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高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

時(shí)間:2024-10-12 20:02:42 教學(xué)反思 我要投稿

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

  身為一位優(yōu)秀的教師,教學(xué)是重要的工作之一,通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn),教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思1

  在“知識(shí)與能力”目標(biāo)方面,我將結(jié)合中國(guó)文學(xué)史講授《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等知識(shí),努力提高自學(xué)《詩(shī)經(jīng)》其他篇章的能力。

  在“過(guò)程與方法”目標(biāo)方面,立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術(shù)手法,立足于品味具體的詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)人物形象與人物情感,并結(jié)合文學(xué)史作適當(dāng)大拓展,達(dá)到“點(diǎn)、面”認(rèn)識(shí)的目的。

  在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)方面,重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì)地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)女主人公的愛情悲劇,把同情的情感上升到對(duì)女性的尊重上來(lái)。適時(shí)聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的婚姻現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情婚姻家庭觀念,做一個(gè)有道德有修養(yǎng)有責(zé)任的好男人。

  另外,為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文,我在教學(xué)時(shí),采用“話外音”,即把現(xiàn)代流行音樂中關(guān)于愛情主題的歌詞作摘要引用,以淺解深,通俗易懂,又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如,講解“將子無(wú)怒,秋以為期”時(shí),我就引用流行歌詞——“愛你沒商量”。同時(shí),為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí),我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計(jì)為五個(gè)“樂章”,即“婚姻的第一樂章:我的美麗的追憶”;“婚姻的第二樂章:我的'傷心的反思”;“婚姻的第三樂章:我的難平的怨恨”;“婚姻的第四樂章:我的痛苦的吶喊”;“婚姻的第五樂章:我的毅然的決絕”。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思2

  在倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”的今天,我們遵循“以人為本,以學(xué)生為主體”的先進(jìn)的教學(xué)理念,探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考,擬定一套切實(shí)可行的方案,并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中,因而,我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有足夠重視,并有一定語(yǔ)文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下,怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn),高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上,確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則,從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。通過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為在新課標(biāo)下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  一、教學(xué)設(shè)計(jì)必須更新教育觀念,深化課堂教學(xué)。

  當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念,無(wú)法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響,注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播,而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性,就是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,而語(yǔ)文課是多種因素的綜合,讀寫、聽、說(shuō)、修辭、邏輯等等,每節(jié)課就不可能面面俱到的講授,只有集中教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們,高中語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際,注重語(yǔ)文實(shí)踐,能力訓(xùn)練,要以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ),做到切實(shí)有效,課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為,無(wú)論課內(nèi)課外,都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn),也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開,兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí),課外致力于閱讀,課內(nèi)課外相互結(jié)合,不拘泥于教材內(nèi)容,而延伸到課外閱讀教材,并穿插一些課外讀物,這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍,對(duì)深化課堂教學(xué),提高教學(xué)效果起到很好的作用。

  二、教學(xué)設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)。

  長(zhǎng)期以來(lái),我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識(shí)的傳授,始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受,而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),就必須在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講,然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會(huì)貫通,終身受益。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)要少一些空泛的表演,多一些扎實(shí)的訓(xùn)練

  課堂教學(xué)中,有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演,這無(wú)疑能加深學(xué)生對(duì)課文的理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的'綜合素質(zhì),也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容,就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛,把表演當(dāng)成課堂時(shí)尚的道具,那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中,老師應(yīng)該先思考這樣一些問題:首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么,不能為了表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演,因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段,而且年級(jí)越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過(guò)語(yǔ)言文字在頭腦里表演豈不是更好?然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿Q正傳》時(shí),你想通過(guò)表演讓學(xué)生體會(huì)阿Q語(yǔ)言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化,那么學(xué)生的表演能達(dá)到這個(gè)目的嗎?你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎?怎樣調(diào)控才能不會(huì)成為一場(chǎng)鬧劇?如果學(xué)生一想起阿Q的形象就是課堂上滑稽的表演,是不是影響了學(xué)生對(duì)這個(gè)人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認(rèn)真去準(zhǔn)備,不僅是臺(tái)詞、動(dòng)作,更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。我認(rèn)為應(yīng)該把表演簡(jiǎn)單化,情景化,語(yǔ)文化,最好是和語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。課堂表演不是萬(wàn)能的鑰匙,過(guò)多的課堂表演必然使課堂流于浮華,它更不能代替必要的語(yǔ)文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演,空泛地說(shuō)一說(shuō),走馬觀花地看一看,到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說(shuō)、讀、寫的機(jī)會(huì),多給學(xué)生提供口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會(huì)。沒有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓(xùn)練,怎么能切實(shí)地提高語(yǔ)文能力呢?只有少一些空泛的表演,多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧,回歸本源。

  四、教學(xué)設(shè)計(jì)要少一些合作討論,多一些朗讀品味

  學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革,于是小組合作、討論就成了目前語(yǔ)文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念,但有的老師為了追求更“貼近”新課程標(biāo)準(zhǔn),為了給課堂貼上一個(gè)“新課程”的標(biāo)簽,時(shí)不時(shí)地就來(lái)個(gè)小組討論,動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)合作探究。不是追求討論的效果,而是追求討論的形式,做了許多無(wú)用功。合作、討論并不是不可以使用,但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容,怎么去討論,如何展示和評(píng)價(jià)討論合作的效果。由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊,缺少對(duì)文本必要的朗讀品味,在學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論,那么討論的過(guò)程和結(jié)果是可想而知的。在這種情況下合作、討論就演變成了下面的幾種情況:1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽,匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。 2、小組成員默不作聲,自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒圍繞主題,時(shí)而擠眉弄眼,時(shí)而哄堂大笑,你可以想見他們是不是在討論老師布置的問題,至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。表面討論時(shí)氣氛熱烈異常,卻沒解決實(shí)際問題。我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對(duì)文本充分解讀,學(xué)生自己有獨(dú)立思考后的前提下來(lái)進(jìn)行,這樣的交流討論才用有一定的效果。語(yǔ)文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵泳。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍‘更有效。見問題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

  傳統(tǒng)的語(yǔ)文課,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成了純粹的工具訓(xùn)練課,語(yǔ)文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶,一節(jié)語(yǔ)文課講下來(lái),鍛煉了老師,耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要革除的,但矯枉不能過(guò)正,我們不僅要從形式上,更要從思想上走進(jìn)新課程。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思3

  伴隨著新課程的實(shí)施,高中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革又面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),也就是如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性。面對(duì)這一趨勢(shì),我推出了“六步”教學(xué)法,即:情境導(dǎo)入-----出示目標(biāo)------引導(dǎo)自學(xué)------合作探究------反思拓展-----當(dāng)堂檢測(cè),我在我的語(yǔ)文課堂上,哪怕是基礎(chǔ)薄弱的班級(jí),也進(jìn)行了嘗試,也許是我的教學(xué)能力有限,也許是我的思考不夠深刻,也許是我的反思缺乏科學(xué)的理論依據(jù),實(shí)踐中有收獲更有困惑。

  一、讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得?

  《雨巷》是一首現(xiàn)代詩(shī),因?yàn)檫@是一篇詩(shī)歌欣賞,對(duì)朗讀的要求比較高,特別是如何才能讓學(xué)生在“讀”中落實(shí)“悟”,這是我本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)之一。在課前,我做了大量的準(zhǔn)備工作,精心準(zhǔn)備了課件和音樂,在課堂上,我和孩子們一起去理解課文中優(yōu)美的詞句,帶著自己的體會(huì)去讀相關(guān)的句子,一次不行來(lái)兩次,一個(gè)不行第二個(gè)接著示范,全班同學(xué)都投入了,都能用自己的朗讀抒發(fā)情感。這個(gè)環(huán)節(jié)是其他環(huán)節(jié)的基礎(chǔ),是教學(xué)重點(diǎn),需要25分鐘。接著用5分鐘讓他們?nèi)懸粌删湓?shī),當(dāng)他們的情緒掀到高潮的時(shí)候,配著優(yōu)美動(dòng)聽的曲子緩緩地、緩緩地全班配樂朗誦。美文欣賞教學(xué)取得了很好的效果。但是為了把欣賞課的'教學(xué)效果繼續(xù)延續(xù)下去,我特意留了5分鐘讓學(xué)生背誦自己喜歡的段落,讓學(xué)生的感情得到了進(jìn)一步的升華,也對(duì)文中的好詞好句進(jìn)行了積累,為寫作奠基。在那節(jié)課中,學(xué)生的“獲得”時(shí)間恰到好處,剩余10分鐘“作業(yè)”也能當(dāng)堂完成。既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又提高了課堂的效果。

  二、學(xué)生課堂獲得的內(nèi)容深淺度如何把握?

  還記得在上《裝在套子里的人》的時(shí)候,自己感覺課文的內(nèi)容比較淺顯易懂,堅(jiān)持“先學(xué)后教,當(dāng)堂檢測(cè)”的原則,課前重點(diǎn)要求學(xué)生找出主人公別里科夫的心理活動(dòng)的句子,體會(huì)他的心理變化,深層感悟“別出什么亂子”一語(yǔ),由文本字面的理解上升為文化層面、精神層面的理解。但是在實(shí)施過(guò)程中,學(xué)生卡在了心理活動(dòng)的理解與感悟上(,結(jié)果在這一個(gè)環(huán)節(jié)花了大量的時(shí)間帶著學(xué)生去找文中心理活動(dòng)描寫的語(yǔ)句,再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),但還是有很多學(xué)生不能理解,沒有消化。反思這個(gè)環(huán)節(jié),由于沒有正確看待學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)能力,對(duì)學(xué)情估價(jià)過(guò)高,“合作探究”環(huán)節(jié)沒有引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,最后為了完成教學(xué)內(nèi)容我對(duì)他們進(jìn)行了強(qiáng)硬的灌輸,盡管一定程度上提升了學(xué)生的感悟能力,但是教育專家曾說(shuō)“教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒”,學(xué)生的主動(dòng)“獲得”沒有落到實(shí)處。

  三、每個(gè)學(xué)生都達(dá)到教學(xué)目標(biāo)只是教學(xué)“理想”?

  在每一節(jié)課的教學(xué)中,我都努力去嘗試讓學(xué)生都不同程度達(dá)到(部分學(xué)生只是接近)教學(xué)目標(biāo),也嘗試過(guò)很多辦法,但感覺還是收獲甚微,總有那么一部分學(xué)生課堂上的簡(jiǎn)單知識(shí)就不能掌握,所以困惑至今,有望和各位同仁探討。文言文教學(xué)對(duì)于我這個(gè)班級(jí)來(lái)說(shuō)是很困難的,于是我降低難度,改變教學(xué)策略,以“讀準(zhǔn)字音、正確把握節(jié)奏、力爭(zhēng)讀出語(yǔ)氣”為底線目標(biāo),以積累重點(diǎn)文言文實(shí)詞和背誦名句為主要目標(biāo),以文章內(nèi)容的理解為提升目標(biāo),只點(diǎn)到為止。如《陳情表》是要求背誦的名篇,課文很長(zhǎng),基礎(chǔ)差的學(xué)生基本上望書興嘆,我于是分三層要求:能力強(qiáng)的全文背誦,中間層背誦重點(diǎn)段落,學(xué)困生要求朗讀全文再背誦名句。在“課堂檢測(cè)”環(huán)節(jié),我就他們重點(diǎn)抽查,長(zhǎng)期堅(jiān)持我想還是能夠取得不錯(cuò)的效果,但并不能保證每一節(jié)課讓每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到教目標(biāo),只能是盡可能地接近教學(xué)目標(biāo),這也是我多年來(lái)在一線教學(xué)中的困惑。

  當(dāng)然,我也會(huì)在在今后的教學(xué)中,認(rèn)真落實(shí)和學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念、方法和模式,認(rèn)真編寫導(dǎo)學(xué)案,課前下足準(zhǔn)備功夫,備課不是單純地寫教案,而必須備教材、備學(xué)生,不僅要花功夫鉆研教材、理解教材,仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn),更要了解學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”,合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思4

  從教十一年了,對(duì)自己所從事的語(yǔ)文教學(xué),還確實(shí)沒有比較系統(tǒng)得地做過(guò)反思。借著這個(gè)機(jī)會(huì),我將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴,做一個(gè)梳理。我相信,這將對(duì)我在接下來(lái)的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用。

  縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來(lái)越突出,對(duì)學(xué)生的感悟能力要求越來(lái)越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個(gè)問題:

  忽略了學(xué)生自己的感悟動(dòng)手能力

  “語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”,“語(yǔ)”就是語(yǔ)言,學(xué)好語(yǔ)言,最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語(yǔ)言,如果教師分析過(guò)多,勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。

  忽略了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和提高。

  語(yǔ)文是基礎(chǔ)性的科目,是工具性學(xué)科,學(xué)好語(yǔ)文會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí),但語(yǔ)文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力,其中包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。長(zhǎng)時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠,我們學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)有怎樣的提高呢?

  經(jīng)過(guò)反思,我認(rèn)為只有語(yǔ)文的基礎(chǔ)夯實(shí)了,才有能力進(jìn)行更高層次的.追求!笆谌艘贼~,不如授人以漁!比绻⒆舆B走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。所以,針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語(yǔ)文課上人文性過(guò)剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我將在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)語(yǔ)文的工具性部分的設(shè)計(jì),經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。

  對(duì)學(xué)生而言,最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語(yǔ)上,根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說(shuō)學(xué)生根本沒有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。

  當(dāng)然,語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

  總之,教學(xué)問題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)反思,再到實(shí)踐中去完善提高。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思5

  新學(xué)期伊始,在津南區(qū)“深化課程改革構(gòu)建高效課堂”的指導(dǎo)思想下,我校大刀闊斧的進(jìn)行了課堂教育改革實(shí)踐活動(dòng),推行“三六”教學(xué)模式,努力構(gòu)建以“學(xué)案”為載體的富有特色的高效課堂。

  對(duì)于這一新的教學(xué)模式,起初我并非完全接納,可以用這樣一句話說(shuō)明在這一過(guò)程中自己心態(tài)的變化:在遲疑中不斷嘗試,在嘗試中發(fā)現(xiàn)變化,在變化中反思提高。

  作為高二年級(jí)的語(yǔ)文老師,起初對(duì)“學(xué)案”總有幾分顧慮。學(xué)案該怎樣寫?復(fù)習(xí)課的學(xué)案該怎樣寫?在緊張的復(fù)習(xí)中學(xué)案能否發(fā)揮應(yīng)有的作用?諸多疑惑存于心中。聽過(guò)幾堂課后,我也開始了自己的教學(xué)嘗試。從教學(xué)目標(biāo)的確立到教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),從教學(xué)方法的`斟酌到反饋練習(xí)的篩選,在設(shè)計(jì)學(xué)案、實(shí)施學(xué)案的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)了自己和學(xué)生都有了新的變化。

  變先講后練為先學(xué)后講,讓學(xué)生體驗(yàn)從確實(shí)如此到原來(lái)如此的心理轉(zhuǎn)變。課堂上師生、生生之間對(duì)話交流多了,分組討論發(fā)表各自觀點(diǎn),展示知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的思維過(guò)程的機(jī)會(huì)多了,讓每一位學(xué)生參與、分享學(xué)習(xí)的過(guò)程,在主動(dòng)學(xué)習(xí)中提高了課堂效益。

  在這一過(guò)程中我心里對(duì)學(xué)案也有了自己的認(rèn)識(shí)。

  學(xué)案是學(xué)生的學(xué)與教師的教之間的中介,借助學(xué)案改進(jìn)現(xiàn)行的教學(xué)模式,可以有效地改進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)模式,引導(dǎo)學(xué)生正確地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)和和適合自己的學(xué)習(xí)策略,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神和自主學(xué)習(xí)能力,并能最終提高學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果。學(xué)案的落實(shí)主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中,因此在教學(xué)過(guò)程中如何體現(xiàn)學(xué)案的作用、發(fā)揮學(xué)案本身的價(jià)值則是學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式研究的核心。

  當(dāng)然,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)我主張教學(xué)模式因文而定,因課而變,因時(shí)而改。

  例如語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。目的就是讓每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。

  “學(xué)案”的實(shí)施對(duì)老師和學(xué)生也提出了更高的要求。在這里,教師不再是知識(shí)倉(cāng)庫(kù)、權(quán)威和真理裁判官,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)員、協(xié)助者和合作伙伴,并且應(yīng)有很強(qiáng)的智慧駕馭能力、組織協(xié)調(diào)能力和開放、民主、寬容、合作、平等的教學(xué)心態(tài)。同時(shí)學(xué)生也應(yīng)該主動(dòng)積極,樂于探索;潛心研讀,獨(dú)立思考;質(zhì)疑問難,互動(dòng)合作;善于發(fā)現(xiàn),注重總結(jié)。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思6

  最近一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)體育委員李圓上語(yǔ)文課時(shí)總是趴在課桌上,顯得很懶散,多次提醒他要注意,可效果卻不是特別明顯,但他也不是班上的學(xué)困生。留心觀察之后我發(fā)現(xiàn):還有好多的學(xué)生聽講時(shí)的狀態(tài)也不是很好,回答問題很被動(dòng)。批閱學(xué)生的周記,我讀到這樣一段文字:"老師,您不要生氣,我總覺得進(jìn)入高二以來(lái),語(yǔ)文課上得沉悶了些,總想睡覺。雖說(shuō)語(yǔ)文課上您也讓我們暢所欲言,可您不覺得那些課文離我們太遙遠(yuǎn)了嗎?與其讓我們對(duì)那些遙遠(yuǎn)的事件發(fā)表意見,倒不如把時(shí)間放在一些更有價(jià)值的事情上,希望老師考慮。"說(shuō)實(shí)話,讀了這段話,想到出現(xiàn)的這些情況。我有些悲哀,也有些埋怨,但我也在思考:我們的語(yǔ)文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有?為什么有些學(xué)生,讀書時(shí)間越久,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低,而表現(xiàn)出種。種消極心理?然而,這些問題卻往往被我們有意無(wú)意地忽略了。

  我在講解古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí),《詩(shī)經(jīng)》里"賦"與"興"手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于"賦""比""興"的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,但老師如果照本宣科,學(xué)生會(huì)感到既難以理解,又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為形象,化枯燥為生動(dòng)?我在講"賦"和"興"時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講"賦"時(shí),在解釋了"賦"的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后,我引了《小芳》的歌詞:"村里有個(gè)姑娘叫小芳,長(zhǎng)得美麗又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長(zhǎng)……"指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的"賦"。講"興"時(shí),我引了《纖夫的愛》的歌詞:"天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng),妹不開口妹不說(shuō)話妹心怎么想",講清了"先言它物以引起所詠之辭"的含義。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在這節(jié)課中,課堂氣氛活躍,學(xué)生接受知識(shí)的`效果也較好。

  這個(gè)案例說(shuō)明:教師一定要具備課堂開發(fā)的意識(shí)與能力,善于把握和調(diào)控課堂氣氛,增加課本知識(shí)容量和密度,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語(yǔ)文教學(xué)走向生活,走向?qū)嵺`,走向智慧?鬃釉唬"知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。"可見,愛好和興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的,往往可收到事半功倍的效果。因此,教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐中,雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境,但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做,可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。我想,語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化"壓力"為"魅力",讓"學(xué)生喜歡你教的東西",學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除,而走向積極。只有具備了這種意識(shí)與能力,以往那些被我們忽視的生活場(chǎng)景與生活體驗(yàn),才會(huì)被拿來(lái)當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的材料,從而為語(yǔ)文教學(xué)開辟出一片新天地。

  同時(shí),我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此,教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求,因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,離開了主體的積極性和主動(dòng)性,效果當(dāng)然不會(huì)很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn),更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n,把握重、難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)固然很重要,但我認(rèn)為更重要的是把語(yǔ)文教"活"、讓學(xué)生"活"好,讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn),讓學(xué)生課堂所獲得的各項(xiàng)語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí),在綜合實(shí)踐中整合起來(lái),并加以積淀,成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案,那么最好的教案也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏;钌膶W(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些,反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,更能活躍思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,收到意想不到的效果。

  以上是我近來(lái)思考的問題,或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問題會(huì)迎刃而解。不可否認(rèn),這也正是解決問題的源泉所在,源活則水清,只有深刻地吃透新課標(biāo)精神,才能解決好語(yǔ)文教學(xué)中教師教無(wú)成就、學(xué)生學(xué)無(wú)興趣的問題。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思7

  在我們的課堂上,有時(shí)學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性,師生之間提問、回答頻率很高,同座之間也有討論,結(jié)果卻是“問之不切,則其所聽之不專,聽之不專,則其所取之不同!逼鋵(shí),這只是形式上的互動(dòng),于教學(xué)質(zhì)量的提高,作用不大。當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注,語(yǔ)文已成為眾矢之的。作為身在語(yǔ)文教學(xué)一線的教師應(yīng)冷靜思考語(yǔ)文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個(gè)維度上來(lái)界定,一是效能與效率,著眼效能,提高效率;二是效果與效益,注重效果,追求效益!案咝А笔切、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。

  新課程提出了一個(gè)重要理念:鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的自主理解、自我解讀,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解,這無(wú)疑為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉,使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而,在新課標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中,有的教師卻主動(dòng)放棄了自身的主導(dǎo)地位,把課堂完全交給了學(xué)生,似乎“讀書找難點(diǎn)——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對(duì)課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語(yǔ)文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時(shí)間“長(zhǎng)”和“熱烈程度”作為評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標(biāo)中明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”,“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”?梢,新課程所倡導(dǎo)的師生合作方式,不是讓教師退而做課堂的旁觀者,而更應(yīng)以學(xué)習(xí)上的激勵(lì)者、教學(xué)上的對(duì)話者角色進(jìn)行課堂點(diǎn)撥和調(diào)控。在動(dòng)態(tài)生成的課堂中,教師不能忘記自己是“師生平等對(duì)話的首席”,而必須確保對(duì)文本衍義的主線明晰,決不能讓語(yǔ)文課堂衍變成自由沙龍,否則教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。

  因此,從這一意義上說(shuō):語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性,就需要語(yǔ)文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復(fù)斟酌、精心設(shè)計(jì)。

  一、教什么

  長(zhǎng)期以來(lái),我們的語(yǔ)文教學(xué)都是死抓教材和教參不放,對(duì)教材畢恭畢敬,對(duì)教參唯唯諾諾,以致語(yǔ)文課堂教學(xué)普遍存在內(nèi)容過(guò)“全”的現(xiàn)象,40分鐘的一節(jié)課,從課文的正音正字開始,涉及段落劃分、內(nèi)容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等,面面俱到,儼然一桌“滿漢全席”,教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實(shí),教師對(duì)文本教參應(yīng)作出適當(dāng)?shù)摹安眉簟,取舍之間、增刪與否,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況作出相宜的安排,切忌盲目照搬學(xué)科專家的方案、或優(yōu)秀的教案,而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此,組織語(yǔ)文課堂教學(xué),總得有個(gè)“抓手”,找準(zhǔn)“基點(diǎn)”才行。抓住什么,找準(zhǔn)什么才能突出教學(xué)過(guò)程的高效性,一篇課文可以學(xué)習(xí)、把握、挖掘的要素有很多,但總要找準(zhǔn)一個(gè)明確的目標(biāo)。勿庸置疑,許多教師備課很認(rèn)真,在上課時(shí)也嚴(yán)格遵循教參上的.教學(xué)目標(biāo)去實(shí)施自己的教學(xué)設(shè)想,領(lǐng)著學(xué)生一項(xiàng)一項(xiàng)地去完成每一項(xiàng)目標(biāo),結(jié)果是目標(biāo)有了,過(guò)程有了,學(xué)生卻丟了。我覺得:為目標(biāo)而目標(biāo),圍繞的只是課本,面對(duì)具體的人而設(shè)定目標(biāo),才能真正做到有的放矢。無(wú)論是哪一堂課,都應(yīng)有屬于自己的教學(xué)目標(biāo),它應(yīng)是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,根據(jù)課堂的知識(shí)反饋去設(shè)立和修正。

  在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí),小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字,對(duì)解讀白居易的人生際遇、人生感慨,同琵琶女的天涯淪落之恨,互為慰藉之情有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,由此放射出去的問題“點(diǎn)”更直接與主旨關(guān)聯(lián):“京都長(zhǎng)安對(duì)白居易來(lái)說(shuō)意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對(duì)白居易來(lái)說(shuō)為何如此動(dòng)人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此,一節(jié)課的基點(diǎn),就是我們開展課堂教學(xué)的一個(gè)著力點(diǎn),也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的擬定,應(yīng)該是細(xì)化的,可具操作的,有實(shí)效性的。

  二、怎么教

  “亮點(diǎn)”的營(yíng)造將帶動(dòng)整個(gè)課堂,對(duì)學(xué)生形成積極的心理導(dǎo)向,使課堂教學(xué)的境界升華!傲咙c(diǎn)”可以是先行“預(yù)設(shè)”的,也可以是隨機(jī)生成的。那么,“亮點(diǎn)”該何時(shí)帶出,又該設(shè)置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教師的智慧和意識(shí)。

  1、駕馭全局處設(shè)亮點(diǎn)

  學(xué)生在閱讀文本時(shí),由于知識(shí)的限制與經(jīng)驗(yàn)的不足,往往不知從何下手,這就需要教師結(jié)合自己對(duì)文本的深入研究,尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn),為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點(diǎn),預(yù)設(shè)一個(gè)或多個(gè)“亮點(diǎn)”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著緊密聯(lián)系的問題。盡量使問題提得巧,問得新,產(chǎn)生“風(fēng)乍起,吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要善于抓住一個(gè)關(guān)鍵句、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細(xì)節(jié)等,由其貫穿全課,如教《祝!房勺プ 把劬Α倍郑瑥亩鴰С鰧(duì)“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個(gè)層面的理解。教《林黛玉進(jìn)賈府》可以從林黛玉步步留心,時(shí)時(shí)在意的行蹤為突破口,拎起全文。再如司馬遷的《報(bào)任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字,文中表達(dá)其發(fā)憤著書觀的一段文字就是一個(gè)重要的“亮點(diǎn)”,我嘗試以此“亮點(diǎn)”貫穿聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練的全過(guò)程:一是讓學(xué)生熟讀成誦,積累語(yǔ)言精華;二作思維遷移:有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)造了流傳千古的文學(xué)名著,許多文人在官場(chǎng)站得很低時(shí),在文場(chǎng)就站得很高,對(duì)于這種“貶官文化”現(xiàn)象,讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,寫作短評(píng),并將探究學(xué)習(xí)的結(jié)果整理成歷史人物故事,在課前進(jìn)行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸:讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點(diǎn),凡此總總設(shè)疑,找準(zhǔn)切入點(diǎn),教師只要抓住課文的“亮點(diǎn)”,進(jìn)行多角度發(fā)散思考研討,點(diǎn)到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”,就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開啟了“知識(shí)的大門”,這種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動(dòng)得多。

  2、導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)

  心理學(xué)研究表明,中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位,他們對(duì)形象的、生動(dòng)的、具體的事物感興趣,而對(duì)一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應(yīng)學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認(rèn)為導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的重要手段。例如在導(dǎo)入《陳情表》一課時(shí),我注意以疑促思:李密作為亡國(guó)之臣,多次拒絕召見,除了因“孝順祖母,暫不出仕”之外,還要對(duì)侍奉晉武帝的顧忌或是對(duì)前朝的忠心,那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié),確有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。正如特級(jí)語(yǔ)文教師于漪所說(shuō):“課的開始好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào),第一個(gè)音定準(zhǔn)了,就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此,第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住!庇纱丝梢娔芊窬脑O(shè)計(jì)教學(xué)的“突破口”——在導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn),是奠定課堂教學(xué)成功基礎(chǔ)的關(guān)鍵。我們要在瞄準(zhǔn)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的情況下,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計(jì)、巧妙運(yùn)用,也只有這樣,才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上,迸發(fā)出迷人的智慧火花。

  3、打破課堂困局時(shí)設(shè)亮點(diǎn)

  例如在講授《寶玉挨打》時(shí),我本懷著一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀心得,沒想到反應(yīng)者寥寥,這是教者“預(yù)設(shè)”所未及的,我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎(chǔ)和知識(shí)儲(chǔ)備情況,如果按既定的教案“照本宣科”,勢(shì)必“冷場(chǎng)”。我決定改變一下教法,在黑板上寫下一個(gè)問題:作為老祖宗眼里的“命根子”,寶玉為什么會(huì)挨打呢?學(xué)生對(duì)此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個(gè)“搗蛋鬼”故意“找茬”:老師,金釧是誰(shuí)?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜:有問題就有“戲”了,面對(duì)其他人同樣疑惑的眼光,我靈機(jī)一動(dòng),又寫下了第二個(gè)問題:有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有一種非!敖(jīng)濟(jì)”的寫法,就是經(jīng)常借一個(gè)事件,把很多人卷進(jìn)來(lái),再“逼迫”每個(gè)人出來(lái)一一表態(tài),從而讓其相互烘托與對(duì)比來(lái)凸現(xiàn)人物性格。那寶玉這次挨打事件,都把哪些人卷了進(jìn)來(lái)?問題一出,同學(xué)們果然來(lái)了精神,課堂上探究的氣氛開始形成了。教材擬定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)“小說(shuō)的情節(jié)和人物性格”等,不攻自破。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿著“變量”的,教學(xué)過(guò)程中的種種“突變”是無(wú)法“設(shè)計(jì)”的,而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師葉瀾教授所說(shuō):“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的信息和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程! 教師不能過(guò)分重視預(yù)設(shè)性目標(biāo)而忽視生成性目標(biāo),過(guò)分重視既定任務(wù)的完成而忽視對(duì)學(xué)生的適時(shí)引導(dǎo),只有力圖喚起學(xué)生的思考意識(shí),才能使其積極參與而成為課堂的主人。

  4、質(zhì)疑探究、爭(zhēng)議處設(shè)亮點(diǎn)

  我們?cè)诮虒W(xué)中往往會(huì)碰到這樣的情況:有些問題并非都是教師預(yù)先設(shè)定的,有的是師生互動(dòng)中,教師及時(shí)把握、整合學(xué)生的觀點(diǎn)而臨時(shí)生成的,這時(shí),教師能否依據(jù)文本的中心,適時(shí)引導(dǎo)尤為重要。例如在學(xué)習(xí)《阿q正傳》時(shí),當(dāng)問到學(xué)生對(duì)阿q的“精神勝利法”有何評(píng)價(jià)和體會(huì)時(shí),卻會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面:一方持欣賞的態(tài)度,一方對(duì)此卻嗤之以鼻。對(duì)此,如果任由學(xué)生爭(zhēng)論得“不亦樂乎”,那只會(huì)讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”,教師就要取得教學(xué)的主動(dòng)權(quán),主動(dòng)亮出這樣的問題:魯迅創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋,它將會(huì)有什么內(nèi)涵?問題解決的過(guò)程也是反復(fù)回扣文本、品味語(yǔ)言、領(lǐng)悟內(nèi)涵、感受情感的過(guò)程,“問題”的“亮出”具有導(dǎo)學(xué)、促思的作用,也不斷驅(qū)動(dòng)著課堂教學(xué)的展開。又例如學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》,在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時(shí),我拋出了這樣的一道題:嗜酒反映著李白的失意人生,聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷,分析他為何會(huì)與“酒”結(jié)下不解之緣?同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試,各抒己見:有仕途失意說(shuō),有內(nèi)心平衡說(shuō),有自我麻痹說(shuō),一時(shí)誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),在質(zhì)疑探究、爭(zhēng)議不一時(shí),教師不能避重就輕或匆匆?guī)н^(guò),也不能任其發(fā)展而不作引導(dǎo)。亮點(diǎn)探究的最終指向應(yīng)是對(duì)學(xué)生人生觀的正確引導(dǎo):我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為?

  三、挖掘拓展點(diǎn)(即“教得如何”的效果鞏固)

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)研究者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈!币虼私處熞膭(lì)學(xué)生主動(dòng)探究,并積極創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境——挖掘課文的拓展點(diǎn)。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識(shí)、幫助理解教學(xué)內(nèi)容、活躍學(xué)生思維的高效手段,恰到好處的課堂拓展與延伸,就如一支樂曲回味無(wú)窮的尾音,常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成課堂上的亮點(diǎn)。但不能純粹為拓展而拓展,緊扣文本還是第一要義。

  語(yǔ)文課堂是靈性的課堂,因?yàn)樗休d了幾千年的文化熏陶。因此,如何延展教學(xué)文本,把文本放置于廣闊的文化空間中,將有意想不到的收獲。因?yàn)樵谖覀兊哪_下,有一條滋養(yǎng)了這個(gè)民族幾千年的文化長(zhǎng)河:天地玄黃,宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走,精衛(wèi)鳥在藍(lán)天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨,巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒,聲聲向蒼天發(fā)問;辛棄疾醉里挑燈看劍,夜夜夢(mèng)里點(diǎn)燈……語(yǔ)文教師就應(yīng)該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長(zhǎng)河,和學(xué)生一起沿著歷史長(zhǎng)河古道逆流而上,拾一塊女媧補(bǔ)天的彩石,借一彎漢宮的冷月,摘一支渭城朝雨中的柳枝,帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅,將語(yǔ)文課堂放置在古老的文化長(zhǎng)河中,即使是枯燥的文本,也會(huì)變得靈動(dòng)起來(lái)。這樣,教師教起來(lái)可以得心應(yīng)手,左右逢源;學(xué)生學(xué)起來(lái)可以舉一反三,集思廣益。而且廣度成就高度,學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔,釋放心理能量,激發(fā)心靈暢游,變得“腹有詩(shī)書氣自華”。

  例如在講授愛國(guó)主義主題的作品時(shí),可以將其置于儒家思想的光環(huán)下,從理想主義、集體意識(shí)、濟(jì)世救民等精神品格中抽取出“憂國(guó)憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱!痹俚疥懹蔚摹巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o(wú)忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣,一部愛國(guó)主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。

  又如在講授戲劇單元時(shí),結(jié)合本地和當(dāng)代學(xué)生實(shí)際,大力拓展文本,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生普遍對(duì)戲劇知識(shí)的低認(rèn)識(shí)、低興趣的實(shí)際,認(rèn)真設(shè)計(jì)活動(dòng)課。一方面舉辦傳統(tǒng)戲劇知識(shí)講座,讓學(xué)生大致了解祖國(guó)傳統(tǒng)戲劇常識(shí)及其藝術(shù)魅力,同時(shí)精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞,激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面,結(jié)合課堂教學(xué),開展“我編”“我演”“我評(píng)”的綜合性教學(xué),讓學(xué)生自己編劇,自己表演、自任評(píng)委,如通過(guò)要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版,并當(dāng)堂表演,讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現(xiàn)力的文化魅力。同時(shí),還要求學(xué)生編演了《守財(cái)奴》《藥》《套中人》等劇目,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)以致用,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,充分發(fā)揮其想像力和創(chuàng)造力,真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的鑒賞能力。

  廣泛的拓展文本,以文化充實(shí)課堂,我們的課堂便不會(huì)再沉悶,不會(huì)再枯燥,而是精彩紛呈,活色生香,特色彰顯。

  總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰(zhàn), 呼喚智慧。如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略, 設(shè)計(jì)自己個(gè)性化的教學(xué), 創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應(yīng)該努力追求的!

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思8

  1、將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生與文本直接進(jìn)行對(duì)話。

  在上現(xiàn)代文新課之前,我們會(huì)布置前置作業(yè),如“讀了本文你有什么疑問?有何感想?文章哪些內(nèi)容打動(dòng)了你?你從中聯(lián)想到了什么?”學(xué)生只有認(rèn)真地解讀文本,才能回答這些問題,才能使課堂上的討論不流于形式,避免課堂表面的熱鬧。這樣可以充分尊重學(xué)生對(duì)文本的初次感受,不干擾學(xué)生與文本的對(duì)話,學(xué)生可以從多角度和多層面地解讀文本。課堂有太多的生成,這對(duì)教師也提出了更高的要求。

  2、用心點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

  課堂上學(xué)生的發(fā)言一般有三種情況:

  第一,明顯的知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤;

  第二,觀點(diǎn)正確;

  第三,觀點(diǎn)片面,不能全面地看待問題,只點(diǎn)到了問題的某一個(gè)方面。

  這些都需要教師給予正確的評(píng)價(jià)。

  第一種情況,是糾正學(xué)生明顯知識(shí)性的錯(cuò)誤。

  第二種情況,不是片面地給學(xué)生戴高帽子,一味地說(shuō)“好”“很好”等詞,要說(shuō)出學(xué)生發(fā)言好在哪里?好的本質(zhì)。

  對(duì)第三種情況,不能模棱兩可,讓其他學(xué)生找不到方向,霧里看花。而應(yīng)該從尊重學(xué)生和知識(shí)的角度出發(fā),對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予中肯的評(píng)價(jià),學(xué)生會(huì)因老師的點(diǎn)評(píng),在識(shí)見上有所提升,產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),從而對(duì)文本有深入的思考。所以,在課堂上,老師用心傾聽學(xué)生的發(fā)言并做出中肯的點(diǎn)評(píng),也是生本教育的一個(gè)體現(xiàn)。

  3、開發(fā)家長(zhǎng)資源,拓展延伸語(yǔ)文課堂。

  我們一直強(qiáng)調(diào)教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),任何一門科學(xué)都源自于生活,而我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂也可以還原生活。生活處處有語(yǔ)文,而開發(fā)家長(zhǎng)資源恰好可以拓展延伸語(yǔ)文課堂。學(xué)生平時(shí)與社會(huì)接觸少,我們邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)講課,家長(zhǎng)可以向?qū)W生介紹他們所從事的行業(yè)和工作,或講述自己奮斗經(jīng)歷、人生感悟等等。學(xué)生可以通過(guò)家長(zhǎng)的講課了解社會(huì),開闊視野,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí),家長(zhǎng)上課,也是孩子與父母溝通的一種方式。孩子可以從別人的'父母所講授的內(nèi)容中,聯(lián)想到自己的父母在做什么,在想什么,在期待什么。這樣可以促使孩子更愛他們的父母。教師和學(xué)生家長(zhǎng)三者在活動(dòng)中也增進(jìn)了了解,關(guān)系變得更加融洽。無(wú)論是語(yǔ)文教學(xué)方面,還是德育方面,都大有裨益。

  生本教育,最終的目的就是讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),快樂成長(zhǎng)。即郭教授提到的,生本教育就是建立一個(gè)為而不爭(zhēng)的教育成長(zhǎng)世界。希望在我的課堂上我能盡量為孩子們創(chuàng)造快樂的成長(zhǎng)環(huán)境。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思9

  當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)改革步伐逐漸加快,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等都提出較大挑戰(zhàn),同時(shí)也對(duì)高中語(yǔ)文教師的綜合能力提出一定要求,這是教師實(shí)施反思性教學(xué)的根源所在。當(dāng)前,一些全新的教學(xué)觀念及教學(xué)方法運(yùn)用到課堂中,教師與學(xué)生受益匪淺,作為高中語(yǔ)文教師,必須深刻進(jìn)行教學(xué)反思,以此發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,最終提出解決方案,改變以往教學(xué)工作中存在的不足,將教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)改革和實(shí)踐相結(jié)合,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。有關(guān)反思性教學(xué)的實(shí)施,可具體采取如下方法:

  一、教學(xué)目標(biāo)的反思

  任何教學(xué)活動(dòng)的開展,都要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo),如果確定的教學(xué)目標(biāo)不合理,將對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都產(chǎn)生影響,造成教學(xué)理論與實(shí)踐相脫節(jié),影響教學(xué)效率。因此,合理的確定教學(xué)目標(biāo),是反思性教學(xué)優(yōu)先要解決的問題。有關(guān)教學(xué)目標(biāo)的反思,主要從以下三大方面著手:首先,知識(shí)目標(biāo)。也就是經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)后,要求學(xué)生掌握哪些知識(shí)點(diǎn),落實(shí)知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo),如語(yǔ)法知識(shí)、古詩(shī)詞的掌握等;其次,能力目標(biāo)。新課改目標(biāo)的落實(shí),要求學(xué)生除了掌握基本的學(xué)習(xí)知識(shí)以外,還應(yīng)注重綜合能力的提升,能夠運(yùn)用新方法、新技巧掌握語(yǔ)文知識(shí),增強(qiáng)綜合素質(zhì),如文言文鑒賞能力、與人溝通和協(xié)作能力、閱讀理解能力等;再有,情感目標(biāo)。通過(guò)課堂學(xué)習(xí),學(xué)生的情感應(yīng)該有所共鳴,得以領(lǐng)悟。例如,學(xué)生在反復(fù)閱讀課文的過(guò)程中,將課文所講內(nèi)容聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際等,品味文章的中心思想與情感,有利于樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。

  二、教學(xué)結(jié)構(gòu)的反思

  教師針對(duì)每一節(jié)課,都設(shè)計(jì)了一定的結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的課堂結(jié)構(gòu),每一環(huán)的聯(lián)系較為緊密,學(xué)生不會(huì)感到枯燥,而是緊跟教師的步伐,學(xué)習(xí)效率較高。語(yǔ)文課堂與英語(yǔ)課、數(shù)學(xué)課相比,其多元化特征更加明顯,語(yǔ)文知識(shí)可拓展到課外,教師無(wú)需完全按照教材內(nèi)容開展教學(xué);但是從高中語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu)來(lái)看,教師也要進(jìn)行一定的反思,例如,很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性不高,認(rèn)為課堂的學(xué)習(xí)方法單一,不能激發(fā)興趣。針對(duì)這一情況,教師應(yīng)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),選擇更多受到學(xué)生歡迎的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容,在滿足基本教學(xué)需求的前提下,迎合學(xué)生的興趣點(diǎn),讓學(xué)生輕松學(xué)、認(rèn)真學(xué)、主動(dòng)學(xué)。因此,科學(xué)、合理的課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),將對(duì)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)起到事半功倍的作用。

  三、教學(xué)內(nèi)容的反思

  教學(xué)內(nèi)容的選擇,是提高教學(xué)質(zhì)量與效率的關(guān)鍵所在。有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的反思,也是反思性教學(xué)的重要一環(huán),可從兩方面分析:一方面,課內(nèi)知識(shí)的反思,包括課堂要傳授的知識(shí)點(diǎn),本節(jié)課的'重點(diǎn)與難點(diǎn),是否有遺漏等;另一方面,課外知識(shí)的反思,包括向?qū)W生推薦更多課外讀物,引導(dǎo)學(xué)生課下如何自學(xué)等。另外,考試成績(jī)能夠較為直觀地反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,那么教師就要認(rèn)真分析學(xué)生的試卷,以此對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思,如考試中出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn),容易混淆的內(nèi)容等,是否在課堂教學(xué)中講解清楚;教學(xué)思路是否正確;是否及時(shí)糾正學(xué)生錯(cuò)誤的答題方法等。實(shí)際上,反思活動(dòng)的進(jìn)行,就是從一個(gè)全新角度去分析、審視課堂傳授的內(nèi)容,在反思過(guò)程中不僅教師獲得成長(zhǎng),學(xué)生也有所進(jìn)步,真正做到查漏補(bǔ)缺,為后續(xù)教學(xué)提供參考。

  四、教學(xué)方法的反思

  教學(xué)方法的選擇,直接影響了教學(xué)效果。積極創(chuàng)新教學(xué)方法,運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具,可極大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性,對(duì)提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)大有益處。反思傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué),不難發(fā)現(xiàn)一些教師往往采用千篇一律的教學(xué)方法,如課前準(zhǔn)備一些問題,課堂以教師問、學(xué)生答的方法進(jìn)行,整節(jié)課的氛圍壓抑,學(xué)生自主思考與學(xué)習(xí)的空間受到限制。針對(duì)這一情況,教師必須改變教學(xué)方法,綜合思考素質(zhì)教育與新課改的要求,注重調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中,通過(guò)合作學(xué)習(xí)法、導(dǎo)向?qū)W習(xí)法、情境學(xué)習(xí)法等多種方法,鼓勵(lì)學(xué)生課前準(zhǔn)備資料、課中積極思考、課后主動(dòng)復(fù)習(xí),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng);另外,教師還應(yīng)把更多的課堂時(shí)間留給學(xué)生,讓學(xué)生能夠反思學(xué)習(xí)的內(nèi)容,是否存在疑問等,引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題并通過(guò)自學(xué)、討論等形式獲得答案?傊此夹越虒W(xué)在高中語(yǔ)文課堂的運(yùn)用,更利于提高教師教學(xué)水平、增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。反思性教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)改革中的應(yīng)用具有非常重要的意義,是當(dāng)前落實(shí)新課改目標(biāo),提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率與質(zhì)量的重要方法,語(yǔ)文教師也要加強(qiáng)對(duì)反思性教學(xué)的重視,在教學(xué)實(shí)踐中積極運(yùn)用這一方法,更好地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),提升教師教學(xué)水平與學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思10

  從文史角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),大膽創(chuàng)新。對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的規(guī)定,新課程強(qiáng)調(diào)“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據(jù)這樣的一條理念,我盡管是在復(fù)習(xí)課文,但我依然不忘融入語(yǔ)文的審美教育,無(wú)論是講《論語(yǔ)》等古典文化,還是講中外名著;無(wú)論是上作文課,還是在做語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,我都會(huì)力求從語(yǔ)言的角度去引導(dǎo)學(xué)生感受漢語(yǔ)的豐富性與生動(dòng)性;運(yùn)用的角度引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的靈活性和多變性;從比較的角度引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

  例如,我們?cè)诒緦W(xué)期開設(shè)的公開課《氓》,這是一篇詩(shī)經(jīng)作品!对(shī)經(jīng)》的.出現(xiàn)不僅是我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志,而且在世界文化史上都占有相當(dāng)高的地位,尤其是《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。在篇目數(shù)量上,選入課文的《詩(shī)經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇的詩(shī)歌,從思想性與藝術(shù)性兩個(gè)方面對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古典詩(shī)歌的重要源頭也有一個(gè)線索性的認(rèn)識(shí),達(dá)到“體會(huì)中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)”,弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化,提高自學(xué)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》能力的目的。為此,我教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標(biāo)是:以《氓》和《采薇》為教材例子來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響,讓學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的認(rèn)識(shí)不是僅停留在局部篇章上,而是有整體的感知,為他們今后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

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