讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感1
《中庸》一顆在歷史長(zhǎng)河中,綻放出屬于自己的光芒的明珠。《中庸》,一本人與人之間相處的寶典;《中庸》,一本讓人如獲至寶的書籍。而我因?yàn)閲?guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽,有幸欣賞了此書。
“中庸”——從字面意思上來(lái)理解,便是“執(zhí)中”之意。但是,在執(zhí)中又當(dāng)求“中和”,在一個(gè)人還沒有表現(xiàn)出喜怒哀樂之時(shí)的平靜情緒就為“中”,表現(xiàn)出情緒之后經(jīng)過調(diào)整而符合常理為“和”。它還教育了我們學(xué)習(xí)的方法(博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之),做人的規(guī)范——“五大道”(君臣之間、父子之間、夫婦之間、兄弟之間、朋友之間和“三達(dá)德”(智、仁、勇)……它使人讀過后,回味無(wú)窮,細(xì)細(xì)體會(huì),就又會(huì)有一番新的理解,這真可謂是“溫故而知新”呀!它讓我們有了一個(gè)豐厚的文化底蘊(yùn),有了氣魄和胸襟。
不僅僅是這樣的,它還修養(yǎng)我的人性。
一天,我回到教室,看見一個(gè)同學(xué)從我的桌邊走過,我的鉛筆盒被他一個(gè)不小心摔倒了地上,只聽見“叮當(dāng)”一聲,破了。我見了,正想沖過去發(fā)作,但想到了最近正在讀的中庸,我的'心頭,似乎有甘露澆滅了怒火。我毅然走過去,把鉛筆盒撿起來(lái)。給了一個(gè)燦爛的微笑……從那以后,我和他成了一對(duì)最好的朋友。
《中庸》,我們中國(guó)人的精神護(hù)照;《中庸》,中國(guó)民族文化的基因;《中庸》,我們中華民族的驕傲!
我們做人,一定要做一個(gè)“中庸”的之人!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感2
在寒假,我讀了《國(guó)學(xué)·詩(shī)經(jīng)》這本書,使我深受感觸。再次翻開,“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸”幾個(gè)字引入我的眼簾。其中,就數(shù)第四單元——家國(guó)篇給我的感觸最深,不僅歌頌了勞動(dòng)人民熾熱的家國(guó)情懷、人間真情,還寫出了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人的思鄉(xiāng)之情。
“燕燕于飛,下上其音。之子于歸,遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及,實(shí)勞我心”這句話的意思是:燕子燕子飛呀飛,忽上忽下叫聲悲。姑娘就要出嫁了,遠(yuǎn)送姑娘到南邊。遙望不見姑娘影,心里悲傷柔腸斷。寫出了兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的不舍得,由此也看出了家人的重要。我閉上眼睛,回想著書中的內(nèi)容,可卻不由自主的想起了自己的家。我的家,可是一個(gè)溫暖而又和諧的大家庭。爸爸善良、厚道也從未對(duì)我發(fā)脾氣,每當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),爸爸會(huì)耐心的給我講題,不厭其煩的說(shuō)著,一遍又一遍,直到我聽會(huì)了為止。媽媽更是每天無(wú)微不至的照顧我,為我做可口的飯菜……當(dāng)我在外面遇到困難受到委屈時(shí),父母親會(huì)為我排憂解難。是他們讓我懂得了如何做人,懂得了成長(zhǎng)路上不可能一帆風(fēng)順……可即使是再和諧的家庭,也不可能沒有爭(zhēng)吵,就在寒假的一天,我不想寫寒假作業(yè),正在玩電腦,媽媽就開口說(shuō):“別玩了,快去寫作業(yè)吧!”我不甘心的把嘴一撇,極不情愿地答道:“知道了”嘴上這么說(shuō),眼睛和身體從未離開過電腦,10多分鐘過去了,媽媽看我還沒有停止玩電腦,便生氣地喊道:“快去寫作業(yè)!不許玩電腦!”我只好慢悠悠的轉(zhuǎn)身,媽媽看我動(dòng)作慢,就一下拔掉了電腦插頭。我當(dāng)時(shí)也不情愿,看到這就更生氣了,便把頭一扭,氣沖沖的去了臥室,把門用力的關(guān)上,門被弄得叮當(dāng)響,我寫完作業(yè)后無(wú)事可做,翻開了寒假讀物《國(guó)學(xué)·詩(shī)經(jīng)》看到了家國(guó)篇中遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人的`思想情懷,不由得感到愧疚,我現(xiàn)在和父母在一起,他們對(duì)我這麼好,我卻還不知足,還與他們發(fā)脾氣,我真不該呀!要是我長(zhǎng)時(shí)間不見父母的話,還會(huì)這么對(duì)他們嗎?想到這兒,我便跑過去對(duì)媽媽說(shuō)了聲:“媽媽,對(duì)不起!”媽媽笑著說(shuō):“沒什么事,我也有不對(duì),不該魯莽!蔽覀兌家黄鹦α似饋(lái),媽媽的笑容是那么美麗,溫和,里面包含著對(duì)我的贊揚(yáng),笑聲久久回蕩著,回蕩著……
家是我們生命中的一部分,一首漫長(zhǎng)而精彩的人生插曲。它承受著我們的一切。當(dāng)我們內(nèi)心受到創(chuàng)傷,受到挫折的時(shí)候,我們不必傷心,因?yàn)榧页闪宋覀兊幕锇椋覀兊闹。家,是屬于我的,唯一的避風(fēng)港!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感3
國(guó)學(xué),本以為只是古代先人一時(shí)無(wú)聊寫出來(lái)的文章,可是,經(jīng)過今年寒假一番努力的學(xué)習(xí),我改變了自己的觀點(diǎn),真切地體會(huì)了古代上下五千年留下的圣賢書-國(guó)學(xué),原來(lái)是人類智慧的結(jié)晶!讀經(jīng)典,就仿佛與圣人交談,教給你待人處事、尊師重道等許多人生哲理。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)前,媽媽給我講了很多學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大道理,我聽到那些話時(shí),幾乎是懷著一種不屑的態(tài)度走進(jìn)了國(guó)學(xué)堂。心里氣呼呼地想:“古人沒事閑的學(xué)那么多經(jīng)典干嘛,我還得進(jìn)國(guó)學(xué)堂學(xué)習(xí),真是討厭!”可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn),自己錯(cuò)了。
當(dāng)?shù)絿?guó)學(xué)堂的那一刻起,就注定了我要苦戰(zhàn)書海,把這一門深?yuàn)W的'學(xué)科熟背的命運(yùn)。我剛到學(xué)堂,老師就招呼我坐到其中一個(gè)位子上誦讀《中庸》。我心里暗自發(fā)笑,“讀?那么簡(jiǎn)單?”想著,我便信心十足地翻開了書。可是一個(gè)個(gè)生僻字便浮現(xiàn)在我面前,使我像撒了氣的氣球,信心全無(wú)。我吃力的往下讀著,心里真得想放棄。可是有什么辦法呢,我咬緊牙關(guān)嘴里不停地嘟囔著,經(jīng)過一上午的刻苦訓(xùn)練,我竟奇跡般的會(huì)讀了,并且讀的非常熟練了。我心里感嘆:“這真是富有魔力的一門科目呀!”就這樣日復(fù)一日,我已經(jīng)對(duì)《中庸》滾瓜爛熟了,并且能背誦很多章節(jié)了。雖然我戰(zhàn)勝了困難,但對(duì)國(guó)學(xué)依然沒有好感,直到有一天,校長(zhǎng)用淺顯易懂的話語(yǔ)給我們上了一節(jié)理論課,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了大的改觀。他意味深長(zhǎng)地說(shuō):“古代歷史上琴棋書畫都是人類智慧的結(jié)晶,‘琴’指的是古琴,‘棋’指的是圍棋,‘畫’指的是國(guó)畫,‘書’指的就是經(jīng)典國(guó)學(xué),經(jīng)典又分為四書五經(jīng),《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等著書,每一本書都聚集了成功人士的經(jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的民族瑰寶,我們從小就要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓它凈化我們的心靈,弘揚(yáng)中華民族之精髓!毙iL(zhǎng)還給我們講述了一個(gè)真實(shí)的小故事,他說(shuō):“曾經(jīng)有一個(gè)北京大學(xué)的教授,他的兒子,小時(shí)候?qū)W習(xí)很差,每次考試都是倒數(shù)一二名的,教授常常為此而煩惱,他用了很多辦法都沒有成效。后來(lái),他讓兒子讀了國(guó)學(xué),后來(lái),兒子就像變了一個(gè)人一樣,開始勤奮學(xué)習(xí),他的兒子一躍成為學(xué)校的佼佼者。你們看,經(jīng)典的魅力多大呀!”
誦讀經(jīng)典讓我明白了許多的道理,最重要的就是凡事不能沖動(dòng),一定要保持一種平和的心態(tài),找到事情的根源和解決的辦法,只有這樣才能克服困難,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感4
我以前寫作業(yè)很拖拉,經(jīng)常十點(diǎn)才能睡覺,老師和家長(zhǎng)常常為此批評(píng)我,可我總是想著:“不就是慢點(diǎn)嗎?至于這么生氣嗎?”
有一天我寫作業(yè)時(shí)又開小差了。停筆開始回味我看過的電視、玩過的游戲以及我喜歡的書和我喜歡讀的《朝讀經(jīng)典》里的句子……
想著想著,我突然想到“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣!蔽医又胨鼈兊囊馑,對(duì)了,“無(wú)失其時(shí)”和“勿奪其時(shí)”不就是說(shuō)每個(gè)時(shí)間都有它應(yīng)該做的事情嗎?像我這樣,中午午休和下午托管時(shí)間看課外書,放學(xué)回家寫作業(yè)又開小差,不就是違反了“無(wú)失其時(shí)”嗎?而“五十者可以衣帛矣”、”七十者可以食肉矣”、“數(shù)口之家可以無(wú)饑矣”,則指的是“無(wú)失其時(shí)”的`結(jié)果。而我總是“不行當(dāng)下之事”才導(dǎo)致作業(yè)拖到很晚完成,如果不改正,又如何可以“五十者可以衣帛矣”呢?
想到這里,我忙提起筆“唰唰唰”地寫起作業(yè)來(lái),很快就完成了學(xué)習(xí)內(nèi)容,媽媽悄悄在我耳邊說(shuō)“我發(fā)現(xiàn)你的'拖拉病'好了!”我高興地跳了起來(lái),這對(duì)于我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)很大的很大的進(jìn)步呢!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感5
最近,我們讀了一本書—《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,從中我感悟良多。
孝—”百善孝為先“
在中國(guó)儒家文化中,特別提倡孝道,”出則孝,入則悌。”孔子認(rèn)為,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色!吧y。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎!边@句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在,不遠(yuǎn)游。”孝順父母的思想在《弟子規(guī)》及其他國(guó)學(xué)中均有體現(xiàn),古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會(huì)以先人為楷模,不斷改進(jìn)自己。
誠(chéng)—“言而無(wú)信,不知其可!
”誠(chéng)者,物之始終。不誠(chéng),無(wú)物!币馑际,世界萬(wàn)物都以誠(chéng)為信,為本,不誠(chéng)者就失去了萬(wàn)物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個(gè)生意人,一直堅(jiān)守”以誠(chéng)為本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并沒有這樣做,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)得說(shuō):”我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的好處,眼前的利益,而失去了真正的財(cái)富—誠(chéng)信!罢?yàn)樗恼\(chéng)信,生意才會(huì)做得風(fēng)生水起,可見誠(chéng)信于人是多么的'重要了!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書教會(huì)了我許多為人為子的道理。我覺得:當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,讓人擔(dān)憂。而正掀起的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》學(xué)習(xí)熱潮用又讓國(guó)人看到了希望,我相信,中華民族一定會(huì)擁有嶄新的明天!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感6
先生買給我的那本《北大國(guó)學(xué)課》太重了,太厚了。習(xí)慣性的首先包書皮,然后寫上我的名字。
今天專心的開始看,雖然里面提到的很多歷史書我沒有看過,但其中部分還是知道的,大體上可以看懂。
首先看大師章太炎講的第一課《國(guó)學(xué)課概論》。沒有機(jī)會(huì)再坐到大學(xué)的課堂上聽課了,特別是大師級(jí)的老師的課,那就看看他們講的書吧,一切皆有緣,就像買這本書,去超市買東西,哪想到會(huì)買書。而這本書是先生先一天晚上一個(gè)人去超市先看到的,推薦給我,第二天兩人就去超市才買回來(lái)的,他說(shuō)適合我,只是因?yàn)槲覑蹖懽。其?shí)拿到書,我都很有壓力和沉重感。自以為自己沒有那份天才讀懂大師的書,但既然先生那樣恭維我,我也就順桿子爬了,仿佛自己真的厲害。
讀書,真的要沉下心來(lái)讀,我給自己說(shuō),認(rèn)真仔細(xì)的讀這本書,懂多少算多少,記多少就多少,起碼讀過了,對(duì)自己來(lái)說(shuō),沒有損失,多少都對(duì)自己的學(xué)識(shí)增加了些許東西。讀書可以培養(yǎng)自信,改善氣質(zhì),有好處,所以要讀書,況且有很多時(shí)間,想想自己也很慚愧,沒有充分的利用時(shí)間,上網(wǎng)的時(shí)間較多了,想想很多是無(wú)聊的東西,所以克服這一點(diǎn),同書多親密才對(duì),讓自己活得簡(jiǎn)單,單純,有質(zhì)感,內(nèi)心豐富,這才是我,一個(gè)真正的我。
不知為什么,看了這本書的第一章的甲,合上書,心里有些傷感涌上來(lái),很想哭,寫到這里,我的眼淚已經(jīng)溢滿眼眶了,可能這段時(shí)間沒有品嘗眼淚了。有時(shí)不知內(nèi)心的深處的某點(diǎn)被什么事所觸碰,就有了不一樣的感受體現(xiàn)在我的眼淚上,想想在這干燥才有秋意的離家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的這里,內(nèi)心的情感世界是如此的脆弱。很多年過去了,愈來(lái)愈易心生傷感,也許流出來(lái)還好,就當(dāng)濕潤(rùn)干澀的眼睛。
一個(gè)人坐在這里,感受著內(nèi)心的`波動(dòng),絲毫的觸摸心靈,都會(huì)讓人不覺眼淚默然滴落在衣衫上。秋意愈來(lái)會(huì)愈濃厚,那屋頂上的雜草似乎也走到生命的盡頭了,干干的莖隨風(fēng)無(wú)奈的搖過去,擺過來(lái),鳥兒也許已飛走了,幾天沒有聽到它們的歌聲了,傳來(lái)的是風(fēng)兒拉動(dòng)樹枝、樹葉的無(wú)奈的低吟聲。
心里落寞的很,恍惚間似坐在世界的某一孤島上,周圍沒有什么生靈,只有我自己,向外望去,窗戶、防盜網(wǎng)、屋頂、雜草、樹梢,兩個(gè)世界。
同樣的世界,同樣的時(shí)空被防盜網(wǎng)隔開了兩個(gè)世界,誰(shuí)能說(shuō)清兩個(gè)世界的命理呢!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感7
《北大國(guó)學(xué)課》,在細(xì)細(xì)品讀之后,我越來(lái)越能“品”到國(guó)學(xué)的奧妙。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。而國(guó)學(xué)本身所涵蓋的內(nèi)容復(fù)雜而又多樣,在其長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,不僅產(chǎn)生了眾多本土學(xué)派,也不斷有外來(lái)文化的傳入,這些不同的學(xué)派和文化,在矛盾沖突中相互吸收和融合,其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了;有的則被吸收了、改造了、消失了。
《北大國(guó)學(xué)課》全書劃分成10個(gè)章節(jié),分別是“史”、“儒”、“禪”、“道”、“法”、“兵”、“醫(yī)”、“易”、“禮”、“食”,以下本人就“儒”、“道”兩個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛x后感。
大約從東晉開始至隋唐時(shí)期,中國(guó)文化逐漸確立了以儒家為主體,儒釋道三家既各自獨(dú)標(biāo)旗幟、同時(shí)又合力互補(bǔ)以應(yīng)用于社會(huì)的基本格局。一直認(rèn)為儒、道兩家持截然不同的主張,然而通過讀《北大國(guó)學(xué)課》以及一些其他的史料書籍,我發(fā)現(xiàn)兩家的觀點(diǎn)中依然有著共同之處,特別是對(duì)人的修養(yǎng)的倡導(dǎo)上起著殊途同歸的效果。道家思想的核心是“無(wú)為”,主張順自然、因物性;儒家思想的核心是“有為”,強(qiáng)調(diào)禮,教、規(guī)范人性,表面看來(lái)好像是相互對(duì)立的,甚至是不可調(diào)和的,但實(shí)則不然。
道家的自然無(wú)為思想包括崇尚天道的自然無(wú)為和提倡人道的自然無(wú)為,即人與自然界的關(guān)系方面:道家強(qiáng)調(diào)人與天地萬(wàn)物之間和諧、一體的關(guān)系,認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)順物之則,緣理而動(dòng),不要以人的主觀意愿去胡亂行動(dòng),從而破壞自然界的和諧和平衡;二是在社會(huì)人際關(guān)系方面,尤其是處于社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)地位的統(tǒng)治者,要效法道的自然無(wú)為精神,盡量簡(jiǎn)化各種制度、規(guī)范,使百姓保持純樸的民風(fēng)。這種思想很久以來(lái)被一部分人認(rèn)為是消極思想,其實(shí)是因?yàn)槔斫馍系钠娌艑?dǎo)致了這樣的批判。
我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)今人類社會(huì)幾乎發(fā)展到了一個(gè)“隨人意志”的地步,然而很多有識(shí)之士很快就發(fā)現(xiàn),這種“隨人意志”地去改造自然界,不僅遭到了自然界日益嚴(yán)重的反抗和報(bào)復(fù),使人類生存的環(huán)境急劇惡化,而且人類也越來(lái)越受到自己創(chuàng)造的“人工自然環(huán)境”的制約,成了它的奴隸。相反,像歷史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等卻一直被看作“推自然之勢(shì)”取得成功的典范,由此可見,順應(yīng)自然之勢(shì)的“無(wú)為”絕不是消極的.,比之那種盲目、違背物性事理的、不顧后果的、為人類私意為求的“有為”更具有更多合理性和積極意義。?????
而儒家文化中,把人格的確立和提升放在第一位,因而特別強(qiáng)調(diào)倫理觀念、道德規(guī)范的教育和養(yǎng)成。到宋代理學(xué)大家朱熹時(shí),他強(qiáng)調(diào):考察以往圣賢之所以教人,無(wú)非是讓人們探求明白做人的道理,進(jìn)行自我修身,然后推己及人。并不只是教人們廣文博記,寫漂亮文章,以便去沽名釣譽(yù),追求利祿。由此可見,儒家文化在教人修身、齊家治國(guó)平天下時(shí),強(qiáng)調(diào)從“修身”做起,后邊一系列的志向都是為了建立一個(gè)和諧穩(wěn)固的社會(huì)環(huán)境,而絕非相互攀比、爾虞我詐。這跟道家倡導(dǎo)保持人的清凈自然本性,“見素抱樸、少私寡欲”殊途同歸。
當(dāng)今世界上許多有識(shí)之士,都在為人類日益被迫地成為經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、物質(zhì)奴隸而憂心忡忡。經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)的強(qiáng)大壓力,幾乎使現(xiàn)代人的自我喪失殆盡,人們限于嚴(yán)重失落和迷惘的痛苦之中,力求人性的“返璞歸真”,倡導(dǎo)“吾日三省吾身”是儒、道兩家極力呼吁的,防止人類有為活動(dòng)的隨意干預(yù)、積極尊重自然法則的無(wú)為思想,是儒、道兩家一致認(rèn)同的。
看完這本書我深深覺得“國(guó)學(xué)無(wú)涯”,同時(shí)我也覺得受益匪淺。希望有更多的人能看到這本書,細(xì)細(xì)的品一品中國(guó)的國(guó)學(xué)。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感8
暑假里我讀了《我愛國(guó)學(xué)》這本書,書中的每個(gè)章節(jié)都令我回味無(wú)窮,讓我感觸很深。
本書最令我感動(dòng)的就是《大愛無(wú)言》這一章了。這一章主要講述了做人最重要的是要有孝心。書中,14歲的馬鵬飛同學(xué)因父母離異先后遺棄了他,奶奶成了他唯一的親人,小鵬飛5歲時(shí),奶奶也因病失明,從此馬鵬飛就得撐起這個(gè)家。奶奶住院了,小鵬飛24小時(shí)都陪著奶奶,每天為奶奶服務(wù),他每天給奶奶做飯、送飯、喂飯,自己卻偷偷地吃醬油拌飯。有時(shí)鄰居送個(gè)雞來(lái),鵬飛都給奶奶吃了,自己卻從不舍得吃一口。馬鵬飛為了防止奶奶吃錯(cuò)藥,把藥都分開放,這些藥怎么吃,吃幾回,小鵬飛都很清楚,就是在這樣艱辛的條件下,他一刻也沒有放松學(xué)習(xí),他的學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅。
再看看我們這些父母心中的寶貝、家中的“小皇帝” 們又是怎么做的呢?當(dāng)我們還在父母溫暖的懷抱里的時(shí)候,馬鵬飛卻背起了這個(gè)家;當(dāng)我再看看我們這些父母心中的寶貝、家中的“小皇帝” 們又是怎么做的.呢?當(dāng)我們還在父母溫暖的懷抱里的時(shí)候,馬鵬飛卻背起了這個(gè)家;當(dāng)我們?cè)缟线睡得很甜的時(shí)候,馬鵬飛早就起來(lái)給奶奶做早飯了;當(dāng)我們被父母送去上學(xué)的時(shí)候,馬鵬飛還在家里急急忙忙地收拾家務(wù)并準(zhǔn)備自己走著去上學(xué)。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)馬鵬飛這種“大孝無(wú)言、大愛無(wú)聲”的精神。在父母下班回來(lái),哪怕為他們沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗腳水,干點(diǎn)力所能及的家務(wù),也會(huì)給他們一個(gè)莫大的驚喜。
讀了《我愛國(guó)學(xué)》這本書,讓我感覺到:其實(shí),“孝”很簡(jiǎn)單,“孝”就在我們身邊。讓我們從點(diǎn)滴做起,從身邊的小事做起,每時(shí)每做到“孝”吧!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感9
周一的時(shí)候,梅老師就指定了10個(gè)人參加國(guó)學(xué)知識(shí)大賽,其中也包括我。
比賽那天到了,我們?nèi)紝W(xué)校電腦房里進(jìn)行了考試。測(cè)試時(shí)我發(fā)現(xiàn)我有好多題目都不會(huì)做,但我還十分阿Q,安慰自己,自己不會(huì)做的,別人肯定更不會(huì)做。
可是當(dāng)測(cè)試結(jié)果出來(lái)時(shí),令我大跌眼鏡:我居然只考了34分!這個(gè)結(jié)果我似乎根本沒有預(yù)料到。虧我剛開始還笑人家只考了36分,現(xiàn)在我才明白原來(lái)自己并沒有比人家好多少。這時(shí)我才開始后悔,當(dāng)時(shí)比賽前為什么不多看看,為什么嫌麻煩就不看了呢!哎,現(xiàn)在考出了個(gè)這么丟人的成績(jī)當(dāng)初還……哎呀!
看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)都比我高,心里真不是個(gè)滋味兒。再到排行榜上去一看,其他同學(xué)不是90分就是100分,最低的也有80 多分。像我這樣——30分,真是比“名落孫山”還“名落孫山”。
看來(lái),我真的得用功地看一看了,畢竟“一分耕耘,一分收獲”沒有付出,就想得到回報(bào),那是不可能的。老天爺是公平的,他不可能讓懶的人不勞而獲,只有那些勤奮的人才能擁有自己所想有的東西。就像這個(gè)國(guó)學(xué)大賽,只有多看,勤記,才能考出好的'名次來(lái)。一切收獲都得要靠自己的努力才能得來(lái)。要知道,天上是不會(huì)掉餡餅的。
同時(shí)我也看到了同齡人中的強(qiáng)者,我們對(duì)于那些佼佼者來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是“井底之蛙”。也許,你在一個(gè)小領(lǐng)域內(nèi)是“雞頭”,但是再擴(kuò)大范圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以,我們要認(rèn)識(shí)到自己的不足,去改正。不要只滿足于現(xiàn)狀,要充滿斗志,時(shí)刻準(zhǔn)備著,去拼搏一把。
要明白“山外有山。人外有人”。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感10
媽媽很早的時(shí)侯便幫我買了一套《國(guó)學(xué)小書院》,一直沒時(shí)間仔細(xì)讀完,這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。
我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了:三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過或者讀過,其中幾句是我們常常聽到的:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。......子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義.......!這幾句話告訴我們,人生下來(lái),本性都是好的,只是在成長(zhǎng)過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會(huì)變壞;戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機(jī)的布來(lái)教育孟子,正是因?yàn)槿绱?孟子從此發(fā)奮學(xué)習(xí),成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理.小孩子如果不好好學(xué)習(xí),是 不應(yīng)該的,不是有一句話:少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒有知識(shí),沒有文化,以后什么事都無(wú)法去做,怎么能實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?一塊沒有經(jīng)過雕琢的玉石,是不能成為美玉的.同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過教育,是不會(huì)懂的知識(shí)和道理的.
三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí),弟子規(guī)教我們的便是做人的道理!最有代表意義的是這幾句,小朋友們,一定要牢牢的記住哦!“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承;......它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應(yīng)該及時(shí)回應(yīng),千萬(wàn)不要拖拖拉拉.父母交待的`事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯,我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對(duì)我們的責(zé)怪應(yīng)該虛心接受,不應(yīng)該頂撞父母;以前,我經(jīng)常因?yàn)橐恍┦虑闀?huì)和媽媽斗嘴,現(xiàn)在我明白做為一個(gè)孩子首先要懂的愛父母,不讓父母難過傷心,還要做一個(gè)行為言語(yǔ)謙和,說(shuō)話做事講究信用的人。
弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的:將加人,先問己;己不欲,即速已;恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。......讀書法,有三到;心眼口,信皆要;......心有疑,隨札記;就人問,求確義。
通過閱讀,我明白了很多生活學(xué)習(xí)的道理!通過閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子.好學(xué)生!通過閱讀,我明白了"少成若天性,習(xí)慣成自然"!通過閱讀,我愛上了讀書,明白了學(xué)習(xí)的重要性!以后,我會(huì)更加的多讀書,讀好書!成為真正的"讀書郎"!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感11
今天,我看過《經(jīng)典朗讀大賽》后,發(fā)現(xiàn),好多的國(guó)學(xué),在我的眼里,都是一片模糊、朦朧,即使我學(xué)過的國(guó)學(xué),他的廬山真面目,由于我身在此山中,所以依然看不全,看不透。
《“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典朗誦大賽》里的人主要包含中學(xué)生,他們的國(guó)學(xué)積累出乎了我的意料。我熟悉的,我不熟的,甚至還有生僻的居然都會(huì)。真可謂是無(wú)事不知啊。這讓我體會(huì)到了他們積累國(guó)學(xué)的多少,他們不只是會(huì)背古文,還理解國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué),是一個(gè)在漸漸消亡的一門知識(shí),從過去的家喻戶曉,到現(xiàn)在的沒人知道多少。國(guó)學(xué)中的'意義也被人更改,就比如說(shuō),有的人看《孫子兵法》,卻利用《孫子兵法》想怎么讓自己升職。國(guó)學(xué)現(xiàn)在就像天邊的彩霞,看上去美好,可是卻轉(zhuǎn)瞬即逝;又像地上的花朵,聞著香氣撲鼻,可有怎么樣?依然隨時(shí)會(huì)凋謝、枯萎。但是如果想挽救國(guó)學(xué),傳承國(guó)學(xué),那只有讓陽(yáng)光不再溜走,讓花兒分撒種子,這樣,重拾遺棄的明珠,才能挽救國(guó)學(xué),讓國(guó)學(xué)繼續(xù)傳承下去。
現(xiàn)在的國(guó)學(xué),只有往下傳承,中國(guó)的傳統(tǒng)文化才能發(fā)展下去,可是光背是沒有用的,國(guó)學(xué),是靠做到的,國(guó)學(xué)是什么,是中華民族的道德品行。
但是,如今,人們?yōu)槭裁磳W(xué)國(guó)學(xué)呢,我猜,可能是為了傳承國(guó)學(xué)、為了完善自己的品行而學(xué)國(guó)學(xué),但是真正這樣想的人又會(huì)有多少呢?我們也不知道,我們少年,就只能擔(dān)任起傳承國(guó)學(xué)的事,讓國(guó)學(xué)不再像小花、彩霞,而讓他像咬定青山不放松的竹子一樣,扎根在我們炎黃子孫的心中。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感12
和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。如果這些事做好之后還有多余的時(shí)間、精力,就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)典籍,以獲取對(duì)自己有益的'學(xué)問,使自己變得充實(shí)。其中我印象最深刻的是“冬則溫,夏則清,晨則醒,昏則定,出必告,反必面,居無(wú)常,業(yè)無(wú)變”這一段,它的意思是說(shuō):侍奉父母要用心體貼,早晨起床之后,應(yīng)該先向父母問好,下午到家后,要將今天在外的情形告訴父母,并向父母報(bào)平安,使老人放心。外出離家時(shí),必須告訴父母要到哪里去,回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母自己回來(lái)了,讓父母放心。
平日起居作息,要做到有規(guī)律,做事也要有規(guī)矩,不要任意改變,以免父母擔(dān)憂。讀到這,我覺得我現(xiàn)在的生活真是太安逸幸福了,每天想干什么就干什么,出去玩從來(lái)不和父母稟報(bào),等玩累了,天都黑了才不情愿的回家,回家后父母如果嘮叨幾句就會(huì)覺得煩躁,覺得他們管的太多,現(xiàn)在想想真是不應(yīng)該啊。父母這么做都是為我們好,而我們卻沒有做到子女的本分。但至少現(xiàn)在改變還為遲不晚,我以后一定要多讀國(guó)學(xué)啟蒙,要尊重父母,對(duì)人有禮貌,不能出言不遜,要懂得體貼關(guān)心別人,真正從國(guó)學(xué)中受到人生的啟蒙。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感13
提起中國(guó)姓氏,人們最熟悉的自然是《百家姓》!栋偌倚铡肥俏覈(guó)流行最長(zhǎng),流傳最廣的一種蒙學(xué)教材!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是中國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物。
小時(shí)候就常聽長(zhǎng)輩談?wù),?dāng)時(shí)家庭條件不允許,只能從長(zhǎng)輩的口中知道《百家姓》中前幾個(gè)姓氏,它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證,該書前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的`:趙是指趙宋,既然是國(guó)君的姓理應(yīng)為首;其次是錢姓,錢是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏;孫為當(dāng)時(shí)國(guó)王錢俶的正妃之姓;李為南唐國(guó)王李氏。他判斷《百家姓》 “似是兩浙錢氏有國(guó)時(shí)小民所著” 。所謂“有國(guó)”據(jù)史書記載,吳越在宋太祖開國(guó)后,還存在一段時(shí)間,至宋太宗興國(guó)二年才率土歸降。
《百家姓》是一本關(guān)于中文姓氏的書,成書于北宋初。原收集姓氏411個(gè),后增補(bǔ)到504個(gè),其中單姓444個(gè),復(fù)姓60個(gè)。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口實(shí)際排列,而是因?yàn)樽x來(lái)順口,易學(xué)好記。 “趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃藉X塘地區(qū),故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國(guó)國(guó)王錢氏、吳越國(guó)王錢俶正妃孫氏以及南唐國(guó)王李氏成為百家姓前四位。
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制度時(shí)期,所以中國(guó)的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào),隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代。夏、商時(shí)期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當(dāng)于家或族。夏、商時(shí)期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當(dāng)于家或族。
姓氏分類
第一種:以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。第二種:以祖先名字中的字為姓氏。第三種:以封地名和國(guó)名為姓氏。第四種:以職業(yè)或官職為姓氏。第五種:以山名、河名為姓氏。第六種:以住地的方位為姓氏。第七種:以部落的名稱為姓氏。第八種:以出生時(shí)的異象為姓氏。第九種:以謚號(hào)為姓氏。第十種:因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。第十一種:帝王賜姓氏。第十二種:以數(shù)量詞、排行次序及天干地支為姓氏。第十三種:少數(shù)民族漢改姓氏。第十四種:漢族人改為少數(shù)民族姓氏。第十五種:部分少數(shù)民族的姓氏。第十六種:容易讀錯(cuò)的姓氏。
從《百家姓》里還有一首四字一句的韻文,讀起來(lái)朗朗上口:“趙錢孫李、周吳鄭王、馮陳褚衛(wèi)、蔣沈韓楊、朱秦尤許、何呂施張。 ”
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感14
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩(shī)詞,經(jīng)典故事,我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?
這本書中,我最喜歡的是“自信不疑”這一單元,它用許多的'古代寓言和成語(yǔ)故事,以及古詩(shī)來(lái)教育我們:人要樹立起自信心,失敗了不能氣餒,從哪里跌倒就從哪里爬起。讀了之后,我受啟發(fā)很大,我本身是一個(gè)膽小的人,處處都愛面子,競(jìng)選班干部時(shí),我很想當(dāng),但又怕落選,結(jié)果看到別人當(dāng)選之后那開心的樣子,我心里卻很不是滋味,哎,都怪我自信心不足,怕失敗啊,從今以后,我一定要膽大起來(lái),自己想做什么就大膽去做,因?yàn)橹挥邢嘈抛约菏亲畎舻,才能敢去嘗試,才能做得更好!
閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語(yǔ),如“天生我材必有用”, “見賢思齊焉,見不賢而自省也”,“知人者智,自知者明”, “胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其誰(shuí)”、“集思廣益”等,這些對(duì)我們拓寬知識(shí),,提高寫作都有很大幫助,同學(xué)們以后可要多多積累喲!
茫茫書海,好書難求,愿《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來(lái),也愿讀這樣好書的讀者多起來(lái),拓寬知識(shí),豐富視野,陶冶情操,提高寫作,好處多多,同學(xué)們,快快行動(dòng)吧!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感15
記得,寒假的一天,我在家無(wú)聊,就去我的書架上找了一本書看。那時(shí),我到書架前,看到一本外皮是藍(lán)色的,又不是很厚的一本書,我就抽出來(lái)看看了。抽出來(lái)一看,原來(lái)是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。記得,這是那次誦讀比賽時(shí)發(fā)下來(lái)的。因?yàn)槭且郧埃芏鄡?nèi)容都已經(jīng)忘了,我有興致勃勃地看了一遍:
當(dāng)我翻開這本書,看到目錄里有弟子規(guī)、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻著,津津有味地品味著其中的品質(zhì)和精神。
當(dāng)我讀到《重拾感恩》中的“感恩,能使我們感受到大自然的美妙、生活的'美好,能使我們保持積極健康的陽(yáng)光心態(tài)”時(shí),我心里想:我也要學(xué)會(huì)感恩,感恩是多么快樂!我有懷著無(wú)比激動(dòng)的心情繼續(xù)往下讀!案卸鳎瑏(lái)自于生活的愛與希望。……”當(dāng)我讀到:“重拾感恩,是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心!睍r(shí),我才知道了感恩的真正意義。我又繼續(xù)往下讀,過了一會(huì)兒,當(dāng)我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍,我有回過頭來(lái)想:這本書真好。一本小小的書,經(jīng)包含了我們祖先遺傳千年的品德。比如說(shuō):《弟子規(guī)之信》是教我們要講信譽(yù);《母親》是告訴我們母親的偉大,母愛的偉大;《重拾感恩》告訴了我們學(xué)會(huì)感恩是美好的,它能敲開幸福之門,使自己快樂,別人也舒心。
讀了這本書后,我才知道那時(shí)學(xué)校為什么要我們讀這本書。不正是因?yàn)樗麄兿胛覀冇肋h(yuǎn)記住祖先們遺傳千年的美德,待日后,我們長(zhǎng)大之時(shí)在將這些美德發(fā)揚(yáng)光大,遺傳萬(wàn)古嗎?
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