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。"先生如果只"教",那學(xué)生就如同一個(gè)機(jī)器般被灌輸知識(shí),無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,獨(dú)立思考更是無(wú)從談起。
聯(lián)系我們的教學(xué),對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題,教師應(yīng)該更多的引導(dǎo),在關(guān)鍵地方給予學(xué)生提點(diǎn),讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的努力,找到解決問(wèn)題的方法,而不是直接把完整的解題過(guò)程告訴學(xué)生。因此,教師要把學(xué)生看成學(xué)生的主體和自我發(fā)展的主體,激勵(lì)和組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程,創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境,設(shè)計(jì)一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,自主地發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。學(xué)生在自主探究解決問(wèn)題的過(guò)程中,既加深了對(duì)問(wèn)題本身的理解和印象,相信在以后碰到同類型問(wèn)題的時(shí)候,一定也能迎刃而解,起到了觸類旁通的作用;另一方面,也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自主探究能力。對(duì)照一下自己,當(dāng)然與陶先生所言還有相當(dāng)?shù)牟罹,在今后的教學(xué)中,爭(zhēng)取做到不能注重簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,而要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力,努力探究教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法途徑,讓學(xué)生不但獲得豐富的知識(shí),而且學(xué)會(huì)探究解決新的問(wèn)題,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)生存。
陶行知先生的教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題。我們作為新時(shí)代的教師,更要向陶行知先生學(xué)習(xí),向前輩們學(xué)習(xí),多積累知識(shí),多和學(xué)生們相處,和他們成為親密的好朋友,成為他們心目中優(yōu)秀的老師!陶行知的思想是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索。
【陶行知教育文集讀后感】相關(guān)文章:
陶行知教育名言03-16
陶行知的名言03-15
《陶行知文集》讀書(shū)筆記03-17
《陶行知文集》心得體會(huì)04-16
陶行知文集心得體會(huì)03-23
陶行知學(xué)習(xí)心得11-17
讀《陶行知文集》心得體會(huì)01-19
《陶行知教育文集》讀后感06-19