送東陽馬生序讀后感(通用44篇)
當認真看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的送東陽馬生序讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
送東陽馬生序讀后感 篇1
宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他即使是問別人借書,依然做到了邊關群書。相較之下我們的條件比他好得多,好上千萬倍,竟不珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學好與不好的理由,試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么,不是也學得很好?宋濂的家庭環(huán)境不好,甚至非常的惡劣,照樣學得很好。更說明學習條件不是學習的好壞的借口、理由,物質(zhì)生活好,又怎樣,學不好也沒有用。我認為只要努力了,認真了便可以學好!
宋濂刻苦學習的那股勁也值得我們學習,如果我們有他一半的勤奮,就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。
還有一點,在現(xiàn)在的學生之中有一個很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比,而宋濂沒有注重穿著打扮。他的做法是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的'信條是"萬般皆下品,唯有讀書高"。為了"金榜題名天下知,為了為百姓做點事,為了前程……"只有"兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書"了,寒窗苦讀十年,再去考取功名,現(xiàn)在已不像古代,但古代人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上遇到失敗和挫折的時候,總是找客觀理由,但我認為的好與壞都在于自己,在于自己有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞"其業(yè)有不精者,憶有不成普,非天質(zhì)之卑,則心不若宇之專耳,豈他人之過哉"。
學的好與壞都只是為了自己,我們應該為了學習而學習。
珍惜現(xiàn)在來之不易的學習壞境,在后半學期的學習里奮起直追,學出自己的水平!
送東陽馬生序讀后感 篇2
宋濂讀書難,難在無書可讀,“家貧,無從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還!庇谑,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅持抄書,及時送還,因為只有這樣,人家才肯借書給他。
宋濂讀書難,難在無師可求,“又患無碩師名人與游”。因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問!倍髱熤酒D辛無比,“當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。”即使如此,他依然能夠自得其樂,終成大儒。
然,今日之學子,讀書條件不知道好了多少倍,但求學的決心和毅力,卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實,按時到校的要求應該一點也不過分吧?可是,看看現(xiàn)在的'學生,又有幾個自覺設置了讀書筆記?又有多少因一點小事就不見了身影?
尤其令我感動的是宋濂的求學態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉!爆F(xiàn)在的學生有幾個對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學校不斷上演?當然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?
唉,不說了,誰叫咱是老師呢!說不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過都歸結(jié)到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!
送東陽馬生序讀后感 篇3
今天,在媽媽的指導下,我誦讀了宋濂的文章《送東陽馬生序》,合上課本,我想了很多,
宋濂是明初著名的詩文家、政治家,年幼家境貧寒,但勤勉勵學,終成一代文豪、政治家。是什么讓這個窮孩子取得如此之成就呢?我讀他的文章可以看出他的勤奮和執(zhí)著,還有對知識和有學識的老師的認真態(tài)度。
小時候,宋濂就十分好學,但因家貧,無錢買書,只得向別人借,親手抄錄,并在規(guī)定時限歸還,在酷冬時節(jié)寒風撲面。抄書抄的手指僵硬也不敢松懈,為了定時把書還給人家,得到好的信譽,以便借到更多的書來讀,獲取更多的知識,但是宋濂并不滿足于死讀書,還認識到應該有名師的指導才能全面的掌握知識,為此,他外出百里求學,在求學過程中,他尊師重教,不因老師的壞脾氣而拂袖而去,而是態(tài)度謙恭,認真請教老師,使他學有所成。
讀這篇文章的時候,我倍感羞愧,宋濂在家境貧寒、求學甚難的.艱苦條件下成才,比起他,我們在優(yōu)越的今天,在家過著“衣來伸手飯來張口”的幸福日子,學校里有老師悉心的教導,我們還成天對學習提不起興趣,總想著怎么偷懶,趁媽媽不在家能多玩會電腦該多好啊!把大好的光陰都浪費在玩耍上了,古人說“少小不努力,老大徒傷悲”,我們不能真的等到“白了少年頭”才感嘆學無所成啊!
讀宋濂的文章,讀出他的一份對學習知識執(zhí)著,一份堅持不懈的精神,而就是他的這份堅持和執(zhí)著,終成一代學問大家。
送東陽馬生序讀后感 篇4
古人學習時與我們有什么不同?有什么相同?他們的求學之路是否一帆風順?這個讀了《送東陽馬生序》你就知道了。
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學習,成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶。文中寫了作者得書之難,從師之艱和求學之苦。令人不禁感嘆作者的好學精神與苦學精神。
結(jié)合現(xiàn)在我們的生活,要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師,也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越,生活水平也在不斷提高,想看書直接去書店買,到上學的年齡是會直接去學校報名,有老師來指導你?晌覀儏s唯一少了作者的好學精神與苦學精神。文中寫道:“天大寒,硯冰堅,手指不可屈,弗之怠!背浞直憩F(xiàn)了作者學習的'刻苦。我們不用抄書,有充足的時間去讀書,可是,有些同學卻從未好好多過,他們與宋濂相比,多了一份優(yōu)越,少了一顆好學的心。
文中有一句話:“余則溫袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!北憩F(xiàn)了作者對學習的癡迷,對衣著打扮的不在乎。而我們呢?有些同學不比學習,只比吃,比穿,看誰打扮的“靚”打扮的“帥”,存在明顯的攀比心理。這樣一來,學習成績一定有所下降。你可否想過,衣著只是一個外表,而內(nèi)心的美才是最令人著迷的。我們喜歡美麗,沒有錯,但不要過分追求美麗,只有努力學習,才能在內(nèi)心上給自己增加美麗,有知識的人是美麗的。我們應當學習作者,學習他那以學為樂的精神。記住,用珠寶裝飾自己不如用知識充實自己。
同學們,看看《送東陽馬生序》,它會告訴我們什么是美好的,告訴我們要擁有一顆好學的心,讓我們一同努力吧,一同去展望美好未來,為了明天而努力奮斗!
送東陽馬生序讀后感 篇5
我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人,我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會感想?yún)拹,他們以為想要為國家做孝敬,做這點全力是必需付出的,這是一個必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿,有人會以為他們很貪財,會蔑視他們。其拭魅這并不成恥,由于他們能龜搴搡家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么勤奮的讀書,所換來的工錢。在宋濂的這篇贈序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過程。
讀過這篇文章,我的第一感應便是我太榮幸了。
從時刻上,我信用我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的軌制所壓著,我喜歡我此刻的自由。
從家庭前提和糊口上,我很是地惻隱他。他小時辰由于家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家?v然是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他仍然會遵照商定的時刻抄完后清償給人家。他怕沒著名師引導,通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛,但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的.人。
看看我們此刻的前提,你要是想看書,父母就會給你買;你要是有題目不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差,可是進修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。
作為90后的我們,切實其實要好好的反思一下,是不是我們的前提太好了,讓我們只分明享受,卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累,然則細心的想一下,中國古代時的酬報什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?貧窶一種想要吃苦進修的信心而已。此刻的我們很榮幸,我們要分明身在福中要知福。
送東陽馬生序讀后感 篇6
讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達出來。
宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學;天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……
回憶過去,再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會,在家里是父母手心里的寶;在學校里,還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創(chuàng)造條件?墒俏覀兡兀课覀冊鴰讜r坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學會理解他們……
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾六百多年,當今的社會條件與大學士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下?墒牵斀裆鐣钟心膸讉杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的`原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強,幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感 篇7
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個人是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況──“余幼時即嗜學。學貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學習態(tài)度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個人是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。
其實,學有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的`社會年度中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學老師的語言,他很認真,一天有20小時,他的眼睛是有光線射進去的;侍觳回撚行娜,2個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠然,學有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學習的專心。
送東陽馬生序讀后感 篇8
古人云“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會就能學透,于是乎,對學習很不用心,幸遇幾位良師,成績才沒有下滑。但當我讀了《送東陽馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯了。
宋濂,明朝著名詩文家、政治家,官至宰相。年幼時家境貧寒,但勤勉苦學,終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。
宋濂“幼時即嗜學,”但“家貧,無從致書以觀”,只得“假借于藏書之家,手自筆錄”,且“計日以還”。當讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時,我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對學習,就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學業(yè)平平,所得知識就十分有限。
成年后的宋濂外出求學,那求學的艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴厲,路途遙遠,環(huán)境惡劣,在校生活的粗劣,都沒有讓他放棄刻苦求學的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中,他“略無慕艷意”,依然執(zhí)著于自己的信念,以“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一,百折不撓,開創(chuàng)了自己的`美好未來,實現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應驗了“知識改變命運,學習成就未來”嗎?
捧讀在手,反復品味,書中的字字句句,每個細節(jié),無不撞擊著我的心扉,使我倍感羞愧,無地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無師咨詢的艱苦條件下頑強成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來呢?
送東陽馬生序讀后感 篇9
在少年時期有幸拜讀這篇佳文,我受益匪淺。從這篇文章里,我懂得想要取得成就必先吃苦,還有怎樣對待老師才是尊重。
讀完這篇課文后,我思緒飛揚,回到五百年前明朝,感受作者——宋濂艱辛求學的經(jīng)歷。“負篋曳屣,深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知”,我為他對知識的熱愛與追求而感動。自古以來,成大事者必定先經(jīng)苦后方能成功。他對知識已達到癡迷的境界,“既加冠”仍不忘汲取知識,曾“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”這種精神乃是我們青少年學習的榜樣。
更難得是,先達對他態(tài)度不好,可他“色愈恭禮愈至”,這只有品德高尚的'人才能做出。與之相比,現(xiàn)在有的學生打著“人人平等”口號,向老師叫板,不把老師放在眼里。曾發(fā)生過學生毆打老師的事,轟動一時,難道我們不為自己的類似行為而反省嗎?
現(xiàn)在有的學生不想學習,總找借口推辭,什么家里沒錢買教材書等等,為何不能像宋濂“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”呢?就算是現(xiàn)在也有些因家境窮困不得離開教室的孩子嗎?看著他們對知識的渴望的眼睛,我們身處于條件不錯的環(huán)境為何不更加努力?何要把光陰浪費在追星Computergame等等上?
回看宋濂最后取得很高成就,這些絕不是投機取巧,而是和他刻苦勤奮的精神分不開的。只有努力學習才能把各種各樣、形形色色的夢想實現(xiàn)……
身在花苞時期的我們,積累養(yǎng)分,開出一生最美的花兒吧!
送東陽馬生序讀后感 篇10
每個人都渴望有一個富足的家庭,過著衣來伸手飯來張口的生活。但這樣會把我們培養(yǎng)成一個懶惰的人,沒有上進心,不能自力更生,使我們不想學習。當我讀了《送東陽馬生序》之后,我對學習又有了新的認知。
宋濂是我國元末明初的文學家、史學家。他從小就熱愛學習,卻因為家境貧寒,沒有錢來買書看,只好向藏書的人家去借,親手抄錄,在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
而現(xiàn)在,我們的學習環(huán)境比當時要好上數(shù)百倍,我們每天坐在明亮的教室,老師們一絲不茍地向我們傳遞知識,沒有寒冬的烈風,沒有長途的'跋涉,也不需要親自抄書,而我們自己有沒有像宋濂一樣去刻苦認真的學習呢?
我們都坐在教室里,但有些人的思想?yún)s早已飄到了窗外,對老師苦口婆心的教誨卻是左耳進右耳出,就像原文里說的一樣:其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的條件下,要多給學生提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感 篇11
讀《送東陽馬生序》的時候,我眼前似乎出現(xiàn)了宋濂在天寒地凍時忍受寒冷抄寫書籍、在鄉(xiāng)間小路奔波求學、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂觀的樣子。我不禁深深感嘆,果然只有勤奮和苦干,才能為未來開辟一片天地,造就一位人才。
宋濂無疑是在家境貧寒的時候讀書的,成年時不能拜師,更不能有鮮艷亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難,我們無法理解。對我們來說,所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。我們面對的是家長和老師們殷切的希望,但是卻把這些希望看成無形的、巨大的壓力;我們面對的是課桌上的作業(yè),但是卻把這些作業(yè)看成不可逾越的大山。
所以我們仰望天空,感嘆著“我們很努力”,可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦,因為至少我們可以坐在寬敞明亮的教室里,拿著屬于自己的新書,聽老師講課。這些,恐怕是宋濂小時候無法企及的'。
但宋濂并沒有在苦難中退縮,而是用另一種方式——勤奮,去克服那些苦難。沒有書,他借別人的來抄;沒有老師,他到處求學;沒有衣服,他默默地忍受著寒冷和嘲笑。懷著讀書的欲望和樂趣,他能夠克服苦難,獲取更多知識。
而我們,面對學習上的苦難,我們是否也應該把苦難當作一葉扁舟,穿越茫茫大海,用勤奮作為捷徑攀登頂峰,不怕一切,勇往直前?
古人說過,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,我們應該學習宋濂,把苦難當做到達成功的墊腳石,把勤奮看作到達成功的陽光大道,在苦難中積極生活,奮力學習,博取成功。
送東陽馬生序讀后感 篇12
今晚心血來潮,拿來一本《古文鑒賞辭典》來讀,偶然間再讀《送東陽馬生序》,頗有感慨。
這篇文章被選為初中課文,意在激勵初中生勤奮苦學,不怕困難,迎難而上,克服困難,永不言棄。但我們大人在編書的時候卻只想到怎么教育孩子,殊不知自己才是學習的對象,大人要在孩子面前作一個榜樣,因為榜樣的力量是無窮的'。
少年時代的宋濂,家貧無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。他渴求知識的欲望驅(qū)動著他親自抄錄,親自謄錄,而且計算著日子,這需要付出都么艱辛的勞動和毅力呀!我又想起了另外一個人,寫《五人墓碑記》的張溥,被稱為“七錄齋”先生,他讀書有一個特點,每讀一本書,必親自抄一遍,抄完便焚燒掉,如是者六,一直到第七次才保存下來,所以稱“七錄齋”先生。古人讀書態(tài)度之嚴謹,毅力之堅韌、勤奮之精神,令今人望塵莫及,自慚形穢!皶墙璨荒茏x也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節(jié),宋濂從未放棄過抄錄,手指都不能屈伸了,也不敢有任何懈怠,因為他要在規(guī)定時間內(nèi)把書還上,他要取得借書人對他信任,俗語說“好借好還,再借不難”。我大學時代一位師兄,每到冬天,寒風徹骨,他在圖書館學習,無法抵御寒冷,便用抄書來驅(qū)趕寒冷,讓自己置身事外,忘卻寒冷,一遍又一遍的抄書,他最終以專業(yè)最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才,能吃苦命運才會青睞,能吃苦才能風雨之后見彩虹。
送東陽馬生序讀后感 篇13
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎挫折坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,盡管辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的'渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但是仍學業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學,這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。
送東陽馬生序讀后感 篇14
讀了《送東陽馬生序》的這篇文章,我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛學習。小時候,他家窮沒書可讀,他就自己到藏書的人家去借,為了按時歸還,他日夜不停的抄寫,即使是在結(jié)冰的日子里他也不放松學習。成年時,沒有老師和名人的指點,他就跑到百里外向有學問的前輩請教。當老師批評他幾句時,他就更加恭敬,禮節(jié)就更加周到,他不敢說一句話來對答。因此他雖然愚笨,但他也獲得了知識。在他去求師學習時,雖然下著大雪刮著猛烈地寒風,但他也照樣背著書箱拖著破鞋在深山裂谷中行走,腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店,主人每天只供他兩頓飯吃,并沒有鮮肥滋味的享受。他看著和他住在一起的學生,他們都穿著絲綢的衣服,頭上帶著紅色的帽帶和寶石的帽子,腰上還掛著白玉環(huán)等裝飾,而自己穿著破衣服,即使是這樣他也沒有羨慕那些學生的穿著。因為他心中只想讀書,不覺的吃的穿的不如那些學生會。宋濂真是一個能吃苦耐勞熱愛學習尊敬長輩的學子。
而我自己呢?當然無法和他比了,和他都相差十萬八千里。
小時候,家里有書可讀,可是一心想著玩就放松了學習,漸漸的成了一個貪玩鬼。中年時,生活條件變好了,衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下,我還是很貪玩鬼,根本就把學習拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋,不是名牌就不肯穿,有時還會和父母吵架。當自己做錯了事時受到老師批評,自己有會在老師背后說老師壞話。星期六或星期天,老師布置了作業(yè),然而我是那樣的'偷懶,還會在老師的作業(yè)上打折扣,有時還會帶到學校里完成。冬天天氣十分寒冷下著鵝毛大雪的時候,自己還有一種不良的想法:還是躺著暖和啊,作業(yè)就下午在寫吧。作業(yè)一推再推,到了快要上學時才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫好。
我真遠遠不如那位愛學習的宋濂,他在那樣窮的條件下都如此愛學習,而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛學習,真是身在福中不知福。
是啊,真是寶劍鋒從磨歷出,梅花香自苦寒來。只有付出多少,就回得到多少的回報。
送東陽馬生序讀后感 篇15
今天學完了《送東陽馬生序》后,我是對宋濂年輕時的求學毅力深感敬佩。且不說我們學生中有沒有人做到,至少我是做不到。
宋濂求學路上難又難,幼時貧窮潦倒,便向藏書之家借書,“手自筆錄”,按期歸還,哪怕是冬天也不例外。
真的,我對冬天時寫字是深有感觸的,試想,凜冽的寒風吹進屋內(nèi),將稚嫩的手割得遍體鱗傷,凍得通紅,寫字是相當困難和痛苦的,而宋濂竟可以憑毅力堅持下來,在下自愧不如啊。
宋濂長大后,向聲望高的人請教經(jīng)書上的`問題,大師雖未“稍降辭色”,有時還會責罵宋濂他們弟子愚笨,可他“色愈恭,禮愈至”,不駁一字。
看至此,我再次被宋濂的精神折服,換做別人,被人責罵,早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣?在我們看來,這種人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的話,還會成為一代名人嗎?我被他求學的執(zhí)著所感動。
當宋濂終于成為碩師的一名弟子時,從家到學堂的路也不是那么好走的。況且,同舍生是風度翩翩,衣裝華麗,而宋濂卻是一身破衣,還能做到“略無慕艷意”,要知道,從古至今,人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女,能做到如此,實屬難得。
于是,宋濂,一位我不怎么熟悉的文人,在我心里升華到一個全新的高度。無論是寒冬里堅持按期歸還的毅力,弱冠時請教碩師的求學欲,被責罵的忍耐力,一顆不攀比的淡泊心,都是值得我學習的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應有的品質(zhì)。
送東陽馬生序讀后感 篇16
今天,我剛剛學完《送東陽馬生序》這篇文言文。它讓我受到很大的感受和啟發(fā)。
這篇文言文的內(nèi)容所講的是宋濂的求學經(jīng)歷,他家里窮,不能買書,而且求師艱難,生活比較艱難,不能穿好的,新的衣服。而我們現(xiàn)在的生活條件越來越好,不愁吃,也不愁穿,更不愁求學。即便有自己的衣服,但是學校一連發(fā)了三套校服,分別是夏季、春秋季和冬季的校服。我們在學校里住宿的條件非常好,一日三餐也一樣,但有時候中午排隊時,午飯都沒有了。就算沒飯了,而且可以吃自己買的東西來填飽肚子。如果餓了,吃比不吃要強多了,才能有力氣去寫作業(yè),去思考。而宋濂卻只吃一日兩餐,和我們的飯菜相比,我們可以隨時想拿多少就拿多少,不夠再去拿。
在學習上,我們不如宋濂刻苦,在各種課本上,我們既不花錢,還可以有助學金。就算有錢可以買書,買東西,但是,我們更應該向他學習,刻苦學習,勤奮好學,誠信守用,不怕困難,就怕不敢面對困難。因此,我們要好好學習,上課專心聽講,課下要認真預習,如果有時間可以去看書。學會語文最基本的是要多看書,才能寫出好文章。
我們從外地來到這里是為了在這里能夠得到好的發(fā)展,來到這里學習的目的'是為了考上理想的大學,在這邁開第一步便是考大學的機會率會很高。不邁開雙腳,在短的路,永遠無法到達。雖然這三年的時間很短,但是不刻苦學習。無法達到到實現(xiàn)的夢想。我們要堅持不懈,保持自己的水平,讓自己不斷地進步,總會到山頂?shù)哪且惶臁?/p>
送東陽馬生序讀后感 篇17
上個星期,老師講完了《送東陽馬生序》這篇課文,我對宋廉的印象十分深刻。
文章描寫了宋濂求學之艱辛,我們可以從中看出作者的用心刻苦,不怕艱辛,勤奮好學的高尚品質(zhì)。
從文章中我們可以知道作者當時學習條件是多么的惡劣,然而,宋廉克服了重重困難困難,無論條件多么的惡劣,都不放棄讀書。
最終飽含知識,成為了飽學之士!相比之下當今我們的學習條件是多么的`優(yōu)越啊!可是,當今像宋濂這樣勤學苦讀,不怕艱辛的人還有幾個呢?
難道是因為當今的學習條件太過優(yōu)越,造成我們沒有體會到:“負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知”的艱辛嗎?
難道是優(yōu)越的學習條件,讓我們忘記了,刻苦學習、不怕艱辛、勤奮學習,好好讀書的嗎?我認為不是,一個人是否學有所成,關鍵看他專心與否,因為宋濂專心致志,所以不受惡劣的環(huán)境影響,最終成為的飽學之士。
我們不該因當今的學習條件優(yōu)越而忘記了刻苦專研、刻苦學習、刻苦努力!我們要學習宋濂,學習他那不怕艱辛,勤奮好學,刻苦讀書的可貴精神!
我們從文章中也可以了解到宋濂對老師的尊敬,想要學有所成,靠的不僅僅是學習成績!最重要的還要有道德修養(yǎng),我們應該學習宋濂尊敬師長的好品質(zhì)!
通過這篇課文,我們能明白,提高一個人克服困難的能力,促成一個人的成功,靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅定的意志。不僅如此,我們想要學有所成,還應該重視道德修養(yǎng)!
送東陽馬生序讀后感 篇18
近來,我讀明代學士宋濂《送東陽馬生序》,獲益匪淺。作者的求學精神固然可貴,但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒,在無從致書以觀的情況下,每假借于藏書之家,能堅持做到計日以還,錄畢,走送之,不敢稍逾約。正由于作者守信用,所以人多以書假余,余因得遍觀群書。宋濂學有所成,除了主觀方面的努力之外,藏書之家樂于借書給他,不能不說是一個很重要的'客觀因素。宋學士在文中特意提到這點,也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。
可以說,守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來,而宋學士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時,這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天,不守信用的人和事經(jīng)?梢砸姷健
有個成語叫背信棄義,它的意思是不守信用和道義。宋濂借書計日以還,不敢稍逾約,便是守信用的具體表現(xiàn)。守信用是一個正直的人必須具備的品德。相反,那種背信棄義的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學士的做法,養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學中,有的夸夸其談,說而不干,被人譏笑為許諾的巨人,行動的矮子。奉勸有這種毛病的同學好好改一改。
如果整個社會把守信用提到一個新的高度,如果大家都能以守信用為榮,以背信棄義為恥,那么,我們的社會會更加和諧。
送東陽馬生序讀后感 篇19
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的.創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!
現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學,包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境,以書為樂。因為書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。
送東陽馬生序讀后感 篇20
今天,我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂,自幼喜好學習,但因為窮苦,借書來看,來抄,即使在大雪天四肢麻木時,也不間斷。
為了拜師學習,還“嘗趨百里外”。
可以說,是磨難造就了宋濂,使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中,我們可以學到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮,每天不停地抄書,一旦有不懂就向老師請教,甚至在大山深谷中冒雪趕路,無處不體現(xiàn)他的一個“勤”字。
其次,則是“儉”。
和宋濂在同一個地方學習的.學生都穿著華貴,光彩照人,而宋濂卻衣著樸素,并不羨慕那些服飾華麗的學生,一心向?qū)W,從來不去和那些學生攀比。
即使一日只有兩頓飯食,而且還是沒什么油水的素齋,宋濂仍然可以專心于學習之中。
第三就是“!薄
宋濂一直專心于學習,堅定目標,鍥而不舍,最終取得了一個好的成果。
有句話是這樣說的:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì),才終于成為一方人才,得到世人的稱頌。
在如今,也許我們可以吃飽穿暖,也有足夠的書看,不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇、“儉”且“!钡钠焚|(zhì),也應該學習宋濂從師的態(tài)度,不能不懂不問,同時,還要像宋濂一樣恭敬從師,做到“一日為師,終生為父”這種從師態(tài)度。
送東陽馬生序讀后感 篇21
上個星期,老師講完了《送東陽馬生序》這篇課文,我對宋廉的印象十分深刻
文章描寫了宋濂求學之艱辛,我們可以從中看出作者的用心刻苦,不怕艱辛,勤奮好學的高尚品質(zhì)。
從文章中我們可以知道作者當時學習條件是多么的惡劣,然而,宋廉克服了重重困難困難,無論條件多么的惡劣,都不放棄讀書。最終飽含知識,成為了飽學之士!相比之下當今我們的學習條件是多么的優(yōu)越!可是,當今像宋濂這樣勤學苦讀,不怕艱辛的人還有幾個呢?難道是因為當今的學習條件太過優(yōu)越,造成我們沒有體會到:“負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知”的艱辛嗎?難道是優(yōu)越的學習條件,讓我們忘記了,刻苦學習、不怕艱辛、勤奮學習,好好讀書的嗎?我認為不是,一個人是否學有所成,關鍵看他專心與否,因為宋濂專心致志,所以不受惡劣的環(huán)境影響,最終成為的飽學之士。我們不該因當今的學習條件優(yōu)越而忘記了刻苦專研、刻苦學習、刻苦努力!我們要學習宋濂,學習他那不怕艱辛,勤奮好學,刻苦讀書的可貴精神!
我們從文章中也可以了解到宋濂對老師的尊敬,想要學有所成,靠的`不僅僅是學習成績!最重要的還要有道德修養(yǎng),我們應該學習宋濂尊敬師長的好品質(zhì)!
通過這篇課文,我們能明白,提高一個人克服困難的能力,促成一個人的成功,靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅定的意志。不僅如此,我們想要學有所成,還應該重視道德修養(yǎng)!
送東陽馬生序讀后感 篇22
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿之后太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著,宋濂能夠在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來讀;能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”;能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的`發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!
此刻,生活在我周圍的很多同學,包括我自我,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心境,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
送東陽馬生序讀后感 篇23
自從讀了《送東陽馬生序》這篇文章后,我懂得了很多,和作者宋濂比較起來,我才知道我以前是多么的無只。我更沒想到的是被譽為“開國文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的'心酸事,年經(jīng)的他為了求學,不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門請叫老師,他為了能夠?qū)W到更多的知識他面對老師的責罵卻是“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”,要達到這種境界對現(xiàn)代學生是容易的么?
讀了這篇《送東陽馬生序》之后,我明白了我們應該好好用工讀書,我們和宋濂比較起來,真是幸運兒,想起我們左說說好好讀書,右說說好好讀書,真是可悲!作者喜歡讀書,因為家里窮的原因,沒有辦法得到書來讀,所以他就經(jīng)常向那些有書的人家去借,看玩之后就親自動手用筆抄寫,抄寫完之后怕日期過了用跑的去還書。
然而現(xiàn)在的我們,父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛茹苦,只是希望和盼望兒女都成龍成鳳,出人頭地,可是卻反而弄巧成拙,但這并不能怪父母,要怪只能怪自己,光嘴里念念長大后想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反。你們要知道這天下不會白白掉下餡餅!更不會掉下黃金的,我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。
所以,這篇文章使我受益匪淺,我們要好好學習作者勤奮好學,以苦為樂。而且能夠誠實守信得以博覽群書,更應該學習的是尊重老師,虛心求教,這樣才能做到了好好用功讀書呀。!
送東陽馬生序讀后感 篇24
學乃樂事:學者樂,懂者樂,識者樂,用者樂!}記
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!彼五ト缡钦f。
宋濂的一生,是學習的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。
這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那種沉醉于學習中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!币苍S正是這種對學習的`癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學習的東西和學習的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言,學習的過程有樂,學會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當你可以自如地運用時,那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學習這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
送東陽馬生序讀后感 篇25
學習了《送東陽馬生序》這篇文章,我深深感受到了宋濂對于學習的喜愛,為什么呢?您且聽我細細道來。
小時候,他因為家里窮困買不起書本,就自己主動到有書的人家里去借,借回書便日夜不停地抄寫,即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學習,抄寫完成后又立刻跑去把書送還。這樣,大家都愿意把書借給他,他肚子里的墨水也漸漸濃了起來。成年后宋濂的學習沒有老師指導,他便跑到百里之外,恭敬地向前輩請教,一來二去,也能有不少收獲。當他外出求學,背著書箱拖著鞋子在深山中行走,且不說山路的崎嶇,光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍,每天只有兩頓飯吃,其中沒有鮮嫩可口的吃食可以享受,同他一起的學生錦衣玉食,即便這樣,他也并不覺得羨慕,反而更加認真專注地學習,這種吃苦耐勞,腳踏實地的求學精神是很多學生所不具備的.。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,付出多少便能得到多少的回報,宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書,從來沒有一句抱怨,現(xiàn)在想想,我遠遠比不上他,也做不到像他那般熱愛學習。
如今,我們已經(jīng)進入了信息化時代,電子書、網(wǎng)絡小說、經(jīng)典名著等隨時都可以閱讀,比起他借書再抄書,我們的出發(fā)點早已高了不少層次,獲取知識的難易程度也大幅度降低,正因如此,我們要加把勁兒,用功讀書用心學習。
送東陽馬生序讀后感 篇26
作者宋濂十分的愛學習,可是由于家里貧苦,導致宋濂不能去學習,沒有書看。從幼時的讀書難,加冠的叩問難,從師的奔走難和住宿的生活難;從遍觀群書到獲有所聞,再到路途遙遠到最后吃穿不好。種種表現(xiàn)突出宋濂對讀書的喜歡與堅持不懈。
“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷,手指都不可以屈伸的情況下,他依舊不放松抄書的腳步,深刻的突出他對學習的'愛和對學習的毫不懈怠的精神。
本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章,可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教,告訴我們學習的艱苦。我們應該感知到宋濂當初學習的艱辛,更應該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學習環(huán)境的來之不易,認真學習,努力進取。
作為新世紀的中學生,個人認為,在努力學習的同時,更應該保持一種“在學中玩,在玩中學,勞逸結(jié)合,玩學不誤”心態(tài)。不要相互攀比,不必追求那些莫須有的奢侈品,珍惜目前所擁有的,拋棄虛榮,實事求是,才是當下最真實的。
“蓋余之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這么勤勞,這么艱苦的。宋濂在那種環(huán)境下學習,最終成才了,那我們現(xiàn)在的生活,比宋濂好多少倍?那我們還有什么理由不學習呢?
我們現(xiàn)在首要任務就是學習,也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事,讓我們手挽著手,一起學習!一起進步!無愧于這個偉大的時代。
送東陽馬生序讀后感 篇27
他是我國元末明初的一位文學大家,他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此,他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”,在當時很受歡迎。他是誰呢?他是—宋濂。
孟子曰“天將降大任與斯人,必先勞其筋骨,磨其心志”。而宋濂恰好驗證了這一句話。宋濂自幼便好學,但因為家境貧寒,沒有書看;便常常從別人家里借書看,遇到好的文章便抄下來。無論嚴寒酷暑,他都能準時的把書歸還。因此,很多人愿意把書借給他看。所以,宋濂看了很多的書。
從中我明白了,做人做事要講誠信。
宋濂到了中年以后,更加熱愛讀書學習。他在外地求學時,他的吃穿不如別人,他的舍友都穿著綢制華美的衣服,但他仍然樂于其中。同時,宋濂面對老師對他的責罵,閉口無言。看到老師開心時,又拿著經(jīng)書去向老師請教。在現(xiàn)實社會中的我們能達到宋濂的那個樣子嗎?
現(xiàn)在的我們面對老師的責罵,有的大打出手,有的和老師頂嘴,還有的`辱罵老師。唉!古代雖然沒有現(xiàn)代先進,但是古時的人們、學生尊重老師,F(xiàn)在的學生比父母;比吃穿;比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統(tǒng)美德,我們要像宋濂一樣,刻苦努力學習。
在現(xiàn)實社會中,我們要想立足,就必須養(yǎng)成‘講誠信,尊重老師’的好習慣!慌时,低調(diào)做人,高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。
宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵后一倍的人,也勉勵了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學習,學習他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。
送東陽馬生序讀后感 篇28
這幾天,我們學習了送東陽馬生序這篇文言文,作者宋濂的一舉一動引起了我的注意。
宋濂小的時候就很好學,因為家境貧困,沒有辦法買書來讀,常常向收藏書籍的人家借,還要親手抄寫,按著約定的日子按時歸還。到了冬天,天氣非常寒冷,凍得手指不能彎曲,他還是不放松抄寫,抄完,趕快送還,不敢稍稍超過期限。因此,許多人都愿意把書借給他。于是,他通過這種方式,獲得了很大的閱讀量。自己又捧著經(jīng)書跑到百里之外,向有名的前輩請教。前輩因非常有名,前來求學的學生擠滿了先生的書房,在求學的'過程中,大雪深幾尺,腳凍壞了都不知道。
就這樣,宋濂獲得了知識,可是,我們不應該好好反思一下嗎?他當時的環(huán)境那麼艱苦,那么凄涼,為了求知,不顧一切,勇往直前,渴望求知?墒俏覀兡?環(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,家離學校也就十幾分鐘,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學到那盼望已久的知識嗎?是的只要你想,沒有不可以。所以,請同學們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉,永遠都不要留下什么痕跡。
因為作者心中有求知的渴望,所以作者他什么都不會去想,因為知識就是他的精神食糧,就是他漂亮的衣裳。所以,我想說,我們可以與他一樣,可以好好學習,可以為了知識而不顧一切?墒,我們做到了嗎?
送東陽馬生序讀后感 篇29
古有鑿壁偷光、螢囊映雪,近則有宋濂求學之苦,就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文,開啟學習的另一扇成功之門。
《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀,但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天,筆墨都已經(jīng)結(jié)冰,他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢,并從未違約。直到成年,他對學說更加仰慕,不遠百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅持不懈地詢問疑難。最后,求學之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學習的`熱愛。作者通過這段曲折的求學經(jīng)歷來勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學習條件,勤奮學習,才能有所成就。
令我觸動的當然不是作者的寫作目的,在當時那個年代,窮人家的孩子注定沒有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應有的成就,也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現(xiàn)在缺乏也是最應該學習的。我們生活在今天這個幸福的年代,書籍對于我們來說不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學習勁兒是遠遠比不上宋濂的,除了學習他,還是否有些慚愧呢?學習還應有技巧,例如宋濂的多問才能多學,謙虛地向他人請教,與老師和睦相處,也是學習之路關鍵的一步。
莫等閑,白了少年頭,空悲切!
送東陽馬生序讀后感 篇30
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復……但是也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的'長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但是,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!
現(xiàn)在,生活在我周圍的好多同學,包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。好多時候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但是愿,但是愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
送東陽馬生序讀后感 篇31
“余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀……”當老師翻書朗讀,同學們凝神以聽時,我似跨進了這時空隧道,墜入這元末之時。
這矮小的茅屋是誰之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的`褞袍敝衣是何人之服,比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧,這冰天雪地,滴水成冰的時節(jié),這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍,墨汁凍得堅硬如石,手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力,如今還有幾人?
這后生對知識的渴望與歲月一起成長,那舊有的所學早已“食”不裹腹了。
他,走出村莊,到百里之外求學,路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當聽、讀到此,都倍感心靈震撼。
他,在師長面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓斥,更加畢恭畢敬,如此學習態(tài)度,真令我輩汗顏。
他,在紈跨子弟中學習不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學習,我明白了:難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹!
忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個學生的樣子嗎?管他!我要學習,我要讀書,并且牢記兩個字:發(fā)奮!
送東陽馬生序讀后感 篇32
所有人都向往美麗而幸福的生活。作為一名中學生,我認為,要想有理想的學業(yè),必須在學習生活中先嘗盡苦,而后才能嘗甜。
讀罷宋濂的《送東陽馬生序》,我被作者在艱苦的條件下仍不放棄自己的追求的`可貴精神深深地觸動。寒冬臘月時,“手指不可屈伸”是常有的。寒假里,本來打算早上做作業(yè)的我,因為天氣寒冷,手指不可屈伸,將原定的機會成了讀書看報,于是作業(yè)一拖再拖,開學前狂補,作業(yè)質(zhì)量也就不可觀了。而“家貧無從致書以觀”的宋濂,在硯臺中墨汁都結(jié)冰的情況下,手指凍得麻木,還不放松抄書,如此驚人的毅力,讓人心生敬佩。
現(xiàn)在的中小學生,上學放學一般都有家長接送,來去花不了多少工夫。而宋濂求學時,背著書籍,拖著破鞋子艱難地在山路上行走,“足膚皸裂而不知”天氣惡劣,到了學校,全身竟“僵勁“而不能動。為了求學,宋濂不知熬過了多少常人難以克服的困難,他吃的苦比我們現(xiàn)在面臨的苦要苦上百倍,才遂成大學士。
宋濂苦讀的事例告訴我們,只有培養(yǎng)克服困難的勇氣和毅力,勤奮刻苦地學習,才能早日成才!皶接新非跒閺,學海無涯苦作舟”。宋濂如此,生活在優(yōu)越環(huán)境中的我們何嘗不能如此呢?
冬天,我們不必為寒冷而苦惱。穿上棉襖,戴上手套,想想宋濂的“四肢僵勁而不能動”,去滿腔熱血地投身于學習中吧!別懼怕那小小的困難,在嘗遍苦辣后,你一定會嘗到蜂蜜般的甘甜!還有什么能難倒你呢?
我堅信——“學海無涯苦作舟”,先苦而后甜!
送東陽馬生序讀后感 篇33
流光可惜,學習不是一朝一夕的事。
夜晚,我在燈下反復誦讀《送東陽馬生序》,我撫卷,我深思,我感慨。
《送東陽馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學之文。文中描述了作者宋濂青年時代求學的困難和刻苦學習的經(jīng)歷,分為幼時嗜學和加冠求學兩個階段。文中“天大寒,硯冰堅,手不可屈伸,弗之怠!钡.勤奮,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復!钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思,值得我們學習。
囊螢映雪,鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強精神;懸梁刺股,聞雞起舞,譜寫了勤的壯麗詩篇。學習必勤且艱,這是千古不變的真理。學習不是一朝一夕的事,而是要不懈努力,一步一個腳印地學,這樣才能打下堅實基礎。
現(xiàn)在的學生,整天都抱怨作業(yè)多,學習苦,可現(xiàn)在的學習條件較于古代是多么優(yōu)越!但現(xiàn)在的學生不僅不懂得珍惜,而且荒廢學業(yè),走入歧途。有的學生還辱罵老師,與老師較勁,根本不知尊師重道為何物。這實在是現(xiàn)代!學習必勤且艱,尊師重道,才能讓自己在學習生涯中獲有所聞。
勤,是奠定成功的基石,是通往勝利的橋梁。自古以來,多少大學士是因勤才學有所獲。作為現(xiàn)代中學生,我們更應勤學好問,尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
送東陽馬生序讀后感 篇34
《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現(xiàn)身說法自己年幼時求學的經(jīng)歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì),比如尊師重道,即使面對老師的訓斥,并沒有感到難堪,而是表現(xiàn)的更加尊重老師,禮節(jié)更加周到;信守承諾,借了別人的書,就算是冬天,硯臺里的墨汁凍成堅冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄錄完后就趕緊給人家還回去,不敢稍有越過約定的期限。
在文中我特別注意到一點,他并沒有因為自己衣著破舊而同學者衣著華麗就感到自己低人一等。相反,他并不覺得吃穿享受不如別人,絲毫也沒有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺得這在現(xiàn)代社會是很珍貴的品質(zhì)?旃(jié)奏時代中,人人都講究時尚,要跟隨潮流,甚至稍有一點落后,就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風氣,這在學生之間尤為突出。所以學校才會統(tǒng)一制做校服,從而杜絕了攀比的壞風氣,但是在同學之間并不能夠徹底杜絕。有的.學生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天,只為買到和別人相同的一款,只為滿足自己的那點虛榮心。甚至在某些同學眼里,這居然是一種常態(tài)。長此以往,就算有的同學并不攀比,但當自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有一種自卑感,甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復,這就成了一種惡性循環(huán),也形成了社會上的攀比風氣。
面對物質(zhì)上的匱乏,宋濂卻沒有覺得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物質(zhì)上的攀比。我覺得現(xiàn)代人更應該學學古代人淡泊明志、寧靜致遠的氣質(zhì)吧!物質(zhì)的確可以改善我們的生活,但是卻也不是生活的全部。我們不應將目光全部著重于物質(zhì)生活,還要去追求我們的精神方面的滿足,去做一個知世俗而不世俗的人吧!
送東陽馬生序讀后感 篇35
宋濂,在我國古代文學史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱他為“開國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學者稱它為“太史公”,諸如此類的名譽形形色色,那么多的名譽,那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉,又有幾人曾體會?
俗語說的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時候就很清貧,沒有錢買書讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸!钡撬琅f堅持抄書,并且決不超過約定日期歸還,因為他的誠信,所以人家大多愿意把書借給他,就這樣他克服了沒錢買書這個困難。
接下來,他又遇到了從師求學的艱難,寒冬時四肢僵勁不能動,穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也只有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動搖他的求學信念,反而他沉醉于自己心中“樂”,對同舍生的豪華并不羨慕。
最終宋濂成功了。
現(xiàn)在回頭想想我們,我們的生活條件好過宋濂,血刺條件更勝過宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢?
原因在我們自身。
宋濂,刻苦好學;我們,懶散厭學;宋濂,虛心請教;我們懶得請教;宋濂博覽群書;我們孤陋寡聞。
艱難困苦,玉汝于成。磨難是一筆財富,它能錘煉一個人的意志,激發(fā)一個人的潛能,會讓一個人走向成功。一個人是否學有所成,關鍵在于他專心與否。提高一個人的能力,促成一個人的成功靠的'是好的品質(zhì)和堅強的意志力,所以我們更應該學習古人勤勉治學,不怕吃苦的精神,培養(yǎng)正確的學習觀念,珍惜現(xiàn)在優(yōu)秀的學習資源,努力學習,早日成才!
送東陽馬生序讀后感 篇36
宋濂先生小時家窮,有句話叫“窮且益堅,不墜青云之志”,今讀《送東陽馬生序》徒生若干感慨!先生幼時艱難若此與我等幾乎一致,可他立志求學之心無從減少一分一毫,卻日益努力,鞭策自我,頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣!”的氣概。直至終有成就,成為一代理學大師,此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深,此乃世間之大人也!
予自幼貧苦,自小盼望學有所成。今日觀來,至難!小時上初中須到家外十幾里地的學校讀書,三日一回,母親備好饅頭,干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好,溫度適宜,直到秋冬季節(jié),北風怒號,冰雪益深,我獨自一人騎著自行車走在黃河大堤上,毫無遮擋,徹骨的涼意浸透身體。有時車子壞了,還要扛著車子走,幼小的.肩頭容不下這重量,曾棄車一旁哭號不止,無法,繼續(xù)前行,疲憊不堪,到學校時遲到已久,老師責罵,罰站一節(jié)課,雙腿酸軟,滿眼淚珠,委屈至深,不能訴冤。今日思來亦感觸頗深,苦日子待在心底很深了,沒讀到先生這篇文章以前,很少從心底泛上來,今日如遇摯友,一吐為快!
與先生相同,我求得一良師益友,便是書籍。自高中起,讀得錢鐘書、梁實秋,還有竹林七賢,便覺得有頓開茅塞之感。后追求學業(yè)十幾年直至見日仍一事無成,有愧于父母親友!
近幾年日讀書漸多,涉略廣泛,文史哲皆可通讀,智識愈多,見解也深刻起來,與丈夫切磋并給予孩子很多指導,三人同時進步,家庭里增加了更多討論與辯解之聲,此亦蒸蒸日上,漸有起色,深感欣慰!
而立之年,日日三省吾身,今日雖食飽寢暖,卻不忘時時讀到自己,勿忘初心,努力前行,終有一日可厚積而薄發(fā)矣!
送東陽馬生序讀后感 篇37
今天我們學了一篇文言文,叫做《送東陽馬生序》,是明朝文學家宋濂寫的。宋濂因為刻苦讀書而中舉,就任江南儒學提舉,為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學習經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書,因為家里沒錢,就只好借書來讀,用筆抄錄下來。到了成年以后,宋濂就更加喜歡讀書了。時常跑到百里之外的地方,向有學問的老師請教,刻苦鉆研。
當宋濂從師求學時,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺,凜冽寒風,他依然堅持到學舍去讀書,往往是四肢被凍得不能動彈。
宋濂那時候的環(huán)境那么糟糕,他都還堅持讀書,從不放棄,最后終于有了出息。我們今天的環(huán)境不知道比他好多少倍,都不肯認真讀書,缺少的就是他那種刻苦精神。我們應該更
加努力,刻苦的讀書,將來才能有出息,才能為國家效力。
當然,宋濂的學習生涯也有很多困難,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸等等,但他并沒有灰心喪氣,一切為了學習。
所以,他得遍觀群書。
得遍觀群書了,便開始了他求師之路,常常跑到百里之外去向知識淵博的人請教,雖然路途艱辛遙遠,有時老師脾氣也不好,但他還是學有所獲。最后幾句他也說了,以中有足樂者,不知口體之前不若人也。因為內(nèi)心有足夠快樂的事,便不覺得吃穿不如人。生活之苦,但苦中有樂!
是啊,古代人都這么好學,積極樂觀,那我們又何嘗不可呢?人人都會遇上困難,難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時我經(jīng)常會遇上不會做的.數(shù)學題,本想空著不做了,可是想到做出來之后的那種快樂,我還是會耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說的是真是假,但是他教育了我,不知道那馬升序有沒有被教育。
送東陽馬生序讀后感 篇38
讀完《送東陽馬生序》后,我覺得,宋濂也是一塊金子。而這塊金子,是因為它經(jīng)歷了無窮的磨難還有還有它那堅持不懈的精神,才得以煥發(fā)出永遠奪目的光芒。
宋濂從小就特別愛好學習、讀書,但因為家庭條件的限制而不能如愿以償。勤奮好學的他不得不借書抄書,就算天氣再惡劣,也不會有一絲松懈,也要把書及時歸 還。因為他的守信,許多人都把書借給他,他也因此得以廣泛遍讀群書。長大后,宋濂的求學經(jīng)歷更是艱難,他聽從前輩的批評,認真地吸取知識,最后收獲了很多 學問。他曾因為求學路途漫長、天氣寒冷而倒下,但他好學、堅定不移的心卻熱情著、跳動著。他從來不顧自己的生活,他覺得能讀書就是最快樂的。
宋濂能夠有現(xiàn)在的成就,正是因為他的勤奮好學和堅持不懈,正是因為他對學習的認真態(tài)度和對老師的恭敬.......這一切都成為他能夠取得成功的重要因素。
現(xiàn)在回過頭來想想,宋濂在那樣艱苦的條件下都學有所成了,當今我們的學習環(huán)境及條件都非常優(yōu)良,是不是更應該刻苦學習、珍惜學習環(huán)境呢?即使我們做不到宋 濂那樣大的成就,但我們應該使自己在提升一個層次、讓自己的學習態(tài)度再端正一些、使自己的讀書熱情更高漲。其實,客觀的條件并不是最重要的,重要的是主觀 上的努力。
宋濂的成功也離不開他的.言必行的優(yōu)秀品質(zhì)。他不管天氣有多惡劣,都不放棄抄書,也不把書晚些歸回。所以,他得到了人們的認可,人們都愿意把書借給他,這正是他用實際行動換來的行必果。
勤勵奮勉是我從宋濂身上看到的刻苦;勤學好問是我從宋濂身上學到的態(tài)度;言必行,行必果是我從宋濂身上得到的忠告。
我會用這些收獲,換取一個更加愛學習、更加會學習的自己。
送東陽馬生序讀后感 篇39
《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學之苦。比其他,處于當代社會的我們,實在是太幸運了。
宋濂小的時候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學識淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當?shù)赜袑W問有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學習上,最終成為了一名學識淵博的人。
這個故事感染了我,也激勵了我,它同時有揭示了一個道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學到知識。
可是現(xiàn)在,有太多的學生都普遍的認為;自己家中的學習條件差,因而成績不如學習條件好的學生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。
人的學習雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進的`步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的著名學者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書也買不起,匡衡只好四處借書看,他很希望能夠在睡前讀一讀書但由于家中窮得連燈油也沒有,根本無法點燈讀書,正當他發(fā)愁時,忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光?锖庑纳挥嫳阌描徸影涯切】p挖成一個小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點微弱的光線讀書,從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學者
這是個催人奮進的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學到知識,獲得成功。
所以,讓我們無論在學習上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。
送東陽馬生序讀后感 篇40
《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序,是作者宋濂贈給同鄉(xiāng)馬君則的,他用自己的勤學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文后,我也深受勉勵。
宋濂家境貧賽,但愛好讀書,于是就從藏書之家借來抄,計算著日子歸還,無論天氣多么嚴寒,他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當?shù)亍跋冗_叩”;在求學的過程中,時常頂著寒風在雪中行走;住旅店時,同舍生穿著華麗,他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當今社會的學生,我們父母整天寸步不離的呵護,我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。按理說,在這樣的條件下,我們應該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔憂。相反,我們挑食,不愛吃的東西不吃;我們攀比,不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”,反而厭倦讀書,抱怨讀書苦,讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈,就是出租房,生活在這個不大而溫暖的房子里,還不夠滿足嗎?怎么說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的`路程而焦燥,即使家住得離學校遠,也只有一趟車的時間。我們什么都不需要做,唯一要做的就是努力讀書。然而,我們不但沒有努力讀書,反而虛度光陰,我們將肩上的重擔,父母的期望和自己以后的命運都拋到了腦后。
與宋濂相比,我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強拼搏嗎?難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎?不,不是的。小草在沒有障礙物的環(huán)境下不是長得更旺盛嗎?我們生長在當今社會,就更應該珍惜機會,努力學習。不是嗎?
送東陽馬生序讀后感 篇41
讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的`教室,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。
而我們,在應對學習中的難題,學習中的苦難時,是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳,不懼一切,向上攀爬?/p>
古人云:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。
送東陽馬生序讀后感 篇42
我以為我讀懂了《送東陽馬生序》,原來我只把它當作了一篇古文,一篇復習的范圍。其實它當中還有許多精神等著我去學習。
作者宋濂自小就家境貧寒,沒有辦法得到正常的教育,但是他卻十分喜歡讀書,沒有書就向別人借書抄書,即使手指因為寒冷而不能伸屈,也絲毫沒有停止過這種艱苦的學習。但是現(xiàn)在的我們卻沒有像他這樣的學習態(tài)度,我以為我讀懂了宋濂的學習態(tài)度,原來我只能把它體現(xiàn)在嘴上、筆上、并沒有體現(xiàn)在實際行動上,原來我沒懂。
作者誠實守信,堅守信約的品質(zhì)讓我十分贊賞,答應別人的事一定完成,答應別人的'時間一定按時。我在這一點上還是有許多不足的。我以為我讀懂了宋濂堅守信約的美好品質(zhì),原來我并不能把它實現(xiàn)在生活中,原來我還是沒懂。
作者宋濂謙虛有禮,尊敬師長的品質(zhì)是我們十分值得學習的。作為家里的獨苗,溫室里的花朵,我們中的大多數(shù)染上了自私自利,無理的惡習。希望一切都以自己為中心,很少考慮別人的感受。這在宋濂的面前是多么荒唐滑稽,更有甚者,竟敢和老師頂撞。面對老師的批評,又有幾個人能心平氣和,充分認識自己的錯誤?我以為我讀懂了謙虛有禮,尊重師長
的美好品質(zhì),原來我要學習的路還很長很長……原來我又沒懂……
我以為我明白了宋濂堅持不懈的品質(zhì),原來,我只把它當成一帶而過,隨風飄蕩的一句話。我以為我明白了宋濂不虛榮的品質(zhì),原來,昨天我才和朋友比過誰的鞋子更酷,誰的衣服更時尚。
我以為我明白了宋濂在學習中尋找快樂,使自己充實,原來,那只是我的理想境界罷了。
我以為……
原來我沒懂,但我相信從現(xiàn)在起,《送東陽馬生序》將不再只是一篇古文,而是我努力的方向和動力。
送東陽馬生序讀后感 篇43
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是一個必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。
從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的`書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導,經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學習的信念而已。此刻的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。
送東陽馬生序讀后感 篇44
讀書的目的是什么?很多時候我們老師(包括家長)對學生灌輸?shù)氖且环N功利的東西。為了工作,為了生存,為了離開農(nóng)村,為了過上幸福(物質(zhì)上)的生活……
教育應該是為學生的成長奠基,為學生有質(zhì)量的.生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西,但這并不是讀書的目的和結(jié)果。
在教《送東陽馬生序》中,宋濂的讀書經(jīng)歷應該給我們很好的啟示。在封建社會,學而優(yōu)則仕,在宋濂看來并沒有把讀書當作解決自己生存的手段,他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”,這“樂”是一種讀書之樂,是一種精神之樂,是一種收獲之樂。
宋濂開篇即說“余幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,即日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約,以是人多以書假余,余因得遍觀群書!彼五ナ窃趺醋x書的?借別人的書,無論天多寒冷,都要在規(guī)定的期限內(nèi)完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質(zhì):好學上進,講信用,積極主動,能吃苦,能堅持。
再來看我們的說教,學生始終處在重壓如同面臨幾座大山,哪來的愉悅之感,哪來的讀書之趣?
作為教育工作者,如果我們不能明白這個道理,如果我們還是停留用讀書對學生進行物質(zhì)利誘上,那么我們的觀念已經(jīng)嚴重停滯在以后;A教育課程改革綱要和中長期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先,育人為本。對學生說實在的話,對學生的精神引導,讓學生處在正確的價值觀中去學習,不僅對現(xiàn)在,對將來也是很有必要的。
應試教育已經(jīng)讓教師異化了,讓教育異化了。
教育只有回歸真實,教育才是真教育。
【送東陽馬生序讀后感】相關文章:
《送東陽馬生序》說課稿08-14
語文教案:《送東陽馬生序》02-21
送東陽馬生序語文教案08-26
《送東陽馬生序》 教案(通用14篇)09-04
初二語文《送東陽馬生序》教案02-17
送東陽馬生序語文教案12篇02-15
送東陽馬生序語文教案(12篇)02-15
語文教案:《送東陽馬生序》12篇02-21
《送東陽馬生序》讀后感03-02
《送東陽馬生序》的讀后感06-10