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讀《說和做》有感(精選18篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的讀《說和做》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《說和做》有感 1
在七年級(jí)的課本中,給我印象最深的就是《說和做》這篇課文讓我深有感觸。
這篇課文主要講的是聞一多先生作為學(xué)者和革命家方面的說做事跡。聞一多先生言行一致,表里如一的高尚品質(zhì)。聞一多先生他是口的巨人,行的高標(biāo)。
當(dāng)我讀到:“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”。我感到很慚愧。上個(gè)星期五,我跟老師保證說我周末一定會(huì)把歷史專題復(fù)習(xí)三的考點(diǎn)全部背出來。可我回到家里只顧著玩,把要背誦的事情忘得一干二凈了,歷史考點(diǎn)的內(nèi)容一點(diǎn)都沒有背。后來,我本來想晚上抽點(diǎn)時(shí)間出來背。來到學(xué)校看到其他同學(xué)在背誦了,我這才想起歷史的考點(diǎn)沒有背。我心里很是焦急,只怪可我看電視看得太入迷了,玩得太瘋狂了,F(xiàn)在看到聞一多先生寫得這一句話,又回想起今天自己所做的事,實(shí)在是不該這樣做。想到這我才感覺以后我一定會(huì)像聞一多先生這樣做一個(gè)言行一致的人。自己說過的話要自己負(fù)責(zé),自己承諾的事要自己去實(shí)現(xiàn)。
“幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果!边@句話讓我感觸很深。聞一多先生用自己的學(xué)術(shù)研究成果證明了他的做不是空話。這讓我想到了上周星期二即將測(cè)試時(shí),我對(duì)我的好朋友小芹說這次學(xué)校檢測(cè)我的語文成績(jī)一定要達(dá)到100分以上。小芹也沒有懷疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭,因?yàn)樗私馕业膶?shí)力啦!到了考試那時(shí),我也覺得這次語文考試很容易,于是我放慢了速度。后來,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)檢測(cè)時(shí)間所剩不多了,我才急急忙忙加快了速度,可是,還是來不及了,到了下課還差一些題目沒有寫完,我想達(dá)到100分以上希望也許要破滅了。試卷發(fā)下來之后,我只得了94分。通過這件事,我以后都會(huì)用行動(dòng)證明我說的話不是空話。
“他在給我的信上說”:此身別無長(zhǎng)處,既然有一顆心,有一張嘴,講話一定要講個(gè)痛快!”看到這句話我不由得想起一件事情,在我們班上有一位腿有殘疾的同學(xué),我們班有些同學(xué)經(jīng)常拿他開玩笑說:“殘疾不是他想有的,如果是你們身有殘疾,別人這樣說你,拿你開玩笑,你們樂意嗎?”有同學(xué)不服氣地說。是啊!人不是十全十美的,誰都會(huì)有不足之處。作為幸運(yùn)者我們應(yīng)該關(guān)愛不幸者,不應(yīng)該取笑不幸者。有些同學(xué)終于不好意思了,“同學(xué)對(duì)不起,我們不應(yīng)該取笑你,不應(yīng)該拿你開玩笑。”同學(xué)們也都原諒他了。“這位同學(xué)謝謝你幫我解圍”。“ 沒有什么,我只是看不慣這做法罷了,不用謝的,再說了我們不是應(yīng)該關(guān)愛殘疾人士嗎?”同學(xué)們終于有了認(rèn)識(shí)。通過這件事,我覺得聞一多先生說的很對(duì),有一張嘴就要講得痛快。
“這是為民主爭(zhēng)取,反對(duì)獨(dú)載,他起讀《說和做》有感搞的一張政治傳單。”聞一多先生寫起稿政治傳單表現(xiàn)了聞一多先生大無畏的斗爭(zhēng)精神和愛國(guó)熱情,我們要學(xué)習(xí)聞一多先生的愛國(guó)精神和優(yōu)秀品質(zhì)。
“他是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。”聞一多先生敢于說出真理。他在“說”和“做”上為我們樹立光輝的'榜樣?吹竭@句話讓我想起一件事。這一周的星期四晚上我、小玉和詩詩被英語老師叫到外面批評(píng)。由于我們上課不聽課,經(jīng)常開小差,不遵守課堂紀(jì)律。作為班干部的我們沒能給其他同學(xué)做好榜樣,還和同學(xué)說話。經(jīng)過老師的批評(píng)我決定要做一個(gè)像聞一多先生那樣的人,以后要認(rèn)真遵守課堂紀(jì)律。
讀了這篇課文我受益匪淺。聞一多先生用自己的言行,贏得了人們的尊敬和愛戴。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀的品質(zhì)和那種大無畏的精神。
讀《說和做》有感 2
今天我們學(xué)了《聞一多先生的說和做》這篇課文。這篇課文寫的是聞一多先生作為學(xué)者和作為民主戰(zhàn)士的言行舉止。本文的寫作手法令我感受很深。
這篇文章作者的寫作手法是:1從人的`言行舉止來寫2精選典型事跡。從這兩點(diǎn)可以讓讀者充分認(rèn)識(shí)這個(gè)人。通過讀這篇課文,我知道了聞一多先生是一位對(duì)工作一絲不茍、勤勤懇懇、刻苦鉆研,言行一致的人。作者把這篇文章分為兩部分,第一部分寫的是他先做后說;第二部分寫的是他先說后做。不過這兩部分的共同點(diǎn)是說聞一多先生言行一致。
舉例說吧,現(xiàn)在社會(huì)上的很多人都是“雷聲大,雨點(diǎn)小”。什么事情先說了,可是呢,卻沒有做。有一些人承諾著要完成默項(xiàng)計(jì)劃,可是到頭來還是不能堅(jiān)持到底。而這一課里的聞一多先生卻不是這樣的,他是言行一致,只要說到的就能做到,做到的也不一定說。真可謂是祖國(guó)的棟梁之材。
學(xué)習(xí)了這篇課文,我們應(yīng)該像聞一多先生那樣,言行一致,對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé),不能草率行事。
讀《說和做》有感 3
我懷著崇敬的心情讀完了著名詩人臧克家寫的《聞一多先生的說和做》。聞一多先生是湖北人,是著名的詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。
“人家說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說!边@是聞一多先生曾說過的兩句話。的`確,他做到了。他潛心研究古代典籍,以天下為己任,從文化研究上探求救國(guó)的方法。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果;十年艱辛,《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》赫然而出。
他并沒有先“說”,但他“做”了,作出了卓越的成績(jī)。別人在贊美,在驚嘆,而他卻鍥而不舍,依然是那樣的全神貫注,依然是那樣的心會(huì)神凝,成為“何妨一下樓”的主人。
“做了再說,做了不說。”這就是聞一多先生作為學(xué)者的方面。
作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,聞一多先生向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來,反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主!他“說”了,跟著是“做”了。他言論與行動(dòng)完全一致,這是以生命作為代價(jià)的。
在當(dāng)局蓄意殺害聞一多先生的信號(hào)多次出現(xiàn)后,他仍大無畏的站在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,聲震天地!在生死關(guān)頭,他走在游行隊(duì)伍的最前面,昂首挺胸,以寶貴的生命實(shí)證了他的“言”和他的“行”!
臧克家在《有的人》一詩中寫道:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”是的,聞一多先生雖然早已犧牲,但他仍活在我們的心中,永遠(yuǎn)活在我們的心中!
“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)!薄蚵勔欢嘞壬戮矗
讀《說和做》有感 4
聞一多先生曾經(jīng)說過,“人家說了也不做,我是做了也不說”,生活中的人往往急于說卻不愿做,因而成了說空話的人。我認(rèn)為,要是他們?nèi)プx一讀《說和做——記聞一多先生言行片段》這篇文章,定然將呈現(xiàn)出不同的人生姿態(tài)。
文章通過敘述聞一多先生作為學(xué)者和革命者的主要事跡,表現(xiàn)了先生言行一致、表里如一的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他刻苦鉆研學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和實(shí)干精神。作為一名讀者,聞一多先生做了,十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出,別人在驚嘆在贊美,他卻什么也沒有說。文章中有些句子讀起來意味深長(zhǎng),如“飯,幾乎忘了吃,他貪的是精神食糧;……因它大開光明之路,‘漂白了四壁’”,先生為了研究古代文化而完全沉浸在“做”的世界里,這是多么忘我的精神啊!“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,先生不但做了,而且還做得認(rèn)真,做得精細(xì)?梢哉f,先生在學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)地中默默耕耘著,無聲地奉獻(xiàn)著他的人生價(jià)值。
其實(shí),生活中也不乏默默耕耘,低調(diào)奉獻(xiàn)的人。有位化名叫“微塵”的人,他在印度洋發(fā)生海嘯災(zāi)難時(shí),捐款五萬。工作人員在檔案中找到這位“微塵”的事跡:給白血病兒童捐款一萬……“微塵”的'愛心帶動(dòng)了他人,社會(huì)中涌現(xiàn)出越來越多的愛心符號(hào):“微! 、“陽光”、“雨露”“甘霖” ……他們像聞一多先生一樣,只是默默做著,卻從來不曾說過他們是誰?來自何方?他們?nèi)缤且恢曛昴罚谖覀冎車l(fā)著淡淡的清香,感染著整個(gè)世界。
“不用人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)聞一多先生等人的高尚品質(zhì),默默耕耘,低調(diào)奉獻(xiàn),在平凡的生活里活出不平凡,為這個(gè)世界涂上最亮麗的顏色!
讀《說和做》有感 5
從下冊(cè)的語文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫此作文時(shí)已是75歲高齡,但面對(duì)這些往事,他仍然歷歷在目。
聞一多先生總是頭發(fā)零亂,但他是無暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)爆發(fā)前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩人,還是大勇的烈士,更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國(guó)情懷,那是潛移默化的'。
聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務(wù),那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓帶來的折磨,在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后,當(dāng)天就被反動(dòng)派的特務(wù)殺害了,
從這篇短文中我明白了有再大的成績(jī)不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。
讀《說和做》有感 6
讀了臧克家先生所寫的《聞一多先生的說和做》之后,我徹底明白了踏實(shí)做事和言出必行的重要性了。
身為學(xué)者和詩人的聞一多先生,為了我們衰微的民族,鍥而不舍地鉆研古代典籍,甚至已經(jīng)達(dá)到了疲寢忘食的地步。最后,不動(dòng)不響,無聲無聞地凝結(jié)了幾年辛苦的果實(shí)《唐詩雜論》。這就是聞一多先生的人家說了再做,我是做了再說。人家說了不一定做,我是做了也不一定說。
看到這里,我已經(jīng)被聞一多先生的踏實(shí)做事的品德震撼了。以往讀書寫作業(yè)根本靜不下心來的。我,從來就不相信有什么人真的能夠做到學(xué)習(xí)廢寢忘食的境界。其實(shí)那只是我不能,就一昧地吃不到萄萄就說葡葡酸,認(rèn)為那只是大人編來騙小孩認(rèn)真讀書的,F(xiàn)在當(dāng)我看到了臧克家所描述的聞一多先生后,我心頭的那種想法被聞一多先生深深撼動(dòng)了。他竟然可以鍥而不舍到如此地去追求一件事,還是在一聲不吭的情況下。他不會(huì)去享受將偉大的事情在別人面前炫耀著先說一番的快感,而是踏踏實(shí)實(shí)地默不作聲地去完成自己的行動(dòng)。這一點(diǎn)是許多人身上所沒有的品質(zhì)。
最讓我吃驚的是聞一多先生雖然平時(shí)注重做,但需要他說時(shí),他也絕對(duì)不會(huì)有一絲的含糊。作為一個(gè)政治家,聞一多先生開口說了。他在號(hào)召大家反對(duì)獨(dú)裁爭(zhēng)取民主時(shí)說了,他在群眾大會(huì)上大罵特務(wù)時(shí)說了,而且他也確確實(shí)實(shí)地做到了。他用生命作證的'言與行,人們永遠(yuǎn)銘記于心。
聞一多先生說了,他就必須做出來,就算代價(jià)是生命,他也在所不惜。這就是聞一多先生言出必行的可貴品質(zhì)。平時(shí)的我,對(duì)于老師的要求、父母的教誨,我從來都是答應(yīng)下來,承諾他們。但卻從來沒有將所承諾的任何一件事情完成,我只是說說卻沒有實(shí)際行動(dòng)。今天讀著《聞一多先生的說和做》,回想起自己以前的所作所為,我真是羞愧萬分!這樣的聞一多先生打破了我之前的所有僥幸心理,我還有什么理由不去向聞一多先生學(xué)習(xí)呢?
文章最后一句話更是深深地印在了我的腦海中:他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。聞一多先生,是足夠我學(xué)習(xí)一輩子的高標(biāo)!
從今天開始,我將少說多做,踏實(shí)學(xué)習(xí),而且言出必行!
讀《說和做》有感 7
從下冊(cè)的語文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄,讀《聞一多先生的說和做》有感作文450字。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫此作文時(shí)已是75歲高齡,但面對(duì)這些往事,他仍然歷歷在目。
聞一多先生總是頭發(fā)零亂,但他是無暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)爆發(fā)前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格,讀后感《讀《聞一多先生的說和做》有感作文450字》。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩人,還是大勇的.烈士,更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國(guó)情懷,那是潛移默化的。
聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務(wù),那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓帶來的折磨,在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后,當(dāng)天就被反動(dòng)派的特務(wù)殺害了,
從這篇短文中我明白了有再大的成績(jī)不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。
讀《說和做》有感 8
今天是一個(gè)普通的日子。課還是在上,語文課上的課文《說和做》很感人,是臧克家記錄聞一多先生言行的一些片段。
“有的人活著、他已經(jīng)死了:有的人死了,他還活著。”臧克家我們都知道,他是一位詩人,所以這篇《說和做》語言富有詩意。聞一多先生是一位偉大的詩人、學(xué)者、革命家。這篇文章講到聞一多先生"走到游行隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”這兒,老師也講述了一個(gè)真實(shí)的故事。聞一多先生在1946年7日15日參加李公樸先生的'追悼會(huì)上作了演講,他在回家的過程中,和他的兒子一起被特務(wù)盯上了,隨著兩聲槍響,父子倆應(yīng)聲倒地。送到醫(yī)院搶救,聞先生的兒子活下來了,但聞先生卻與世長(zhǎng)辭了。老師講這個(gè)故事我很感動(dòng),聞一多先生明明知道追悼會(huì)上會(huì)有特務(wù),可他還是去了!泵髦接谢ⅲ蚧⑸叫小,看似不珍惜生命的舉動(dòng),蘊(yùn)藏著聞先生執(zhí)著堅(jiān)定的精神大無畏的革命勇氣以及對(duì)敵人的蔑視。正是這種大義凜然震撼了我,聞一多先生一生沒有怕過,當(dāng)他拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的槍時(shí)心中一定是激昂憤怒的吧?我不知道,也不敢妄加說此,可我知道,每一個(gè)心中有祖國(guó)有人民有和平的人都是不會(huì)輕易屈服的。
聞一多先生的大義凜然,是全中國(guó)的驕傲,謹(jǐn)以此篇,懷念這位偉大的革命者——聞一多。
讀《說和做》有感 9
“空談,水之泡沫;實(shí)行,金之點(diǎn)滴。”說一尺不如行一寸,如果說語言是枝葉,那行動(dòng)便是果實(shí)了。聞一多先生便用他的一生很好地詮釋了這個(gè)道理。
作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說”了:他向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來,反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主!他“做”了:在李公樸同志被害,警報(bào)迭起,兇多吉少的時(shí)候,他大罵特務(wù),慷慨淋漓;在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行”,這是多么崇高的品格和可貴的精神啊!
誠(chéng)然,聞一多先生是口的巨人,但他更是行的高標(biāo)?煞从^現(xiàn)在社會(huì)上的很多人呢?他們說是說了,可是卻遲遲不見他們行動(dòng),或者他們“雷聲大,雨點(diǎn)小”,說的'時(shí)候有聲有色,非常動(dòng)聽,可做起來畏手畏腳,停滯不前。這樣的人一開始站在語言的巔峰,到后來卻跌落到了舉止的谷底,最終只能淪為歷史舞臺(tái)上的挑梁小丑。如果說了卻不能做到,索性不如不說,正所謂“君子一言,駟馬難追”,你若言而無信,叫人如何相信你呢?
“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!”說到做到,敢說敢做不應(yīng)只存于聞一多等人身上,我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該做到言行一致,敢說敢做,把實(shí)干的精神不斷地發(fā)揚(yáng)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中去!
讀《說和做》有感 10
讀完《聞一多先生的說和做》,收獲很大。作者臧克家深情回憶著“作為學(xué)者和詩人的 聞一多先生,在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的!标翱思蚁壬鷮懘俗魑臅r(shí)已是75歲高齡,但面對(duì)這些往事,他仍然歷歷在目。
“那時(shí)候,他已經(jīng)對(duì)詩興不作而研究志趣正濃!彼菫橹腥A之崛起而讀書,那是一股什么精神的力量促使著他!杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞一多先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。杜甫一生憂國(guó)憂民,安史之亂后顛沛流離,窮困潦倒。他親眼目睹著下層人民的苦難生活,因此他的詩中多是唐王朝由盛而衰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。聞一多先生是十分賞識(shí)杜甫的,他也與杜甫有著相同的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)爆發(fā)前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國(guó)情懷,那是潛移默化的。
仰之彌高,越高,攀得越起勁。聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的`民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務(wù),那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓的帶來的折磨,發(fā)表了著名的《最后一次演講》,當(dāng)天就獻(xiàn)出了寶貴的生命,這是一位多么有價(jià)值的學(xué)者啊!
聞一多先生是中華民族的驕傲!他是優(yōu)秀的詩人!他是大勇的命烈士!
讀《說和做》有感 11
《說和做》一文,以其深刻的哲理和質(zhì)樸的語言,深深觸動(dòng)了我的心弦。文章不僅探討了言語與行動(dòng)之間的關(guān)系,更揭示了言行一致對(duì)于個(gè)人品質(zhì)和社會(huì)信任的重要性。
在閱讀過程中,我深刻體會(huì)到“言必行,行必果”的古老智慧。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到那些口若懸河、夸夸其談之人,他們的言語雖然動(dòng)聽,但往往缺乏實(shí)際行動(dòng)的支持,最終只會(huì)給人留下空洞無物的印象。相反,那些默默無聞、腳踏實(shí)地的人,雖然不善言辭,但他們的每一個(gè)行動(dòng)都充滿力量,讓人由衷地敬佩。
《說和做》讓我認(rèn)識(shí)到,真正的價(jià)值并不在于你說得多么漂亮,而在于你是否能夠言行一致,將你的承諾付諸實(shí)踐。一個(gè)言行一致的'人,他的每一個(gè)字、每一個(gè)行動(dòng)都充滿了力量,能夠激勵(lì)他人、影響社會(huì)。這種力量,是任何華麗的辭藻都無法比擬的。
此外,文章還讓我思考到,言行一致不僅僅是對(duì)他人的尊重,更是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)。當(dāng)我們說出自己的想法和承諾時(shí),實(shí)際上也是在為自己樹立了一個(gè)目標(biāo)。只有當(dāng)我們用實(shí)際行動(dòng)去踐行這些承諾時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,贏得他人的尊重和信任。
總之,《說和做》讓我深刻體會(huì)到言行一致的重要性。在未來的日子里,我將以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己的言行,努力做到言行一致、表里如一,成為一個(gè)值得信賴和尊重的人。
讀《說和做》有感 12
《說和做》一文,如同一面鏡子,讓我清晰地看到了自己在言行之間的差距與不足。文章以簡(jiǎn)潔明快的筆觸,揭示了從“說”到“做”這一過程中需要跨越的鴻溝,引發(fā)了我對(duì)自我行為的深刻反思。
在閱讀過程中,我意識(shí)到自己在很多時(shí)候都停留在“說”的層面,而缺乏將言語轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的勇氣和決心。我常常會(huì)給自己設(shè)定各種目標(biāo)和計(jì)劃,但往往因?yàn)榉N種原因而未能付諸實(shí)踐。這種“言語的巨人,行動(dòng)的矮子”的行為模式,不僅讓我錯(cuò)失了許多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),也讓我在他人眼中失去了可信度。
《說和做》讓我認(rèn)識(shí)到,從“說”到“做”的跨越并非易事,它需要我們具備堅(jiān)定的.信念、強(qiáng)大的執(zhí)行力和不懈的努力。在這個(gè)過程中,我們可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),但只要我們能夠保持初心、勇往直前,就一定能夠克服一切障礙,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
同時(shí),我也意識(shí)到,從“說”到“做”的跨越不僅僅是一種行為上的轉(zhuǎn)變,更是一種心態(tài)上的升華。它需要我們擺脫浮躁和虛榮的心態(tài),以更加務(wù)實(shí)和謙遜的態(tài)度去面對(duì)生活和工作。只有這樣,我們才能真正做到言行一致、表里如一,成為一個(gè)值得信賴和尊重的人。
總之,《說和做》讓我深刻認(rèn)識(shí)到從“說”到“做”的跨越對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。在未來的日子里,我將以更加堅(jiān)定的信念和更加務(wù)實(shí)的態(tài)度去踐行自己的承諾和計(jì)劃,努力成為一個(gè)言行一致、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
讀《說和做》有感 13
《說和做》這篇文章,以其深刻的哲理和質(zhì)樸的語言,給我留下了深刻的印象。它像一面鏡子,映照出我們?cè)谌粘I钪醒孕胁灰坏姆N種現(xiàn)象,也引發(fā)了我對(duì)“說”與“做”之間關(guān)系的深刻思考。
首先,我意識(shí)到“說”與“做”之間存在著微妙的平衡。我們常常聽到“言行一致”的教導(dǎo),但在實(shí)際生活中,卻往往難以做到。很多時(shí)候,我們說得頭頭是道,但真正行動(dòng)起來卻困難重重。這篇文章提醒我,真正的力量不在于口若懸河,而在于腳踏實(shí)地的行動(dòng)。只有當(dāng)我們把說的話付諸實(shí)踐,才能贏得他人的信任和尊重。
其次,我感受到了“說”與“做”之間的相互促進(jìn)。一方面,通過“說”我們可以明確目標(biāo)、規(guī)劃行動(dòng),為“做”提供方向和動(dòng)力;另一方面,通過“做”我們可以檢驗(yàn)“說”的'真實(shí)性,讓言語更有力量。這種相互促進(jìn)的關(guān)系告訴我們,在說與做之間找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)至關(guān)重要。
最后,我認(rèn)識(shí)到“說”與“做”的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。無論是通過言語激勵(lì)他人,還是通過行動(dòng)改變世界,我們都在追求一種更高層次的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。而在這個(gè)過程中,“說”與“做”相輔相成,共同推動(dòng)我們向前邁進(jìn)。
總之,《說和做》這篇文章讓我重新審視了自己的言行舉止,也讓我更加明白了“說”與“做”之間的關(guān)系。在未來的日子里,我將努力做到言行一致,用實(shí)際行動(dòng)去證明自己的價(jià)值。
讀《說和做》有感 14
《說和做》一文,以其簡(jiǎn)潔明快的筆觸,揭示了人生哲理的精髓,讓我在閱讀過程中不斷反思與自省。這篇文章讓我深刻體會(huì)到,在人生的舞臺(tái)上,“說”與“做”不僅是兩種行為方式,更是衡量一個(gè)人品格與能力的重要標(biāo)尺。
首先,我被文章中對(duì)“說”的深刻剖析所吸引。它告訴我們,言語是思想的表達(dá),是人與人溝通的橋梁。然而,真正的“說”并非空洞無物的夸夸其談,而是要有深度、有溫度、有力量。它要求我們?cè)陂_口之前深思熟慮,確保每一句話都能傳遞出真實(shí)、積極、有益的信息。
接著,文章對(duì)“做”的強(qiáng)調(diào)更是讓我深受啟發(fā)。它指出,行動(dòng)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必經(jīng)之路。無論我們的夢(mèng)想多么偉大,如果沒有付諸實(shí)踐,就只能是空中樓閣。因此,我們應(yīng)該勇于行動(dòng),敢于擔(dān)當(dāng),用實(shí)際行動(dòng)去證明自己的價(jià)值和能力。
在“說”與“做”的對(duì)比與融合中,我感受到了人生的真諦。它們并非孤立存在,而是相互依存、相互促進(jìn)的`。一個(gè)真正有魅力、有影響力的人,必定是那些既能夠用言語打動(dòng)人心,又能夠用行動(dòng)證明自己的人。他們的話語充滿了力量,他們的行動(dòng)則彰顯了決心和勇氣。
總之,《說和做》這篇文章讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了“說”與“做”的重要性。在未來的日子里,我將努力提升自己的言語表達(dá)能力,同時(shí)更加注重實(shí)際行動(dòng)的落實(shí)。我相信,只有這樣,我才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。
讀《說和做》有感 15
《說和做》這篇文章,如同一股清泉,緩緩流淌進(jìn)我的心田,讓我對(duì)言行舉止有了更深刻的思考。文章以簡(jiǎn)練而富有哲理的語言,闡述了“說”與“做”之間的微妙關(guān)系,讓我受益匪淺。
首先,我深刻體會(huì)到“說”的重要性。語言是人與人之間溝通的橋梁,有效的.溝通能夠消除誤解,增進(jìn)理解。然而,“說”并非空談,它應(yīng)當(dāng)基于真誠(chéng)和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。正如文章所言,言之有物,言之有理,才能讓人信服。我們?cè)谌粘I钪校瑧?yīng)當(dāng)注重自己的言辭,避免無謂的爭(zhēng)執(zhí)和誤解,用真誠(chéng)和善意去溫暖他人。
同時(shí),文章更加強(qiáng)調(diào)了“做”的重要性。行動(dòng)勝于空談,一個(gè)真正有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑫?huì)用實(shí)際行動(dòng)去證明自己的承諾和信念。在我看來,“做”不僅是一種能力,更是一種態(tài)度。它要求我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),能夠勇于擔(dān)當(dāng),不畏艱難,用實(shí)際行動(dòng)去解決問題,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
讀完《說和做》,我更加明白了“言行一致”的重要性。一個(gè)人只有做到言行一致,才能贏得他人的信任和尊重。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,不僅要說得好聽,更要做得漂亮。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。
讀《說和做》有感 16
《說和做》這篇文章,如同一面鏡子,讓我看到了自己在言行舉止上的不足與改進(jìn)的空間。文章以深入淺出的方式,闡述了“說”與“做”之間的辯證關(guān)系,讓我深受啟發(fā)。
首先,我認(rèn)識(shí)到“說”并非簡(jiǎn)單的言語表達(dá),而是一種責(zé)任和承諾。我們?cè)谡f出每一句話時(shí),都應(yīng)該考慮到它的后果和影響。因此,我們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇自己的言辭,避免因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)或輕率而給他人帶來傷害或誤解。同時(shí),我們還應(yīng)該注重言辭的準(zhǔn)確性和邏輯性,讓自己的話語更加有說服力和可信度。
然而,光有“說”是不夠的,更重要的是“做”。文章強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的力量和重要性。一個(gè)只會(huì)空談而不付諸行動(dòng)的人,是無法贏得他人的信任和尊重的。因此,我們應(yīng)該將自己的承諾和信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),用實(shí)際成果來證明自己的價(jià)值和能力。只有這樣,我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足并取得成功。
此外,我還深刻體會(huì)到“說”與“做”之間的相互促進(jìn)關(guān)系。良好的“說”能夠激發(fā)我們的積極性和創(chuàng)造力,讓我們更加有動(dòng)力去“做”;而扎實(shí)的'“做”則能夠?yàn)槲覀兲峁┴S富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成果展示,讓我們的“說”更加有底氣和說服力。因此,我們應(yīng)該將“說”與“做”緊密結(jié)合起來,做到言行一致、知行合一。
總之,《說和做》這篇文章讓我深刻認(rèn)識(shí)到“說”與“做”之間的辯證關(guān)系以及它們對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。我將以更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)任的態(tài)度去“說”,以更加扎實(shí)和堅(jiān)定的行動(dòng)去“做”,努力成為一個(gè)言行一致、知行合一的人。
讀《說和做》有感 17
《說和做》一文,如同一面明鏡,讓我深刻反思了言行之間的關(guān)系及其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)交往的重要性。文章以簡(jiǎn)練而深邃的語言,闡述了“言必行,行必果”的樸素道理,讓我受益匪淺。
首先,我意識(shí)到“說”與“做”并非孤立的行為,而是相輔相成、缺一不可的。在日常生活中,我們常常聽到各種承諾和誓言,但真正能夠付諸實(shí)踐的卻寥寥無幾。這種“光說不練”的行為,不僅損害了個(gè)人信譽(yù),也影響了社會(huì)的誠(chéng)信體系。而《說和做》則提醒我們,真正的.力量在于行動(dòng),只有將言語轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),才能贏得他人的尊重和信任。
其次,我感受到了“做”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在追求目標(biāo)的過程中,我們可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加堅(jiān)韌和成熟。而這一切的起點(diǎn),往往是從“做”開始的。只有勇于嘗試、敢于實(shí)踐,我們才能在失敗中汲取教訓(xùn),在成功中積累經(jīng)驗(yàn),最終實(shí)現(xiàn)自我超越。
最后,我認(rèn)識(shí)到“說”與“做”之間的平衡同樣重要。一方面,我們要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,與他人進(jìn)行積極的交流和溝通;另一方面,我們也要注重言行一致,避免空談?wù)`國(guó)、誤己。只有這樣,我們才能在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)。
總之,《說和做》一文讓我深刻領(lǐng)悟到了言行一致的重要性。在未來的日子里,我將努力踐行這一原則,以實(shí)際行動(dòng)來證明自己的價(jià)值和能力。
讀《說和做》有感 18
《說和做》這篇文章,像一股清泉,滋潤(rùn)了我對(duì)人生哲理的思考。它不僅僅是一篇關(guān)于言行關(guān)系的論述,更是一盞指引我們?nèi)绾卧诩姺睆?fù)雜的世界中保持本真、勇往直前的明燈。
首先,我被文章中“說”與“做”的辯證關(guān)系所觸動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常被要求“能說會(huì)道”,卻往往忽視了“行動(dòng)力”的重要性。然而,《說和做》告訴我們,真正的價(jià)值并不在于你說了多少漂亮話,而在于你做了多少實(shí)事。這讓我意識(shí)到,在追求夢(mèng)想的路上,空談無益,唯有腳踏實(shí)地、勤奮努力,才能一步步接近目標(biāo)。
其次,文章中對(duì)“做”的強(qiáng)調(diào)讓我深感震撼。它讓我明白,每一個(gè)微小的行動(dòng)都是通往成功的必經(jīng)之路。無論我們面對(duì)的是怎樣的'困難和挑戰(zhàn),只要我們不放棄、不懈怠,勇于去嘗試、去實(shí)踐,就一定能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。這種積極向上的精神力量,讓我對(duì)未來充滿了信心和期待。
此外,我還從文章中領(lǐng)悟到了“說”與“做”之間的微妙平衡。在人際交往中,我們既需要善于表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),也需要注重言行一致、信守承諾。只有這樣,我們才能建立起良好的人際關(guān)系網(wǎng),獲得更多的支持和幫助。同時(shí),這種平衡也讓我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜情況時(shí)能夠更加從容不迫、應(yīng)對(duì)自如。
總之,《說和做》這篇文章讓我對(duì)人生有了更深的理解和感悟。它教會(huì)了我如何平衡“說”與“做”之間的關(guān)系,如何在追求夢(mèng)想的路上保持堅(jiān)定的信念和不懈的努力。我相信在未來的日子里我會(huì)更加珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)去實(shí)踐自己的想法和夢(mèng)想讓生命因行動(dòng)而精彩!
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