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為學(xué)讀后感

時間:2023-03-25 11:44:46 讀后感 我要投稿

為學(xué)讀后感7篇

  當仔細品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的為學(xué)讀后感,希望能夠幫助到大家。

為學(xué)讀后感7篇

為學(xué)讀后感1

  中國是一個有著悠久歷史的國家,在世界幾大文明古國中,中國連續(xù)發(fā)展至今的文明,已有五千多年的歷史了。兩千多年前,“諸子百家”便提出了很多理念,如:仁者愛人、道法自然、自強不息等,如今仍深深地影響著中國人的生活。這個暑假,我也走進經(jīng)典,走近古人,認真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》讀本,其中的一個故事讓我思緒萬千……

  這個故事是《為學(xué)一首示子侄》中的一個片斷。故事大意是這樣的.:蜀國有兩個和尚,一貧一富,他們都準備去南海。貧和尚說走就走,只帶了一缽一碗,而富和尚多年前就準備買船南下,可一直沒有成功,直到貧和尚人南;貋砹,他仍在準備中。為此事,富和尚感到慚愧不已。這個故事的結(jié)尾頗有深意,它是這樣寫的:西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至之。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

  最后一問問得好,一語警醒夢中人!我細細思量,自己不就是故事中的那個富和尙嗎?很多時候,我也有理想,也常常立下一些志向,制定一些美好的計劃,可往往連眼前的事情都做不好。就拿今年暑假的事來說吧,媽媽為了讓我英語覺得更好,特意給我買了一套《書蟲》,并附有配套光盤。因為學(xué)習(xí)語言,聽是最主要的,所以媽媽打算為專門買一臺CD機,可是轉(zhuǎn)了幾家商店,都沒有買到,后天因為種種原因,最終把這事兒給耽擱了下來。一個暑假轉(zhuǎn)眼就過去了,可是我的《書蟲》依然還在睡著大覺。現(xiàn)在想來,我十分慚愧:有些事并非要條件一定滿足才可以去做,沒有專門的CD機,我可以在電腦上聽,坐車時可以利用汽車的CD聽。或者可以自己學(xué)著讀,遇到不會的單詞可以查《有道》……辦法有的是,可是就差實際行動,一再為自己的懶惰找理由,而不是為行動創(chuàng)造條件。

  人往往就是這樣,先給自己樹立一個遠大的志向,卻非要等等條件滿足以后才去行動。殊不知,這種等待就是浪費時間,浪費青春。這個世界上從來不缺乏有理想有志向的人,卻很少有為為理想為志向付出行動而努力奮斗的人。讓我們從今天起,從現(xiàn)在起,做一個像貧和尚一樣的人,立刻行動,馬上行動,沿途美好的美景在等著我們!

為學(xué)讀后感2

  拜讀彭瑞淑的《為學(xué)》,很受教益。他通過一個小故事,告訴我們一條令人終生受益的大道理。

  那故事說:在很久很久以前,在四川一個偏僻的深山里有兩個和尚,其中一個很貧窮,另一個比較富一些。有一天窮和尚對富和尚說:我想去南!粗凵饺簫u普陀山,乃佛教圣地,觀音菩薩的“家”—— 朝圣,您覺得怎么樣呢?

  富和尚說:“您怎么去呢?”

  窮和尚說:“我步行呀。帶上一個盛水的瓶子、一個化緣的飯缽就足夠了!

  富和尚說:“我多年來一直想雇艘船東下,終因千里迢迢、困難重重,至今也還沒有能夠去成。您這樣怎么能去。 

  一年后,窮和尚從南;貋砹。富和尚知道以后,臉上露出了慚愧的神色。

  從四川去南海,間隔千山萬水,且“蜀道之難,難于上青天”,又會有多少困難險阻啊!富和尚害怕路上有野獸,害怕自已會生病,害怕自己會迷路……害怕這,害怕那。所以今天推明天,今年推明年。最終一事無成。而窮和尚只知道:邁開雙腳,走!那看似難以克服的困難就這樣被一步步踩在了腳下!這結(jié)果毫不奇怪,畢竟——“路在腳下”!

  古人用這個小故事教育我們,凡事都是這樣的':再困難的事,只要我們鍥而不舍地用心去做,就一定會有所收獲;再容易的事,不去做,也絕不可能成功。像富和尚那樣,凡事多籌劃籌劃,當然亦無不可,但更加關(guān)鍵的是——不能空談,必須付諸于行動!

  學(xué)習(xí)不也是一樣的嗎?我們不迷信天才,只相信勤奮。再難懂的知識,只要努力了,就會有所收獲;再淺顯的知識,不用心,就只能學(xué)點皮毛,甚至什么也學(xué)不到。

  堅忍不拔的努力乃是成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)該牢牢記。喝酥疄閷W(xué),貴在立志,要立長志,不要常立志。無論客觀條件的好壞,無論天資的高低,關(guān)鍵在于我們自已的努力。

為學(xué)讀后感3

  讀過彭端淑《為學(xué)》,大家多會對富僧大加批評,誠然,富僧擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),而沒能到南海,這確實是應(yīng)該大加斥責(zé)的。但是,大家多忽視了另一方面,那就是富僧聽到貧僧由南;貋碇,臉上顯出的“慚色”,僅此一點,筆者認為他也是值得贊許的,因為能顯出“慚色”,就說明他有了悔意,他的“慚色”至少會成為他爾后實現(xiàn)理想的一種動力。

  在人生的道路上,誰能不辦錯一兩件事?重要的是做錯了后如何對待,一個人如果能在做錯之后顯出“慚色”,那就說明他已經(jīng)認錯了,并可能在此之后有悔改。

  展開歷史的畫卷,讓我們看一看那些沒有實現(xiàn)理想于慚愧之后奮發(fā)有為的`人,是如何面對失敗與挫折的。我國古代文學(xué)家蘇洵,他舉進士不中,有“慚色”燒盡以前所寫之文,閉戶苦讀,通讀六經(jīng)、百家之說,終于成為著名的文學(xué)家。異邦音樂大師貝多芬,32歲時突然耳聾了。當時他心情痛苦絕望之極,甚至一度閃過自殺的念頭,有“慚色”后并沒自殺,反而以驚人的勇氣和毅力克服了困難。最后一部杰作——《第九交響曲》是在他的聽覺完全喪失后完成的。

  再拿我們當代的事例來說吧,當代保爾——張海迪,在醫(yī)院工作時,有人拿著一瓶貼著外文商標的西藥,求她翻譯。這時她并不懂外文,因而她只好慚愧地搖搖頭,而就在這以后,她立志要學(xué)好外語,終于掌握了幾門外國語言!

  從以上事例中,我們可以看出失敗和挫折并不可怕,可怕的是在失敗中永不爬起。一次失敗,只不過是多了一次更好地反省自己,從而更好地認識自己、認識生活的艱辛的機會。然后,求索、奮斗,開發(fā)潛能,激發(fā)勇氣,磨煉意志創(chuàng)造難以想像的奇跡。不要在乎別人的嘲笑與諷刺,你應(yīng)爬起來,在別人的取笑中開拓你的路。

  在我們學(xué)習(xí)中,由于各種原因而遭挫,有的人便灰心喪氣萎靡不振,甚至麻木不仁。還有的在失敗面前并沒有失望,在顯出“慚色”之后,能夠總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),勇往直前,鼓足勇氣努力學(xué)習(xí),并取得了好成績。

  前人在逆境中,在艱苦的環(huán)境中能夠有這樣遠大的理想和抱負,我們21世紀的青少年在這樣好的條件下,難道就沒有嗎?

為學(xué)讀后感4

  前些天,我學(xué)習(xí)了《為學(xué)》這篇文章,明白了“事在人為”的道理。掩卷遐想,思緒萬千……

  立志,乃事業(yè)的第一步,它就像船舵一樣,為萬噸巨輪確定航向!胺蛑井敶娓哌h!币删痛髽I(yè)者,必立高遠之志。敬愛的周總理正是從小胸懷大志,“為中華之崛起而讀書”,才把自己的一切無私地奉獻給祖國和人民。

  “有志者,事竟成。”通常,人們對這句名言堅信不疑,可是為何《為學(xué)》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海,最后卻“僧富者不能至而貧者至焉”呢?因為,“壯志與毅力是成功的雙翼”,歌德的這句話告訴我們,成功就像一只雛鷹,少了壯志或毅力二者中的哪只翅膀,都是飛不起來的,也就是說,事業(yè)的成功屬于有遠大志向而又能迎難奮進的人。正如,貧富二僧皆有遠大志向,可富者空有其志,“數(shù)年來欲買舟而下”卻不去奮斗,就像開門一樣,門都不打開,里面的人就想出去,這怎么可能呢?當然,去南海只能成為他遙遠的夢;而窮者則立志去爭取,富者問他“何恃而往”,窮者“恃”不畏艱險、挫折、荊棘、坎坷和失敗的精神“而往”,乘風(fēng)破浪,最終到達了南海,貧者之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向,是因為他不僅用志向指導(dǎo)著自己去奮斗,而且用奮斗的結(jié)果來證明了他的志向。翻閱古今中外的歷史長卷,這樣的事例不勝枚舉:高爾基,為了寫歌頌無產(chǎn)階級的作品,為了共產(chǎn)主義事業(yè),飽受人間辛酸,在饑餓和危險的威脅中不屈服,不畏縮,像海燕一樣在雷鳴電閃中擊風(fēng)搏浪,在社會這座大學(xué)里千錘百煉,終于,成為一個堅強的`無產(chǎn)階級戰(zhàn)士,一位偉大的無產(chǎn)階級革命家。從諾貝爾到愛因斯坦,從李時珍到童第周,凡是在事業(yè)上有所成就的人,他們的成功無一不是努力奮斗的結(jié)果。由此可見,“有志者,事竟成”不是說只要立定鴻鵲志,自有鵬程萬里時;而是既要有偉大的創(chuàng)造志向,還要有爭取成功的更偉大的奮斗精神。

  一個真正胸懷大志的青年或少年,他在學(xué)習(xí)本領(lǐng)、成就大業(yè)的征途中,必定能夠沖破各種艱難險阻,擊浪揚帆,破浪遠航。巴斯德曾經(jīng)這樣說過:“壯志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程,旅程的盡頭便是成功!”

為學(xué)讀后感5

  “天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣!边@是清代彭端淑說的,有錯嗎?

  讀了《為學(xué)》,我心里就感到隱隱作痛,夜不能眠,它令我臉發(fā)燒,心作痛,所以我內(nèi)心很不平靜,心中的漣漪不斷蕩漾,我不得不暗暗地責(zé)問自己:進了初中后,你究竟在趕什么了?

  可能是升中考吧!升中考的失敗對我的打擊實在太大,太大了!升中考的失敗使我遭受到許多的白眼,許多的指責(zé)。這都足以令我陷入萬丈深淵,不能自拔。我對學(xué)習(xí)失去信心,直到在暑假姐姐引導(dǎo)我學(xué)會了《為學(xué)》一課后,我對學(xué)習(xí)有了希望,對生活也有了希望,F(xiàn)在老師讓我真正領(lǐng)會到當中《為學(xué)》一課的奧秘了。

  這《為學(xué)》使我看到以前的我:成績差,總為自己尋找一些客觀的原因(藉口),說什么“我很笨”呀、“我基礎(chǔ)不好”呀,“試題太差”呀之類的.話。殊不知:為了學(xué)習(xí)知識,搞好成績,我付出過努力嗎?付出過多少艱辛勞動,我又有沒有改進學(xué)習(xí)的方法?我“學(xué)之”了嗎?我“為之”了嗎?

  論條件,我會比文中的“窮和尚”差嗎?他幾乎三餐溫飽的問題也解決不了,但他僅靠他雙腳,只是去幾千里外的南海,意料之外的是,他竟到達了目的地。他靠得是什么?靠得是他對理想的追求,以及對為現(xiàn)實理想而付諸行動的毅力。偉大的音樂家貝多芬,三十二歲突然耳聾了,當時的他心情痛苦之極了,但他就是靠著他對音樂的那種追求,以驚人的勇氣和毅力克服了困難,創(chuàng)下了一部驚世之作----《第九交響樂曲》。這說明了什么?

  論天資,不可否認,我們的同學(xué)有的天資較差,反應(yīng)遲鈍,這樣是不是意味著搞不好學(xué)習(xí)呢?偉大發(fā)明家愛迪生小時侯就是又聾又啞,被人稱為“笨蛋”。也許當時他真是十分笨,可是他“笨鳥先飛”,終于靠自己的勤奮刻苦,成為世界聞名的“發(fā)明大王”?梢姡氨俊辈⒉皇墙杩,并不可怕,可怕的是由于“笨”而止步不前!安粚W(xué)”“不為”,又怎能搞好學(xué)習(xí)呢?

  學(xué)過《為學(xué)》,我如夢初醒,后悔莫及。前人在逆境中,在艱苦環(huán)境中能有這樣遠大的理想和抱負,我們在二十一世紀的青少年在這樣好的條件下,難道沒有了嗎?

為學(xué)讀后感6

  “天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣…….”教室里響起了同學(xué)們的讀書聲,這是潘老師在帶領(lǐng)著我們讀《為學(xué)一首示子侄》。這是清代文學(xué)家彭端淑的一篇文章,他為了鼓勵自己的子侄輩們讀書寫的。

  在這篇文言文中,作者提出了一個觀點,那就是——天下的事情沒有難易的區(qū)別,做了,困難的事情也會變?nèi)菀,不做,容易的事情也會變得困難。我覺得他說的太對了,天底下的事情有什么難易之分?學(xué)習(xí)不也是一樣嗎?只要肯去學(xué),困難的就會變簡單,而如果你不學(xué),簡單的就只能變困難。

  在這篇文言文中,作者還舉了一個例子:在四川的邊境有兩個和尚,一個窮,一個富,這兩個和尚都有一個共同的志向,他們都想去南海朝拜,可到最后竟是那個窮和尚到了南海,富和尚沒有去。為什么富和尚準備了那么多年,還想租船去,卻最終沒有去成,而窮和尚只要了一個瓶子和一個飯碗,一年的時間就去了南海呢?這是因為富和尚太在乎客觀條件的好壞,卻一直沒有付出實際的`行動,所以才沒有到達南海。在最后,作者寫到:人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?其實并不是這樣,只要付出行動,你就能比得上文章中的窮和尚。記得有一次,我和同學(xué)在一起做題,突然有道題我不會,我把它放在一邊,可我身邊的那位同學(xué)馬上就拿出紙筆來演算,不一會兒就解出來了,當時我慚愧地低下了頭。

  生活中這樣的例子還有很多。比如我們在做數(shù)學(xué)方程的時候,有一道又長又很難算的方程擺在你的面前,多數(shù)同學(xué)肯定會不去算它,但有些勤奮的同學(xué)就會去做,而做了的同學(xué),自然就成功了。也許這就是好學(xué)生和差學(xué)生拉開差距的原因吧。

  最后結(jié)尾,作者寫到:“是故聰與敏,可恃而不可恃也。自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也………”這一段就寫了失敗的人和自己努力的人是怎樣形成的。失敗是很容易的,但如果你想成為一個靠自己努力生活的人,你就需要勤奮,努力,上天只會把機會給那些付諸行動的人。

為學(xué)讀后感7

  昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學(xué)》。文言文注解,我明白了這篇文章的主要內(nèi)容,作者通過兩個和尚去海南的故事,用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事,只要肯登攀”。當我明白了這個道理以后,我想到了現(xiàn)實社會,我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的,并且他所闡述的事理完全是當今社會的一個縮影。

  正如文中開頭所講:“天下事有難易呼了為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易呼?學(xué)之,則難者亦難矣。不學(xué)易者則易難矣。”文中說的很對,天下的`事有容易和簡單之分嗎?沒有,這正如作者所說:只要去做,難事也會變簡單;而不去做,簡單的也會邊難,就如文中的那兩個和尚;富和尚隨有財富,卻沒有志向,而窮和尚隨窮,但有遠志,有信心。就平這兩樣,他達到了他最后的目的,以至于最后“富者不能至,而貧者至焉”的結(jié)果。

  由兩個和尚的故事,我終于明白了有心者事競成的作風(fēng)。真的,人各立志,每人都能成功嗎?不是由古到今,每一個干部都立志,都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部,可做到的又有幾個呢?當他們登上官位時,就志呼所以,貪贓枉法,以至于最后使國家受損失,使人民受害,連自己也不能堂堂正正做人,為什么呢?因為他們只是空懷大志,并沒有付諸行為,所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學(xué),他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境,和學(xué)習(xí)條件,而他們呢?卻不知父母的苦心,看到這些好條件,就不在認真學(xué)習(xí)了,而是一天樂不思蜀的玩著。他們并不是沒有志向,而只是對現(xiàn)實狀況感到滿足,所以就忘記了自己的行動。

  人們常說:“寒門出才子”。由此可見,人生立志,要想有所作為,就必須向窮和尚那樣,有所想必有所做才行。否則就會一事無成。

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