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群山回唱讀后感7篇
讀完一本書以后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家整理的群山回唱讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
群山回唱讀后感1
全書主人公帕麗從小被父親送到一個(gè)富人家中，與她哥哥分開，在他們老年之時(shí)最終相遇。期間各種各樣的人物上演，有著各種各樣的事情發(fā)生——
讀后感：初次拜讀，實(shí)際上是受《追風(fēng)箏的人》影響，我喜歡作者那種頗有張力的敘事手法，抱著期待的心態(tài)，我讀完了這部并不薄小說(shuō)。
確實(shí)，它沒(méi)讓我失望。不同于《追風(fēng)箏的人》，作者此次采用了不同的視角，在主題之中圍繞了多個(gè)敘事情節(jié)，互相交織，乍一看好像無(wú)從下手，有點(diǎn)雜亂，但細(xì)細(xì)品讀，又好像它們之間存在某些聯(lián)系。作者嘗試運(yùn)用了不同的記敘方式，不同身份的轉(zhuǎn)換具有一定跳躍性。那像書信一般緩緩道來(lái)的語(yǔ)言，承襲了之前的風(fēng)格。應(yīng)該說(shuō)，我覺得此次作者可能在嘗試更為有難度的對(duì)故事的掌控技巧。
對(duì)于此書，作者曾說(shuō)：“《群山回唱》這書的寫作始于家庭這概念。事實(shí)上，我的寫作不斷涉及的最重要的主題是家庭。拋開了家庭這個(gè)線索，你幾乎無(wú)法理解自己，無(wú)法理解周圍的人，無(wú)法弄明白整個(gè)世界中自己的位置�！北緯宰铋_始的帕麗和阿卜杜拉的離別到最后的聚合為中心，其間穿插了各色各樣的人物與事件。生老病死，貧窮富有，弱小強(qiáng)權(quán)，侵略無(wú)奈，背后呈現(xiàn)了阿富汗這片大地上的悲哀與變幻。
可能大部分人對(duì)小說(shuō)開始的那個(gè)神話印象深刻，為了全家，那位父親將一個(gè)孩子給了巨人怪獸。當(dāng)他決定與魔王決一死戰(zhàn)救出孩子時(shí)，看到孩子如此幸福的`生活，又選擇放手。也正是這個(gè)故事，預(yù)示了帕麗將被送走的情節(jié)。很令人心痛，但反過(guò)來(lái)想想，難道要一家人都被餓死嗎?無(wú)疑，無(wú)論是神話中的還是現(xiàn)實(shí)中的父親，都值得敬佩，因?yàn)樗墒直任站o更痛苦。從帕麗和阿卜杜拉的關(guān)系中，我們看到了兄妹之情;從舅舅和那個(gè)帕麗后來(lái)所謂的繼父之間看到了忠誠(chéng)，愛與責(zé)任。從軍閥兒子與那個(gè)窮孩子之間，看到了強(qiáng)權(quán)與弱小的不平等，即使曾經(jīng)有過(guò)表面上的和諧……許許多多的小故事，全都和那個(gè)家庭有著直接或間接的關(guān)系。雖然作者說(shuō)他的立足點(diǎn)是家庭，但我看來(lái)，小說(shuō)早已超越了家庭，還涵蓋了那個(gè)悲慘時(shí)代的善良與可憐。一個(gè)小家庭，在那個(gè)大環(huán)境下，是多麼的無(wú)力。
不知讀者是否留意到這樣一個(gè)情節(jié)，家庭富裕的伊德里斯和表兄鐵木爾，在回阿富汗時(shí)結(jié)識(shí)了可憐的阿富汗女孩羅詩(shī)，伊德里斯看不慣鐵木爾幫助別人時(shí)的高調(diào)，他認(rèn)為做好事要不留名。于是他決定幫受重傷的羅詩(shī)到美國(guó)接受治療�？墒腔氐矫绹�(guó)以后，因?yàn)楣ぷ鞯姆泵�，他在阿富汗的�?jīng)歷慢慢淡化，承諾也就成了空頭支票。六年后，痊愈后的羅詩(shī)在美國(guó)出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書時(shí)，羅詩(shī)認(rèn)出了伊德里斯，報(bào)以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，并對(duì)伊德里斯說(shuō)：“別擔(dān)心，里面沒(méi)有你!”不知你們?cè)趺聪氲?我覺得這個(gè)情節(jié)展示了不同的境遇對(duì)人的不同影響。有些人心里是想著幫助他人，心存善念，但畢竟與在自己身上不同，一旦不再接受外界的刺激，慢慢的周圍的環(huán)境會(huì)把他鈍化，在他的心中產(chǎn)生一種自以為的“遮掩感”。(不知這個(gè)詞是否準(zhǔn)確?)所以不要拿你的想法去揣測(cè)那些戰(zhàn)火紛飛動(dòng)亂地區(qū)的人們，是體會(huì)不了那種絕望的。而這，正反映出人與人的差別。
總之，此部小說(shuō)給人的啟發(fā)很多，但把它們都融在一個(gè)主題下，確實(shí)有些困難，可能是本人還達(dá)不到那樣的高度吧。不過(guò)，本書確實(shí)值得一讀，去收獲屬于你們的感悟吧。分離與聚散之間，到底還有怎樣的繁枝錯(cuò)雜的故事，等著大家的挖掘。
群山回唱讀后感2
胡賽尼的"阿富汗三部曲",最早看的《追風(fēng)箏的人》，講述了兩個(gè)男人的故事；前不久看的《燦爛千陽(yáng)》，道出了兩個(gè)女人的故事；這個(gè)星期看的《群山回唱》，塑造了多個(gè)形象鮮明的人物，主題也變得更為宏大開闊。全書共九章，分別由九個(gè)不同的人物作為第一人稱來(lái)講述故事："每平方英里都有一千個(gè)悲劇。
人性既然復(fù)雜，那就意味著它很難用簡(jiǎn)單的好或壞來(lái)形容。這本以童話開篇的小說(shuō)，在作者不斷轉(zhuǎn)換視角的敘述下，一步步揭露了現(xiàn)實(shí)的殘酷。成長(zhǎng)、失去、無(wú)奈、背叛、冷漠、救贖，在書中，我們可以看到多個(gè)主題詞。"群山無(wú)言，卻有回響。"每個(gè)人都像一座山，有著自己的愛與善良，恨與悲傷，可以自私，可以懦弱，可以同情，這些情愫在山谷形成回響，吟唱成歌。全書的主線是阿卜杜拉與帕麗兄妹離別后又重聚，在其間穿插了其他相關(guān)聯(lián)人物的故事，讀后感《群山回唱讀后感3篇》。每一章獨(dú)立成篇，最令我感慨的情節(jié)有三：
一是我在第一段提到的納比與他主人蘇萊曼·瓦赫達(dá)提先生的同性之戀。最初，納比熱忱地單戀著蘇萊曼的妻子妮拉，甚至可以為了完成妮拉的心愿將自己妹妹的繼女帕麗賣給這對(duì)夫妻做女兒。當(dāng)妮拉和納比說(shuō)："納比，一直都是你，是你啊，你不知道嗎？";當(dāng)納比在衣柜發(fā)現(xiàn)蘇萊曼的畫冊(cè)時(shí)，我被感動(dòng)了。蘇萊曼嚴(yán)肅古板，不茍言笑，對(duì)納比也無(wú)非禮舉動(dòng)。他對(duì)納比的愛，無(wú)言、無(wú)私，他沒(méi)要求過(guò)回報(bào)，平時(shí)納比能陪伴一起散步就很滿足了。納比知道后本來(lái)也可以逃離，但他并沒(méi)有離開。在蘇萊曼病倒后他倆相依為命的平淡日子里，互相陪伴成了日常生活中最溫情的部分。
二是伊德里斯的故事。伊德里斯一直以來(lái)并不喜歡弟弟鐵爾木的浮夸，他覺得好人好事就該默默去做，而不是張揚(yáng)炫耀。小女孩羅詩(shī)被父親砍傷，伊德里斯看望她，陪伴她，想通過(guò)自己的努力幫助她�；氐矫绹�(guó)之后，面對(duì)各種困難和瑣事，他退縮了，他未能兌現(xiàn)自己向羅詩(shī)做出的承諾，最終救助了羅詩(shī)的是那個(gè)同他行事風(fēng)格形成鮮明對(duì)比的浮夸的弟弟鐵爾木。羅詩(shī)寫書，伊德里斯懷著內(nèi)疚去排隊(duì)，羅詩(shī)題道："放心，書里沒(méi)有你。"其實(shí)，伊德里斯的故事最接近我們普通人在做選擇時(shí)可能遇到的心理狀況，我們的生活中有多少個(gè)伊德里斯，給別人希望卻又由于自己的懦弱和妥協(xié)令對(duì)方失望。
三是兄妹倆重聚，得了阿茲海默癥的阿卜杜拉忘記了妹妹帕麗，妹妹帕麗忘記了小時(shí)候那個(gè)裝滿羽毛的禮物盒。分別時(shí)，帕麗年紀(jì)尚小，遭遇了遺忘；經(jīng)歷了六十年的'悲歡離合重逢時(shí)，生病的阿卜杜拉遭遇了遺忘。在剛確珍時(shí)，阿卜杜拉給帕麗寫了一封信："他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒(méi)。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會(huì)知道，在我沉入水中時(shí)，心中想著什么。"他等到了他等待一生的人，卻不記得她了。文章開篇的童話里，魔王要父親交出一個(gè)自己的孩子，最終喝下魔王藥水的父親也失憶了。遺忘真的比記得幸福嗎？那個(gè)心里永遠(yuǎn)空空的洞，如何才能填補(bǔ)？——"終其一生，我們只為尋找最初失去的那個(gè)人。"
這篇讀后感，不談文筆不談小說(shuō)結(jié)構(gòu)只談故事，因?yàn)橛袔渍挛矣X得是在湊字?jǐn)?shù)。其實(shí)，第八章馬科斯和薩麗婭的故事也很令人震撼，你有興趣的話，可以找來(lái)看看。
群山回唱讀后感3
不想改論文，見書桌上一直擺著的卡勒德·胡塞尼的三本小說(shuō)，遂用了一下午時(shí)間重讀其中一本——《群山回唱》。
《群山回唱》故事的主線講到一對(duì)兄妹因?yàn)樨毟F和戰(zhàn)爭(zhēng)，鑄成了六十年的悲歡離合。圍繞著他們的父母、兄妹，甚至表親和繼母，如何去愛，又被傷害，又相互傷害，又彼此犧牲。小說(shuō)的官方頁(yè)面上介紹說(shuō)：它探索了流亡，自我的犧牲，以及復(fù)雜的家族關(guān)系。但實(shí)際上，胡塞尼自己說(shuō)：《群山回唱》始于家庭這個(gè)概念。據(jù)說(shuō)這也是他迄今為止，最扣人心弦的小說(shuō)之一。
胡塞尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索，展開了跨越時(shí)空的巨幅的拼圖，每一個(gè)人物都是一片碎片，要親自填補(bǔ)到屬于自己的空缺里，才會(huì)成為生命的完整。那些迷離在記憶里的情節(jié)，從別人的嘴里還原你看不清的另一面。小說(shuō)中的那些人，在地域、戰(zhàn)爭(zhēng)、生死、別離、承諾和謊言里穿行，最終盤扣在一起。生活就是一個(gè)閉合的環(huán)圈，人生在世又便是相逢。
胡塞尼在書里引用了十三世紀(jì)詩(shī)人的詩(shī)：走出對(duì)與錯(cuò)的`觀念，在一片田野，我將與你在那相會(huì)，生活沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，你無(wú)法將它紅牌拿下。和解，是在心里留一個(gè)位置，你容得下生活，生活就容得下你。
無(wú)論我們身處何地，遭遇有何種境遇，想想故鄉(xiāng)的風(fēng)箏、山羊還有群山，他們都在為你歌唱。不管你過(guò)得美不美，生活是不是圓滿，生活都有它本來(lái)的樣子�！叭荷交爻�，這個(gè)讓人浮想聯(lián)翩的詞，就是延綿生命之旅的隱喻，人生也就像那些蜿蜒的山路：一步一景萬(wàn)物生，一得一失竟相似。當(dāng)我們?cè)谏介g高喊時(shí)，隔一會(huì)又會(huì)聽到了山谷的回音，生命就是失而復(fù)得用愛歸音的過(guò)程吧！
縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是在小說(shuō)當(dāng)中被分開了，像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年之后，命運(yùn)讓他們重逢。
卡勒德·胡賽尼將和兄妹倆有關(guān)的幾個(gè)人的故事串連起來(lái)講給我們聽，一粒粒微不足道的塵埃聚合在了一起，散發(fā)出的是像珍珠一樣并不圓滿卻很飽滿潤(rùn)澤的光彩。
我們也許都曾孤身一人，迷失在連綿的群山當(dāng)中，但只要吶喊出聲，群山間的回音會(huì)回應(yīng)我們連綿不絕，會(huì)填平我們的不安和憂懼，指引我們找到回家的路，所以應(yīng)該不會(huì)孤單，不再孤單。
當(dāng)阿卜杜拉和帕麗時(shí)隔五十八年后的重逢，一個(gè)記憶逐漸流失，一個(gè)記憶早被剝奪，那么重逢對(duì)于他們來(lái)說(shuō)到底是什么呢？是有一種讓人破涕為笑的沖動(dòng)？還是有一種讓人心兒倍感凄涼的落寞？有的時(shí)候，總覺得這樣哭著又笑起來(lái)的力量，便是那些人生不圓滿的故事之間彼此相照的共鳴吧！
還記得同樣是這位作者，在《追風(fēng)箏的人》當(dāng)中寫到：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”那是對(duì)自身命運(yùn)的救贖，那同樣是不圓滿的人生，不圓滿的際遇，沒(méi)有妥協(xié)更沒(méi)有放棄。還記得在《燦爛千陽(yáng)》中主人公說(shuō)：“她終究成了別人眼中的重要人物。”那是對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)�，沒(méi)有妥協(xié)也沒(méi)有放棄，但這一次，在《群山回唱》中作者卻寫到了對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，這種妥協(xié)是基于一種太過(guò)不圓滿的人生境遇，但這種妥協(xié)似乎又合情合理。因此妥協(xié)之后，展現(xiàn)出來(lái)的才是生活的本來(lái)面貌，一種讓人不會(huì)時(shí)常帶來(lái)怨言的生活狀態(tài)。對(duì)于普通人，尤其是像兄妹倆這樣的經(jīng)歷過(guò)命運(yùn)無(wú)情捉弄的人，一切都顯得來(lái)之不易。所以這種妥協(xié)，基于生活的不圓滿，又往往會(huì)讓人覺得其實(shí)不也是一種無(wú)聲的抗?fàn)巻幔?/p>
所以，在小說(shuō)的結(jié)尾再次的唱起那樣的歌謠，一切都同時(shí)來(lái)到了，群山依舊回唱，唱到該歸的人終于歸來(lái)。童謠還是那樣的唱法：我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了······
群山回唱讀后感4
暑假是個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)聊的假期，除了我最愛的籃球課，剩下的就是各種補(bǔ)習(xí)班。還好有心愛的書能伴隨我。偶爾在媽媽的床邊發(fā)現(xiàn)了一本書《群山回唱》，作者：胡塞尼�？粗饷嬲嫘臎](méi)啥特別的，隨手拿起來(lái)翻翻，就再也不忍心丟下，囫圇吞棗的看了一遍，后來(lái)又慢慢讀了好多遍，再結(jié)合媽媽和我講的阿富汗近幾十年的歷史，我慢慢體會(huì)到了很多我以前都沒(méi)能接觸到的生活。
《群山回唱》開篇引用了寓言故事，講到了一個(gè)父親阿布龍，為了保全其他的孩子和全村的人，他把最心愛的小兒子交給了魔王。從此之后他就渾渾噩噩，像丟失了什么東西一樣。最后他決定去找到魔王，找回自己的孩子。當(dāng)他歷盡千辛萬(wàn)苦找到魔王的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)孩子在魔王的花園里過(guò)著天堂般的生活，充滿了鮮花和笑語(yǔ)。雖然他好想將自己日思夜想的孩子摟在懷里帶他回家，可是貧困至極的生活讓他理智的選擇了轉(zhuǎn)身離去。阿布龍活到很老很老的時(shí)候，在睡不著的夜間，他回想自己漫長(zhǎng)的一生，感謝所受的恩惠和喜樂(lè)。他懂得，再有更多的欲求，便未免太貪婪。一枚熟透的果子，一塊光潔的老巖石。萬(wàn)籟之中，別有異聲，丁丁當(dāng)當(dāng)，那是他系在愛兒脖頸上的小鈴鐺在響......
這就將故事引入了開端。帕麗一家及其貧困，她的媽媽早已經(jīng)去世。后媽生的第一個(gè)弟弟在冬天凍死了，現(xiàn)在又生了第二個(gè)。爸爸每天在和干旱，貧瘠做斗爭(zhēng)。家里最愛她的人是她同父同母的哥哥阿卜杜拉，哥哥非常愛她，為了送給她一根漂亮的孔雀羽毛，把自己最心愛的'新鞋子都賣了。生活異常的困苦，后來(lái)一家人為了活命，父親不得不將帕麗賣給了大城市的富人�？v使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是像微塵一樣被吹落到了天涯海角。五十多年之后，他們?cè)俅蜗嘤�。但是哥哥已�?jīng)記憶逐漸流失，而妹妹早已經(jīng)不記得兒時(shí)。這次重逢對(duì)他們來(lái)說(shuō)到底是什么呢?小說(shuō)的結(jié)尾再次唱起那樣的歌謠，一切都同時(shí)來(lái)到了，群山依舊回唱：我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了......
雖然我的生活經(jīng)歷還無(wú)法讓我想象，生死離別這是一種什么的感覺。但是我每次看完都是心堵堵的，眼睛澀澀的。由于國(guó)家的戰(zhàn)亂，世界上多少國(guó)家的人民經(jīng)歷了這樣的生死離別，家破人亡。就像我們的祖國(guó)六十多年前也是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂，多少人妻離子散，到處是一片廢墟，滿目殘?jiān)�。我很慶幸自己生活在一個(gè)強(qiáng)大的新中國(guó)，祖國(guó)強(qiáng)大而富強(qiáng)。生活簡(jiǎn)單而快樂(lè)，有愛我的爸爸媽媽。我們可以參加自己喜歡的興趣班，可以暑假到處去旅游。偶爾媽媽也會(huì)帶我們?nèi)コ院贸缘摹１绕鹋聋愋置�，我們真的生活在天堂里，可是我還常常抱怨，常常不想寫作業(yè)，常常因?yàn)閶寢寷Q絕我買玩具的要求而傷心失望，現(xiàn)在想想好幼稚啊!
對(duì)于一個(gè)即將跨入六年級(jí)的男孩子來(lái)說(shuō)，我也知道我們的祖國(guó)由于崛起強(qiáng)大，而遭到周邊以及美國(guó)的不停挑釁和打壓。一方面我希望我們中國(guó)人，特別是年輕的我們要有骨氣，要團(tuán)結(jié)，要真正的熱愛自己的祖國(guó)。國(guó)之不存，家何在?同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)日本的孩子，從小學(xué)會(huì)吃苦和拼搏，不要做嬌生慣養(yǎng)的小花朵。努力學(xué)習(xí)，讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)大，讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離所有的平民百姓，為世界和平盡一份力!
群山回唱讀后感5
胡塞尼的第三部小說(shuō)《群山回唱》依舊是那么溫情、動(dòng)人，沉淀著歲月蹉跎后的理解與感悟。這也是一直最迷醉我的地方。
小說(shuō)的開頭以魔王進(jìn)村收孩子的童話作為引子，魔王一進(jìn)村，所有的村民都躲了起來(lái)，只要誰(shuí)一被他看見就會(huì)被吃掉。魔王一叩房屋，該家就必須交出一個(gè)孩子供魔王收進(jìn)他在山間的城堡，如果不交，魔王將滅其全家。故事里的父親糾結(jié)了很久，最后交出了自己最心愛的小兒子。暴風(fēng)雨中，兒子無(wú)助地在門外哭喊著父親的名字，父親在門里心如刀割般地面對(duì)失去兒子的痛苦。有一天傍晚，父親徹夜失眠，他起身來(lái)到了魔王的城堡，準(zhǔn)備與他一決高下。魔王把他領(lǐng)到一個(gè)房間，透過(guò)玻璃窗，他看見了兒子正和其他孩子在草地上玩耍，過(guò)著富足安康幸福的生活。魔王說(shuō)，你可以把他帶走，但他將永遠(yuǎn)不能回來(lái)，只能繼續(xù)做農(nóng)民的的孩子，過(guò)著食不果腹的窮苦生活。父親沒(méi)有把他帶走，他不相信自己能顛覆命運(yùn)，給予孩子幸福的未來(lái)。
這個(gè)魔王童話是父親薩布爾在將女兒帕麗送往喀布爾（送給舅舅的主人家作女兒）的路上講述給孩子們（帕麗和阿卜杜拉）的故事，它就像是小說(shuō)的一根針線，引向現(xiàn)實(shí)的那顆珠。現(xiàn)實(shí)中，薩布爾也因貧窮養(yǎng)不起孩子，無(wú)奈地將女兒送給別人撫養(yǎng)。而帕麗和親哥阿卜杜拉卻承受著骨肉分離的痛苦。
這部小說(shuō)是由多條人物線索組成，小說(shuō)中的每一個(gè)章節(jié)都以一個(gè)人物為中心記錄下他們的童年生活，成長(zhǎng)故事。有以第一人稱、第三人稱敘事，也有以書信體的形式來(lái)訴說(shuō)，這是小說(shuō)最具有特色的地方，多種敘事手段將讀者引入不同角色的人生境遇和內(nèi)心世界，雖然一開始讀起來(lái)有些不知所以然，但通過(guò)故事的展開，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人物一點(diǎn)點(diǎn)地串聯(lián)起來(lái)。小說(shuō)的時(shí)空跨度也非常大，因?yàn)樨毨Ш蛻?zhàn)爭(zhēng)鑄成六十年的悲歡離合，以阿富汗為中心，跨越了巴基斯坦、美國(guó)、希臘、巴黎等地，父子兄妹、表親繼母，他們每一個(gè)人在生命的長(zhǎng)河里，學(xué)會(huì)去愛、犧牲和理解。即使是背叛，我們也能在閱讀的過(guò)程中體會(huì)命運(yùn)的捉弄，生活的不易，頓悟他們的無(wú)奈之選。
小說(shuō)承載著豐富的母體，有姐妹之愛，主仆之愛，也有父愛。魔王的`故事就是一個(gè)考驗(yàn)父親的故事，我想到了另一部互動(dòng)電影《暴雨：折紙殺手》，講述多名孩子被綁架，父親為了贖回孩子必須通過(guò)折紙殺手設(shè)計(jì)的重重考驗(yàn)，殺手為什么要拿孩子開刀，為什么要策劃讓父親們通過(guò)考驗(yàn)？原來(lái)折紙殺手小時(shí)候缺少父愛，父親的冷漠致使他的弟弟死于意外，內(nèi)心積壓的憤怒與不平迫使他拿其他孩子的父親開刀，測(cè)試父親能為孩子犧牲多少。最終我們發(fā)現(xiàn)，父母所有的犧牲都出于讓孩子快樂(lè)地活著。
除了親情外，也有以孩童視角為筆調(diào)，探討成人世界的虛偽，貧富懸殊而造成的人生而不等的主題，貧民窟，富人區(qū)，就連天真的孩子也能感覺到生活在同一片土地卻與自己的小伙伴生活在遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔的兩種人生里，實(shí)際上，它展現(xiàn)出來(lái)的只有一口痰的距離。胡塞爾對(duì)中東風(fēng)情的描述讓我回想到自己在印度生活的兩個(gè)月，大城市里隨處可見用不堪一擊的塑料紙搭起來(lái)的帳篷，幾口之家在骯臟破敗的空間里生活，他們?cè)诼愤呌檬肿ブ簧n蠅叮咬過(guò)的食物。
群山回唱讀后感6
這本書沒(méi)有能夠讓我一氣呵成的讀完，整個(gè)閱讀的過(guò)程很緩慢，人物錯(cuò)綜復(fù)雜，讓人總是摸不準(zhǔn)作者下一步想要說(shuō)什么，讀的不那么順暢，所以才有了間歇式的閱讀，讀一段歷史，讀一段人生的悲喜交集，每個(gè)人行走在這世上，無(wú)法割舍的還是深藏在內(nèi)心的感情，摯愛親情。
《群山回唱》這本小說(shuō)描述的是阿富汗的一對(duì)兄妹因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)時(shí)事，陰差陽(yáng)錯(cuò)五十多年的悲傷離別，從小分別，時(shí)至哥哥記憶喪失后妹妹才幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了哥哥，可是哥哥卻在尋找妹妹的半個(gè)多世紀(jì)中嘗盡了想念之苦，戰(zhàn)爭(zhēng)之難，也是因?yàn)檫@段離合故事，進(jìn)一步向我們展現(xiàn)出了一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)普通家庭的跨時(shí)間的生離死別，愛恨情仇，有復(fù)雜的政治時(shí)局在里面貫穿，同時(shí)又兼具了小家庭小人物的心酸輾轉(zhuǎn)，他書寫的范圍較之前的《追風(fēng)箏的人》更加寬闊，跨越了三代人，通過(guò)時(shí)間和空間轉(zhuǎn)換，讓我們更深刻的體會(huì)到了家庭和親情的持久永恒。人生在經(jīng)歷創(chuàng)痛后，脆弱澶變后更加讓人珍視生命的可貴，人生也在這種分分合合中越發(fā)的彰顯出幸福的珍貴。
《群山回唱》在幾個(gè)故事的穿插敘述中，特別感動(dòng)其中一個(gè)小女孩羅詩(shī)的經(jīng)歷，一場(chǎng)意外在頭上長(zhǎng)出開放性傷口后，在對(duì)一個(gè)表面善良的伊德里斯卡卡的承諾失信后，憑著卡卡根本都看不上的親戚鐵木兒的執(zhí)著幫助下，治愈了傷病，重新站立了起來(lái)，而最為重要的是這段人生經(jīng)歷也成就了羅詩(shī)，讓她更清楚的看清楚了人性，在那次她的簽名售書活動(dòng)中，意外的再次見到了卡卡，書的留言里就一句話：放心，別擔(dān)心，里面沒(méi)你。是的，她的生活里已然因?yàn)榭ǹǖ氖抛屗齽澋袅嗽?jīng)對(duì)他的種種期望和思念，而卡卡也因?yàn)檫@次見面，深深的重創(chuàng)了他的內(nèi)心。生活不能失去對(duì)一個(gè)人的諾言，諾言無(wú)聲，其實(shí)就是在考驗(yàn)一個(gè)人的善良和勇敢。
喜歡這本書里的這句重復(fù)的話：每平方英里都有一千個(gè)悲劇，伙計(jì)。是的，在那樣的大時(shí)代下，在生命都無(wú)處存放的世界上，活著就是一個(gè)美好，相比于現(xiàn)在的我們，幸福的已經(jīng)一塌糊涂。這本書讓人讀的沉重，他更多帶給人關(guān)于手足情深、關(guān)于家庭和親情的思考，人生總是有很多缺憾，對(duì)于每個(gè)人，也終要面對(duì)世事無(wú)常，親人的離去，人性的最本質(zhì)面，親人在一起的時(shí)候，沒(méi)有那種感覺，生活平淡無(wú)奇，甚至于有時(shí)還會(huì)爭(zhēng)執(zhí)，埋怨，互相不滿，而真正讀了這本書，會(huì)對(duì)愛，對(duì)家庭，父母兄弟有了重新的燃點(diǎn)，這世上的風(fēng)景無(wú)數(shù)，你翻山越嶺遍尋風(fēng)景，想要逃離家庭的束縛，可是走遍萬(wàn)水千山，人最終還是要走回家的懷抱，父母的一世牽掛，血濃于水的無(wú)盡牽絆……
這本書是寫人的，更是寫歷史的，多災(zāi)多難的阿富汗，每個(gè)人就像一枚羽毛，被時(shí)代的氣流夾裹，唯有此生此世的親情維系生活。打開這本書，每一個(gè)章節(jié)小段中，都繪制了一個(gè)羽毛的圖案，作為每小節(jié)的.間隔，和封面的黃色羽毛遙相呼應(yīng)，我想這片羽毛除了是文中阿卜杜拉哥哥對(duì)差他七歲的妹妹帕麗的一種思念信物外，還有一種暗喻，羽毛輕之又輕，人生的路途也要承受不能承受之重，而一切都會(huì)如羽毛一樣翩然離去，唯一可以寄托的就是對(duì)親情的一份思念！
胡塞尼完美地鋪述這個(gè)以阿富汗和巴黎為背景的故事，關(guān)于阿卜杜拉，直到故事的最后，胡塞尼才交代了隱情：他一直牽掛著失散多年的妹妹，并希望重逢，阿卜杜拉說(shuō)：“她是那么完美�！边@句話也能用來(lái)評(píng)價(jià)此書。
合上這本書，我更加深切的感受到作者想要傳達(dá)給我們的主旋律，生活的每一天都是幸福和美好的，親情的可貴，感情的濃郁，群山回唱，人生的大美也在山間久久不肯散去……
群山回唱讀后感7
這篇讀書筆記反反復(fù)復(fù)停了多次，眼看過(guò)了交稿的期限，心里干著急，想匆匆應(yīng)付了事卻又不忍心對(duì)待這許多年來(lái)令自己如此喜愛的一本書(這源于一個(gè)約定)。
卡勒德·胡賽尼的三部作品我都讀過(guò)，《追風(fēng)箏的人》是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)、背叛和自我救贖的故事。它沖擊我的是一種自省，堅(jiān)守，責(zé)任和勇氣�！稜N爛千陽(yáng)》是兩個(gè)阿富汗婦女的故事，整個(gè)小說(shuō)基調(diào)讓人壓抑的喘不過(guò)氣，讓人心臟刺痛，讓人胃部緊縮�？赐旰�，我是再也無(wú)力去看第二遍，如同到現(xiàn)在為止，我也沒(méi)有勇氣去看《唐山大地震》一樣，我的小心臟無(wú)法承擔(dān)那巨大的悲慘。而這本《群山回唱》讓我讀了三遍，因?yàn)樗娴淖屛业男陌俎D(zhuǎn)千回，心潮澎湃，在每一個(gè)人物中，似乎都找得到自己，這是這本書帶給我的魔力。
小說(shuō)的每一章都是一個(gè)人物，一個(gè)故事，看似散亂，卻又蜘蛛網(wǎng)般交織在一起，一點(diǎn)微妙的聯(lián)系便將每個(gè)人拉到同一個(gè)世界中。
小說(shuō)以睡前一位父親為兒女講述的魔王童話開始。孩子們聽得津津有味，卻不知故事背后父親內(nèi)心的無(wú)奈、掙扎與痛苦。他就是現(xiàn)實(shí)中的阿尤布，明天他也將失去他的心頭肉，將親手送走他的女兒帕麗。從此，帕麗開始了另一種人生，哥哥阿卜杜拉卻懷著對(duì)妹妹一生不變的想念遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。五十八年歲月，年幼的帕麗早已模糊了與哥哥在沙德巴格相守的時(shí)光，而哥哥阿卜杜拉因患病也早已分不清過(guò)去和現(xiàn)在。可是，那首阿卜杜拉唱給帕麗的搖籃曲卻始終帶著一種神奇的力量將兩兄妹緊緊連在一起。
我瞅見傷心的小仙女，
待在紙樹影子下。
我知道傷心的小仙女，
晚風(fēng)把她吹走了。
胡賽尼真是寫故事的高手，敘事能力超強(qiáng)，帕麗和阿卜杜拉是蛛網(wǎng)的中心，卻并不是主角。這本書里，每一章都有一個(gè)人物，每個(gè)人都有自己的人生，每個(gè)人都是自己故事的主角，所以小說(shuō)中有很多人物，仿佛沒(méi)有一個(gè)主角，卻仿佛都是主角。
收養(yǎng)帕麗的瓦赫達(dá)提夫婦，各自都有難以啟齒的痛苦。瓦赫達(dá)提先生深愛他的司機(jī)納比(帕麗繼母的哥哥)，沉默的背后是生命壓抑的痛苦，永遠(yuǎn)無(wú)法得到的幸福。瓦赫達(dá)提夫人不顧一切地沖向幸福，勉力追求，卻兩手空空，幸福在酗酒和放縱中更加遙不可及。
暗戀女主人的司機(jī)納比因?yàn)樨?zé)任和良心用一生守護(hù)了中風(fēng)的瓦赫達(dá)提。
瓦赫達(dá)提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾，一個(gè)輕易的許下承諾，卻在現(xiàn)實(shí)中逃避了。而另一個(gè)，以玩世不恭的態(tài)度挑戰(zhàn)人性中的`軟弱和虛偽，以實(shí)際的愛心幫助了可憐的阿富汗女孩羅詩(shī)。六年后，痊愈的羅詩(shī)在美國(guó)出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書時(shí)，羅詩(shī)認(rèn)出了伊德里斯，報(bào)以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔(dān)心，里面沒(méi)有你!”。
幫助帕麗找到親人的希臘整型醫(yī)生馬科斯，演繹出另外一段愛的故事。幼時(shí)被狗咬去半張臉的薩麗婭，寡居的母親，逃離與回歸，就如馬科斯的荒.唐，他如何瘋狂的想逃離母親和薩麗婭，卻最終發(fā)現(xiàn)，愛是一張網(wǎng)，無(wú)論走多遠(yuǎn)，都有條線牽引著他回家。
群山回響，隱藏著延綿生命之旅的比喻，就象人生蜿蜒的小路，固然艱辛，卻飽含希望。
在無(wú)盡的曠野，紅色的勒勒車，背著一座山，佝僂著拉車的父親，穿著拖鞋跟在車后，固執(zhí)地守護(hù)著妹妹的阿卜杜拉。在山與山之間、在沙漠和荒原之上，人生的得而復(fù)失，失而復(fù)得，各種牽絆，糾纏，各樣的愛恨情仇都在風(fēng)沙的輕輕呢喃被帶走。夕陽(yáng)在泛著橘色的光輝中隱退，直到那廣袤的黑色夜空中漸漸消失，再也不見。
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