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讀《格列佛游記》有感

時間:2023-04-14 15:40:54 讀后感 我要投稿

讀《格列佛游記》有感通用15篇

  認真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的讀《格列佛游記》有感,歡迎大家分享。

讀《格列佛游記》有感1

  當我雙手合十讀著《格列佛游記》的時候,我的心似乎也隨格列佛飄向那遙遠的印度洋……

  《格列佛游記》是由英國作家斯威夫特寫的,這本小說用辛辣的諷刺與幽默,天馬行空的想象描述了一個熱愛航海的外科醫(yī)生——格列佛。

  格列佛,一位平凡的外科醫(yī)生,他遠渡重洋,周游列國,有著不平凡而又離奇的經(jīng)歷:在小人國,他成了力大無窮的巨人;在巨人國,他成了巨人們的玩物與搖錢樹;在飛島國,他是外來的客人;而在馬國,他又成了卑微的“野胡”格列佛。在這些神秘離奇的游歷中,他也結識了不少好友:在小人國,他認識了團結友愛的小人們和小人國國王;在巨人國,他認識了熱愛和平的巨人國國王;在飛島國,他認識了善良的孟諾迪;在馬國,他認識了和藹的'馬主人……格列佛的生活是充滿了冒險與挑戰(zhàn),盡管命運對他很冷酷,可他還是挑起了命運的重擔,并坦然應對它們。

  雖然我們的生活不像格列佛那樣充滿離奇,但我們依舊要堅強。就拿我自我經(jīng)歷來說:在一次學校跑步比賽上,我開始一向沖在前面,可之后,我被絆倒,摔破了腿,鮮血直流。我努力地站起來,可是傷口太痛,眼看對手就要追上來了,我想起了格列佛。不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹我忍住疼痛,堅持著繼續(xù)跑下去,最終雖然只得到第二名,但我依然很開心。

  我們必須要向格列佛學習,學習他堅韌不拔、坦然應對一切的品質(zhì)。陽光總在風雨后,生活,是如此多嬌!

讀《格列佛游記》有感2

  實在想不出什么好題目了,讀了這本書,我也有與萊繆爾一樣的感受,人類社會實在事過分的藻飾和做作了!

  萊繆爾說,“人類過分使用語言,已經(jīng)無法再理解語言的真諦!弊钐鹈绖勇牭墓ЬS話,根本不是發(fā)自肺腑的。再多華麗的辭藻也比不上一句真心樸實的.話語。語言是用來傳遞信息和真情實意的,而不是用來撒謊或奉承的。

  人類之所以被稱為高等動物,是因為人類會改變自己,塑造自己,為自己創(chuàng)造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機?恐怕不是如此吧,人類祖先進化的初衷是人類有情、有愛,并且可以恰當?shù)乇磉_自己情感。

  而人類此時不是在進化,而是退化吧!逐漸成熟的不過是外表,而心理在退化!叭嗣娅F心”恐怕也不能形容地淋漓盡致,人類已經(jīng)不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢!“虎毒不食子”,而人食子!扒莴F知母不知父”,人類不認父母、不孝父母、殘害父母!盀貘f知反哺之恩”,而人類不知。

  禽獸開心便亂舞,憤怒變狂吼,傷心便低嘯……而人類把所有情感都積壓起來,總是裝作微笑,來顯示自己的清高,顯示自己的冷靜、顯示自己的冷靜、顯示自己的樂觀、顯示自己堅強……甚至有的認已經(jīng)冷漠到了無情無義,沒有感情的地步。這叫做酷,叫做成熟?

  禽獸不會抽煙、喝酒、賭博、吸毒,因為禽獸不瀟灑、不懂享受,禽獸愚蠢而無知!

  好了,看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了,不必在擔心不在山東教育網(wǎng)上投本校的校長創(chuàng)新人才的選票,而被報復、而得罪他了。做了禽獸,不必再擔心不做假而被報復,而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。

  無所謂禽獸的下場多么悲慘,因為禽獸會上天堂,而有些人不會!

讀《格列佛游記》有感3

  經(jīng)課本推薦,我在暑假里閱讀了喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。

  喬納森·斯威夫特是英國著名作家,當時英國政治形勢變化頻繁,各種矛盾糾結,情況極為復雜。斯威夫特也正是在這種背景之下,寫出了《格列佛游記》這本優(yōu)秀的極具諷刺意味的小說。

  書中的主人翁格列佛是一個天生愛冒險,不甘于寂寞的人。這種類似于魯濱遜的人物性格的設定給讀者以熟悉感,作者寫了四次不同的旅行經(jīng)歷以四種不同的視角描寫了人情世故。作者以童話的形式引起讀者興趣,以大膽夸張的語言為我們揭露了一個可悲的世界。

  作者通過描寫格列佛在利立浦特、不羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的奇遇反映了18世紀前半期英國社會的矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪過,揭露了英國社會、人類社會的黑暗現(xiàn)實,尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、毒辣、荒淫、貪婪、自大等進行了痛快淋漓的鞭撻。諷刺了英國的.內(nèi)政和外交,歌頌了進步和勞動人民的正義斗爭。

  文中寫法有很多可以借鑒,大膽的想象給文章帶來趣味,夾雜著的幽默語言讓小說顯得十分生動。對于孩子來說,它是一部有趣的童話故事;對于更多的人來說,它是一部辛辣真實的歷史實錄。

  《格列佛游記》彰顯了那個年代英國的丑惡現(xiàn)實,并以此來告誡全人類我們所不應有的惡習。

讀《格列佛游記》有感4

  《格列佛游記》是英國作家喬納森斯威夫特所寫的,通過格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧英國的奇遇,諷刺了英國18世紀的統(tǒng)治階級的腐敗、唯利是圖和黨派斗爭。我最喜歡的是格列佛在小人國發(fā)生的事。

  外科醫(yī)生格列佛隨羚羊好出行,在路途中船被浪打翻了,格列佛被浪推到了小島上,在小島上,他看到了那里的人民貧病交加、家徒四壁、饑寒交迫,靠在海邊撿垃圾為生,有時候視一雙鞋子視為珍寶。但那里的'統(tǒng)治者則是燈紅酒綠、鋪張浪費、穿金戴銀,為一些小事爭論不休,比如為吃雞蛋先敲大的一頭還是先打小的頭,居然打了幾十年的仗。把鞋跟高的人叫做高跟黨,把鞋跟低的人叫做低跟黨,兩個黨派互相斗爭。

  通過格列佛在小人國發(fā)生的奇遇讓我想到了中國三國時期蜀國的一位君主,他就是劉禪,劉禪是一個昏庸的君主,他整天只知道吃喝玩樂,不對國家做一點貢獻。即使諸葛亮再厲害,也挽救不了蜀國的滅亡。

  一個統(tǒng)治者,要為民著想,關心老百姓,為國家的發(fā)展做出貢獻,而不是為一些瑣碎的小事,而浪費時間,要為官一任造福一方。

讀《格列佛游記》有感5

  在中國古代,百姓飽受折磨,戰(zhàn)爭與壓迫讓他們民不聊生,陶淵明的桃花源記為我們展示了當時人們的理想社會,是無戰(zhàn)亂、無壓迫的。而在國外,在英國,在美國,人民心中的“世外桃源”就是沒有貪婪,沒有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平,將情感全部砸在紙上。

  小說寫于18世紀,身在美國的他親眼目睹了在英國殖民統(tǒng)治下,痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國,就如小說格列佛漂流到小人國,目睹小人國的一切——表面的和平、富貴、安定,背后的腐敗、野心和狂妄。這不就是當時英國資產(chǎn)階級的真面目嗎?小說中,小人國以跳繩的方式選拔官員,這是何等可笑,僅憑體能就選定官員?這社會該如何被治理?當時英國的社會現(xiàn)狀可見一斑。在小人國這種環(huán)境下生活,是何等的艱苦窘迫,在這一卷的結尾,我們似乎能看見作者無奈而憤怒的臉浮于紙上,刻在我們心間。

  與小人國不同的是大人國。是作者心中最為安定,簡直是歐洲的“世外桃源”。那里和平、沒有戰(zhàn)亂、剝削,政府、統(tǒng)治階級體桖百姓,不愿沾惹世俗與侵略的國王讓讀者們眼前一亮,以國王的話諷刺了英國統(tǒng)治集團為了海外殖民的意圖,強行擴充軍備,人民慘遭剝削。作者更借國王之口,表達自己的反戰(zhàn)思想,痛斥制造戰(zhàn)爭,給百姓帶來災禍的極端統(tǒng)治者。那些慘受折磨的'百姓如果看到這個社會,會不會想跳入書中,漫步紙上,享受這安定,祥和的世界。

  資產(chǎn)階級發(fā)展需要經(jīng)濟與科技上的支持,這在飛島傳記中有很好的體現(xiàn),政府的行為影響人民發(fā)展,更有各種荒唐無理、脫離實際的科學研究,作者以此表達對那些無理取鬧的偽科學家的譴責、厭棄。

  但或許,人性總是會有陰暗的一面。在馬國中,人類被描繪成視金錢如命、好吃懶做、貪得無厭的混蛋。沒錯,這就是人性,人比動物多了思想,沒有動物那么純潔,作者的經(jīng)歷與眼前,讓他對人性有了更高的理解,人終有兩面,光與暗,光代表純潔善良,暗代表各種邪念,光與暗的表現(xiàn),只在誘惑出現(xiàn)的那一瞬間。

  此時此刻,紙間的字已不再是字了,是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現(xiàn)實是天與地的差別。沒有腐敗的社會是不可能的,我們只能去減少,用諷刺去喚醒人內(nèi)心黑洞深處那善的奇點。

  我們合上書,手重重砸在了紙上,憤懣不平,只想讓這個社會安寧一些。

讀《格列佛游記》有感6

  沒有華麗的辭藻,沒有生動的想象,斯威夫特用最平淡的文字,卻將最深的諷刺刻入人心。 千百年來,尋尋覓覓,人們似乎一直生活在漂浮里百般搖動,舉棋不定。那樣的社會,那樣的動蕩,不知有幾個清高雅士,懷著世外桃源的夢想。 小人國、大人國、勒皮他、尼爾泥巴比、拉格奈格一個個國度,一篇篇游戲,一幅幅異色的風情。那里是我們想象不到的世界,卻又如此真實的感覺。貴族、大臣、王者間,阿諛奉承,機關算盡彼此。是,格列佛是個倒霉的角色。在那種世界里,貪婪、偽善、妒忌、野心 小說的童話性是局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是主要靈魂。 這句評論真是一針見血。或許讓我去評論,我無法字字句句斟酌,去見證故事魚現(xiàn)實是多么的吻合,筆風是如何的精湛,是怎樣的字里行間都透著諷刺。但是,顯而易見,有些荒唐。

  在這時,人們都會有如果世界都想慧因國多好的感慨,沒有欺騙,善良、優(yōu)雅、純潔的交往,像個不食人間煙火的天使嬉戲。兩者對比,小人、大人國等似乎成了黑白的無聲畫面,再也比不上如此唯美的畫面。 每個人都希望,可以無憂無慮,自由自在,沒有風煙,只有和風細雨。不用爾虞我詐,不用費盡心機。 只是,對于斯威夫特來說,夢想有多遠? 看一看自己,在如此和平的生活中,卻要如此不滿,是在可悲。 我們所追逐的夢想,是如此渺小。我們心中填不滿的渴望,是如此不可饒恕。 真正的夢想在何處呢? 小時候,我非常愛看月亮,看著玉盤似的月亮閃著白光。那柔軟的月光傾斜下來,落入我的'瞳孔,倒映著樹影婆娑。這一年,好多朋友相繼離開,一直在感覺心中的空洞不斷擴大,需要東西來填補。整天鉆在書堆里,心中不知何時才能再相見,也不知道再相見時,他們會不會嘲笑我那已超越500度的眼鏡,肆無忌憚地大聲說我是書蟲。 也似乎尋覓了很久,這是個舉棋不定的年齡。

  看到格列佛置身于不同的國度,手無舉措的像個孩子,不禁眼角濕潤,好像自己也是這個樣子,只是相對于作者的胸懷大志,自愧不如。 好像,我變得愈來愈消極了。 他說的沒錯,人性是貪婪的。我明明生活在如此和平安寧的世界卻又總是抱怨過的不好夢想總是很遙遠。很貪心,且顛覆黑白。 其實,少想一些,少忙一些,我們會過的很好。比起那戰(zhàn)火不絕、烽煙四起、動蕩不安的社會,我們是幸福的。 現(xiàn)在,你說。夢想在何處呢?

讀《格列佛游記》有感7

  當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

  這本書講的是格列佛隨同一艘船出海,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的故事。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了,從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中逆境叢生的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的`主要原因,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。

  作者游經(jīng)的地方,每一處都有人熱情地接待他,而且他們的交談也很投機。每一頁都反映了當時的政治情況,和他對人性的很多看法,我非常贊同。

  為什么人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發(fā)出這樣的疑問。為什么要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國是一個具有傳統(tǒng)美德的國家?墒沁@種美德傳來傳去,現(xiàn)在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人,那么我們的生活將會更加和諧、美好、幸福。

  美德是從現(xiàn)在培養(yǎng)起來的。讓我們培養(yǎng)美德、發(fā)揚美德吧。讓中國的美德重新在中國大地上傳播!

讀《格列佛游記》有感8

  寒假開始了,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

  一名叫格列佛的醫(yī)生喜歡你航海,一次遇難,來到小人國,這些小人們雖小但是非同尋常,使格列佛也畏懼三分,對這個國家心悅誠服。第二次出航遠行,再遇災難,奇跡般的來到了大人國,得到了人民的喜愛,卻遭受了蚊子、蒼蠅、蘋果、冰雹……的巨大威脅。第三次航程遭到海盜的搶劫,偶遇飛島國,一個在天空上的城市,使地下的國家望而生畏,不得不聽從飛島國的指揮。第四次航行,海盜水手占領船只,格列佛不幸落島,遇到慧馬,學習知識,終回故鄉(xiāng)。一本書給我們塑造了格列佛的'傳奇經(jīng)歷,使我們贊嘆不已。

  格列佛不怕困難,遠大志向,偉人謙虛,臨危不懼。在慧馬國有學會了慎重、團結、不畏、愛國。在這16年又7個月的旅行中,格列佛經(jīng)歷了4個大國,從每個國家都學到了不同的精神。這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經(jīng)歷,更是讓我們學習這些精神與力量,好男兒志在四方,格列佛雖然幾次遇險失魂落魄,但是壯志未酬,仍然不斷的去航海。他的人生坎坷而艱辛,慧馬國的美好品德使他永久不忘,小人國和大人國各有千秋,飛島國科學無人能比,國泰民安。英國作家斯威夫特的想象力非凡,奇妙而又夸張,異想天開、妙趣橫生,使人感到有趣。這本書的第四卷不僅僅的有趣的童話,我認為更是在諷刺當時英國統(tǒng)治的腐*無能,那些陳腐扥觀念,不希望有侵略戰(zhàn)爭和殖民夸張,生動的表現(xiàn)了作者對丑惡現(xiàn)象的諷刺。

  《格列佛游記》處處妙趣橫生,以另一個反面來描寫人的品質(zhì)與國家腐*無能,對我們有很大的幫助。

讀《格列佛游記》有感9

  說到游記,沒有男孩子不喜歡的。今天我就要給大家講一個十分有趣的游記,《格列佛游記》。

  這本書講的是一名酷愛航海的水手格列佛歷險故事。他坐船先來到了小人國,這里的所有人、動物、東西都是縮小版。他從被小人認為是敵人到獲得國王的信任,但又因為大臣的'讒言被迫逃亡。我特別喜歡一段小人國打仗的場景,作者描繪的既生動又有趣,即夸張又形象。讀到這里,我完全被書所吸引,仿佛自己就是格列佛,海水只不過沒過自己的腳踝,我使勁一拍,五六艘小船飛入了云霄,我就像超人一樣無所不能。

  格列佛逃回英國之后,又忘了自己的痛苦,再次起航,來到了巨人國、飛島國,最后到了慧骃國?赐炅诉@本書,我還是最喜歡小人國,因為他在巨人國被欺負,在飛島國人們不相信科學,在慧骃國耶胡太像人類讓我十分難過。小人國的故事大起大落,跌宕起伏,驚險刺激,讓我回味無窮。

  看完《格列佛游記》,我就想當一名航海家,既然世界這么大,有趣的事情這么多,為何不去看一看。

讀《格列佛游記》有感10

  這個暑假,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。

  讀完斯威夫特的《格列佛游記》,我的思緒已經(jīng)超越時空的束縛,與格列佛一齊踏上種種神奇的旅程。

  主人公格列佛在他一生的游歷中,到過很多地方:團結友愛的小人國,崇尚發(fā)明、充滿幻想的飛島國,自然和諧的慧馬國……雖然每到一處,似乎總是危機四伏,但他卻總能絕處逢生,化險為夷。

  是的,他是幸運的,但他的幸運來源于他的樂觀與勇氣,在他精彩的一生中,充滿了挑戰(zhàn),盡管游歷的游程艱辛坎坷,但風雨之后的彩虹卻綻放得異常耀眼與美麗。

  誠然,我們的生活不可能像格列佛那般驚險、刺激,但他應對困難時表現(xiàn)出的勇敢精神以及對待生活的`進取態(tài)度,卻值得我們學習。上學期,我們在體育課上跑400米。大家唉聲嘆氣,“預備,跑!”隨著教師一聲令下,同學們都跑了出去。在第一圈時,我還不要緊,但在第二圈時我體力不知了。我真想立刻停下來,豆大的汗珠也從我的臉上流下來,腿上像罐了鉛似的,一步比一步慢?墒牵倚睦镆槐楸榈馗嬖V自我:“加油!加油!必須要跑完全程!币驗榇藭r,我腦海中突然浮現(xiàn)出格列佛求生的情景,想到他在茫茫大海中生命絕望之際表現(xiàn)出的堅強與勇敢。我頓時渾身增添了力量,一口氣跑完了全程。真的,我成功了!我不僅僅邁過了這道坎,更重要的是,我由此獲得了戰(zhàn)勝一切困難的勇氣與信心。

  生命如歌,我要勇敢地奏響生活主旋律,像格列佛那樣直面困難,笑對生活。

讀《格列佛游記》有感11

  暑假是我們放松身心的好時間。在假期的閑暇時光里,我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。

  《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學四年級時,我就曾通讀過。時隔三年,當我再次拿起這本書時,它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇,更多的是關于人性的思考。

  對于不諳熟英國歷史的'我來說,閱讀小人國和大人國時,并未得到多少共鳴。但當我讀到慧骃國,面對這種無論情感、道德,各方面都高于人類的生物,并且這種生物還是在現(xiàn)實生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者,不知你們是怎樣一種感受?于我,則是為人類社會感到無奈與悲哀。

  慧骃的誠實、善良與仁慈,是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會,這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學《三字經(jīng)》中曾說道:“人之初,性本善!辈诲e,每個人在稚嫩的孩提時代,都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長,當人們漸漸認清了社會的現(xiàn)實后,便似走進了一個無底的深淵。有些人自暴自棄,在越陷越深中混沌度日,失去兒時原有的純真。

  與慧骃們相比,耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表,但面目可憎,行為舉止反映著自己的野蠻與無知。

  耶胡這一形象,將人類的殘暴、陰險和貪婪赤裸裸地展現(xiàn)了出來。由此我們也不難理解,為什么格列佛最后會成為一個憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,畢竟自己的靈魂在如此高尚的美德下熏陶了數(shù)年,驟然回歸世俗,心里怎不會產(chǎn)生一種鄙夷的情愫?

讀《格列佛游記》有感12

  前兩天,我和媽媽一起看了一本叫《格列佛游記》的書。因為書中離奇、荒誕、搞笑的故事,我們無法放下。相信全世界的孩子都會很喜歡。很少有孩子不知道《小人國》和《成人之國》的傳奇故事。英國外科醫(yī)生格列佛在海上遇險,成了小人國的俘虜。他被視為“巨山”,成為戰(zhàn)爭的工具;后來,他誤飛到島上,聽到了當?shù)鼐用竦脑S多異想天開的.發(fā)明,經(jīng)歷了各種奇怪的冒險。

  古人云,行萬里路不如讀萬卷書。比如徐霞客的《中國古代游記》和英國的《魯濱遜漂流記》就充分證明了這個道理。

  一本好書是一輪太陽。一千本好書是一千個太陽。燦爛的千日將照亮我們前進的方向,讓世界的所有秘密展現(xiàn)在我們面前。養(yǎng)成良好的閱讀習慣將使人們受益終生。

讀《格列佛游記》有感13

  我最喜歡的書是英國的斯威夫特寫的《格列佛游記》,每當我翻開這本書,我的心就似乎飛到了遙遠的印度洋,在海上跟勇敢的格列佛乘風破浪,經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。

  格列佛是一個英國的隨船醫(yī)生,更是一名勇敢的探險家。他去過許多地方,有團結友善的小人國,有熱愛和平的大人國,有信仰占星學又有點憂天的飛島國。

  每去一個地方,他都會遇到很多危險,但他總能化險為夷。格列佛的一生是精彩的。

  當然,我們的生活沒有格列佛那樣刺激、離奇,但我們卻不能沒有格列佛的勇敢精神。記得去年暑假,我和爸爸媽媽去上海東方綠舟玩。我去走刺激的."勇敢者之路".在走獨木樁的時候,由于我沒有控制好平衡,從獨木樁上摔了下來,擦破了一大塊皮,在我想放棄時,我想起了格列佛,于是,我忍著疼痛,走完了全程,成為了真正的勇敢者。

  只要學習格列佛的那種在任何情況下都不灰心、不絕望、堅持努力的精神,就一定會勝利!

讀《格列佛游記》有感14

  他叫格列佛,一個英國人。在納爾船長的“燕子號”上做外科醫(yī)生。

  1699年,“燕子號”在途中遇到風暴。把他吹到了一個叫“小人國”的島上。一開始,他在這過得很舒服,每天都有美味的飯菜供他食用?墒,之后,他應得罪了王后而不得不離開“小人國”。

  后來,他又不經(jīng)意來到了“巨人國”,在這兒,他過著牛馬不如的是生活。他又應吃不消而又逃到了一個叫“飛島國”的島嶼。這里的人不但長相奇特,而且他們的衣服也很特別。他在這兒生活了一段時間,又發(fā)現(xiàn)這里的.人還有許多與眾不同的地方,如:他們在于別人對話時,需要自己的仆人不斷用小錘子敲擊自己的嘴巴和耳朵,不然就不能和別人對話;他們那里的科學家心里總是想著一些奇怪的東西,什么怎樣從豌豆中提取陽光啦,什么怎樣用豬來耕地啦……

  隨著飛島四處飛行,他看到了一座美麗的島嶼。他便告別“飛島國”,來到了那座島嶼。這座島嶼叫“巫師國”。在這里,人們個個都是巫師,而且個個都掌握一些魔法。這里的國王熱情招待了他,還變出了許多歷史人物,讓他知道了許多東西。后來又意外來到了“慧馬國”。

  經(jīng)過了種種磨難,他,也就是格列佛,變得堅強勇敢,還學到了一些知識,懂得了一些高貴的品質(zhì)。當然!最后他回到了自己的家鄉(xiāng),和妻子一起過上了幸福的生活!

  哈哈!聽了我短而精彩的介紹,大家一定也動心了吧!還等什么呢?快來和我一起讀《格列佛游記》吧!

讀《格列佛游記》有感15

  飛島一則其實是最打破常規(guī)和富有想象力的一則游記,寫得相對于前兩篇有點散,但絲毫不減這則游記的神和韻。

  飛島國的人理應是一些智力超群的'人,因為他們精通數(shù)學、音律,思考問題時心無旁騖,明明就是他人所不可及的,但是為什么他們沒有把飛島國發(fā)揚光大,沒有將他們所研究出的公式定理、他們的思想傳播給他國?為什么他們的疑惑得不到解答,他們的問題只能由他們自己扛?為什么呢?

  因為他們不懂得聆聽。聆聽是人與人之間溝通的橋梁,沒有這座橋梁,人就是一個個體,沒有團結,構不成一個偉大的民族,他們不被我們所知,他們亦不知我們。

  聆聽很重要。一個不會聆聽的人,即使胸懷大志,也只能“孤芳自賞”,最終碌碌無為而死;一個不會聆聽的民族,即使財力雄厚,也只能淪落于末位,為他人所欺;一個不會聆聽的世界,即使人丁興旺,也會淪亡,他們的文化永遠湮沒于土地中。

  聆聽是一種態(tài)度,一種決定興旺衰竭的至關條件。只是我在飛島游記中所領會到的。

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