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《四世同堂》讀書心得(精選15篇)
當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的《四世同堂》讀書心得,希望對大家有所幫助。
《四世同堂》讀書心得1
“千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地無和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。
小羊圈胡同,多么善良的一個街名,卻闖進一伙強盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,復巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會替人家裱糊房屋還有一點業(yè)余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠走他鄉(xiāng)。
京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對強敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的`漢奸,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的,是由人民推動向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來,未來是屬于愛好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個和諧的世界里,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
《四世同堂》讀書心得2
小羊圈就是整個北平的縮影,各類型人,各層次人,各年齡段人,通過不同家庭組合在一起。他們中所發(fā)生的故事,讓我看到了北平被日本人控制下的遭遇,他們的無奈,他們的變化,他們的成長,他們的最終爆發(fā)。小羊圈不時有人死去,每家似乎都是出悲劇。
百姓是那樣無奈的`活著,更無能扭轉(zhuǎn)整個戰(zhàn)爭的進程。每個人在戰(zhàn)時選擇了自己不同的活法,有的沉淪,有的出賣,有的反抗……他們要活著,他們要吃飯,他們要養(yǎng)家糊口,他們要接受教育,他們要出門做小買賣,繼續(xù)生活的現(xiàn)實有時不得不讓他們低頭。
戰(zhàn)爭使他們失去了平靜的生活,失去了親人,失去工作,失去糧食,失去自由。老三和錢先生跳出了自己,他們使自己選擇了另外的活法,他們想的不是小我,而是想到了國家,他們的爆發(fā)、反抗也點燃了整個小羊圈里還有那么點良知的人。妞子的死去讓我在最后快要看到曙光的時候很傷心。以一個母親的身份深深體會到了日本侵略的殘酷和無情。對他們挑起的侵略和對我們的戰(zhàn)爭深惡痛絕,并向往成為戰(zhàn)斗中的一員。書中有幾個人物刻畫的相當喜歡相當精彩,大赤包、祁老人、錢先生、冠曉荷。喜歡這本書并推薦給沒看過的人。
《四世同堂》讀書心得3
記得以前學老舍的文章的時候,老師介紹老舍被稱為“人民藝術(shù)家”,并且跟我們說,被稱為這個的作家并不多,是一個很高的榮譽,也因為老舍的文章都是描寫老百姓的生活。
看了《四世同堂》,我明白了,什么叫做“人民藝術(shù)家”,通過描寫老百姓真真切切的生活,來反應(yīng)抗戰(zhàn)8年中,北平老百姓的生活,反應(yīng)形形色色的中國人民對待侵略的態(tài)度和反侵略的斗爭,激起了我對日本民族的仇恨和強烈的愛國主義情節(jié)。不可否認樸實中透露出來的`強大。也反應(yīng)了戰(zhàn)爭給人類帶來的痛苦和災難。
我看的是電視,我只能感受到故事情節(jié)和一些思想內(nèi)容,或許看小說本身,更能體會到老舍先生文字的魅力和沉浸在其中深深的體味和思考吧。
《四世同堂》讀書心得4
去年生日同學送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點慚愧,才看了一部!開始看時,就想著到時候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時,自我就發(fā)了一個動態(tài),那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認識他自我,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能地對事對人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中,或隨便地擲在一汪兒臭水里。
當然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)。可是就像瑞宣認識了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中,自我做事不夠細心謹慎,也沒多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡?墒牵瑓s總有那么一股勁,堅持著自我,保留著初心,我還能做點什么,我至少還能夠改變點什么,我覺得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,可是,做了,好過走向一條相反的道路。或許,就是因為大多都是這樣的人,大多人都有著相同的一個初心,大多的初心都是朝著一個好的未來,此刻我的`眼里,我們的眼里,大多都是完美。
瑞宣,在那個時代,代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對國家一點一點地被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭獻出自我的生命。但作為兄長,背后一個家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無家國之痛,反而為日本人做事,三弟義無反顧地投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的事。而他,就成了整個家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時代在變化,瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影,一個代表,背負著很多,不能放手去做自我想做的事,一方面來自于外界多方面的壓力,一方面來自于自身。
或許之后他主動踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦地行走著,或許我相信,瑞宣的初心都不會變。
我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
《四世同堂》讀書心得5
《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時光,其中一個關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的.語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢,對于日本人,作者還是很理智的。
在經(jīng)歷那樣一個年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實,區(qū)區(qū)一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態(tài)的中國人,已成為了那個年代整個中國的一個縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財,虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,小說帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報,善有善報的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅持會守得云開見月明。
《四世同堂》讀書心得6
近日讀了老舍先生的《四世同堂》,自己被深深的震撼到了,老舍先生不愧是大家,把人性看得是如此的透徹,錢默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等,這些鮮活的人物在當今這個時代仍然可以找到許多原型!!!書中描述的種種當下依舊是如此的,中國的幾千年文化下熏陶出來的人都是一個模子刻出來的。雖然大家生活的形式千姿百態(tài)但是大家的根是相同的,大家的本質(zhì)都是一樣的,大家骨子里的那種想法都是一樣的。過去是真實的戰(zhàn)爭在侵略我們,現(xiàn)在是的經(jīng)濟之戰(zhàn)、文化之戰(zhàn)又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒有自主就沒有主權(quán),就沒有自由。
1、 到什么時候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯處,而不看自己的消沉墮落!
2、 生活艱苦的人,像小崔,常常遇到人類和其他的一切動物最大的憂患——饑餓?墒,因為常常的碰上它,他們反倒多了一些反抗的精神,積極的也好,消極的也好,他們總不肯輕易屈服。
3、 恥辱的外衣是靜寂。
4、 人類最大的慘劇便是彼此以武力估計價值,像熊或狗似的老想試試自己的力氣,而忽略了智慧才是最有價值的,與真有價值的。
5、 五分鐘的熱氣能使任何人登時成為英雄,真正的英雄卻是無論受多么久,多么大的困苦,而仍舊毫無悔意或灰心的人!記著我這幾句話,老三!記住了,在國旗下吃糞,也比在太陽旗下吃肉強!
6、 一個亡了國的人去安慰另一個亡了國的人,等于屠場中的兩頭牛相對哀鳴。
7、 征服者是狼,被征服的是一群各自逃命的羊!
8、 生活在喪失了主權(quán)的土地上,死是他們的近鄰!
9、 他曉得夫妻間的和睦是仗著丈夫能含著笑承認太太的'不懂事而維持著。
10、 你不用害怕,我是詩人,不會動武!我來,是為看看你,也叫你看看我!我還沒死!日本人很會大人,但是他們打破了我的身體,打斷了我的骨頭,可打不改我的心!我的心永遠是中國人的心!你呢,我請問你,你的心是哪一國的呢?
11、 他往往想象:假若他是單身一人,那該多好呢?沒有四世同堂的鎖鐐,他必會把他的那一點點血灑在最偉大的時代中,夠多么體面呢?可是,人事不是想象的產(chǎn)物;骨肉之情是最無情的鎖鏈,把大家緊緊的穿在同一的命運上。
12、 你的美麗是由你自己吸取水分,陽光,而提供給世界的?墒,你缺乏著保衛(wèi)自己的能力;你越美好,便越會招來無情的手指,把你折斷,使你死滅。
13、 只要有人給飯吃,他們可以作任何人的奴才。他們像蒼蠅與臭蟲那樣沒有國籍。
14、 沉默有時候就是抵抗。
15、 一個小兒向大?窈耙宦暿遣粫行Ч。那廣播的音樂沒有使天安門前充滿了聲音,而只像遠遠的有人在念經(jīng)或悲啼——一種好自殺的民族的悲啼。
16、 容易滿足的人有時候比貪而無厭的人更容易走到斜路上去!
17、 胡阿毛是中國人。多數(shù)的中國人能像胡阿毛那樣和日本人干,中國便成了有人的國家,而不再是任人割取的一塊老實的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干,也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中國人是喜歡和平的,但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和平的,才能得到世人的欽仰,從而真的得到和平。
18、 隨便就被逗笑了的人也最容易害怕,一個糖豆可以使他歡喜,一個死鼠也可以嚇他一跳。
19、 人肉不是為鞭子預備著的。誰都不高興挨打。不過,剛強的人明知苦痛而不怕打,所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是:還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人,他們望到拿著鞭子的人就老遠的跪下求饒。
20、 甘心作奴隸的人是不會豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃。
《四世同堂》讀書心得7
一本《四世同堂》,一段抗戰(zhàn)史,一把辛酸淚。小說真實地再現(xiàn)了八年抗日戰(zhàn)爭中的國與家,反映了小羊圈里的小人物對家國利益的不同追求。
《四世同堂》以抗戰(zhàn)時期北平的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,以幾個家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中話惶惑、偷生、饑荒的社會心態(tài),再現(xiàn)了他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。他們都是些小人物,但是對革命的態(tài)度是不同的,國與家的利益有時候是有沖突的。在這部小說里,我們看到了知識分子的無奈,看到了中國北京老一世市民的忠厚老實,看到了長房長孫的糾結(jié)與痛苦,看到了漢奸走狗的無聊無恥,也看到了主動投身革命的新一世青年的形象。
祁家是在小羊圈胡同里生活得最長久的一家,也是最德高望重的一家,小羊圈胡同里的最長者祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛戴。祁老人及其兒子天佑老人忠厚老實、善良慷慨,是北京了老一世市民的典型,祁老人很享受當前四世同堂的局面,卻不料日本一顆炮彈打開了中國國門,也打開了他的家門,最初他以為只要在家關(guān)上大門,插上門閂,準備好糧食足矣,直到他的重孫女小妞子活活地餓死,他才開始有了反抗意識。
祁瑞宣是小說中著墨最多的一個人物形象,它是集多種角色于一體的矛盾人物,他是知識分子,是熱血男兒,在國家危難時理應(yīng)拋頭顱灑熱血;可他同樣是長房長孫,是父親,是丈夫,因此他又必須承擔起家庭的責任。面對日寇的入侵,他無法像瑞全那樣一走了之,他只能終日處于痛苦與矛盾中。
當時的知識分子是無奈的,錢家詩小羊圈胡同里的第二家,錢詩人原本與世無爭,平時只喜歡弄一些花花草草、寫詩作畫,過清貧的生活。當他得知他的兒子被日本人殺死時,為報子仇,他逐步從事地下工作,為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員;而野求先生迫于生計,無奈之下不得不向日本人低頭;同為知識分子,他們選擇的方向是不同的。
冠家是生活在小羊圈里的.另外一家,他們一家連同瑞豐夫婦是漢奸的典型,漢奸都沒有好下場。大赤包賣國求榮,最后冤死獄中;冠曉荷始終自稱良民,為日本侵略事業(yè)竭忠盡智,最終得到一個被活埋的下場;招弟在整個家庭的熏陶中一步步走向墮落,只為了浮華的外表,她的手上沾染了無數(shù)無辜百姓和革命戰(zhàn)士的鮮血!她墮落,她骯臟,她沒有做出正確的人生抉擇,死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿;貪圖富貴的瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。
高第、瑞全、小文夫婦、錢詩人的兒子等是新一世青年的世表,他們熱愛祖國,誓死反對侵略,為中華民族譜寫了一篇篇勝利的篇章,也實現(xiàn)了崇高的生命價值,他們是民族的自豪與驕傲!
《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢家、冠家三家為世表,真實形象地再現(xiàn)了北京小市民在國家危難時的選擇;有的時候,國與家的利益并不是一致的,對某些人來說,忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國,他們有的舍小家為大家,積極投身于革命;為了名利虛榮,也有的人去當漢奸走狗、賣國求榮。老舍為本部小說取名為《四世同堂》,卻描寫了一部民族抗戰(zhàn)史,高度地贊揚了那些舍家衛(wèi)國的革命者形象,也揭露諷刺了那些為貪圖名利不惜賣國求榮的漢奸形象。以小見大,假如全民族抗戰(zhàn),沒有漢奸,沒有其他情感,人人為國而戰(zhàn),那么近世以來的屈辱戰(zhàn)爭,我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤?眾志成城足以抵抗堅船利炮。當然國與家的利益,忠與孝的品德也是人們自古以來就考慮的問題。
《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對民族傳統(tǒng)文化的批判與家國利益的思考,尤其是對轉(zhuǎn)型時期中國傳統(tǒng)文化和國民性格進行冷靜地審視與考察,反映了當時水深火熱的中國社會和中國小市民痛苦的覺醒歷程,進一步引發(fā)了讀者對家與國的思考及傳統(tǒng)文化的審視。
《四世同堂》讀書心得8
那是多災多難的一年。對北平,對中國,都是悲慘的一年。所有的中國人民都不得不面對侵略者在自己的家鄉(xiāng)橫行霸道。災難下,有人誓死為國,不怕拷打,而有人依然追求著榮華富貴,置國家利益于不顧,自私自利,令人不齒。
這些人有一個名字,叫漢奸。冠曉荷就是其中最“突出”的一個。他自詡為文化人,的確讀過一點書,寫得了文章,也明白點事理。只可惜,他把這僅存的知識用在了討好日本人上,甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中,日本人就是最厲害的。因為他堅信,只要日本人高興,他就能做所謂的官兒,享受一生的富貴?擅鎸χ袊耍コ鲑u,去逼迫,毫不把他們的生命看在眼里。的確,這樣的做法使他風光了一陣子。可他忘了,他身處于中國,中國永遠是中國人的地盤,中國人終究會戰(zhàn)勝侵略者。荒唐的是,在他生命的最后一刻,他還向中國人維護著日本人的形象,口口聲聲地說日本人一定會好好待他。那他是怎么死的?被日本人用泥土活埋的!
與冠曉荷一樣可笑的,還有他的女兒招弟。招弟是個外表漂亮的姑娘。在她看來,生活的樂趣就是搓幾局麻將,找?guī)讉與她一樣淺薄無知的朋友聊聊天。什么國家的苦難,侵略者的無恥都與她無關(guān),畢竟她還有個漢奸爸爸。在其他中國人窮的吃不起白面,穿不起衣裳的時候,她在試戲服,學唱戲,想給日本人表演,好打出名聲來,登上報紙頭條。在媽媽被抓走時,她也不想著自己去找事做來養(yǎng)活自己,只覺得沒了媽媽來賺錢,她就沒法兒活。最終,她選擇去當日本人的特務(wù),來監(jiān)視中國人,盡管她自己也是個中國人。最終,在抗戰(zhàn)勝利之際,她被真正有骨氣的中國人瑞全掐死了。
同樣生在冠家的,還有招弟的姐姐,高第?墒,她卻成了與家人截然不同的一種人。她是這個家中唯一的中國人。她看不起自己的父母和妹妹,更看不起他們那種不可一世,虛偽狡詐的性格。她愛家,但她更愛祖國。對家的愛不過是一個子女、一個姐姐應(yīng)盡的責任,而愛國,才是一個中國人骨子里流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務(wù),可她暗地里與錢默吟先生聯(lián)合起來做事,抨擊日本,守衛(wèi)中國。作為冠家人,她一開始是遭到鄰居們唾棄的,可她用自己的實際行動,贏得了大家的尊重。
同樣生在戰(zhàn)火紛飛的中國,同樣生在冠家,有人成為了英雄,有人成為了狗熊。明明是同樣的環(huán)境,為什么會有如此大的差異?這就在于個人的選擇。生活環(huán)境的確決定了很多,也能影響很多,可更重要的是一個人的內(nèi)心。古話說“近朱者赤,近墨者黑”,但高第推翻了這個道理。即使生在只懂吃喝玩樂的冠家,她同樣做出了自己的`一番貢獻。一個追求正義的人,即使生在邪惡的環(huán)境中,一樣能夠擁有一顆正義的心。
往小了說,生在和平年代的我們也是這樣。同樣的老師,同樣的課堂,有的人能夠?qū)W好,可有的人就是學不好。責任不在老師和同學,而在自己。高第在惡劣的環(huán)境下一樣闖出一番事業(yè),更何況在如此舒適的環(huán)境下的我們呢?或許有人會覺得,現(xiàn)在上網(wǎng)課效率很差,作業(yè)正確率很低,可你要明白,全班、全市甚至全國的學生,都和我們一樣,坐在電腦前上課。既然別人能學好,為什么自己不能?還是得反思一下自己,網(wǎng)課有沒有好好聽,作業(yè)有沒有好好做。
同樣的中國,不同的國人。同樣的網(wǎng)課,也會出現(xiàn)不同的學生。我們要做的,不是被環(huán)境戰(zhàn)勝,而是堅定自己的內(nèi)心,用行動去戰(zhàn)勝環(huán)境。
《四世同堂》讀書心得9
《四世同堂》這本書,是去年大概6月這時候結(jié)束的一本書,至今可能里面詳細的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,可是里面鮮活的人物形象時常浮此刻腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時的所思所想,僅以此文作為記錄!
合上書的那一剎那,我仿佛有種自我與那個時代隔離的恍惚感。
北平起風了,可是這風卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由,勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來?粗毡臼桂^的'摧毀,看著日本人一點點地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺:中國勝利了。
在北平淪陷的日子中,并沒有經(jīng)過青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來,而是透過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈此刻眼前,反襯出一個時代的變遷。
在細細品讀的過程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個受屈辱的時代,那些老一輩的人究竟有些多么堅強的毅力,從那個艱苦的年代中是怎樣熬過來的。
你會感嘆,我們身處此刻的時代,是有多么地幸福,和那時相比,此刻的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你能夠周末攜兩三好友去看場電影,你能夠坐在明亮的教室里去學習閱讀,你能夠自由表達自我的觀點,你能夠去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當今和平的年代,在那個戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代,一切都變得那么奢侈!
《四世同堂》讀書心得10
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的`招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……
一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會看到活生生的自己,讓人掩卷深思......
《四世同堂》讀書心得11
《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來北平淪陷時期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個個悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國情懷。在紛亂的年世里,隨著主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會到,有國才有家,家和國的命運是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶,在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年世里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門都是件冒險的事情。國難當頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國,出賣自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為,投敵賣國會給自己帶來榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無人道的活埋。身敗名裂,是一個叛徒罪有應(yīng)得的下場,足以告誡我們,在國家淪亡的情境下,別說是一個個家庭的幸福,就連任何一個國民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場鏡花水月。
所幸的是,雖然有人賣國求榮,但更多的中國人,在國破家亡,民族危難的時刻,終于能夠覺醒過來,挺起中國人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢家和齊家為世表的知識分子群體。書中的錢默吟,原本只是一個醉心于風花雪月的`舊式文人,古板而迂腐,在家仇國恨的洗禮下,他的精神世界實現(xiàn)了涅槃,他第一次意識到了,自己家庭的命運,與國家的命運是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場,民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個中國人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。
國破山河在,城春草木深。時世的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運,這雖是中華民族的一部血淚史,卻見證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時刻,知識分子階層、小市民階層紛紛覺醒,奮起反抗的過程。有國才有家,這是一個多么簡單而樸素的道理,卻要經(jīng)過多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國?人民就是國,無論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國的偉大。多少年來,多少世中國人濃濃的家國情懷,組成了我們整個民族的記憶,這是每一個中華兒女共同的財富。對于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實與戰(zhàn)爭年世的漢奸并沒有什么不同,歷史證明,出賣國家的利益,自己的小家利益也注定不可能會實現(xiàn),歷史只會將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭年世早已成為過去,家仇國恨似乎已和我們這一世人非常遙遠。但是忘記苦難,意味著背叛,只有將先輩們濃濃的家國情懷一世世傳承下去,我們的國家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。
《四世同堂》讀書心得12
在炎炎夏日里,讀老舍先生的《四世同堂》感受中國人民抗戰(zhàn)經(jīng)歷.
《四世同堂》以百萬字的篇幅表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期所發(fā)生的事.老舍先生的大家手筆不僅顯示了這篇作品宏偉雄大的結(jié)構(gòu)與氣魄,更顯示的是對生活觀察的獨特角度與發(fā)掘深度,以及老舍先生獨特的敘事語調(diào).
《四世同堂》里描寫了淪陷區(qū)人民在侵略者的壓迫之下的悲慘境遇和奮起反抗的過程.但此篇作品著重突出的則是北平人民所經(jīng)受的磨難與醒悟.
作者主要通過人物的心理描寫來突出作品的`中心思想.通過小羊圈胡同居民的心理變化來折射出老中國兒女傳統(tǒng)文化心理帶來的挫折困惑,無奈與反抗,在戰(zhàn)爭這一特定的背景之下,文章鞭撻了舊中國文化的劣性,揭示了新中國文化無限前景.
生于九十年代的后我們無法親身感受抗戰(zhàn)時期的中國傳統(tǒng)思想了,但我們可以從視頻,書籍中尋找結(jié)果.顯而易見,老舍先生以睿智的眼光預言了中國未來的文化前景.
抗戰(zhàn)結(jié)束了,新中國成立了.中國文化也有了改變.迂腐,死板的傳統(tǒng)劣性思想被人們所屏棄,留下的是中華民族五千年積攢下的偉大的民族精神.鄧小平爺爺?shù)母母镩_放思想被人們接受,對外改革,對內(nèi)開放.這一偉大決策讓炎黃子孫更加貼近世界,開闊視野,同時也為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路.更使的中國自身的文化得以提高.
轉(zhuǎn)眼,祖國的六十歲誕辰就要到了.在這個充溢了濃濃的中國傳統(tǒng)文化及國際文化的世界里,我們需要的是吸收,吸收再吸收.不斷豐富自身的內(nèi)涵,用自己所擁有的知識及能力去更好的建設(shè)祖國.------這,是我們所獻給祖國母親六十歲誕辰的禮物.
祖國媽媽,祝您生日快樂!
《四世同堂》讀書心得13
記得《四世同堂》是在自我小學時代第一次讀的,可是那時候體會不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。此刻中央電視一臺正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。花了3天時間,最終把《四世同堂》讀完了,很受感觸。最終明白為什么自我那么固執(zhí),每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候,我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會,我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,可是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的`話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因為我不是政客,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年。
我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自我民族所受恥辱的歷史,記住了自我的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會讓自我的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。無論世界如何變化,我想我們國家都不要大意,永遠不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時代,把自我國家建設(shè)得更加富強,打造強大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護我們的國家和人民,防止別人侵略,防止杯具重演。
《四世同堂》讀書心得14
讀老舍的《四世同堂》,我感觸很深,老舍筆下的人物個性鮮明,躍然于紙。冠曉荷,是讓我印象最深的一個人,他的行為作風,品行穿著,無一不讓我感到深惡痛絕。
日本人侵略了北平城,全城人心惶惶,只有冠曉荷欣喜難耐,他覺得這是一個讓他飛黃騰達的`機會,他認為日本人使北平淪陷,是做上大官的好事,他心里沒有國家。小羊圈胡同里,總會有幾個人愛國家,愛北平,錢二少,一個正值壯年熱血的青年,他決定出去抗日,他想要為國家出份力。大赤包卻聽到了這回事,她告訴冠曉荷,去告訴日本人,你就有功可以當官了。迷官迷財?shù)墓跁院梢宦,馬不停蹄的去告訴了皇軍,可皇軍并不體貼他,要讓他在前面帶路,帶日本人進小羊圈胡同里,去錢家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個胡同里。賣人求榮,漢奸!漢奸!真是令人氣憤!
冠曉荷他瞧不起中國,因為中國沒有給他一官一職,他甚至覺得英國和法國可愛,倘若英國和法國能給他官職。
日本人侵略了北平城,那么這些個官職只能由不抗日的人去當。他為了升官發(fā)財,不要尊嚴,不要骨氣,對侵略國家的日本人鞠躬哈腰,阿諛奉承,只為權(quán)利。他把利益擺在一切前面,真是無知又無恥的日本人的走狗。
《四世同堂》讀書心得15
四世同堂是老舍先生于1944年初開始創(chuàng)作。全書包括《惶惑》《偷生》和《饑荒》三部,是百萬字的長篇巨著。小說以抗日戰(zhàn)爭時淪陷后的北平為背景,經(jīng)過住在西城一條偏僻的小胡同中的一些普通市民家庭的不幸遭遇和興衰沉浮,描繪了日偽統(tǒng)治下北平社會的廣闊畫面和北平人民痛苦、屈辱、悲慘的生活情景,歌頌了崇高的民族氣節(jié)和勇敢的抗爭精神,鞭笞了日寇的兇殘和漢奸走狗們的罪惡,同時對中華民族古老的文化進行了深刻的反思。以祁家四世同堂的生活為主線,形像真切地描繪了以小羊圈為代表的各個階層,各色人等的榮辱沉浮,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形事態(tài)!端氖劳谩,塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象,以及另外住在小羊圈胡同的人家。北平淪陷后,小羊圈胡同每一個人的生活都發(fā)生了變化,隨之而來的,是心理的變化。老舍先生經(jīng)過小羊圈一群人的性格,生活,心態(tài)變化,讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態(tài)過程。
一個中國式的四世同堂,也是當時中國人既傳統(tǒng)又在變化中的寫照。祁老人是代表著清朝人的,天佑太太是代表著清朝與民國之間的,她還保留著一些老的規(guī)矩,可是也擋不住新的事情的興起。瑞宣純粹是民國人的,他與祖父雖只相差四十年,而在思想上卻相隔有一兩世紀。在日寇的.統(tǒng)治下,瑞宣寧可冒著風險在夜晚走十幾里路,去友人家聽南京的廣播。“南京的聲音教他心中溫暖,不管消息好壞,只要是中央電臺播放的,都使他相信國家不但沒有滅亡,并且是沒有忘了他這個國民——國家的語聲就在他的耳邊!”,“南京的聲音足以使他興奮,狂笑或落淚。”
瑞宣以自我的方式關(guān)心著、分析著國際和國內(nèi)形勢。小順兒和小妞子是將來的人。書中最讓我欽佩的人物形象是瑞宣的妻子韻梅,和詩人錢默吟。韻梅即會持家又懂規(guī)矩,還為祁老太爺生了一雙重孫,深得老太爺?shù)南矚g,婆婆又病弱,韻梅理所當然的擔起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾氣,似乎是與生俱來的家庭職責感任感,促使她任勞任怨的照顧著一家人的日常生活,極盡所能的讓全家人過得順心。北平淪陷,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),動蕩的社會,生活的貧困和折磨,讓一個純粹的家庭婦女走出了家庭,她的心里不再僅有小家,而是國家。她們雖然不能象男人一樣親臨戰(zhàn)地,但她們的勇敢和堅定,是對家人和親人的最大的理解和支持。在這么多人物中,我最感動的是錢先生。在胡同里的人看來,錢詩人有些清高和高深莫測。在沉默中爆發(fā)的錢詩人,在不為人知的角落里,進取做著抗日的工作,他勸說年輕人離開北平,參與到抗戰(zhàn)的隊伍中,他的行動感染著更多的人。錢詩人的人物形象,代表了千千萬萬知識分子,由只喜自我閑情逸志,到主動參與抗日,能夠說由被動變?yōu)橹鲃拥霓D(zhuǎn)型。他的家人接二連三的被日本人傷害,連自我也被日本人打得奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮。
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