高一政治教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的高一政治教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高一政治教學(xué)反思1
中期考試硝煙彌漫過后,反觀前半期的教學(xué),感觸頗多。
從教學(xué)教育活動過程看,我在教學(xué)過程中忽視了對教學(xué)對象的深入了解,按以前對高一學(xué)生的教學(xué)教育方法和觀念來教學(xué),通過平時考試才發(fā)現(xiàn)我們的教學(xué)對象已大大改變,有那些不同呢?
一、現(xiàn)在的學(xué)生初中用的是課改教材,教材的側(cè)重于從感性認(rèn)識來引導(dǎo)學(xué)生明白一些生活的道理,但缺少基本知識、理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí);
二、學(xué)習(xí)習(xí)慣差,不會聽講、記筆記(包括成績好的.);
三、考試是開卷,學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的重視程度可想而知;四、對高一經(jīng)濟(jì)學(xué)中基本理論的理解缺少心里準(zhǔn)備,學(xué)生的角色還處在初中階段,角色轉(zhuǎn)變太慢。
針對以上所存在的問題,我認(rèn)為在以后的教學(xué)中應(yīng)注意從以下幾個方面加以改進(jìn):
一、要低估學(xué)生的水平,把他們當(dāng)成是以前初三的學(xué)生,要求他們記住基本知識,先記再理解,循序漸進(jìn);
二、逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要求記筆記、會使用工具書,增強(qiáng)自學(xué)能力;
三、教學(xué)中注意由淺入深,從感性到理性,落實教材,加強(qiáng)書本知識的認(rèn)知和理解;四、課堂課后嚴(yán)格要求,加強(qiáng)訓(xùn)練。俗話說笨鳥先飛,通過勞動、努力定能取得好的成績。
高一政治教學(xué)反思2
這是我到x三中工作的第一個學(xué)期,在這半年的時間里,收獲了學(xué)生的認(rèn)可,同事的友情,還有對自己學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)組織的自我反思和修正,期望通過反思,促進(jìn)自己學(xué)科素養(yǎng)能力的提升和教學(xué)效果的增加。
x三中政治組寬松、融洽的氛圍讓我受益良多。雖說有幾年的教學(xué)經(jīng)驗,但一直是一個人在摸索,一條路走到黑。團(tuán)隊的力量,讓我感受到了自身能力的優(yōu)先,教學(xué)水x有待提高。
首先是對學(xué)科素養(yǎng)能力的反思。教學(xué)的水x我以為體現(xiàn)在素養(yǎng)和落實上。到三中工作半年來,我深刻的感覺到自身教學(xué)素養(yǎng)的缺陷,面對學(xué)生水x的變化,我明顯發(fā)現(xiàn)自己在文本解讀、知識點的準(zhǔn)確理解運用上,與其他老師有顯著的差距。他們往往能上出有深度、有力道、有側(cè)重的課堂,講解透徹,分析準(zhǔn)確。我往往浮光掠影,浮于表面。課堂看似熱鬧,深挖卻內(nèi)涵空乏。
其次是對教學(xué)思維的反思。這半年,受慣性思維的影響,我備課往往以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為目的,教學(xué)內(nèi)容為輔。受此影響下,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性相對較高,但卻忽略了知識的落實。我武斷的認(rèn)為,在現(xiàn)在高一的思想政治課教學(xué)中,有一個巨大的困難就是,思想政治學(xué)科知識的系統(tǒng)理論性與學(xué)生的浮躁青春期個性產(chǎn)生了矛盾。 因而忽略了學(xué)生對知識點的認(rèn)知和理解。
再次是對教學(xué)組織的反思。我的課堂教學(xué)過于傳統(tǒng),總是喜歡“一言堂”,沒有把學(xué)生放在課堂主體的地位。個人的性格比較急躁,年輕氣盛,對學(xué)生的忍耐力不足,特別怕不信任學(xué)生,很少有給學(xué)生展現(xiàn)自己能力的機(jī)會。這是我課堂教學(xué)最需要改變的地方。拋棄以往的固定思維,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,改變傳統(tǒng)的傳授式。教師上課需要的不僅是豐富的知識,還應(yīng)該包括掌握全局,迅速應(yīng)付突發(fā)事件的能力,而這些是無法通過理論直接獲得的,必須在不斷實踐中不斷反思不斷加強(qiáng)。
課上的好壞與否是檢驗教師的優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我需要及時發(fā)現(xiàn)錯誤,改正錯誤,提高自己的'教學(xué)效果和水x。課堂要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容,有針對性地分析現(xiàn)實社會及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例,尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點、身邊的實例與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結(jié)合起來。
教育是一門藝術(shù),有不同的表現(xiàn)方式,但又都有著共同的目的:就是讓學(xué)生掌握知識、提高能力和獲得情感價值觀的升華。如何成為一名課堂上游刃有余的好老師,仍是我不斷探索和前進(jìn)的目標(biāo)。
高一政治教學(xué)反思3
中期考試硝煙彌漫過后,反觀前半期的教學(xué),感觸頗多。
從教學(xué)教育活動過程看,我在教學(xué)過程中忽視了對教學(xué)對象的深入了解,按以前對高一學(xué)生的教學(xué)教育方法和觀念來教學(xué),通過平時考試才發(fā)現(xiàn)我們的教學(xué)對象已大大改變,有那些不同呢?
一、現(xiàn)在的學(xué)生初中用的是課改教材,教材的側(cè)重于從感性認(rèn)識來引導(dǎo)學(xué)生明白一些生活的道理,但缺少基本知識、理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí);
二、學(xué)習(xí)習(xí)慣差,不會聽講、記筆記(包括成績好的);
三、考試是開卷,學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的.重視程度可想而知;
四、對高一經(jīng)濟(jì)學(xué)中基本理論的理解缺少心里準(zhǔn)備,學(xué)生的角色還處在初中階段,角色轉(zhuǎn)變太慢。針對以上所存在的問題,我認(rèn)為在以后的教學(xué)中應(yīng)注意從以下幾個方面加以改進(jìn):
一、要低估學(xué)生的水平,把他們當(dāng)成是以前初三的學(xué)生,要求他們記住基本知識,先記再理解,循序漸進(jìn);
二、逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要求記筆記、會使用工具書,增強(qiáng)自學(xué)能力;
三、教學(xué)中注意由淺入深,從感性到理性,落實教材,加強(qiáng)書本知識的認(rèn)知和理解;
四、課堂課后嚴(yán)格要求,加強(qiáng)訓(xùn)練。俗話說笨鳥先飛,通過勞動、努力定能取得好的成績。
高一政治教學(xué)反思4
俗話說:“興趣是最好的老師”,正所謂“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”。高中思想政治本身內(nèi)容的“枯燥”,尤其針對政治學(xué)科在會考中遇到的學(xué)生不喜歡學(xué)的“尷尬”情況,就決定了在政治會考的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性。
根據(jù)我在政治課教學(xué)上的摸索,結(jié)合學(xué)生的心理特點,我逐漸摸索出了,在教學(xué)中,如果充分利用本地鄉(xiāng)土資源,就能積極調(diào)動學(xué)生的興趣,使課堂教學(xué)收到非常好的效果。如果在政治課教學(xué)中的廣泛運用鄉(xiāng)土材料,學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中,而且還能有意識地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治課的教學(xué)效果。
一、巧用鄉(xiāng)土材料,激發(fā)學(xué)生興趣在政治課教學(xué)中的作用
第一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣
在政治教學(xué)中,新課的導(dǎo)入是每節(jié)課的先導(dǎo)。成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的'前提。新課導(dǎo)入得好,能激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍學(xué)生思維,發(fā)揮學(xué)生的想象。如何引起學(xué)生的興趣,引發(fā)學(xué)生的動機(jī),明確學(xué)習(xí)目的和建立知識間的聯(lián)系,順利完成課堂教學(xué),就必須注重導(dǎo)入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課,能從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗、已有的知識、能力、志趣、品德的實際出發(fā),這是充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性的關(guān)鍵所在。
第二、創(chuàng)設(shè)問題情境,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用
創(chuàng)設(shè)問題情境,是指教師在教學(xué)中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學(xué)生帶入預(yù)備的包含一定情感的意境中,讓學(xué)生心靈深處受到強(qiáng)烈的震憾而產(chǎn)生共鳴,從而與教師所要傳授的知識遙相呼應(yīng).為此。在新課程下,創(chuàng)設(shè)問題情境要求教師問由境生,問隨境異。在這方面,我主要采用適時應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題,激起學(xué)生的興趣,產(chǎn)生迫切追尋問題,學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,探索問題答案的心理。運用鄉(xiāng)土材料能使學(xué)生有親近感,從而產(chǎn)生認(rèn)同感。只有讓學(xué)生主動參與,經(jīng)過學(xué)生的探究和內(nèi)心的體驗,才會深刻地理解教材知識。因此,在化解教學(xué)重點、難點過程中,恰當(dāng)?shù)剡\用鄉(xiāng)土材料,不斷引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)分析方法深入認(rèn)識事物,發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系,優(yōu)化問題情境,激活學(xué)生的思維,可起到加深理解和鞏固的作用。例如,在學(xué)習(xí)“矛盾的普遍性與特殊性”時,我們用了一個梨、一個蘋果、一串香蕉,演繹了一個“買水果”的小品故事,學(xué)生在笑聲中,明白了梨、蘋果、香蕉與水果是個性與共性的關(guān)系,梨、蘋果、香蕉這些個體無論怎樣特殊,都具有“水果”的共性,而作為共性的“水果”,也離不開“梨”、“蘋果”、“香蕉”等個體。這些鄉(xiāng)土實物的運用,不僅加深了學(xué)生印象,便于學(xué)生理解抽象的哲學(xué)道理,同時,也培養(yǎng)了學(xué)生親近自然、熱愛鄉(xiāng)土的樸素感情。在學(xué)習(xí)高一“提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益要向管理要效益”時,我們準(zhǔn)備了一個瓶子、一些大小不一的石頭、一些細(xì)沙、一杯水。先用石頭填充瓶子,不能再用石子填充時,還可用沙子填充,不能用沙子了,還可再倒水,不能再倒水時,還可以再充進(jìn)其他氣體……看似“滿”了不能再裝的容器,其容量的潛力原來如此驚人。形象的演示使學(xué)生明白:要提高管理效率,就要充分挖掘每位員工的潛力,讓石頭、砂子、水、空氣都發(fā)揮最大的效用,這也有利于同學(xué)們形成“潛能無限”的觀念,樹立自信自強(qiáng)的人格。
第三、理論聯(lián)系實際,優(yōu)化學(xué)習(xí)方式
著名教育家陶行知先生說過:“先生的責(zé)任不在于教,而在于教學(xué)生學(xué)。”《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)(教育部制訂)》也明確要求,政治課程的設(shè)計與實施應(yīng)“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)探究政治問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識和實踐能力!痹谒枷胝握n教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。有一組研究數(shù)據(jù)顯示不同方式對學(xué)習(xí)掌握知識的不同效果:講課5%,閱讀10%,視聽20%,演示30%,小組討論50%,實際操作75%,教會學(xué)生立即應(yīng)用所學(xué)知識90%。這組數(shù)據(jù)表明,學(xué)生聽課及閱讀的效率是極其低下的,而討論、實踐和應(yīng)用有利于理解和鞏固知識,鍛煉能力,需要突出實踐應(yīng)用。這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),可以借鑒研究性學(xué)習(xí)的思想和方式。通過對政治課教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)的有效整合有助于改變“以課堂為中心,以書本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。我們要根據(jù)政治課教學(xué)的內(nèi)容來選擇探究的課題,讓學(xué)生自主地開展探究活動。
總之,鄉(xiāng)土材料是非常重要的教育材料,它能切實貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則,激發(fā)學(xué)生的求知欲,有效地優(yōu)化學(xué)習(xí)方式,激活學(xué)生思維,對于課堂教學(xué)來說能夠起到事半功倍的效果實踐證明:在具體的教學(xué)過程中引入鄉(xiāng)土資源取得了令人滿意的效果,走出教材、走入生活;走出校園、回歸自然,極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣,使政治課教學(xué)獲得新的活力、生命力。政治課教學(xué)也最終會走入學(xué)生的心中。
高一政治教學(xué)反思5
新課程啟動后,武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動,由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當(dāng)時在美國的汪學(xué)毅老師一起進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。基于新課程的教學(xué)理念,尋找材料、設(shè)計問題,試圖以“材料·問題”的教學(xué)模式展開教學(xué)。為了試驗教學(xué)設(shè)計能否在一堂課內(nèi)完成,20xx年10月7日,劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)高中高一年級進(jìn)行了試教,并幫助完善了教學(xué)設(shè)計。20xx年10月16日,劉芃老師在本校高一(3)班為全市高一歷史教師進(jìn)行了教學(xué)展示,得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日,應(yīng)人教社的邀請,劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會”上進(jìn)行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。
高中新課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)以問題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構(gòu)建為目的,關(guān)注教學(xué)資源的拓展,強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展過程中問題的產(chǎn)生及解決,重視教科書知識結(jié)構(gòu)建構(gòu),更注重問題的提出與探究。改善課堂提問是新課程教學(xué)繞不過的問題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)是否有效,與課堂提問能否調(diào)動學(xué)生的思維有很大關(guān)系。
本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》(人教版必修Ⅰ)教學(xué)實踐,談一些粗淺認(rèn)識。依據(jù)“課標(biāo)”(了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時希臘文明的影響,認(rèn)識希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件;知道希臘民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識希臘民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義),課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”,為學(xué)生提供圖片、表格和材料,預(yù)設(shè)了課堂提問,如下:
(1)觀察圖一,上海世博會希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么?
(2)圖二是希臘三維地形模型圖,圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中,得到關(guān)于希臘的哪些信息?
(3)這樣的地形,會帶來怎樣的影響?
問題(1)(2)是要學(xué)生將現(xiàn)實與歷史聯(lián)系起來,圖片信息很集中,學(xué)生能夠有效提取,也能夠直觀理解教科書上“多山、山勢陡峭、有很多小的島嶼”,“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來,形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問題(3)沒有針對性,沒有限定學(xué)生思考的范圍,問題看上去很開放,其實不能調(diào)動學(xué)生思考。地形對社會生活的影響是多方面的,應(yīng)朝哪個方向思考?這對學(xué)生來說很難把握,有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠(yuǎn)。
材料一希臘半島上多山,許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢陡峭,很難翻越,因此形成了一個個地理上相互隔絕的小單位,這對形成多城邦的政治格局有重要的影響。
——馬克垚主編《世界文明史》
(4)POLIS(波利斯)就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息?
(5)請同學(xué)們讀教科書第22頁第二、三自然段,找出幾句話,概括一下什么是“城邦”?什么是公民?
材料二據(jù)不完全統(tǒng)計,希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個,都是土地和人口十分有限的彈丸小國。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里,人口約40萬。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里,人口20~30萬。
——齊世榮總主編《世界史·古代卷》
材料三……每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)!前铍m然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割,對它鄰邦的獨立卻是容忍的。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(6)根據(jù)材料二、三,找出描述城邦特征的幾個關(guān)鍵詞。
(7)城邦的這些特點,對公民的政治生活有怎樣的影響?
材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境,不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農(nóng)耕地,但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖,發(fā)展園藝業(yè)。
——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史:1500年以前的世界》
材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá),反過來對希臘各殖民地城邦和本土諸國的經(jīng)濟(jì),又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國古老的自然經(jīng)濟(jì),迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟(jì)。
一一顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(8)閱讀材料四、五及教科書第23頁“歷史縱橫”,概括古希臘人的社會經(jīng)濟(jì)生活。
(9)這樣的經(jīng)濟(jì)生活,與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢?
(10)如果我用1只雞來換你1頭羊,你愿意嗎?為什么不換呢?如果我用50只來換呢?商品交換的基本原則是怎樣的?
(11)商品交換的這些原則,與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系?
(4)到(7)涉及城邦特點,學(xué)生能把材料與教材知識結(jié)合起來解答。說明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè),學(xué)生很適應(yīng)。但是問題(5)前半部分要求概括什么是城邦,展示過材料二三后,問題(6)又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞,這個設(shè)計不太合理,反復(fù)對學(xué)生提出要求有些浪費時間,應(yīng)該合并提問,或重新設(shè)計提問,增強(qiáng)提問的效率。(5)的后半部分要求根據(jù)教材概括什么是公民,公民概念在材料里沒有體現(xiàn),之后的問題(15)(16)卻集中涉及,放在(5)沒有呼應(yīng),對學(xué)生來說也不能算有效問題。問題(7)對應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨立性,要求據(jù)此回答對公民政治生活的影響,材料似有不足。
問題(9)超出了學(xué)生的知識積累和理解水平。問題(10)(11)中,學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結(jié)論,是基于政治學(xué)科知識,只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論:商品交換中的平等觀念為民主政治產(chǎn)生準(zhǔn)備了社會思想條件;商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易也改變了社會政治力量;城邦的出現(xiàn)有了政治活動的中心;地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活;繼承了原始社會的民主平等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”?“中國也存在物物交換,為什么沒有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”?“自然地理條件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”?這些問題和疑慮并沒有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”,但問題(9)(10)(11)的程式化和線性分析解釋,學(xué)生的思考沒有辦法復(fù)雜起來。教師應(yīng)有所補(bǔ)充。
有學(xué)者研究指出,雅典民主政治的形成具備兩方面條件,“一方面是社會中下層群眾總體實力的加強(qiáng),具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大”,“另一方面是國家財力的增長”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無地貧民,在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無權(quán)或少權(quán);在經(jīng)濟(jì)上受到不同程度侵害,貧窮而困窘,他們要求推翻貴族政治,建立民主政體,構(gòu)成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大,是他們總體實力加強(qiáng)的基本要素,隨著這些要素的發(fā)展成熟,民主力量不斷壯大,貴族勢力相對削弱,從而引起階級力量對比的變化,促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀(jì),所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài),有大量空閑時間進(jìn)城參加公民大會!肮h是古希臘民主的核心”。因此,“自然經(jīng)濟(jì)是城邦存在的第一法則”!皩ρ诺淙硕裕前畈粌H是他們生活的載體,每個人心里裝的都是城邦,他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹人的私利甚至生命,并通過取消公民權(quán)來制裁漠視城邦利益的人”[2]!把诺湔晤I(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài),從而使得雅典民主政治在長達(dá)二百多年的歷史中處于一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]
材料六新的致富機(jī)會和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢貪欲,刺激了許多人作各種各樣的冒險,或從事創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)活動。一部分當(dāng)政的土地貴族,利用權(quán)勢取得了財富;同時也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層,而他們是被摒除于政權(quán)之外的;這樣,政治權(quán)力的分配和各階級實際力量的時比之間,出現(xiàn)了矛盾,這種矛盾日益加劇。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足,使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面,商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,刺激了土地貴族的金錢貪欲,從而使他們加深了對平民群眾的剝削。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(12)請同學(xué)們根據(jù)材料六和教科書第23頁的內(nèi)容,說明梭倫改革的目的是什么?協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系?
(13)請同學(xué)們閱讀教科書第23頁至24頁的內(nèi)容,填寫下表。
雅典民主政治的主要內(nèi)容
項目
梭倫時期
克里斯提尼時期
伯利克里時期
公民大會
有權(quán)終止任何對民主造成威脅的公民的政治生涯
每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)
四(五)百人大會
每個成員都有機(jī)會擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席,執(zhí)掌國家權(quán)力
陪審法庭
從10個部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生
其他規(guī)定
(14)歸納雅典民主政治發(fā)展過程中,是如何逐步削弱氏族貴族權(quán)利、擴(kuò)大公民權(quán)利的?
問題(12)(13)(14)較好地扣住教科書,學(xué)生參與的狀況很好。這說明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時,不能完全拋開教科書。但是梭倫改革,實際上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ),材料六展示的種種社會矛盾,是梭倫改革的動因之一,也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問題(9)(10)與此相關(guān),材料不足,學(xué)生回答的不好。這里有一個材料設(shè)計問題,應(yīng)使各問題有機(jī)結(jié)合,不能將就教材框架割裂問題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有順序、有層次,是對教材的重新整合。
材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示
。15)從材料七中可以得到什么信息?
。16)是否所有的自由民都享有公民權(quán)?
。17)雅典的民主是哪些人享有民主?雅典民主是否如伯利克里所說屬于“全體人民”?
材料八沒有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯的話,危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多。
——蘇格拉底
。18)雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八,蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治存在什么弊端?如何理解蘇格拉底這句話?
(19)蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么?
材料九希臘人對波斯國王談及自己的同胞時說:“雖然他們是自由人,但并非在各個方面都是自由的;法律是他們的主人,他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么,他們就做什么;法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫,不管遇到的敵人有多少;要求他們作戰(zhàn)時堅如磐石,或者戰(zhàn)勝敵人,或者死于敵手!
——[美]斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》
(20)閱讀材料九,指出希臘人在民主政治中奉行什么原則?
材料十德國歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出:“這兩條原則,即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ),是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代,它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何過去的政治形式!
——[美]巴克勒等著,霍文利等譯,《西方社會史》
(21)閱讀材料十,勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則?
(22)當(dāng)代西方民主政治的一些基本原則和程序,在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,舉例說明當(dāng)今哪些民主原則或程序起源于古希臘?
學(xué)生對運用數(shù)據(jù)材料分析歷史問題反應(yīng)很積極。問題(17)到(22),對學(xué)生能力要求較高,為學(xué)生思考和活動提供了縱深空間。這也是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和意義建構(gòu)來預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定,說明有一定的隨意性”,“管理國家也需要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒學(xué)到當(dāng)代西方民主,但還是通過知識積累,概括出“法律至上、公共意志、法律面前,人人平等、選舉、輪流執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等,認(rèn)識到現(xiàn)代民主政治(西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當(dāng)代協(xié)商民主三種形態(tài))中,仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。
由于材料充分,學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特別是問題(19),學(xué)生均能有話可說,較有效地轉(zhuǎn)換了思考?xì)v史問題的角度。學(xué)生對這組問題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期,也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。
民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛,它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級分析法來分析所謂“局限性”“虛偽性”,強(qiáng)調(diào)用文明史觀認(rèn)識歷史,避免發(fā)“后見之明”,但仍應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯,教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊:從古代希臘開始,特別是從公元前5世紀(jì)末以來,柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀(jì)的思想巨人托馬斯·阿奎那,對雅典民主政治的'批判沒有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭中慘敗,民主政治的缺點逐漸暴露,批評逐漸成為主流。這些批評大多來自上流社會,言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著馬其頓、羅馬對希臘的征服,君主專制制度建立,民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對民主的頌歌!翱v觀古今人們對雅典民主制的態(tài)度可以看出,不同時代的社會政治背景決定了人們對民主制的興趣與價值評估”[4]。因此,學(xué)者在評價這一政體時,指出“雅典民主政治——理想的政體;有產(chǎn)階級眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]!把诺涿裰髡嗡珜(dǎo)的民主原則和寬泛的自由精神是后來歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”。“雅典民主政治對西方近現(xiàn)代民主政治的影響是:‘法律面前,人人平等’的政治原則;國家機(jī)構(gòu)‘三權(quán)分立’的組織形式;‘少數(shù)服從多數(shù)’的決策原則;國家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中,全體人民或一大部分人民通過他們定期選出的代表行使國家最高權(quán)力,人民直接參與政治決策并進(jìn)行公共選擇的概率驟減。議會辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對英國、美國民主制建立影響巨大。
“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣,相似于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面,但二者的區(qū)別同樣明顯,而且是根本性的。耐人尋味的是,當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)別,而強(qiáng)調(diào)其相似性”[7]。不容置疑的是,雅典民主的理論與實踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
從提問的技術(shù)層面來說,本課包括觀察類問題、回憶類問題、比較類問題、思辨類問題,試圖以歷史事實為依據(jù)展開學(xué)生的思考過程。提問不是讓學(xué)生簡單記憶所學(xué)內(nèi)容,而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對話和認(rèn)知操作,幫助學(xué)生理解知識,建構(gòu)合理的歷史解釋。問題(5)(6)(8)(12)至(16)“找出”“概括”“說明”“填寫”“歸納”“得到”等詞匯,規(guī)定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動通過具體的動作完成,也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問題。通過歸納民主發(fā)展的歷程,幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此,材料拓展有利于學(xué)生理解,有利于調(diào)動學(xué)生思考。
教育目標(biāo)分類的層次不同,老師提示語的指向?qū)W(xué)生的刺激與暗示是有區(qū)別的。記憶、理解、應(yīng)用型的問題在追問時,可用“你能舉一個例子嗎” “你說的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評價、創(chuàng)造型的問題在追問時,可用“請說出你的理由”“你是怎樣知道的”“請解釋你對這件事的認(rèn)識”“你的觀點依據(jù)什么資料或史實”“你判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么”等句式。追問的目的是“要求學(xué)生通過反思自己的初始回答來解釋、驗證和支持自己的所思所想,或者生成個性化的觀點”[8](p46、50)。提問預(yù)設(shè)時,用好這些引導(dǎo)學(xué)生思考的詞,結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思考活動,才能真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
反思的結(jié)論是:優(yōu)化課堂提問是提高教學(xué)有效性的重要途徑;課堂有效提問應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點,要注意:第一,要理清教科書的知識,注意問題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系;第二,創(chuàng)設(shè)情景,應(yīng)在課本知識的盲點處、學(xué)生理解難點處和史實不足處預(yù)設(shè)問題,以激發(fā)學(xué)生的思考;第三,提問的指向要明確,針對學(xué)生的回答跟進(jìn)的追問,即加工性問題或矯正性問題,要促進(jìn)學(xué)生解釋自己的回答;第四,要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動態(tài),提高問題的開放性和思辨性;第五,要注意指導(dǎo)學(xué)生分析問題、解釋問題、論證觀點的方法,培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的學(xué)科思維方法和習(xí)慣。課堂有效提問值得研究的東西很多,以上淺見就教于方家。
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高一政治教學(xué)反思6
轉(zhuǎn)眼間,一個學(xué)期又過去了,回想這學(xué)期的教學(xué),既有進(jìn)步的地方,也存在不足之處。及時的反思,能促進(jìn)我的教學(xué)水平,為日后更好開展教學(xué)工作做鋪墊。
一、注重幫助學(xué)生加深對知識點的理解和記憶。
本學(xué)期的政治教學(xué)以《政治生活》為主線和上學(xué)期的《經(jīng)濟(jì)生活》不同,經(jīng)濟(jì)知識記憶的知識點不是太多,著重理解,對運用的要求比較強(qiáng)。而政治學(xué)知識對記憶的要求則明顯比較高,并要求學(xué)生在深入了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。政治生活對學(xué)生而言比較陌生,他們參與的機(jī)會少,因而對很多知識點都難以把握。不少學(xué)習(xí)認(rèn)真的學(xué)生反映,政治知識點難于記憶,因此,幫助學(xué)生加深對知識點的理解與記憶尤其重要。
1、國內(nèi)外重大時政穿插運用,加深對知識點的理解。
理論聯(lián)系實際對于加深學(xué)生對政治知識的理解很有幫助。這能讓學(xué)生覺得,政治生活就在他們身邊,很實際,并不只是純理論要求。例如,在講授“政府的性質(zhì)與職能”這一知識點時,我運用了“20xx年海南瓊海國慶期間水災(zāi)中的政府作用”這個熱點問題,讓學(xué)生積極參與討論,深刻理解我國政府的性質(zhì),學(xué)會區(qū)分政府所履行的不同職能。再如,在講述“國際關(guān)系的決定性因素”時,我運用了“中日關(guān)系發(fā)展歷程”的材料,學(xué)生都會通過分析,指出國際關(guān)系的決定性因素是國家利益。
2、講授記憶方法,強(qiáng)化學(xué)生對知識點的理解與記憶。
針對政治知識點眾多,難以記憶的問題,我多次鼓勵學(xué)生運用知識框架圖進(jìn)行復(fù)習(xí)記憶。知識框架圖有助于學(xué)生從宏觀的角度對知識點進(jìn)行理解與把握,把書本零散的知識點歸納為一個完整的知識體系。對于學(xué)有余力的學(xué)生,我鼓勵他們在復(fù)習(xí)的時候,建立自己的知識框架,這樣會記得更牢固。
此外,我還引導(dǎo)學(xué)生在理解知識點的基礎(chǔ)上,運用循環(huán)記憶法、關(guān)鍵字詞記憶法等對重點知識進(jìn)行分類記憶,并通過定時的課堂小測進(jìn)行驗證,收到了良好的效果。
二、教授答題技巧必不可少。
經(jīng)過一個學(xué)期的.訓(xùn)練,學(xué)生已經(jīng)基本掌握了辨析題的解題方法,但是對于論述題和探究題,學(xué)生解題經(jīng)驗實在是少得很。因此,教給他們必要的解決問題的方法是非常必要的,主要是解題方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
除了在平時習(xí)題評講中逐漸向?qū)W生滲透解題技巧外,我還會開設(shè)專門的主觀題解題方法講授課。把學(xué)生在答主觀題時存在的問題總結(jié)起來,為學(xué)生指出來。把主觀題的類型、審題、答題技巧以及步驟通過例題的講解引導(dǎo)學(xué)生慢慢學(xué)習(xí)。此外,通過強(qiáng)化練習(xí),使學(xué)生逐漸建立起解答主觀題的模式。
高一政治教學(xué)反思7
一輪思想政治課改革旨在發(fā)展,目的是促使學(xué)生在知識、能力、覺悟方面有所收獲,提高思想政治課教學(xué)的實效性。多年的教學(xué)實踐,本人深深認(rèn)識到要提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,就要充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性,注意把握好教學(xué)過程中的“四個點”,即結(jié)合點、生命點、興奮點和情感點。
一、尋找結(jié)合點,體現(xiàn)教學(xué)的生活性
理論聯(lián)系實際是思想政治課教學(xué)的基本原則。要堅持這個原則,首先必須全面理解理論與實際的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說,掌握理論是聯(lián)系實際的基礎(chǔ),因此,必須先學(xué)好理論,提高理論修養(yǎng),掌握馬克思主義的立場、觀點和方法,才能較好地分析當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和其他社會現(xiàn)象;同時,要注重理論聯(lián)系實際,因為理論若脫離實際,勢必會成為“無本之木、無源之水”,教學(xué)中就會把思想政治課講成純理論條條,變成是“空洞的說教”。因此,教學(xué)中教師要很好貫徹理論聯(lián)系實際原則,關(guān)鍵在于尋找理論與實際的“結(jié)合點”,即考慮“實際是什么?有哪些?如何聯(lián)系?”的問題。當(dāng)今世界瞬息萬變,實際存在的問題包羅萬象,無可勝數(shù),如果信手拈來,勢必會浪費時間與精力,因而,科學(xué)尋找“結(jié)合點”,選擇實際問題極為重要。我想,教師選擇的“點”應(yīng)是學(xué)生熟悉的、貼近生活的,是與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等重大社會實際和學(xué)生中普遍關(guān)注的“熱點”、“焦點”問題,并有目的、有重點的分析說明,這樣,教學(xué)時才能做到“有的放矢”,從而提高理論聯(lián)系實際的針對性和實效性,也才能確保讓學(xué)生感興趣。緊扣社會問題與學(xué)生現(xiàn)實實際的“生活化”教學(xué),既能促使課堂教學(xué)盡量做到深入淺出、通俗易懂、生動活潑,化抽象為具體,讓學(xué)生看得見、感受得到,從而輕松地把那些抽象的理論加以理解掌握,又有利于提高學(xué)生的分析問題和解決問題能力,幫助學(xué)生明辨是非,提高覺悟。
二、體現(xiàn)“生命點”,發(fā)揮學(xué)生的主體性
美國教育家杜威認(rèn)為,任何時候都不要忘記教學(xué)的對象是一個活生生的思想、感情、意志、個性都處于變化之中的個體,學(xué)生是“認(rèn)識的主人”,而不是機(jī)器,不是“認(rèn)識”、“知識”的“容器”?梢,學(xué)生是具有青春活力的“生命體”,教學(xué)就是要善于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生成為主動的、活潑的、發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。思想政治課教學(xué)一定要改變教師唱“獨角戲”、搞“一言堂”的現(xiàn)象,把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己探討、自我教育與自我體驗。比如,在教學(xué)中可運用“讀、議、講、練”教學(xué)方式,通過情景設(shè)置,組織學(xué)生進(jìn)行充分討論與互動交流,讓教學(xué)成為教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用最優(yōu)化結(jié)合的過程。“讀”就是在課堂上給學(xué)生一定的自學(xué)時間,指導(dǎo)看書,充分發(fā)揮他們的主體作用,學(xué)生通過自學(xué),能自己領(lǐng)悟理論知識,發(fā)現(xiàn)問題,質(zhì)疑釋疑;“議”就是在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行分組討論。討論前,教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住教材的重點、難點,用基本原理作指導(dǎo),同時聯(lián)系實際地進(jìn)行討論,不能脫離教材想當(dāng)然地亂討論!爸v”就是教師根據(jù)教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),對基礎(chǔ)知識進(jìn)行講解,并解答學(xué)生自學(xué)討論中不能解決的問題。這是在學(xué)生自學(xué)和討論的'基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,目的是使學(xué)生對已掌握的知識更加明確、更加系統(tǒng)。“練”就是在自學(xué)、討論、講解的基礎(chǔ)上,對一些具有典型意義的題目進(jìn)行練習(xí),目的是為了鞏固知識,并將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過練習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的漏洞和教師教學(xué)上的薄弱環(huán)節(jié),可以及時得到彌補(bǔ)。如在講《學(xué)會交往》中“人際關(guān)系”內(nèi)容時,就可以采取這樣的教學(xué)步驟:先
由學(xué)生課下自學(xué)兩點:一是處理好人際關(guān)系的重要性,二是如何處理好人際關(guān)系;接著,著重對后一個問題進(jìn)行課堂討論,讓學(xué)生講自己的看法或做法,而教師則重點講解調(diào)節(jié)人際關(guān)系的幾種應(yīng)該注意的問題;最后,全體學(xué)生每人結(jié)合自己的實際情況,總結(jié)如何處理好人際關(guān)系。整個教學(xué)過程是在學(xué)生獨立思考、相互討論中完成的。這樣,不僅學(xué)得印象深刻,而且在獲得知識的同時又鍛煉了自己的思維能力,指導(dǎo)了自己的行為。
在思想政治課教學(xué)中,要真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,一個極為關(guān)鍵的問題就是需要教師做好“疑”字文章,也就是要使課堂成為學(xué)生“提疑”、“質(zhì)疑”和教師“答疑”、“解疑”有機(jī)融合的、互動式的教學(xué)。這里,提疑、質(zhì)疑是前提,講疑、答疑是關(guān)鍵,解疑是目的。面對學(xué)生提出各式各樣的、五花八門的問題,教師要加以歸納分類,并有針對性地進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),例如,屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒有弄清楚的,并帶有普遍性的問題,可采取集中講解、答疑的方法解決;屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒有弄清楚的,而帶有特殊性的問題,但又比較重要,可利用每節(jié)課前或結(jié)合新課,進(jìn)行分散答疑;若是不屬于講課內(nèi)容,或有些還未講到的問題,則可采取個別答疑的方法,等等。這樣做,不僅可以鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且還能調(diào)動學(xué)生主動接受教育的積極性。因此,教師要改變“說教者”的形象和“灌輸者”的地位,樹立科學(xué)的學(xué)生觀,把學(xué)生當(dāng)作是“學(xué)習(xí)的主體”,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性在教學(xué)中能得到充分的調(diào)動與發(fā)揮。
三、刺激興奮點,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
“興趣是最好的老師”。如果教學(xué)缺乏趣味性,就會使學(xué)生感到枯燥無味,從而導(dǎo)致學(xué)生“厭學(xué)”,因此,教學(xué)一定要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)科學(xué)知識有濃厚的興趣,才能提高教學(xué)效果。教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,必須將科學(xué)性和趣味性有機(jī)結(jié)合起來。實際上,教學(xué)的科學(xué)性和趣味性是相輔相成的,當(dāng)學(xué)生學(xué)到了豐富的科學(xué)知識,有助于他們?nèi)フJ(rèn)識和改造世界時,他們會感到極大的滿足和樂趣;加強(qiáng)趣味性,調(diào)動學(xué)生的積極性,其目的也是使學(xué)生更加自覺地掌握科學(xué)知識,所以,兩者結(jié)合起來并不困難,問題在于教師是否肯下功夫。尋找“興奮點”是科學(xué)性與趣味性有機(jī)結(jié)合的保證,教師一方面要深入鉆研教材,充分挖掘在教材背后的感性材料;另一方面要有意識地做好課前教學(xué)的準(zhǔn)備工作,如廣泛搜集、積累可供教學(xué)用的各種資料,像一些生動的文學(xué)、歷史、科學(xué)故事,各種有趣的問題,發(fā)人深省的警句,耐人尋味的典型事例,以及能開闊學(xué)生視野的豐富知識等;還可收集一些剪報,加以分門別類整理;或?qū)懸恍┙虒W(xué)卡片,買必要的工具書、參考書,甚至是上網(wǎng)查資料,制作多媒體課件等。只有這樣,才能有效保證教學(xué)內(nèi)容生動有趣,引人入勝,讓學(xué)生“愿學(xué)”、“樂學(xué)”。當(dāng)然,講究教學(xué)“趣味性”,并不能脫離教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容要求,使“趣味”成為教學(xué)內(nèi)容的外加?xùn)|西,游離于科學(xué)知識之外,像這樣的教學(xué),絕不是真正有意義的教學(xué),其效果必然是無效的。所以,在教學(xué)中,要積極探索思想政治課的教育教學(xué)規(guī)律,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生學(xué)習(xí)政治課由“自發(fā)”變?yōu)椤白杂X”行動,正如蘇霍姆林斯基說的那樣“任何一個優(yōu)秀的教師,他必然是一個善于激起學(xué)生對自己課程感興趣,確立自己課程吸引力的教師”。
四、抓住“情感點”,建立良好師生關(guān)系
素質(zhì)教育要求把師生情感的和諧作為課堂教學(xué)應(yīng)努力追求的一種心理環(huán)境,因此,如何科學(xué)地運用情感的功能來優(yōu)化課堂教學(xué),使教學(xué)活動中的認(rèn)知和情感有機(jī)地結(jié)合起來,提高課堂教學(xué)效益,這是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的一大主題。思想政治課教學(xué)也同樣要努力追求一種感情抑揚頓挫,或奔騰似江水,或抒緩如清流的課堂教學(xué)環(huán)境,正如蘇霍姆林斯基所說的“如
果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么,這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。”可見,要使課堂教學(xué)富有“人情味”,充滿“活力”,師生之間建立純潔的情感聯(lián)系至關(guān)重要,學(xué)生只有“親其師”,才能“信其道”。這就要求教師善于抓住“情感點”去了解學(xué)生,熱愛學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友,關(guān)心他們的成長,耐心解答他們的問題,幫助他們克服各種困難,以博得學(xué)生的信任,從而取得良好的教育教學(xué)效果。
高一政治教學(xué)反思8
高一下學(xué)期也過去一半的時間了,站在高一下學(xué)期的盡頭回望,發(fā)現(xiàn)本人在教學(xué)活動中存在一些問題:
一、提問落實不夠
政治課記憶性很強(qiáng),學(xué)生如果光理解,僅限于課堂上的聽講,課下不去及時復(fù)習(xí)記憶就會很快遺忘,在下節(jié)課講新課時,出現(xiàn)知識銜接不上的情況,高一政治課一周只有2節(jié),學(xué)生平時幾乎不去抽時間背記政治的,所以政治課的記憶落實很重要。為此,本人將采取以下措施:
1、在備課講課上再下功夫,爭取把課本簡介明了地講給學(xué)生。這樣在課堂上可以節(jié)省,以便給學(xué)生在課堂上留下時間去趁熱打鐵,背記剛剛學(xué)過的內(nèi)容。我想這樣效果可能會更好些。
2、抓好課前提問。每個班的政治課兩節(jié)間的間隔2天左右,所以每堂課前的回顧復(fù)習(xí)很重要,所以每節(jié)課前我精心準(zhǔn)備復(fù)習(xí)問題,把它列到黑板上或用提前寫好的字帖張貼上去,讓同學(xué)們照著復(fù)習(xí)。五分鐘的復(fù)習(xí)記憶時間后,注意多提問那些程度不好的同學(xué)。
二、課堂不夠生動
政治課由于其固有的學(xué)科特點,加上初中時有些政治老師在講課時往往不夠重視,照本宣科,讓學(xué)生把課本劃劃、背背記記,導(dǎo)致學(xué)生從初中起對政治課形成一種偏見,加重了對政治課枯燥無味的認(rèn)識,形成了心理定勢,學(xué)生普遍重視程度不夠,因此導(dǎo)致政治課堂上常有這樣的.現(xiàn)象:老師在組織學(xué)習(xí),趴著的,說閑話的,看課外書的,漫不經(jīng)心的……雖然在老師用肢體、眼神或語言提醒制止
下,表面終止了這些現(xiàn)象,誰又能說清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來了呢?缺乏熱情,沒有主動,思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒有也不可能有效果,盡管造成這種狀況有諸多原因。
面對這種境況,政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解,要激動學(xué)生的生命,努力使學(xué)生的事,學(xué)生自己想做,愿做,樂做,逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來,學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來,自覺主動性強(qiáng)起來,以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材,但我們可以變換教學(xué)方式,使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景,從而吸引學(xué)生參與其中,使得生命壯麗成長。例如,將知識競賽引進(jìn)課堂,將生動有趣的蘊含哲理地情景及事例納入教學(xué),等等,都能使學(xué)生樂此不疲。
總之,本人在教學(xué)工作中的問題暴露了不少,還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)修煉,總結(jié)教學(xué)活動,形成教學(xué)反思,不斷提高教育教學(xué)水平!
高一政治教學(xué)反思9
中期考試硝煙彌漫過后,反觀前半期的教學(xué),感觸頗多。
從教學(xué)教育活動過程看,我在教學(xué)過程中忽視了對教學(xué)對象的深入了解,按以前對高一學(xué)生的教學(xué)教育方法和觀念來教學(xué),通過平時考試才發(fā)現(xiàn)我們的教學(xué)對象已大大改變,有那些不同呢?一、現(xiàn)在的學(xué)生初中用的是課改教材,教材的側(cè)重于從感性認(rèn)識來引導(dǎo)學(xué)生明白一些生活的道理,但缺少基本知識、理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí);二、學(xué)習(xí)習(xí)慣差,不會聽講、記筆記(包括成績好的);三、考試是開卷,學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的重視程度可想而知;四、對高一經(jīng)濟(jì)學(xué)中基本理論的理解缺少心里準(zhǔn)備,學(xué)生的角色還處在初中階段,角色轉(zhuǎn)變太慢。針對以上所存在的問題,我認(rèn)為在以后的'教學(xué)中應(yīng)注意從以下幾個方面加以改進(jìn):一、要低估學(xué)生的水平,把他們當(dāng)成是以前初三的學(xué)生,要求他們記住基本知識,先記再理解,循序漸進(jìn);二、逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要求記筆記、會使用工具書,增強(qiáng)自學(xué)能力;三、教學(xué)中注意由淺入深,從感性到理性,落實教材,加強(qiáng)書本知識的認(rèn)知和理解;四、課堂課后嚴(yán)格要求,加強(qiáng)訓(xùn)練。俗話說笨鳥先飛,通過勞動、努力定能取得好的成績。
高一政治教學(xué)反思10
“所謂成功,就是即使只有百分之一的希望,也要付出百分之百的努力,最后把百分之一的希望變成百分之百的結(jié)果!
對于這段話,大家肯定不陌生,但是生活、工作、學(xué)習(xí)中,學(xué)生在這方面吃虧不少,原因就是缺乏良好的心態(tài)。
我在九年的教學(xué)工作中,從學(xué)生身上和自己的經(jīng)歷中早已深深地體會到心態(tài)的重要性。因此在教學(xué)中,幫助學(xué)生樹立良好心態(tài)的教育應(yīng)引起所有教師特別是思想政治教師的注意。經(jīng)過不斷的探究和反思自己的教學(xué),我將這方面的反思經(jīng)驗大體總結(jié)為以下幾點:
第一、做到理解學(xué)生,理解就能產(chǎn)生信任。
思想政治課的教育功能特殊,既肩負(fù)著知識的傳授,更承擔(dān)著心理健康教育和品質(zhì)教育的重任。而思想品德課的課時相對少一些,與學(xué)生課堂交流的時間少,這樣就要抓住每一節(jié)課,每一次機(jī)會滲透心理品質(zhì)的教育。比如在與學(xué)生談話時要注意感情溝通。對成績比較好、比較穩(wěn)定的學(xué)生,我會用類似的語言激勵他們:“當(dāng)一件事情,越來越接近終點和成功的時候,往往越重要、越艱難,所以誰如果能在最后的時刻,抓得好、抓得牢,誰就能笑到最后,笑得最甜……”對于成績不太穩(wěn)定的學(xué)生,我則會說:“考試前暴露問題是你的幸運,這也是一種成功的機(jī)會,讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”對于學(xué)習(xí)沒有動力的孩子,我會更接近他們,拉近關(guān)系,他們覺得你很真誠,沒有老師的架子,這樣你說話他們就會聽,在合適的機(jī)會不妨說:“其實不得不做自己不喜歡的事情是一件很痛苦的事情,但是?我們?每天還得照樣早來晚歸,刻苦著,這說明大家還是不甘于現(xiàn)狀的,這一點很值得我尊重你們!那?咱們?就多一份頑強(qiáng),多一份執(zhí)著唄!钡鹊。
從心理學(xué)的角度講,人都有肯定的需要,尤其是青少年,而人的行為又是在思想和心理的支配下進(jìn)行的,當(dāng)學(xué)生們剔除了心理上的障礙之后,就會主動、快樂起來,從而鍛煉自己的心態(tài)。
第二、現(xiàn)身說法,以事例說明,讓學(xué)生學(xué)會平和客觀地看待自己和困難。
有人說,心態(tài)決定成敗。我認(rèn)為這句話有其一定的道理。人與人之間的差異很小,但是這種很小的差異,即心態(tài),在很多情況下就是成功和失敗,即積極與消極的差異造成的。案例教學(xué)是思想品德課中很重要的教學(xué)手段,通過多年的積累,我積累了很多有關(guān)這方面的事例,有學(xué)生自己發(fā)生的,有同事的,還有很多趣味性的心理學(xué)事例。幫助學(xué)生認(rèn)識到只要自己相信自己,就會有好結(jié)果。
樹立學(xué)生積極的心理,樹立自信心。因為只要做好了最容易干好的事情,你就邁出了輝煌的第一步。立即行動是鍛煉自己良好心態(tài)的前提。
第三、提出明確要求:“我可以允許你成績落后,但是我絕對不能允許一個學(xué)生承認(rèn)自己不行,我更不允許你自暴自棄!”
“哀莫大于心死”,心死了,誰也救不了。讓學(xué)生感覺到你對他們的尊重,對他們的.肯定,讓他們承認(rèn)自己能行,變外界的鼓勵為自己的內(nèi)動力,學(xué)生就會從心態(tài)上自強(qiáng)。
學(xué)習(xí)本身是一個過程,其目的一方面是學(xué)知識,更重要的是培養(yǎng)能力。通過學(xué)習(xí),練就一種頑強(qiáng)的心理品質(zhì)——不達(dá)目的決不罷休的堅持性,在困難面前不低頭,善于冷靜而理智地控制自己情緒與行動的自制力。
另外,造成學(xué)生不良心態(tài)的一個重要因素是考試。對此,我的理解是:應(yīng)試教育本身應(yīng)是素質(zhì)教育的一方面。寓應(yīng)試教育與素質(zhì)教育中,通過學(xué)習(xí)與應(yīng)試的過程,全面提升學(xué)生多方面的素質(zhì)與能力。所以在今后的工作中,我還會不斷反思、研究,讓學(xué)生有積極的心態(tài)去面對考試這個因素,從而能夠用良好的心態(tài)應(yīng)對當(dāng)前激烈的競爭。
高一政治教學(xué)反思11
本學(xué)期即將結(jié)束,為了更好地提高自己的業(yè)務(wù)水平與能力,我對自己整個學(xué)期的教學(xué)工作進(jìn)行了深入的反思,主要有以下三方面:
一是對教學(xué)準(zhǔn)備的反思:
盡管每個教案我都認(rèn)真修改過才拿上講臺,但新課程要求教師備課更多的是備學(xué)生,而我恰恰忽略了這一點。自從高校擴(kuò)招以來,學(xué)生整體的基礎(chǔ)知識水平有所下降,而我卻對學(xué)生了解不足,很多時候都高估了學(xué)生的能力和知識水平,沒有注意到理想與現(xiàn)實的反差,沒有準(zhǔn)備好如何將高深的理論知識用更加通俗易懂的語言表達(dá)出來并傳授給學(xué)生。這對于從來沒接觸過一丁點兒經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的學(xué)生來說,無形中已經(jīng)增加了他們接受知識的困難。為此,我得到了一個啟示:每個班每個學(xué)生的能力和知識水平都不同,備課,不僅要備好教學(xué)內(nèi)容,還要備學(xué)生,要充分了解學(xué)生的能力和原有的知識水平、興趣、愛好等特點。認(rèn)真做好這一點,才能實現(xiàn)真正意義上的因材施教。
二是對教學(xué)實踐過程的反思:
首先是對教學(xué)內(nèi)容的反思。教材里面有些要求一節(jié)課學(xué)習(xí)完的內(nèi)容,真正操作起來是難以完成的,如:我國的基本經(jīng)濟(jì)制度、公司等知識。而我有時候為了完成教學(xué)任務(wù),就會加快授課速度。雖然很多時候?qū)W生都會積極配合,但這些只是表面現(xiàn)象,真正能把知識掌握好的學(xué)生是不多的'。這點,在后面的練習(xí)和測試中都有所體現(xiàn)。因此,我悟出了一點道理:只講速度不講效率的做法是不可取的。這樣做不僅容易忽略授課的知識點,而且學(xué)生也不能真正地把知識扎扎實實地學(xué)好,長期下去,學(xué)生的整體知識水平就會有所下降。要真正提高教學(xué)質(zhì)量,就得一步一個腳印,把每一個知識點都落實好,既要把握時間的度又要講究效率,注意講練結(jié)合,讓學(xué)生能在練習(xí)中掌握知識,并且能夠?qū)⑵溥\用于現(xiàn)實生活的實踐當(dāng)中。
其次是對教學(xué)組織的反思。所謂教學(xué)組織能力就是通常所說的駕馭課堂教學(xué)活動的能力;仡櫿麄學(xué)期的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)自己在這方面還是比較欠缺的。教學(xué)組織能力往往會在學(xué)生的表情和學(xué)習(xí)狀態(tài)中體現(xiàn)出來,而我卻發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過程中很多時候都是在“趕”課,希望能在有限的時間內(nèi)把要求學(xué)生掌握的內(nèi)容全部講完。只要心里想著這個目標(biāo),無形中就會忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),講課的語言速度也會在不知不覺中加快。有時覺得教室鴉雀無聲,乍一看去,才發(fā)現(xiàn)學(xué)生滿臉寫著“困惑”,甚至有個別學(xué)生還在呼呼大睡。盡管如此,我總認(rèn)為:要求每一個學(xué)生在一節(jié)課40分鐘內(nèi)自始至終保持高度集中狀態(tài)是不可能的,讓他們睡一會后,醒來或許效果會更佳,況且學(xué)習(xí)是靠自覺的,學(xué)不學(xué)是他們的事,就讓他們睡去吧!現(xiàn)在回過頭來想想,才發(fā)現(xiàn)這個想法是大錯特錯的。因為個別學(xué)生上課的狀態(tài)有時會產(chǎn)生連鎖反應(yīng),直接影響到整個班的學(xué)習(xí)狀態(tài),導(dǎo)致惰性產(chǎn)生,效果是不言而喻的。一節(jié)不注重學(xué)生參與的課不能算是好課,一個自編自演的教師更加不是一位好教師。讓每一位學(xué)生都能夠得到發(fā)展,就得讓學(xué)生成為課堂的主體,引導(dǎo)學(xué)生更多地參與,培養(yǎng)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和解決問題的能力,才可以最終達(dá)到培養(yǎng)人的目的。
最后是對教學(xué)態(tài)度的反思。有一首歌唱得好,“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐、相互尊重。其實,這個道理在師生關(guān)系中更應(yīng)該得到體現(xiàn)。也許年輕人都或多或少有這樣一種通病,那就是忍耐力和寬容度不足。作為一名教師,需要一定的耐心和寬容,這是一種高素質(zhì)的體現(xiàn)。要想得到學(xué)生的尊重、理解和信任,我們也必須以尊重、理解和信任的態(tài)度對待學(xué)生。而對課堂教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)出來的過激或違紀(jì)行為,除了責(zé)罵外,還有其它的辦法可以用,但萬萬不能和學(xué)生站在對立面,而要做到這一點,就得要求教師有一定的課堂教學(xué)應(yīng)變機(jī)智和對自身角色的正確認(rèn)識。
三是對教學(xué)效果的反思:
要想有更好的教學(xué)效果,就應(yīng)該及時、詳盡地寫教學(xué)反思,認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實。另外,要想得到有效的成長,除了自身的努力外,還有重要的一點,那就是多聽同行授課。俗話說:“他山之石,可以攻玉!迸c同行交流和探討,可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和借鑒別人的長處。對于這個問題,一直以來我都感到很費解,我是聽了同行的課之后與自己的相比較,才領(lǐng)悟到其中的奧妙,才真正明白“授人以魚與授人以漁”的區(qū)別。還有,要實現(xiàn)真正的教學(xué)相長,也離不開學(xué)生這個重要主體。上學(xué)期段考之后,我就讓學(xué)生給我提意見或者建議,很多學(xué)生都很積極。有的學(xué)生說“板書不夠力”,有的說“說話聲音有點小”,有的說“語速有點快”……所有學(xué)生提的意見和建議我都珍藏起來,以此鞭策自己。對于缺點,我能改則改,難改則想辦法改,師生感情增進(jìn),學(xué)生學(xué)習(xí)積極性有所提高,教學(xué)效果自然也有了改善?傊,一個教師要有好的教學(xué)效果出來,實現(xiàn)真正的成長,離不開自己有效的努力、同行的幫助和學(xué)生的積極參與。
以上就是我對過去一個學(xué)期的教學(xué)所作的幾點反思。以后,我會更加注意及時、堅持寫教學(xué)反思,以寫促思,以思促教,使自己能夠在這條坎坷的教育路上盡快成長起來。
高一政治教學(xué)反思12
一、教學(xué)內(nèi)容概要:從總體小康到全面小康,全面小康的經(jīng)濟(jì)建設(shè)要求
二、教學(xué)目標(biāo):
(一)知識目標(biāo):了解總體小康的表現(xiàn)及存在的不足,了解全面小康的美好遠(yuǎn)景,知道全面小康的經(jīng)濟(jì)建設(shè)要求,了解全面小康進(jìn)程是不平衡的。
。ǘ┠芰δ繕(biāo):辯證分析我國現(xiàn)狀的能力,對我國全面建設(shè)小康社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的宏觀駕馭能力
。ㄈ┣楦、態(tài)度與價值觀目標(biāo):樹立中華民族復(fù)興與和平發(fā)展的使命感與責(zé)任感;增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展意識、節(jié)約意識和憂患意識
三、教學(xué)重點、難點
(一)重點
1.正確理解和把握全面建設(shè)小康社會
2.理解全面建設(shè)小康社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求
(二)難點
1.經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
2.總體小康與全面小康的三大區(qū)別
3.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
四、教學(xué)過程反思
教學(xué)亮點:
1.結(jié)合自身體會和了解,向?qū)W生介紹中山市的發(fā)展現(xiàn)狀(發(fā)展模式)及中山人的生活水平,學(xué)生感慨頗多;
2.介紹“三步走”戰(zhàn)略及目標(biāo)內(nèi)容時補(bǔ)充介紹“新三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)及目標(biāo)制定的背景為講解全面建設(shè)小康社會做鋪墊;
3.在講解GDP時運用數(shù)據(jù)進(jìn)行國際、國內(nèi)的對比,引導(dǎo)學(xué)生樹立為建設(shè)富裕的海南而奮斗的志向,激發(fā)學(xué)生懷抱建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任心;
4.對全面建設(shè)小康社會目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的關(guān)系及相關(guān)內(nèi)容的講解思路比較清晰,層次分明。
不足之處:
1.時間把握不夠合理。前半部分的內(nèi)容耗時過長,導(dǎo)致后半部分講解粗糙。好在后面的內(nèi)容條理非常清晰,學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)也有所涉及,不難把握。
2.課文內(nèi)容取舍和課外知識補(bǔ)充的關(guān)系仍存在很大的問題。大概是我的.教學(xué)理念是:幫助學(xué)生多了解現(xiàn)實社會。經(jīng)濟(jì)學(xué)知識必須運用到現(xiàn)實的社會實踐當(dāng)中才具有說服力,而且必須是結(jié)合實際去理解國家的基本經(jīng)濟(jì)制度、理念、策略、規(guī)劃、做法等等。因而,處理教學(xué)內(nèi)容這塊是我的弱項。
3.語言表達(dá)不夠簡練。要把書面語言轉(zhuǎn)化為口頭語言,不僅要思路清晰,而且要簡潔、生動、有力。這對于我一個新教師而言,是非常具有挑戰(zhàn)性的。由于當(dāng)班主任,又跨年級上課,備課時間并不充裕,更談不上課前演練,課堂表述能力亟需加強(qiáng)。
4.留給學(xué)生參與課堂的空間少。這個問題除了時間處理不當(dāng)外,還主要是因為我的教學(xué)心態(tài)不夠從容。總是想完成教學(xué)內(nèi)容,多給學(xué)生補(bǔ)充知識,而忽略了學(xué)生的聽課狀態(tài)和接受能力。尤其是留給學(xué)生思考的時間和空間非常不夠,這點我感到非常愧疚。
5.沒有形成知識鞏固練習(xí)的習(xí)慣。授課過程時間緊迫,通常沒有節(jié)余時間做練習(xí)。備課的時候也常常忽略練習(xí)題的設(shè)計,要做練習(xí)主要依靠教輔資料。這方面也亟需改進(jìn)。
高一政治教學(xué)反思13
高一的學(xué)生剛剛從初中校園里走出來,但是,初中課程和高中課程是不一樣的,學(xué)科的增加、學(xué)習(xí)內(nèi)容的加深、學(xué)習(xí)方法的變化,使學(xué)生無論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活上都有很多不適應(yīng)。政治作為其中一門功課,在初中長期以來都處于被忽視的地位,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對政治的重視程度和所費精力都是不能和其他學(xué)科相比的。在這樣一種情況下,我們作為政治教師就面臨著很多難題。
首先,我們必須使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,任何一門功課,都有它設(shè)置的理由,作為學(xué)生都要學(xué)好它。學(xué)生對一門學(xué)科的態(tài)度,首先來自于這門功課的任課教師,所以,開學(xué)之初我的做法是,在課堂教學(xué)中狠下功夫,從課堂入手吸引學(xué)生、抓住學(xué)生,這樣學(xué)生才能真正改變對思想政治課的固有觀點。每堂課,都立足于生活化教學(xué),從學(xué)生身邊的生活實際入手,讓學(xué)生有東西可說,有東西可講,讓學(xué)生感受到政治課不是空談大話,她也是和我們的生活息息相關(guān)的。
其次,合理安排課堂教學(xué)。教學(xué)過程中,我們既要在這個時間內(nèi)完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),又不能置學(xué)生于不顧,完全占有了這幾十分鐘,使課堂成為老師的天下。教育心理學(xué)研究表明:中學(xué)生最佳思維狀態(tài)約為20分鐘,課堂上隨著時間的推移,學(xué)生的精神狀態(tài)會發(fā)生變化。所以,思想政治課教學(xué)要注意教學(xué)時間的控制,老師在講述一段后,有意識的停頓,布下空白,給學(xué)生一段回味、消化、吸收的時間,這樣做,避免了政治課的說教、枯燥,又激活了學(xué)生的思維,使課堂教學(xué)有了效率,有了生氣。
第三,課前課后,我經(jīng)常和學(xué)生交流,了解學(xué)生的切身感受,讓學(xué)生把自己的真實想法表達(dá)出來,在一些現(xiàn)實問題當(dāng)中,積極和學(xué)生討論,進(jìn)而和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,這樣學(xué)生才能真正從心底里喜歡政治課,愛學(xué)政治課。
最后,認(rèn)真組織好復(fù)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí),更為關(guān)注的`是考試的成績,如果學(xué)生學(xué)起來感覺很好,而考試考下來卻分?jǐn)?shù)很低,他們也不會喜歡這門功課的。所以我準(zhǔn)備在學(xué)生期中考試期間將考試的要點以提綱的形式發(fā)給大家,使學(xué)生在復(fù)習(xí)的過程中有章可循,這樣就降低了學(xué)生復(fù)習(xí)的難度,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。希望他們能考出良好成績
在今后的教學(xué)工作中,我將繼續(xù)發(fā)揚本學(xué)期所積累的經(jīng)驗,摒棄不足之處,不斷追求,不斷探索,力求干出好成績。
高一政治教學(xué)反思14
1.加工與整合——新教材為教師提供了廣闊的空間
本課知識涉及勞動、就業(yè)、維權(quán)三個方面的內(nèi)容知識,從表面上看,勞動并不是一個重點,就業(yè)和維權(quán)所占篇幅更大,知識看似零散。在教學(xué)實踐中,把勞動作為教學(xué)主線整合教學(xué)內(nèi)容:勞動者作為市場經(jīng)濟(jì)中的微觀主體,通過勞動創(chuàng)造著財富,因此,勞動對個人和社會都具有重要的意義;而勞動的重要途徑是就業(yè),尊重勞動者的勞動,對國家而言,便意味著國家要實施擴(kuò)大就業(yè)的政策,通過立法和執(zhí)法創(chuàng)造良好的環(huán)境來維護(hù)勞動者權(quán)益;對個人而言,便意味著實現(xiàn)和維護(hù)自己的勞動權(quán)使自己的勞動獲得尊重。以勞動作為主線整合教材內(nèi)容,課堂具有了內(nèi)在的邏輯性,通過設(shè)計招聘啟事的情境,把就業(yè)壓力、就業(yè)觀、政府行為、勞動者維權(quán)有機(jī)結(jié)合,符合高一學(xué)生的思維水平,教學(xué)過程比較流暢。
2.贊賞與鼓勵——對學(xué)生內(nèi)心需求的關(guān)注有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成
學(xué)生調(diào)研的結(jié)果五花八門,也有一些學(xué)生表現(xiàn)出了對財富和地位的追求。在教學(xué)中,沒有簡單的對這些學(xué)生的愿望做出否定的判斷,生硬的說教學(xué)生選擇清潔工的工作。而是肯定每位同學(xué)選擇中的積極方面(說明所有的同學(xué)都希望得到社會的認(rèn)可),尊重學(xué)生的想法,肯定學(xué)生的閃光點;然后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識,可以不選擇,但必須要尊重,這是我們對勞動的態(tài)度,更是我們對人的態(tài)度,學(xué)生在此自然而然的實現(xiàn)了價值觀上的升華。在就業(yè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中,由于學(xué)生的內(nèi)心需求得到尊重,在面對社會現(xiàn)實時,學(xué)生表現(xiàn)出能較好的處理個人愿望和社會現(xiàn)實之間的關(guān)系,理性面對選擇。
3.感性與理性——實施中的兩難取舍
情感體驗可以自主獲得,價值觀的升華則需要教師的引領(lǐng)和點撥。本課采取討論與講述相結(jié)合的方式。通過設(shè)計沖突性的情境,學(xué)生共同討論,在沖突、判斷、思考中深化認(rèn)識,體現(xiàn)教師的引領(lǐng)作用。
在具體實施中,我也在想,是不是勞動環(huán)節(jié)學(xué)生的活動參與可以更多一些,因為豐富多彩的學(xué)生活動是課堂所不可或缺的.,學(xué)生會在這種活動中獲得真實的情感體驗,整個課堂也會顯得更生動,然而,多彩的形式可能會使高一的學(xué)生難以對勞動這一問題有深入地思考,理性的震撼力就可能被削弱了。什么是新?形式靈魂不能兼顧時孰重孰輕?新課改的核心理念究竟是什么——關(guān)注人的全面發(fā)展,生活邏輯與理論邏輯相結(jié)合,簡單追求形式創(chuàng)新,就可能會忽視本質(zhì)的東西。對于學(xué)生活動的理解,是不是既應(yīng)該包括顯性的可見的活動(語言、動作、表情等等),也應(yīng)該包括深層次的思維活動。后者雖然不易直接觀察到,但對學(xué)生是不是更有意義和價值呢?
高一政治教學(xué)反思15
高一下學(xué)期也過去一半的時間了,站在高一下學(xué)期的盡頭回望,在地高這個全新的環(huán)境里,我的政治課教學(xué)經(jīng)歷了從很不適應(yīng)到有所適應(yīng)的過程,使我對教學(xué)有了新的認(rèn)識。
作為一個剛剛走上工作崗位的老師,我希望我的學(xué)生從一開始就喜歡上我以及我所教的這門課,力爭每堂課都精彩。為此,我潛心鉆研教材、教法,花費很大心血。
在開學(xué)之前,我先從老教師手中借來參考書,加班備課。我想,等別人開始備課時,自己已經(jīng)早做好準(zhǔn)備了,有充足的時間再向別人請教,修正自己的教案,補(bǔ)充自己之前沒有考慮到的知識,解決自己事先沒有考慮到的問題,吸取別人的長處,優(yōu)化自己的教法設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)設(shè)計,力爭精益求精。
學(xué)生的基礎(chǔ)是教學(xué)依據(jù)之一。初中政治學(xué)科不是中考科目,初中的政治課,對基礎(chǔ)知識不作要求,學(xué)生對政治學(xué)科的知識儲備,運用政治學(xué)科知識分析認(rèn)識事物的能力,政治學(xué)科的思維,學(xué)習(xí)政治學(xué)科的方法,等等無從談起。進(jìn)入高中,政治學(xué)科知識陡然以艱深難懂而又對學(xué)習(xí)者素質(zhì)有較高要求的現(xiàn)實出現(xiàn)在面前時,學(xué)生無論如何也不能適應(yīng),政治課教學(xué)處于艱難境地。
對于學(xué)生來說,剛剛由初中升入高中,雖然年級高了,但實際上,無論年齡還是心理,仍是初中生。由于高中生活剛剛開始,學(xué)生來到一個新的環(huán)境里,一切都是陌生的,都得需要有一個熟悉適應(yīng)的過程;而且,有相當(dāng)一部分學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱,對學(xué)習(xí)本來就沒有興趣,剛剛參加完中考,剛從考學(xué)的.壓力下“解放”出來,一時很難調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如果一開始就講授新課,而且沒有多少新意,特別是純知識講授的課,會使一部分學(xué)生產(chǎn)生一種漫漫的聽課學(xué)習(xí)生活又開始了的想法,激不起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。因此,政治課教學(xué)只能小步走,低臺階,課時授課內(nèi)容要少,教學(xué)運行進(jìn)一步退半步,下一節(jié)課將本節(jié)課所學(xué)的知識變換方式予以再學(xué)習(xí),直至掌握。
政治課學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生生命成長的過程,在這個過程中理應(yīng)洋溢著幸福,充滿著成功,要讓學(xué)生懂得這種幸福與成功往往離不開痛苦與失敗。政治教師要用自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生理解幸福、把握幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福;把學(xué)生推離失敗,引向成功。在教學(xué)活動中,教師要創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生以主人的身份去獲取自己能獲取的知識,適時讓其展示所獲成果,并發(fā)自內(nèi)心的給予鼓勵,讓學(xué)生享受到幸福與成功。問題設(shè)置要小臺階、多臺階,引導(dǎo)學(xué)生一步一步沿著思維的臺階登上光輝的“頂點”,使學(xué)生領(lǐng)略到“無限風(fēng)光”,從而享受到幸福與成功。解決手懶問題也可照此辦理。
政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象:老師在組織學(xué)習(xí),趴著的,說閑話的,看課外書的,漫不經(jīng)心的,生命在這里斷檔,雖然在老師用肢體、眼神或語言提醒制止下,表面終止了這些現(xiàn)象,誰又能說清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來了呢?缺乏熱情,沒有主動,思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒有也不可能有效果,盡管造成這種狀況有諸多原因。
面對這種境況,政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解,要激動學(xué)生的生命,努力使學(xué)生的事,學(xué)生自己想做,愿做,樂做,逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來,學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來,自覺主動性強(qiáng)起來,以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材,但我們可以變換教學(xué)方式,引激動生命的元素進(jìn)課堂,使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景,從而吸引學(xué)生參與其中,使得生命壯麗成長。例如,將知識競賽引進(jìn)課堂,將生動有趣的蘊含哲理地情景及事例納入教學(xué),等等,都能使學(xué)生樂此不疲,筆者就曾享受過這種教學(xué)幸福。
如果說面前的政治課教學(xué)是一座山,我只是在爬山的路上邁出了一步,我將努力攀登,不斷創(chuàng)造新高度。<
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