讀《不做教書匠》有感（通用20篇）
當細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀《不做教書匠》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《不做教書匠》有感 1
讀了管建剛老師所寫的《不做教書匠》之后我發(fā)現(xiàn)：書中所蘊含的哲理絕不僅僅是屬于青年教師要去努力的。對于所有的老師、或者說對于其他行業(yè)的人同樣適用。因為在書中我們能感受到一個大寫的“人”字應該怎樣去書寫！找準目標，向著目標去努力，自律、自強、自尊自愛，不斷付出、同時有所收獲，在付出與收獲中強化自身。
管老師在書中主要從八個方面闡述了作為教師應該具備的品質(zhì)，那就是要有方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感。要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。這部書中，管老師和我們談人生、講教育，他總是將道理寓于故事，他引述的故事經(jīng)典，令人警醒。他總能針對教育現(xiàn)狀以及年輕教師的思想談經(jīng)論道。他對民族對祖國的無限熱愛，對教育有限的憂患，對年輕教師給予的希望，讓我越發(fā)覺得自己過去是多么地淺薄和無知，更加深切地感受到了教師的責任和方向。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。
要愛學生就要了解他們，就要公平對待所有的學生，要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己對他們的信任與關懷去激發(fā)他們的求知欲與創(chuàng)造欲。在教育過程中，教與學是互為關聯(lián)，互為依存的，即所謂“教學相長”，一名好的教師會將學生放在平等的地位，尊重他們，信任他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇�。古人云：親其師，信其道。學生喜歡了你，也就會喜歡你上的課，喜歡用自己出色的表現(xiàn)來贏得你的贊賞。
我們生活在一定的社會關系中，我們在其中擔當一定的角色，由于教師工作的特殊性，做一名有責任感的教師，應該來說是很重要的。一個教師要對教育有責任感，首先必須先對自己有責任感，這是做人的基本準則。心中有了強烈的責任感，有了自我約束的意識，才能更好地去實現(xiàn)對教育的責任感。責任感發(fā)自于內(nèi)心，它不能彰顯在口頭上，卻處處可以在行動中表現(xiàn)出來。責任感是國民素質(zhì)的一個重要方面，一個國家的公民有無責任感或責任感強弱，可以從這個國家的精神面貌中清晰地表現(xiàn)出來。我們很難想象，一個沒有責任感的教師會教出有責任心的學生。
教書匠只管教書，不管學生的感受及環(huán)境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康。
對于優(yōu)秀的.學生，教師自然能笑口常開，但事實上，總有部分學生會屢屢犯錯誤的，面對這些，不論哪個教育者都不會無動于衷，這就需要教師要有一個良好的心態(tài)，波瀾不驚，處世泰然。它需要教師能善解人意，需要老師對學生的體諒，需要老師的豁達與寬容，耐心與冷靜、詼諧與機智。
我想，對于我們大多數(shù)人來說，不做“教書匠”，也未必做得成“教育家”。但是，我們可以通過自身的不懈努力，去擁有更多一點的屬于教育家的素質(zhì)。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！敝灰覀冃闹杏薪逃�，心中有學生，我們每天都很努力地學習著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學生心目的好教師。這是最重要的！
讀《不做教書匠》有感 2
假期中有幸拜讀了管建剛老師的大作《不做教書匠》，管老師在書中深入淺出地向我們講述了一個個生動的道理，道理寓于故事之中，雖然只是娓娓道來，卻字字箴言，敲打著我的心房。讓我再一次審視了自己的工作，感受頗多。
一、從小事做起，做一個有責任感的教師
卡耐基說過：“一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業(yè)。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好�！弊鳛橐幻處�，我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事，比如每天清掃衛(wèi)生、強調(diào)紀律、作業(yè)批改、找學生談話、備課、上課……雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的“小事”組成了學校的“大事”，我們只有把這些工作做好了，才能保證學校工作的正常運轉。管老師說：“真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊藏于那些很小很小的細節(jié)之中�！被貞浧鹞覀冃r候上學的點點滴滴，真正能讓我們記憶猶新、深受教育的事不就是一些小事嗎？從小事做起是學校對教師和學生一直在提出的要求，我們天天要求學生要從小事做起，我們教師更應該從我做起，從小事做起。
二、愛心與微笑，做一個有親和感的教師
全國著名班主任任小艾說：“沒有水，就不會有魚；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。如果教師不從內(nèi)心深處熱愛自己的學生，沒有父母般親昵的溫存和睿智的.嚴格要求相結合的那種愛，那么，就很難教好自己的學生�！睈坌氖亲哌M學生心靈的法寶。這愛心包括對工作的熱愛和對學生的熱愛。有了愛心你才會舍得付出。而對學生熱愛之心是凌駕于對工作的熱愛之上的，愛學生體現(xiàn)在以真誠、平等、信任的態(tài)度對學生，全心全意地為學生服務，真心實意地熱愛、尊重和關心每一個學生，設身處地為學生著想，把愛灑向每一個學生的心田。管老師說“一個真正的老師，對學生的愛是深刻的，不只關注其今天，更關注其明天；不只關注其智力，更關注其情感；不只關注其基石，更關注其創(chuàng)造�！弊鼋處熯@么多年，自認為還是個有愛心的人，但看了管老師的這句話，我終于知道了自己與優(yōu)秀教師的差距在哪里。每個學生不都是孩子嗎？怎么能一點錯誤不犯呢？什么都能做好，那他就不用進我們的學校，不用我們老師來教育了，那還要我們老師干嘛呢？
書中還講到：“我們從事的教育工作不會直接產(chǎn)生經(jīng)濟上的數(shù)字，但是，我們的工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟的和�！庇纱丝磥�，要想成為親和感的教師，必須學會調(diào)節(jié)自己的情緒，我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。學生的心理也有了安全快樂的感覺，學生的思維就會敏捷，做事才會專心投入，才會擁有快樂感和幸福感。我們大人無論在何時，無論在何地，無論做何事都渴望發(fā)自心底的鼓勵與微笑，何況是一個個尚沒長大的孩子呢！我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學生身上；把自己童年所痛惡的，從學生身上拿走。讓我們來真誠地愛教育，真誠地愛學生吧！
讀《不做教書匠》有感 3
這次師徒結對，讓我有幸拜讀了管建剛校長寫的《不做教書匠》這本書。粗粗一讀，已經(jīng)讓我感慨頗多，受益匪淺�！恫蛔鼋虝场芬粫�，實事求是的態(tài)度和觀點，讓人感受很深，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想：做教師，就是做學問！
古人曾經(jīng)說過：“一屋不掃，何以掃天下�！币虼�，只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。作為一名教師，我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事，比如每天的點名、作業(yè)批改、找學生談話、備課、上課。雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的“小事”組成了學校的“大事”，我們只有把這些工作做好了，才能保證學校工作的正常運轉，學校才能在此基礎上謀求新的發(fā)展。我們每一位教師就是一顆鏍絲釘，只有每一顆鏍絲釘都發(fā)揮了自己應有的作用，學校的宏偉建筑才會褶褶生輝。
教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業(yè)。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向�？戳诉@本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。
要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的'樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！�
《不做教書匠》，就是我們大家的一面“鏡子”。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
我想我會一直閱讀這本書，直到教育的終點線......
讀《不做教書匠》有感 4
管建剛老師在《不做教書匠》一書中以一種緩慢、靈動的口吻，向青年教師們講述了一件件有趣的、富含教育意義的小故事。他就像是一個慈愛的長輩，把做人、做教師的道理娓娓道給我們聽。殷切地希望每一個剛踏上教師這條道路的年輕人們找到自己的目標、堅定自己的方向，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)亮。
《不做教書匠》的第一章是做一名有方向感的教師。管老師深知年輕人對于未來的迷茫和不確定�？吹焦芾蠋熣勊约寒敵鯙槭裁催x擇教師這一行業(yè)時，我就好像看到了幾年前的自己，在報高考志愿時，只是覺得教師這個工作挺輕松而又穩(wěn)定。而在畢業(yè)后，很自然地就加入了教師這一行業(yè)�？墒钱斪约赫嬲闪艘幻處熀�，卻發(fā)現(xiàn)很多事情不是自己想象中的樣子。剛參加工作的時候，一個完全未知的環(huán)境，一群完全陌生的同事，最重要的是我對教育毫無經(jīng)驗可言，導致我對所有的一切都充滿了恐懼。當時感覺自己就像是一艘沒有目標的小舟，在人生的大海迷失了方向。而我很慶幸那時遇到了一群很好的同事，感謝他們給當時毫無目標、迷茫無措的我指引方向，跟我分享他們多年的教學經(jīng)驗。我更慶幸的是xx年8月能夠正式加入教師這個隊伍。但就像管老師說的，很多時候，我還是站在教育人生的十字路口，我偶爾還在迷茫，我是否真的適合這一條路。
感謝管老師在此時，通過《不做教書匠》這一書，使我堅定自己的內(nèi)心。是的，既然我已經(jīng)做了教師，為什么不全身心地投入到教育事業(yè)中呢？就像管老師在書中說的：“今天的工作對于明天的工作永遠不會沒有價值。不管以后做什么，今天認真工作所得到的感受和體驗，對今后的人生絕對有用，哪怕那是兩個風馬牛不相及的崗位�！比松钤愀獾木秤鍪窃跊]有答案的選擇中永遠地迷失，不斷地消耗有限生命的能量。所以，年輕的教師們啊，盡我們所能吧，使自己成為一個有價值的人，能夠照亮他人的人。
而我知道我現(xiàn)在還不是一個合格的人民教師，衷心感謝這個社會依然容忍我這個不成熟的'教師待在教師隊伍里；感謝學校領導依然熱切地盼望我成長，等待我成熟；感謝我的學生依然親切地稱呼我為“陳老師”，把我當作真正有學問的老師。我又如何能夠辜負他們呢，今后我必定會奮起直追，做一名有責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的教師。
我時常在想，如何才能做一名有責任感的教師呢？管老師在書中也給出了很好的解答。要有責任感，就必須對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不能夠“做一天和尚撞一天鐘”。最簡單的方式，就是努力去獲得各項榮譽，在追求這些榮譽的過程中，我們會樹立明確的目標，會付出巨大的努力，在我們一點點進步。一步步走進目標的過程中，責任感就油然而生了。我們首先要對自己有責任感，才會對學生、對教育有責任感。我相信，當我們真正地對教育有了責任感之后，在追求目標的過程中，我們自身的各項能力和專業(yè)素養(yǎng)必將有一個長足的進步。
管老師說，教育是朵帶笑的花。形容地實在十分貼切。有哪一個孩子不喜歡親切、臉帶微笑的老師。當我們臉帶微笑贊揚學生時，學生的心里該是開出了一朵怎樣燦爛的花呀。我曾經(jīng)遇到過一個十分嚴厲的老師，臉上很少出現(xiàn)微笑，總是繃著一張臉，我也不記得是否被她稱贊過。當時對她的感覺除了害怕再也沒有第二種情緒了，每天都在擔心下一秒是不是又要挨罵�？上攵蠋煹那榫w對學生的影響有多大。我很欣慰我大概沒有成為自己曾經(jīng)很懼怕的這一類老師。
前幾天，在路上碰到了以前代課時的學生，她親切地稱呼我“陳老師”，問我的近況，問我為什么不再去教他們了，說他們都很想念我，希望我能找時間去看他們。那一瞬間，覺得自己再苦再累都是值得的，至少在這一個學生身上，我似乎找到了自己作為一個教師的價值，當你離開時，還有你曾經(jīng)的學生掛念你，這難道不是一件十分美好的事情嗎？我想，我大概不算是一個很失敗的教師吧。
我希望能夠做到將心比心，而我也是一直這樣要求自己的，把自己童年所期望的，放在學生身上；把自己童年所痛惡的，從學生身上拿走。希望某一天我能真切地感受到何為“太陽底下最崇高的職業(yè)”。愿我們都能擔得起、能不辜負這一職業(yè)。
讀《不做教書匠》有感 5
近一段利用閑暇時間，讀了蘇州市學術帶頭人——管建剛所著的《不做教書匠》一書，結合自己從教十多年的工作經(jīng)歷，頗有一番感觸。
我們經(jīng)常教育學生要德智體美勞全面發(fā)展。其實想想教師自己，也應該對應學生的需求，不斷提高、豐富自身的素質(zhì)，以滿足學生的需要。正所謂：學高為師，身正為范。
一、我要做一名有高度責任感的教師
正如書中所說：一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人沒有了工作責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就。
我到山桂中學任教才三個月，就已經(jīng)被身邊一些教師的工作精神所感染、折服、感動。比如高一級組的z等一大批教師。這些教師經(jīng)常犧牲休息時間，早出晚歸、披星戴月、加班加點的工作。觀察他們，雖然整天忙碌、但笑容整天掛在臉上。我認為：這些教師的一言一行已經(jīng)和山桂中學的教育融為一體。山桂教育的事就是自己的事，自己的事就是山桂教育的事。正因為山桂中學有一大批像他們的教師群體，山桂中學的教學質(zhì)量才能從弱變強，一年上一個新臺階。正因為他們的努力拼搏，山桂中學所取得的成績也逐漸被全社會認可，學校發(fā)展步入良性循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展。這批教師就是山桂最可愛的人。
從這些可敬可愛的教師身上，我要學習他們對工作高度負責的精神，在教育中還要努力做到以下四點：不做機械重復的事，把教育做出靈氣；不做不動腦子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出個性；不做應付檢查的事，把教育做出實效。這四點作為我以后工作的`座右銘，時刻對照自己的所作所為，以高度負責的態(tài)度面對工作，努力實現(xiàn)教育效果的最大化。
二、我要做一名有專業(yè)感的教師
教育專家們普遍認為：不是有知識就能做好一名好教師。要成為一名好教師，必須對教育本身具有深刻的認識，能夠把握教育規(guī)律，合理運用教育手段，對教育中的某些現(xiàn)象給予關注和思考，善于把握教育時機，并且有極強的專業(yè)能力，在教育中勇于實踐與創(chuàng)新。
我想：要得到學生的歡迎，學校的認可，還必須在以下幾個方面下功夫。對教材的解讀能力；與學生的交往能力；課堂組織管理能力；突發(fā)事件處理能力。
今年的11月18日上午第二節(jié)課間，z同學（所帶班級學生）告訴我，昨天晚修回到宿舍后發(fā)現(xiàn)棉被不見了。我聽了他的講述后，分析到：第一種可能是同學與他開玩笑，把他的被子藏起來了；第二種可能是是否因為棉被疊的不夠整齊，被舍監(jiān)拿走了。為什么分析這兩種原因呢？跟他本人的性格與生活習慣有關。他本人性格開朗，平時喜歡開別的同學玩笑；但個人生活習慣不太好，床鋪不整、被子凌亂，經(jīng)常被舍監(jiān)登名警告與扣分。聽了我的分析，他也非常認可我的判斷。我告訴他：中午放學后去找舍監(jiān)，看是否在舍監(jiān)那里。如果不在舍監(jiān)那里，很大的可能是同學把他的被子藏起來了，那就去熟悉的宿舍找一找。
事情轉眼又過了兩天，他又找到我說被子依然沒有找到。這時我意識到這確實不是一個開玩笑的鬧劇，問題嚴重起來。但在宿舍丟失被子也確實是很稀奇的事情。我問他晚上是如何睡覺的？他說：借了同學的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺將就一下也能過得去，并且馬上到星期六了，準備從家里拿一床新被子。舍監(jiān)那邊早就行動起來，在年級、學校共同努力下，最終查明了原因，事情得到圓滿解決。
反思整個事情的過程，雖然我沒有什么過錯。但還是有兩點需要注意的：教育無小事，要事事重視，事事放在心上，及早處理，化被動為主動；及早與家長溝通，做好家長工作，防止引起家長不必要的誤會。
三、有愛才有教育
如果教師不從內(nèi)心深處熱愛學生，就很難教好學生。只有愛學生，我們才有教育學生的權利。
剛接手高一（16）班時，有一個叫z的女同學。經(jīng)常犯一些小錯誤，諸如警告、扣分。面對這樣的學生，從內(nèi)心誰都不會喜歡。我想：她作為一個山桂中學的正取生，在初中時是所謂的優(yōu)生，應該不會有那么多的缺點。于是，我先找她宿舍的學生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：她經(jīng)常不在學校飯?zhí)镁筒�，有時餓著肚子上課，身體有病了也不愿去醫(yī)院看病。對這種情況，我感覺比較棘手，認真思考后，做了以下的工作。
1、及時家訪。農(nóng)歷八月十六日晚上，我驅(qū)車到了z同學的家中，見到了她的媽媽。了解到這是一個多子女的農(nóng)村家庭，現(xiàn)有三個小孩讀書。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持，家庭收入非常不穩(wěn)定。加上重男輕女的觀念，父母本來都不支持梁灶喜同學讀高中，高中的學費還是靠自己打暑假工支付的。
2、返校后，找z同學談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負擔，就以不吃飯傷害自己的身體為代價。如果生活中有困難，可以隨時告訴老師。老師將想方設法幫助她解決困難。
3、帶她到三鄉(xiāng)醫(yī)院檢查治病。
一系列的教育與幫助，使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后，她比以前有了很大的進步。在宿舍中能注意自己的行為，學習上也變得主動。通過這個學生的教育，讓我深深感覺：只有深入了解學生，真心幫助學生，才能達到預期的教育效果。
展望未來：不只關注學生的今天，更關注其明天；不只關注學生的智力，更關注其情感；不只關注學生的基礎，更關注其創(chuàng)造。
讀《不做教書匠》有感 6
最近，學校給老師帶來了精神福利，就是每個老師可以閱讀這本書——《不做教書匠》。通過細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂公開課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的班級成績總是倒一，但在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”這對于剛上崗并沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進步，怎能不讓人激動？我缺少的`就是對失敗的正確認識，還記得第一次在九年級考試考了倒二，心情沉落到了極點，我在微信中黯然寫到：“在這火深水熱的九年級，我一直孤單的游蕩著，摸索著摸索著，不知不覺跌入了萬丈深淵，我迷惑著，掙扎著，喊不出的痛讓我找不到出口，更不知道何時是個盡頭，寂寞與恐慌就從這一刻開始�！逼渲幸粋�智者引用泰戈爾的話回復我：“你的負擔會變成禮物，你受苦將照亮你路”這句話點亮了我昏暗的心靈，我在懵懂似乎得到了安慰，可是還是撥開不了籠罩在我心頭的迷霧，直到我今天讀了這本書，讓我茅塞頓開，使我的精神世界再次被激勵，使我的生活方向不在迷茫，更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
在我孤獨的時候，聽見有人說，你要努力努力的往上爬，在我難過的時候，我對自己說：我要一步一步的網(wǎng)上爬。是的，以前總認為事情為什么會這樣，現(xiàn)在我懂了，原來都要經(jīng)歷這個過程，也只有這個過程才能讓我更加進步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財富，每當走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學會去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，我有很多時候是在去接受失敗，才讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓，勇于創(chuàng)新與改變。從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，學會反思，我想這種反思會讓我進步更快，最終才能走出一條屬于自己的教學之路。謝謝《不做教書匠》告訴我的這些道理！
讀《不做教書匠》有感 7
《不做教書匠》，是管老師專門寫給一線青年教師的一部作品。他以深入淺出、寓理于事的方式，引導青年教師做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、專業(yè)感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀他的書，就像在聽一位成功者在娓娓講述他的成長經(jīng)歷，他的教學、生活心得，一切都是那么親切、一切都是那么自然！
何為教書匠？顧名思義，教書匠就是呆板地、機械地、熟練地進行教育的老師，通常含有貶義，又稱“教書機器”。 南京教科所劉文先生指出：“教書匠”和“教育家”之間最主要的區(qū)別在于——是否“把心思用到精巧”，“把技術練到純青”，“把小事作到極致”？作為新時代的青年教師，我們必須對陳舊的、低效的、辛勞的“匠”說“不”！
不做教書匠，首先需要教師有明確的方向感。在這個物欲橫流的社會，站在人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。管老師講述了意大利男高音帕瓦羅蒂的故事，帕瓦羅蒂畢業(yè)時，他問父親是從事教育還是向歌唱事業(yè)努力，父親回答他，如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重地掉落在兩把椅子之間的地板上。最后，他選擇了唱歌，并付出了艱苦的努力，終于成為了享譽世界的歌唱家。作為青年教師的我們，既然在畢業(yè)的時候選擇了教育這個事業(yè)，那就讓我們傾注所能，痛痛快快地投入，轟轟烈烈地去愛一場吧!
現(xiàn)在很多青年教師，時常把“無聊”、“郁悶”等灰色的詞掛在嘴邊，認為教育是一件徹頭徹尾的“苦差事”�！爱斈阃度氲毓ぷ鞯臅r候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛�！惫芾蠋煹�.話風趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X。
不做教師匠，需要教師做一個有智慧感的老師。教育需要愛，但僅僅有愛還不夠，愛教育就要實施智慧教育。管老師說，不管做什么工作，機械性的作業(yè)永遠做不出成績來，機械的結果只會使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管做什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣碎和繁雜洞察精深和微妙的能力；沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付……
管老師把目前的青年教師分為三種狀態(tài)，第一種狀態(tài)，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，他們視作是壓力是包袱，是學校為了不讓自己好過的舉措。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的工作，雖然有牢騷，但還是盡可能地去完成。這類老師很辛苦，起早貪黑，吼上吼下，任勞任怨，但往往缺少效率，付出和收獲很難成正比。第三類老師，把自己的事當作教育的事來做。他們表面上與第二類老師很接近，看上去也很辛苦，但臉上沒有倦怠，心中更沒有怨言�；蛘哒f，他們的身體是忙碌，心靈卻異�；顫�、輕盈。他們就是智慧型的教師，教育者理應有第三只眼睛，那只眼睛叫學生。有了學生的眼睛，教育就充滿了智慧，智慧讓他們事半功倍，智慧讓他們笑靨燦爛，幸福讓他們幸福飄揚！
不做教書匠，需要教師不斷讓自己成熟。管老師在出版《魔法作文營》后，由衷地說道：“對學生最大、最好的責任感，那就是盡快地發(fā)展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業(yè)水準的教師。”這話說得太好了，太實在了！試想，如果他的《評價周報》能早幾年進行，一定會讓更多的感受到原來作文可以如此激情飛揚，作文原來是可以如此改變我們的心情、我們的生活、我們的狀態(tài)！
時光飛逝，今年已經(jīng)是我工作的第九個年頭，我的第一批學生都已經(jīng)讀大學了。每每在路上遇到前三年工作時的學生，常常會感嘆，如果我早些成長，一定不會如此簡單粗暴地對待他們的錯誤，一定不會一個勁地侵占他們休息和娛樂的時間。不是當時的我不愛他們，而是自己還未成長，不懂得愛的方式愛的途徑甚至是愛的內(nèi)容。
讀《不做教書匠》有感 8
最近讀了一本好書――《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。
初讀《不做教書匠》之時，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。
閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應當具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？小女孩回答說：給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來。多么純真的孩子�。∮械臅r候，面對犯錯誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的老師，您好更多的，是一種為人師的.幸福與自豪。
書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，視之為包袱，能把事情應付過去就行了。第二種態(tài)度，把學校的事當作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度，把自己的事當作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點建議：不做機械重復的事，做出靈氣來；不做不動腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個性來；不做應付檢查的事，做出實效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！
一本書，就是一面鏡子�！恫蛔鼋虝场肪褪俏覀兇蠹业囊幻骁R子。當我們在教育的十字路口徘徊時，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上迷失時，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結束自己的感想。教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當學生感到幸福的時候，你將感到幸福；當學生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學生的幸福的總和。用心去做，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊。
讀《不做教書匠》有感 9
看完管建剛寫的《不做教書匠》一書，我開始反思一個問題，“教師是什么?”
有人說教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。教師這個職位，充滿汗水與血水，充滿辛勤與努力，充滿喜悅與悲傷。一根粉筆，傳授千萬學子知識，一個課堂，教育千萬學子道理。通俗的看法有多種，人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過我覺得這都不是教師的真意。教師是干什么的？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當?shù)?稱謂就是“教書匠”。
長久以來，人們總是不假思索地認為，教學是一種謀生的手段，因此教師被戲謔性地冠以“教書匠”的綽號，否定或者壓根就沒有認識到教學是一種非常專業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書匠，是沒有活力的，沒有創(chuàng)新的，幾十年如一日的重復重復再重復。在教書匠面前，學生是“一碗水”，教師就是“一桶水”。學生年年換，教師從不變，直到教師的那桶水變得混濁不堪，波瀾不現(xiàn)。試想，在麻木的教書匠面前，學生怎能鮮活？教育如何發(fā)展？
書中的八個章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這些特征或品質(zhì)可以歸納為兩個方面：一是教師的生理和心理特征或品質(zhì)，如個人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機智、開放、熱情、幽默等；二是與教學工作相關的特征或品質(zhì)，如體諒學生、對學生有高要求、教學能力強、學科知識豐富、教學的適應性等等。我想身為教師，應該注意對自身的素質(zhì)培養(yǎng)，不斷學習，不斷更新知識系統(tǒng)，不斷完善自己的思想，學習終生，認真對待學生，無論怎樣認真都不為過，這是一種態(tài)度，一種精神，一種責任！
我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動。而當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽
讀《不做教書匠》有感 10
當我選擇教師這一職業(yè)之后，找不到一個詞語形容自己的心理狀態(tài)，如果有的話那就是渾渾噩噩，一直徘徊在教育的路口，不知如何去走好教育這條路，直到那天拿到了這本管建剛老師著的《不做教書匠》，猶如春日里吹來的一縷清風，慢慢吹散我心中的迷霧。首先吸引我的就是這別致的封面，一雙被歲月磨練的眼睛緊緊注視著我，眼神里透漏著不同尋常的睿智，我明白他是有話要對我說：不做教書匠，要做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感、有智慧感的老師。在心里我偷偷的問自己：這些，我有嗎？我迫不及待的打開書本，我想這里也許有我想要的答案，在這里也許會找到那把通往成功的鑰匙。
一年大病，兩年養(yǎng)病，三年經(jīng)商，八年村小，管老師這些豐富人生的經(jīng)歷，讓他看到了教育的本質(zhì)和幸福，將道理寓于故事之中，再談經(jīng)論道的同時，也再為你答疑解惑，字里行間透露著對教育的熱愛和對年輕教師的殷切希望，那一行行文字敲擊著年輕教師的內(nèi)心深處，似乎每個句子拿出來都能當作激勵自己的座右銘，讓人讀來如沐春風，醍醐灌頂。
之前的我就如管老師所說：“當初之所以選擇教師這個職業(yè)，并非是從填志愿的那一刻起，就對教育充滿神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相對穩(wěn)定的工作�！钡钱斘易呱先咧v臺，凝視著那一雙雙純凈的眼睛，我才發(fā)覺“教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣�！蹦愕呢熑问桥嘤鎳磥淼幕ǘ�，它關乎心靈，關乎生命，關乎成長，你的專業(yè)素養(yǎng)和言行舉止將對他們產(chǎn)生深深的影響，而不是上完課就甩手一走，敷衍了事，不是做一些與為人師表背道而馳的事，更不是靠教育去追求“物質(zhì)經(jīng)濟”，這一點管老師為我們敲響了警鐘，“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業(yè)里成為物質(zhì)大亨，那么我真誠的勸告你，最好趕緊離開這個行業(yè)，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會無功而返。”常常會聽到這樣的抱怨：教師的工資低，責任大，感覺不到幸福感，其實是這樣的“當你投入地工作時，你才會感受這份工作上的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛�！笔前�，幸福感來自學生的成長與進步，幸福感來自自身平和的心態(tài)，幸福感來自在自身的專業(yè)成長，教育就是有意義的快樂，有價值的幸福。
泰戈爾詩曰：“天空沒有留下翅膀的痕跡，而我已飛過”，這道出了人生的超然境界，也是教育的最高境界。教育之美在于其沒有了教育的痕跡，在于其留給人們的自然流暢之感，即在師生的人格感染中、心靈碰撞中、理解傾聽中、真誠激勵中，潤物無聲地完成了教育的.使命，春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能扶蔚心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓它成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓它成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。
在這本書中，我看到了一個熱愛生活、充滿智慧、樂觀向上的好教師，讀了之后真的讓我受益匪淺，不做教書匠，我愿意在自己今后的教育生涯中打造屬于自己的一番天地，對得起這些孩子，對得起這份光榮的工作，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。希望幾年之后的我，回首這條路上的點點滴滴，我依然可以大聲的喊出：做一名老師，我驕傲！
讀《不做教書匠》有感 11
六年前，也是我的教學生涯的第九個年頭，當時的我對于教育教學有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書匠》一書。這本書讓糾結了許久的我在黑暗中看到了前進的方向，感覺受益匪淺。
今年寒假的一天，我回家找書的時候，無意中看到了管老師的這本書。再次打開，看見以前所做的劃記，心中有了更多的.感觸。
管老師在書中有許多發(fā)人深省的語言，在這里不多敘述。這次重溫書本的過程中，我對管老師的“成長需要耐得住寂寞”這個小節(jié)文字體會很深。管老師在文中用生動的故事告訴我們，成功是要講究儲備的。真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。簡而言之，就是說，一個人的成長必須要耐得住寂寞，學會享受寂寞，這樣才能把基礎打好。
實際上，管老師也是這樣做的，他通過自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學術帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學校的副校長。從我自己的工作來看，這些年來的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來的重要性。對一個教師來說，讀書就是練內(nèi)功。讀文學書，讀專業(yè)書，讀一些雜書，在書香的浸潤下，人的內(nèi)心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務是教學，在大量的閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)所學的東西在教學中越來越多地用得上了，課堂的內(nèi)涵比以前提升了，多讀書的習慣有效地促進了教學。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。他應該算是厚積而薄發(fā)的典型吧，他說過自己的成功沒有什么特別之處，只是比別人更舍得花時間在教學研究上，他用最笨的辦法讀書，安于寂寞。這些年我也慢慢發(fā)現(xiàn)自己在各方面的點滴進步，這和我認認真真學習、認認真真教書應該密切相關。作為后勤干事，我也承擔了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費時費心，但磨礪了我的意志，讓我學會高效的利用時間。
我知道自己并不聰明，但是我堅信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。
讀《不做教書匠》有感 12
作為一名剛剛步入教師隊伍沒幾年的新教師，內(nèi)心充滿忐忑和不安，甚至是焦慮和懷疑。懷疑自己是否能夠勝任語文的教學；是否能將教學技巧進行正向遷移；是否滿足語文教師專業(yè)素養(yǎng)的要求等等。很幸運在我最迷茫的時候有機會拜讀了管老師的佳作《不做教書匠》，就像本書序言二所言“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。這本書猶如他山之石，彌足珍貴。本書緊緊圍繞“做一名什么樣的老師”，從理想、信念、責任感、奮斗、專業(yè)發(fā)展、愛、智慧等角度娓娓道來，如有良師在旁，讓我受益匪淺。
王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！说诙骋�。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。？我認為在教師的專業(yè)發(fā)展當中同樣有這三種境界。
目前的我正處于第一境界，作為新教師的我，內(nèi)心或多或少有些迷茫。但就像管老師所說，“教育，值得你去做”，這一點我堅信不疑。教育是孤獨的、寂寞的、甚至有時使人感到迷茫，其中當然有工作細碎繁雜，教育不被理解，教學不被認可等原因。但教育的收獲也是其他工作不可比擬。我十分贊同魏書生老師的見解，“教育這個工作除了工作回報，還有‘收獲各類人才’，收獲真摯情感’和‘收獲創(chuàng)造性勞動成果’。說道收獲，就不得不提教師的幸福感，然而幸福感很難定義，也沒有統(tǒng)一的標準。但管老師的幸福觀我非常贊同，“人生真正的幸福在于內(nèi)心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜”。言以蔽之，正處在教育起步階段的我們應在工作的點滴當中尋找幸福感，做一個精神的追求者。
第二個境界是我努力所追求的目標。教師的辛苦人所共見，入職后時常有前輩向我抱怨教師待遇低、強度大、雜事多。但正如管老師所言，“每一個有成就的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責任感壓在心頭，砥礪著他們?nèi)松鷪苑�(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風雨中走出來，走出一個大寫的‘人’”。個體的差異性決定了教師工作的復雜性，古代對教師角色的定位是“師者，傳道授業(yè)解惑”，然而教育的普及的今天教師需要承擔起更多的角色，由原先的.“消費者”轉變到“生產(chǎn)者”，從“教書匠”轉變到“研究員”，從“點菜者”轉變到“菜單提供者”，從“施教者”轉變到“引導者”，從“獨奏者”轉變到“伴奏者”，從“執(zhí)行者”轉變到“決策者”。角色的轉變是痛苦的只是“人憔悴”的一個方面。但或許這樣的狀態(tài)正是管老師所推崇的“第三種狀態(tài)”，只有把自己的人生價值鎖定在教育，自己所做的一切有意義的活動都是教育的活動、教育的意義，才能在這一階段把握好人生的方向。
提到第三個境界時，我腦海中時常浮現(xiàn)的是一連串人名，教育大家：蔡元培、魏書生、李鎮(zhèn)西。教學藝術家：竇桂梅、王崧舟、于永正、錢夢龍、薛法根。這些人無一不是在教育教學上苦心孤詣，孜孜以求后，才有了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的頓悟：教育不僅是給予，同樣也是獲��；教育不需要仰望，而只需蹲下；教育不是遠方，而在腳下。與我而言可能一生也無法達到這樣一種他們的境界。但我只求在接下來的教育生涯中，走好腳下的每一步，不斷閱讀、不斷學習汲取“養(yǎng)分”，在平凡的崗位上把教育這件事做好，保持精神上的豐盈，于心無愧。
合上這本書，我忍不住問自己：那今后的我到底要成為一名怎樣的老師？或許現(xiàn)在我還找不到很明確的答案，但是他山之石是珍奇，感謝這本書，讓我明白教育人生和其他人生的不同，讓我知道教育人生的價值和幸福是什么，又該怎樣去追尋它。最后，我想用這樣一句話激勵自己在教育這條路上慢慢前行：年輕的老師們，鐘愛教育，鐘愛學生，智慧教育的花朵才會悄然怒放。
讀《不做教書匠》有感 13
在寒假期間我再次讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，書中句子很短，文字很美，字字扣人心弦，道出了大部分新老師的心聲。里面對教師的心理分析很有道理，也給我們教師指明了一些方向。書中寫了八個內(nèi)容：做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師。里面一個個生動的故事深深地感動了我，讓我受益匪淺。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。教師面對的對象是學生，對于教師而言，責任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細微，甚至瑣碎中體現(xiàn)。很多人，常會由于某種原因，不得不做自己不喜歡的工作。而我們，在踏入教師工作崗位后，要去喜歡它，要有一顆熱愛教育的心，具備良好的責任感，使命感�；仡櫳想A段的教書生活，自己也有了一些想法。
我們需要先樹立一個工作的目標，之后責任感、約束感、積極感才會隨之增強。只是，拿什么來實現(xiàn)目標呢？在文中，我找到了答案——要一顆愛的心。
對一個教師來說，愛首要表現(xiàn)為高度的責任感。什么是責任感？責任就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。我們教師的責任是什么呢？我認為，教師的責任主要應該體現(xiàn)在以下幾個方面：一是對工作負責，愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育，愛學生，愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。一個教師只有把教書這個職業(yè)確認為自己的人生最高理想時，才會對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責任感，從而表現(xiàn)出責任感。二是對學生負責。對學生負責意味著對學生的全面發(fā)展負責，不僅要關注學生的學業(yè)，也要關心學生的情感、態(tài)度、價值觀；不僅要關注學生的學習，也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。三是要對學校負責。所謂對學校負責，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風采。四是要對自己負責。教師是一個特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的'教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是學生成長道路上的指路明燈，成為學生成才報國的引領者。否則，無法成為學生的示范和榜樣。
愛也體現(xiàn)為耐心，管老師在書中談到了耐心，就是對后進生是怎樣的耐心教育、輔導。一個班上后進生是老師感到最頭疼的事，這些學生，貪玩喜吵鬧，學習不認真，或成績一塌糊涂。老師總是要想轉化他們，但這些學生頑皮得很，很多的老師會失去信心，但管老師能做到對后進生的轉化有足夠的信心。那么，我有多少耐心來對待自己的學生，來對待學生身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！我們班里的李明昊可以說也是非常出名的。剛說完的問題，你再問他，他還是什么不知道！把他叫到辦公室說教一番，第二天情況有那么一點點好轉，第三天還是照舊。時間久了，他麻木，教師也麻木了。后來我給李明昊的媽媽打電話，他媽媽說老師曾經(jīng)獎勵過他一只棒棒糖，他在家放了好久都沒舍得吃，說是老師獎勵給他的，要好好放起來。我聽了之后良久無語，是啊自己一個微不足道的棒棒糖就讓孩子高興許久，我們又有什么理由不對他們耐心一點呢！我們把說過的話再說幾遍又何妨？看到孩子有進步我們不是更高興嗎？所以我對自己說對孩子們多點耐心吧，他們都是奇葩！
愛也體現(xiàn)為親和感，在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像管老師一樣有“親和感”地對待自己的學生，很難！這份長達35頁的關于“做一名有親和感的教師”的篇章，在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！上課時不要把自己的情緒帶到課堂里，孩子們才是課堂的主角，是導演，我們充其量是課堂的高級配角。不要對孩子板著臉，開心的對他們笑一笑，說不定就是因為你的這一笑，很多走神的孩子就馬上回到課堂了。
同是為人師，所以我邊讀邊在比對、反思著自己的教育行為，管老師的教育手記，讓我看到了實現(xiàn)自己夢想的關鍵——持之以恒，理解的微笑不只是瞬間，平等的交流不該是心血來潮，內(nèi)心的寬容不只是套出真話的手段，真誠的關愛不只是語言的表達。愛是一首無字的歌，祝愿天下所有的教育工作者都能在教書育人中體會教育的真善美、找到屬于自己的那份快樂！
讀《不做教書匠》有感 14
推薦假期中，每位教師要讀一本教育名著，并寫出自己的讀書感悟。同事向我推薦了一本《不做教書匠》。拿過這本書，不免與同事開玩笑：“我們不都是教書匠嗎？不做教書匠，那做什么呢？”再仔細閱讀封皮，八行小字已經(jīng)預示你要做一個怎樣的教師吧——做一個有方向感的教師，做一個有約束感的教師，做一個有責任感的教師，做一個有上進感的教師，做一個有專業(yè)感的教師，做一個有奮斗感的教師，做一個有親和感的教師，做一個有智慧感的教師。
從這八個“感”里面數(shù)一數(shù)，一件一件地對照，不自覺地問問自己，我有幾感？我想我至少是有一點約束感的老師吧，我始終信奉“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以我一直比較重視紀律，模范地遵守學校制訂的各種規(guī)章制度，我能按時上下班，從不遲到早退，不曠課溜班，工作中從不上網(wǎng)聊天，玩游戲，購物，自認為我應該算是一名有約束感的教師了。我至少也算是一位有責任感的老師吧，學校布置的任務我總是認真去完成，我認真地教著書，認真地批改作業(yè)，課堂效益也想方設法地提高，力求給學生最好的教育，畢竟我的手下有四五十個孩子，我要對得起他們叫我一聲“老師”，我拍拍胸脯，捫心自問自己稱得上是一位有責任感的老師了。
然而，當我一頁頁一章章看完全書的時候，我真的很慚愧，我不是其中任何一“感”的老師。先說約束感吧，管老師提出的約束感不僅僅指我以上所說到的這些，還包括學校教學教育科研方面的內(nèi)容，例如規(guī)定的論文上交篇數(shù)，公開課數(shù)量，科研課題等等。捫心自問，在這方面我雖說能硬著頭皮完成規(guī)定任務，但內(nèi)心卻痛苦無比，總覺得學校太苛刻了，自己太忙太累了，心里很煩躁很憋氣。管老師言辭犀利地指出：這些應該是一個教師應有的能力和素質(zhì)，一個教師如果對這些感到苦惱，這本身說明這個教師不合格，需要補這一課，而不應該一味地埋怨。這段話看得我冷汗直冒，慚愧啊慚愧，做了十幾年教師，原來竟還是個不合格的教師，上有愧于社會，下有愧于學生。
再說我自認為的有責任感吧，以前我總認為只要自己盡力教好書，對學生認真負責，對學生關心愛護，盡量使學生的成績達到優(yōu)秀，使家長滿意，就認為自己對得起學生；對得起家庭了，如今看了管校長說的教育的三種態(tài)度，給了我一
個全新的思想。管校長說像我這種充其量只屬于教育的第二種狀態(tài)——把學校的事當作自家的事來做。是呀，我勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，起早貪黑，吼上火下，像老黃牛一樣任勞任怨，加班加點，沒備好的課回家備，批不完的作業(yè)回家批，只知道干、干、干，但不知道教育人生的真義在哪兒。管校長認為悶頭苦干、老黃牛精神已不適合時代的潮流。知識經(jīng)濟時代，教育要從苦干走向巧干。對學生最大的責任感就要盡快地發(fā)展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業(yè)水準的'教師。
實話說，《不做教書匠》就像一面鏡子照出了我的面目，照得我心情久久不能平靜，雖然這本書是面向剛踏上工作崗位的新教師的，然而卻關系到教育戰(zhàn)線上的所有教師對教師這個職業(yè)的理解。雖然我已有十幾年教齡了，某種程度上也可以算是“老教師”了，可是我卻常常感覺教師越來越難做，書越來越難教，學生越來越難管，常有“力不從心”之感。以前我總是把這歸結為“起點不夠、缺點太多”——師范所學不專也不精，學習不夠主動，以致自己學識不夠淵博；天生性格內(nèi)向，不善交際，不愛活動，以致各方面能力不夠強；課堂缺乏幽默，不能很好地調(diào)節(jié)氣氛，缺乏隨機應變的機智，不能很好的運用課堂生成；年齡越來越大，記憶力減等等。
管建剛老師一針見血地指出了其實這都是借口，真正的實質(zhì)是一個字——“怕”：怕外面的風雨，怕太陽的炙烈，怕路途的坎坷，怕身心的疲憊，怕失敗，怕出丑，怕這怕那，到最后，人生都淹沒在“怕”的海洋里了。我不由得想起每次學校組織講課比賽，論文參賽，朗讀比賽，作業(yè)比賽等等，只要一聽到“比賽”這兩個字腦海中就浮現(xiàn)出一個念頭：“不行，我不行！別丟人現(xiàn)眼了，我不行，真的不行！”總為自己找借口，打退堂鼓�，F(xiàn)在想來，這不就是管老師說的怕失敗怕出丑嗎？管老師說：“每一個青年教師都可以成為大寫的‘有為’的人�；A不是問題，起點不是問題。你就是成功的你，重要的是行動。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安途中走向安樂死�！蔽覍⒗斡浌芾蠋煹倪@番話，自己既已選擇教師這一職業(yè)，就不要再彷徨，再迷茫，在管老師的“行動永遠不晚”的激勵下，積極行動，有效地投入工作，及早地從教育的迷惘和痛苦中走出來，真正的去感受教育的本質(zhì)和幸福。
讀《不做教書匠》有感 15
《不做教書匠》這部書，管老師和我們談人生，講教育將道理寓于故事，針對教育現(xiàn)狀及教師的思想言行談經(jīng)論道；以響鼓開篇，令人振奮；以悠揚的樂曲結尾，讓人回味無窮�！恫蛔鼋虝场贩至嗽S多節(jié)，或講述、或引用、或故事，還有唯美的插圖組成了這本值得一讀、再讀、細細品味的書。讀這本有很深的感受：
一：選擇教育,深愛教育在第一章節(jié)提到做老師要有方向感，管關老師提到意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂的小故事，帕瓦羅蒂在畢業(yè)時，他問他父親是從事教育還是向歌唱方面努力，他的父親回答他，如果你想同時做兩把椅子，最終你只會掉到兩個椅子之間的地板上。最終帕瓦羅蒂選擇拉唱歌，并付出艱辛的努力，終于成為著名的歌唱家。我們當時在選畢業(yè)方向的時候可能都碰到帕瓦羅蒂的情況，但我們最終還是選擇拉教師這個行業(yè)。當時想這個行業(yè)風不吹，雨不淋；工資雖少，但還算穩(wěn)定；尤其對女孩子來說還算是很體面很安全的行業(yè)。但真正進入這個行業(yè)的時候才發(fā)現(xiàn)這個行業(yè)真的很不容易，早起晚睡不說，心里要處處想著工作上的事，何況工資少的可憐，生活不能說拮據(jù)，但也不寬裕。看看一塊畢業(yè)的同學，朋友心理多少還是有些不平衡。但是，這種想法只會讓自己變的不開心。所以，干脆拋開這些想法，投入地，全身心地工作，反而很快樂。勤勤懇懇地做好每一件事，腳踏實地地走好每一步對我們來說才使重要的。我們既選定教育，就要愛教育。或許我有很多的缺點，很多的不足，但只要心中裝著教育，我就會為此改進。
二：愛教育就智慧教育僅僅有方向還是不夠的，有愛還是不夠的，我覺得還要運用自己的智慧教學才能有所獲。在這部書的第八章，做一名有智慧感的教師中，管老師提到：不管做什么工作，機械性的作業(yè)永遠也做不出成績來，機械的結果只是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么工作，要想做出成績來，請用上你得智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力，沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累，沒有真情，生活就是無邊荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付書中有這樣一則故事：小學離海很遠，校長帶學生到海邊玩。他自己站在水深處，以他為界，學生只準在界內(nèi)完玩。終于，孩子們玩盡興拉，紛紛上岸。一群低年級女生上岸后，覺得衣服濕拉不舒服，便當眾把衣服脫拉，在那里擰起水來。光天化日之下，他們竟然校長驚的目瞪口呆，第一念頭就是沖上去大聲喝止。但，憑著他教育家的知覺，他等拉幾秒鐘。這一等，太好拉，他發(fā)現(xiàn)四周并沒有人投異樣的目光，包括高年級同學。一會兒，小女生們把衣服擰干了，重新穿上，又歡快地和小伙伴們玩到一塊了，一切過去，什么都沒發(fā)生。真正的教育事業(yè)世界里，教師付出的全是智慧，只有智慧的教育才配的上塑造人的靈魂的事業(yè)。如果那天校長大喝一聲，那么，也許那些大孩子從此學會拉鄙視、學會拉嘲笑。教育者應該有第三只眼睛，那只眼睛叫學生。有了學生的眼睛，教育就充滿了智慧。這個小故事讓我很有感觸，校長只是略略等拉幾秒鐘，卻換回了平靜的結局。我們可以想一下，如果當時校長當時大喝一聲制止，或者說一句這么大啦，怎么不知害羞我們可以想象一下小女孩當時的'窘迫。這對她以后在心理上造成多大的傷害。教育有時就需要等待。都說等待是一生最初的蒼老，誰也不原意用漫長的等待來實現(xiàn)自己的夢想。但是，如果我們選擇了教師這個職業(yè)，就必須學會等待，等待你的努力澆灌在學生身上綻放。從生活的每個細小處讓學生感受教師的良苦用心，終于等到了孩子的轉變。因為有一條真理告訴我們：不管物質(zhì)以何種形態(tài)存在于世，必定會由量變到質(zhì)變。書中有一個小故事讓我現(xiàn)在都記憶猶新，說有一高三學生整天吊兒郎當，不好學習。一天，班主任當著全班的面羞辱他：如果你能考上大學，我就跪在操場上趴一圈。男生大受羞辱，發(fā)奮圖強，一年后，哪個學生考上拉大學。一天，他正好和女友再路上散步，遇到高三時的同學，他們聊起拉班主任，他恨很的說起拉那件事，說我沒叫他跪操場上趴一圈已是對他最大的寬恕拉。同學驚訝極拉，說難道你不知道這是老師使用的激將法嗎？他想拉想后全明白拉，流下拉悔恨的淚水。一想起這個故事，心不由得顫抖。教師的愛表現(xiàn)形式有很多種，輿論更多的是宣揚那種甜愛，而這種苦愛更加震撼我的心靈。這位班主任真的象一位高明的醫(yī)生，會在藥中用毒。藥輕了，不起效；重拉，會出人命。正是這位班主任的恰倒好處的用藥，對學生的學習狀態(tài)、學習潛力以及性格中的叛逆與不服輸，都清清楚楚的，他用拉大家看來一副很危險的藥，他卻胸有成竹。這種愛看似殘酷的，卻是富有智慧的。在體育運動上，楊影做特邀主持人時說過一句話：一個運動員，修來修去，到最后，修煉的是一顆心。張德培身處絕境，改變?nèi)藗兿喈斎坏膽T用策略，他不是勝在球技上，而是勝在智慧上。他不只是用手在打球，也在用智慧打球。我想上課就像是烹調(diào)，是清蒸，是煮，是爆炒，還是紅燒？油、鹽、醬、醋、味精、雞精、蔥、姜、蒜，學生說怎么好吃，我就應該怎么加。從平常的設計中發(fā)掘出一個個引人入勝的細節(jié)來。每天帶著濃郁的興趣走進課堂，讓學生時時保持一種對學習的積極心態(tài)和愉悅體驗的話，這樣的學習不是更有輕松愉快嗎？更適合學生們的發(fā)展嗎？不僅我們教學中需要智慧日常生活中我們也需要智慧。，例如講述放棄的智慧這一篇文章中，作者是從看張藝謀的《英雄》中獲得放棄和追求這兩個執(zhí)著的信念啟發(fā)的。殘劍的智慧是放棄，在放棄中獲得更高的人生境界。作者被放棄所演繹出的智慧折服。正如人們常說，人要有所追求，追求強調(diào)得到和擁有，但有的時候，追求越急迫，離真正的境界反而越遠。所以對我們教師而言，我們也需要一種放棄的智慧。人生路途遙遠，如果一味地想著得到和擁有，身上的累贅和負擔也會越來越多、越來越重。人生要追求，要擁有，但也要學會放棄，就像整理零亂的屋子，總要把過時的、淘汰的東西丟掉，這樣才能輕裝上陣，走得更深、更遠。放棄不是一件簡單的事。上個世紀50年代，愛因斯坦收到拉一封信，信中邀請他去當以色列的總統(tǒng)。出乎人們意料的的是，愛因斯坦拒絕了。他說：我整個一生都在與客觀世界打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗來處理行政事務及公正地對待別人，所以，本人不適合如此的高官重任。愛因斯坦如果當時步入政界會是什么樣？云南省委副書記丹增說的好：當官最實惠，我們的制度就是吸引人才去做官。做了官就有人請客，拍馬屁，車子，房子都會跟上，造成大家都擠 獨木橋�，F(xiàn)在重視，關心，愛護人才的辦法就是給個官級，給頂官帽，這種做法做法不知害拉多少科學家！科學家不會說假話。所以愛因斯坦是明智的，不然，我們將會少一位偉大的科學家。愛因斯坦的經(jīng)歷告訴我們要學會放棄，放棄是一種智慧。這本書像一個知己、一個老朋友，他慢慢給你闡述一些道理，讓你從闡述中明白那個淺顯的道理，通俗易懂，而且很容易被同行們所接受。這本書給我們帶來心智的啟迪和美的陶冶，讀這本書真的一件幸福的事情。感謝來自鄉(xiāng)間，來自教育一線的管老師，讓我們年輕的老師對教育有了更清晰的認識和更明確的方向。
讀《不做教書匠》有感 16
我發(fā)現(xiàn)了一件珍品，即管建剛先生寫的《不做教書匠》一書，它使我原來凌亂的教育思想更加清晰，教育方法更加科學，教育目的更加實用
高中畢業(yè)后我上了師范大學，20歲的我曾有美麗的夢想。上課之余與學生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學生踢毽子打羽毛球；享受天真無邪的樂趣，我也曾有過這樣的日子，但那已成為永遠不再過去的事……
如今，在教育本質(zhì)嚴重異化的時代，我從一個偏遠的山村調(diào)到了一個繁華的小鎮(zhèn)繼續(xù)我的教育工作。然而，我目前的教學生活已經(jīng)遠離了我的理想，有時沉重的負擔甚至使我難以正常呼吸。
我想過逃避和處理工作的方法。然而，作為一個農(nóng)民，我從小就被我的母親教導要“要對得起自己的良心”。
我總是告訴自己，不管怎樣，永遠不要對不起同學們，因為他們是祖國的花朵，是一個充滿希望的家庭，而這朵花能夠在未來結出什么樣的果實，這個家庭有什么樣的希望，責任就在自己的肩上！
因為我母親的教育，無論我是做人還是做教育工作，都嚴格要求自己；因為只有這樣，我才能深深深體會到：面對同學，我的.笑容更燦爛；面對學生，我的批評更有力；在學生面前，我的道理更有說服力…
因為母親的教育，十多年來我無悔地走著。這學期新做的班主任工作也做得順利，雖苦也甜。
我無愧于我的學生，因為我清楚地看到：他們中的一些人從剛開始懵懂的孩子變成了現(xiàn)在勤奮學習的少年；有的學生從害怕拘謹?shù)膶W生變成了能夠充滿自信地與老師交談的學生；有的剛從固執(zhí)無理走進現(xiàn)在才知道是非的榮辱……
我無愧于我的學生，因為我從他們的父母一個電話中，聽到了他們對孩子變化的驚訝和我衷心的感謝……
還有什么能比這更讓我感動呢？這真的值得我快樂，這才是真正的老師應該追求的高尚的快樂！
正如于丹在《論語》中所說：“當你給予他人幸福時，你會感到真正的幸福。”生活會以你所看到的來對待你！
讀《不做教書匠》有感 17
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。
還記得踏上工作崗位時我的目標是：“所教的班級學生成績要在年級中名列前茅，這樣才對得起所教的學生、對得起家長，這樣才是一位好教師�！庇谑蔷统@樣的目標孜孜不倦的努力著，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學，是無法讓學生真正喜歡你所教的學科，如果僅僅滿足于學生的考試成績，則對不起終生為業(yè)的教育。這樣的教師至多只能算是一名優(yōu)秀的教書匠�！蔽颐Ｈ涣�，那怎樣的教師才是學生歡迎的好老師、怎樣的教學才是學生終生受益的教育呢？這本書里作者用清晰的筆觸將社會轉型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應，我一遍又一遍的品味著，每讀一遍都有不同的收獲和體會。
其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的'嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈�。教育無小事，正是細節(jié)，使真正的教育進入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫
文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習慣。
所以，我們要做一名有目標感的教師。做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。
在我們的意識中，教書匠總是板著臉、苛刻嚴厲、毫無生氣的那種，有時在我心情不好、對學生訓話時也總是板著臉，這樣看自己，我不就是一名教書匠嗎？
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。當學生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。
讀《不做教書匠》有感 18
寒假里，一心一意想讀點書，便找來一本《不做教書匠》，作者是管建剛，屬福建教育出版社，通過網(wǎng)上查找，了解到管建剛是一位優(yōu)秀的教育專家。
一年大病，兩年養(yǎng)病，三年經(jīng)商，八年村小。1998年開始安心做老師，“十年磨一劍”，2008年成為江蘇省語文特級教師，《中國教育報》“讀書周刊”2008年度“十大”推動讀書人物。
七代務農(nóng)，八面無書，九九寒冬，十年板凳，2005年出版《魔法作文營》，2006年出版《不做教書匠》，2007年出版《我的作文教學革命》，2009年出版《一線教師》，2010年出版“管建剛作文教學系列”之《我的作文教學主張》《我的作文教學革命》和《我的作文教學故事》，2011年出版《我的作文訓練系統(tǒng)》，2012年將出版《我的作文教學課例》。
此書主編朱永新談到：人和匠人的區(qū)別在于，匠人只教書，不育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應該是學生心目中的貴人，而非匠人，這也正是《不做教書匠》的題中之義。
本書是為青年教師量身定作的勵志書，是凝結著作者教育人生經(jīng)歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育，熱情誠懇，語重心長。
簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字，如癡地被吸引、被迷醉，讀完后，掩卷深思，味甘如貽，大有“余音繞梁，不絕于耳”之感。輕松快意的閱讀，如低音提琴的弦律，使人產(chǎn)生共鳴，如果說這本書留下的是白紙黑字，倒不如說是教育與藝術的水乳相融，綻放出精神之花。如果說這本書啟發(fā)我的是教育靈感，倒不如說給予我的是一種漫涌全身，浸透心靈的溫潤之感。
此書共八章。第一章做一名有方向感的教師；第二章做一名有約束感的教師；第三章做一名有責任感的教師；第四章做一名有上進感的教師；第五章做一名有奮斗感的教師；第六章做一名有專業(yè)感的教師；第七章做一名有親和感的教師；第八章做一名有智慧感的教師。
其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际沁@些小事。例如：早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，又如誰沒有來，又是什么原因？家庭作業(yè)誰沒有交，又是為什么？中午可能有學生吵架了，需要你去調(diào)解等等。雖然是些小事，但正是這些細節(jié)，使真正的教育進入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的恬靜。
隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠即是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
當我快寫完這篇交流，落上日期的時候，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)在教育這條路上走了十年了。回想這十年，與學生為伴，同語文結緣，在時間的長河里，云卷云舒，冬去春來，光陰悄然而逝。日復一日，年復一年，幾經(jīng)輪回，我們又站在了學生的起點，我們總是陪著他們慢慢的成長，從第一年到第六年；我們又總是執(zhí)著的進行下一個等待，等待下一節(jié)課鈴聲的響起，等待下一位學生親切的'呼喚“老師，您好！”等待下一個教師節(jié)一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一個畢業(yè)班的潸然淚下。一個十年過去了，還有第二個十年，第三個十年我想教育的道路永遠沒有止境的。面對成長中的孩子，他們總是天真稚嫩甚至固執(zhí)極端，如果我可以做到，當他們渴求一滴水，我傾其一片海；如果我可以做到，當他們要摘一片紅葉，我拿出整個楓林和云彩；如果我可以做到，當他們需要一個微笑，我敞開火熱的胸懷，如果我可以做到；當他們需要有人同行，我將陪伴著走到未來，因為寬容，因為愛，因為老師的下一個等待就是春暖花開。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧！相信在等待中每一朵小花，和著風雨，盛開著，怒放著，將以最大的努力回報春天。
教師的道路，前程漫漫，“如果是魚，就不要迷戀天空，如果是鳥就不要迷戀海洋�！奔热贿x擇了教師的道路，就執(zhí)著的走下去，深沉的愛下去，走往教育的幸福之路……
讀《不做教書匠》有感 19
《不做教書匠》是一篇具有啟示性的文章，作者在其中探討了教育的本質(zhì)和真正的教學方法。文中作者通過對不同類型的教師和學生進行深入的思考與剖析，闡述了真正優(yōu)秀的教師應該是神秘和諧的賢人而非流水線上的機器人，真正教育的方法應該是與學生的生命體驗相融合的過程而非機械化的刻板引導。 閱讀本文，我深刻認識到了教育中存在的問題和矛盾，也感受到了作者對教育的深刻思考和探索。
本文給我?guī)淼淖畲蟾惺苁牵航逃且婚T藝術，而不是一門技術。教育不是一個機械化流水線的過程，教師也不僅僅是向?qū)W生灌輸知識的機器人。教育是一門需要藝術家的精神和技巧的藝術，只有真正的.藝術家才能夠扮演好教育的角色，真正走進學生的內(nèi)心去感受他們所需要的、所渴望的和所懷抱的。
本文反思的教育問題是重要的，它引出了教育的本質(zhì)和價值，引導我們重新審視教育問題，以期為今日的教育事業(yè)貢獻創(chuàng)新思考和改進的方案。教育作為社會的基礎，從根本上約束著我們的社會發(fā)展，而教師則是教育中最重要的組成部分。因此，我們必須更加重視教育質(zhì)量和教師培訓，并致力于提高教育的核心競爭力，為中國的教育事業(yè)注入新的力量和活力。
在此基礎上，我可以提供一些個人創(chuàng)新思考和觀點。首先，我們應該在教育法規(guī)上做出改進，讓教育法律更加符合教育的本質(zhì)，保障教育質(zhì)量和教師權益。其次，我們應該在教育理論和實踐上開展更多的探索與研究，打造出具有中國特色的教育體系、教師培訓體系和教學方法。最后，我們應該注重教育研究的跨學科和國際化，建立完善的教育科研機構和合作平臺，以實現(xiàn)教育理論的最大化轉化和創(chuàng)新教育實踐的最大化推廣。
總之，一篇好的文章或一本好的書籍應該是有益且有啟迪性的，而《不做教書匠》正是這樣一篇具有啟示性和思維性的好文章。它關注的是教育最基本的價值和意義，引發(fā)讀者對教育的深刻思考和反思，這便是一篇好的文章所應具備的重要性和價值。
讀《不做教書匠》有感 20
之前看過一本書叫《不做教書匠》，而今天這本是“教書匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生，因此拿到這本書時，就迫不及待地打開看了起來，一口氣看完第一節(jié)內(nèi)容，看后我突然覺得自己還是很幸運的，回想工作中我遇到困難跟書里的主人公所經(jīng)歷的來比，那簡直是連個零頭也算不上，完全可以忽略不計啦！這樣一想，突然覺得眼前豁然開朗了許多。
再往下看，就越發(fā)感覺這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當時的一些所謂理想化的教學思想跟我們現(xiàn)在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則，而是啟發(fā)孩子學到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如，他在教授創(chuàng)造性寫作時，他居然讓學生帶菜譜來讀，后來更是讓學生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來不但讓學生在學習中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。
回想自己的教育歷程，經(jīng)常感覺我面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子， 當走進教室看到有的同學爭論不休，大吵大鬧，等老師說安靜才安靜的時候，感覺現(xiàn)在的孩子真是難管之極；當老師正興致勃勃地講課，卻突然有孩子搗亂課堂，就會感覺心情很郁悶，覺得自己所付出的得不到半點回報，或者說付出遠遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒有原來那么有耐性了。
讀了《教書匠》一書后，我漸漸明白了，孩子畢竟是孩子，他們本身就處在一個活潑好動、自制能力差的年齡段，不能對他們有過高的'期望，不能要求他們做到完美，老師要根據(jù)孩子的特點，做孩子喜歡的事情。一名優(yōu)秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進學生的心里，做學生的良師益友。古語道：親其師，信其道，尊其師，奉其教，敬其師，效其行。教師只有施愛于學生，學生才能親師尊師。在體育課堂教學中，教師對待學生熱情友好，一視同仁的態(tài)度，對待工作認真負責，一絲不茍，對待自己以身作則的品質(zhì)，都會在學生中樹立起高大的形象。師生之間的情感交流，心靈距離的縮短，是良好師生關系的基礎。教師應善于調(diào)控學生情緒變化，使他們保持愉快，積極上進的心境。老師只有多接觸學生，多了解學生，多關心學生。以情感人，真誠相待學生才會了解教師信賴教師。師生之間建立起信任才會有共同語言，才能在一種感情融洽、團結友好的氣氛中密切合作，形成和諧環(huán)境，共同完成教學任務。
【讀《不做教書匠》有感】相關文章：
讀《不做教書匠》有感02-04
不做教書匠讀書心得03-06
《不做教書匠》讀后感07-08
不做教書匠讀書心得15篇03-23
《不做教書匠》讀后感8篇01-30
《不做教書匠》讀后感(9篇)11-23
不做教書匠讀書心得體會11-15
《不做教書匠》讀后感9篇11-23