優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)(15篇)
我們從一些事情上得到感悟后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編整理的優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)1
讀完了阿莫納什維利的教育三部曲,新的學(xué)期,學(xué)校又給每一位老師發(fā)了一本新書(shū)——高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。
曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)高萬(wàn)祥老師的報(bào)告,但不曾留有更為深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書(shū),句句斟酌、細(xì)細(xì)品讀,便對(duì)高老師有了更深的了解。在欣賞他的博學(xué)和睿智,佩服他的率直個(gè)性和執(zhí)著教育的精神之余,也意識(shí)到了自己要做的事情還有很多很多。
在序言中,他總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中,要高度重視并積極踐行的9件事:讀書(shū)修行,讀書(shū)致遠(yuǎn);仰望星空,自我反思;教育科研,拯救自己;大愛(ài)圣心,大德厚生;一流口才,蓮花巧舌;我寫(xiě)我心,我思我在;生活教育,注重細(xì)節(jié);家校溝通,必有我?guī)?調(diào)整心態(tài),享受快樂(lè)。逐一對(duì)照、反思自我,這9件事情也是自己常常做的事情,但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺(jué),如此看來(lái),自己距離優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距。
在以讀書(shū)修行為題的第一章,高老師為每一位老師推薦了五類需要常常閱讀的書(shū)目:
1、以《論語(yǔ)》為代表的哲學(xué)著作。我校實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái),師生都在背論語(yǔ)讀經(jīng)典。學(xué)生時(shí)代,除了課本中從論語(yǔ)中節(jié)選的一些語(yǔ)句還略為有些印象外,倒不曾好好讀過(guò)《論語(yǔ)》,然而細(xì)細(xì)研究,正如高老師所言:“閱讀《論語(yǔ)》,走近孔子,其全部的意義就在于一句話:做君子,不做小人。一部《論語(yǔ)》,汪洋恣肆,然而最核心的內(nèi)容就是怎樣做人,或者說(shuō)是如何進(jìn)行人格修煉。”《論語(yǔ)》中所講述的道理其實(shí)就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讀懂了《論語(yǔ)》,也就明白了許多做人的道理,無(wú)形中也會(huì)讓自己的思想得到凈化、人格得以提升。也無(wú)怪乎《論語(yǔ)》成為了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館推薦給知識(shí)分子的必讀書(shū)目,而一本《論語(yǔ)》則影響了日本上千年。
2、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作。讀師范的時(shí)候也曾學(xué)了《教育學(xué)》、《心理學(xué)》書(shū)籍,但卻從未真正讀懂過(guò)。參加工作以來(lái),除了常常閱讀了解與所教學(xué)科聯(lián)系緊密的雜志、案例,以及部分名師的隨筆外,對(duì)于教育學(xué)著作卻很少閱讀。參加新教育實(shí)驗(yàn)以來(lái),得益于營(yíng)造書(shū)香校園的活動(dòng),知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基,研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》,與蘇老對(duì)話讓我明白了教育的真諦,教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展和諧發(fā)展的大寫(xiě)的“人”!
3、人物傳記。其中,推薦教師閱讀的重點(diǎn)傳記作品有《仁愛(ài)一生》、《精神的雕像》,以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記,還有《陳布雷傳》、《往事并不如煙》等,讓我汗顏的是這些書(shū)自己竟然一本都沒(méi)有讀過(guò)。雖然自己并不是語(yǔ)文老師,然而在“教師”這一稱呼之外,每個(gè)教師都一個(gè)共同的名字,那就是“讀書(shū)人”。因此,博學(xué)多識(shí)應(yīng)該是對(duì)每一個(gè)老師的要求,讀書(shū)應(yīng)該是教師業(yè)余生活的一種習(xí)慣和愛(ài)好,今天讀到這里,不得不再一次提醒自己:作為老師,要讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣,而且不僅要讀與自己所教專業(yè)相關(guān)的書(shū)籍,還要廣泛閱讀,有意識(shí)拓寬自己的知識(shí)面。
4、文學(xué)和小說(shuō)。正如高老師所說(shuō):閱讀小說(shuō)和其他文學(xué)作品,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),不僅僅是一種消遣,它可以幫助我們拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、豐富情感、陶冶情操,還以提高審美和生活情趣,提升職業(yè)和人生素養(yǎng)。同樣想到了,在師范時(shí)曾讀過(guò)的《老人與!。故事很簡(jiǎn)單,寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú),但這魚(yú)實(shí)在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,他殺死了那條大魚(yú),將其綁在小船的一邊,可想而知,這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚(yú)的襲擊,于是老人與鯊魚(yú)又進(jìn)行了殊死搏斗,最后回港時(shí),那條大魚(yú)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。除了那些骨架,他已經(jīng)一無(wú)所有,但他堅(jiān)強(qiáng)的意志、勇敢的精神,卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下,我看到了一個(gè)堅(jiān)不可摧的老人,一個(gè)永遠(yuǎn)立于不敗之地的.人!至此,每當(dāng)生活和工作中遭遇困難和挫折時(shí),我總會(huì)想到書(shū)中的一句話:人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗!閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和小說(shuō),除了拓寬我們的視野,更會(huì)讓我們從中得到啟迪、受到鼓舞。
5、詩(shī)歌。書(shū)中有一句話:中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,中華文明以詩(shī)歌聞名于世?鬃訒r(shí)代,“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩(shī)意,基礎(chǔ)教育一片空白。難怪特級(jí)教師王崧舟老師首先提出了“詩(shī)意語(yǔ)文”的說(shuō)法。的確如此,生活中一旦沒(méi)有了詩(shī)歌,也就沒(méi)有了想象和浪漫的色彩。走進(jìn)詩(shī)歌,會(huì)讓我們有一種期盼、一種希冀,有一種對(duì)未來(lái)的渴望。
無(wú)意中,從網(wǎng)絡(luò)上讀到了汪國(guó)真的詩(shī)歌,甚是喜歡,在這里與大家分享兩首:
《山高路遠(yuǎn)》呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無(wú)聲的召喚/不論激越/不是寧?kù)o/我祈求/只要不是平淡/如果遠(yuǎn)方呼喊我/我就走向遠(yuǎn)方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山
《熱愛(ài)生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想能否贏得愛(ài)情/既然鐘情于玫瑰/就勇敢地吐露真誠(chéng)/我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然目標(biāo)是地平線/留給世界的只能是背影/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛(ài)生命/一切,都在意料之中
現(xiàn)實(shí)中,有朋友要參加大型比賽時(shí),大家總會(huì)以此鼓勵(lì):結(jié)果并不重要,貴在參與。生活又何嘗不是如此,人能活著就已經(jīng)很不容易了,所以無(wú)論遭遇到什么挫折,我們都要常懷感恩之心,感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富,感謝失敗讓我們變得如此堅(jiān)強(qiáng)。生命能給予人的只有一次,那么我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己生命,沒(méi)有理由不去努力創(chuàng)造屬于自己的人生。無(wú)論挑戰(zhàn)有多么艱巨,但是沒(méi)有比腳更遠(yuǎn)的路,沒(méi)有比人更高的山;無(wú)論結(jié)局是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,既然目標(biāo)是地平線,那么留給世界的只能是背影!
在現(xiàn)代社會(huì),處處充滿了各種誘惑,但是作為教師,我們要有明確的目標(biāo)和追求,要能耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn),要能靜下心來(lái),常常與書(shū)為伍、以書(shū)為友,如此,方能做到修身養(yǎng)性、寧?kù)o致遠(yuǎn),才能不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)2
“如果學(xué)會(huì)了微笑,我們每天的生活一定會(huì)充滿溫馨與感動(dòng);如果學(xué)會(huì)了微笑,我們的工作一定會(huì)充滿幸福與激情;如果學(xué)會(huì)了微笑,我們的課堂一定會(huì)充滿智慧與陽(yáng)光。”只是我讀了美國(guó)作家黛安娜羅曼斯的《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》一書(shū)后的感受。
當(dāng)我走進(jìn)了這本書(shū)的世界里從中得到很多東西。我深深感覺(jué)學(xué)生只有在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的,所以一切教育要有樂(lè)趣,要符合孩子的興趣發(fā)展,課堂要營(yíng)造快樂(lè)的氛圍,讓學(xué)生體會(huì)到成就感和幸福感,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的`興趣,通過(guò)興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí),避免過(guò)度學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體味學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè);仡欁约旱慕逃龤v程,沮喪、失望時(shí)常困擾著我,讓我不再微笑,讓我時(shí)常不得不去完成一節(jié)課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢?捫心自問(wèn),我不是一個(gè)沒(méi)有熱情的人,也懂得激勵(lì),可不知何時(shí),那滿腔的熱情卻被疲憊和無(wú)奈所取代,幽默、趣味早以悄悄地離我而去。作為教師,我們必須問(wèn)自己,我們對(duì)待學(xué)生的根本態(tài)度是什么?我們是否認(rèn)為他們是一群快樂(lè)的學(xué)習(xí)者,還是將他們看作是一群沒(méi)有規(guī)矩的麻煩制造者?我們是將教育看作是困難艱苦的過(guò)程,還是令人激動(dòng)的探險(xiǎn)歷程?我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對(duì)待學(xué)校和學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果我們覺(jué)得白天的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學(xué)看作可怕的工作。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)3
通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng),我對(duì)教學(xué)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),教學(xué)不僅關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,還關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度和價(jià)值觀。教材的編寫(xiě)從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂,形式多樣,風(fēng)格活潑,色彩明麗,能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教學(xué)目標(biāo),明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)氖侄危閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。
教學(xué)以新課標(biāo)為依據(jù),關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣,教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的情景引入,使抽象的'數(shù)學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際,教材圖文并茂,新穎活潑。呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)寬闊的特點(diǎn)。通過(guò)和老師們的交流,我對(duì)教學(xué)整體編排有了新的認(rèn)識(shí),明白了編者對(duì)例題的編排意圖,對(duì)每單元的教學(xué)目標(biāo)有了更加系統(tǒng)的理解。
教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,仔細(xì)觀察,由同一副情景去尋求不同的思路,使之有所創(chuàng)新,有所發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生充分展示思考問(wèn)題的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣一來(lái)既能培養(yǎng)學(xué)生從多方面,不同角度思考問(wèn)題的能力,同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養(yǎng)。
教學(xué)時(shí)完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化,使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境中,增加實(shí)際體驗(yàn),使抽象的知識(shí)形象化、具體化,渲染氣氛。
教學(xué)要倡導(dǎo)課堂生活化,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題,并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境,將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué),盡量創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境,使課堂成為一種開(kāi)放的“生活化”數(shù)學(xué)!皠(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式。就是要求我們把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)化為具體的、摸得著的、看得見(jiàn)的、可操作的數(shù)學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生親生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的“再發(fā)現(xiàn)”“再創(chuàng)造”過(guò)程,不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。
其次對(duì)教師的作用我有了新的定位:教師的作用應(yīng)該是如何去組織課堂教學(xué),充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。作為教師,總是想在最短的時(shí)間內(nèi),灌給學(xué)生最多的知識(shí)。學(xué)習(xí)不是教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息,而是以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。在教學(xué)中,教師只是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,是否積極主動(dòng)地思考。
總之,通過(guò)本次讀書(shū),讓我受益匪淺,許多疑惑迎刃而解。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)4
作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的'啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作
愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)5
作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要,他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一。可是,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退,即使是實(shí)驗(yàn)室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力,不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生,無(wú)一不是具有比較強(qiáng)的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說(shuō)明。在他的文章里,他特別反對(duì)“死記硬背”,他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹,?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。
那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來(lái)呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議,也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說(shuō),假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時(shí),這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識(shí)記(比如閱讀的書(shū)籍)有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達(dá),他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書(shū)去識(shí)記(熟記)就會(huì)是死記硬背。
在這里,蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書(shū)的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系,他就會(huì)舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹(shù)”,里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘,他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。
所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念,讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會(huì)很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn),就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長(zhǎng),他才會(huì)很快地找到。“學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過(guò)專門(mén)的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過(guò)程中去掌握!
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》,書(shū)中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。
有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。”因此,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。
二、平等、民主地與學(xué)生相處
記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說(shuō)有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的`語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書(shū),受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看出,在書(shū)中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處!币虼耍瑢W(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。
那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科,然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎?
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū),使我深刻體會(huì)到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!
一、一切始于責(zé)任
責(zé)任心比知識(shí)能力更重要。樹(shù)立責(zé)任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學(xué)教育是啟蒙階段,小學(xué)生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng),他們都會(huì)去效仿,如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師,無(wú)疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計(jì)算,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批(五十名)學(xué)生,那么工作三十年就會(huì)有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說(shuō):責(zé)任,人人具備了它,一個(gè)民族將振興;一個(gè)民族具備了它,一個(gè)國(guó)家將走向繁榮。而作為教師,有了責(zé)任心,你將影響的也許會(huì)是一個(gè)人的一輩子!一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會(huì)如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學(xué)過(guò)程中的不利因素化為有利因素,讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開(kāi)心扉的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生孜孜以求,刻苦鉆研。
我認(rèn)為,我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹(shù)立起應(yīng)有的責(zé)任心,擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任,為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不計(jì)報(bào)酬地工作著,享受著這份責(zé)任所賦予的快樂(lè)。
二、嚴(yán)于律已,為人師表
如今的我,走進(jìn)教師行列已十幾年,也當(dāng)了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會(huì)到每一位家長(zhǎng)對(duì)子女殷殷期望,也越來(lái)越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),爭(zhēng)取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此,我要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫(xiě)不能遲到,自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門(mén)口,不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒(méi)更改過(guò)。開(kāi)始還有個(gè)同學(xué)遲到,但當(dāng)他們來(lái)到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準(zhǔn)時(shí)到校了。我要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整,消滅錯(cuò)別字,我就利用課余時(shí)間練寫(xiě)粉筆字,做到板書(shū)秀麗簡(jiǎn)潔,作業(yè)認(rèn)真批改,及時(shí)圈出錯(cuò)別字,并示范一個(gè)正確的字讓學(xué)生對(duì)照改正;在寫(xiě)《學(xué)生手冊(cè)》中的評(píng)語(yǔ)時(shí),我先打草稿,反復(fù)修改,注意用詞準(zhǔn)確,書(shū)寫(xiě)端正。我要求學(xué)生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長(zhǎng)、學(xué)生面前,主動(dòng)和家長(zhǎng)交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),及時(shí)了解情況,從不擺架子。批評(píng)學(xué)生注意方法方式,以理服人,使用文明用語(yǔ)。這樣,學(xué)生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習(xí)慣。記得那時(shí)當(dāng)一年級(jí)學(xué)生的班主任,學(xué)生特別愛(ài)模仿,許多家長(zhǎng)都對(duì)我說(shuō):“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當(dāng)小老師,連說(shuō)話的語(yǔ)氣、走路的樣子也在學(xué)呢!”聽(tīng)到這些話,我的心情無(wú)比舒暢,也真正體會(huì)到:“嚴(yán)于律已,為人師表”的重要性。
三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)是切實(shí)提高質(zhì)量的保證
都說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng),教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí),才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來(lái),走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個(gè)時(shí)機(jī)給自己充電加油,做到每時(shí)每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無(wú)法走出這一步,我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐??jī)和亲鎳?guó)的花朵,民族的未來(lái)與希望,教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上,任重而道遠(yuǎn),我們更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地讀書(shū),教學(xué)相長(zhǎng),充實(shí)自己。
自古以來(lái),人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說(shuō)成是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這一個(gè)個(gè)光榮的稱號(hào)不正是人們對(duì)我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任!
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)6
假期從學(xué)校圖書(shū)室借了5本關(guān)于教育教學(xué)的書(shū)籍,打開(kāi)《優(yōu)秀教師的十項(xiàng)修煉》一書(shū)的目錄,就被一個(gè)個(gè)醒目的小標(biāo)題所吸引了,這正是我所需要的!書(shū)中的每一項(xiàng)修煉后面都有相應(yīng)的事例做以補(bǔ)充,這樣就更顯得書(shū)的精心以及細(xì)致。該書(shū)從教師的儀表、語(yǔ)言、寬容、探究、創(chuàng)新等10個(gè)方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應(yīng)該怎樣修煉,從而讓自己更加品行高尚、素質(zhì)精良、學(xué)識(shí)淵博。
一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
職業(yè)道德修養(yǎng)一般指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我修煉,自我教育,自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容以及途徑和方法的選擇。其次,確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)目標(biāo),有利于教師職業(yè)道德修養(yǎng)沿著正確的軌道進(jìn)行,提高師德建設(shè)水平。
二、保持一顆平常心
在這個(gè)多變的世界里,每個(gè)崗位都有一定的煩惱,有時(shí)會(huì)抱怨,有時(shí)會(huì)懈怠,這都是正常反應(yīng),不會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)的不同而不一樣。身處任何職業(yè)都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮(zhèn)定的狀態(tài),亂中求靜,有條不紊的面對(duì)一切困難,面對(duì)勝利和鮮花時(shí),我們不會(huì)得意忘形,面對(duì)挫折時(shí),我們能度過(guò)困難的信心和勇氣。
三、傾聽(tīng)學(xué)生的心聲
一個(gè)愿意傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的教師一定會(huì)讓學(xué)生感受到親切,學(xué)生愿意和他交談,這會(huì)讓師生關(guān)系變得融洽,所以在進(jìn)行任何事宜時(shí),更會(huì)方便和容易。作為教師的我們要時(shí)刻保持能傾聽(tīng)的習(xí)慣,多了解學(xué)生的內(nèi)心世界,在備課過(guò)程中,不僅要備教材,也要備學(xué)生,從學(xué)生的知識(shí)水平和心里狀態(tài)出發(fā),理解學(xué)生的所作所為,遇事時(shí),多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的想法和觀點(diǎn),力爭(zhēng)能從學(xué)生的角度考慮事情。
四、提高自身的能力素養(yǎng)
與知識(shí)一樣,能力是你修身立命的根本,沒(méi)有能力,似乎什么事情都不能談起,作為老師要擔(dān)負(fù)起托起明天太陽(yáng)的重?fù)?dān),所以,在教書(shū)育人的過(guò)程中,更要提升自己的能力素養(yǎng),只有當(dāng)自己有一桶水的時(shí)候,才能更加有自信的站在講臺(tái)上。雖說(shuō)能力的定義比較復(fù)雜,但是對(duì)于教師而言,需要你具備的就是教學(xué)基本功,教學(xué)技能,教學(xué)藝術(shù)等。
五、善于捕捉細(xì)節(jié)
俗語(yǔ)有言:細(xì)節(jié)決定成敗,這就看出了細(xì)節(jié)在教學(xué)或是為師過(guò)程中的重要性。細(xì)節(jié)可能是一句話,一個(gè)表情等,教師只有敏銳的把握現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)精彩細(xì)節(jié),耐心解讀文本教材,合理挖掘,有效生成,創(chuàng)新教學(xué),才會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈。
六、學(xué)會(huì)提問(wèn)
提問(wèn)、回答是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程都離不開(kāi)此環(huán)節(jié),知識(shí)的間接掌握也是通過(guò)此環(huán)節(jié)的慢慢滲透。如果教師經(jīng)常問(wèn)一些高水平額問(wèn)題,學(xué)生同樣也會(huì)模仿教師問(wèn)一些高水平的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種疑難情景,通過(guò)學(xué)生的認(rèn)真思考和揣摩,從而得出答案,在此過(guò)程中學(xué)生們學(xué)會(huì)思考,集中注意力,聯(lián)系以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),既是一個(gè)思維遷移的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)會(huì)新知的過(guò)程,所以提問(wèn)也是一門(mén)很重要的環(huán)節(jié),需要引起老師們的高度注意。
七、形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格
教學(xué)風(fēng)格是對(duì)自己教學(xué)能力的一個(gè)高度提升,有了屬于自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格既是教師成長(zhǎng)的`一個(gè)標(biāo)志,也是自己成熟的一個(gè)過(guò)程。教師必須結(jié)合自身的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,努力塑造出一個(gè)屬于自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格。無(wú)論是哪種模式的教學(xué)風(fēng)格只要是適合自己的,對(duì)學(xué)生有利的就好。
八、懂得表?yè)P(yáng)和批評(píng)
無(wú)論是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)都是一種反饋和關(guān)注,學(xué)生們希望每做一件事的時(shí)候會(huì)有老師的態(tài)度和意見(jiàn)跟隨著,但是表?yè)P(yáng)和批評(píng)不是泛泛而談,是有一定針對(duì)性的,而且要做到真實(shí)和考慮學(xué)生的感受,要讓孩子們知道無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都是教師鼓勵(lì)你的一種方式,
九、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念
作為一名教師就要時(shí)刻提醒自己,我們做的是天底下最光輝的職業(yè),傳道授業(yè)解惑,我們?nèi)绾胃玫穆男凶约旱穆氊?zé),這就需要教師要緊隨時(shí)代,不斷擴(kuò)充自己的知識(shí),而學(xué)習(xí)就是一種最主要的方式。一個(gè)精神豐富,專業(yè)文化程度高的教師,他就能以自己特殊的職業(yè)眼光,讓學(xué)生得到最有價(jià)值的收獲。
十、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
學(xué)會(huì)創(chuàng)新,意味著教師能夠不斷地探索以改進(jìn)自己的工作,不斷的嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,能夠從不同的角度對(duì)那些習(xí)以為常,司空見(jiàn)慣的事情做出新的解釋,能夠?qū)δ切├硭?dāng)然,天經(jīng)地義的事情報(bào)以重新的審視。這種創(chuàng)新,很大程度是對(duì)自己教學(xué)習(xí)慣的一種超越。
這十項(xiàng)修煉,聽(tīng)起來(lái)很難,做起來(lái)就更難了,身為教育者的我們更要努力探索、鉆研,爭(zhēng)取早日煉就一身好本領(lǐng)。
什么樣的教師才是優(yōu)秀的?這是工作多年來(lái)對(duì)自己的追問(wèn)。做一個(gè)優(yōu)秀的教師,一直都是我的目標(biāo),也是我對(duì)自己的要求。今天有幸讀了一本《優(yōu)秀教師的.十項(xiàng)修煉》使我受益匪淺。
談到優(yōu)秀教師的修煉,大家首先會(huì)想到形象的修煉,讓教師從形象方面來(lái)修煉自己;修煉自己的生活,明確教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容;再就是專業(yè)的修煉,從教師的專業(yè)發(fā)展來(lái)修煉自己,將修煉提高到思想和精神的層次。本書(shū)在此基礎(chǔ)上提出了獨(dú)到的視野,將十項(xiàng)修煉看成教師必須具備的十項(xiàng)能力和品質(zhì),教師應(yīng)從這十個(gè)角度來(lái)修煉和提高自己,使自己真正成為全面發(fā)展、特長(zhǎng)發(fā)展與專業(yè)發(fā)展完美統(tǒng)一的新型人民教師,既滿足時(shí)代教育的要求,又為自己在新環(huán)境下實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想增強(qiáng)實(shí)力。
本書(shū)用十個(gè)章節(jié)具體闡述了這十項(xiàng)修煉。
第(一)項(xiàng)修煉是認(rèn)清職業(yè)
第(二)項(xiàng)修煉是教師要保持一顆平常心。
第(三)項(xiàng)修煉是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
第(四)項(xiàng)修煉是要規(guī)劃自己的未來(lái)。
第(五)項(xiàng)修煉是要注重細(xì)節(jié)。
第(六)項(xiàng)修煉是指導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)思考。
第(七)項(xiàng)修煉是在課堂教學(xué)中要勇于展示教師的個(gè)性。
第(八)項(xiàng)修煉是要掌握表?yè)P(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)。
第(九)項(xiàng)修煉是維持永遠(yuǎn)的求知狀態(tài)。
第(十)項(xiàng)修煉是教師要在教學(xué)中富有創(chuàng)新思維。
作為21世紀(jì)的教師,要懂得欣賞未來(lái)的“主人翁”。欣賞學(xué)生是給予學(xué)生的最大動(dòng)力。孩子都是一樣的沒(méi)有壞孩子好孩子。我班有個(gè)學(xué)生拿了另一個(gè)學(xué)生的貼畫(huà),知道這事后我沒(méi)有直接問(wèn)他為什么要拿別人的東西,也沒(méi)有批評(píng)他,只是和他聊天,談心,從談話中我了解到他特留戀小學(xué)生活,今年就要告別小學(xué)生活,步入初中,他想把這張貼畫(huà)珍藏起來(lái)做個(gè)紀(jì)念。聽(tīng)到這里,我輕輕摸著他的頭說(shuō):“你想記住他,所以拿了他的貼畫(huà)。那他也想記住你呀!彼f(shuō)“老師我懂了!敝笪覀儼嗝總(gè)學(xué)生都收到了一張美麗的貼畫(huà)。
常言道活到老學(xué)到老,學(xué)無(wú)止境,作為一名教師終身都應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。我現(xiàn)在每天都給自己“充電”。我不僅學(xué)習(xí)新課標(biāo),學(xué)習(xí)制作課件,學(xué)習(xí)使用多媒體。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)7
班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位,學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體,搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng),提高整體教學(xué)質(zhì)量,班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,組織者和教育者,面對(duì)來(lái)自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)大家庭,如何把這個(gè)家庭引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑,勤奮好學(xué),文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法:
1、嚴(yán)。
嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規(guī)范,待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無(wú)窮的,中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng),如果班主任能嚴(yán)格要求好自己,作為學(xué)生的好榜樣,學(xué)生們也在老師的無(wú)言活動(dòng)中不經(jīng)不覺(jué)中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然,總會(huì)有一些不規(guī)范的學(xué)生,那么怎樣嚴(yán)師出高徒呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要及時(shí)批評(píng)教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權(quán)的男生,成績(jī)歷來(lái)都不錯(cuò),近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級(jí)蔓延開(kāi)來(lái),后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心,進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量,同學(xué)們的力量,家長(zhǎng)的力量等來(lái)對(duì)他進(jìn)行幫教,使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力,他的不良行為也開(kāi)始改變了,將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去,面對(duì)他的進(jìn)步,老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。
2、勤。
俗語(yǔ)說(shuō):勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌,班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級(jí),了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開(kāi)導(dǎo)、勤教育。平時(shí),老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患,及時(shí)提醒。比如:初中一年級(jí)的學(xué)生愛(ài)玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學(xué)后喜歡到水庫(kù)游泳,在路上騎車不遵守交通規(guī)則等,如不及時(shí)提醒,就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時(shí)要勤說(shuō)、勤講、勤提醒。這樣,通過(guò)勤而細(xì)致的工作,務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來(lái)抓好班風(fēng)建設(shè),才能防患于未然,使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極,思想向上。
3、愛(ài)。
對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛(ài)心,是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛(ài)他們,才能了解他們的心靈,知道他們的愛(ài)好和才能,了解他們的歡樂(lè)和憂愁,以利于班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師,又是慈母,愛(ài)護(hù)他們,才能使他們健康成長(zhǎng),這也可以說(shuō)明愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn),是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙,不僅要愛(ài)學(xué)生,還要將愛(ài)的種子播撒,讓愛(ài)在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的'林健洪同學(xué),臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來(lái)是他的家庭發(fā)生變故,家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難,造成他的情緒低落,便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折,樹(shù)立信心,不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過(guò)這件事,使他感受到老師的愛(ài),同學(xué)們的愛(ài),集體的溫暖,同時(shí)也讓學(xué)生們懂得以愛(ài)待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí),班主任就能全面地順利開(kāi)展班級(jí)工作,才能形成良好的班風(fēng)。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)8
xxx認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會(huì)尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì)得到別人的尊重”xx很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處,發(fā)展長(zhǎng)處。以往講過(guò)這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)則說(shuō):“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向言“我學(xué)的不好,只考了xx分!倍鴦t一臉驚喜:“你一不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得x分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
作家xx說(shuō)過(guò):世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說(shuō),世界上沒(méi)有完全相同的'兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái),只要有人類存在,人的個(gè)體差異,個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容,豁達(dá),教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差,或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)9
二十一世紀(jì)要求教師具有廣闊的胸懷,豐富的知識(shí),聰敏的智慧,開(kāi)拓的精神,高尚的道德完善的人格。這一切都不是在書(shū)本上可以全部學(xué)到的。不管是什么樣的時(shí)代,教師在培養(yǎng)人才中的作用是不可磨滅的,因此,我認(rèn)為教師自身素質(zhì)的高低將成為教育成敗的關(guān)鍵。
作為教師,無(wú)論是教什么專業(yè),都需要提高人文科學(xué)素養(yǎng),只有這樣,才具備了二十一世紀(jì)教育觀念上的第一步突破,如果教育者自身知識(shí)陳舊、落后,又怎能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才呢?
本人認(rèn)為掌握教育技術(shù)本身就是一個(gè)知識(shí)更新的過(guò)程,這是作為新觀念教師所必備的一個(gè)非常重要的素質(zhì),正如文中所談到的:“如果教師的觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變,即使有了出色的多媒體軟件教材,他也只能當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的教具!钡拇_,二十一世紀(jì)的人類在認(rèn)識(shí)自然,利用自然和控制自然的方面,取得了輝煌的成績(jī),科學(xué)技術(shù)得到了空前的發(fā)展,二十世紀(jì)的教育也發(fā)生了許多變化,尤其是教育觀念的轉(zhuǎn)變,教育內(nèi)容的更新,教育手段的日益先進(jìn),都真正意義上醞釀著教育領(lǐng)域內(nèi)的全面革命。面對(duì)二十一世紀(jì)教育的出路,作為一名教師,我深刻的認(rèn)識(shí)到教育改革的緊迫性和必然性。由此,產(chǎn)發(fā)了以下幾個(gè)方面的'思考:
我認(rèn)為解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于教師要有新的教育觀念,首先是新的人才觀念,其次是要認(rèn)識(shí)到自身角色的變換,要對(duì)立大教育觀念,成為教育過(guò)程的設(shè)計(jì)者,助學(xué)者,行為品質(zhì)的示范者。只有改變以往家長(zhǎng)式的教師角色將目光放遠(yuǎn),有的放矢,因材施教,才走上了樹(shù)立暫新的教育理念,告別舊的教育觀念的道路。
因此,只有更新教育觀念才能將教育技術(shù)和教學(xué)方法緊密相結(jié)合。
總之,教育技術(shù)在教學(xué)中,乃至未來(lái)的教育中,都將占有重要地位,二十一世紀(jì)的教育觀念,已經(jīng)為廣大教師開(kāi)辟了一條提高課堂教學(xué)含金量的大路,我們只有順應(yīng)時(shí)代要求,才能在未來(lái)有所收獲。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)10
書(shū)籍是面包!書(shū)籍是營(yíng)養(yǎng)!
書(shū)籍是智慧!書(shū)籍是力量!
……
而當(dāng)今時(shí)代,更是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所以教育部一再提出:建立學(xué)習(xí)型社會(huì),終生學(xué)習(xí)……
作為一名教育工作者,社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們,轉(zhuǎn)變觀念,參與課改,創(chuàng)新教法,變“知識(shí)型”教師為“科研型”教師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研,務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí),要思考,務(wù)必讀書(shū)。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”。的確,詩(shī)詞怡情,哲思明理,歷史博見(jiàn),科學(xué)增智……無(wú)論那一門(mén)類的書(shū),只要不是“偽書(shū)”,讀之對(duì)我們都是有益的。
我國(guó)著名畫(huà)家齊白石以前說(shuō)過(guò):“一息尚存要讀書(shū)”。一個(gè)畫(huà)家、一個(gè)耄耄老人尚且如此,應(yīng)對(duì)知識(shí)更替、知識(shí)趨于爆炸的這天的我們,個(gè)性是我們這些為祖國(guó)未來(lái)授業(yè)解惑的教師,更應(yīng)博覽群書(shū),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做時(shí)代的發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的先行者。
高爾基也曾說(shuō):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來(lái)越多、各種各樣的書(shū)籍,人類才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向發(fā)達(dá)。當(dāng)然,書(shū)籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:“三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn),曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是不愛(ài)讀書(shū)。
有一次,吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方,臨走前囑咐他:‘你此刻掌管軍政大權(quán),應(yīng)多讀些史書(shū)、兵書(shū),才能把事情辦好!瘏蚊陕(tīng)了,感到很為難,搖頭說(shuō):‘軍隊(duì)里事情太多,哪有時(shí)光讀書(shū)啊!瘜O權(quán)很不高興,批評(píng)他說(shuō):‘你這話不對(duì),時(shí)光是靠人擠出來(lái)的,我過(guò)去愛(ài)讀書(shū)。主管國(guó)家大事以來(lái),雖然很忙,還是擠出不少時(shí)光,攻讀史書(shū)、兵書(shū),收獲很大。漢朝光武皇帝,領(lǐng)兵打仗很緊張,仍然手不離書(shū)本。你為什么不刻苦讀書(shū)呢?’聽(tīng)了孫權(quán)的話,呂蒙覺(jué)得很慚愧,心服口服。從此以后,他努力讀書(shū),知識(shí)越積越多。
有一次,吳國(guó)主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見(jiàn)解。魯肅聽(tīng)了十分高興,他對(duì)呂蒙說(shuō):‘我以為你還是個(gè)大老粗呢,想不到你已變成了學(xué)問(wèn)家,再不是過(guò)去的呂蒙了!’呂蒙笑著說(shuō):‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’
之后,呂蒙做了吳國(guó)的'主將,他有勇有謀,屢建奇功!
呂蒙能做吳國(guó)的主將,他的進(jìn)步,就是靠書(shū)籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí),刻苦讀書(shū),我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能?我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),早年也只是一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,但他為揭開(kāi)“歌德巴赫猜想”之迷,一有時(shí)光就進(jìn)圖書(shū)館查閱資料。所借書(shū)籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書(shū),碰到了樹(shù)上,他以為碰到了別人,趕緊說(shuō)對(duì)不起……他利用一切可利用的時(shí)光,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人,最后,他最后成功了。古今中外,不可計(jì)數(shù)的普通人都是透過(guò)自我廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的成功。所以,古人說(shuō):“書(shū)猶藥也,喜讀之能夠醫(yī)愚!边說(shuō):“讀書(shū),能夠開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、廣見(jiàn)識(shí)、養(yǎng)靈性!蔽覈(guó)古代,還把讀書(shū)人家稱為“書(shū)香門(mén)第”,認(rèn)為書(shū)是有香味的。的確,書(shū)就像一杯茶,一杯好茶,它需要細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認(rèn)為:書(shū),更像一位老朋友,一個(gè)忠實(shí)的、知識(shí)廣博的朋友,她隨時(shí)為你增知,使你廣聞,開(kāi)你眼界,促你進(jìn)步……
讀書(shū)吧,因?yàn)椤伴_(kāi)卷有益”,所以,我們樂(lè)聞書(shū)香。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)11
“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的'反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。
自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記,想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)12
世間之書(shū)多矣,有些書(shū)讀后如雁過(guò)無(wú)痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書(shū)讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過(guò),難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書(shū),教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀?shū)中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀,在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn),不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開(kāi),向一本本好書(shū)打開(kāi),向豐富多姿的生活打開(kāi),善于吞吐吸納,如此才有一種開(kāi)闔的氣度。而我翻開(kāi)這本書(shū),則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義
文如其人。書(shū)中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒(méi)有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書(shū)人形象。在徐飛老師看來(lái),銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書(shū)中,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的'旅程,通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),自我摸索出一套讀書(shū)方法。無(wú)論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書(shū)可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書(shū)人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓滿便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書(shū)寫(xiě)了對(duì)教育的思考,書(shū)中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書(shū)都會(huì)伴隨思考,大多寫(xiě)成讀書(shū)筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書(shū)筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書(shū)姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義。
讀書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞
徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,反復(fù)咀嚼,將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書(shū)超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書(shū)成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書(shū)友會(huì)的讀書(shū)宗旨定為為學(xué)生讀書(shū),為自己讀書(shū)。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書(shū),讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō),為學(xué)生讀書(shū)與為自己讀書(shū)并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書(shū)是一門(mén)讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書(shū)的過(guò)程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),徐老師所倡導(dǎo)的讀書(shū)傾向是為著幸福的閱讀。
英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書(shū)走近時(shí),他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō):瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們,他們一生愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書(shū)里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
讀書(shū)貴在轉(zhuǎn)化
一個(gè)真正的讀書(shū)人,一個(gè)十足的讀書(shū)人,這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書(shū)人將書(shū)本看成自己的摯愛(ài),恰如呼吸,它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書(shū)又總是力圖打通書(shū)與生活的通道,跳出書(shū)本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書(shū)共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二章在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三章是徐老師的讀書(shū)隨筆,來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書(shū)隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書(shū)隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范,我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。
徐老師讀書(shū),既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書(shū)如蠶。讀過(guò)幾本書(shū),真不值得拿來(lái)說(shuō)事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書(shū)人,不是看他讀了多少本書(shū),而是看他將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書(shū)人,但他不是閉門(mén)讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向,但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說(shuō):思維,是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為,讀書(shū)也是靈魂的自我談話。讀《讀書(shū),教師的第一修煉》這本書(shū),我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的,我聽(tīng)到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)13
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,比較聽(tīng)話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,也會(huì)對(duì)孩子失去信心,而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系,但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng),而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué),書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué):說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在寒假里,我又再次拜讀了這本書(shū),不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō):“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手,通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子,讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善。
還記得去年任教六年級(jí)時(shí),我也碰到過(guò)類似的學(xué)生,打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了!焙髞(lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為,同樣一件事情,不同的.處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的,我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力,相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜得下心來(lái),學(xué)習(xí),思考,豐富知識(shí),陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識(shí)的海洋中,多一些書(shū)卷味兒,少一分銅臭氣;多一分深邃,少一分淺;多一分高雅,少一分世俗!岸嘧x方知書(shū)中味,勤寫(xiě)始覺(jué)筆有神!币虼私處煹某砷L(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū),作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣!一年來(lái),我認(rèn)真貫徹柳州市教師閱讀年的精神和學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)方案,認(rèn)真制定閱讀計(jì)劃。按照計(jì)劃,我認(rèn)真閱讀了必讀和推薦讀的書(shū)目。我將一年來(lái)的具體做法心得總結(jié)如下:
一、利用課余時(shí)間學(xué)習(xí),提高自己的理論知識(shí)
每天堅(jiān)持抽時(shí)間讀書(shū),認(rèn)真做好筆記,每個(gè)月撰寫(xiě)600字讀書(shū)筆記以及讀書(shū)心得。通過(guò)讀書(shū),我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子,讀書(shū)使我再提起筆來(lái)寫(xiě)些什么,不再會(huì)覺(jué)得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書(shū)人,從書(shū)中汲取更多的營(yíng)養(yǎng),再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。
二、積極參加學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng),豐富自己的讀書(shū)生活
學(xué)校認(rèn)真落實(shí)了讀書(shū)活動(dòng)方案,開(kāi)展了豐富的讀書(shū)活動(dòng)。我積極參加學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)。這些活動(dòng)分別有“我讀書(shū),我快樂(lè),我成長(zhǎng)”“讀書(shū)隨筆”、“讀書(shū)名言”、“讀書(shū)與成就”的論壇活動(dòng)、“講述我的教育故事”、“閱讀、工作、成長(zhǎng)”演講等主題活動(dòng)。按照學(xué)校要求,我們每個(gè)月都將自己的學(xué)習(xí)心得上傳到學(xué)校的百果讀書(shū)會(huì)上,與其他教師進(jìn)行交流。這種跨越空間的交流方式提高了我們教師學(xué)習(xí)的興趣。
三、積極參加各項(xiàng)培訓(xùn),提高自身素質(zhì)
我積極參加學(xué)校組織的外出讀書(shū)活動(dòng),并且仔細(xì)傾聽(tīng),認(rèn)真做好筆記,及時(shí)記下點(diǎn)滴收獲,按要求寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)心得。提高自己的理論認(rèn)識(shí),并把這種知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去,收到了很好的教學(xué)效果。
在今天作為一名教師,對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入,必須不斷讀書(shū),才能做一個(gè)卓越智慧的教師,用新觀念育出不同的人才,快樂(lè)地生活,快樂(lè)地工作,真正做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師!
高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性,井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。
作為信息技術(shù)教師,課時(shí)少,與學(xué)生接觸少,那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃,每節(jié)課再根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在不斷的溝通和磨合后,師生建立起一種可持久的相互信任的關(guān)系。課堂的穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)環(huán)境的安全感,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。
高效能教師的三大特征:
1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;
2、是一位杰出的課堂管理者;
3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。
教師的心態(tài)會(huì)對(duì)教學(xué)效果起決定性的作用。對(duì)于第一點(diǎn),如果教師對(duì)學(xué)生期望高,學(xué)生會(huì)得到積極的暗示,那么課堂上學(xué)生的表現(xiàn)往往會(huì)好運(yùn)沒(méi)有期望或期望值低的時(shí)候。至于課堂管理,在機(jī)房上課涉及到許多機(jī)房管理方面的問(wèn)題,比如學(xué)生座位、機(jī)房衛(wèi)生、開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序,就要學(xué)會(huì)控制課堂。至于對(duì)課程的掌握,書(shū)中提到三點(diǎn):1、教師應(yīng)該懂得課程設(shè)計(jì),使學(xué)生能夠有目標(biāo)或有標(biāo)準(zhǔn)地學(xué)習(xí)概念或技能;2、教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該懂得怎樣傳授教學(xué)內(nèi)容,才能達(dá)到最終的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn);3、教師應(yīng)該明白如何并提供糾正行動(dòng),使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。
我想,無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書(shū)多年的教師,都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省,不斷提升自己。把教書(shū)不僅當(dāng)成工作,還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。
上學(xué)期寒假,教委辦贈(zèng)送每位老師《做卓越的教師》這本書(shū)。當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),翻開(kāi)書(shū)目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項(xiàng)內(nèi)容教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉、做幸福的教師、做會(huì)育人的教師、做會(huì)上課的教師、做會(huì)寫(xiě)作的教師、做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師每一個(gè)題目都讓我讓愛(ài)不釋手,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我覺(jué)得是一千次一萬(wàn)次的心靈碰撞,也是一千次一萬(wàn)次的不斷反思。書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活、有趣的事例,一個(gè)個(gè)哲理小故事,以及彭老師獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解,都讓我不由得反思自我:反思自己過(guò)去的教學(xué),反思自己是如何育人的,思考以后的努力方向。這本書(shū)猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當(dāng)一名優(yōu)秀班主任,就該做到書(shū)中的三心兩解一關(guān)懷。下面我就三心談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
三心指的是愛(ài)心、童心、責(zé)任心。愛(ài)心是教育成功的前提。當(dāng)代著名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮(zhèn)西說(shuō):當(dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。夏丐尊先生說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。還有我覺(jué)得彭老師的一個(gè)見(jiàn)解真是讓我打開(kāi)眼界。我們每個(gè)老師都說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生,為學(xué)生好?墒俏覀兺雎粤嗽趺磹(ài)?書(shū)里面的一點(diǎn)講得很好,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下,我對(duì)大部分學(xué)生有尊重,但是嚴(yán)格要求似乎超過(guò)了關(guān)心。還有一種情況是對(duì)于比較有老師緣的學(xué)生會(huì)存在只有關(guān)心、尊重而沒(méi)有嚴(yán)格要求,就是所謂的溺愛(ài)。想想這兩種情況都不利于我們教學(xué)。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人啊!如我們班有一個(gè)學(xué)生被濃湯燙傷,住院治療一段時(shí)間。剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)消息,我很心疼這個(gè)學(xué)生。于是在他回校學(xué)習(xí)的日子,我對(duì)他關(guān)愛(ài)有加,告訴其他學(xué)生說(shuō)課間玩耍時(shí)盡量不要碰到他受傷的地方(因?yàn)閭谶沒(méi)好),導(dǎo)致后來(lái)學(xué)生如果不小心碰到他,他就跟同學(xué)吵,形成一種自我的行為習(xí)慣。還有考慮到他那么就沒(méi)上課,于是就利用課余時(shí)間給他輔導(dǎo),可能是輔導(dǎo)過(guò)程中對(duì)他要求沒(méi)有其他同學(xué)那么嚴(yán)格,導(dǎo)致讓他覺(jué)得他有特殊待遇他犯錯(cuò)時(shí),老師不會(huì)處理他。導(dǎo)致在后來(lái)對(duì)他的教育過(guò)程中覺(jué)得有點(diǎn)困難。也許這就是我那段時(shí)間對(duì)他太溺愛(ài)了。因此我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一啊!
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)14
寒假中的一天,陪女兒到書(shū)店去買書(shū),買了一本xx老師的力作:《愛(ài)心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映xx老師心聲的《xx老師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被xx老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的xx等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的xx相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的.評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……
老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì)15
莎士比亞說(shuō)過(guò)這樣一句話:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!”這句話向我們?cè)忈屃私逃恼嬷B——書(shū)籍就像蔚藍(lán)的大海,翻滾著文化的輝煌和厚重;就像肥沃的土地,蘊(yùn)藏著思想的博大與精深;就像廣闊的天空,給人力量,讓人自新,催人奮進(jìn)!
“營(yíng)造書(shū)香校園,打造書(shū)香班級(jí),讓好書(shū)陪伴師生成長(zhǎng)”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動(dòng)的口號(hào)。這兩年來(lái),我們不斷在努力踐行著,組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動(dòng)一直在悄然無(wú)聲中進(jìn)行著,一如既往到今天。在師生共同努力下,在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上,我們收獲了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地,我欣喜地看到,開(kāi)展文學(xué)閱讀活動(dòng)的意義不僅僅在于閱讀本身,而是閱讀之外的讀書(shū)觀念、讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成,閱讀方法的掌握,是為學(xué)生營(yíng)造一種風(fēng)氣,一種氛圍。
一、注重環(huán)境布置,營(yíng)造書(shū)香氛圍
為了讓學(xué)生更好更快地多讀書(shū)、讀好書(shū),我們班建起了讀書(shū)吧,取了一個(gè)童真而可愛(ài)的名字叫“小筆頭讀書(shū)吧”。班級(jí)圖書(shū)角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書(shū)館借閱了幾十本中外名著;孩子們也從家里帶來(lái)各種各樣種類繁多的書(shū)籍,有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書(shū)都在班級(jí)圖書(shū)角上整齊擺放著。同學(xué)們集思廣益,制定了圖書(shū)管理制度,并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書(shū)管理員。讀書(shū)吧深深吸引著學(xué)生,課余飯后總能看到他們埋頭看書(shū)的小身影,小小讀書(shū)吧成了孩子們的天堂。
二、通過(guò)文學(xué)閱讀課加強(qiáng)對(duì)孩子們的閱讀指導(dǎo)。
如今的書(shū)籍名目繁多,而學(xué)生年齡小,好奇心強(qiáng),鑒別能力低,面對(duì)各種各樣的課外讀物,或順手拈來(lái)就讀,或?yàn)楂C奇而讀,甚至讀了一些不健康的讀物,這往往會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,我首先在選擇讀物上作好指導(dǎo),如本學(xué)期結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生推薦了《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動(dòng)物小說(shuō)等書(shū)籍。內(nèi)容涉獵多個(gè)方面,引導(dǎo)學(xué)生多讀一些對(duì)自己的成長(zhǎng)有幫助的書(shū)。
接下來(lái)就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇閱讀方法,進(jìn)行有效閱讀。我利用語(yǔ)文課、閱讀課等形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生科學(xué)的讀書(shū)方法。
我還鼓勵(lì)學(xué)生大量自主閱讀,在閱讀中學(xué)會(huì)生疑、釋疑、自主探究;在閱讀中自由選擇自己愛(ài)讀的書(shū)籍;在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握,去感受讀書(shū)的樂(lè)趣;在閱讀中產(chǎn)生強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望;在閱讀中形成自主讀書(shū)的良好習(xí)慣。
另外,每周一次的油城文學(xué)“我是快樂(lè)油城娃,我愛(ài)克拉瑪依”循序漸進(jìn)地開(kāi)展著。我班閱讀主題是“知油城歷史,惜今日生活”。通過(guò)此次活動(dòng),提高了孩子們的閱讀理解能力,拓展了孩子的知識(shí)面,豐富了孩子們的見(jiàn)聞。
三、以活動(dòng)為載體,享受濃郁書(shū)香
組織豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機(jī)會(huì),努力營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍,讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達(dá),從而感受讀書(shū)的快樂(lè)。
1、建立“讀書(shū)漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的.筆記本上,三言兩語(yǔ)也行,長(zhǎng)篇大論也行,漫畫(huà)也行,不拘一格,不定形式。
2、師生共讀一本書(shū)。凡是學(xué)生讀過(guò)的書(shū)我都一一進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀,然后利用閱讀課和學(xué)生進(jìn)行主題討論。這樣不但可以檢驗(yàn)學(xué)生讀書(shū)的效果,還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂(lè)趣。
3、開(kāi)展智慧泉大評(píng)比活動(dòng)。我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生把書(shū)本上精彩的字、詞、句、段、篇,或讀后感,記在學(xué)校所專門(mén)印制的智慧泉上,以豐富寫(xiě)作素材。然后定期進(jìn)行評(píng)比展覽。
4、親子閱讀享樂(lè)趣。我希望,閱讀要從課內(nèi)走向課外,從學(xué)校走向家庭,帶動(dòng)家庭來(lái)一起讀書(shū),共同感受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)。于是,我在家長(zhǎng)會(huì)時(shí)與家長(zhǎng)宣傳讀書(shū)的好處,教給家長(zhǎng)與孩子共同讀書(shū)的方法,同時(shí)利用校訊通、QQ群讓家長(zhǎng)明白近期要讀的書(shū)……不斷地宣傳,不斷地溝通,家長(zhǎng)越來(lái)越重視讀書(shū),越來(lái)越關(guān)注讀書(shū)了,這樣倡導(dǎo)的親子閱讀才真正的啟動(dòng)起來(lái),有了家長(zhǎng)的配合與支持,班級(jí)讀書(shū)的氛圍更好了,學(xué)生讀書(shū)的熱情更高了!
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)!敝挥袝(shū)聲瑯瑯的班級(jí)才是真正的班級(jí),喜愛(ài)讀書(shū)的孩子才是未來(lái)年棟梁,喜愛(ài)讀書(shū)的老師才能成為學(xué)生深深愛(ài)戴的老師,讓書(shū)香浸潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田,讓我們和孩子們一起捧起心愛(ài)的書(shū),誦讀經(jīng)典,牽手美文,共同構(gòu)建令人仰慕的書(shū)香班級(jí),打造最美書(shū)香校園。愿讀書(shū)成為孩子最美的姿態(tài),愿讀書(shū)成為孩子永遠(yuǎn)的摯愛(ài),讓書(shū)香孩子浸潤(rùn)心靈。讓我們“沐浴書(shū)香,悅讀閱美”吧!
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