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《秋夜》讀后感（通用15篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《秋夜》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《秋夜》讀后感 1
我在學(xué)生時(shí)代讀過(guò)魯迅的一些作品，但很少，只限于課本上的一些教材，今日讀了《秋夜》一文使我對(duì)魯迅的精神有了更深一步的了解。
魯迅經(jīng)歷了現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨，對(duì)魯迅的闡釋與誤讀來(lái)自政治的、社會(huì)的、文學(xué)的、哲學(xué)的等許多方面。魯迅話語(yǔ)空間極為廣深。他打破了傳統(tǒng)的諛文模式，以刻薄的語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)話，并且話語(yǔ)中包含了不少隱喻和精神原型。魯迅的人格力量使他的文本具有一種神圣色彩。他的偉大首先來(lái)自其人格的獨(dú)立和思想的自由，魯迅的聲音是發(fā)自內(nèi)心的，沒(méi)有任何依附性。
文中最精彩的要數(shù)對(duì)棗樹(shù)的生動(dòng)描寫(xiě)，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最長(zhǎng)最直的幾枝（樹(shù)干），卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘的發(fā)白”，一意要制他的死命，這是棗樹(shù)形象特征的核心。
其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷”。再次的`一個(gè)特征是“他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋�！�
通過(guò)對(duì)棗樹(shù)飽經(jīng)滄桑，堅(jiān)實(shí)挺拔，憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，頑強(qiáng)抗擊黑暗勢(shì)力這些特征的生動(dòng)描寫(xiě)，表現(xiàn)出他善于戰(zhàn)斗，也注意在戰(zhàn)斗中保護(hù)自己，他堅(jiān)韌不拔，不受反動(dòng)勢(shì)力任何蠱惑，不克厥敵，戰(zhàn)則不止，頑強(qiáng)抗擊黑暗的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹(shù)就像一個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)斗洗禮的老戰(zhàn)士。這個(gè)形象既是作者對(duì)這樣的戰(zhàn)士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰(zhàn)斗豪情的詩(shī)意寫(xiě)照。這就是棗樹(shù)形象所包含的隱喻。
《秋夜》以象征手法抒情，抒發(fā)了對(duì)黑暗暴虐的統(tǒng)治勢(shì)力的憎惡和憤怒，對(duì)被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對(duì)熱忱追求光明的幼小者的贊美，特別是表現(xiàn)和贊頌了抗擊黑暗，不克敵戰(zhàn)不止的韌性戰(zhàn)斗精神。
《秋夜》讀后感 2
魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星；細(xì)小的紅花在涼風(fēng)中瑟縮著做一個(gè)來(lái)春的夢(mèng)；還有棗樹(shù)鐵一樣默默直刺向夜空，月亮便窘得發(fā)白。這些擬人，所帶來(lái)的并不是靈動(dòng)，神奇的感受；也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺(jué)。好像與這現(xiàn)世并不相連。它們自立于世界之外，并對(duì)萬(wàn)物投以冷眼。
靜夜容易勾起未眠者的思緒。而秋夜的確也太過(guò)于冷清了。春還是很久之后，久到只存在于小花凍得紅慘慘的夢(mèng)中，她夢(mèng)見(jiàn)了熱鬧的春，又有了希望。然而，一旦春來(lái)臨了，秋也便不遠(yuǎn)了罷。生命不就是這樣進(jìn)行著回環(huán)往復(fù)嗎？棗樹(shù)想通了這點(diǎn)，自顧自舒服地欠伸，同時(shí)也要伸長(zhǎng)鐵般的枝椏直指天穹，問(wèn)他為何要有這四季輪回。這沉默的問(wèn)訊使鬼眼的天穹不安，便要逃離世間。
于是秋夜中的作者笑了，是一種壓抑著，害怕驚動(dòng)他人的笑聲。他在笑什么呢？是為棗樹(shù)的堅(jiān)持，還是紅花的夢(mèng)，是以為有深意的夜空？又或是為夜的深靜而不安，以笑聲來(lái)驅(qū)散恐懼？這些我不知道。我并不知道彼時(shí)彼地的.作者想到了什么。猜度也太牽強(qiáng)了。但以我的理解是這樣的。
小花是空想者，只有在夢(mèng)中幻想著春，他們太軟弱，往往逃避現(xiàn)實(shí)；棗樹(shù)是悲觀者，自以為明白了生命的真意，固執(zhí)堅(jiān)持著一些無(wú)用的事情，消極等待春天，卻不為春的來(lái)臨做出努力。天穹更是徒有其表，以為大有深意，其實(shí)不堪一擊。
然而飛蟲(chóng)，渺小的飛蟲(chóng)。情愿為光明付出生命。他們以生命的代價(jià)去迎接一個(gè)光明的春——縱然那只不過(guò)是可笑的幻象。
春。春是希望，是那些奮斗在寒冷秋夜戰(zhàn)士們心中所渴望建立的未來(lái)。他們渴望萬(wàn)物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁榮和自由。然而，秋畢竟是太長(zhǎng)了，漫長(zhǎng)到其中一些人放棄努力而甘心等待。卻還有另一些人為了春而獻(xiàn)身。他們是真的勇士。
當(dāng)魯迅點(diǎn)上一支煙，祭奠死去的飛蟲(chóng)時(shí)。他有沒(méi)有這樣想到，總有真的勇士會(huì)不畏秋的寒冷，奮勇直前；總有不會(huì)消滅的夢(mèng)想，以生命為代價(jià)。
《秋夜》讀后感 3
創(chuàng)作這首詩(shī)的時(shí)候，陸游已經(jīng)快到70歲，正居住在老家浙江紹興。前面我們剛剛看過(guò)《示兒》，可以知道陸游到臨終的時(shí)候，念念不忘的，依然是“王師北定”。這一組詩(shī)，不是站在南宋朝的視角，而是站在被占領(lǐng)區(qū)人民的視角。翹首以盼，期待著南宋北伐，再次統(tǒng)一中原。
前面我們提到過(guò)，陸游不僅是滿腔亡國(guó)恨。青年時(shí)期與唐婉的一段不了情，也是他人生重要的一筆。母親為了讓陸游一心謀求功名，強(qiáng)硬的拆散了陸游與唐婉。陸游趕考，考了第一，但是也得罪了還在世的秦檜�；氐嚼霞遥谏驁@，與唐婉不期而遇。留下首《釵頭鳳》的詞。過(guò)后，唐婉再入沈園，讀詞感傷，也填了一首《釵頭鳳》要想理解這首詩(shī)，必須理解“五千仞岳”，于此有人說(shuō)是泰山，因?yàn)樘┥阶罡�，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當(dāng)不過(guò)的'了；賴漢屏認(rèn)為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。陸游詩(shī)中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩(shī)詞中找到證據(jù)�！端问贰り懹蝹鳌分杏羞@樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策，以為經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始，取長(zhǎng)安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復(fù)中原的策略，就是通過(guò)四川進(jìn)入隴右，先奪取長(zhǎng)安，然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守，像秦一樣收復(fù)中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見(jiàn)他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng)作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當(dāng)了。詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望，實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔，把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號(hào)，目的還是想引起南宋當(dāng)國(guó)者的警覺(jué)，激起他們的恢復(fù)之志。
《秋夜》讀后感 4
如果說(shuō)一顆寶石封存多久，仍然會(huì)大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經(jīng)得住歲月的洗滌和檢驗(yàn)，閃耀著偉大的思想光輝。
表面看，《秋夜》不過(guò)是一篇千字有余的隨記，初讀之，你仿佛被她那樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)和抑揚(yáng)起伏的情緒所感染，恰似荒野之草，清淡有香。
這是一個(gè)極其平常的夜晚，有淡藍(lán)色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星；有兩株棗樹(shù)、不知名的粉紅花；還有惡鳥(niǎo)、燈和小飛蟲(chóng)。就是這幾個(gè)簡(jiǎn)單的元素，構(gòu)成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫(huà)面。“天空奇怪而高”；“月亮窘的發(fā)白”，“也暗暗的躲到東邊去了”；“惡鳥(niǎo)”發(fā)出怪怪的“笑聲”；而“粉紅花在冷的夜氣中，瑟縮的做夢(mèng)”，“夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹(shù)”雖然僅�！耙粺o(wú)所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直存怪而高的天空；”小飛蟲(chóng)“為了追求光明，她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新?lián)Q的罩“，但他們的奮斗精神值得人們?nèi)ァ本吹臁啊倪@些描寫(xiě)中可以看出魯迅先生雖然當(dāng)時(shí)處在徘徊的狀態(tài)下，卻對(duì)”棗樹(shù)“和”小飛蟲(chóng)“予以頌揚(yáng)，對(duì)不知名的'粉紅花予以鄙視。
現(xiàn)在看來(lái)，”墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。“這是中國(guó)大地上最普通的樹(shù)；”頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大“的小青蟲(chóng)，也是毫不耀眼的飛蟲(chóng)。即使他們那么普通，那么不耀眼，卻是創(chuàng)造世界和推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
歷史已翻開(kāi)新的一頁(yè)。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》，而是燈火通明，充滿安寧，充滿和諧的秋夜。奔向小康社會(huì)的人們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)地工作著和喜氣洋洋地生活著；美好的春天永駐于棗樹(shù)的枝頭，結(jié)出豐碩甜脆的碩果；追求光明的”小青蟲(chóng)“的后代們把熱情交給太陽(yáng)，踏上了更加光輝燦爛的前程。
《秋夜》讀后感 5
《秋夜》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》，發(fā)表于1924年12月。作者當(dāng)時(shí)在北京，正和北洋軍閥黑暗統(tǒng)治及封建勢(shì)力進(jìn)行著韌性的戰(zhàn)斗……《秋夜》作為《野草》的開(kāi)卷之作，表現(xiàn)了頑強(qiáng)開(kāi)放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。
棗樹(shù)是全篇的主要形象：“最長(zhǎng)最直的幾枝（樹(shù)干），卻已默默地鐵似的直存怪而高的天空，使天空閃閃地鬼（目夾）眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘的發(fā)白”，“一意要制他（指天空）的死命，不管他各式各樣的〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛”。這是棗樹(shù)形象特征的核心。
意蘊(yùn)棗樹(shù)（形象）飽經(jīng)滄桑，堅(jiān)實(shí)挺拔，憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，頑強(qiáng)抗擊黑暗勢(shì)力，他善于戰(zhàn)斗，也注意在戰(zhàn)斗中保護(hù)自己，他堅(jiān)韌不拔，不受反動(dòng)勢(shì)力任何蠱惑，（精神）不克厥敵，戰(zhàn)則不止，表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)抗擊黑暗的.韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹(shù)就像一個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)斗洗禮的老戰(zhàn)士。這個(gè)形象既是作者對(duì)這樣的戰(zhàn)士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰(zhàn)斗豪情的詩(shī)意寫(xiě)照。這就是棗樹(shù)形象所包含的意蘊(yùn)。
《秋夜》以象征手法抒情，抓住自然景物的特點(diǎn)，以擬人化手法描繪，把自然景物人格化，使得自然景物具有了現(xiàn)實(shí)生活的象征意味，自然景物成為人間社會(huì)性格、精神的象征體。這種擬人化描寫(xiě)都融進(jìn)了作者的主觀情思，寄寓著作者的愛(ài)憎，有不少地方還摻進(jìn)了帶有強(qiáng)烈感情色彩的幻覺(jué)印象。
這篇作品寫(xiě)秋夜后園和室外所見(jiàn)所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng)造了天空、棗樹(shù)、小粉紅花、小青蟲(chóng)等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融，詩(shī)意濃郁。象征手法的運(yùn)用，使作品具有境界幽深，寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
《秋夜》讀后感 6
《秋夜》是魯迅的散文代表作之一，同時(shí)也是一篇優(yōu)美的托物言志的散文詩(shī)，它為象征散文詩(shī)民族化的創(chuàng)造提供了全新的典范。
文中有多種意象，開(kāi)篇首先提到“棗樹(shù)”，它象征著與黒惡勢(shì)力抗?fàn)幍倪M(jìn)步力量。文中第一段“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)�！币恢晔菞棙�(shù)，還有一株也是棗樹(shù)，這可謂是一個(gè)富有創(chuàng)造力的敘述。第一個(gè)這樣說(shuō)的人，我們說(shuō)他聰明。第二個(gè)這么寫(xiě)的人，我們會(huì)說(shuō)他傻蛋�？梢�(jiàn)，并不是所有的句子，都適合模仿。只有擁有自己獨(dú)特的創(chuàng)造力，才能創(chuàng)造出自己特有的風(fēng)格。
第三段又提到了“棗樹(shù)”，與第一段相呼應(yīng)。棗樹(shù)，雖然落盡了葉子。但是，最直最長(zhǎng)的幾枝，鐵似的直刺著奇怪而高的天空，直刺著天空中圓滿的月亮。一個(gè)“刺”字，實(shí)指刺天空，刺月亮，暗指直刺社會(huì)的黑暗，與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
接下來(lái)，第二段寫(xiě)“奇怪而高”的天空，它象征著壓迫和摧殘進(jìn)步力量的惡勢(shì)力。天空，“閃閃地鉫著幾十個(gè)星星的眼，冷眼�！钡谒亩危瑮棙�(shù)，“仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛�！奔热粭棙�(shù)象征著與黑惡勢(shì)力抗?fàn)幍倪M(jìn)步力量，同時(shí)，它又要制“天空”于死命，那么“天空”是壓迫和摧殘進(jìn)步力量的黑惡勢(shì)力就毋庸置疑了。
之后，在冷的夜氣中瑟縮做著“春的到來(lái)”的小紅花象征著善良的弱者。小野花，天空將繁霜灑在它身上，在冷的夜空中，瑟縮著做夢(mèng)，它夢(mèng)到春。它隱忍地一笑，雖然被凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。小紅花，默默地承受著這一切，這是一個(gè)弱者的生存之道。
通過(guò)對(duì)這些景物的含蓄描繪，作者表達(dá)了對(duì)黑惡勢(shì)力的`抗?fàn)幒蛻嵟�，�?duì)英勇抗擊黑暗勢(shì)力的革命者的崇拜和贊美，也表達(dá)了自己與黑暗勢(shì)力作韌性斗爭(zhēng)的意志。
作者精于錘煉字句，“我趕緊砍斷我的心緒”，一個(gè)“砍”字，突出了當(dāng)時(shí)我的心緒的繁雜，只有“砍”，才能讓它平靜下來(lái)�！皩�(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們�！币粋�(gè)“敬奠”，突出了“我”對(duì)“英雄們”的尊敬�！熬隆币话阌糜谖锲�，此處卻用來(lái)形容動(dòng)物，富有新意。同時(shí)，作者善于使用修辭，將小青蟲(chóng)比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春詞，運(yùn)用了擬人的修辭。語(yǔ)言精致，以短句為主，兼有長(zhǎng)句。意象空靈，采用最普通的意象，表達(dá)最深?yuàn)W的道理。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一環(huán)扣一環(huán)，層層深入。
《秋夜》不愧是一篇優(yōu)秀的托物言志的散文詩(shī)，相信大家讀后，都會(huì)有一種收獲。
《秋夜》讀后感 7
今天上午有節(jié)語(yǔ)文閱讀課，語(yǔ)文老師為我們分享了幾篇關(guān)于魯迅的文章。魯迅生于1881年9月25日，生于1936年10月19日，曾用名周張壽，后改名為周樹(shù)人，字豫山，后改豫才�！棒斞浮笔撬�1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名也是他影響最為廣泛的筆名，是浙江紹興人。
上午讀了魯迅的幾篇文章，令我最有感悟的就是《秋夜》，這篇文章以小粉紅花的夢(mèng)——“秋雖然來(lái)，冬雖然來(lái)，而此后接著的`還是春�！睘榫�索寫(xiě)兩顆棗樹(shù)被冬的摧殘后，還勇敢地活下去，同時(shí)也反映出人也應(yīng)有這樣的品格。
人生不是一個(gè)平順的大路，在人生的這條路上，總會(huì)有一些坑坑洼洼，有時(shí)我們會(huì)跳過(guò)去，有時(shí)也會(huì)被他絆倒，我們被絆倒，可能會(huì)爬起來(lái)，也有可能爬不起來(lái)。而被絆倒，遇到困難的時(shí)候想到冬天來(lái)了，可之后的卻是春天，人說(shuō)不定就可以戰(zhàn)勝困難，熬過(guò)冬天，之后就是春天。
那春天之后還有秋天，冬天呢，人在克服困難后，開(kāi)始走上坡路了，也就是春天之后的夏天。在這時(shí)有人可能驕傲?xí)稿e(cuò)，此時(shí)就要夏轉(zhuǎn)秋，秋轉(zhuǎn)冬了。那些會(huì)珍惜機(jī)會(huì)，不為眼前的美好而止步不前止步不前的人，他就不會(huì)驕傲，他依然就是在走上坡路。
這樣也可以放在我們的學(xué)習(xí)生活中，面對(duì)困難，我們不低頭去克服困難，取得更好的成績(jī)了不驕傲，努力取得更好的成績(jī)。
《秋夜》讀后感 8
如果說(shuō)一顆寶石封存多久，仍然會(huì)大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經(jīng)得住歲月得起的檢驗(yàn)，閃耀著偉大的思想光輝。
《秋夜》是魯迅的散文代表作之一，同時(shí)也是一篇優(yōu)美的托物言志散文，它為象征散文民族化的創(chuàng)造提供了全新的典范。
整個(gè)文章充滿了蕭瑟冷清的基調(diào)，就像黑暗的舊社會(huì)，它牢牢地鎖住了人們的心房，壓抑而無(wú)奈，必須像文章中所描寫(xiě)的棗樹(shù)那樣直刺天空，劃破陰暗的籠紗，獲得黎明的破曉，如果帶著這樣的感受去讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的許多意象都帶著這樣的氣息。
當(dāng)魯迅點(diǎn)上一支煙，祭奠死去的.飛蟲(chóng)時(shí)，他沒(méi)有這樣想到，總有真的勇士會(huì)不畏夏的炎熱，不懼冬的寒冷，奮勇直前。他們總有不會(huì)消滅的夢(mèng)想，以生命為代價(jià)。
在魯迅先生的筆下，傳達(dá)出了對(duì)黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢(shì)力的憎惡和憤怒，對(duì)被壓迫被摧殘的人們的同情，又表達(dá)出了對(duì)追求光明的幼小者的贊美。對(duì)于棗樹(shù)的描寫(xiě)，作者寫(xiě)出了一種頑強(qiáng)抗擊黑暗，不克厥敵。戰(zhàn)則不止的韌性和戰(zhàn)斗精神，既是作者對(duì)這樣戰(zhàn)斗者的肯定，也是其人格精神的寫(xiě)照。
魯迅將自己的生命與遠(yuǎn)方相連，他愿用肩底住那黑暗的閘門(mén)，為后世開(kāi)啟通向理性的大門(mén)，魯迅無(wú)愧于"中國(guó)魂"。
《秋夜》讀后感 9
“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)�！�
這是魯迅散文《秋夜》開(kāi)篇的第一句，許多人覺(jué)得不解：為何不直接寫(xiě)我的后園墻外有兩株棗樹(shù)呢？這樣寫(xiě)似乎有語(yǔ)意重復(fù)之嫌，更有九零后的小朋友認(rèn)為作者為賺稿費(fèi)刻意增加字?jǐn)?shù)罷了，呵呵，這話說(shuō)出來(lái)就貽笑大方了！魯迅乃一文學(xué)斗士，連死都不怕，還怕窮不成？
這種寫(xiě)法確實(shí)有意思，值得深究！如果撇開(kāi)通篇主題不談，這句話有些累贅，現(xiàn)實(shí)生活中也少有人這樣說(shuō)話�？烧沁@樣一句看似累贅不合邏輯的話，才構(gòu)建出了一種語(yǔ)境，一種氛圍。在我看來(lái)，如此遣詞造句至少有四個(gè)妙處。
第一，這是一種類似電影蒙太奇的手法，推拉、搖移且廣角度地描述了后園墻外的全貌。將視線慢慢地從一株棗樹(shù)推轉(zhuǎn)到另一株棗樹(shù)，用遞進(jìn)的手法反映出作者煩悶孤寂的心情。讀者看到院子外邊有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，必定以為院子外面還有別的樹(shù)，可是沒(méi)有，剩下的還是棗樹(shù)，單調(diào)且孤獨(dú)。這種孤寂的感覺(jué)，若用“院子外面有兩株棗樹(shù)”來(lái)表現(xiàn)，肯定是達(dá)不到如此效果。
第二，隱含了作者對(duì)這種孤寂現(xiàn)狀的不滿，魯迅先生渴望新鮮的生命，作者很期待，希望能有“別的樹(shù)”出現(xiàn)，可是沒(méi)有，除了棗樹(shù)還是棗樹(shù)，于是漸次加重了失落之感。這就好比一個(gè)重男輕女的父親偏有一對(duì)女兒，當(dāng)別人問(wèn)起時(shí)，他若回答有兩個(gè)女兒，這話聽(tīng)上去稀松平常。但如果他說(shuō)：有兩個(gè)孩子，老大是個(gè)千金，老二還是個(gè)千金。其求子得女的失望之情于話中就淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。
第三，需結(jié)合作者對(duì)景物描寫(xiě)所賦于的象征意義來(lái)解析，此散文寫(xiě)于1924年12月，當(dāng)時(shí)的政治背景如同魯迅先生自己所說(shuō)：“實(shí)在黑暗的可以！“魯迅在北京與北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治及封建勢(shì)力進(jìn)行著韌性的戰(zhàn)斗。他的內(nèi)心是矛盾、痛苦且壓抑的，但他具有頑強(qiáng)不倦的戰(zhàn)斗精神，決不向黑暗勢(shì)力低頭。棗樹(shù)在文中即暗喻了同作者一樣清醒韌性戰(zhàn)斗者的形象，為何不寫(xiě)一株？那樣不成力量；為何不寫(xiě)三株，三謂多，而當(dāng)時(shí)的革命勢(shì)力還遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到多的`地步。恰好寫(xiě)成兩株棗樹(shù)，說(shuō)明如同作者一樣的人雖然極少，勢(shì)單力薄，但還不至于只有一個(gè)，有星星之火可以燎原的萌芽感！
第四，兩株棗樹(shù)一株一株的排開(kāi)列舉寫(xiě)出來(lái)，互為映照，有一種畫(huà)面美的質(zhì)感，可以算作是先生的精致之筆了！
這句是《秋夜》第一句，而《秋夜》又是魯迅散文集《野草》的第一篇，如此開(kāi)篇開(kāi)句已全然奠定了整部散文集的作品風(fēng)格�！肚镆埂啡木鶠橄笳鲗�(xiě)法，讀來(lái)非常有深意，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的白色恐怖環(huán)境不允許先生明槍明箭地批判北洋軍閥黑暗的反動(dòng)勢(shì)力。只能使用通篇隱喻的手法，文中塑造了天空、棗樹(shù)、小粉紅花、小青蟲(chóng)等一系列具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象，都具有特定的象征意義。其實(shí)就算是當(dāng)做純粹的寫(xiě)景散文，讀來(lái)也是十分有趣，我還是在學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的時(shí)候讀過(guò)，今天再來(lái)重讀仍然震憾！對(duì)待一些偉大的作品，仰視它大可不必，但是絕然不能一開(kāi)始就踩在腳下，那樣絕對(duì)也是無(wú)法理解作品的真正內(nèi)涵，所以我不敢說(shuō)先生僅是為了多賺稿費(fèi)才是如此布局的。
我宿舍的窗前恰巧也有兩棵相同的樹(shù)，但我不敢寫(xiě)，如果寫(xiě)的話只能一味的“畫(huà)虎”，所以“類犬”了，呵呵！
《秋夜》讀后感 10
魯迅先生的文章小時(shí)候在課本里面就學(xué)過(guò)，印象特別深的是《從百草園到三味書(shū)屋》，在老師的強(qiáng)迫下，是背了一遍又一遍，以至每次到紹興都要走一走這條路，似乎走了就能象魯迅一樣當(dāng)銅牙厲齒的大作家了。以前，我總認(rèn)為自己文學(xué)修養(yǎng)不夠，對(duì)魯迅先生的大作是看不懂的，因此是想看但又不能夠看的。經(jīng)過(guò)近幾年的補(bǔ)課，自信心增加了不少，總以為不管誰(shuí)的文章都能悟出些道來(lái)的。因此，在前段時(shí)間買(mǎi)書(shū)的'時(shí)候，看到一套散文集，我就挑了魯迅的《秋夜》來(lái)看。
盡管那天我買(mǎi)了好些書(shū)，但我是先挑《秋夜》作為第一本來(lái)看的。沒(méi)看不知道深淺，一看真是嚇我一大跳，看得西里糊涂，云里霧里。起先還硬著頭皮勉強(qiáng)看下去，到后來(lái)我是每天上床前翻幾頁(yè)當(dāng)催眠用了，每看不了10頁(yè)，準(zhǔn)�；杌栌？磥�(lái)，確實(shí)是自己功底太差，有點(diǎn)不知天高地厚了。
好不容易，今天我終于把它熬出頭了，最后三篇就不看了。想到以后再也不用受魯迅先生的折磨，就有了寫(xiě)點(diǎn)什么以示紀(jì)念了。今后看書(shū)還是通俗點(diǎn)的好，故裝風(fēng)雅受苦的還是自己��！
《秋夜》讀后感 11
《秋夜》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》，寫(xiě)于“五四”退潮后的苦悶彷徨期。《秋夜》作為《野草》的開(kāi)卷之作，即表現(xiàn)了頑強(qiáng)開(kāi)放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。魯迅的《秋夜》向來(lái)是文壇中的一個(gè)爭(zhēng)論點(diǎn)，那一系列的`意象讓人琢磨了幾代。
棗樹(shù)，是詩(shī)人形象的化身，是深受封建婚姻約束，向往著自由婚姻的詩(shī)人�！八�(jiǎn)直落盡了葉子，單剩干子�！�，“有幾枝還低壓著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空。”
“棗樹(shù)又要做小粉紅花的夢(mèng)”，魯迅渴望愛(ài)情�！翱茨抢显诎准堈稚系男∏嘞x(chóng)，頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛(ài)，可憐”，魯迅對(duì)“小青蟲(chóng)”充滿了憐惜和愛(ài)意，這種感覺(jué)是愛(ài)情產(chǎn)生后的感覺(jué)�？墒切∏嘞x(chóng)“老”了，憐惜感覺(jué)出了“火”卻沒(méi)有看到希望，他看到的是小青蟲(chóng)的死亡，看到的僅僅是無(wú)希望的愛(ài)情�！八吹爝@些蒼翠精致的英雄們”，他敬佩為愛(ài)而犧牲性命的英雄，看到了他們不可能的前途，是充滿悲劇色彩的愛(ài)情。
這篇作品寫(xiě)秋夜后園和室外所見(jiàn)所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng)造了天空、棗樹(shù)、小粉紅花、小青蟲(chóng)等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融，詩(shī)意濃郁。象征手法的運(yùn)用，使作品具有境界幽深，寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
《秋夜》讀后感 12
讀過(guò)巴金的文章，再讀魯迅的感覺(jué)怪怪的。相比而言，巴金的文章是直接的，而魯迅的文章是間接的。剛讀第一遍，我只是覺(jué)得他園子里的景怪怪的：怪而高的天空、兩株棗樹(shù)、幾枝不知名的小花、急而飛來(lái)的幾只惡鳥(niǎo)，還有些老想著鉆進(jìn)他的屋里。不知為何，心頭凄凄的。又讀了賞析才明白：怪而高的天空象征著殘忍剝削的統(tǒng)治階級(jí)，那枝被凍得慘紅的小花象征著善良的弱者，而棗樹(shù)象征著奮力抵抗的正義者。
讀到這里，我不禁佩服起 魯迅先生來(lái)。世上能從一個(gè)凄涼的小園聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的人又有幾個(gè)呢？又有誰(shuí)能如此恰當(dāng)?shù)?比喻呢？也許只有魯迅先生一人罷。
在《秋夜》這篇文章里我也看到了希望，猶如漆黑如墨的路上，前面有一線光明。我不禁回想起了爸爸說(shuō)過(guò)的一句話“沒(méi)能傳遞希望的文章就不是好文章�！笔前�，從魯迅這篇文章中，描寫(xiě)棗樹(shù)的枝杈筆直地指向月亮與高而怪的天空時(shí)，“使月亮窘得發(fā)白，鬼夾眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離去人間�！敝锌梢钥闯稣x者的反抗已經(jīng)使當(dāng)權(quán)者坐臥不安。曙光已經(jīng)在遠(yuǎn)處招手。
美好的日子不遠(yuǎn)了！
《秋夜》讀后感 13
夏天的星空，已經(jīng)隱約而去，滯留下的只有秋日那潔亮的月。曾經(jīng)那窗外的蟲(chóng)漸漸消了聲音。
夜，寧?kù)o而又祥和。
風(fēng)，一陣一陣的，微帶著少許的涼意。我盡情享受著秋夜的平靜�？赡X海中，卻始終蕩漾著那幅畫(huà)，揮之不去。“這上面的夜的天空，奇怪而高，它仿佛要離人間而去，使人們仰面不再看見(jiàn)……”( )
這是魯迅筆下的'秋夜，這是一個(gè)和我感受到的全然不同的秋夜。
我不愿意看到，卻不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離人間而去，只將月亮剩下，然而月亮也暗暗地躲到東邊了�！蹦鞘且粋�(gè)怎樣的秋夜？
為什么魯迅筆下的秋夜如此黑暗？那一年，魯迅住在北京，他說(shuō)：“那時(shí)北京也黑暗的可以�！庇谑牵压陋�(dú)追求的感受寫(xiě)進(jìn)了《秋夜》。
我清楚，魯迅即使身處黑暗，卻執(zhí)著地尋求光明，尋求著希望。
“夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上。告訴她秋雖然來(lái)，冬雖然來(lái)，而此后接著還是春。”雖然魯迅的希望像瀕臨著死亡的小花。但一無(wú)所有的花干卻仍然默默地直刺那黑暗的天空。
革命與戰(zhàn)爭(zhēng)終究要進(jìn)行，勝利也必將來(lái)到。
魯迅有過(guò)彷徨，有過(guò)失落，但即使在他看不到未來(lái)曙光時(shí)，他依舊未放棄過(guò)自己的理想。
夜深了，月光更加皎潔。
先生，您感受到了今夜的明月了嗎？
《秋夜》讀后感 14
《秋夜》收錄 于魯迅先生的《野草》中，全文十分簡(jiǎn)短，卻飽含了十分豐富的思想感情，使讀者感性頗多。
《秋夜》是一篇具有象征意義的文章，全文從頭到尾沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)人物， 魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹(shù)，野花，天空，月亮，小飛蟲(chóng)等涵蓄而 又強(qiáng)烈地表達(dá)出對(duì)虛偽，欺善怕惡的人的諷刺以及對(duì)無(wú)畏的革命者和默默無(wú)聞的人的稱頌。
在魯迅先生的筆下，夜的天空，月亮和星星是極具諷刺意味的，他們高高在上便自認(rèn)為高人一等，“仿佛要離開(kāi)人間而去，使人們仰面不再看見(jiàn)�！� ，“閃閃地著幾十個(gè)星星的眼，冷眼�！� ，“他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將霜灑在我的園里的野草上�！边@些句子都帶有魯迅先生對(duì)他們尖銳的諷刺。而在另一方面魯迅又揭示了他們內(nèi)心的懦弱，膽小，當(dāng)棗樹(shù)用最長(zhǎng)最直的幾枝，直刺奇怪而高的天空時(shí)，天空“不安了，仿佛想離去人間，避開(kāi)棗樹(shù)，只將月亮剩下。”而月亮“窘得發(fā)白”，“暗暗地躲到東邊去了�！辈粌H僅是怯懦，他們還自私，天空想將月亮留下，孰不知月亮早以躲到東邊去了。
至于棗樹(shù)，無(wú)名的野花草以及小飛蟲(chóng)，它們象征的形象是正義的，勇敢的。那些無(wú)名的野花草代表著默默無(wú)聞卻一直等待著光明到來(lái)的人們。雖然他們?nèi)匀辉馐苤饨ㄉ鐣?huì)的壓迫，但他們心中的那一股信念之火從未熄滅，那便是對(duì)光明必然會(huì)到來(lái)的信心。雖然他們?cè)凇袄涞?夜色中，瑟縮地做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái)�！比欢麄円恢眻�(jiān)信“秋雖然來(lái)，冬雖然來(lái)，而接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。”他們是樂(lè)觀的，也是堅(jiān)定的，雖然現(xiàn)實(shí)中仍充斥著黑暗的陰霾，但他們一直微笑著、等待著。而這一天也終會(huì)到來(lái)。
棗樹(shù)象征著封建社會(huì)壓迫下的反抗者，“他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子�！比欢嚯y并不能使他彷徨，反而使他更加頑強(qiáng)，他在上下求索中尋出一條嶄新的道路，他不為自己?jiǎn)问８勺佣货瓴徽炊扒飞斓睾苁娣��！?它用自己最直最長(zhǎng)的幾枝，默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。”他是黑暗勢(shì)力下的反抗者，懷著滿腔的悲憤，直指黑暗。雖然有夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)，但阻止不了先行者的腳步。那一只只小飛蟲(chóng)，在玻璃上丁丁地響，試圖沖進(jìn)來(lái)。他們代表革命者.不畏惡勢(shì)力、身先士卒，沒(méi)有什么可以擋住他們前進(jìn)的步伐�！拔掖蛄艘粋�(gè)呵欠，點(diǎn)起一支煙，噴出煙來(lái)，對(duì)著燈默默地祭奠這些蒼翠精致的英雄們�！北憩F(xiàn)出“我”對(duì)革命者的尊敬與認(rèn)可。
魯迅先生對(duì)“棗樹(shù)”、“無(wú)名的野花草”、“小飛蟲(chóng)”充滿了欽佩與尊敬。他在半夜吃吃地笑，我想他也許是在嘲笑封建勢(shì)力的虛偽與自以為是，也許是在為光明即將到來(lái)而歡喜，也許-----不管是為什么，我們都可以看出魯迅先生對(duì)光明的渴望，而他自己也正是一名戰(zhàn)士，在黑暗中求索，也在黑暗中戰(zhàn)斗，是為光明而戰(zhàn)。
《秋夜》讀后感 15
這是一篇寓意深刻、意境獨(dú)特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己與黑暗勢(shì)力抗?fàn)�，在艱難中頑強(qiáng)求索的精神。其思想性、藝術(shù)性結(jié)合得十分完美。在這里，僅就它的藝術(shù)本身——那冷寂深邃的意境，那既蘊(yùn)藉又強(qiáng)烈既仿徨又執(zhí)著的心緒，以及那孤獨(dú)的求索者的形象略作分析。
首先是它冷寂而深邃的獨(dú)特意境�！捌婀侄摺钡奶炜�，映著冷眼的星星，灑在野花草上的繁霜，夜游的惡鳥(niǎo)……這一切，構(gòu)成了一個(gè)清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創(chuàng)造意境、渲染氛圍的高手，他為這個(gè)特點(diǎn)的秋夜所選定的景物，均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態(tài)居多，其間往往突然雜以鮮明的動(dòng)態(tài)。比如在一系列靜態(tài)的描寫(xiě)之后，突然筆鋒一轉(zhuǎn)：“哇一起，夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了�！庇谑鞘盏搅恕傍B(niǎo)鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現(xiàn)了。
其次是貫串文章始末的既孤獨(dú)又悲壯、既彷徨又執(zhí)著、既虛紀(jì)又清醒的復(fù)雜心緒。這心緒的成功表現(xiàn)，得力于象征手法的運(yùn)用、得力于借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達(dá)主體的心緒。文中那脫盡了葉子，“默默地鐵似地直刺天空的刺樹(shù)”，那知道“秋后要有春”的小粉紅花，那做著“春后還有秋”的夢(mèng)的落葉，那夜游的惡鳥(niǎo)，那夜半的笑聲，還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛(ài)、可憐”的小青蟲(chóng)，無(wú)一不浸透了作家的情感，無(wú)一不在默默傳達(dá)著作家的心聲。這濃烈的感情與心聲，和那冷漠、高遠(yuǎn)、深邃的秋夜相揉合、相呼應(yīng)，既協(xié)調(diào)又互為映襯，造成了一種具有復(fù)合之美的`豐滿、多棱、立體的美學(xué)效果。
這篇作品寫(xiě)秋夜后園和室外所見(jiàn)所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng)造了天空、棗樹(shù)、小粉紅花、小青蟲(chóng)等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。這些形象具有鮮明的特征：天空奇怪而高，瞇著冷眼，將繁霜灑在園中的野花草上；小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發(fā)抖，做著春天的夢(mèng)，對(duì)未來(lái)抱有希望；棗樹(shù)則飽經(jīng)滄桑，知曉季節(jié)變化的規(guī)律，因而不受任何蠱惑，以直而長(zhǎng)的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青蟲(chóng)則不惜犧牲生命去撲火，被譽(yù)為“蒼翠精致的英雄”……通過(guò)這些形象，作品傳達(dá)了對(duì)黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢(shì)力的憎惡和憤怒，對(duì)被壓迫被摧殘者的同情，對(duì)追求光明的幼小者的贊美。尤其是棗樹(shù)的形象，表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)抗擊黑暗，不克厥敵戰(zhàn)則不止的韌性戰(zhàn)斗精神，既是作者對(duì)這樣的戰(zhàn)斗者的肯定，也是其人格、精神的寫(xiě)照。作品情景交融，詩(shī)意濃郁。象征手法的運(yùn)用，使作品具有境界幽深，寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述《秋夜》的時(shí)代背景。
《秋夜》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》，寫(xiě)于“五四”退潮后的苦悶彷徨期。魯迅的苦悶彷徨是他秉承“五四”新文化精神在進(jìn)取搏擊途中難于避免的，他以求索而產(chǎn)生的苦悶，戰(zhàn)斗而引來(lái)的彷徨釀就了《野草》�！兑安荨肥恰皬U弛的地獄邊沿的慘白色小花，”證明封建軍閥統(tǒng)治著的黑暗年代，仍然有生命存在，這頑強(qiáng)的生命之花不是為著粉飾鬼蜮世界，而是為著“與黑暗搗亂。”《秋夜》作為《野草》的開(kāi)卷之作，即表現(xiàn)了頑強(qiáng)開(kāi)放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。
簡(jiǎn)述《秋夜》中“棗樹(shù)”形象的象征意義。
棗樹(shù)形象是作者心靈的對(duì)應(yīng)物，寄寓著精神界戰(zhàn)士的品格。敵視棗樹(shù)的夜空，其威枚摧折著一切生命的存在，要使秋夜成為一個(gè)生命荒蕪的冷酷世界。在這世界里滿是蜷伏著怯弱的生命，惟有棗樹(shù)是敢于與夜空相搏的孤獨(dú)的戰(zhàn)士。他不畏懼造物主的權(quán)威，盡管“落盡葉子，單剩干子，”仍然抖擻精神向黑暗進(jìn)擊。棗樹(shù)飽經(jīng)歷史的風(fēng)霜雨雪，有著十分清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神，
他冷靜地認(rèn)識(shí)到“春后還是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不會(huì)久長(zhǎng)。他對(duì)歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹(shù)的鍥而不舍的戰(zhàn)斗，將一切現(xiàn)存秩序的維護(hù)者攪得不得安寧，使為繁霜封鎖著的秋夜，毫無(wú)生命脈息的地獄終將要換個(gè)樣子了。總括來(lái)說(shuō)，棗樹(shù)形象既象征著一個(gè)韌性戰(zhàn)斗者，又張揚(yáng)一種頑強(qiáng)抗?fàn)幍木�，從而體現(xiàn)作者的自我思想和性格。
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