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快樂暑假讀書心得（精選10篇）
我們得到了一些心得體會以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的快樂暑假讀書心得，希望能夠幫助到大家。
快樂暑假讀書心得 1
早上聽書，有一段話深深打動了我：我是一棵秋天的樹。我出生在秋天，秋天發(fā)芽長大。在秋天里開始我的生命。我在秋天，把春天裝在心里。我在秋天，平靜而愉悅地守望春天。立秋之后，天氣微涼，卻是一個(gè)靜下心來，讀書思考的好機(jī)會�；叵肷习鄷r(shí)，總有忙不完的事情，忙著備課，忙著批作業(yè)，忙著各種班級瑣碎的事，忙于應(yīng)付工作的我沒時(shí)間讀書，或許這只是為自己的懶惰找了一個(gè)借口，可不知道怎的，總覺得心里空蕩蕩的，也缺少了快樂。放假前，從鄧?yán)蠋熓种袪巵砹宋腋~子都想擁有的這本劉墉的《做個(gè)快樂的讀書人》，讀完讓我感覺自己身上都有種香味，快樂也回來了。很愛這樣的文字，與其說這是一本書，其實(shí)它只是劉墉寫給他女兒的一封封信，書中沒有華麗的詞藻，沒有高深的修辭，卻字斟字酌的深入人心。正如作者在前言中說到的那樣："這本書寫得非常平實(shí)而生活，沒什么專有名詞，所以即使不加注音，也能讓十歲的孩子看懂。"在自己讀過之后，我便有了開學(xué)后一定要八班孩子再一起好好讀讀的念頭。
書中是由一篇篇生活中發(fā)生的小故事組成的，每一段故事都能引申出一段道理。書的主題就是一位慈父對成長中的小女兒進(jìn)行教育的點(diǎn)滴。過程是充實(shí)而快樂的，而結(jié)果卻是事半功倍的。劉墉與女兒之間從來都沒有正面沖突，對于自己女兒，他采取的不是責(zé)怪、嘮叨和叮囑的方式，而是選擇"旁敲側(cè)擊"，這也正是他的高明之處。讀完整本書，能夠深深地體會到父親對女兒的良苦用心，并且深深地羨慕這位女兒的成長環(huán)境，更想好好學(xué)學(xué)這種輕松有效的教育模式。
本書開篇的第一封書信《說到心靈的深處》就深深地吸引了我。劉墉一開始就指出很多年輕人身上的通�。�"很多年輕人都有這樣的毛病——他說了，也不管別人聽到?jīng)]有;他打了電話，也不管有沒有接通;他讀了書，也不管是不是讀進(jìn)去了。"就像噴水澆菜，當(dāng)表層地面被噴濕的時(shí)候，里面的土可能還是干干的，所以要不停地一次次噴，一直到里面的`泥土得到滋潤才成。讓表面的水珠慢慢滲透下去，滲到泥土的深處，菜才能長得好。這一切都起源于鄰居秦阿姨送給女兒小帆一掛項(xiàng)鏈。劉墉為女兒戴起項(xiàng)鏈，吩咐女兒去向和媽媽說話的秦阿姨說聲謝謝。聽話的女兒乖乖向秦阿姨致謝，但忙于說話的秦阿姨卻沒有聽到，自然面部表情沒有任何反應(yīng)，而女兒也沒有再繼續(xù)致謝，這細(xì)小的一幕被爸爸劉墉捕捉到了，于是，就有了這第一封信。
劉墉用一種特別的方式告訴自己的女兒自己存在的問題，而不是單純的說教，這的確更令人容易接受。看到這里，讓我不得不反思，每當(dāng)我因?yàn)閷W(xué)生在同一個(gè)問題上不斷犯錯(cuò)，沒有聽取老師意見而大發(fā)雷霆時(shí)，是不是該換一種方式讓他們更容易接受，或者更樂意接受呢?每個(gè)人都有交流的欲望，別人之所以對你關(guān)閉心門，那是因?yàn)槟闼f的話語沒有觸及他的心靈深處。學(xué)生聽不進(jìn)老師的勸告、教育，孩子對家長頻頻撒謊，甚至出現(xiàn)叛逆，這都是同樣的道理。該如何真正打動孩子，敲開他們的心門，這的確需要好好思考。我想，只有真正關(guān)愛孩子心靈，設(shè)身處地地為孩子著想，才能觸動他們的心靈，有效溝通。話要說到心靈深處，沒有觸及心靈的溝通，就沒有真正的教育發(fā)生。
我想，只有用動聽的言語來激勵引導(dǎo)孩子的方法才是最有效的。人的潛力是無限的，只要肯挖掘，孩子更是創(chuàng)造出奇跡來。書中還有更多的故事和道理，每一篇都是精美絕倫，讓人快樂讓人回味無窮。
如果三班孩子也能快樂地讀書，那么我會更加享受到這份教育工作帶來的滿滿愉悅感。
快樂暑假讀書心得 2
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰："是故教然后知困，學(xué)然后知不足也。"對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。"任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。"一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。"做一輩子教師"必須"一輩子學(xué)做教師"。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境"人——環(huán)境"系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為"一桶水"與"一杯水"的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。
一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做"代表先進(jìn)文化方向"的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的'首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的"傻"氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
快樂暑假讀書心得 3
學(xué)習(xí)本身應(yīng)是快樂的，知識的獲得，想象的拓展，思維的升華，其中蘊(yùn)涵著無窮的樂趣。教書育人的根本目的，不僅僅是“傳道，授業(yè)，解惑”，也不僅僅是為社會培養(yǎng)“人材”，其根本目的應(yīng)是提升一個(gè)人的生命質(zhì)量，讓學(xué)生成長為自由的，全面發(fā)展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素，它會感染到學(xué)生年幼的心靈。一個(gè)不幸福的教師無法讓學(xué)生獲得人生的幸福，教師自己要成為一個(gè)幸福的人，這是作為一個(gè)教師自己的需要，也是教育的`需要。
荊志強(qiáng)老師從學(xué)生那里獲得了教育的幸福，我相信他的成功背后付出過無數(shù)的心血，書中提到的生本課堂也離不開學(xué)生之間的交流與合作，其中小組合作形式的探討起到相當(dāng)大的作用。我也嘗試過小組合作，主要運(yùn)用以下幾個(gè)策略：
1．開展討論，各抒己見
在小組合作學(xué)習(xí)的課堂上，我一般先給學(xué)生一個(gè)話題讓學(xué)生展開討論，每個(gè)小組成員可以自由發(fā)表意見，經(jīng)過激烈討論之后進(jìn)行總結(jié)，再由各小組的代表進(jìn)行闡述并說明原因。
2．形成競爭，互助合作
有競爭，才有活力。在課堂上，可以用小組比賽的形式，激發(fā)全體學(xué)生的參與興趣，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和小組內(nèi)部成員之間互助合作的精神。如：在教成語的時(shí)候，我讓各個(gè)小組學(xué)生自行想辦法來記住這幾個(gè)成語的意思及用法，看哪一小組想的辦法最好，掌握得最快。經(jīng)過交流，總結(jié)出幾種比較有效的記憶方法，供其他小組成員參考。這樣既能使學(xué)生積極參與，為自己的小組爭得榮譽(yù)，又能使學(xué)生在活躍的課堂氣氛中迅速掌握。
3．小組交流，匯報(bào)成果
我事先讓每組內(nèi)的各個(gè)成員準(zhǔn)備一些資料，然后再課堂上進(jìn)行小組內(nèi)部的意見交流，經(jīng)過歸納整理后，以小組匯報(bào)的形式讓全班同學(xué)一起共享。如：在教杜甫的古詩之前，教師可以布置一些前置作業(yè)，讓學(xué)生收集有關(guān)杜甫的其它古詩，最好是課本上沒出現(xiàn)過的。在課堂上，讓小組內(nèi)的每個(gè)成員都拿出自己準(zhǔn)備的材料，在組內(nèi)進(jìn)行交流介紹，最后各小組經(jīng)過整理歸納，向全班同學(xué)進(jìn)行個(gè)人成果綜合匯報(bào)。
4．安排角色，各負(fù)其責(zé)
合作學(xué)習(xí)小組內(nèi)的每個(gè)成員在小組內(nèi)部都應(yīng)承擔(dān)一個(gè)角色：組長是整個(gè)小組的核心人物，負(fù)責(zé)組內(nèi)成員的討論，分配組內(nèi)各個(gè)成員的發(fā)言機(jī)會，協(xié)調(diào)小組學(xué)習(xí)進(jìn)程，掌握合作學(xué)習(xí)的時(shí)間；檢查員負(fù)責(zé)檢查小組內(nèi)各個(gè)成員的學(xué)習(xí)情況；記錄員負(fù)責(zé)記錄全組成員積極討論的結(jié)果；代言人負(fù)責(zé)向全班匯報(bào)小組討論結(jié)果，組內(nèi)成員應(yīng)定期變換角色。一般來說，在一個(gè)學(xué)期內(nèi)合作學(xué)習(xí)小組的成員基本固定不變，因?yàn)榻?jīng)常更換會影響小組成員的穩(wěn)定性，但有時(shí)也會根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行重新組合，原則上采用平移的方法，盡量保證小組成員的穩(wěn)定性。
那么在小組合作學(xué)習(xí)過程中應(yīng)注意哪些問題呢？我在實(shí)踐中總結(jié)出以下四點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生積極參與
在小組合作學(xué)習(xí)過程中，教師要采用多種形式面對學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)活動。要經(jīng)常鼓勵學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生積極參與，鼓勵同組的學(xué)生多給他們一些幫助，讓他們在小組中多發(fā)表自己的意見和觀點(diǎn)。
2．適當(dāng)控制合作活動
小學(xué)生自控能力較差，因此在小組的合作學(xué)習(xí)過程中，常常會出現(xiàn)個(gè)別聰明的學(xué)生過早完成任務(wù)而影響他人的情況，這時(shí)教師一定要進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂�，采用委婉的方式對學(xué)生的行為進(jìn)行制止。教師在布置任務(wù)時(shí)，要考慮到各層次的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生各有所得，使整個(gè)合作學(xué)習(xí)活動能有條不紊地進(jìn)行。
3．合理評價(jià)每個(gè)學(xué)生
心理學(xué)家認(rèn)為：教師的期望與鼓勵對兒童的心理發(fā)展是一種巨大的教育力量，能喚起學(xué)生內(nèi)心潛在的自我價(jià)值意識和對高尚目標(biāo)的追求。盡管學(xué)生之間有差異，但在最初學(xué)習(xí)的瞬間，都有一種“被老師肯定”的愿望。教師應(yīng)全力肯定學(xué)生的一切努力，保護(hù)學(xué)生的一切創(chuàng)造欲和嘗試。以不同的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)不同層次的學(xué)生，對學(xué)生在課堂活動中的積極表現(xiàn)都給予肯定。學(xué)生從教師的舉手投足中感受到教師對他們的愛意和鼓勵性評價(jià)，就會逐漸消除用課堂發(fā)言的膽怯心理，樹立參與學(xué)習(xí)活動的信心。
4．鼓勵學(xué)生進(jìn)行評價(jià)
在小組活動中，小組成員可以就本組展開的活動形式和內(nèi)容進(jìn)行自我評價(jià)。各小組之間也可以進(jìn)行相互評價(jià)，找出其他小組的優(yōu)點(diǎn)和不足，同時(shí)要虛心接受其他小組給予自己小組的評價(jià)，取長補(bǔ)短，使每一小組都能有所進(jìn)步。
小組的合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生由被動變主動，把個(gè)人自學(xué)、小組交流、全班交流、教師指點(diǎn)等有機(jī)地結(jié)合起來，可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)也挖掘了個(gè)體學(xué)習(xí)的潛能，學(xué)生定能享受其中的樂趣。
快樂暑假讀書心得 4
誰都想擁有一個(gè)屬于自己的快樂暑假，可你聽過倒霉蛋的暑假嗎？今天，我就與你一同來分享《倒霉蛋的快樂暑假》這本書吧！這本書是由孫楠創(chuàng)作的，書中的主人公是一大家子和孩子們。讀了這本書，我的心靈瞬間明朗起來，仿佛不再那么孤獨(dú)，它漸漸地打開我心靈的窗戶，讓溫暖的陽光投射進(jìn)我的心房。
《會說話的牙齒》主人公是王鐘忘和他的同學(xué)鄧毛毛。書中講述他們之間一個(gè)神話般的故事，讓我讀后覺得很是神奇！神奇的是故事中牙齒都能開口講話。鄧毛毛是扮演故事的主要人物，他在其間從中作梗，編演了一場幼稚而可笑的惡作劇。幼稚可笑王鐘忘確信了鄧毛毛的話，每天都不為牙齒們著想，不是不停地吃糖果、奶油、蛋糕、巧克力等甜食，就是不停地吃羊肉串、麻辣湯、烤雞架等各種辛辣燒烤的食品，而且還不停地喝可樂、雪碧等種種碳酸飲料。因此牙齒越來越累，越來越不行。最后導(dǎo)致嚴(yán)重蛀牙，疼得要命。讀后我不禁暗暗地想：我們不能小看牙齒，它可是身體不可缺少的一部分，如果沒有了它，只能大口大口地咽下食物了，那樣消化器官可遭了殃，我們?nèi)梭w就不能更好地吸收營養(yǎng)，身體就會被漸漸糟蹋。我們應(yīng)該好好地保護(hù)牙齒呀！相信科學(xué)，這才是真正的道理。
《裝傻有點(diǎn)意思》主人公是王鐘忘和他的同學(xué)們。書中講述了在鄧毛毛的生日聚會上，王鐘忘竟然倒在鄧毛毛家的'地板上不省人事，大家都以為他失去記憶，都想方設(shè)法能讓他能恢復(fù)記憶。其實(shí)王鐘忘那天在鄧毛毛生日聚會上渴醉了酒，把吳小胖、于大蕉和鄧毛毛的聲音混為一團(tuán)，后來王鐘忘竟在鄧毛毛家睡著了。王鐘忘睡醒之后，目瞪口呆地望著他們?nèi)耍瑓切∨�、于大蕉和鄧毛毛他們真的以為王鐘忘失去了記憶。于是大家都說起昨晚發(fā)生的事，想讓王鐘忘能記起點(diǎn)什么來。終于經(jīng)過半天的功夫，王鐘忘漸漸醒悟過來，同學(xué)們這才松了一口氣。其實(shí)，王鐘忘是在裝傻，而且他酒后還吐了真言呢！讀后我想故事中最搞笑的是王鐘忘，他真是同學(xué)們的“開心果”，但是他的同學(xué)們也是那么地善良可愛。王鐘忘裝傻的這一舉動可把同學(xué)們嚇壞了。我們在學(xué)習(xí)生活中同樣可以開心一點(diǎn)，但要講究適度噢！
快樂暑假讀書心得 5
高爾基說：書是人類進(jìn)步的階梯。不是，暑假看了兩本狼圖騰，進(jìn)一步提高了對狼的認(rèn)識。
《狼圖騰》是一本關(guān)于蒙古草原狼的精彩書籍。全書由幾十個(gè)世人猜不到的神秘“狼的故事”組成。精靈般的草原狼隨時(shí)隨地都能吼出書來。
這本書是作者30多年精心創(chuàng)作的。作者在內(nèi)蒙古二侖草原與狼共舞了很久，與心愛的小狼結(jié)下了生死之交。在書中，狼的自由與獨(dú)立，狼的.力量與卓越，狼非凡的智慧與才華，狼不屈不撓的高貴靈魂，狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)結(jié)意識，狼的親情與友情，狼與草原的關(guān)系以及草原上的萬物。都給人強(qiáng)烈的震撼和感動。
作者滿懷深深的自責(zé)去描寫、呼喚、贊美小狼。從此，小狼將永遠(yuǎn)活在人們的心中。
我說了上面一系列贊美小狼的話�？赐曛�，你一定很想了解內(nèi)蒙古大草原，但是我想告訴你，想了解大草原，首先要了解狼。也有人認(rèn)為狼在草原上不是什么好東西，可以算是兇猛的野獸，呵呵！我開玩笑的。你可以去看動畫片《喜羊羊與灰太狼》里的灰太狼。不可怕，但有點(diǎn)可愛，你說呢？現(xiàn)在作者認(rèn)為狼在草原上很重要。他說：狼群是騰格里派來保護(hù)草原的。狼沒了，草原就保不住了。沒有狼，蒙古人的靈魂就上不了天堂。
狼通常群居作戰(zhàn)。它們不僅在草原上是一流的，在吃羊方面也是一流的：大狼作為其他狼的跳板，跳進(jìn)羊圈吃羊。里面的狼吃飽了，他就推著里面的跳板把吃飽的狼送出去，給餓狼一個(gè)跳板。最后吃飽的狼會用一只死羊搭一個(gè)羊梯，跳出羊圈，回家。
這就是我從書中積累的全部。也可以看《狼圖騰》，比我積累的知識還多。
快樂暑假讀書心得 6
自從我暑假中看了《假如給我三天光明》這本書后，主人公海倫·凱勒的悲慘命運(yùn)令我深深惋惜，但她的頑強(qiáng)拼搏，珍惜時(shí)間，不浪費(fèi)一分一秒的精神讓我終身難忘。
這本書是海倫的自傳，講了她19個(gè)月時(shí)得了疾病，集盲、聾于一身，后來又喪失了語言能力，但她頑強(qiáng)拼搏、珍惜時(shí)間，最終取得了成功。
海倫·凱勒雖然病魔纏身，但是她的88年都在努力拼搏，沒有一絲一毫的松懈，或許，對她來說，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”吧！時(shí)間很寶貴，所以她用畢生時(shí)間在努力學(xué)習(xí)，到后來學(xué)會了說話。但是如果換作是我，我也許不是這樣做的吧！
對我們來說，五官都沒受損，而且身體好。但是我不像海倫·凱勒那樣珍惜每一秒。我每天就是做點(diǎn)作業(yè)就會玩或看電視，一直虛度光陰，對我來說“光陰似箭，日月如梭”。而她卻與我們截然不同�？戳恕都偃缃o我三天光明》以后，我明白了應(yīng)該要珍惜時(shí)間，而不是白白讓它溜走。就像朱自清先生的《匆匆》里寫的那樣：“我覺察它去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，它又從遮挽著的手邊過去了�！睍r(shí)光匆匆��！珍惜時(shí)間的`海倫·凱勒樹立了一個(gè)很好的榜樣，她讓我懂得了時(shí)間是一去不返的。
海倫·凱勒珍惜時(shí)間的這一品質(zhì)一直流傳于世間，我知道了時(shí)間是多么寶貴，所以從看完這本書起，我也開始珍惜時(shí)間了。
快樂暑假讀書心得 7
一次，在無意中看到的一則小故事引起了我的深思。
故事講的是一個(gè)叫瑪麗斯的老師在別人聽課的過程中，請了一個(gè)平時(shí)說話結(jié)巴，但特別想發(fā)言的孩子在課堂上回答問題，但那個(gè)孩子由于過分緊張，再加上知道自己說話有缺陷，所以憋了好半天都說不出話來，同學(xué)都嘲笑他，課堂有點(diǎn)亂了，但老師卻安慰他，引導(dǎo)其他學(xué)生幫他想答案，并一再鼓勵他，兩分鐘后，這個(gè)學(xué)生終于用相對完整的話回答了老師的問題。下課后，聽課的老師感到很困惑，因?yàn)橐话阕稣n的老師通常會把自己教學(xué)出色的'一面展示給別人看，而瑪麗斯明知道這個(gè)學(xué)生表達(dá)有困難，卻還叫他發(fā)言，如果換作是別的老師一定不會點(diǎn)這學(xué)生的名字。當(dāng)她把問題提出來的時(shí)候，瑪麗斯老師笑著回答說：“當(dāng)時(shí)他是那樣積極地要回答問題，如果我不給這樣一個(gè)有障礙的學(xué)生機(jī)會的話，他總也不會有信心。當(dāng)時(shí)他一定是太著急了，而回答不上來，但恰恰這樣的場面對他來說，是太重要了。如果當(dāng)時(shí)我斷然讓他坐下，那他將失去的是下一次在大庭廣眾下開口說話的信心。當(dāng)然為了展示我講課最好的一面，我完全可以不叫他回答。但這和一個(gè)生命的成長相比，簡直太微不足道。所以那一刻，我不僅叫他，而且寧愿多等待他兩分鐘……”
瑪麗斯老師的話說的真好!兩分鐘聽起來雖然很短暫，但在當(dāng)時(shí)的情況下會顯得尤其漫長，而兩分鐘的等待對一個(gè)有生理障礙的孩子成長來說是多么重要!這是對生命尊嚴(yán)的維護(hù)與尊重。當(dāng)學(xué)生處世未深，心理的承受能力比較脆弱的時(shí)候，特別需要老師對他們的呵護(hù)與鼓勵。特別是他們遇到困難，出現(xiàn)問題的情況下，做師長的更應(yīng)該體諒他們的行為，理解他們的想法，保護(hù)他們的自尊，以誠相待。像瑪麗斯老師一樣把愛的種子播撒到孩子的心里面。讓學(xué)生們也學(xué)會關(guān)心他人，尊重他人，包容他人。
我想作為一名老師，既然以教書育人為己任，既然在學(xué)生的心里如同圣人一般，那么就多用愛心去呵護(hù)他們，用微笑去鼓勵他，用寬容去理解他們，用真理去引導(dǎo)他們，尊重生命的尊嚴(yán)，讓學(xué)生的心靈之花開的更加健康絢麗.
快樂暑假讀書心得 8
有幸拜讀安德烈·焦?fàn)柈?dāng)《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，初次閱讀便如獲至寶，一口氣看了數(shù)小時(shí)，停不下來。作者根據(jù)不同讀者的閱讀需求，將本書分成了三個(gè)部分——第一部分、怎么學(xué)習(xí)？為什么學(xué)習(xí)？第二部分、關(guān)于學(xué)習(xí)的新研究；第三部分、學(xué)習(xí)和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這三個(gè)部分相互滲透又彼此獨(dú)立，使讀者可以更加方便快捷的找到自己感興趣的部分。
首先，作者強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。通常作為教師而言，我們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)槲覀兒雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。而作為大家共識的一點(diǎn)——教和學(xué)之間并無直接關(guān)系，也可以很好的證明這一觀點(diǎn)。
學(xué)生不可能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說，即教不是學(xué)。而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡單的知識傳遞時(shí)，它便不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會妨礙學(xué)習(xí)。一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)實(shí)踐和文化實(shí)踐，它們使人們走上了歪路，甚至教師自身也未能避免，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談。而教師在教學(xué)過程中也存在著學(xué)生脫節(jié)的問題，老師在備課過程中把他認(rèn)為過難的知識砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來，從而完成意義的煉制。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，在無意中讓學(xué)習(xí)者失去了學(xué)習(xí)中有教學(xué)意義的方面之一。此外，隨傳遞模式的嚴(yán)格執(zhí)行使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動力，而且這種模式還會扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。學(xué)習(xí)者最后會變得滿足于被動接受，不再對任何事負(fù)責(zé)。
因此，對學(xué)習(xí)者的先有概念的考慮必須稱為一切教育計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。
其次，本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。三種傳統(tǒng)主流思想認(rèn)為：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡單、機(jī)械的`記錄，知識的獲取通過一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息，要對其進(jìn)行研究和選擇。
從此，“傳統(tǒng)”教育進(jìn)入了一條始終沒有改變過的軌道，只要是學(xué)習(xí)者的感官處于接收狀態(tài)，他就可以學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)被定位為盡可能清晰地、循序漸進(jìn)地進(jìn)行講述。如果學(xué)習(xí)者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。因此，所謂的接受者不僅沒有學(xué)到東西，而且感到灰心喪氣，和知識背道而馳在歐洲和美國進(jìn)行的所有評估都證實(shí)了這一點(diǎn)。又一個(gè)過去存在且現(xiàn)在仍在繼續(xù)的錯(cuò)誤，是認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的。然而學(xué)習(xí)者永遠(yuǎn)不可能記住刺激物本身，被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對于自己要做什么有自己的想法，在他聽到的話里，他只會記住對他而言有意義的東西。
再者，本書中，讓我印象深刻的是第三部分——學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，未來的教師職業(yè)應(yīng)該是怎樣的？怎樣的教育方法才是最適合的？顯然，教師不能僅僅滿足于散播知識，我們已經(jīng)看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創(chuàng)造教學(xué)情境，促進(jìn)對質(zhì)和意義獲取。但是，正如之前所說，學(xué)習(xí)者只有依靠自己才能進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有人能替另一個(gè)人完成學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)者自己才能賦予學(xué)習(xí)以意義。不過如果沒有他者的參與，學(xué)習(xí)者也無法學(xué)習(xí)，即使自學(xué)者也是如此。人們必須借助他者——或是因?yàn)樗摺拍軐W(xué)習(xí)，有時(shí)則是為了反對他者而學(xué)習(xí)。這里的他者是各式各樣的：可能是偶然遇到的一個(gè)人，一個(gè)不經(jīng)意間啟發(fā)了你的陌生人；或者是一個(gè)專業(yè)人士，給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了一整套促進(jìn)其學(xué)習(xí)的機(jī)制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。
在我們對學(xué)習(xí)的認(rèn)識中，教師的職業(yè)性質(zhì)改變了。教師不再是知識的掌握者，根據(jù)事先計(jì)劃好的進(jìn)度傳授知識的某些方面，而是變成了知識和學(xué)生之間的“中間人”，但這并不意味著教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進(jìn)、豐富、創(chuàng)造者學(xué)習(xí)的條件。知識從來不是即使獲得的，它是長期的文化煉制的產(chǎn)物，人們?yōu)榇烁冻隽撕芏嗟呐ΑＴ谶@種背景下，教師最棘手的任務(wù)是要成為學(xué)習(xí)的啟動者，教師要通過自己提出的問題、做出的反應(yīng)或是提議的活動，引起學(xué)生的好奇和驚訝。老師講了多少話不重要，他的傾聽和在場激勵、促進(jìn)著學(xué)生的表達(dá)，他的干預(yù)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和局限。因此教師是提出問題的人，而不是操控著，他不應(yīng)該只顧著把學(xué)生引向自己的教學(xué)計(jì)劃、闡釋或教學(xué)進(jìn)程，而是必須尊重學(xué)生的自由，然他們找到自己的道路和自主權(quán)。教師扮演著喚醒者的角色，不應(yīng)等待學(xué)生達(dá)到了一定的水平之后再促進(jìn)他們學(xué)習(xí)。教師可以確保提問、煉制、參與和意識覺醒的時(shí)間。他是可以確保一個(gè)共學(xué)習(xí)者與環(huán)境、教育情境互動的空間，促進(jìn)交流與對質(zhì)。
最后，我們要考慮的是一種整合教育。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為不同媒介整合的場所。它應(yīng)該優(yōu)先在學(xué)習(xí)過程的上游發(fā)揮作用。在整合教育中，學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)或者維持他的學(xué)習(xí)動機(jī)，讓他的計(jì)劃更加成熟。在知識煉制過程中，教師團(tuán)隊(duì)可以提供工具和組織性概念以聚合各類信息。各類媒介可使信息的獲取更加便利，教師可以從中汲取材料用于教學(xué)，擺脫重復(fù)性任務(wù)，學(xué)生可以從中找到更豐富的材料。在學(xué)習(xí)的后續(xù)階段，學(xué)校也可以發(fā)揮作用，它可以變成學(xué)生進(jìn)行摸索的地方——學(xué)生可以在這里犯錯(cuò)，這里沒有社會風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)槿藗儼才帕烁鞣N條件用以促進(jìn)學(xué)習(xí)，這對摸索至關(guān)重要。
學(xué)校甚至可以成為研究有益于社會的問題或者解釋公民問題的場所。學(xué)校仍然是人們?yōu)槿松鰷?zhǔn)備的場所，今天的“做好準(zhǔn)備”意味著不再害怕改變，甚至是對改變有所預(yù)期。當(dāng)今世界，變化已成為一種常態(tài)，學(xué)校尤其應(yīng)該是一個(gè)人們發(fā)現(xiàn)、探討世界變化的地方，學(xué)生可以自己想象各種解決途徑。
快樂暑假讀書心得 9
錢鐘書先生的名作《圍城》早在兩個(gè)多月前就買下了，但在學(xué)校由于種種原因的限制，總是不能酣暢淋漓地看完，覺得斷斷續(xù)續(xù)、不連貫的閱讀實(shí)在是不舒服，索性留在了暑假一口氣讀完。
《圍城》主要是寫一群現(xiàn)代青年人的，寫這群青年人的學(xué)業(yè)，事業(yè)，婚姻，家庭。書中有戀愛的甜蜜，失戀的痛苦，禮教的約束，朋友的珍貴，生活的艱辛，婚姻的不如意，人性的難以捉摸······人生百味，他們已品嘗到了大半。
方鴻漸無疑是本書的一個(gè)主要人物。作者從法國游輪上寫起，到他離家出走止。全書下來，我總是覺得方鴻漸軟綿綿的，干事缺乏一股子向上沖的勁兒，提不起氣來。每次到緊要關(guān)頭我都得替他捏一把汗，“別啊，再等等”，他果不其然放棄了。譬如，在那個(gè)與唐曉芙訣別的雨天。再多等兩分鐘，唐曉芙就會不顧自己的面子沖進(jìn)雨中攜他上樓，他們倆也許就會在一起了，然后過著幸�？鞓返纳�。而他卻“狗抖毛似的”落魄離開。也許，他認(rèn)為自己和鮑小姐之間以及和蘇文紈之間的故事的確配不上唐小姐的嬌艷欲滴與真實(shí)。但，那么熱烈而真摯的愛隨之付諸東流，實(shí)在是可惜。
這樣“軟”的一個(gè)人物是十分善良的。好像“軟”的人都是有善良的特性的。善良固然會給自己加分，但有時(shí)是會誤事的。在去三閭大學(xué)的.途中，他提議為孫柔嘉孫小姐向高松年要旅費(fèi)；孫小姐生病不舒服時(shí)照顧了她；在孫小姐擺不平那班學(xué)生時(shí)替她代課；外表不錯(cuò)，家世還行，再加一點(diǎn)點(diǎn)的憐憫，博得了孫小姐的歡心。從此，她便“千方百計(jì)”。這善良是誤了事的，二人結(jié)了婚以后更加清晰地顯現(xiàn)出來。倘若不是他那么“多情”，冷酷一點(diǎn)，孫小姐大概是不會愛上他的，他也就不用總是哄孩子一般哄著孫小姐，不用精疲力盡。同樣的“善良”也體現(xiàn)在與蘇文紈的交往上。
這樣“軟”的一個(gè)人物卻又是十分看中自己的尊嚴(yán)的，充滿矛盾。拒絕接收姑母的幫助，卻幾次三番地聽從趙辛楣的建議，接受他的幫助，甚至是船票，車票。但從這也可以看出他的的確確把孫柔嘉看待成了自己的妻子，不愿妻子的娘家人覺得女婿“毫無用處”甚至可憐地認(rèn)為自己竟不如Bobby討人愛，故不愿接受。
孫柔嘉是大學(xué)畢業(yè)生，有自己的新式思想。她前后的性格變化之巨大著實(shí)嚇了我一大跳。旅途中那個(gè)弱不禁風(fēng)，善解人意，溫順可愛的純真女孩怎么突然變成了尖酸刻薄，愛爭強(qiáng)好勝，口齒伶俐，愛慕虛榮的女人？“趙叔叔，他說的是真的嗎？”多么無邪；路途上想家了，默默流淚，多么惹人憐愛。
婚后卻截然不同。對方家人的不尊重，對方鴻漸的限制，對趙辛楣的詆毀，對其它女人的嫉妒，性格的突然變化好像經(jīng)歷了一個(gè)過山車，從點(diǎn)俯沖直下，對原本對孫柔嘉存在著好感的讀者來說是一個(gè)“打擊”。莫不是孫柔嘉遭受了什么巨大刺激？孫小姐是很會隱藏的，我想這跟她從小的生活環(huán)境和接受到的新式教育有關(guān)。父母的忽視讓她感受不到愛，缺乏被愛的那份安全感，總是渴望著獨(dú)有的愛；受到的新式教育讓她看不慣方遯翁的封建迂腐。
總之，在《圍城》里，作者用精辟、諷刺、幽默、智慧的語言敘說了這群現(xiàn)代青年人的故事。閱讀該書時(shí)，我總是笑，有時(shí)淺笑，有時(shí)大笑。曹元朗的油膩，蘇文紈的自作多情，唐曉芙的機(jī)靈，方遯翁的迂腐，顧爾謙的阿諛，李梅亭的吝嗇······《圍城》描繪的是一群讀書人的眾生相，難怪有人稱它為《新儒林外史》。
快樂暑假讀書心得 10
對于生與死的問題，有的人波瀾不驚，有的人渴望長生，有的人渴望死亡，在《不老泉》中的塔克一家，他們對于死亡的觀點(diǎn)卻是大相徑庭。
《不老泉》這本書中所有的人，大多都在圍繞著一種神奇的泉水——不老泉在寫，喝了它的塔克一家更是變得異于常人。從樹上摔下來，毫發(fā)無傷，不再變老，不懼刀槍劍戟。讓他們離死亡十分遙遠(yuǎn)，卻對死產(chǎn)生了想法。
對塔克一家的塔克來說，這是一種詛咒，一種折磨，就像河邊的石頭，只存在著，卻不活著。而梅則認(rèn)為無關(guān)緊要，將自己當(dāng)做普通人。邁爾斯又認(rèn)為這是痛苦，可怕的，他失去了自己的妻兒，僅有杰西認(rèn)為可以快樂的一直活著，僅有些孤獨(dú)……
在整本書中，塔克與溫妮的談話讓人讀來放不下，放下忘不了。在“水不停的流，流進(jìn)大海，可這條船卻被卡住了，如果我們不推它一把，它就永遠(yuǎn)待在這了，它想走可動不了，我們塔克家就像這樣，溫妮卡住了沒法往前走，我們不再是輪子的一部分了，我們掉下來了，溫妮被留下了。我們周圍的一切都在運(yùn)動，生長和改變，比如你吧，現(xiàn)在是個(gè)孩子，有一天會變成女人生兒育女。”這一段透露出人生的意義，那是在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無限的可能!人的`情感也是在有限的時(shí)間中才顯得珍貴，生態(tài)系統(tǒng)是改變的，持續(xù)升長的，長生不老不過是被這個(gè)巨大的輪子拋下，成了河邊的一塊石頭，只存在著，卻不活著。
人生在這個(gè)世上，每一代人都有自己的使命。像抗戰(zhàn)時(shí)的人們，抵御外敵。像現(xiàn)在的人們，保家衛(wèi)國。像日后的人們，延續(xù)傳承……如果小孩只是小孩，老人只是老人，那世界將會“爆炸”。
生態(tài)系統(tǒng)遵循著自然的循環(huán)法則。面對死亡，是避無可避的。遵循守恒的定律，活出自己的意義，完成自己的使命。長生不老，是一種詛咒。不要讓欲望蒙蔽自己的雙眼，用智慧的雙眼看待世界，像塔克一樣。
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