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《相約星期二》讀后感13篇
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的《相約星期二》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《相約星期二》讀后感 篇1
他和朋友散步，去華盛頓廣場(chǎng)的教堂跳舞自娛。他還制定了一個(gè)名叫綠屋的計(jì)劃，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內(nèi)容，他走訪同事們，與畢業(yè)的學(xué)生保持聯(lián)系，給遠(yuǎn)方的朋友寫信。他情愿花時(shí)間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費(fèi)在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動(dòng)的模式——相互交流，相互影響，相互愛護(hù)——這一模式充實(shí)著他的生活。
在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過得簡(jiǎn)單又充實(shí)，平凡而偉大。這正是我們所倡導(dǎo)的健康生活狀態(tài)。
我非常認(rèn)可莫里的生活方式，細(xì)細(xì)想來，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識(shí)帶給我的內(nèi)涵；享受寧靜帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交錯(cuò)出現(xiàn)，那我的人生是多么的美好愜意啊！
莫里還說：“許多人過著沒有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí)，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀�！逼鋵�(shí)我也已經(jīng)無法再把他的語言放大或解釋或闡述一遍了，因?yàn)槲矣X得莫里他講得已經(jīng)夠透徹，夠清晰明白了。接下來，就讓我們一起這么去做吧！去愛身邊的'人和物。
莫里還如是說：“人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人，并去接受愛。”如何施愛于人我就不多說，重點(diǎn)想說下接受愛，其實(shí)學(xué)會(huì)接受愛也是一種美德。學(xué)會(huì)接受他人，接受他人的關(guān)心，接受他人的贊美，接受他人的幫助。然后將你接受的關(guān)心、贊美、幫助等等轉(zhuǎn)贈(zèng)給更多的人，于是我們說，只有學(xué)會(huì)接受別人的愛，才會(huì)懂得如何愛別人。那么，請(qǐng)給你的心開一扇窗吧！
書中莫里問了一連串的問題，還真是不好回答。該去關(guān)心他人還是關(guān)心自己的心靈世界？該恢復(fù)傳統(tǒng)的價(jià)值觀還是擯棄傳統(tǒng)？該追求成功還是追求淡泊？該說不還是該去做？這此問題因各價(jià)值觀不同而各異，我個(gè)人認(rèn)為怎么樣都好，關(guān)鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問題，去追求我們的幸福人生吧！
《相約星期二》讀后感 篇2
這是一個(gè)真實(shí)的故事：年逾七旬的社會(huì)心理學(xué)教授莫里在一九九四年罹患肌萎性側(cè)索硬化，一年以后與世長(zhǎng)辭。作為莫里早年的得意門生，米奇在老教授纏綿病榻的十四周里，每周二都上門與他相伴，聆聽他最后的教誨，并在他死后將老師的醒世箴綴珠成鏈，冠名相約星期二。
作者米奇·阿爾博姆是美國著名作家、廣播電視主持人，主要傷口還包括在全球熱銷已達(dá)五百萬冊(cè)的小說你在天堂里遇見的五個(gè)人。對(duì)于他來說，與恩師“相約星期二”的經(jīng)歷不啻為一個(gè)重新審視自己、重讀人生必修課的機(jī)會(huì)。這門人生課震撼著作者，也藉由作者的妙筆，感動(dòng)整個(gè)世界。本書在全美各大圖書暢銷排行榜上停留四年之久，被譯成包括中文在內(nèi)的三十一種文字，成為近年來圖書出版業(yè)的奇跡。
讀這本書之前，內(nèi)心掙扎了很久。因?yàn)闀姆馓咨夏敲脆嵵仄涫碌貙懙馈白骷矣嗲镉晖扑]”，于是，很怕這本書會(huì)像余先生的書一樣，讓人在讀的時(shí)候正襟危坐，讀完了還得鞠個(gè)躬什么的。還好，有關(guān)生命、死亡的書，只要有真正的感悟，不像心靈雞湯之類的小品那么不痛不癢淺嘗輒止，總會(huì)吸引人的。
一位身患絕癥纏綿病榻的老教授，面對(duì)死亡，他會(huì)想到些什么？他并不是那種與死神抗?fàn)幍亩肥�，他只是重新審視了自己的一生，他只是淡淡地告訴我們，競(jìng)爭(zhēng)并不是人生唯一的目的，第一只有一個(gè)，那么就做第二又怎樣？他覺得如若悲傷襲來，無須退避三舍，而恰恰應(yīng)該盡情體會(huì)個(gè)中滋味，細(xì)細(xì)品嘗后再棄之一旁，方能真正超脫……也許這些并不太新鮮，甚至不太“與時(shí)俱進(jìn)”，可是讀完整本書后，你才會(huì)理解，其實(shí)他重新審視的是人們公認(rèn)的從不多加思考的標(biāo)準(zhǔn)，而我們?nèi)匀辉谶@樣的標(biāo)準(zhǔn)下，渾渾噩噩地斗志昂揚(yáng)地生活著。作者米奇一直與教授相伴，聆聽他的`內(nèi)心，也思索著自己的生活，所以，書中還有他的瑣憶和隨想。
讀這樣的書，總會(huì)讓人不由自主地放慢腳步，想起角落里那落滿灰塵的畫筆，想起很長(zhǎng)時(shí)間沒打電話聯(lián)絡(luò)的朋友，想在秋日的陽光下從容地坐一會(huì)兒瞇一瞇眼睛，想離開現(xiàn)在固定、緊張、忙碌如陀螺的生活……不過，合上書，就像關(guān)閉了一扇窗，日子還是一樣滴滴答答地走下去。老人說“當(dāng)你學(xué)會(huì)了怎樣死，你也就學(xué)會(huì)了怎樣活�！甭犓脑�，我們都還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)呢。
《相約星期二》讀后感 篇3
一位身患重�。u凍癥）的社會(huì)學(xué)教授即將離世，與學(xué)生約定每周二再進(jìn)行一次教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容是人生，畢業(yè)典禮即葬禮。一位即將離世的老人在人生的最后階段，哪怕已經(jīng)無法控制自己的軀體，仍然希望自己有所價(jià)值，他希望自己是終身教師�？赐耆珪袆�(dòng)之余也有一些收獲。
什么是人生最困難的事情？學(xué)生問。
看到這個(gè)問題的時(shí)候我在思索是什么呢？失去生存的能力和依靠？看到老人的回答:“和生活講和�！庇X得自己想的太膚淺，不知道是否該慶幸這份膚淺。的確和生活講和是最困難的事，如果能完成這個(gè)最困難的事，相信也沒有難以克服的事了。這是一門畢生的修煉課。
我們的文化不鼓勵(lì)人們思考真正的大問題，而是吸引人們關(guān)注一大堆實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、貸款、抵押、買車、買房、裝修……層層疊疊，一切都是為了活下去，而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)忌妒你。
我決定活下去——至少盡力去那么做——像我希望的那樣活下去，帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜。
許多人過著沒有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí)，他們也顯得昏昏庸庸的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的`東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀。
超脫并不是說不投入到生活中去。相反，你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來。
在這類小事情上我能遵紀(jì)守法。但在大問題上——如何思想，如何評(píng)判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個(gè)人——或任何一個(gè)社會(huì)——來替你作出決定。
我認(rèn)為逃避并不是解決的方法。你應(yīng)該為建立自己的文化而努力。
在生命的中途，我們同樣需要?jiǎng)e人活著。
《相約星期二》讀后感 篇4
《相約星期二》，作者米奇﹒阿爾博姆是美國的一位記者，主人公莫里是一名社會(huì)學(xué)教授，1994年被查出身患漸凍癥。作者收聽電臺(tái)采訪得知這個(gè)消息，畢業(yè)16年的他前去看望這位大學(xué)時(shí)的恩師。
讓作者沒想到的是身患重病的莫里教授主動(dòng)要求為學(xué)生上最后一門課——人生。因?yàn)樯眢w原因，莫里與米奇約定每周二在莫里家上一堂課，而這樣的課程約定持續(xù)了十四周，莫里將聽課內(nèi)容整理成書，書名《相約星期二》。
第一次讀到這本書，是在大四的時(shí)候，即將走出象牙塔，真實(shí)地、真正地走進(jìn)這個(gè)社會(huì)，當(dāng)時(shí)的迷茫與焦慮記憶猶新。在圖書館看到這本書，它立刻就吸引了我。一位教了一輩子書的社會(huì)學(xué)教授，短短十四節(jié)課，他會(huì)怎樣展開自己厚重的一生，講述人生最后一課？我們來看一下書中談?wù)摰脑掝}——世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、金錢、永恒的愛、婚姻、文化、原諒。
所有這些都是人的.一生中不可回避的話題，也是人們都在面對(duì)和尋找答案的話題。如果說大學(xué)時(shí)看這本書，是為了找到自我，那現(xiàn)在看這本書，則是學(xué)會(huì)看淡自我。
在書中，當(dāng)米奇問及什么是人生最困難的事情，莫里教授給出的答案是：與生活講和。如果用一種非輸即贏的態(tài)度來對(duì)待生活，那么面對(duì)死亡無疑每個(gè)人都是失敗者。
他的生活態(tài)度也讓我想起了中國的一位文學(xué)家，蘇軾。他多次歷經(jīng)官場(chǎng)沉浮，十幾年的貶謫生涯幾乎是他生命的主題。他卻仍心懷天下、坦然面對(duì)，曾自嘲道：聞汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。他“以出世之心做入世之事”的人生態(tài)度也造就了文學(xué)創(chuàng)作的高峰，寫下過“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”這樣灑脫、豪邁的詩句。
就像這本書一樣，死亡雖然是這本書的主線，也是主人公終將奔赴的結(jié)局，但它卻教會(huì)我們放下遺憾、看淡死亡，真正傳遞的是生的責(zé)任與活的意義。
如果您還未尋找到自我，希望這本書能夠?yàn)槟找粋�(gè)溫暖而積極的方向；如果您已經(jīng)找到自我，也歡迎您打開這本書，打開一位樂觀而博學(xué)的老人不一樣的一生。
《相約星期二》讀后感 篇5
在韓國電影《奇怪的她》里面，有個(gè)老人咖啡廳，一位老奶奶總是悉心打扮，努力表現(xiàn)自己，要贏得一位老爺爺?shù)臍g心，而那位老爺爺，一直默默呵護(hù)、追求著另一位奶奶，他也不會(huì)在女兒面前掩飾自己的情感。聽結(jié)束美國游學(xué)的朋友講述她的體悟，最難忘的是她說見到一位“烈焰紅唇”的時(shí)髦老人，自信地從她身旁走過。在日本旅行，我常常會(huì)有“偷拍”的欲望，那種時(shí)刻通常在我遇見一位穿著淺色系襯衫或裙裝、抹著口紅、描著淡眉的老奶奶時(shí)發(fā)生，“偷拍”不成，我就乘坐車的時(shí)候，仔細(xì)端詳她們，那是我第一次感受到：老者可以如此賞心悅目。
這些關(guān)于“美麗老人”的場(chǎng)景與認(rèn)識(shí)在我以前的見聞里是未曾出現(xiàn)的，在我們的文化里，“老”通常是“年老色衰”，是“累贅”，是“恐懼”，那句“家有一老，如有一寶”的.俗語也不常聽人提起。想想等到自己到了黃發(fā)之年，如果也被視為“負(fù)擔(dān)”，或是自怨自艾，等著生命逝去，甚是悲涼。年輕時(shí)努力善待自己的我，如何善待年老的我？
試著享受做嬰兒的過程吧，試著告別二十二歲的淺薄，享受衰老帶來的成熟吧�！断嗉s星期二》的莫里教授用他一生的閱歷，在死亡將至?xí)r，優(yōu)雅地展示出一位長(zhǎng)者的智慧。因?yàn)橹�，所以懂生，因�(yàn)橄胍吹搅鍟r(shí)豐盈的自己，所以才在年輕時(shí)認(rèn)真過活得充實(shí)而有意義。
渡邊淳一在耄耋之年時(shí)疾呼：請(qǐng)將經(jīng)歷了漫長(zhǎng)人生和歲月磨礪，心靈深處潛藏著光芒的人們稱為——“白金一代”！并喊出白金一代的誓言：我們，不被世俗左右，充滿好奇心態(tài)，追求人生所愛；不惜贊美他人，不忘自賞自愛，優(yōu)雅灑脫有點(diǎn)“壞”!他自己便是“優(yōu)雅老去，愛到一百歲”的踐行者，77歲時(shí)仍在戀愛。
不以年老為桎梏，不因年老生偏見，生命之火未熄滅，生活的權(quán)利就不該被丟棄。誠然無論是日本還是美國，“白金一代”的價(jià)值體現(xiàn)有其經(jīng)濟(jì)依托。我們的社會(huì)“恐老”也是在恐“養(yǎng)老”。但我還是相信，如果不想象另一種可能，怎么能讓今天有所改變，哪怕只是變好一點(diǎn)點(diǎn)呢？
《相約星期二》讀后感 篇6
一個(gè)老人，一個(gè)年輕人和一堂人生課。令人受益匪淺，也給我上了一堂人生的課。
他們的課堂中，不需要課本，卻更好的了解了人生。感情、工作、社會(huì)、年齡、原諒，以及死亡。
課堂上的教授，原是一個(gè)精力充沛的舞蹈愛好者，意外的，他得了不治之癥，舞蹈戛然而止。但是他依舊豁然，絲毫沒有表現(xiàn)出對(duì)死亡有任何畏懼。
他也曾說過，學(xué)會(huì)了死，也就學(xué)會(huì)了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，終結(jié)。你學(xué)會(huì)了死，那也就不枉此生。
一生中亦只但是是在一條漫漫長(zhǎng)路上前行。沿途便有著不一樣味道的豐碩果實(shí)。有時(shí)有的果子也可能是帶毒、帶刺的。工作、原諒以及死亡都只是一顆顆小小的果子。等你吃飽了也就走完了一生。
對(duì)于一個(gè)知道自己將死的人是什么感受，我不從得知。正因根本沒有辦法去設(shè)身處地的設(shè)想。他所擁有的是恐慌？漠然？還是自暴自棄，頹廢剩下的活著的時(shí)光？
而那老教授注定是特例，他并不像別人那般無措，而是選取安然上課。將他畢生的心得與見聞傳授給他的學(xué)生。
雖然知道自己一日不如一日，卻依舊樂觀堅(jiān)強(qiáng)的活著，直到萬不得已靜靜停止呼吸。
“死亡，是令人悲哀的一件事。但是不幸的活著也同樣令人悲哀�！币苍S，不幸的'活著會(huì)比死亡更加悲哀。
雖然在死亡面前，可能還有很多很多想做的事沒有做。有著千千萬萬個(gè)所謂的“來不及”。但是，在莫里的人生詞典中，沒有“來不及”三個(gè)字。世界不可能為了你而時(shí)光倒流，同樣也如米奇所說，“也同樣不能再生活一次”。
“他直到說再見的那一天還在改變著自己�！边^去的自己是定格，改變，只能是此刻。
每個(gè)周二，一節(jié)又一節(jié)不用教科書的課。不間斷的進(jìn)行著。不論刮風(fēng)下雨。
莫里離開的時(shí)候，很平靜。也只是正因去拿咖啡。那天，星期二。也作為最后一節(jié)課亦或是第一節(jié)課。
“你說，我聽。”
是的，他一向在聽，默默的、認(rèn)真的聽。
此刻，換你說，我聽。
以后的每一個(gè)周二。你來說，我來聽。（我們此刻說的，莫里教授正聽著呢�。�
《相約星期二》讀后感 篇7
在書店的一角，我發(fā)現(xiàn)了《相約星期二》這本書。小心翼翼地翻開它，仿佛一個(gè)初生的嬰兒，我在接受著洗禮，如同一個(gè)虔誠的教徒，我在輕輕地禱告。那晚，當(dāng)我終于在手電筒下合上這本書時(shí)，《相約星期二》對(duì)我的影響之深，是先前的哪一本書，也是之后的任何一本書都比不上。
莫里老人認(rèn)為：在美國，乃至全世界，人類的追求進(jìn)入了誤區(qū)：擁有越多越好，商業(yè)行為越多越好，越多越好，越多越好，人們反復(fù)這樣對(duì)我們說，我們又反復(fù)對(duì)別人這樣說，直到人人都認(rèn)為這是真理為止，。而對(duì)他自己而言，心中最滿意，最夢(mèng)幻的一天的安排輕松，愜意，而毫不奢侈。從某種意義上對(duì)他來說，一個(gè)人生活的最低標(biāo)準(zhǔn)和最高標(biāo)準(zhǔn)幾乎是一致的，沒有矛盾的。他的這種平和的心態(tài)大概和中國古代的隱士的心態(tài)有異曲同工之處吧!他的那種與世無爭(zhēng)，歸于自然讓我思考：社會(huì)上那些終日追名逐利，勾心斗角的人，到底活得累不累。他們那樣做得到了些什么?如果把他們擁有的`一切和莫里擁有的一切比較，那他們用畢生精力換來的那一切究竟還有多重的分量?在莫里最后的這門課程里，愛是永恒的主題。他說：“愛是唯一理性的行為。人生最重要的是學(xué)會(huì)如何接受愛并施愛于人。沒有了愛，我們就象折斷翅膀的小鳥�！蹦镌谙蛉澜绾粲鯋�，呼吁人性的回歸。
莫里的課，最終將在死亡里劃上句號(hào)。他說：“要學(xué)會(huì)和生活講和�！彼J(rèn)為這是人生最困難的事。他住死亡面前，真正做到了與生活講和。他平靜地，以一種超然的心態(tài)體驗(yàn)著，死亡。這不是常人可以做到的。他說：如果早知道自己可以這么平靜地面對(duì)死亡，那么過去還有什么困難可怕呢?這句話，是一位臨終老人說的，對(duì)我們而言，它可以是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們向生活中每個(gè)困難挑戰(zhàn)。希望等到幾十年后，我們不會(huì)心懷遺憾地說這句話。莫里老人以他自己獨(dú)特的方式向我們?cè)忈屃巳松�，詮釋了死亡�?/p>
讀完這本書我腦海中反復(fù)回響著莫里老人說的話：“學(xué)會(huì)原諒別人和原諒白己，人不應(yīng)該陷在懊悔的情緒中無法自拔，這對(duì)你是沒有益處的。”莫里老人，和他對(duì)人生的態(tài)度，以及他說過的話，值得我們?cè)谏?xì)細(xì)品味。
《相約星期二》讀后感 篇8
談完家庭，我想要說說婚姻，因?yàn)榛橐雠c家庭息息相關(guān)。
可是現(xiàn)在很多人不理解婚姻。80、90后的年輕人，要么過于自私而無法和別人建立真誠的戀愛關(guān)系;要么輕率地走進(jìn)婚姻殿堂，然后六個(gè)月后又匆匆地逃了出來。60、70代的人們，又有多少人在無奈的維持婚姻，因?yàn)椴恍湃�、因�(yàn)榻疱X等，婚姻已危在旦夕。
我們好多愛人并不清楚要從伴侶那兒得到什么，我們甚至連自己都無法認(rèn)清——又如何去認(rèn)識(shí)我們要嫁娶的人呢?又如何去協(xié)助我們最愛的人去獲得更高的`人生追求呢?
其實(shí)愛情和婚姻是有章可循的：如果你不尊重對(duì)方，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩;如果你不懂怎樣妥協(xié)，你們的婚姻就會(huì)有麻煩;如果你們彼此不能開誠布公地交流，你們的婚姻就會(huì)有麻煩;如果你們沒有共同的價(jià)值觀，你們同樣會(huì)很麻煩。你們必須有相同的價(jià)值觀。
我見過這樣一對(duì)小夫妻，有二十七八的年齡，可以說郎才女貌，家庭殷實(shí)。按理說應(yīng)該過得比較幸福。可因?yàn)榕降牟乱�，胡攪蠻纏，兩人總是吵架。日子過得不像日子，家過得不像家。的確，在當(dāng)今社會(huì)，各種誘惑太多。好多女性朋友不相信愛人，總想把另一半拴在自己身邊，這樣才算安寧�？墒獠恢�，男人需要的是自由，是讓家庭幸福的不懈奮斗，他們需要時(shí)間去打拼。
由此我想到了“男人就像風(fēng)箏”這句話。風(fēng)箏總向往自由，飛得越高越好。而放線的人就像我們的女性朋友，要么不敢放得太長(zhǎng)，害怕風(fēng)箏飛走;要么放高風(fēng)箏以后扯得緊緊的，想緊緊控制住風(fēng)箏。卻不知這樣做的結(jié)果：前者影響男人奮斗的腳步，后者成了勒拌男人奮斗的繩索。我前幾天才去放過風(fēng)箏，發(fā)現(xiàn)怎樣放風(fēng)箏能放的高而毫不費(fèi)力。首先要把風(fēng)箏放得足夠高，待風(fēng)箏穩(wěn)定后，線再放松一些，過一會(huì)兒還要時(shí)不時(shí)扯扯線。這樣做的好處是，既可以讓分風(fēng)箏飛得再高些，還會(huì)提醒風(fēng)箏不要偏離方向。而女人管男人就像這放風(fēng)箏，把握得好會(huì)雙贏，否則雙方都會(huì)受傷害。
相信男人，給他們空間;給他們自由;給他們信任，還時(shí)不時(shí)地提醒他們。這樣我們收獲的是婚姻的幸福�；橐鲋挥袃煞N選擇：相愛或死亡。
《相約星期二》讀后感 篇9
很早以前就聽人說過《相約星期二》這本書，書中說的是"一個(gè)老人"向"一個(gè)年輕人"講的"一堂人生課。拿來一讀，里面的道理還真值得回味……
書中講的是一個(gè)年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了絕癥以后，在他生命的最后一段時(shí)間，給他的學(xué)生米奇約定每周的星期二聽他講課。老教授的談吐非常親切，幽默，對(duì)自己即將死去毫無忌諱，勇敢的面對(duì)死亡，讓人們對(duì)死亡消除了恐懼，他講的都是些生命和生活息息相關(guān)的社會(huì)問題，這堂課講了十四個(gè)星期，最后一堂課是葬禮。
他說："人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人，并去接受愛。要有同情心，要有責(zé)任感，只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多。"他說，你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好真實(shí)的東西�；厥走^去使你產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而年齡是無法競(jìng)爭(zhēng)的，當(dāng)我們應(yīng)該是個(gè)孩子時(shí)，我樂于做個(gè)孩子，當(dāng)我們應(yīng)該是個(gè)聰明的老頭時(shí)，我也樂于做個(gè)聰明的老頭，我樂于接受自己賦予我的一切權(quán)利，我屬于任何一個(gè)年齡，直到現(xiàn)在的我，我不會(huì)羨慕你的人生階段——因?yàn)槲乙灿羞^這個(gè)人生階段。他說如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)低層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)嫉妒你，身份和地位往往使你無所適從，惟有一顆坦誠的心方能使你悠悠然的.面對(duì)整個(gè)社會(huì)……
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們也許不經(jīng)常討論這些問題，但我認(rèn)為老教授的話很樸實(shí)，很耐人尋味，很值得我們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該向莫里老教授那樣，把握好自己的生命權(quán)利，有一顆健康的心態(tài)，博大的胸懷，審視我們自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和責(zé)任感。這樣我們才活的更有意義。
《相約星期二》讀后感 篇10
如果明天即將面對(duì)死亡，你要如何度過今天？
也許你會(huì)說，我一定要找尋到生命或者的意義，一定要做自己心甘情愿的事情，愛身邊的每一個(gè)人，讓自己的這一生無悔。
可惜這只是假設(shè)。也許只有把每一天都當(dāng)作最后一天來活，才能投入全部的愛和赤城吧。健康活著的人永遠(yuǎn)都體會(huì)不到死亡像是到站的火車那樣催促自己下車時(shí)的慌張。因?yàn)闆]有人在自己死去的那一刻將自己面對(duì)死亡的真切體驗(yàn)告訴后人。
不知是該慶幸還是該難過，終于有了一個(gè)人，他就生活在于我們相對(duì)的那個(gè)半球，他把自己日漸衰弱的身體，面對(duì)疾病時(shí)的無能為力，經(jīng)歷死亡時(shí)的親身體驗(yàn)，以一種嚴(yán)肅的授課方式講給了他的學(xué)生，也表達(dá)和展現(xiàn)給了所有活著的人。這對(duì)于一個(gè)即將離開人世的人來說，無疑是殘忍的，我們從中看到了一個(gè)生命的脆弱和無奈。但是，這位老者卻不這么想，他只是溫和的要求自己的學(xué)生每個(gè)星期二都來上這堂有關(guān)死亡的生命之課。把自己的痛苦和思考一點(diǎn)一滴講述給我們，以使我們懂得如何更好的活著。他平和的面對(duì)自己的窘態(tài)和尷尬，以幽默的方式和死亡開著玩笑。他在別人的注視下回顧自己的童年，過早的失去母愛，沉默的父親留下的陰影，繼母的關(guān)懷，沒有同伴的孤獨(dú)。說到傷心處是像個(gè)孩子一樣動(dòng)情地哭泣。把自己一生寶貴的經(jīng)驗(yàn)傳授給自己的學(xué)生。一共十四周的課程里談到了恐懼，衰老，欲望，婚姻，家庭，社會(huì)，原諒，死亡，以及有意義的人生。
這是一本最珍貴的人生教科書。是值得每一個(gè)行走在路上的人裝在旅行包里的寶貝。那些正處于迷惘時(shí)期的`人也許會(huì)從中找到拯救自己的方法。那些灰心喪氣的人也許看后會(huì)重拾直面困難的勇敢和信心。
生活中，總是有人在抱怨，和生活作對(duì)，然后把自己和生命都高的精疲力盡。甚至八十后九十后被人當(dāng)作了垮掉的一代。這是一個(gè)沒有共同信仰的年代，大家都關(guān)注自己的內(nèi)心世界，渴望陪伴和愛，卻不懂得如何給予和分享。
推薦這本書的人還有余秋雨。他為此寫了一個(gè)錦上添花的序。也許這里面有你丟失掉的那一部分力量，也許這里面有你一直在尋找著的那一種意義。
只有直面死，才能好好活。這是一個(gè)逝者留給我們的哲言。
《相約星期二》讀后感 篇11
“一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課”。這是寫在封面上的一句話。這句話言簡(jiǎn)意賅，是畫龍點(diǎn)睛之筆。而我覺得，這不僅僅是屬于莫里與米奇的人生課，更是我們應(yīng)必修的一門課。
這本書講述了一位名叫莫理的老教授，在知道自己身患絕癥后，他把他的學(xué)生米奇叫來，在他最后的一段日子里，給米奇上了最后的課程，相約在星期二上課，他們談?wù)摰脑掝}有很多：有愛情、工作、社會(huì)、年齡、原諒以及死亡……
若在你生命中有完全健康的一天，你會(huì)怎么做？這是米奇在莫里臨終前幾天提到的問題。對(duì)于我們，可能要回答：“當(dāng)然是玩，痛痛快快的玩上一天，或睡上一天懶覺�！倍锏幕卮鹱屓藗儫o法料到：“我想想……早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請(qǐng)一兩個(gè)，于是我們可以談他們的.家庭，談?wù)撍麄兊膯栴}，談?wù)劚舜说挠亚椤Ｈ缓笪視?huì)去公園散步，看看自然的顏色，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利的面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時(shí)間就用來跳舞。我會(huì)跟所有人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美的睡上一個(gè)好覺。”現(xiàn)在我明白了，莫里為什么能在最后的日子中仍保持一種健康向上，樂觀的心態(tài)，通過他的回答，我已明了。
而我們，能否向莫里學(xué)習(xí)。不要對(duì)自己的得失那么關(guān)心，不要對(duì)金錢那么在意，當(dāng)我們?nèi)猿聊缬谧穳?mèng)的幻想中時(shí)，多少時(shí)光偷偷的從我們身旁溜走，而我們卻渾然不知。正如朱自清在《匆匆》里寫的那樣：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？”是否能夠仔細(xì)地思考一下現(xiàn)在，努力把握現(xiàn)在，只有現(xiàn)在，才是成功的關(guān)鍵。只有把握住現(xiàn)在，才有可能把握住未來。
而莫里與米奇談?wù)摰�，不僅僅只是這些，還有更多的人生話題需我們仔細(xì)思考……
《相約星期二》讀后感 篇12
如果一個(gè)人被告知，自己人生只剩下短短幾個(gè)月甚至更少時(shí)，他會(huì)如何度過這段時(shí)光？
我的答案：“起來，吃飯，治療，睡覺。”
相信有許多人會(huì)選擇這個(gè)答案。
一個(gè)叫莫里的教授，卻修改了這個(gè)選項(xiàng)。
他的答案是：“起來，吃飯，治療，上課，睡覺�！�
當(dāng)死神的利刃劃過你的胸膛，帶過一串血珠，你會(huì)想什么？
我的回答：“快逃，爸爸媽媽還等著我吃飯呢，最近的雜志我還沒買……”
相信有許多人也會(huì)選擇掙扎與逃跑。
一個(gè)莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。
他站在原地，享受著劍貫穿胸膛的疼痛，品味著飄揚(yáng)在空氣中的鮮血。
他是明智的。
當(dāng)死神向莫里伸出手時(shí)，他一顫，隨之又平靜下來。他覺得他是幸福的，因?yàn)樗袝r(shí)間回憶，甚至享受到再度成為嬰兒的愜意。
他突然有了一個(gè)念頭，為什么不把自己的'所思所想和更多的人分享。于是，他開了一門課程，只有一個(gè)學(xué)期，14節(jié)課，學(xué)生只有一個(gè)。這門課只有一個(gè)規(guī)定：星期二上課。
14節(jié)課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛。
最后隨著我們的教授一起結(jié)束。
跨入此門者，必須舍棄所有的希望。
但是我覺得，我們的教授違背了這個(gè)條例，他的口袋里攢滿希望。正如他所說的，當(dāng)人年老時(shí)，可以擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實(shí)。而當(dāng)人死去時(shí)，他擁有的自我足以讓他成為超過微軟的老板的富翁。
只是更多的人不愿意這么想，他們想要回到過往。這沒有錯(cuò)，但這樣便浪費(fèi)了用一生積攢的最寶貴的希望。
我們的老教授最偉大的地方，在于他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催（摧）不垮靈魂，一個(gè)偉大的靈魂，一個(gè)已經(jīng)坐上死亡之船的老人，卻像開告別演唱會(huì)一樣，在船上向所有愛他的觀眾招手，告訴他們接受愛，接受自身的教育，別被世俗蒙蔽。
岸上，觀眾們用笑容拭去淚水。他們的人生依舊進(jìn)行，但是已經(jīng)隨著老教授的船偏離了原本的航道。
即便都通往地獄，但是我們可以選擇不同的航道。
選擇一條特殊的航道吧，和莫里一樣。
《相約星期二》讀后感 篇13
也許是人生的卷軸剛剛翻開的緣故吧，我總是問自己：“人為什么要活著？”、“人生的意義在哪里”，“為什么我活著，有的人卻死了？”這是十幾歲歲左右的人最愛問的問題。到了爸爸媽媽的年齡，人們大多已經(jīng)為家庭奔波的不成樣子了，不屑或不敢再問這樣的問題。但是，在一些意想不到的時(shí)刻，它還會(huì)悄然從心底冒出。這千古之謎，有誰能說得清楚呢？就是那些大哲學(xué)家，他們的回答也常常十分高妙“仙答”卻并不解決我們凡人的問題。一位老人，在臨終之前，通過他的學(xué)生，向我們提供了一份人生的答卷。
當(dāng)時(shí)買這本書時(shí)，并不是因?yàn)閷懼嗲镉甑耐扑]做序，而是這個(gè)問題深深地吸引了我，人生剛開始，更渴望了解人生。
有的人在突如其來的災(zāi)禍中死去，或在某個(gè)黑夜里靜靜地離開，中國人會(huì)面無表情地說地說：好，好，至少不是在開膛破肚時(shí)去的。但是，當(dāng)?shù)弥俗约涸谀骋惶鞎?huì)離開這個(gè)充滿眷戀的世界時(shí)，這時(shí)他的心理大概可想而知，有人顫抖，有人飲泣，有人崩潰，有人在癡癡的笑，也有人未服從命運(yùn)的安排，自己在大限之前解決了自己。因?yàn)椋藗兯f的“受罪”不僅是病痛的種種折磨，更是等待死亡的種種心態(tài)，因?yàn)榈人赖?時(shí)候，心里永遠(yuǎn)比死的一剎那更痛苦。所以，中國傳統(tǒng)文化中提及的因果報(bào)應(yīng)，如果有個(gè)人此生成就了種種善舉，那么他最好的結(jié)局就是“無疾而終”。
當(dāng)我們兩只腳踏上人生的起點(diǎn)時(shí)，終點(diǎn)就是死亡。無論偉人還是凡人，終究是會(huì)死去的。后來莫里老頭兒很瀟灑地走了，而他為了學(xué)生做的備課內(nèi)容還沒有教授結(jié)束，他在天國看著人們，看著人們是否在翻看他的備課筆記，也在看著人們是否接受了他教授的精神。
所以，這本書的最后一句，作者留下的文字是：
“這門課仍在繼續(xù)�！�
“我已經(jīng)踏上了最后的旅程——人們要我告訴他們?cè)撛鯓哟螯c(diǎn)行裝�！蹦镎f。
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