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荊軻傳讀后感
細細品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的荊軻傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
荊軻傳讀后感1
這個暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項羽和荊軻是我兩個印象最深的。
荊軻是衛(wèi)國人，他是一個有著遠大理想的人，這個人有一個愛好就是“讀書擊劍”和結交賢者。在荊軻的母國衛(wèi)國被秦國兼并形勢下，荊軻“以術說衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用”，衛(wèi)元君對荊軻的才學不以為然，后來太子丹結交了荊軻，兩人共同謀劃如何對付秦國。面對太子丹“刺秦”的計劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請之下最后才應允。
荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然后是推辭，在太子丹的懇請之下最后才應允。
荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國要歸順秦國，就需要燕國的地圖。然后還要樊於期的'人頭。只要有這兩個信物就可以得到秦王的信任，然后接近秦王。
樊於期因為在和李牧的戰(zhàn)爭中失敗，得罪了王而逃到燕國避難，太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見面，表達了他的意思后，樊於期自殺，主動獻出了自己的頭顱。
接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽，跟著荊軻一起面見秦王。
秦王知道消息后非常高興，荊軻和秦舞陽一起進入秦宮時，秦舞陽看見秦國士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖，秦王正開心的看著，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然后迅速閃開了，荊軻就拿著匕首在后面追，直到后來有人告訴秦王，拔出寶劍，結果，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來的秦舞陽也迅速被殺。
讀完這個故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻為了太子丹的知遇之恩，義無反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒有成功，但是他的故事卻廣為傳播。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時候就沒有那么勇敢，很多時候常常因為害怕而放棄。荊軻的經(jīng)歷是時代的悲劇，雖然已經(jīng)過去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應該好好工作認真學習，國家強大以后，才不會受到威脅。
荊軻傳讀后感2
《荊軻傳》主要講述了荊軻最初只是一個普通的劍客，他在衛(wèi)國時因為只喜愛讀書和擊劍，不愿和別人發(fā)生沖突，所以沒有人理解和賞識他；荊軻到燕國后遇見了田光，得到田光的賞識和厚待，才成就了他一生中上天注定的那個身份——成為一名刺客。他在田光的推薦下認識太子丹，被太子派去刺殺秦王，但最終失敗，被秦王和侍從夏無且合力殺死。
田光看出荊軻內(nèi)在的天賦之后，認為他可以承擔重大的使命，為了能夠成就荊軻成為一名刺客，田光不惜自刎而死，希望可以激發(fā)荊軻內(nèi)心的血性；同樣樊於期亦是如此，他將所有的希望寄托在了荊軻的身上，為了使刺殺秦王有一個令人信服的理由，他甚至主動獻出了自己的首級作為信物。可見在田光和樊於期的心里，生命的可貴不能和刺秦的重要相提并論，為了這個崇高目標，他們可以把生命托付給值得的人。
而荊軻盡管最后行刺的意圖為秦王所識破，但是他始終沒有放棄，依舊盡全力完成他作為一個刺客的使命。他為人最講究一個“義”字，至死也沒有投降。在被夏無且重創(chuàng)后，他已經(jīng)明知自己失敗，走到了生命盡頭，竟然還“倚柱而笑”，這是一種視死如歸的豁達，想必這個笑容也應該是他對自己這一生的交代吧。
荊軻的一生，雖沒有成就什么了不得的大事，還為自己唯一的任務獻出了生命；盡管他辜負了田光和樊於期的期望，沒能成功殺死秦王嬴政；但作為一個刺客，他是盡職盡責的`。而最令人感嘆和欽佩的，是他早就明知無論刺秦成功還是失敗，都逃不過死亡的結局，但他依然無懼無畏，慷慨赴死。這種勇氣不是一般人能擁有的。
秦王的劍下，也許是荊軻生命的歸宿，可他的精神，卻沒有盡頭，將被傳承下去，發(fā)揚下去。而這，一個刺客的俠義精神，也正是中華民族千年以來始終在傳承著的——“俠之大者，為國為民”。為了一個心中的“義”字，人們不惜拋頭顱灑熱血，不惜付出生命，遠到“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻和“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，近到為了建立新中國而犧牲的革命先烈，他們都心懷大義，都具有崇高忘我的精神，這樣的偉大精神，著實值得我們學習，成為我們心中共同的榜樣。
荊軻傳讀后感3
人的一生是各不相同的，有的人平平淡淡，不被后人所記住，有些人則轟轟烈烈，荊軻和他的朋友們就因為刺秦王而名留青史。
有人認為他死的太悲慘了，可我不這么認為，我覺得他的死是值得的，秦始皇一生又親手殺過幾個人呢？同他的死中含有了他一生的義，田光先生的義，樊於期和鞠武的'義，所以他的死是值得的。
田光先生是一個隱者，看透了整個朝廷，看穿了太子丹，明白了他的疑心和陰險，但聽了太子丹的請求和對事情的謀劃，他仍然是舉薦了荊軻，沒有當面回絕。但當太子丹讓他不要泄露消息時，他笑了一下。是嘲笑，他也許覺得這個太子太多疑了，是苦笑，他想，我田光的人品有那么差嗎？我不如以死來證明我的人格，來告訴他：我不是那無恥、賣國的人�；氐郊遥麑崿F(xiàn)了自己的諾言，他以死來證明了他的義。
荊軻是故事的主人公，義的表現(xiàn)更為突出。田光是他的伯樂，在田光推舉他為國出力時，義不容辭就去見了太子丹，這是他對于朋友的義，也是對國家的義。雖然太子丹對他不信任，一直催促他，讓他去刺殺秦王，他在出發(fā)后明知去就等于送死，但仍然和副手秦舞陽劃船去了秦國，留下了千古名句：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。悲壯地體現(xiàn)出他不是一個背信棄義的人，而是一個使命必達的人，體現(xiàn)出了他的義。
他帶著樊於期將軍的首級和燕國地圖前往秦國。透過地圖，可以看到那把劇毒的匕首，正散發(fā)出陣陣寒光，照滿了布滿荊棘的道路，讓他繼續(xù)走下去，但他或許已經(jīng)知道，他可能會讓太子丹失望的。
最后，他和秦王在大殿上你追我趕，但終究中了秦王那驚慌的八劍，苦笑了一下，仿佛想起了自己對田光，對樊於期的承諾，然而事到如今，又只能帶著遺憾去見他們了。他又仿佛候想起了易水之別燕國官員白衣白帽送行時的場景，仿佛想起了太子丹對自己的告誡：“活捉秦始皇！”但事到如今，哎，想活捉秦王是不行了。
說起義，讓我想起了不少歷史人物。南宋的文天祥，在宋朝已經(jīng)滅亡的時候，在威逼利誘面前，他沒有投降而是寧死不屈，留下了豪言壯語：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
明朝的于謙，在明英宗被俘，全國上下手足無措的時候，他站了出來，說：“既然英宗被俘，不如另立一個皇帝�！闭且驗檫@樣，明朝才得以延續(xù)了十五年，雖然被凌遲處死，但仍留下了“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間�！钡那Ч偶言�。
他們都擁有著一個“義”，是我們所不斷追尋的“義”。
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