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穆斯林的葬禮讀書心得14篇
在平日里，心中難免會有一些新的想法，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀書心得，希望對大家有所幫助。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇1
看完《穆斯林的葬禮》后我問一直向我推薦此書的帥哥這本書為什么好看。他說：情節(jié)曲折，故事凄美，可以一口氣看到尾。如果僅僅如此，那確實會讓人對其獲得茅盾文學(xué)獎的事實產(chǎn)生爭議。
這本書描述了在時代變遷中穆斯林三代人的命運沉浮，基調(diào)是悲劇。有吐槽的點，也有可圈可點的部分。
第一，采用雙線并行的方式鋪陳開來。一條線是現(xiàn)在，是當(dāng)下，是韓天星、韓新月這一代人的命運。另一條線是過去，是韓子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命運。雙線以章節(jié)為單位交叉展開，在雙線走向融合的過程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作為媽媽的梁君璧為何對韓新月較為冷漠。也許是我看的書太少，這種雙線交叉走向的敘事風(fēng)格第一次見到，蠻有特點，也考驗作者的構(gòu)思能力。
第二，回回們的信仰和時代背景的沖突。書中有很多描述穆斯林民族的信仰和習(xí)俗的文字。描述篇幅較大的有穆斯林的'葬禮、嫁娶，貫穿始終的有一日五次的禱告。梁君璧是堅守回回習(xí)俗的代表，從對于漢人使用過的碗筷都要重新用開水燙洗的細節(jié)，到穆斯林婚喪嫁娶等重大事件，她都是堅定的回回信仰的執(zhí)行者。這其中也有例外，即她自己的婚姻受限于當(dāng)時家庭背景沒能嚴格按照回回習(xí)俗。也正是這種例外更加凸現(xiàn)她在很多事中對于穆斯林信仰的堅守。而在時代的變遷中，因為戰(zhàn)爭、受教育等原因，韓子奇、梁冰玉、韓新月都已經(jīng)或努力地掙脫民族習(xí)俗的束縛。
第三，玉的長河聯(lián)結(jié)了三代人的命運。第一代玉匠梁亦清用手藝養(yǎng)活了一家四口，歷經(jīng)三年，在終于要完成鄭和下西洋的玉雕的時刻，一口老血滅了自己的生命之火，也毀了自己嘔心瀝血的玉雕作品。一家人的命運到了低谷。第二代愛玉之人韓子奇（梁亦清的徒弟，女婿）臥薪嘗膽，破釜沉舟，帶領(lǐng)這個家庭走向輝煌，他本人也成為一代玉王。這也是這個家族的鼎盛時期。第三代人韓天星從事的工作與玉無關(guān)，但命運卻與玉關(guān)聯(lián)。他那氣派的穆斯林婚禮是梁玉璧賣了韓子奇藏品中的一塊玉而換來的，他后半生從“博雅”老宅中搬出來，生活軌跡發(fā)生改變也是因為韓子奇的玉藏。所以，這個家族在時代的變遷中因玉而起因玉而落，玉成了幾代人命運的紐帶。
第四，特別想吐槽的是書中關(guān)于愛情的描述。無論是韓新月和楚雁潮，還是韓子奇和梁冰玉之間關(guān)于愛情的對話，都是我迅速翻過的內(nèi)容，作為一個老阿姨真看不慣那些矯揉造作的語言表達。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇2
剛拿到霍達的這本書，只覺得這本書很厚重，經(jīng)過多次品讀，我才了解到這本書背后的情感更加沉重。我對這本書的初讀幾乎是一目而觀之，無法放下手。它憑借最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛楚的命運感動了我。
小說《穆斯林的葬禮》全書五十余萬字，以獨特的視角，真摯的情感，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品以細膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。最最重要的還是主人公新月的命運和老師之間的愛情。全書的尾聲是：多年后玉兒再次回到博雅老宅要看新月，結(jié)果卻去了回民公墓。在公墓里，只有楚雁潮一個人在那里守候，獨自用小提琴拉著《梁祝》??新月還是死了，帶著遺憾走了。這是有關(guān)一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。整部小說的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上??
玉，是父親，韓子奇。
他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當(dāng)然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到__年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛情的結(jié)晶——新月。愛情的來臨顯得那么突然，不過這終究是種不該有的感情啊。回國后的他難以面對守候了十年的妻子，最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，而是繼續(xù)留在北京。他寧可守著有名無實的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的月。父親的這段經(jīng)歷還是比較容易讓人動容的，他為了自己的玉舍棄了很多，這說不上，到底是值，還是不值。
月，是女兒，韓新月。
當(dāng)她的愛情來臨的時候，她的生命，已經(jīng)開始一點點的走向終點了。然而它來了，來的那么純凈美好，沒有一絲一毫的雜質(zhì)。然而和自己的老師產(chǎn)生感情，這又是不被允許的。不過他們不怕，什么也不怕，連死也不怕了，更何況愛情的阻撓呢?要走的人，注定是要走的，誰也留不下，這是她的宿命。她離去的時候，他那瘋狂的吻，是初戀的吻，也是訣別的吻。死亡可以奪走生命，卻帶不走愛情。
小說寫的很真實，無論是歷史，宗教，手工藝，還是人的感情。雖然有關(guān)很多歷史我都不太清楚，穆斯林的宗教文化我也不甚了解，但是看完這書，就是覺得，很多東西好像就那么真真切切的放在面前，大到一個葬禮，小到一塊玉。
對于我來說，印象最深的是這兩代人凄美的愛情故事。在這本厚重的書里，可以看到愛情中的無奈和悲哀。了解了這本書中的愛情，我們不得不思考愛情。有時候我們確實是愛著的，但也因為愛著，才會感到無奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。愛情到底該是一種責(zé)任?或者說由責(zé)任萌發(fā)愛情?還是患難中的惺惺相惜?抑或是生命有了交點后所碰撞出的火花?怎么樣的愛情才能不被時間遺忘?
玉，象征著財富、身份、地位。月，象征著純潔、善良、明凈。
作者給全書設(shè)置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇�！ ]有故意神化宗教，而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪，讓讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺。同時書中的另一個背景是故事發(fā)生在一個和玉器有關(guān)的家族中。在中國的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧靜，與世無爭的氣息，但是玉同時也是一種財富，君子愛其品質(zhì)，當(dāng)然也會有人因為其價值而做出令人不齒的事情。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中，不管是對兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫，都流露出作者本人鮮明的愛憎之感，同時這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動蕩的'社會中容易產(chǎn)生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運沉浮，最終是一個個令人痛惜的愛情悲劇。讀后產(chǎn)生一種壓抑的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣回腸的舒暢，同時使人產(chǎn)生對歷史對社會深沉的思索。
讀完這本書，我已是淚流滿面了，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷。一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆。
對于新月來說，最渴望就是母愛。每當(dāng)新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱約的母愛。每當(dāng)面對媽媽那張冷若冰霜的臉時，她總是本能的懼怕和回避。她多么希望媽媽能夠給他一丁點的愛，或者是理解肯定。在她病重之際，母親還為哥哥大辦喜事，借口“沖喜”，為了自家的名譽和對穆斯林的虔誠，反對新月和楚雁潮的愛情，這一切都是新月無法理解。直到有一天，父親講一封信攤開在她的面前。而我，看到這里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母親對女兒的愛所感動，也不得不為新月的命運而悲哀。于是，我流淚了。
最讓人動容的便是新月與楚雁潮的愛情，美好而又坎坷。這段情讓人為愛情的美好而微笑，為愛情的坎坷而難過。他們有著共同的夢想和愛好。新月對美好事物的熱愛，對英語的熱衷，以及她開朗的性格，美麗的外表，都不得不讓楚雁潮動心。起初因為家庭背景，社會地位的不同，他把自己的愛深深地埋在心底，決定就這么默默的愛著他，關(guān)心著他，永遠也不要表白，真正的愛不是擁有�？墒牵朗碌淖兓浅Ｈ藷o法預(yù)料的，當(dāng)楚雁潮得知新月的了不治的心臟病后，決定向新月說出自己的愛，以燃起新月對生命的渴望，讓她能積極向上的過著每一天。他們相愛了，愛的那么真誠，那么熱烈。楚雁潮為新月買了留聲機給他放最愛的《梁�！�，跟他一起翻譯魯迅的文集，完成他們的共同夢想，他對新月無微不至的愛與關(guān)懷，使新月的病情有了好轉(zhuǎn)。然而，他們的愛情卻受到了母親的阻礙。但他們并沒有為此而退縮，反而更加堅定的愛著對方。楚雁潮甚至愿意同他們一樣信奉。。�！彼廊チ耍^望無奈遺憾的走了。這樣的事實讓楚雁潮無法面對，卻又不得不面對。兩個相愛的人，面對生離死別，卻沒能見上最后一面。幾年后，當(dāng)新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時，發(fā)現(xiàn)了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁祝》。這樣一個結(jié)局。楚雁潮高大的身影，與新月的一幕幕，他所演奏的《梁�！泛退麑π略虏贿叺膼郏瑹o不讓人的心靈震撼，博人眼淚。
整本小說中，作者對風(fēng)景的描寫深刻細膩�！疤旌偷厥腔疑�，瓦和磚也是灰色的，臨街的墻幾經(jīng)風(fēng)化，幾經(jīng)修補，刷過黑灰，百灰，涂過紅漆，書寫過不同的內(nèi)容標(biāo)語，又終于被覆蓋了;風(fēng)雨再把覆蓋層胡亂地揭下來，形成一片斑駁的雜色，融匯于灰色的籠罩之中。路旁的樹木蒼黑，瓦棱中芳草青青。遠處，炊煙繚繞，迷蒙的曙色中，矗立著這一帶唯一的高出的民房建筑，尖頂如塔，橘黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那是清真寺”灰色坍塌的場景，讓
人不只不覺的走進了這樣巷子，暮色里，淡淡的憂傷，對安拉的絕對忠貞的虔誠且在這里蔓延開。書中圍繞友情，親情，愛情而構(gòu)造一場煙雨情。煙散了，雨停了�；绎w煙滅。只剩下一場繁華寂寞的葬禮，這場葬禮開始之初如同那些玉訣人相贊之，結(jié)束之時又如玉之奇寒。首先是韓子奇為報答師傅而娶了梁君壁，他對她在敬與退中猶豫徘徊。他在她的眼神里，看見了師傅，他對師傅的忠誠醞釀著這一出悲劇。她因為丈夫的不忠則毀了兒子的婚姻幸福，這個女人巧設(shè)計謀，使兒子為心愛的女子決裂，行將就木地娶了一個他不愛的女子，他被母親出賣給了另外一個少女，而少女從懷著懵懂的期待到最后終于麻木了，巧妙的說出了封建社會的幾重悲劇。韓子奇與英國商人沙蒙·亨特的友情，數(shù)筆之描述，就足以刻畫出兩人之間的友情，玉使他們相通，相重。所以在戰(zhàn)爭面前，韓子奇這個沒有任何關(guān)系可以依附的玉器重商，才可以運玉到英國躲避。再是國內(nèi)戰(zhàn)爭爆發(fā)韓子奇與梁君玉為那批寶玉躲到英國去，而與她產(chǎn)生了愛情。她驕傲堅決地離開梁家，因為不堪姐姐對她的侮辱。梁君玉在文章里只是開頭與結(jié)尾出現(xiàn)作為呼應(yīng)，中間簡寫她與韓子奇的愛情，在文中卻是一聲呼喊。呼喊愛情應(yīng)該是自由的，相互的，不附帶任何關(guān)系的去愛，愛時如夏花絢爛，而結(jié)束之時，亦如秋葉之靜美。最后是韓新月與楚雁潮圍繞《梁祝》而描述的愛情以韓新月的死凄美告終。天上，新月朦朧;地上，琴聲飄渺。山水玉器皆在，而人的生命最長長不過百。人之一生，匆匆數(shù)十載。樹欲靜而風(fēng)不止，一千個讀者的眼中有一千個哈姆雷特，我這是這千份之一，我在這里看到不僅僅是一個小說，而是作者作為作家對文字的虔誠及人生天地間如白馬過隙，忽然而以，為玉而生，為玉而亡;為情而生，為情而亡。
這奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時間和心靈來感受的。她文筆的傾訴，讓我這個一直對評價書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因為，霍達以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經(jīng)擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨自漂泊他鄉(xiāng)。
多次讀完全書，僅對于愛情與現(xiàn)實，我明白了一個真理：愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實中經(jīng)常會被扼殺，而正因為現(xiàn)實的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴，才越發(fā)要珍惜。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇3
我從小就是個書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一向沒有時間，也沒有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天，妹妹帶來了一本厚厚的小說，說是專門為我借的。驚訝之余，我第一次細細打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來，開始翻閱。令我沒想到的是，這本書的文風(fēng)那么貼合我的胃口，就好像一個赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺是無法表達出來的，只能用心去體會。
書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅僅語言優(yōu)美，韻味悠長，還經(jīng)得起細細的推敲。它給我一種遠離人間，像是在另一個世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一向想要閱讀的作品啊!
書里的主人公韓子奇癡迷于玉，促使了他與梁君璧的婚姻，可是那是逆境中的自然結(jié)合，沒有感情�？墒窃诤Ｍ饬骼耸曛米屗c梁冰玉惺惺相惜，產(chǎn)生感情，最終生得一女，新月。而她，又是另一個蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運的安排，和自我相愛的人陰陽相隔，僅有一首《梁�！酚烙肋h遠的陪著楚雁潮，陪著他寂寞的心……
這是一個杯具，卻充滿著力量。也許是我還小，對于這本書的'真正含義我理解得并不透徹，可是我無法否認對它的喜愛，它所表達的情感遠遠超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時代的印記，成為了一個民族，乃至一個時代的記憶。
我用了四天的休息時間將它看完，才發(fā)覺自我已深深陷入了霍達用文字編織的世界里。那個似真似幻，欲語淚先流的世界，成為了我心中永遠的神圣。直至此刻，那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的感情杯具便會蜂擁而至，要思考好久才能回味過來，心中早已不復(fù)平靜。
指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經(jīng)典便是經(jīng)典，只可永遠在心中珍藏。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇4
輕輕地撫摸著書的封面，看著上面的舊殘月，以一種莊嚴的姿態(tài)感受著來自靈魂的呼喚…
新月，這是一個讓人聽起來如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無可救藥，仿佛命運女神只眷顧過她，但誰知道她在人生航程中會遇到多少風(fēng)雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。
她出生在一個穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴格的家訓(xùn)，父親、母親、妹妹之間的愛恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛，只有一次。在那個無知的童年。
她有一個好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開心。他總是在她背后默默保護她，呵護她脆弱的心靈。
她有一個好老師。他們有共同的愛好和理想。他們之間的緣分被一首《梁�！犯杈o緊聯(lián)系在一起。優(yōu)美的旋律在兩人心中久久回蕩。它們不就是飛舞的蝴蝶嗎？
她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風(fēng)吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的`聲音，在復(fù)雜的年代里被詮釋為純粹；沒想到，這個蓓蕾還沒開放就枯萎了，和諧還沒升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛情夢被命運打碎了。
上帝是那么公平公正，讓人無法接受。新月，這個可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應(yīng)地奪走了她母親的愛、生命和幸福。她應(yīng)該是世界上最幸運的人。——她有過人的智慧，美麗的家庭，即將到來的甜蜜愛情，但這一切都因為上帝的公平而破滅。
直到合上書，我的心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無瑕的新月會悄無聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細細蕩漾，水中的月亮卻消失得無影無蹤；那個花一樣的生命，會在這樣的瞬間枯萎。花兒還在鼻子前飛舞，但香源已經(jīng)褪去。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇5
早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》，當(dāng)時看完后心里感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到今日才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運，兩個發(fā)生在不一樣時代的感情杯具，心里還是很難平靜下來。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時，她說在讀這本書之前，幾乎對穆斯林一無所知。自我親自看過之后，我深深表示贊同，我缺乏對其他民族和宗教的了解。
小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事，讓我想起了老北京的.那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色，讓我對北大和學(xué)生時代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭。當(dāng)然，最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮教師之間的感情。新月還是死了，帶著遺憾走了。可是讓我們明白了一個真理：感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實中經(jīng)常會被扼殺，而正因為現(xiàn)實的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書，值得一看。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇6
周末什么都沒發(fā)生，看了《穆斯林的葬禮》，一度讓我大為震驚。即使過了六年，我又看了一遍，這部難得的經(jīng)典依然讓人感到波瀾起伏，難以平靜。
這是一本好書，人物形象生動，情節(jié)結(jié)構(gòu)跌宕起伏，情感描寫真摯動人，主題內(nèi)涵深刻，讓人一讀就欲罷不能。當(dāng)我再次拿起這本書的時候，我沒有打開，里面的人物一個個浮現(xiàn)在腦海里。梁一清的剛正不阿，韓子奇的多愁善感，梁的敢愛敢恨，褚延超的浪漫柔情，以及的純潔都給人留下了深刻的印象。
《穆斯林的葬禮》主要描寫了老北京一個玉商的沉浮，以及這個家族的三代人與周圍人之間的恩怨情仇之爭，從而展現(xiàn)了現(xiàn)代中國文化與穆斯林文化碰撞所造成的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出一幅生動而又激蕩的民國畫卷。
這本書的結(jié)構(gòu)相當(dāng)獨特，主題分別是“玉”和“月”。兩條主線同時進行�！队瘛芬徽轮v述的是主角韓與岳父梁亦清的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷以及主人公的愛情，《月亮》一章講述的'是主角孩子的成長經(jīng)歷和愛情歷程。
毫無疑問，書中人物的結(jié)局充滿了悲劇色彩。梁一清一生生于玉業(yè)，卻因玉而氣絕身亡。子韓琦是一代“玉王”，最終以事業(yè)失敗、愛情受挫、女兒早逝而告終。韓新月和楚彥超注定相愛。所有這些東西，都讀出了作者愛的每一個字和血淚的悲劇性表達。
這本書一口氣寫完了。同時，書中人物的命運總是觸動著讀者的心弦，讓我們時而擔(dān)憂，時而欣喜。當(dāng)書中人物的命運以悲劇告終時，讀者積累的感情就像決堤的水一樣洶涌澎湃，不禁為自己的命運嘆息。
結(jié)尾的悲劇也體現(xiàn)在命運的無常和諷刺上。韓夫人是一個虔誠的穆斯林，為了維護自己的信仰和根深蒂固的習(xí)俗，她竭力阻撓子女與漢人之間的愛情�？梢哉f她孩子的愛情悲劇很大程度上是她造成的，但我們不能簡單的把她當(dāng)成壞女人。她只是個可憐的人。最后她老公說的是實話，他是漢人。
《穆斯林的葬禮》是一本值得反復(fù)閱讀的好書�？梢哉鸷橙诵�。讀它也是一種心靈的洗滌。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇7
作家汪曾祺曾說，人的第一次，往往需要勇氣，但是第一次也往往會有意想不到的收獲，因為它是探索，是挑戰(zhàn)，是機遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說。
《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長篇小說這種自我否定，也發(fā)現(xiàn)小說中涉及歷史知識，確認它能豐富學(xué)習(xí)。尤其里面的人物情感，那些似曾相識的人物帶給你的精神力量。書中的“新月”，她真的'是憑借自己的實力上的燕京大學(xué)，而且入學(xué)后成績很好，英文翻譯水平更是得到她班主任老師的極大認可。這一點，在今后的學(xué)習(xí)上給我?guī)砹宋液艽蟮哪繕?biāo)與動力。
當(dāng)想到她與病魔的抗?fàn)幱職猓苍S就想到了那盆唯一來源的巴西木，亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷，以及是人生故事也是極為相似的。到如今，我走進大學(xué)生活，更加體驗到新月對大學(xué)生活學(xué)習(xí)的憧憬熱忱。她熱愛老師的翻譯事業(yè)、熱愛她所學(xué)的專業(yè)，這種感覺也在我心中微妙的存在�？梢哉f從書中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路，在走的道路上更加提升自我，自我完善。
這本書對我來說是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長篇讀物，因為我之前的閱讀只局限在作文和散文等。最大的一點，它是一本真正意義上的好書，書中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點，以及穿插其中的歷史背景，瓷器常識，宗教文化等。在打開你視野之外，也打開了一扇窗，看到了你自己。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇8
我喜歡讀小說，喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感，喜歡品位小說中的人物形象，也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學(xué)獎”的小說《穆斯林的葬禮》。
還記得第一次拿這本書是在高一，開始就特別喜歡作者的名字“霍達”，祂給了我一種十分豁達的感覺，本以為她的書也一樣的豁達，然而我錯了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只侑臺燈那微弱又明亮的燈光，我的周圍除了習(xí)題集外還侑一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合尙了這部讓我心系的著作……
一茖穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩茖發(fā)生在不同時代。侑著不同內(nèi)容卻一樣交錯復(fù)雜的愛情悲劇。回族的女作家霍達用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。
韓子奇：從一茖流浪天涯的“耶梯目”名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功;但在茖人情感尙卻至死都是一茖失敗者，面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。
韓新月：一茖十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的`疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠不能蘇醒。
梁君璧：一茖深受舊社會束縛的無知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為祂精心布置的婚姻，祂又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮：韓新月的大學(xué)教師，語言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛卻遭世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛得執(zhí)著。
楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無奈，韓太太的信仰，冰玉的愛……那都是牽我心的線，文字是沒侑生命的，但是它卻把我淚扯了出來，好像我在經(jīng)歷著所侑故事的發(fā)生。我為之動情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄脗冮。人，最為之動容的還不是情嗎?親情，友情，愛情……
我佩服霍達的思維，這部小酸構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時空的線索交錯發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密嚴整，渾然一體，可見作家匠心獨具。全書語言清麗優(yōu)美，意味深長，讀來如品清茗，回味無窮。
好的文字，精細的思路總是一次次的吸引我閑時拿起這部著作，再次去書中的世界里游歷……
穆斯林的葬禮讀書心得 篇9
我是從語文課本名著介紹認識霍達的。
當(dāng)時我還在應(yīng)對緊張的中考，真心好奇《穆斯林的葬禮》。終于，中考之后，我慢慢緩解了匆忙的心情，在書店里踱來踱去，不慌不忙的買下了書。
封面是一幅西方哥特式建筑的圖片，下面的版畫印著穆斯林葬禮的六個粗體字，簡潔而莊重。暑假里連綿不斷的陰雨天，讓我在書海中徜徉�？赐赀@本書，一種肅穆和敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在一座灰色磚墻環(huán)繞的懸山門房里，一個穆斯林家庭三代人的命運，60年的興衰，交織在一起的愛情悲劇，用情感來演繹。
天生聰慧的韓子奇嫁給了梁君璧，事業(yè)蓬勃發(fā)展，最終成為北京的“玉王”。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時，他和梁帶著財寶去了英國。在二戰(zhàn)硝煙下，韓子奇和梁萌發(fā)了愛情。韓子奇以前只知道事業(yè)，不知道什么是愛情。直到那一刻，冰玉病重，兩顆心緊緊貼在一起，深情的眼神透露著纏綿的感情。年近中年的韓子奇和梁相愛了，新月是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不被允許的愛情，也許他們的愛情被全世界廣泛哀嘆，也許韓子奇有過妻子，但封建枷鎖終究沒能約束住他。其實我很欣賞他們的愛。雖然我不知道什么是愛，也沒有經(jīng)歷過，但我知道，在愛面前，世間的一切都阻擋不了愛。
雖然是兩代人，但并不會阻止愛情的萌發(fā)。
心悅在北京大學(xué)學(xué)習(xí)。對于一個無知的少女來說，她可能不知道什么是愛。但是楚老師對她情有獨鐘。當(dāng)愛情悄悄來臨，所有的言語都是那么蒼白，我的心不知所措。之后，楚老師勇敢地向新月表白：“新月，愛情，是人類最美的感覺。當(dāng)兩顆心經(jīng)過漫長的旅程終于走到一起時，它們像一面鏡子一樣相互反射，沒有任何猜疑，它們是一樣的。當(dāng)他們每一拍都在對彼此說：我永遠不會離開你！然后，愛情悄悄來了，沒有任何力量能把他們分開！”
想象一下當(dāng)時的場景。新月的'綠臉上透露出一絲天真和無知。當(dāng)她聽到這些話時，她既興奮又不安�！袄蠋煟覀兪�。戀愛中？這是愛嗎？
當(dāng)然，無論新月是否接受，這份愛永遠不會走到歲月的盡頭。他們美好的愛情被韓太太阻止了。就因為楚老師是漢人，想想就極其難過。還有，在這樣一個時代，封建主義的桎梏，世人的眼光，甚至身份背景，都可以成為愛情婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系是不可預(yù)測的。在我眼里，他們雖然是師生，卻并不愛師生。他們的愛情超越了一切，超越了觀念，但沒想到，他們始終沒有突破封建枷鎖的牢籠。
他們的愛情超出了梁君碧的想象，她無法理解。關(guān)于她的一切似乎都是注定的，這也是她那個時代的悲哀。韓子奇和梁、楚彥超和，他們的愛情是無比純潔的，他們是反抗封建枷鎖的另一股力量。
回去說說這部小說。讀這本書就像讀《巴黎圣母院》。奧秘?zé)o窮。我覺得是現(xiàn)代中國文壇的一朵奇葩，挺獨立的。
這本書，情節(jié)轉(zhuǎn)折，文筆流暢，思路清晰，值得以后學(xué)習(xí)和思考。也許我沒有太多華麗的詞藻和豐富的詞匯，但這本書教會了我很多，至少愛是什么。將來，我們應(yīng)該愛我們的父母、老師和同學(xué)。
這是一首穆斯林圣詩，充滿悲壯之美。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇10
霍達說：“我不認為我的作品有這么神奇的魅力，但我更愿意相信它，因為讀者在閱讀中融入了自己的感受和體驗，與作者一起創(chuàng)造了文學(xué)。”的確，它能讓人在心里感受到巨大的波瀾，仿佛已經(jīng)明白了一部精神洗禮的作品，總讓人放下。
看完《穆斯林的葬禮》，感覺自己置身于莊嚴的`氛圍中，和書中有血有肉的人物一起體驗生活。天星小輪在頓悟被埋在母親手里的時候很生氣。他想先把李鋒撓過的如花情懷說一下，才能有結(jié)果。然而，他不能。他知道母親愛他，妻子把身心都給了他。
所以他只能像行尸走肉一樣在街上游蕩，任由雨滴肆虐，任由無助啃噬著他的心，任由一切重創(chuàng)他。他是家里的長子，他的不滿和委屈只能在這場傾盆大雨中被沖走。大雨過后，他仍然要處理一切。但是，在風(fēng)雨中，他的腰更加挺拔，更加驕傲，證明他是一個真正的男人。人生有十大不如意，失意時怎么挑擔(dān)子？一件令人心碎的事件發(fā)生后，即使拖著殘缺不全的身體，也要直面挫折。這樣才能表現(xiàn)出對生命的尊重，熱愛生命，堅韌不拔。
當(dāng)我們赤裸裸的來到這個世界，只能赤裸裸的回到黃土。韓子奇在去麥加朝圣的路上被虛幻的塵埃弄瞎了雙眼，一生沉迷于珠寶、石頭和玉石。他直到快死了才醒過來。但是，人生的路是回不去的。他只有疲憊的身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心。
我們總是迷戀某件事，甚至?xí)䴙橹龀隽钊苏痼@的事情，但我們最終會明白，如果我們刻骨銘心或者如癡如醉，就會被時間沖走。就像《哈姆雷特》說的，“誰把東西做得比石匠、造船工或木匠更堅固？掘墓人！因為他蓋的房子可以一直住到世界末日。”我不相信死后會有天堂和輪回。我只明白一個人死了就是死了。無論生前是富有還是輝煌，都只能變成一片黃土。
帶著這樣的想法，我似乎明白了佛教的一句諺語“無處不在，何處得塵”。當(dāng)你的心靈不受繁華世界的束縛時，就不需要凈化心靈了。
穆斯林的葬禮讀書心得 篇11
“喏，這本書你該看看!”母親對我晃了晃手中一本厚厚的書。哎，又在推薦我看名著了，我無奈地接過書，隨手擱在書架上，并不打算去看它。
不久，母親問那書你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發(fā)黃的書。母親于是說她第一次坐火車去北京，在擁擠的車廂里看到一個年輕女孩埋頭看書，好奇她對什么書如此入迷?看樣子像個大學(xué)生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機會看到了書的封面，并迅速記住了書名，在回南京轉(zhuǎn)車的時候就購買了這本書，瞧!書扉頁上寫著購于1994年6月，那個時候我還是一團混沌剛剛落到母親的懷抱里。
母親喜愛的書，未必我就愛讀，畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書榮獲了第xx屆矛盾文學(xué)獎，但那又怎么樣呢?瞧著書名就很沉重，一定是寫那些大時代背景下的愛恨情仇、命運浮沉，史詩般的情節(jié)設(shè)定，書名既不婉約也不懸疑，我真不愿意費時間去讀這五十余萬字的書，可是母親就是個虎媽，我還是有點含糊她。其實我的Kindle里就有這本書，我還是讀電子書吧，母親可不好糊弄，她會考問我的。
這本書寫了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮。宏觀回顧了中國穆斯林漫長的足跡，果然是個大命題啊。關(guān)于回族，我接觸的很少，之前在西安旅游時看到戴著一頂白帽子的男人估計就是回民，還有清真寺，我只知道回族人愛干凈，不吃豬肉，其他就一概不知了，當(dāng)然，我不知道的東西實在太多。
邊看《穆斯林的葬禮》，邊驚奇書里陌生的細節(jié)，這本書用的是雙線并行，穿插章法。序曲《月夢》開篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案，分別用玉和月打頭命名每章節(jié)，玉與月十五章相互更替述說不同時代三代人的故事。書中小主人公新月母女都考上了北京大學(xué)，原來多少年前到如今，北大就一直是學(xué)子們的理想。這本書其實更偏重于倫理型小說范圍，書中寫了執(zhí)念，
對宗教的執(zhí)念，對玉的執(zhí)念。書從1919年寫起，直到1979年，一個甲子。這是兩個時代不同內(nèi)容不同又交錯紐結(jié)的悲情故事，三代人不同的葬禮串聯(lián)起悲劇思想。在我這樣的年紀(jì)看來，有些沉重，有些感傷。最后的結(jié)尾，新的一代，有了新的向真向善的人生觀……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心，她和作品一起經(jīng)歷了久遠地跋涉。現(xiàn)在我的窗外是仲夏之夜，書中卻是嚴冬飄雪，我為小主人公新月之死悲傷難過，為那個時代的悲劇不寒而栗，為自己生活在新時代而萬分慶幸。
作為國粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書般的對我普及了玉文化知識，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學(xué)藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當(dāng)看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時，我爆裂出悲傷的情緒。
那件清代風(fēng)格的寶船體現(xiàn)了匠心獨運，以圓雕、鏤空和浮雕結(jié)合手法，成功體現(xiàn)了《鄭和航海圖》的氣勢和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了繪畫和木雕、磚雕、石刻的長處，集中了中國藝術(shù)的精髓，要知道那可是在十九世紀(jì)二十年代初的民國時代啊。照現(xiàn)代的眼光來看梁師傅絕對是大國工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑，不論是誰，在玉的長河大浪里都不能永遠占有寶玉，國寶究竟是屬于國家的。我跟著書中的人物在那個年代走了一遭，在玉的長河里遨游了一番……從商代的雙鉤線，春秋戰(zhàn)國的解玉砂，到漢代的漢八刀，唐代的佛教風(fēng)格……
小說最后揭秘了兩個懸念，一個是新月的“媽媽”，一個是韓子奇“回回”身份，情節(jié)起伏，升華，展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導(dǎo)火線，引發(fā)玉器行業(yè)衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國與妻妹迸發(fā)愛情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個復(fù)雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時期的命運轉(zhuǎn)折，他因為穆斯林不能娶姐妹倆而放棄真愛，這點令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運的枷鎖。盡管他會琢玉、鑒玉;盡管他對師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱完美，人設(shè)最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。
哲人說過：戰(zhàn)爭是人類帶來的最大劫難，人的一生是一個被錯誤包圍，同時又是一個不斷與錯誤抗?fàn)幍臍v程。人類犯下的.許多大大小小的過失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進程。
閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多，而有些書每讀一遍仍嫌其少，此書即屬后者。個人的覽讀體驗，霍達老師的每一個字中都點燃著燭芯，照我光亮。它們好像對我驚呼：如果再不勤勉于學(xué)，全部宗教都將坍塌，所有獻身的美德都將干涸如陶片，人不再會為世界射出光亮……那些把知識當(dāng)做炫耀時的談資，掉書袋子的所謂讀書之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，可是我所學(xué)的知識和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書，厚重的歷史，使我畏懼自己的無知。
合上書頁，耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”
“也許，他要喚醒沉睡的人生……”
“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里，絕云氣，負青天!”
西南天際，一彎新月升起來了，淡淡的棕香，若有若無……
穆斯林的葬禮讀書心得 篇12
幾天前，沒有心思學(xué)習(xí)，總是靜不下心看書，在圖書館里轉(zhuǎn)悠，看到一本《穆斯林的葬禮》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就聽過這本小說，也不知什么原因沒有看，不知道
我把她借來，零零散散的看著，準(zhǔn)確的說，是用了一個下午和一個晚上一口氣看了只剩結(jié)尾，看不下去了，留了下來，今天中午把她看完了，說不出的心情，很復(fù)雜，只是忍不住的流淚
故事以玉和月兩條主線展開，訴說了那個年代三代人的生活，不，我想以我的視角來看，是兩代人悲壯的感情流露，是對人生的什么呢，我還想不出來，故事里的每個人物都給我留下了深刻的印象，韓子奇一代玉王，梁君璧，說實話我不喜歡她，但又很同情她，梁冰玉，新時代的女性，韓新月，我的女主角，才華橫溢，卻命途多舛，為她流了多少眼淚，楚雁潮，我的男主角，怎么定義呢，很難。這個故事我太愛了，為什么要以那么悲劇的結(jié)局來結(jié)束呢？
好了抒發(fā)一下我的情感吧。
像我這個年齡的女孩們，一群80后，正是擁有美好愛情的時候，所以不論看到什么，都會以女性的視角去看待所有問題，當(dāng)然包括愛情，我也不例外，當(dāng)我看到新月第一天走進北大的時候，當(dāng)她見到楚雁潮第一眼的時候，也是楚雁潮見到她第一眼的時候，我就知道會有一段不尋常的愛情發(fā)生，小心翼翼，我想在那個年代愛情這個詞是個神圣的詞語吧，每個人向往卻不敢怎么觸碰，可是愛情來了什么世俗，什么信仰，什么倫理都無法阻擋，就像楚雁潮對新月說愛情是火，是的，愛情是火，越燒越旺！
里面最最深刻是楚雁潮去上海出差臨行前對新月說的話：離別是暫時的，等著我，我很快就回來！千萬保重，按時吃藥，按時休息不要讓一絲離愁別緒侵擾你的心，就像我時時陪伴在你身邊！原諒我不能向你祝賀生日，新月，等明年我們一起過兩次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心帶走了！里面太多太多關(guān)于他們愛情的話語，雖然不熱烈，卻足以刻骨銘心！可是，擋在他們面前的是重重大山，無法掙脫！
太多的無奈，太多的惋惜，太多的太多的
韓子奇為了報答師恩的無奈，梁君璧為了生活和那種愛情的無奈，梁冰玉為了追求自由和愛情的無奈，新月和楚雁潮的種種無奈，還有我的無奈，為什么美好的東西總是不能有美好的結(jié)局？
女孩總是多愁善感，感情豐富，我自認為我是一個感情無比豐富的女孩，看到什么感人的東西都會情不自禁的流淚，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里嘩啦，那種想要吶喊的.哭泣！記得上一次這種大哭是去年看海洋天堂是大福變成了孤兒，我一樣哭的稀里嘩啦，但這兩次的感情卻不一樣，新月和楚雁潮的愛情讓我想起了賈寶玉和林黛玉，都是悲劇的愛情，也不一樣，總之《穆斯林的葬禮》帶給我的震撼無法用言語來表達，我不是一個會表達自己情感的人，更何況用文字，心靈的震撼！生命的震撼！
永遠記得四十多歲的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴為已去了的新月拉著她最喜歡的梁祝！
也許，暑假之后，我一直想念的不是誰，是一種生活，我懷念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！
穆斯林的葬禮讀書心得 篇13
一如從前般，還是歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》，說它是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過。
掩卷，久久沉思，雖然穆斯林文化是我從未涉足過的陌生領(lǐng)域，可文中那些人物的形象卻那般豐滿的躍立心中，那個將玉視為一生的執(zhí)著的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的'一份象征?
師傅梁亦清在畢生鐘愛的事業(yè)里倒下了，那么韓子奇呢?他只能忍辱負重的去挑起那一切，還有師母，還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事業(yè)。而至最后繁衍出來的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?
穆斯林的葬禮讀書心得 篇14
提到《穆斯林的葬禮》，很多人會想到——玉殤這個詞。是的，在有著珍珠和墻壁、明月和微風(fēng)的“博雅”大廈里，上演著許多動人心魄的情感和事情，多少稀世珍寶在夜晚的沙沙聲中被打磨。兩代穆斯林從這里走向輝煌，也從這里走向衰落。
我多次為故事中的女主角嘆息。韓新月純潔如新月，無瑕如美玉。她正值壯年，身材苗條，舉止優(yōu)雅。她不愿意一個人躺在沙發(fā)上。她就像一朵芙蓉，不能讓世界變臟。她堅持著自己看似平凡的目標(biāo)，渴望回到燕園刻下的未名湖畔準(zhǔn)備好的房子。微弱的燈光下，她深深地看著自己。
楚彥超，26歲，在鹽源教書。由于對翻譯的熱愛，心悅和她的班主任楚艷超建立了一種相互憐惜的感情。然而在那個浪漫的年代，她的師生戀只走到了死亡。一年后，壞消息傳出，心悅患上了不治之癥。但是，在楚彥超的反復(fù)呵護下，他們發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)跨越了師生戀的界限，相愛了。他們是年齡相仿的年輕人，一個是老師，一個是學(xué)生，也是病床上的病人。這似乎是一個不可逾越的鴻溝。然而，這上面還有一條線，那就是心悅和楚彥超之間的信仰。她是在安拉的加持下來到這個世界的，每天看著母親齋戒。然而，惠惠絕不能嫁給異教徒。楚艷超陪著新月走過了生命的.最后一段。他只是給了新月延長生命的動力。他沒想到最簡單的。
的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。
她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對未來的向往，對事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界，離開對于她而言才剛剛開始的人生。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。
此時，我多想質(zhì)問，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時空，讓我游蕩在兩代人之間，感動著兩段感動。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。