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安娜卡列尼娜讀后感

時(shí)間:2023-04-11 10:44:15 讀后感 我要投稿

安娜卡列尼娜讀后感合集15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的安娜卡列尼娜讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

安娜卡列尼娜讀后感合集15篇

安娜卡列尼娜讀后感1

  列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀(jì)的世界文壇上掀起了軒然大波,通過(guò)對(duì)女主人公安娜的追求愛(ài)情的悲劇,她在不斷掙扎之后走的極端的路線,作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感,以及對(duì)故事主人公的憐憫與惋惜。

  “風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。”這句話所表現(xiàn)出來(lái)的絕望深刻體現(xiàn)了安娜的懦弱無(wú)助,她一直都在勸慰自己,認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò),但是她作為一個(gè)母親,對(duì)兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中,她在經(jīng)過(guò)無(wú)助的痛苦掙扎于煎熬之后選擇結(jié)束自己的生命,找尋心靈的真諦。我想當(dāng)它的.靈魂脫離身體俯視她的一生時(shí)會(huì)不會(huì)悔恨,她所放棄一切追求的愛(ài)情被粉碎,她想以死來(lái)抗拒當(dāng)時(shí)的社會(huì),在那個(gè)俄國(guó)新舊交替的歷史時(shí)代,關(guān)于家庭的悲劇層出不窮,她的反抗與對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著是否能夠引起人們對(duì)真理性的思考真的值得懷疑。

  電影場(chǎng)景里這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的結(jié)尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見(jiàn)面時(shí)所穿的黑色長(zhǎng)裙,在火車站的鐵軌前臥軌,結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命,也結(jié)束了一直以來(lái)的痛苦與煎熬,她獨(dú)自一人承擔(dān)了這段為道德和社會(huì)所不齒的愛(ài)情的后果,在這場(chǎng)吉蒂?袑,沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛(ài)情的對(duì)比下,安娜無(wú)疑是可憐的,她選擇獨(dú)自一人承擔(dān)所有的苦果,然而這場(chǎng)以死亡結(jié)尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個(gè)時(shí)期很多像安娜一樣的婦女的形象,這種背叛家庭,拋棄兒女,卻又擔(dān)心兒子會(huì)被人看不起的女人,至今為止也會(huì)被世人所厭惡與摒棄吧,但是柔軟的安娜仍然沒(méi)有妥協(xié),她決定讓死亡來(lái)作為她最后的堅(jiān)持,不管世人能不能理解,她要勇于面對(duì)自己的感情,不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬,是她自己一手造就了自己的悲劇,不過(guò)猜想安娜也從不后悔,盡管從始至終她都是孤獨(dú)的,對(duì)她來(lái)說(shuō)清醒的孤獨(dú)并不可怕,渾濁的美好的假象才令人窒息,所以她承受了悲慘的宿命,走過(guò)了孤獨(dú)的命運(yùn)。

  世界的倫理綱常一如既往地堅(jiān)守著所謂的真理正義與道德,這些與安娜都沒(méi)有關(guān)系了,愛(ài)恨情仇也離她遠(yuǎn)去,讓一切畫(huà)上句號(hào)吧,誰(shuí)也不要再打擾她的安靜。而我們,我們?nèi)匀灰Φ卦谶@個(gè)世界上正直道德地生活下去,讓悲劇止步于故事里。

安娜卡列尼娜讀后感2

  書(shū)中介紹的安娜卡列尼娜是位上流社會(huì)的貴婦,她討厭所謂的交際的宴會(huì),她只是安于本分的照顧兒子和丈夫。這在遇見(jiàn)渥論斯基后都變了,最后安娜被丈夫卡列寧遺棄,被上流社會(huì)鄙視而臥軌自殺。

  初讀這本書(shū)時(shí),并沒(méi)能安娜的性格和追求。開(kāi)始,她是過(guò)上了上流生活,可在情人渥論斯基的追求下,她放棄了自己的家庭,愿意和渥論斯基一起離開(kāi)。但她在要求和丈夫離婚時(shí),她還是去看了看她朝思暮想的兒子。這種愛(ài)不亞于她對(duì)渥論斯基的愛(ài)。從此還可以看出她敢于同資本主義的上流社會(huì)做斗爭(zhēng),努力追求自己向往的愛(ài)情。但是列夫托爾斯泰卻將她的'命運(yùn)結(jié)束在火車軌上。這樣的結(jié)局令人悲哀,同時(shí)又將資本主義的上流社會(huì)中的名媛/紳士們丑惡的心靈和束縛的思想躍然紙上。

  書(shū)中一號(hào)男主角渥淪斯基是一個(gè)英俊瀟灑的貴公子。他不僅虜獲了安娜的心,還讓公爵的女兒吉蒂為他著迷。但是他在開(kāi)始時(shí)鐘情于安娜的美麗與賢惠。我覺(jué)得他對(duì)安娜的感情不可說(shuō)是十分認(rèn)真也不可否認(rèn)這份感情。開(kāi)始,他愛(ài)上了安娜,在安娜死后,他又重返上流社會(huì)的交際圈,仍然不務(wù)正業(yè),很快忘記了安娜。這也許就是他的虛偽之處。不可否認(rèn)他的癡情也是無(wú)可挑剔的。從文中大量的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě),又似乎真的沉醉于甜蜜的愛(ài)情之中。他是復(fù)雜的。

  書(shū)中安娜的丈夫卡列寧是一個(gè)冷靜/獨(dú)裁的家長(zhǎng),從書(shū)中大量側(cè)面描寫(xiě)可以看出他深受上層社會(huì)思想的禁錮。他和安娜原本是沒(méi)有感情的結(jié)合在一起的,面對(duì)安娜的背叛,他又給了安娜一次機(jī)會(huì),讓她重回家庭。從一方面說(shuō)他可能慢慢愛(ài)上了安娜,從另一方面說(shuō)他也是在維護(hù)他在上流社會(huì)的地位和榮譽(yù),最終導(dǎo)致他聽(tīng)信別人對(duì)安娜的。

  和卡列寧一樣吉蒂也深受痛苦和煎熬。他誤認(rèn)為沃倫斯基是愛(ài)她的。直到希望破滅后,他悲痛萬(wàn)分,憑借自己的勇氣最終從悲傷中走了出來(lái)。她又是幸福的。

  我哀痛安娜的結(jié)局,更憎恨當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。列夫托爾斯泰從側(cè)面塑造了吉蒂幸福的形象,揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。

  讓我們懷著崇敬的心情再次沉醉在大師的筆墨間吧!

安娜卡列尼娜讀后感3

  當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書(shū),因?yàn)殛P(guān)于愛(ài)情的故事看的太多了,并且感覺(jué)自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過(guò)由于托爾斯泰的大名,我還是堅(jiān)持看了下來(lái)。而看完之后,不得不感慨:一部藝術(shù)精品,太值得一看了。

  其實(shí)和大部分讀者一樣,我也覺(jué)的安娜罪有應(yīng)得,并且對(duì)她的故事不太感興趣,反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會(huì)那種笨拙的行為時(shí),便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個(gè)很有思想,很頑固的一個(gè)人,但無(wú)法適應(yīng)社會(huì)規(guī)則,結(jié)果就是被社會(huì)淘汰,我一點(diǎn)也不同情他,反而更認(rèn)可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來(lái)更懂得生活,既有穩(wěn)定的.家庭,又有上流社會(huì)的地位,還有情人。這才是社會(huì)的產(chǎn)物。

  不過(guò)如果這本書(shū)只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來(lái),我越被列文的內(nèi)心活動(dòng)所吸引,并開(kāi)始敬仰那純潔的靈魂,他不為世俗的觀點(diǎn)左右,他接受一個(gè)觀點(diǎn)必須要說(shuō)服自己,所以他甚至反對(duì)為農(nóng)民開(kāi)展教育,以至于他總被別人認(rèn)為是一個(gè)怪人,甚至是故意搞怪,甚至只是固執(zhí)已見(jiàn)。其實(shí)不然,他一直致力于解決實(shí)際農(nóng)業(yè)問(wèn)題,并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn),并且知道如何讓自己的變得充實(shí)。那是一種超脫的境界,是我們這些凡人無(wú)法達(dá)到的。

  在結(jié)尾處,列文說(shuō):真理一直與我們同行,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來(lái)陽(yáng)明學(xué)說(shuō),或者陸九淵提出的心即理。其實(shí)上天在我們存在的時(shí)刻起已經(jīng)將真理賦予我們,所以說(shuō)人的內(nèi)心比大海還要深,這樣就可以得出結(jié)論:重要的不是如何急功近利的去尋找真理,而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢,通過(guò)割草之類的勞動(dòng),他在勞動(dòng)中體會(huì)到了真理。

  總結(jié)一下:我們中國(guó)的儒家學(xué)派在千年前提出的真理與托爾斯泰提出的真理不謀而合,不同的是儒家信仰天,托爾斯泰信仰上帝。

安娜卡列尼娜讀后感4

  這本書(shū)透過(guò)主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索,這兩條線索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。

  安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經(jīng)有五個(gè)孩子的狀況下卻仍與家庭教師相愛(ài),與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調(diào)節(jié)的安娜,卻在車站認(rèn)識(shí)了故事的另一個(gè)主角——渥倫斯基。于是,這個(gè)糾結(jié)的故事就這樣華麗麗的開(kāi)始了。

  話說(shuō)當(dāng)時(shí),杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基,可渥倫同學(xué)卻無(wú)心娶她。十分不巧,愛(ài)著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來(lái),在舞會(huì)上向吉提求婚,卻被當(dāng)場(chǎng)拒絕。在同一場(chǎng)舞會(huì)上,渥倫斯基被安娜迷倒,不顧一切地追到人家家里才想起來(lái)安娜已經(jīng)有家庭了,安娜的丈夫卡列寧也覺(jué)得渥倫同學(xué)有點(diǎn)一根經(jīng),因此也露了面,言下之意便是——喂,我是她丈夫,別把我當(dāng)空氣。本來(lái)吧,這事到這也差不多要結(jié)束了,但是當(dāng)時(shí)艱辛誰(shuí)人知?沒(méi)想到安娜和渥倫斯基,一個(gè)里應(yīng),一個(gè)外合,硬是弄出一大堆事兒來(lái)……天理難容,也注定了他們的杯具。

  最后,安娜臥軌自殺了卡列寧參加了她的葬禮,并帶走了他們的女兒。渥倫斯基受到良心的譴責(zé),志愿參軍去塞爾維亞與土耳其作戰(zhàn),但求一死。哎,要我說(shuō),他早干嘛去了?

  哎,回想當(dāng)時(shí)看書(shū)時(shí),我可沒(méi)少罵渥倫斯基和安娜,感情是一回事,家庭又是一回事,他們所謂的感情是虛無(wú)飄渺的,無(wú)論如何總不就應(yīng)沖開(kāi)家庭的`底線。雖然說(shuō)當(dāng)時(shí)卡列寧與安娜歲數(shù)相差甚大,但他寬容但是少見(jiàn)的,他總在為安娜著想,對(duì)安娜的私生子也很好,更只因安娜之后有了悔改之心而求他原諒,他便原諒了她,樣的胸襟一百個(gè)人里面也沒(méi)有一個(gè)啊!從安娜的種種來(lái)看,安娜是一個(gè)連自己都不會(huì)為自己思考更別說(shuō)顧全大局的人,不明白道德為何物的可憐人,也正是正因她自己,才一手造就了這場(chǎng)杯具。

安娜卡列尼娜讀后感5

  每個(gè)人對(duì)愛(ài)情都很憧憬,想著愛(ài)情的美好,但是愛(ài)情不一定是自己想要的那種,所以我們不要太沉迷于愛(ài)情里。

  愛(ài)情固然美好,就像絢爛的花朵,它可能是人一生的向往,擁有一個(gè)人一生的快樂(lè)和幸福,但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵,就像飛蛾撲火一樣在愛(ài)情中灰飛煙滅。

  安娜原本期盼和弗倫斯基過(guò)著幸福的生活,她才有了勇氣,對(duì)她來(lái)說(shuō)他就是希望和寄托,而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感,就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣,這種愛(ài)談不上偉大。安娜對(duì)愛(ài)情的渴望讓她忘卻了苦惱,愛(ài)情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。

  不過(guò),安娜是一個(gè)母親,對(duì)兒子的牽掛,對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心,失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命,尋求心靈的安靜。

  當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)她的身軀是,不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束,她被世俗嘲笑和譏諷,她完全追求的愛(ài)情也將粉碎,經(jīng)過(guò)心靈的折磨,她以死來(lái)證明對(duì)社會(huì)的反抗,對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著。(我很是佩服)

  我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰,我們企盼的和平人性,我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,一個(gè)柔弱的她還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,現(xiàn)在需要的大概是無(wú)痛苦,無(wú)干擾的.生活吧,但現(xiàn)實(shí)給不了。

  愛(ài)情是什么?對(duì)安娜來(lái)說(shuō),她又是否得到過(guò)?她所追求的是和她在一起不拋棄她,在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人,但她卻得不到。

  火車從她身上駛過(guò),發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子,她無(wú)力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡,一個(gè)常人無(wú)法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,來(lái)時(shí)一人,去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局,悲慘是這個(gè)女人的宿命。

  火車駛過(guò)時(shí),輕輕地,不要打擾安娜安靜的生活。

  看了安娜卡列寧娜對(duì)愛(ài)情還會(huì)那么盲目嗎?你還會(huì)那么執(zhí)著的追求愛(ài)情嗎?有時(shí)候緣分到了,就能收獲你想要的愛(ài)情。

安娜卡列尼娜讀后感6

  《安娜?心崮取方豢椫材茸非髳(ài)情生活的悲劇和萊溫探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的主要情節(jié)線索,通過(guò)這兩條情節(jié)線索,小說(shuō)從城市到農(nóng)村,從家庭婚姻、經(jīng)濟(jì)養(yǎng)況、政治面貌到思想道德等各方面構(gòu)織了一張復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。

  整部作品除了在講起萊溫訂婚的幾章美麗的文字外,所有講起的愛(ài)情,已遠(yuǎn)沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中若干篇幅的年青的詩(shī)意了――這些篇幅是足以和一切時(shí)代美妙的抒情詩(shī)相媲美的。反之,這里的愛(ài)情含有一種暴烈的、肉感的、專橫的性格。統(tǒng)制這部小說(shuō)的定命論,不復(fù)是如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的一種神,也不復(fù)是一個(gè)命運(yùn)的支配者,而是戀愛(ài)的瘋狂。當(dāng)安娜與弗朗斯基在不知不覺(jué)中互相熱愛(ài)的時(shí)候,亦是這愛(ài)神使安娜臉上發(fā)出一種光輝――“不是歡樂(lè)的光輝,而是在黑夜中爆發(fā)的`火災(zāi)的駭人的光輝!币嗍沁@愛(ài)神使這光明磊落、理性很強(qiáng)的少婦,在血管中,流溢著肉玉的力,而且愛(ài)情逗留在她的心頭,直到把這顆心磨煉到破碎的時(shí)候才離開(kāi)她。接近安娜的人,無(wú)不感到這潛伏著的魔鬼般的吸引力與威脅;镜谝粋(gè)驚恐地發(fā)現(xiàn)它。當(dāng)弗朗斯基去看安娜時(shí),他的歡樂(lè)的感覺(jué)中也有神秘的恐懼。萊溫在安娜面前,失掉了他全部的意志。安娜自已亦知道她已不能自主。當(dāng)小說(shuō)情節(jié)漸漸演化的時(shí)候,無(wú)可震懾的情欲,把這高傲人物的道德壁壘,徹底毀掉了。她所有最優(yōu)越的品德――她的真誠(chéng)而勇敢的靈魂瓦解了,墮落了,她已沒(méi)有勇氣繼續(xù)對(duì)世俗進(jìn)行反抗,她的生命除了取悅她的愛(ài)人之外更無(wú)別的目標(biāo),她膽怯地、羞愧地不使自已懷孕且熱心養(yǎng)馬事業(yè);她受著嫉妒的煎熬;她的舉動(dòng)中聲音中眼睛中處處作偽;她墮入那種只要使何種男子都要為之回首一瞥女人群中。她用嗎非麻醉自已,身陷在精神的墮落卻又清醒自已的墮落的痛苦矛盾之中,不可自拔,直到不可容忍而迫使她投身于火車輪下――她俯身伏在一張口袋上,把什么東西隱藏在內(nèi),這是她往日的生命、痛苦、欺妄和煩惱以及歡樂(lè)……

  “我保留著報(bào)復(fù)之權(quán)”上帝說(shuō)……

  這是被愛(ài)情所煎熬的靈魂的悲劇,為托爾斯泰一鼓作氣以及深刻的筆角描寫(xiě)的一幅畫(huà)。

安娜卡列尼娜讀后感7

  安娜是一個(gè)有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍,她的單純、沉靜、從容、高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

  對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端麗突然變?yōu)楹闷妗鈶嵑桶谅纳袂,她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么出色、可愛(ài)、逗人憐惜的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度!薄巴勗捠且环N樂(lè)事,而傾聽(tīng)她的談話更是一種樂(lè)事!倍虝旱臅(huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他“又望了望那幅畫(huà)像和她的姿影,他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的.一往情深的憐惜的心情!

  在歡騰的舞會(huì)上,吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜,并被安娜所接受,安娜奪去了她的愛(ài)情和幸福,成了她的情敵,可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來(lái)愈嘆賞她”,安娜“那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那掛著一串珍珠的結(jié)實(shí)的頸項(xiàng)是迷人的,她的松亂的卷發(fā)是迷人的,她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的!奔犯械桨材仁恰吧钤诹硪粋(gè)復(fù)雜多端詩(shī)意蔥蘢的更崇高的世界,那世界是吉娣所望塵莫及的!

  安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛(ài)的感情。如此一位優(yōu)美的女性,她所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài),可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。

安娜卡列尼娜讀后感8

  這本書(shū)是十二月份外國(guó)文學(xué)課上講的一部作品,分為上下部,每部有五百多頁(yè),所以看了比較久,老師也重點(diǎn)講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中,有兩條主線,一個(gè)是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基,兩人相識(shí)相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過(guò)程,一個(gè)是列寧經(jīng)過(guò)種種曲折與自己心愛(ài)的吉蒂結(jié)婚生子并且在對(duì)死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過(guò)程。書(shū)中交叉敘述兩個(gè)主人公的故事,最后以一喜一悲的結(jié)局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊(cè)書(shū)所能回憶連接起來(lái)的概括。

  從這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),我有兩點(diǎn)感觸比較深。一個(gè)是從安娜的經(jīng)歷里得出的,從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛(ài)情拋棄了自己的一切,之后在愛(ài)情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路,看著這個(gè)過(guò)程其實(shí)很可怕,就是她把對(duì)方當(dāng)做了自己的全部,存在的全部意義,而對(duì)方又不可能始終保持同樣的熱情和把她看得同樣重要,愛(ài)情中的不平等造成女方的極度敏感與猜疑,把自己和愛(ài)的人都逼入絕境,甚至要通過(guò)自殺的方式來(lái)懲罰男方讓其后悔,這是多么愚蠢的一種想法,火車壓到她身上的前一秒她才醒悟過(guò)來(lái)自己在做什么,可是一切都晚了。看似愚蠢的`事件可是現(xiàn)實(shí)中卻在真真切切地上演著,聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)的例子不計(jì)其數(shù),所以如何成熟獨(dú)立地愛(ài)一個(gè)人,時(shí)刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要,這樣才能保全自己保全愛(ài)情。

  而列寧,一直在糾結(jié)人生問(wèn)題:人為什么活著,死亡真正的含義是什么,我是誰(shuí)等等,他很迷惑,也有很多時(shí)刻想到死亡,和安娜不同,他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來(lái),經(jīng)營(yíng)著自己的家庭和農(nóng)業(yè),在經(jīng)歷了一次次地困境后終于找到了那個(gè)讓自己內(nèi)心充實(shí)豐潤(rùn)的寄托-宗教,問(wèn)題并沒(méi)有解決,但是他找到了信仰,確定的信仰,他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實(shí),信仰真的很重要,一個(gè)人沒(méi)有自己的那份信念為自己指明方向,提供動(dòng)力,真的會(huì)感覺(jué)很空虛,很迷茫,不知道自己該做什么,活著的意義是什么,信仰有很多種,宗教是其中一種,希望我們都能找到那份能能讓我們踏實(shí)安心的信念和信仰,好好地生活下去。

安娜卡列尼娜讀后感9

  世上沒(méi)有完全幸福得稱心如意,十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的,不允許離婚,女人在婚姻權(quán)上無(wú)權(quán)利造成的。更是自身造成的。不論任何社會(huì)制度下,遵守社會(huì)秩序規(guī)范,活在有序社會(huì)中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的,是要不以犧牲別人的幸福自由,而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。

  安娜離開(kāi)曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎?生活又是先幸福,過(guò)著過(guò)著就不幸了。任何一個(gè)通過(guò)婚姻組成的家庭起始幸福,否則不會(huì)有婚姻。在長(zhǎng)久新鮮變熟悉之后,彼此再熟悉不過(guò)。優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)盡現(xiàn)。優(yōu)點(diǎn)也不優(yōu),缺點(diǎn)是缺點(diǎn)。

  人與人,哪怕夫妻,由陌生到熟,由熟又到陌生。人就像過(guò)日子做工作總需有新意,對(duì)婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣,白天黑天,規(guī)則不可變,改變的是自身過(guò)日子方式,使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。

  婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力,共同面對(duì)時(shí)間給婚姻帶來(lái)的問(wèn)題。顯然安娜未意識(shí)自身是家庭主角的變化,自己該做的事情。她丈夫忙于官場(chǎng)業(yè)務(wù)也無(wú)暇顧及,是他根本未考慮到有變化。安娜的錯(cuò)誤在于年輕,不成熟,順應(yīng)了她的心思,而違備社會(huì)秩序。背叛家庭,投入新生活。無(wú)限制的`自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活,欲望強(qiáng)烈。

  人是社會(huì)一份子,人不能脫離社會(huì)而存在。家庭是社會(huì)構(gòu)成的一部分,幸福在家庭之中,也在社會(huì)之中。社會(huì)是有序的。脫離社會(huì)正常秩序的家庭在社會(huì)上便會(huì)引起維護(hù)有序世界人的反感。

  安娜新家庭承受不了眾人的眼光,脫離不了身為社會(huì)一分子的生活。人不可能永遠(yuǎn)禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地,但人不全是為家庭而存在。人的社會(huì)屬性決定人的社會(huì)性,價(jià)值性。人是家庭屬性與社會(huì)屬性共存共生的。二者不能絕立存在,一旦分割,必有悲劇。感情不是一個(gè)人的全部,不是幸福的全部來(lái)源。

  朋友,親情,公共事物,不可或缺,少了一部分,生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對(duì)家庭的失望,對(duì)幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實(shí)融化了。她缺乏對(duì)人生命角色,社會(huì)性,生存,生活,家庭之間的相聯(lián)性,之所以幸福的根源認(rèn)識(shí)。

安娜卡列尼娜讀后感10

  幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開(kāi)那面塵封的扉頁(yè),我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝,來(lái)到了沙皇的俄國(guó)。

  書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。

  安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性,當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后,她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒,以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情,雖然由于制度的桎梏,她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。

  還記得第一次看見(jiàn)安娜·卡列尼娜時(shí),一種異樣的陰霾就籠上了心頭,不是因?yàn)樗霰姷拿烂,而是因(yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突,是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆,定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里,企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格,這種愛(ài)并不是抽象的概念,也不是至高無(wú)上的目標(biāo),而是有著極其深刻的內(nèi)涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中,屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。

  安娜,一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子,嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落,才有了外遇,有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。

  安娜·卡列寧娜,總體來(lái)說(shuō),是一個(gè)怯弱而又勇敢的`人?梢哉f(shuō),最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死,是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗,她對(duì)自由愛(ài)情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代,這一種悲劇給我們的啟示,更是深遠(yuǎn)而恒久的。

安娜卡列尼娜讀后感11

  我知道有幸福的婚姻,但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。

  看到安娜出于嫉妒對(duì)渥倫斯基的不信任和無(wú)端猜疑,連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結(jié)合的不幸根源是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情,那其實(shí)和渥倫斯基在一起也沒(méi)有讓她幸福。安娜實(shí)在過(guò)于自我,他要的是渥倫斯基的愛(ài),但也是自己親手毀了這份愛(ài)。當(dāng)時(shí)的縱身一躍也只為報(bào)復(fù)愛(ài)人。

  沒(méi)有看書(shū)以前我以為渥倫斯基是個(gè)壞男人,并不是的,他也是真心愛(ài)著安娜的。是安娜的喜怒無(wú)常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛(ài)情,她希望渥倫斯基也是如此。但對(duì)渥倫斯基來(lái)說(shuō)愛(ài)情是生活調(diào)味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基,她自己也說(shuō)自己什么都沒(méi)有一切都是失去了,只能靠自己的愛(ài)情吸引力來(lái)留住他。安娜的愛(ài)像繭也束縛了自己。

  另一方面她雖然敢于同情人私奔,卻也無(wú)法承受世人的眼光。無(wú)法放棄社交,又受不了社交界對(duì)她的態(tài)度。貫穿全文我也無(wú)法理解最初不同意離婚的理由,她愛(ài)兒子也只去看過(guò)兒子一次。第二個(gè)理由更是讓人憤怒,將自己的懦弱遷怒于人是不對(duì)的。

  一開(kāi)始卡列寧讓人覺(jué)得虛偽,懦弱,不敢面對(duì)妻子出軌變心的事實(shí),尋求宗教慰藉逃避現(xiàn)實(shí),在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現(xiàn)狀,甚至允許她與情人往來(lái)。但看到妻子產(chǎn)后抑郁發(fā)作的時(shí)候那一章讓人大為贊嘆他的`寬宏大量,為愛(ài)付出了一切,真心實(shí)意的為安娜著想。但世人都無(wú)法愛(ài)上一座神像,讓人自慚形穢。

  列文這條線著墨很多,但沒(méi)啥好說(shuō)的,樸實(shí)的小地主,熱愛(ài)自己的土地,正直又善良。全書(shū)讓我看得最爽的地方就是當(dāng)列文看到別人對(duì)妻子言行輕佻的時(shí)候直接將他趕出家門(mén)。

  引用文中一句話結(jié)束"我知道有幸福的婚姻,但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。"

安娜卡列尼娜讀后感12

  《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作為小說(shuō),它在文體上有著令人難以抗拒的魅力,其流暢性、內(nèi)在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無(wú)可挑剔的。除此之外,令我著迷的還有它體現(xiàn)出的作者創(chuàng)作過(guò)程中現(xiàn)實(shí)與理想的交匯。

  正如開(kāi)頭“幸福的家庭彼此相似,不幸的家庭各有自己的不幸”所說(shuō),作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考是基于婚姻愛(ài)情關(guān)系展開(kāi)的,主要涉及四對(duì)婚姻或愛(ài)情模式:卡列寧與安娜,安娜與沃隆斯基,列文與吉蒂,奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個(gè)不幸的模式,與她相對(duì)的是列文的幸福模式,我認(rèn)為安娜是作者為自己設(shè)想的'另一種生命選擇方式,是一種假想的人生道路;而列文是作者自己的影子,是較貼近作者真實(shí)的生活狀態(tài),F(xiàn)實(shí)與理想交匯之后,宗教色彩濃厚的托翁在寫(xiě)作的時(shí)候很可能會(huì)想“可能的選擇有無(wú)數(shù)種,上帝安排了最好的”,于是他極力要寫(xiě)出這個(gè)現(xiàn)實(shí)的一定是最好、最幸福,而那些帶有可能性的選擇雖然看起來(lái)光明,但會(huì)遭遇不幸和陷阱。

  在寫(xiě)安娜時(shí),多次通過(guò)旁人觀察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力,這也正是作者內(nèi)心深處的力量。在安娜心中的愛(ài)情火花被沃隆斯基點(diǎn)燃的時(shí)候,作者持矛盾而偏于贊同的態(tài)度,安娜在觀看賽馬時(shí)流露出對(duì)沃隆斯基過(guò)分關(guān)注后,勇敢地向丈夫攤牌,她想的是“唉呀,多么光明啊!這是可怕的,但我愛(ài)看他的臉,我愛(ài)奇妙的幸!业恼煞!啊!是的……哦,謝謝上帝!同他一切都完了!痹讵q豫中追求愛(ài)情的幸福終于壓倒了道德上的內(nèi)疚。安娜是托爾斯泰設(shè)想的自己,替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對(duì)這種假想的向往,便渲染了這種假想生活所面對(duì)的阻力——把愛(ài)情的困境,社會(huì)輿論壓力,還有自己對(duì)于拋棄家庭孩子的心理譴責(zé)都詳細(xì)地呈現(xiàn)出來(lái)。

  列文是現(xiàn)實(shí)作者的影子,有著探索農(nóng)村改革的激情與思考上帝與人關(guān)系的深邃性,他敏感易怒、天真又自卑,不過(guò)我們看到他的家庭表面很美滿,他和吉蒂雖歷經(jīng)坎坷但終成眷屬,雖然被安娜深深吸引但并未出軌,這比安娜所追逐的愛(ài)情更符合作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的要求!栋病烦晒Φ厮茉斐霭材扰c列文的突出形象,也反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思索,在現(xiàn)實(shí)與假想的交匯中對(duì)比,增強(qiáng)了作品的思想深度。

安娜卡列尼娜讀后感13

  我覺(jué)得,我有必要寫(xiě)一篇讀后感,因?yàn)檫@才不枉讀一部著作。當(dāng)然,我必須聲明:茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫(xiě)的,他是俄國(guó)的作家。

  如果按照我的想法,我會(huì)先讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,再讀《安娜·卡列尼娜》,之后可能就是《復(fù)活》。因?yàn)檫@是一個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格與世界觀念成長(zhǎng)的過(guò)程,或者說(shuō),是一個(gè)變化的歷史進(jìn)程。只因茲著是較廉價(jià)的(180閱餅),于是在代金券支付73閱餅的基礎(chǔ)上,通過(guò)支付寶支付了1.07元。

  全著大概說(shuō)的是婚外情的悲劇吧,一個(gè)漠然的社會(huì)。紅顏禍水。并不是所有吸引你的女人都能給你帶來(lái)快樂(lè)。如果我還有什么可說(shuō)的的話,那就是著中主人公的名字。我閱讀伊始,就注意到了一個(gè)類似人名形式的一串字符——“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。我說(shuō),書(shū)名不是“安娜·卡列尼娜”嗎?怎么會(huì)有“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”?

  再看一個(gè)譯本也是如此,我于是不得不認(rèn)為她是個(gè)打醬油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出來(lái),無(wú)情地拷問(wèn)一番,再歇斯底里地臭罵一頓。后來(lái),當(dāng)參看第三部譯本時(shí),才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。

  但縱觀全書(shū),先是“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”,后來(lái)是“安娜.卡列尼娜”,最后又反為“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。沒(méi)有全名就算了,當(dāng)你譯錯(cuò),沒(méi)想到還錯(cuò)來(lái)錯(cuò)去。無(wú)語(yǔ)。ㄌ貏e聲明:間隔號(hào)與原文同;“芙”與“夫”也與原文同。)

  我學(xué)到了什么?最明顯的就是,一個(gè)人說(shuō)的話(在書(shū)面上),被引號(hào)括住的.,可以為若干段落。發(fā)現(xiàn)作者慣用“平心靜氣”,就像三毛慣用比喻句“就像一個(gè)世紀(jì)那么長(zhǎng)”一般。一個(gè)段落很長(zhǎng),所以要時(shí)刻注意指稱框架中的首要主語(yǔ),記住他,直到另一個(gè)語(yǔ)篇中另一主語(yǔ)框架的出現(xiàn)。這樣有助于明晰是誰(shuí)說(shuō)的,避免小句的蒙蔽,而使自己感到混亂。一個(gè)篇章,若干段落中,會(huì)有一段小段落是觀點(diǎn)語(yǔ)篇,需要以作者的口吻來(lái)讀,因?yàn)槟强赡芫褪亲髡叩男穆。比如茲著人物的一些話語(yǔ)可以看作是俄國(guó)文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。

  如果說(shuō),一個(gè)人的生活需要什么來(lái)使之充實(shí)的話,我選擇閱讀。

安娜卡列尼娜讀后感14

  《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的得意之作。這部著作在我國(guó)的文學(xué)地位可以與我國(guó)的四大名著相媲美,由此可見(jiàn)《安娜·卡列尼娜》的文學(xué)造詣究竟是有多高。但是就是這樣一部俄國(guó)文學(xué)的代表得意之作卻為何要給文章主人公安娜安排一個(gè)慘死于車輪下的悲劇結(jié)局呢?這其中又有怎樣的感情糾葛?安娜的死究竟是誰(shuí)之過(guò)?

  卡列寧、伏倫斯基、社會(huì)、安娜這四個(gè)點(diǎn)。同樣,我覺(jué)得安娜的死與這四個(gè)方面或多或少都有關(guān)系。

  那么首先來(lái)說(shuō)說(shuō)卡列寧,卡列寧是安娜政治意義上的丈夫。安娜出身貴族,按照當(dāng)時(shí)貴族和教會(huì)的婚姻制度嫁給了卡列寧?袑幈劝材却蠖畾q,但是官運(yùn)亨通。他虛偽冷酷,野心仕途,是個(gè)十足的做官機(jī)器。而安娜卻同他正好相反,她熱情善良,生氣蓬勃,但在與卡列寧結(jié)婚后,她的'生氣被死死地壓抑住了。所以安娜并沒(méi)有得到丈夫應(yīng)有的愛(ài),她對(duì)此感到很失望,因此便會(huì)有了優(yōu)倫斯基。

  其次,伏倫斯基是安娜心目中真正的丈夫,但是用一個(gè)準(zhǔn)確的描述來(lái)說(shuō)更應(yīng)該是“情夫”。安娜對(duì)伏倫斯基一見(jiàn)鐘情,賽馬時(shí)伏倫斯基的受傷。也讓安娜痛心不已。但也因?yàn)榭袑帉?duì)安娜沒(méi)有愛(ài),安娜對(duì)卡列寧列是毫無(wú)感情可言,所以安娜將自己的愛(ài)都傾注到了伏倫斯基身上,有一句話叫“希望有多大,失望就有多大!碑(dāng)安娜覺(jué)得伏倫斯基不愛(ài)她了以后,看到了火車,便撲向車輪底下,結(jié)束了自己的年輕歲月。

  社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的群體,當(dāng)社會(huì)的輿論遣責(zé)加在一個(gè)弱不禁風(fēng)的女子身上,可想而知她的內(nèi)心是多么的緊張,多么的痛苦。

  安娜與一個(gè)“丈夫”生活在一起,她一點(diǎn)也不快樂(lè)。但她為什么沒(méi)有權(quán)利可以去尋找自己的真愛(ài)?當(dāng)然,安娜沒(méi)有能夠與卡列寧離婚,也一定是迫于社會(huì)教皇的規(guī)定。

  安娜的臥軌自殺四個(gè)方面都要有一定的責(zé)任。但總的來(lái)說(shuō)我自己認(rèn)為是安娜自己之過(guò)。

安娜卡列尼娜讀后感15

  讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭,自己也仿佛隨著書(shū)中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。

  安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子。上帝給她太多:美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫。但是幸福,每個(gè)人又是怎樣定義的'呢?上帝卻沒(méi)有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官,卡列寧。結(jié)婚十余年,丈夫地位顯赫、醉心功名,也會(huì)對(duì)安娜好,但是這些的“好”,只但是是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論,遵守并履行結(jié)婚的宗教好處,以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話,更令安娜生厭。生活上的富裕,卻難以掩蓋心靈上的干渴。

  火車站下的相遇,造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水,如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)。冷水如熱流的相涌,最終沖破了安娜的堤防,任由渥倫斯基的愛(ài)如海嘯般一瀉萬(wàn)里。如果沒(méi)有婚姻制度、如果沒(méi)有生下愛(ài)兒、如果沒(méi)有社會(huì)輿論,安娜與渥倫斯基的相愛(ài),來(lái)得太遲且來(lái)得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí),他們的結(jié)合,雖然并不稀奇,反而在圣彼得堡,擁有情人是常事。看來(lái)違反婚姻制度,失去母親職責(zé)并不可怕,可怕的是,他們毅然破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是,安娜,卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。

  但是,最后安娜卻臥軌而死。一個(gè)真摯、動(dòng)人、生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡,從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭,快樂(lè)的生活,到渥倫斯基的介入,并美名其曰“感情”。而這個(gè)“感情”的到來(lái),卻帶走了她的一切。

  世上的感情本如此,蕩氣回腸的也有,生死相許的也有,細(xì)水長(zhǎng)流的也有……感情面前,沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只有有沒(méi)有真心愛(ài)過(guò)。難道不是嗎?

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