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《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感

時間:2023-04-03 12:28:37 讀后感 我要投稿

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感5篇

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感5篇

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感1

  以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動在洛龍區(qū)已經(jīng)開展了幾個學(xué)期了,取得了階段性成果,該項活動的開展并科學(xué)運作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給新洛龍教育人的教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機。此次活動,本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益匪淺。

  經(jīng)典誦讀,是大課間行為藝術(shù)課中的一個重要環(huán)節(jié),所謂經(jīng)典,是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展,對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴!袄杳骷雌穑瑸咄コ,”這是告訴我們,一個從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實,愛勞動的好習(xí)慣,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國家的未來,民族的希望之所在,對他們進行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。“不貪意外之財,不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓(xùn),要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實之人的習(xí)慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準備,亦不打無準備之仗,經(jīng)典誦讀,是對廣大中小學(xué)生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚族精神,張揚中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的`世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

  經(jīng)典誦讀,不僅有其獨特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間。

  從表層看,豐富了知識,開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊,實現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長,而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會唐詩三百首,不會寫了也會吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。

  如果說,全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹,那么,經(jīng)典誦則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果,愿這累累碩果為洛龍教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感2

  小的時候,媽媽就告訴我,中國是詩的國度,是詩的故鄉(xiāng)。唐詩,是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶;唐詩,是我們民族的傳家寶!在我還沒上學(xué)時,媽媽就教我讀唐詩。

  在唐詩中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無數(shù)的樂趣,認識了許多揚名中外的詩人。

  詩仙李白、詩圣杜甫的詩膾炙人口,百讀不厭?晌腋詰偎未娙岁懹。

  陸游,字務(wù)觀,號放翁。他十二歲能詩賦文,生前有“小李白”之稱,是南宋一代詩壇領(lǐng)袖,在中國文學(xué)史上崇高的地位。他的詩今尚存九千三百余首。只因為他的詩雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著他的愛國激情,因此,在眾多的詩人當(dāng)中,我尤為敬佩他!他不畏強權(quán),主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。一首充滿悲憤的《關(guān)山月》,深切地體現(xiàn)了陸游的憂國憂民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下!昂腿衷t下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強占國土,可這些富家子弟卻緊閉大門,在家里享福享樂,棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉(xiāng)!那些打仗用的.弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著讀著,兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來。我為這些膽小鬼,賣國賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔。作為新世紀的少年,我卻不像陸游那般憂國憂民,關(guān)心國家大事。平時什么新聞呀,報紙呀,我從不光顧。受我青睞的只是那些動畫片、童話劇,我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說:“孩子,你長大了,該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書’呀!”我呢,總是左耳進右耳出,根本不把這事兒放在心上。有時,老師布置收集新聞,我也是被動地隨意摘抄一些……這是多么不應(yīng)該呀!讀了陸游的詩,我懂得了自己肩上的責(zé)任。從今天開始,我要做到“風(fēng)聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關(guān)心。”

  古詩,你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學(xué)習(xí)。古詩,你是中華民族的傳家寶,你是一塊取之不盡、用之不竭的知識的傳家寶!

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感3

  其他回答關(guān)于“孝”,自古很多理解和認識!墩撜Z》為政篇中有很多章節(jié),我就其中倆節(jié)與大家分享:

  子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”

  子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎!

  子游問什么是孝,孔子說:“如今所謂的孝,只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而,就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母,那......

  關(guān)于“孝”,自古很多理解和認識。《論語》為政篇中有很多章節(jié),我就其中倆節(jié)與大家分享:

  子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”

  子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎!

  子游問什么是孝,孔子說:“如今所謂的孝,只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而,就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母,那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢?”;子夏問什么是孝,孔子說:孝之難就在于孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物,要首先拿來孝敬父母。

  就老夫子上面的.倆段話,提到了敬、和顏悅色等,加上我自己對生活的一些小結(jié),我簡單的把對父母長輩的“孝”分為三個層次:第一層,贍養(yǎng)。滿足其生活需要,能老有所養(yǎng)老有所依。第二層,我敬我愛。要發(fā)自內(nèi)心深處的,真正做到尊敬和大愛。第三層,人敬人愛。通過自己的努力和成就,使其在社會上受尊敬,有句話叫做“父憑子貴”。

  第一層次,贍養(yǎng)。在現(xiàn)今這個時代,只要我們做一份穩(wěn)定的工作,很容易做到,這也是最基本的事情,F(xiàn)狀是,我們很多人把這作為一個道德衡量的標準,是嚴重不夠的。

  第二層次,我敬我愛。有句話“久病床前無孝子”,現(xiàn)實生活中的“久病床前有孝子”也大有人在。這是一個社會人、中國人都要做到的事!沒有什么好商榷的!只要我們能認識到,一定就可以做到。堅持對內(nèi)心的絕對真誠,我們就會有大智大勇。有句話說的好,“家是講情感的地方,不是講道理的地方!,說的就是這個道理。

  第三層次,人敬人愛。說難也容易,只要我們努力工作,積極進取,做出成績,我們一定會脫穎而出。認真做事,做有價值的事,必定會得到同事、朋友、周圍人和社會的認可與尊重!

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感4

  以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!

  一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去,因為我早已被驕傲給“駕馭”了!

  就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲!”我就不名其中的含義。

  自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn),正是因為他與眾不同的'作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也!薄吧仙迫羲,水善利萬物而不爭!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

  這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人,F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負擔(dān)。

  《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感5

  國學(xué),一個并不陌生的詞!肚ё治摹匪怯赡铣褐芘d嗣取王羲之字跡中不同的一千個字,以四言韻語寫成。從南北朝到清末,《千字文》流傳了1400多年,是世界上現(xiàn)存的出書最早、影響最大的識字課本!肚ё治摹匪膬(nèi)容非常廣泛,雖然只有一千字,卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會文化活動。

  在我讀過《千字文》之后,其中有一句話讓我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正!币馑季褪堑赖聵淞⑵饋砹耍暰蜁褪ト艘粯觽鞑サ竭h方,就如同形體端正了,儀表就正直了一樣。

  《千字文》向我們訴說了人生之道,思想之悟,無愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標,我們正在嘗試著按照它的行文準則去做。光陰似箭日月如梭,和時間賽跑才能抓住童年時期的手,時間總是不善待每一個人,悄然流逝,無聲無息,你不吝嗇時間,它就會對你吝嗇。經(jīng)得起時間的考驗,堅持到最后,必然能成就一番事業(yè)。要做時間的主人。不要為那過去的失敗而懊悔,不要為那錯誤而譴責(zé)自己,不要為過去的事情而憂郁,過去的將不會再有,拍拍身上的塵埃,去繼續(xù)追趕時間吧!不要向它臣服,爭分奪秒,用我們的行動證明一切!

  這僅僅是它的一部分,卻顯露出這么多得道理,更何況是一千字的文章呢?無論它的內(nèi)容是多么的豐富,但是真正的意義在于啟迪我們,去付出汗水,改變自我,最終以收獲的甜蜜告別苦淚!相信一分耕耘一分收獲。

  通過對《千字文》的學(xué)習(xí),我不僅從中學(xué)到了很多的知識,拓展了我的知識面,最重要的是我還學(xué)到了很多做人的道理,增強了我對真善美和假惡丑的分辨力。

  就從那時起,我下定決心,要把時間看的`和生命一樣重要,不能讓一分一秒的時間從我的掌心中溜走,我要和“時間賽跑”,去追趕它,去超越它……去珍惜它。有些人,每天游手好閑,浪費生命,即使有人告訴他們時間的意義,生命的意義,也是吊兒郎當(dāng)?shù)模瑴悳惡虾线^日子。

  我也發(fā)生過這樣的事,寫作業(yè)時,慢慢吞吞的,自從我讀了《千字文》一個讓我明白時間意義的“朋友”,讓我的人生又擁有一條正確軌道的“好朋友”在珍惜時間的同時,我們要勇于追求夢想,為自己的目標前進。為了找到那屬于我們自己耀眼的光茫前進。要相信:希望就在前方,就在不遠的前方……

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