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白銀帝國觀后感
當看完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，為此需要好好認真地寫觀后感。現(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的白銀帝國觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
白銀帝國觀后感1
偏愛看美人遲暮，英雄氣短。
有人說，一部好的作品可以讓你思考。我卻覺著一部好的作品能迷得我神魂顛倒罔顧其他，一部不那么好的作品才會使我動腦。后者如《白銀帝國》，白天看了信手涂抹幾行感想，猶感不足，夜里找原作來看，第二天不由自主想了一個上午。
想的是兩件事，不包括昨天議論的影片的精彩程度：起初懷抱的對晉商事跡的興趣，在讀《白銀谷》的過程中得到滿足;又越發(fā)關(guān)注書中用心良苦的布局在影片中如何展現(xiàn)。前一部分里票號的功能、“股”的意義等背景資料，為理解晉商故事所必需;后一部分我的觀點頗為主觀，實在是由于影片與原著差異太大，想多談一點。
第一部分中，如“票”、“折”、“股”等的`名詞的含義是中國古代社會固有的，異于我們通常理解的自西方引入的概念。首先，清代產(chǎn)生的票號，其作用與銀行有相似之處。書中提到了票號的兩種主要業(yè)務，其一的憑據(jù)姑且稱之為“票”，將銀兩存入此地票號，便可持出具的“票”在有辦事機構(gòu)的彼地取得銀兩，類似于異地匯款，正是晉商最早開展這一業(yè)務，并因此產(chǎn)生了“票號”產(chǎn)業(yè)。其二的憑據(jù)或可叫做“折”，同樣是向票號存入銀兩，但數(shù)額較前一種少，商鋪出具不記名的“折”，持折人既可以憑“折”向票號支取銀兩，也可以將“折”饋贈他人。票號業(yè)務多樣，但電影中涉及的主要是以上兩項。其次，票號的經(jīng)營理念和行業(yè)規(guī)范。東家出資，掌柜經(jīng)營;出資者取得“財股”，有一定資歷和成績的經(jīng)營者取得“身股”;在分配盈利時，“財股”和“身股”的享有者都可以取得分紅，在分擔風險上，出資者要負擔虧損的風險，經(jīng)營者則不必承擔損失;掌柜通常由票號培訓的學徒擔任，優(yōu)秀者能取得“身股”、身家豐厚，但掌柜一旦被辭退，取得的“身股”不能帶走，即使能被其他票號錄用，也很難再取得新東家的信任和高額的報酬。
白銀帝國觀后感2
古時候大戶人家都點燈吃晚宴，每桌一個燈，特別有意境，得有很大的影響力才可以請那么多人挑燈赴宴。平常百姓日出而作，日落而歸，也挺好的日子，擁有的少的人不一定不快樂，每天也很快樂，沒有我們這么大的壓力。健康快樂是一輩子最重要的，其他的都不是，金錢地位并不能給自己健康快樂，怎樣才能去回歸健康快樂，其實往平處住容易健康快樂，不要去換大房子，那種快樂是一時的，痛苦是持續(xù)性的，甚至住拆遷房的幸福感要超過住商品房的，租個或者買個拆遷房住，可能幸福感要于商品房的，或者我們不去換房炒房了，我們的幸福感要更高，這輩子就這樣已經(jīng)很滿足了，不要er胎，不再炒房，幸福感慢慢就上來了，不要做yu望的奴隸。我現(xiàn)在首要的'問題是解決錢的問題，多賺錢，把債務慢慢地去清掉。然后找個輕松點的工作，自己開個中介店也可以。錢多錢少無所謂，夠花就行，重要的是有時間，陪伴自己陪伴家人。
晉商制人之道：利威名。以利益誘之，以名位足之，以威望震之。用利去賞他，用名去敬他，威是從刑罰來的，他做得十全十美，你拿什么去罰他。稍有不足的人才是可馭之人�，F(xiàn)在管理高手講究畫餅分錢手段，晉商不畫餅，只是分錢分名使手段。但分錢和分名可能也是之前畫的餅。所以管理或者馭人之道還是在于畫餅分錢手段。偶爾要發(fā)發(fā)脾氣，這就是馭人之道，發(fā)脾氣是手段，類似于干人。也是給自己立威，手段其實也是立威，其實也是晉商的威。
其實很多語言可以學習，最近都是看的古代電影，后面可以看看現(xiàn)代電影，感受感受別人駕馭語言的能力，駕馭了語言，也就駕馭了人性的弱點，溝通就順暢了。
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