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琵琶行讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的琵琶行讀后感，歡迎閱讀與收藏。
琵琶行讀后感1
與音樂，自古以來就已結(jié)下不解之緣。我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂的匯集，是中國古代音樂的啟蒙，其中的詩歌是脫胎于音樂而來的；漢代的樂府詩是專門為了配合音樂進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂府民歌的最高峰；唐代，真正是中國文學(xué)和藝術(shù)史上詩歌的“花季”，我們看到了詩歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開來……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來就是樂曲的名稱，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂相關(guān)，是一種典型的音樂文學(xué)，而且是最為流行的音樂，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說是元代的歌��；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩歌，都是在和音樂的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂史上都是一個(gè)奇觀。
今天，這門混合藝術(shù)的文字得以流傳下來，而記錄音樂的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩歌有可能的音樂形象，或者依靠當(dāng)代音樂家重新譜曲、演奏和演唱來領(lǐng)略文字和音樂之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來的全新審美感受。
近些年來，筆者一直在接觸此類“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的'《華章雪韻·古詩詞昆曲演唱》專輯和上海音樂學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。
撥開歷史的塵煙，往事已遠(yuǎn)，旋律依然。今天，何英樂海拾遺，選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專輯的主打曲，并由作曲家陳國良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹，就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng)作，她又是如何基于白居易詩作和作曲家曲作重新定位音樂形象的呢？
琵琶行讀后感2
“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。”
曲有終而情無盡。當(dāng)人生失意的白樂天遇到淪落天涯的琵琶女時(shí)，其心中之失意如同排山倒海一般滔滔不絕。記得晚唐落第秀才羅隱在《贈(zèng)妓云英》中寫到：“我未出名君未嫁，可能俱是不如人�！笨墒牵讟诽於畮讱q便揚(yáng)名于朝野，琵琶女也曾“名屬教坊第一部”。當(dāng)初的春風(fēng)得意紅極一時(shí)成為今天的辛酸歷史；當(dāng)初的錦衣玉食、榮華富貴成為今天的痛苦回憶，曾經(jīng)的一切都已煙消云散，如同這如怨如訴的琵琶聲隨風(fēng)飄逝。
“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度�！碑�(dāng)人生得意之時(shí)，每天渾渾噩噩地度過。而當(dāng)失意之時(shí)，方能感受到世態(tài)炎涼、人情冷暖，感受到度日如年。然而失意也未必都是一件壞事，經(jīng)歷失意的人會(huì)成熟起來，會(huì)領(lǐng)悟到以前不能了解的東西，沒有失意，就不會(huì)有《琵琶行》這首流傳千古的佳作。如果白居易始終平步青云，高高在上，又怎能理解琵琶女的不幸，又怎會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。
古往今來，文人騷客與妓女之間似乎有著一種說不清的默契。有人說：“才子輕薄，文人無行。”又哪知他們之間的不解之緣。白居易與琵琶女是失意知己，柳永與歌妓們是精神之交——太多太多的文人騷客都在紅塵的最底層找到了自己的紅顏知己。蘇小小的墓前留下多少詩文，柳如是和錢謙益的.一段佳話，候方域與李香君的愛恨情緣——文人騷客為她們的命運(yùn)感嘆、哭泣，同時(shí)也抒發(fā)著自己的失意、傷感。
也許相同的遭遇讓他們有相逢恨晚的感嘆，也許對(duì)人生的無可奈何讓他們走到一起，相互慰勉。
當(dāng)初，鐘子期去世，俞伯牙斷琴以慰知音，現(xiàn)在，琵琶女遇到一個(gè)真心愛她的琴聲，同情她的白居易，是否也產(chǎn)生了那種得遇知音的心情？“感我此言良久立”，也許真的感到了。當(dāng)她年輕貌美時(shí)，那些達(dá)官貴人愛的不是她的才藝，而是她的容貌，而在年老色衰之時(shí)，能遇到一個(gè)真正懂她的人，也可以得到安慰了。
人生得一知己足矣，夫復(fù)何求！
曲終情未了，言盡意無窮。
琵琶行讀后感3
《琵琶行》是一長篇敘事詩，但是這首敘事詩的目的不在于給我們講述一個(gè)故事，而在于抒發(fā)心中的感情，澆心中的塊壘。
這首詩一開篇就渲染了一種氣氛，這是琵琶女出場(chǎng)的氣氛，也是整個(gè)故事展開的氣氛。
送客的情形，本來就夠悲涼了。而這情形又恰恰發(fā)生“楓葉荻花秋瑟瑟”的秋季——這是一個(gè)讓人沒有好心緒的季節(jié)。寂寞秋江，四顧寥落，舉杯相對(duì)，醉不成歡。喝酒沒有管弦相配，那叫做什么來著？叫做“喝悶酒”。
琵琶聲和琵琶女就是在這個(gè)時(shí)候出場(chǎng)的，在最需要音樂的時(shí)刻，它就來了。
描寫音樂的聲音是很困難的，它不像視覺形象易于描寫和展現(xiàn)。作者是怎樣將這些聲音描寫出來的呢？
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，你看，僅僅一個(gè)調(diào)弦校音定調(diào)的動(dòng)作，“三兩聲”里，就已經(jīng)使人察覺出她的感情了；“弦弦掩抑聲聲思”，起初的演奏傳達(dá)出了她低沉、抑郁的情調(diào)，流露出她不得志的哀怨之情；“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，是寫她演奏的神態(tài)，在一種不經(jīng)意中她已流露出了對(duì)往事的傷懷。
作者聽出了這是一首沉重的心曲，這傾注感情的演奏，已經(jīng)暗示了琵琶女的悲慘的身世。她通過演奏琵琶，哀哀怨怨之中，把自己的身世給寄托出來了。
這首詩的寫作是作者內(nèi)心調(diào)適的`過程。他通過這個(gè)故事的敘述，舒緩了自己內(nèi)心的苦悶。當(dāng)時(shí)白居易的文章仍然是第一流的，但他失去了皇帝的寵愛。而在皇帝面前了失了寵，你就什么都不是了。
詩人從琵琶女的厄運(yùn)聯(lián)系到自己。一個(gè)彈，一個(gè)聽；一個(gè)是年老色衰，一個(gè)是仕途坎坷。詩人撫今追昔，命運(yùn)與這位女藝人多么酷似！
另外，白居易的詩是很通俗的，他有一種強(qiáng)烈的底層關(guān)懷意識(shí)，他的詩歌都是世俗化的、大眾化的。在面向民間這一點(diǎn)上，他做得比誰都徹底。
如果我們能夠給白居易授一個(gè)名號(hào)的話，真可以叫他“民歌手”。
琵琶行讀后感4
曾記紫薇郎，默對(duì)紫薇芳。紫薇郎不再，紫薇仍馨香。舊時(shí)紅塵女，門前紫陌忙。歲月卷紅塵，只余情凄傷。偶識(shí)寒江頭，月映水蒼茫。酒愁相雜糅，余音悲繞梁。
花開花落，光陰荏苒。不朽的被永遠(yuǎn)傳唱，隨勢(shì)的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》，又有所思所想。
樂天是幸運(yùn)的，是勇敢的，敢于說不，也只落了個(gè)遠(yuǎn)謫的下場(chǎng)。他何故悲？在高堂坐久，難以適應(yīng)江湖的苦難吧？
他是個(gè)“無能為力”的人，見農(nóng)夫苦辛，也只有“念此私自愧”了，做不了什么，也不知是不是不愿做，現(xiàn)在來到這江湖之中，是否感到了高堂的.“自愧”呢？他辛苦為了他的理想，結(jié)果是悲涼，又有誰同情他？
忽然，遠(yuǎn)處的琵琶訴說著一段不忍提起的往事，樂天仿佛感受到了什么，傾聽，落淚，賦詩，千古。
這段往事現(xiàn)今誰知曉？那琵琶？那江水？那月？只有詩，這詩，經(jīng)千年咀嚼，早已成為固式，成為了同病相憐，惺惺相惜的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。
浮華褪盡，只留下蒼白的無奈與無用的悲傷，遠(yuǎn)去的華輿卷起紅塵滾滾，又有誰來聽我傾盡悲腸？月影涼，心彷徨，物寒人傷，只有手中的琵琶還殘存自己的體溫，于是愴然一曲，引來千古傳唱。
千年之后，香魂重游，物是人非，訝然許久。重回故地，尋我的琵琶，卻發(fā)現(xiàn)這是已枉然。但那詩句，卻仍在，萬古流芳，我嗔怒，為何曲我之意卻可傳？為何我之真情卻不見？官官宦宦之遷升濁事，怎與我生而殘凄之事相提并論！香魂不平，樂天仍在感受所謂“同病”。
完全不同的境遇，卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對(duì)樂天，是斗爭(zhēng)之?dāng)。瑫?huì)有重來之時(shí)；對(duì)琵琶女，是命運(yùn)之悲，但遠(yuǎn)離繁靡之地豈不是解脫？雖是無奈，但誰又能說那商賈就一定“重利輕別離”呢？或許在遠(yuǎn)方的他也在思念妻子，可是誰又知道呢？說他的不是，可能是那女子的牢騷，或許是樂天的揣度吧。
紫陌紅塵揚(yáng)紫薇，本是無情卻有緣。誰知偶得《琵琶行》，引來千古誤感嘆！
琵琶行讀后感5
白居易的這首琵琶琴全文都給人一種感傷的基調(diào)。琵琶吟這首詩歌更是被譽(yù)為我國古代趕上詩歌的巔峰之作。熟悉白居易的人恐怕都知道白居易是唐代詩人，在唐代的話是非常難以出現(xiàn)這種感傷的詩歌的，因?yàn)樘拼o人印象就是強(qiáng)盛。唐詩宋詞的更是流傳千古，可是提起唐詩的話，人們會(huì)想到的是李白的天馬行空或者是杜甫的剛健氣勢(shì)。不知道大家是否了解唐代，唐代是我國歷史上一個(gè)非常強(qiáng)盛的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是開放的是包容的，是強(qiáng)盛的。許多人都難以理解，為什么白居易在這種時(shí)代下寫出一首感傷的詩歌。
而且這首詩歌還成為了古代感傷詩歌的.巔峰之作。其實(shí)這主要從白居易的個(gè)人經(jīng)歷來說，白居易經(jīng)歷過盛唐時(shí)代的強(qiáng)盛也經(jīng)歷過安史之亂之后的衰敗。在晚年的時(shí)候遇到了琵琶女，因?yàn)橄嗤谋瘧K遭遇才會(huì)發(fā)出同是天涯淪落人的呼喚。安史之亂的爆發(fā)結(jié)束了盛唐的輝煌，將唐代從一輛高速發(fā)展的馬上上硬生生的拽了下來，并且也逐步走向衰敗和滅亡。在半個(gè)世紀(jì)后，白居易感受到這種時(shí)代的衰敗，他內(nèi)心是十分憤懣和心酸的。所以偶然在江邊聽到幾曲琵琶聲。就觸動(dòng)了白居易早已經(jīng)郁積在心里的不平。這個(gè)時(shí)候的白居易是感到的是非常的孤單，孤單的人都是渴望交流的，因?yàn)榻涣骺梢垣@得慰藉。而且通過談?wù)摰弥伺门谋瘧K身世，感同身受情況之下，這位飽受時(shí)代摧殘的是人才會(huì)不由自主的將淚水沾濕自己的衣衫。
特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的白居易來說，他處于自己的人生中最低谷的一個(gè)階段。所以才會(huì)這么不由自主的觸發(fā)自己的情感。從整首詩歌來看，白居易用相當(dāng)精煉的語言為我們介紹的是兩個(gè)人物的命運(yùn)。其實(shí)通過查閱資料之后，我才發(fā)現(xiàn)有的專家懷疑白居易的這首詩歌背景是虛構(gòu)的。首先白居易并不是一位感傷代表詩人，而而且也是歌里面的故事背景完全符合我國古代詩人特別喜歡冷落清秋的這個(gè)氛圍。其實(shí)白居易向我們介紹的是這位琵琶女的悲慘身世。但是因?yàn)橥翘煅臏S落人的原因，我們也可以將琵琶女看作是白居易的化身，琵琶女的經(jīng)歷難道不就是當(dāng)時(shí)白居易的真實(shí)寫照。
琵琶行讀后感6
《琵琶行》是唐代詩人白居易所寫，本詩作于元和十年。白居易因上書言事，觸犯權(quán)貴，被貶為江州司馬，此年秋天與潯陽江上聞人彈琵琶，感傷不已，因此作詩。
作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來抒發(fā)自己的感受，表達(dá)了“同是天涯淪落人，相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染，兩條線索相互交織，描寫生動(dòng)細(xì)致，語言明白清理，婉轉(zhuǎn)通暢。
全詩共分五段。第一段由江邊送客寫起，點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，作了典型環(huán)境的描寫和氣氛渲染，為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果，為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫琵琶女自述身世，把樂曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來，表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩人對(duì)她的同情。第四段抒寫對(duì)琵琶女的不幸的.同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨，揭示岀詩歌的主題。第五段寫作者重溫琵琶，傷感不已，泣下沾衣。
詩的開篇，以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫，勾畫了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁，離別的悲傷，環(huán)境的荒寂，景物的凄涼，這種種環(huán)境的渲染，構(gòu)成了詩歌的基調(diào)，也為人物的出場(chǎng)，、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來先聞其聲，后見其人，以“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法，在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中，形象的描寫了琵琶女的出場(chǎng)，一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。
這首詩深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧，表達(dá)了詩人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神詩中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性，具有普遍意義，是這首詩具有高度的人民性。
琵琶行讀后感7
前不久讀了關(guān)于唐代一位非常偉大詩人白居易的一首《琵琶行》�！杜眯小肥俏覈拼娙税拙右姿鞯囊皇组L篇樂府詩，也是很多人非常喜愛的一首詩。甚至有許多人都將這首詩改成了一首歌曲。初讀《琵琶行》，能夠感受到雖然在被貶時(shí)期偶遇琵琶女的故事和感受。通過琵琶女的故事，讓作者自己感同身受。其中琵琶女的遭遇和作者是大同小異的，基本上都是比較困難的遭遇。在剛剛學(xué)習(xí)的時(shí)候，我的老師就問我們琵琶的聲音該如何去描寫？
也許是自身文化素養(yǎng)比較低的原因，并不知道該用如何優(yōu)美的詞句去形容這種聲音。所以他看到《琵琶行》中關(guān)于對(duì)音樂聲音的描寫，感受非常深。用文字來形容音樂來形容聲音是一件非常不容易的事情，也很考驗(yàn)作者本身的功底。詩人用簡(jiǎn)潔明了的.詞句對(duì)琵琶聲音的描寫達(dá)到了出神入化的境界，但是又能夠通俗易懂，非常具有畫面感，給人一種身臨其境的感覺。一開始的學(xué)習(xí)只是為了學(xué)習(xí)任務(wù)而已，但是深入了解之后，也逐漸變成了欣賞和學(xué)習(xí)。在這首詩里面能夠給我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多了，比如說側(cè)面襯托的描寫。詩人的側(cè)面描寫是貫穿全文的，而且還是有層次，有結(jié)構(gòu)的去側(cè)面描寫。整首詩寫完之后，給人的構(gòu)思是一清二楚的。比如說在吃了開始的階段，就先交代了故事的背景。交代完故事背景之后，雖然就開始進(jìn)行記錄以及抒發(fā)自己的感慨。在作者的創(chuàng)作之中在這首詩里面，我們仿佛看到的是同是天涯淪落人。
白居易和琵琶女這兩個(gè)沒有絲毫關(guān)系的人，再相逢的時(shí)候，彼此遭遇又是那么的相似。一個(gè)是因?yàn)閼巡挪挥鲈獾劫H，壯志沒有得到抒發(fā)，另外一個(gè)是技藝高超，卻沒有舞臺(tái)。雖然說他們之前沒有相遇過，也彼此不熟悉，但是因?yàn)檫@種相似的境遇，竟然產(chǎn)生了共鳴。這首詩我們可以看到，作者對(duì)于音樂聲音的精妙描寫，不僅能夠讓我們感同身受，更讓我們森林前進(jìn)，也讓我們充分的感受到了來自作者的真實(shí)情感。也充分理解了為什么是里面的同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)這句詩句能夠廣泛流傳。想必許多身處困境的人都會(huì)有這樣的感受吧。雖然說我沒有遭遇過這樣的經(jīng)歷，但是我覺得這首詩里面還有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去欣賞的地方。
琵琶行讀后感8
“琵琶行”寫的是唐代詩人，美元和多年的詩。白居易字母詞的東西，違反強(qiáng)大，被貶為江州司馬，今年秋天上著名的旬陽河，感傷不已，所以詩的琵琶演奏的人。
作者創(chuàng)建了一個(gè)高度侮辱，演奏琵琶的女人的典型形象來表達(dá)自己的感情，表達(dá)“同一個(gè)世界的人見面，為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層，兩條線索交織在一起，生動(dòng)細(xì)致的語言描述，以了解清潔，婉轉(zhuǎn)流暢。
這首詩是分為五個(gè)部分。書面江邊游客從第一款，指出事情發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，環(huán)境，一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述，出現(xiàn)以下字符和展開，進(jìn)行必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的創(chuàng)造。熱情贊揚(yáng)詩人的琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果，人們的生活經(jīng)驗(yàn)，鋪平了道路做準(zhǔn)備。琵琶女的生活經(jīng)驗(yàn)寫的自述第三段，在音樂的憤怒和遺憾的是美國的字符來表達(dá)他們的不幸和同情她的琵琶女詩人。撰寫第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒，揭示楚詩歌的主題。第五段審查作家琵琶，悲傷已經(jīng)泣下沾衣。
詩歌開始看到訪問者江頭，告別悲傷難過和萩秋花瑟瑟，“場(chǎng)景描述的豐富功能，勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境，氣氛充滿悲劇。抑郁降級(jí)，悲傷的別離，荒涼的環(huán)境，景觀荒涼，所有這些使環(huán)境，構(gòu)成了詩歌的基調(diào)，但也為字符播放，情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備，然后先聞其聲，后見其人，“千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面“細(xì)膩的筆觸，在緩慢運(yùn)動(dòng)的猶豫，女人彈琵琶，在人們面前的一個(gè)端莊，矜持，充滿了劇烈的`疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。
這首詩的深刻揭示社會(huì)的黑暗和腐敗，是聰明的，詩人的人表示深切的同情和詩的戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批評(píng)，表示憤怒和悲傷的情緒，不僅是個(gè)人，它具有很強(qiáng)的社會(huì)，具有普遍意義的，是詩與對(duì)人民高度的親和力。
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