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《阿長與山海經(jīng)》讀書心得

時間:2023-03-24 13:06:16 讀后感 我要投稿

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得(15篇)

  有了一些收獲以后,就很有必要寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的《阿長與山海經(jīng)》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得(15篇)

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得1

  (一)語言平實形象

  課文的語言非常平實,文中充滿了兒時的回憶,純真持久 :長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受,然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻,特別是當她給我講關(guān)于長毛的故事,我是聽得入神入迷,小孩子啊,就喜歡聽土匪強盜,兵戈繚亂的事情,認為刺激好玩,長媽媽講得也異常投入:啊呀,駭死我了形象化的引用一兩句話,刻畫了相當年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。

  (二)感情真真切切

  如:作為小孩子,我當時就有了很狡猾的觀點,阿長在自己的心目中:生得不好看,脖子上有許多疚瘡,以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫出來。

  我時而對她充滿敬意:因為她有豐富的歷史經(jīng)驗,歷經(jīng)了不少驚心動魄的故事,閱盡人間滄桑的啊!但時而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來,威信一點點消失,但完全消失,大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點來對待長媽媽,有敬有愛,時怨時恨,這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實。

  《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶,是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念!栋㈤L與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中,筆調(diào)最溫暖的一篇。

  (三)閃爍人性光輝

  渴慕《山海經(jīng)》書是我的全部,我是我書的全部魯迅幼年喜歡圖畫,對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下來就念叨,阿長問了究竟,魯迅只是隨口告訴了她。哪知,就在阿長告假回家四五天,又回到周家的時候,不識字的阿長用自己的錢,給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。

  瑣瑣碎碎一大些,真真切切一樁事:一件事,一輩子,一生情

  一句非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷,年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了,這是真愛的標志,盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意,長得也實在不好看,但掩蓋不了她的真誠和樸實,她的故去,足以令人懷念,這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄,感人之深,這也是全篇感情的最高升華,盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達出來。辭了人世30年,連姓名都不知道,我終于不知道她的姓名,作者滿懷圣潔的感情,發(fā)出的一聲感嘆逝者長已,來者深追。

  (四)阿長的為人

  1、阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。

  阿長連姓名都不為人所知,可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利,不識字,沒文化。尤其不幸的是,青年守寡,在別人家做女工,一年功夫只能告假幾天回家。

  阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她對生活并無更高的要求,但求一年到頭,順順流流。她相信兒童金口,鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣,全在孩子有沒有恭喜她,要是不說,可就惶急了,說了,開心得什么似的。

  普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安,魯迅回憶起來,對她充滿同情。

  2、阿長是一個沒有文化的粗人,卻是民間文化的載體。

  阿長沒有文化,不免粗俗,性格又很外向,來到周家做女工,也不知收斂,一味適性任情,常喜歡切切察察人胖,睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗,連小主人都對她討厭之極。

  阿長知道許多事情、許多道理,可以說,她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分,諸如什么死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進去。也有落后的成分,諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮,這是落后的兒童教育觀。但是,課文所寫,迷信、落后的東西并不多,多數(shù)是不錯的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。飯粒落在地上,必須揀起來,這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去,這是講究形象。不該說死掉,必須說老掉了,這是避諱修辭。至于阿長講長毛,可見民間對長毛的傳說,是珍貴的歷史資料,于我們認識太平軍不無裨益。

  3、阿長對孩子傾注一片心血。

  前半部分雖然用的是抑筆,但說的是兒時的心理,其實阿長對孩子的'關(guān)愛是前后一致的,并非平時不好,惟獨買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對孩子的關(guān)愛,就她的本意來說,是要孩子干凈、安全,有教養(yǎng),她總是為孩子操心。煩瑣正說明她悉心教養(yǎng)。當然她不懂兒童心理,許多做法違拗兒童心理,使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書,見孩子念念不忘《山海經(jīng)》,卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直掛在心上,想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》,這部書成了魯迅最初得到,最為心愛的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學家,而第一部寶書是阿長給買的,阿長之值得魯迅紀念是理所當然的。

  主要中心思想和內(nèi)容

  阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

  作品的最后兩段,表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中,長媽媽曾起過那樣重要的作用,但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷,這是多么叫人內(nèi)疚的事情,他所能做的,只有祈禱仁厚的地母,安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得2

  讀了這篇文章,知道了阿長長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

  長媽媽有些習慣卻是招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種.種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的`阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。

  最令人感動的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店如果寫了,恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關(guān)緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

  阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事,那是個不能說的秘密,因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界,那顯得太過復(fù)雜,阿長的世界中,只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得3

  這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事,它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點,也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。

  長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的.習慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等,再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來,長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時,對長媽媽產(chǎn)生了敬意。

  關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長媽媽,這個勞動婦女,樸實善良的她,給我留下了深刻的印象。

  長媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

  長媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

  有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣,整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

  珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時,不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得4

  回到家中,從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,"這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有的時候竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的…"。

  但藤野先生對工作是極其認真的,他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有的.童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

  全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

  小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,當時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次全部玩的相當開心,以至于每次全部忘了時間的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié),吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早便預(yù)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出往和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花",獨自享受著…

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得5

  阿長,即長媽媽,在魯迅先生的印象中,她既是一個粗俗、好打小報告、迷信、愚昧無知的婦女,同時也是一個敬業(yè)、淳樸、善良、關(guān)愛他人的人。

  出身低下,不受尊重。文章第二段中提到:他不知道長媽媽的名字,這“長媽媽”的稱呼是因為那上一位女工走了,這什么姑娘來頂了她的缺,順帶著頂了她的名。一個連名字都是別人的鄉(xiāng)下婦女,是多么可憐,多么不被人所敬!

  粗俗。文章第三段中寫道:“最討厭的是切切察察,向人們低聲絮說些什么事,還豎起第二個手指在空中上下?lián)u動”,“切切察察”指的是細碎的說話聲,也就是“咬耳朵”,這本就是不太禮貌的行為了,阿長還喜歡用食指在空中搖動,這便更加不禮貌了。這樣看來她確實符合一個粗俗的鄉(xiāng)下女子的`形象。

  好打小報告(負責)。孩子愛玩本就是天性,沒有捅出什么大婁子來就已經(jīng)是萬幸?砂㈤L卻連“我”走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,還要告訴母親,這未免會讓孩子有厭惡的心理。但隨著年齡的增長,魯迅先生看問題的角度也發(fā)生了變化,在成年后的他看來,那時的阿長的行為未必不是她負責的表現(xiàn)。她的工作就是照顧“我”,她將“我”的一舉一動告訴母親,這無可厚非。這就是她的本職,從中我們出她工作認真、盡責。

  迷信(善良)。阿長要“我”在正月初一早上對她說“恭喜恭喜”。因為她認為這與一年的運氣有關(guān)。但她在我還未說完時就急忙開口。也對“我”說“恭喜恭喜”,因為她認為這樣做也可以為“我”帶來好運氣,而且她認為福橘可以帶來福氣,可她自己卻沒有吃而是給“我”吃。這是她祈求祝福,表達愛的方式,從中能體味出她的善良?赡苣晟贂r的魯迅不懂阿長對他的愛,認為這些規(guī)矩是令人不耐煩的,但長大后,回憶起這些的他便感到阿長的善良與對她的愛。

  關(guān)愛“我”。十二段中那些看似煩瑣的道理,卻折射出阿長對少年魯迅濃濃的關(guān)愛。她教會“我”要有教養(yǎng)和敬畏心,要珍惜勞動果實,要節(jié)儉,要講形象,要有安全意識,就是這么瑣碎的小事,卻有深深的愛。

  阿長是一個不識字的鄉(xiāng)下婦女,甚至連普通話都說不標準,可就是這樣一個婦女,卻為“我”買來了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海經(jīng)》。作為一個保姆,她的錢應(yīng)該全部用于生計的,可她卻抽出了一部分來為小少年買書,并且她不識字也只會發(fā)個大概的音,這讓找書的過程變得困難了。她雖然平凡,但卻做到了別人不愿做或不能做的事,從中我們可以看出她對小少爺誠摯的愛。

  阿長雖然有著許多缺點,但她對魯迅的愛卻使魯迅無比的感激、懷念他,但在感激、懷念之余,也有著些許的愧疚。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得6

  我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》,作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動婦女。阿長,是作者小時候的保姆,作者平時叫她阿媽,但阿長卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長了。之后,由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了,作者也漸漸不討厭阿長了。

  有一次,作者去遠房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的'山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識的阿長休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了。”讓作者從此對他產(chǎn)生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。

  看似簡單的買書一事,其實里面包含著阿長對作者的無比關(guān)愛,沒有人叫阿長去買《山海經(jīng)》,阿長掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識丁,口中說著“山哼經(jīng)”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現(xiàn)了作者對阿長的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長媽媽……

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得7

  本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事,令人記憶猶新。

  文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優(yōu)點于一身的形象,她喜歡在背后與人低頭絮語,還豎起兩根手指,上下?lián)u動,或點著對手和自己鼻尖,這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出現(xiàn)代人常用的一個很好玩的:“八卦”,又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀,夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形,一條臂膊擱在先生頸上,一下便占據(jù)了大半張床位,那樣的睡相,不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下,自然少不得些迷信色彩,這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的'規(guī)矩,這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早,先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”,起來后還要吃上個福橘,寓意一年平安順遂,先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而,長媽媽所教的還遠不止這些,這使先生和讀者感到古怪的同時,還不禁感嘆起封建社會來了,在那樣約束著,編條著人們思想,禁錮著人們靈魂,籠罩著黑暗與陰霾的制度下,再來看一看長媽媽的形象,便不覺為怪了。因此,文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。

  在長媽媽這一形象的塑造中,先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念著充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》,常常念叨不斷,長媽媽在聽說如此后,即使胸無點墨,卻仍將先生的話銘記于心,克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧,因此他在書中感嘆道:“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力!遍L媽媽的細心與善良,使我心中對她油然而生出一股欽佩來。

  長媽媽,一個封建社會下的婦女,卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良,打動著每一個人。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得8

  這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事,它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點,同時充滿著魯迅對長媽媽的懷念。

  長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等。接著文章寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等,再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來,長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時,對長媽媽產(chǎn)生了敬意。

  關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。

  長媽媽,這個勞動婦女,樸實善良的她,給我留下了深刻的印象。她并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。而她的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

  有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會毫不留情的'指出你的錯誤;就像你的家長一樣,整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

  珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時,不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得9

  這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

  文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。

  文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

  長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

  人物形象分析記人之作最忌事無巨細寫成一篇流水帳,最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡取舍方面極見功力。長媽媽的姓名、經(jīng)歷,鮮為人知,便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事,因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述,本篇自然無需重復(fù)。而她的“討厭”之處,亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字,要言不煩,卻寫得生動而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她,是本篇的主要部分,寫起來就是濃筆重彩,不厭其“繁”了。

  在作者筆下,長媽媽之討人厭,無可辯解;她之令人煩,卻應(yīng)加以分析。兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的'禮節(jié)多,規(guī)矩多,教給他的道理多,“繁瑣之至”。使兒時的作者最不耐煩甚至當做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”:大年初一清早一睜眼就要說:“阿媽,恭喜恭喜!”然后再“吃一點福橘”,以求得“一年到頭,順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習罷,不仍然顯示著長媽媽對哥兒的真情關(guān)愛嗎?也許可以說,這正是由“厭”到“敬”的一過渡,“厭”和“煩”還是略有不同。長媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”,一是為他買來了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事,輕重卻又不同。散文創(chuàng)作要求散而不亂,緊而不死,能放能收,舒卷自如。

  第一次的“敬意”是由長媽媽講“長毛”引起!伴L毛”與長媽媽何關(guān)系?這好像是突如其來。但一層一層講來講去,講到了據(jù)說讓女人“脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了。”原來長媽媽竟具有這樣“偉大的神力”,這才使哥兒對她有了“特別的敬意”,甚至原諒了她“夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后,對長媽媽的“敬意”又完全消失了,反而成恨,以至到了“當面叫她阿長”的程度。“但當我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了!边@好像又是突如其來的。寫遠房的叔祖,寫遠房叔祖的太太,寫這位叔祖有許多名目很生的書,寫他說曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,“可惜現(xiàn)在不知道放在那里了”。這和長媽媽又有什么關(guān)系呢?這和對長媽媽的“敬意”又有什么關(guān)系呢?原來大字不識的阿長,居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經(jīng)’”,高高興興地買回來了。

  書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子,卻是作者“最初得到,最為心愛的寶書”。這就引發(fā)了“新的敬意”,認為“她確有偉大的神力”!爸\害隱鼠的怨恨,從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉(zhuǎn)。第一次“敬意”源于關(guān)于“長毛”的傳說,意料不到,而且頗有些“深不可測”,因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,“偉大的神力”前面加上“確有”二字,這就是哥兒的真實感受了。不過我以為,長媽媽之終于為魯迅所敬佩,大概還由于她的“認真”精神。仍是哥兒時的魯迅,自然不太可能體認長媽媽的這一特點,因此也不可能成為哥兒的感受,但當三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時,就可以看清這一特點了。

  因此在魯迅此時的筆下,長媽媽教導哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理,她的態(tài)度是認真的,甚至在堅持遵守“元旦的古怪儀式”時,也是“極其鄭重”的。她講長毛故事,態(tài)度同樣是認真的,甚至講到她那非?尚Φ摹坝锰帯睍r,也是“嚴肅”的。毋庸諱言,長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信,但在《花邊文學?〈如此廣州〉讀后感》一文中,卻贊揚了廣東人“迷信的認真,有魄力”。他在這里當然不是主張迷信,他是在強調(diào)認真。因此他說:“廣州人的迷信是不足取法的,但那認真,是可以取法,值得佩服的。”魯迅之于長媽媽,當亦作如是觀。

  長媽媽終于買來了木刻的“三哼經(jīng)”,由此引發(fā)了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經(jīng)記不清什么時候失掉了。長媽媽去世也已三十多年!叭屎窈诎档牡啬负,愿在你懷里永安她的魂靈!”魯迅以此文記下了難忘的長媽媽,并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得10

  “而那過去的,將會成為親切的懷念”——普希金

  無論單片回憶好也罷,壞也罷,都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當我領(lǐng)略了這一點時,便以另一種眼光來看待此文了。

  長媽媽,即阿長,兒時魯迅的保姆!叭欢蠹乙驗榻袘T了,沒有改口,于是她從此也就成為長媽媽了!币粋人,居然連個名字都沒有。其地位之低?上攵。魯迅也不大佩服她!白钣憛挼氖窍矚g切切察察,向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時,居然還成“大”字狀,逼得小魯迅無處可睡。而長媽媽,接到批評后再接再厲,不思悔改。一個如此粗俗的`人,又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的”,文中,長媽媽粗俗,但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑,但背景是在舊封建社會,作為一個長輩,長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中,長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后,長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時,也希望他人得到幸福?梢娖湫牡刂屏肌

  在長媽媽給“我”講長毛故事時,說自己有能力讓大炮放不出來,甚至炸膛。雖說這是可笑的,愚昧的,但還是能夠體驗出中急切地想被肯定,被確認自己存在的感覺。

  那時,魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當時魯迅在大家眼里是個“不重要”失,所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中,長媽媽連這本書的名字都叫錯了,能買到實在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)心照顧。

  “仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得11

  《阿長與山海經(jīng)》,這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事,滿懷誠摯之情地刻畫了一位農(nóng)村婦女的形象。細細品讀,別有一番滋味,同時,也反應(yīng)了魯迅對底層勞動人民的情感,對長媽媽的懷念、眷戀。

  我讀到這一章時,深刻地感受到了當時他們身上有著愚昧麻木的一面:長媽媽會在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切,無不反映了當時社會的愚昧、死板,但這只是對于當時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中,長媽媽的樣子是一個典型的勞動農(nóng)村婦女,善良樸實、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。

  最喜歡這段文字:“過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”

  不識幾個字的長媽媽,為了“我”買來了心心念念的《山海經(jīng)》,讓“我”十分感動,眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書,愛不釋手,認真閱讀的模樣,而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)!边@一個小小細節(jié),不經(jīng)意間,寫出了長媽媽對我的疼愛,也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。

  魯迅先生筆下的阿長,就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化,甚至有幾分粗俗,還好事,但心地善良,樂于助人,對生活有美好希望,熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的`刻畫與兒時記憶的敘述,表達了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。

  長媽媽,真的很普通,很平凡,但魯迅先生卻在多篇文章中提到她,甚至在《阿長與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn),雖有幽默的調(diào)侃,但更見真摯的深情,結(jié)尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情,懷念溢于言表,追憶打動人心。

  這便是我眼中的《阿長與山海經(jīng)》。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得12

  阿長,一個婦女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿長,一個女工,她背井離鄉(xiāng),操勞一生,而不普通。阿長,一個并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人,看起來很平凡,卻從平凡里生出了她自己的不凡。

  淺觀《朝花夕拾》,魯迅先生對待阿長的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來,總體還是褒多于貶的。而阿長在魯迅童年時的照顧與呵護、疼愛,也對魯迅先生有著深深的影響,否則先生也不會在媽媽逝世將近三十年時還在追悼、懷念她。

  阿長有不足之處:她踩死小隱鼠;她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想;她所遵從的繁文縟節(jié),還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過的東西、事情,在長媽媽死后都變成了回憶。再沒人讓他在元旦早晨經(jīng)受辟頭的磨難,在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長的迷信、粗俗,可是,阿長對于魯迅的愛與關(guān)懷,卻更讓人感動與難忘。

  阿長身為一個毫無社會地位的女工,叫保姆已算是抬舉她,可她還是未曾放棄過內(nèi)心深處的母性與愛:她無微不至如春風般關(guān)懷著年幼的魯迅先生,哪怕先生的一句無意間的話語都會記在心上,最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的`《山海經(jīng)》,開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說,先生日后的聲名益顯和功成名就,其中也有阿長的一份微薄功勞,而這本書,也讓先生對她產(chǎn)生了空前的敬意。

  所以說:人的認識不局限于外表和貧窮,而在于內(nèi)心。一個看起來平平凡凡的婦女,生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長的花朵。譬如阿長,她平凡又不平凡,她普通而不普通。一切,都因著她對魯迅的關(guān)切與愛。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得13

  幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說了許多魯迅兒時的事,可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧,現(xiàn)在最記得的就是《阿長與山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長,長媽媽。文章中,魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感,處處都說對她的不滿,比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話,使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處,一處是她像小魯迅說長毛的'事,另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故,因為長媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”

  魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》,但又沒有機會去書店買,一直十分懊惱。偶然跟阿長提起,后來阿長告假回來,竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿,也更加佩服她了。

  魯迅先生從阿長身上看出,其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己,體現(xiàn)在每個細節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn),總能收獲一份屬于自己的感動……

  在結(jié)尾,魯迅先生寫到:“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀!

  “仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

  看來,在魯迅先生心中,阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對他的點點滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得14

  歷史的長河中,人們不斷的與字打交道,從開始的象形文字直到如今的簡體漢字,自從有了字的出現(xiàn),人們便開始用字來記述自己的生活,表達自己的思想。

  魯迅愛書,愛讀書,在小小年紀時就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久,或許,這就是我們所不擁有的品質(zhì),也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!

  我雖不如魯迅那樣癡迷,卻也報著對書無比的喜愛,我常常敲開書的大門,與書中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險,一起感受勝利。

  那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺,無疑是最大的。

  我感覺到了保爾在社會底層的掙扎,感受到了他不愿服輸?shù)囊庵,以及敢與神甫一爭高下的勇氣,他那對生活充滿希望,永不放棄的形象,連同他那光輝精神,也早已埋在了我的心里。

  或許,剛上初中時,以往不敢大大方方展示自己的`我,在保爾的支持下,才擔起了上臺演講,這一對于我來說的重擔;蛟S,正是在保爾堅定的目光下,我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。

  歷史的長河中,有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書,而那其中的許多道理,卻是他們用了盡半世紀的人生才體會到的。如果我們將他們學習,了解,豈不是又多了幾百年的智慧。

  一本本的書,推動了社會,推動了世界。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得15

  讀了“阿長與《山海經(jīng)》”后,人們都會被魯迅筆下的這位普通的勞動婦女——長媽媽所打動,她雖沒多高的文化,卻有著樸實的情感和心靈;她雖只是個保姆,卻對魯迅有著母親般的愛護和關(guān)懷,給魯迅孤寂的童年以溫暖,使魯迅在失望中得到一絲樂趣;保姆雖只是她的職業(yè),但她有著超出職業(yè)的盡心付出,把魯迅當成親生孩子一樣,這些還不足令人們所感動?

  長媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧!長媽媽還很執(zhí)著,自己覺得對的',不管別人怎么說,自己還是堅持著,總而言之,她還是位很熱心的人。

  現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來,讓這世間充滿愛,冒出更多的長媽媽。

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