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禮儀教育心得體會(huì)

時(shí)間:2024-06-08 04:15:25 心得體會(huì) 我要投稿
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禮儀教育心得體會(huì)(通用15篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的禮儀教育心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

禮儀教育心得體會(huì)(通用15篇)

禮儀教育心得體會(huì)1

  隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及人際交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)企業(yè)的整體形象。

  在現(xiàn)代商務(wù)活動(dòng)中,為了體現(xiàn)相互尊重,需要通過(guò)一些行為準(zhǔn)則去約束人們?cè)谄渲谢顒?dòng)的方方面面,這里面包括儀表禮儀,言談舉止,郵件來(lái)往,電話溝通等技巧,這就是公務(wù)商務(wù)禮儀。在商務(wù)活動(dòng)中做到“約束自己,尊重他人”才能更好地營(yíng)造輕松愉快的交流環(huán)境。

  商務(wù)禮儀既是一名管理人員內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),又是人際交往中必不可少的一門藝術(shù)。因此,在人際交往中進(jìn)行相互溝通就必須掌握一定的公、商務(wù)禮儀技巧。從個(gè)人的角度來(lái)看,掌握一定的商務(wù)禮儀有助于提高人們的自身修養(yǎng)和美化生活,并能有效的促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人際關(guān)系,還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。商務(wù)禮儀是構(gòu)成形象的一個(gè)更廣泛的概念,而形象就是商務(wù)人士的第一張名片!試想一下,一個(gè)微笑,一句關(guān)懷都能給人以心靈上的溫暖,也使自己的心情隨之愉快起來(lái),并且能夠樹立良好的自身形象,何樂(lè)而不為呢?

  從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)的良好形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,并能最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。同時(shí)商務(wù)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)涵,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。但凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于商務(wù)禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把商務(wù)禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,也因此商務(wù)禮儀成為了評(píng)價(jià)一個(gè)公司形象好壞的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在逐步向世界接軌,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中,越來(lái)越多的企業(yè)對(duì)自身的形象以及員工的形象的重視度不斷提高。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務(wù)場(chǎng)合中的商務(wù)禮儀已成為在當(dāng)今職場(chǎng)取得成功的重要手段。 當(dāng)然,人們?cè)谡莆丈虅?wù)禮儀的過(guò)程中也需要注意一些基本原則:首先是“平等尊敬”原則。商務(wù)禮儀的核心點(diǎn),即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。在我們的社會(huì)中,人與人是平等的,尊重長(zhǎng)輩,關(guān)心客戶,這不但不是自我卑下的行為,反而說(shuō)明一個(gè)人具有良好的內(nèi)在素質(zhì)!熬慈苏吆憔粗,愛(ài)人者恒愛(ài)之”,“禮”的良性循環(huán)就是借助這樣的機(jī)制而得以生生不已。當(dāng)然,禮貌待人也是一種自重,不應(yīng)以偽善取悅于人,更不可以富貴驕人?傊降却蛯(duì)人尊敬,這是處理人際關(guān)系的一項(xiàng)重要原則。

  其次是“真誠(chéng)謙和”原則。在現(xiàn)代的`商務(wù)活動(dòng)中,人們從事的并非短期行為,從事商務(wù),講究禮儀,越來(lái)越注重其長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只有恪

  守真誠(chéng)原則,著眼與將來(lái),通過(guò)長(zhǎng)期潛移默化的影響,才能獲得最終的利益。也就是說(shuō)商務(wù)人員與企業(yè)不應(yīng)僅追求禮儀外在形式的完美,更應(yīng)重視商務(wù)人員情感的真誠(chéng)流露。與此相關(guān)還有員工在社交場(chǎng)上的謙和表現(xiàn),即平易近人、熱情大方、善于與人相處、樂(lè)于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),顯示出虛懷若谷的胸襟,因此才能對(duì)周圍的人具有很強(qiáng)的吸引力,有著較強(qiáng)的調(diào)整人際關(guān)系的能力。這樣才能保證自身企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

  最后就是“自律寬容”原則。從總體上來(lái)看,商務(wù)禮儀的具體規(guī)范由對(duì)待自身的要求與對(duì)待他人的做法這兩大部分所構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人,就需要自我要求、自我約束、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn),這就是所謂自律的原則。對(duì)待他人,就需要心胸坦蕩、豁達(dá)大度,能設(shè)身處地為他人著想,諒解他人的過(guò)失,不計(jì)較個(gè)人的得失。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視并提倡自律寬容的道德原則,并把寬以待人視為一種為人處世的基本美德。在商務(wù)活動(dòng)中,出于各自的立場(chǎng)和利益,難免出現(xiàn)沖突和誤解。遵循自律寬容的原則,凡事想開(kāi)一點(diǎn),眼光看遠(yuǎn)一點(diǎn),善解人意、體諒別人,才能正確對(duì)待和處理好各種關(guān)系與紛爭(zhēng),爭(zhēng)取到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

  公務(wù)商務(wù)禮儀是禮儀中的一個(gè)重要組成部分,它在企業(yè)文化建設(shè),客戶關(guān)系建立、公共關(guān)系處理、商務(wù)拓展、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面都具有重要的意義。無(wú)論我們所處的工作環(huán)境是正式的或是非正式的,具有良好的商務(wù)禮儀,是個(gè)人獲得事業(yè)上成功的重要條件,也是現(xiàn)代企業(yè)展示自身形象和員工素質(zhì)的重要渠道。

禮儀教育心得體會(huì)2

  一些禮貌用語(yǔ),而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過(guò)程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:

  一、融于日常生活

  教室的門口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地,每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口,迎接所有小朋友的到來(lái),一聲聲甜甜的:“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問(wèn)候,一個(gè)個(gè)彬彬有禮的:“請(qǐng)進(jìn),歡迎你來(lái)到幼兒園”的禮貌動(dòng)作,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,感染著家長(zhǎng),影響著孩子,每天每位幼兒來(lái)園、離園都能做到主動(dòng)向老師、家長(zhǎng)、小朋友問(wèn)好、道別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語(yǔ)。

  二、讓幼兒學(xué)有榜樣

  幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師,并自覺(jué)不自覺(jué)地模仿老師的一言一行。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼,特別是本班老師之間的默契、融洽、文明,會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。因此時(shí)時(shí)、處處、事事要給幼兒做出好的示范,真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個(gè)數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個(gè),教師先取一個(gè),幼兒M取走兩個(gè),最后一位幼兒N就沒(méi)有了,這時(shí)教師將手中的蘋果遞給N)并看著大家吃蘋果,沒(méi)有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒M把多出的一個(gè)蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn),漸漸的他們通過(guò)評(píng)定別人行為的'好壞和自己的模仿,從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。

  三、注重行為訓(xùn)練

  榜樣的力量是無(wú)窮的,它能代替枯燥的說(shuō)教,加深幼兒的印象,使于幼兒記憶,但僅憑感性的認(rèn)識(shí)還不足以形成習(xí)慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí),從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說(shuō)的不一致。因此,必須寓禮儀教育于游戲活動(dòng)中。在幼兒園,通過(guò)《熊貓的客人》、《金花學(xué)說(shuō)話》、《小猴請(qǐng)客》等角色游戲,幼兒感受到友愛(ài)同伴,禮貌待人的好處,通過(guò)《今天我值日》、《好娃娃》、《對(duì)不起》、《再見(jiàn)》等歌曲的表演,鞏固禮貌用語(yǔ)。在家里,要求家長(zhǎng)適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,如外出作客時(shí),讓孩子觀察成人的交往,家里來(lái)了客人,讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等,通過(guò)“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動(dòng),使幼兒身臨其境,在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的社交禮儀,習(xí)得了禮儀行為。

禮儀教育心得體會(huì)3

  每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為一個(gè)知書達(dá)禮,善于與他人交往的孩子,分享食物禮儀教育心得。友友從出生我就一直親自帶,現(xiàn)在將自己對(duì)她的禮儀教育方面的心得體會(huì)與大家分享。

  1. 以身作則,不做過(guò)份的說(shuō)教

  大家都知道良好的行為習(xí)慣會(huì)使孩子終生受益,在家庭教育中,家長(zhǎng)就是孩子的榜樣。家長(zhǎng)的行為稍有放松,馬上會(huì)在孩子身上體現(xiàn)出來(lái)。有一陣子,友友經(jīng)常叫老奶奶為“老太太”,這讓老人很不高興,我也很不安,后來(lái)發(fā)現(xiàn)是因?yàn)槲覀兇笕酥g聊天經(jīng)常會(huì)說(shuō)老太太、老頭,小孩子不明白老太太與老奶奶有何區(qū)別,認(rèn)為大人是這樣說(shuō)的她也可以這樣說(shuō),所以我沒(méi)有刻意去告訴她一定要叫老奶奶,而是在日常生活中只要碰見(jiàn)老人就稱為奶奶、爺爺,過(guò)了一陣子,孩子自己就不會(huì)再說(shuō)老太太了。簡(jiǎn)單的例子說(shuō)明家長(zhǎng)在日常生活中,只要處處注意自己的行為,孩子就會(huì)具備良好的習(xí)慣。

  2. 講故事

  做為家長(zhǎng)在對(duì)孩子的讀物上做到精挑細(xì)選,像“小紳士、小淑女叢書”、嬰兒畫報(bào)、幼兒畫報(bào)等等都是非常好的讀物,像可愛(ài)的豬小妹,巧虎,小兔子米娜,火帽子等等都是很好的教育人物,另外還利用家里孩子最喜愛(ài)的毛絨玩具,給它們起上名子,編一些禮儀故事,在潛移默化中,讓孩子領(lǐng)會(huì)什么樣的行為是很好的行為,是受到大家喜愛(ài)的,成為孩子自然的表現(xiàn)

  3. 強(qiáng)調(diào)正確的行為,淡化不好的行為

  在日常生活中,由于身體、心理、環(huán)境等變化孩子一定會(huì)有一些不好的行為習(xí)慣,當(dāng)時(shí)可以指出正確行為的,當(dāng)時(shí)指出,心得體會(huì)《分享食物禮儀教育心得》。比如亂扔垃圾,我一定不會(huì)說(shuō)不能亂扔垃圾,我會(huì)很有耐心地告訴孩子:“垃圾很臟一定要扔到垃圾筒里去!边@樣不會(huì)告訴她不對(duì),而是告訴她正確的做法,強(qiáng)化多次后成為自覺(jué)的行為。如遇孩子哭鬧、耍賴,在阻止其錯(cuò)誤行為的同時(shí),我會(huì)很冷凈地讓她發(fā)泄自己,事后告訴她當(dāng)時(shí)正確的做法。

  以上僅僅是我在育兒中的點(diǎn)滴體會(huì),讓我們從小重視對(duì)孩子的禮儀教育,重塑中國(guó)“禮儀之邦”的民族形象。

  4.禮儀教育滲透日常生活。

  偉大教育家陶行知說(shuō)的.好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”做人是立身之本,而尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì)禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì)道謝、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。

禮儀教育心得體會(huì)4

  為提高學(xué)生禮儀的意識(shí),自覺(jué)踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行,禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。

  具體是:

  開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

  利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

  通過(guò)活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):

  1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

  2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

  3、在學(xué)生中開(kāi)展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校,遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法,心得體會(huì)。

  4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

  5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。

  我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

  6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。

  學(xué)生的.禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

  相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

禮儀教育心得體會(huì)5

  禮儀是人們生活交往的準(zhǔn)則,是一個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和民族習(xí)慣的總結(jié),是民族文化的重要標(biāo)志之一。中國(guó)素有“文明古國(guó),禮儀之邦“之稱,中國(guó)人民熱情奔放,文明禮貌,中華民族歷史悠久,崇尚禮儀。作為中華民族的子孫,我們?yōu)橹湴?作為教師,要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分,發(fā)展其中不成熟部分,拋棄其中有害部分,弘揚(yáng)祖國(guó)禮儀傳統(tǒng)。“少成若天性,習(xí)慣成自然”,文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)幼兒的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以我們?cè)O(shè)計(jì)了此次主題活動(dòng),并為幼兒創(chuàng)設(shè)條件,吸引幼兒積極主動(dòng)參與到各個(gè)活動(dòng)中,幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語(yǔ)和交往方法,鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己,敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、多說(shuō)、會(huì)說(shuō),主動(dòng)與人交往,從小養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,讓孩子能成為未來(lái)世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ),為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剬?duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的體會(huì)。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容,也是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的需要。那么,幼兒園應(yīng)如何開(kāi)展禮儀教育,以奠定幼兒良好的禮儀規(guī)范呢?

  一、在環(huán)境中熏陶:環(huán)境對(duì)幼兒的文明語(yǔ)言的形成,禮貌行為的發(fā)展,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化,首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)?lái)的有關(guān)主題活動(dòng)的圖片經(jīng)老師整理、裝飾,張貼在教室主墻上,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范;讓幼兒在環(huán)境中自覺(jué)遵守秩序,學(xué)習(xí)禮儀之道;在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍,使幼兒在欣賞故事的同時(shí),進(jìn)行故事表演,受到模范人物典范的感染!段膶W(xué)活動(dòng)--鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)活動(dòng),通過(guò)這一活動(dòng),使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中,懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理,表演故事將整個(gè)活動(dòng)推向了高潮。并且多舉辦一些主題活動(dòng),讓禮儀滲透在主題活動(dòng)中,結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況,以禮儀為主題的教育活動(dòng)能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進(jìn)行交往和體驗(yàn),如,特色禮儀主題活動(dòng)《我大一歲了》,目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范,增強(qiáng)自律意識(shí),知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo),我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說(shuō)我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容,讓幼兒隨著主體活動(dòng)的深入開(kāi)展,學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中,將禮儀滲透進(jìn)來(lái),入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中,包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們針對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長(zhǎng)入手制訂了禮儀目標(biāo),確立了指導(dǎo)策略。如“來(lái)園時(shí)的問(wèn)候禮儀教育”,主要指導(dǎo)策略有三:

  (1)重點(diǎn)在具體場(chǎng)景中對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),讓每個(gè)幼兒愿說(shuō)、想說(shuō)、主動(dòng)說(shuō)禮貌語(yǔ)。

  (2)在教室門口貼上了問(wèn)候標(biāo)記,讓家長(zhǎng)和幼兒一起學(xué)習(xí)問(wèn)候語(yǔ)。

  (3)教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ),如:請(qǐng)有良好禮儀的幼兒做榜樣進(jìn)行示范,在幼兒之間開(kāi)展與“問(wèn)候”有關(guān)的游戲。

  二、在教學(xué)中滲透:教育學(xué)認(rèn)為:德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律,德育與智育血肉相連,相互促進(jìn)。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育,應(yīng)滲透在一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)中,應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行。教師在活動(dòng)中以引導(dǎo)幼兒從談話活動(dòng)入手,通過(guò)一系列活動(dòng)讓幼兒明白禮儀的常識(shí)并在活動(dòng)中身體力行,成為一個(gè)講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)言活動(dòng)具有有語(yǔ)有文,有義有圖,有情有景等特點(diǎn)。在語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)中,滲透禮儀教育,幼兒容易理解,樂(lè)于接受,愿意模仿,教育效果明顯。教學(xué)時(shí),可以先讓幼兒觀察圖畫,理解圖畫;再讓幼兒用語(yǔ)言表達(dá)圖意;然后可以分角色讓幼兒進(jìn)行表演。使幼兒在看圖會(huì)意、看圖說(shuō)話、仿圖的表演的過(guò)程中,提高說(shuō)話能力;同時(shí),也使幼兒在看、思、言、行的`過(guò)程中,受到文明禮貌的教育。

  三、在游戲中錘煉:游戲是幼兒基本的活動(dòng),也是最喜歡的活動(dòng)。是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有力手段,在游戲中,幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性能得到充分的發(fā)揮,對(duì)于難以理解的社會(huì)道德觀念,僅僅對(duì)他們進(jìn)行口頭教育往往不近人意,收效不大。針對(duì)幼兒好動(dòng)的天性,我們?cè)诨顒?dòng)中設(shè)計(jì)幼兒容易參與,趣味性濃的游戲,讓幼兒在游戲活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育,使幼兒在看中仿,在動(dòng)中學(xué)。例我們?cè)O(shè)計(jì)了音樂(lè)游戲《好朋友》,在本次活動(dòng)中,孩子們你爭(zhēng)我趕的盡情的表現(xiàn)自己,在活動(dòng)中感受到了幫助他人的樂(lè)趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí),深化了幼兒對(duì)同伴的情感,培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計(jì)了體育游戲《太空人找朋友》,在游戲中,孩子們都對(duì)太空人表現(xiàn)出了空前的熱情,和太空人有禮貌的交往,邀請(qǐng)?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒,?qǐng)?zhí)杖说浇淌易隹,在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力,提高了幼兒判斷、機(jī)智、活潑的性格,并提升了孩子的禮儀交往能力。通過(guò)各種游戲,使幼兒懂得了深刻的道理,這樣的活動(dòng)多開(kāi)展幾次,既能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,又收到較好的教育效果。

  四、在協(xié)作中矯正:我們都知道現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)。常常表現(xiàn)為言行不一,愛(ài)發(fā)脾氣,以大欺小,想得到的東西一定要得到,搶其他小朋友的東西,因而良好的行為形成不是一朝一夕的事,良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會(huì)的關(guān)心,需要家長(zhǎng)的監(jiān)督,教師的指導(dǎo),同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過(guò)多次的“反饋--矯正“,才能收到一定效果。在實(shí)際教學(xué)中,我們一方面注意收集各方反饋信息,對(duì)幼兒進(jìn)行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助,協(xié)同教育工作,讓幼兒參與到教育中來(lái)。最好的方法,我每天以小朋友推選的方式請(qǐng)幼兒來(lái)做值日生、小組長(zhǎng)、班長(zhǎng)等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹,無(wú)形間對(duì)自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確,在互相幫助中體會(huì)到幫助別人的快樂(lè);在互相監(jiān)督中使良好的行為進(jìn)一步得到鞏固和形成。每天離園前,以民主評(píng)議的方法,讓幼兒對(duì)小干部們進(jìn)行民主評(píng)議,使每個(gè)幼兒在評(píng)議過(guò)程中,認(rèn)識(shí)是非、對(duì)錯(cuò)、美丑。

  還有,在日常教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)不僅起督促作用,同時(shí)能給予幼兒以激勵(lì)。如我們通過(guò)“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評(píng)比活動(dòng),讓幼兒相互評(píng)價(jià),彼此對(duì)照,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合家園聯(lián)系的“月評(píng)價(jià)”和“學(xué)期幼兒測(cè)評(píng)”等,促使幼兒進(jìn)行自我調(diào)整和自我管理,逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目:“學(xué)”“誠(chéng)”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等,引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信,言行一致。

禮儀教育心得體會(huì)6

  文明禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。從個(gè)人角度來(lái)看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種文明禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。 勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過(guò)樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。

  華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

  作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“文明禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好文明禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

  再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的'錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  從身邊做起。講文明語(yǔ)言,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

  社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建文明禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“文明禮儀之邦”!

  讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

禮儀教育心得體會(huì)7

  華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

  作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

  再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的'衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  從身邊做起。講文明語(yǔ)言,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

  社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  讓我們?nèi)I舷,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

  人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái),除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì),走向世界,走向未來(lái),能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。

禮儀教育心得體會(huì)8

  禮儀教育就像清新的空氣一樣,雖然看不見(jiàn)、摸不著,卻能讓人心曠神怡。幼兒是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,從開(kāi)展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人入手,實(shí)施禮儀教育,引導(dǎo)幼兒學(xué)禮儀,講禮儀,重禮儀。要把禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的。本學(xué)期禮儀教育總結(jié)如下:

  一、把禮儀滲透在一日活動(dòng)中

  1、晨間活動(dòng):我們和幼兒進(jìn)行簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)交流,如早晚跟師生問(wèn)好“早上好”“再見(jiàn)”。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ),增強(qiáng)文明意識(shí)。

  2、區(qū)角游戲:在各種活動(dòng)中孩子們學(xué)會(huì)相互關(guān)心、互相照顧,懂得謙讓,樂(lè)于分享。

  3、進(jìn)餐、盥洗:進(jìn)餐時(shí),我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣,指導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐,不浪費(fèi)食物。吃完后能自覺(jué)地將餐具放好。對(duì)幼兒盥洗能力的培養(yǎng)。教育幼兒知道飯前、便后要洗手,和洗手的正確方法。

  二、形式多樣的禮儀教育活動(dòng)

  1、培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力,剛開(kāi)學(xué)時(shí)為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活,我們積極開(kāi)展《我愛(ài)我的幼兒園》讓幼兒盡快適應(yīng)幼兒園的集體生活。

  2、培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班幼兒因?yàn)槟挲g小加上父母過(guò)度愛(ài)護(hù)他們的的生活自理能力較差,因此,我們針對(duì)幼兒的這些特點(diǎn),從幼兒喜歡的故事兒歌切入(《洗手歌》、《穿鞋真有趣》《能干的小手》),有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的進(jìn)餐、盥洗、整理衣服等良好的自理能力。

  三、節(jié)日中的禮儀教育

  在“母親節(jié)”“父親節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”時(shí)鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)對(duì)他們的美好祝福,感受親人間的愛(ài)。

  四、家園聯(lián)系共同教育

  對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育,靠幼兒園單方面的努力是不行的,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒禮儀的.教育。

  因?yàn)橛變旱目伤苄苑浅?qiáng),辨別是非的能力相對(duì)差,很容易受人、外界的影響,他們對(duì)抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,俗語(yǔ)講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”可見(jiàn)身教重于言教,家長(zhǎng)的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過(guò)家長(zhǎng)會(huì),使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。共同促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。

禮儀教育心得體會(huì)9

  我們每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠騰飛,在以后的生活和工作中超越自己。但是,如何教育孩子,使孩子健康成長(zhǎng),各有說(shuō)法,各有道理。通過(guò)幼兒園開(kāi)展“幼兒家庭禮儀教育系列講座”。我認(rèn)為只有適合自己孩子的方法才是最好的方法。孩子習(xí)慣的培養(yǎng)與他生活的環(huán)境密切相關(guān),成為父母,表現(xiàn)出良好的表現(xiàn)率,用自己的言行引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。作為父母,我有以下經(jīng)驗(yàn)

  作為監(jiān)護(hù)人,我們平時(shí)關(guān)注的是孩子吃得不好,睡得不夠,生病等生活細(xì)節(jié)問(wèn)題,實(shí)際上在養(yǎng)育孩子方面有很多文章。聽(tīng)了陳園長(zhǎng)的講座,孩子的教育沒(méi)有巨大的細(xì)節(jié),從點(diǎn)滴開(kāi)始,排隊(duì)接水,掛毛巾,和老師打招呼,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的感情,和別人交流,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)等,日積月累的引導(dǎo)和反復(fù)示范是有效的此外,沒(méi)有完美的人,任何孩子都會(huì)有這樣或那樣的不足,但我們不能經(jīng)常責(zé)罵,甚至像雷一樣暴跳如雷。畢竟,他們?nèi)匀皇且蝗翰磺宄^念的孩子。我們需要做的是耐心說(shuō)服、體力、鼓勵(lì)模仿和及時(shí)稱贊。我們的好孩子不是罵,而是夸耀。但是,看到自己的孩子做了錯(cuò)事,馬上生氣,大聲斥責(zé),不僅沒(méi)有任何糾正作用,反而孩子反而心理惡化,忽視父母的話,產(chǎn)生自卑感。意識(shí)到問(wèn)題很嚴(yán)重,我試著用老師說(shuō)的鼓勵(lì)式教育方法,發(fā)現(xiàn)孩子的亮點(diǎn),立即鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),在給孩子積極的心理暗示的同時(shí),讓他知道什么是正確的,當(dāng)然什么是錯(cuò)誤的

  一、要有寬容的心,正確引導(dǎo)孩子,他有壞習(xí)慣,第一個(gè)人應(yīng)該告訴他這種做法是錯(cuò)誤的,理解為什么錯(cuò)誤,讓孩子意識(shí)到自己錯(cuò)了。其次,不要對(duì)孩子簡(jiǎn)單粗暴地罵他,好好說(shuō)話。第三,要求孩子下次不能這樣做。遇到這種情況,該怎么辦,給他標(biāo)準(zhǔn)。孩子的習(xí)慣不是一朝一夕就可以改正的,每個(gè)孩子都有自己的缺點(diǎn),所以我們用寬容的心對(duì)待孩子。父母只有用寬容、平等的心去看孩子,才能真正理解孩子成長(zhǎng)的'問(wèn)題和困難,對(duì)孩子的特征進(jìn)行正確的引導(dǎo),給孩子健康快樂(lè)的空間,最大限度地保護(hù)孩子的童心。

  二、轉(zhuǎn)移話題,不要相互比較,虛榮心,比較心,我想每個(gè)人都有,孩子也不例外。例如,當(dāng)我們的孩子和其他孩子一起玩的時(shí)候,如果我們給他買了一個(gè)新玩具,他會(huì)在孩子面前表現(xiàn)出來(lái),其他孩子也不例外。此時(shí),如果他沒(méi)有玩具,他會(huì)說(shuō)他有什么,你。這時(shí),我們對(duì)孩子們說(shuō),你們有自己的玩具。如果你喜歡對(duì)方的玩具,你可以用自己的玩具和其他孩子玩。事實(shí)上,孩子們認(rèn)為別人的玩具是最好的。他們都想玩別人的玩具。我們社區(qū)的孩子們都換玩具玩。這樣,有效地避免了孩子的比較心,避免了別人有什么他想要的情況。

  三、教育理念一致,消除黑白家長(zhǎng)教育理念首先一致,思想統(tǒng)一,不要唱黑臉,不要唱白臉。如果是這樣的話,就不會(huì)讓孩子適應(yīng),也不會(huì)分開(kāi)。例如,孩子吃飯的時(shí)候,我們嚴(yán)格要求他吃自己的飯,祖父總是說(shuō)吃飽了就好了。飽和不飽,只要孩子自己算,他就不吃,不能達(dá)到教育的效果。我們嚴(yán)格要求他吃完自己的飯。我們的孩子從小體質(zhì)就很弱,經(jīng)常生病,輸液吃藥是常事,每次這個(gè)時(shí)候,我們都鼓勵(lì)他勇敢,有點(diǎn)痛就像螞蟻咬了一樣,不痛。打了針,吃了藥,病好了。從那以后,孩子注射、吃藥都很勇敢,注射自主伸出手,積極配合,一點(diǎn)也不哭,吃苦藥也能繼續(xù),表現(xiàn)很好。所以,只要統(tǒng)一教育思想,教之有道,有合適的方法,再加上耐心,細(xì)致觀察,孩子的進(jìn)步就顯而易見(jiàn)了。

  四、故事的魅力,提高語(yǔ)言和邏輯能力,我們給孩子訂購(gòu)了一些幼兒繪畫報(bào)紙。上面有故事、迷宮、找不同、玩游戲等內(nèi)容。我們先指導(dǎo)他怎么玩,給他講故事,然后讓他自己看,自己說(shuō)。孩子不累,新書來(lái)了他也很高興。我們晚上睡覺(jué)前主張給孩子講故事,孩子小的時(shí)候可能會(huì)講故事,突然有一天,他也會(huì)慢慢講我們講的故事。在給他講故事的時(shí)候,他真的聽(tīng)得很認(rèn)真,很投入,逐漸學(xué)會(huì)自己思考。我們也經(jīng)常鼓勵(lì)孩子講故事,說(shuō)他在學(xué)?鞓(lè),說(shuō)他自己做的事等,用故事講道理,孩子接受也快,提高了孩子的評(píng)價(jià)和邏輯思維能力。

  孩子不是溫室里的苗,我們要小心照顧他,安全健康地成長(zhǎng)。孩子不是烈日下的花,我們給他澆水,曬太陽(yáng),讓他經(jīng)歷小挫折,小困難,讓他勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

禮儀教育心得體會(huì)10

  經(jīng)過(guò)日常觀察 ,孩子們的各種習(xí)慣令我很頭痛,幼兒教育禮儀心得體會(huì)。做什么事情不知道排隊(duì),吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿桌“飛 舞”,吃完飯不知道送碗,飯后還亂跑亂叫,上課吃零食的吃零食,玩手絹的玩手絹可以說(shuō)沒(méi)有幾個(gè)小朋友聽(tīng)老師上課。后來(lái)經(jīng)過(guò)了解,原來(lái)這些小朋友有很多爸爸、媽媽不在身邊,一直由爺爺、奶奶照顧。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子,想干什么就干什么,所以,很多孩子都養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。上學(xué)期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們的品行確實(shí)好了很多。本學(xué)期把《幼兒園的禮儀教育》作為一門必修課程。因此,在開(kāi)學(xué)期間我根據(jù)各階段幼兒年齡特點(diǎn),制定了“禮儀教育”計(jì)劃,現(xiàn)將對(duì)幼兒開(kāi)展的禮儀教育做以下總結(jié):

  1、在教學(xué)中滲透,豐富禮儀認(rèn)知。

  教育學(xué)認(rèn)為:德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律,德育與智育血肉相連,相互促進(jìn)。因此,我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科教學(xué)中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。如:在組織語(yǔ)言活動(dòng)《誰(shuí)做得對(duì)》時(shí),我首先讓幼兒觀察圖片,說(shuō)說(shuō)“哪個(gè)對(duì)”、“哪個(gè)錯(cuò)”,然后再請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)“為什么”、“應(yīng)該怎樣做”,通過(guò)討論、爭(zhēng)辯,使幼兒懂得了在公共場(chǎng)所應(yīng)該怎樣做,豐富了幼兒對(duì)公共場(chǎng)所禮儀的認(rèn)知。然后通過(guò)欣賞歌曲,使幼兒懂得了不小心做了對(duì)不起別人的事,要說(shuō)“對(duì)不起”,請(qǐng)求別人的原諒?梢(jiàn),有計(jì)劃的安排科學(xué)、合理的教學(xué)活動(dòng),并在活動(dòng)中滲透禮儀教育,可以使幼兒學(xué)到一點(diǎn)知識(shí),懂得一點(diǎn)道理,養(yǎng)成良好的禮儀行為。

  2、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)化禮儀品質(zhì)。

  教育家蔡元培認(rèn)為:“道德不是熟記幾句格言,就可以了事的,要重在實(shí)行,心得體會(huì)《幼兒教育禮儀心得體會(huì)》。隨時(shí)隨地,抱著實(shí)驗(yàn)的態(tài)度!倍Y儀教育不是單純的知識(shí)教育,它具有十分鮮明的操作性和實(shí)踐性。如果把禮儀規(guī)范只是當(dāng)作一般知識(shí)來(lái)傳授,“光說(shuō)不練”,是行不通的,只有經(jīng)過(guò)實(shí)際的.訓(xùn)練,禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行為的培養(yǎng),是由“行”到“情”,再由“情”到“知”的轉(zhuǎn)化,然后將知、情、行合而為一的過(guò)程,要重視為幼兒提供實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓幼兒在實(shí)踐中體會(huì)禮儀行為的意義,內(nèi)化禮儀品質(zhì),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活。因此,可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ,或者?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí),使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)樂(lè)趣,加深印象。

 。1)游戲活動(dòng)

  在區(qū)域角中,幼兒通過(guò)扮演不同的角色,在輕松、愉快的氛圍中練習(xí)使用禮貌用語(yǔ),并學(xué)會(huì)了不同場(chǎng)合、不同角色的禮儀行為。如幼兒在“泡泡超市”中,學(xué)會(huì)了招待客人的禮儀。

 。2)任務(wù)活動(dòng)。

  事先設(shè)置好任務(wù),讓幼兒去完成,讓幼兒的禮儀行為得到訓(xùn)練。如派幼兒去其他老師那里拿教玩具、去傳達(dá)室向爺爺拿活動(dòng)室鑰匙等多種任務(wù)活動(dòng),通過(guò)在這些活動(dòng)中的反復(fù)練習(xí),使幼兒的禮儀行為在真實(shí)的情景中獲得知、情、行的統(tǒng)一。從這次活動(dòng)不難看出,要把一種禮行為轉(zhuǎn)化為幼兒內(nèi)在的品質(zhì),光靠說(shuō)教是不夠的,只有經(jīng)過(guò)實(shí)際的訓(xùn)練,禮儀教育才能收到較好的成效。

  3、家園互動(dòng)教育,養(yǎng)成幼兒文明禮貌的良好行為習(xí)慣。

  家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),二者相輔相成,缺一不可,發(fā)揮著各自的不可替代的作用。所以,幼兒園和家庭應(yīng)該攜起手來(lái),內(nèi)外結(jié)合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來(lái)。因此教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系,一方面了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn),另一方面教師應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn),以便采取有效的教育措施。同時(shí)充分發(fā)揮家教園地的作用,多向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育方法,使家長(zhǎng)了解、掌握幼兒園行為習(xí)慣的具體內(nèi)容,不同階段的不同要求,促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,使在幼兒園形成的行為習(xí)慣在家里得以鞏固和發(fā)展,培養(yǎng)幼兒形成良好的行為習(xí)慣。

禮儀教育心得體會(huì)11

  一、注重禮儀教育的實(shí)效性、示范性

  遵循“小一點(diǎn)”、“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”的教育原則,開(kāi)展讀、講、考、賽、評(píng)等一系列活動(dòng)。讀,即讀書活動(dòng),組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》、《禮儀知識(shí)ABC》等書;講,即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會(huì);考,即對(duì)所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的考試;賽,即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽;評(píng),即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進(jìn)行評(píng)比,建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度。文明禮儀教育要以點(diǎn)帶面。我們?cè)诓鑸@山中心小學(xué)召開(kāi)文明禮儀教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì),還召開(kāi)了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。樹典型,立榜樣,帶動(dòng)全區(qū)禮儀教育的深入開(kāi)展。

  二、禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合

  我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評(píng)定職稱和年終考核的資料,堅(jiān)持開(kāi)展“樹、創(chuàng)、獻(xiàn)”活動(dòng)。如在第三中心小學(xué)召開(kāi)“弘揚(yáng)高尚師德,樹我教師形象”現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì),教師介紹了講師德、揚(yáng)正氣、默默奉獻(xiàn)的感人事跡,學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,學(xué)生家長(zhǎng)熱情贊頌教師的高尚師德。能夠這么說(shuō),我們的教師在學(xué)生面前,能以身作則,言傳身教,使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長(zhǎng)時(shí),能注意禮儀規(guī)范,給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺(jué)。

  三、凈化校園環(huán)境,用優(yōu)美的氛圍陶冶人

  我們把校園環(huán)境的凈化、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求校園對(duì)校園要整體規(guī)劃,做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。

  校長(zhǎng)抓綠化,美術(shù)教師抓美化,衛(wèi)生教師抓凈化,德育干部抓育人化,各負(fù)其責(zé)。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費(fèi)20萬(wàn)元,各校(園)也自籌經(jīng)費(fèi)65萬(wàn)元用于綠化。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養(yǎng)成,陶冶了師生完美的心靈。

  四、禮儀教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合

  去年底,一封由教育局長(zhǎng)郭德泰草擬的《致學(xué)生家長(zhǎng)的'公開(kāi)信》分發(fā)到全區(qū)6。3萬(wàn)個(gè)中小學(xué)生家庭中。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,期望家長(zhǎng)參與子女的文明禮儀教育,配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起,從一個(gè)個(gè)行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起。這封《公開(kāi)信》在全區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。4萬(wàn)多名學(xué)生家長(zhǎng)復(fù)信教育局和校園,熱情洋溢地表達(dá)了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo),讓中小學(xué)德育走進(jìn)千家萬(wàn)戶的心愿,還有更多的家長(zhǎng)對(duì)參與子女教育提出了合理推薦。家長(zhǎng)的用心參與,給我們以莫大的鼓舞。今年春季一開(kāi)學(xué),區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強(qiáng)校園文明禮儀教育的意見(jiàn)》,要求各校全面強(qiáng)化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī),整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境,并決定把各校開(kāi)展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進(jìn)群眾”評(píng)選的重要條件。

禮儀教育心得體會(huì)12

  X月X日,我到XX幼兒園看評(píng)幼兒禮儀教育,該幼兒園雖然硬件條件不是很好,設(shè)施也不夠完善,但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育,準(zhǔn)備得非常充分,教師專心致注教學(xué),其對(duì)幼兒禮儀教育的認(rèn)真度和專業(yè)度值得贊賞,本次幼兒禮儀教育活動(dòng)取得了圓滿成功。這次幼兒禮儀教育活動(dòng),在我心中留下了深刻的印象,帶給我許多思想感受和新的啟迪,特?cái)⑹鋈缦拢?/p>

  一、要重視幼兒禮儀教育

  人無(wú)禮而不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。禮儀,對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),是一種文化,是一個(gè)國(guó)家社會(huì)程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈,使全社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)禮儀的重要,形成學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育,使幼兒從小認(rèn)識(shí)禮儀,養(yǎng)成學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀的習(xí)慣,對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)十分有利。因此,要重視幼兒禮儀教育,切實(shí)把幼兒禮儀教育抓好,促進(jìn)幼兒文明健康成長(zhǎng)。

  二、對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的禮儀教育

  幼兒是人生中的第一階段,其心靈十分幼稚單純。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育要區(qū)別于其他年齡段的人,采用特殊的.方式方法,做到與小學(xué)生的禮儀教育相銜接,使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是采用講故事、做游戲的方式,不必說(shuō)明這是禮儀教育,而是在禮儀教育中,使幼兒明確該怎樣說(shuō)話,怎樣做事,怎樣與小朋友交往,怎樣聽(tīng)父母和老師的話。使幼兒自然而然做到禮儀,成為一個(gè)聰明活潑、人人喜愛(ài)的一名好孩子。

  三、讓幼兒親身感知、實(shí)踐文明禮儀

  要通過(guò)實(shí)境教育和實(shí)踐教育,讓幼兒親身感知、實(shí)踐禮儀,做到文明禮貌、舉止行為規(guī)范。在幼兒禮儀教育中,切實(shí)抓好三方面內(nèi)容:

  1、做到語(yǔ)言文明。語(yǔ)言文明是禮儀教育中最重要的內(nèi)容,讓幼兒做到語(yǔ)言文明,一是要講普通話,講盡量不講方言、土語(yǔ)。二是用詞文雅,要檢點(diǎn)語(yǔ)氣,顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。三是語(yǔ)言禮貌,要多說(shuō)“你好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“再見(jiàn)”等日常禮貌語(yǔ)言。

  2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中,聽(tīng)父母和老師的話,做父母的好孩子,做老師的好學(xué)生。與小朋友交往,要做到團(tuán)結(jié)友愛(ài),互推互讓,有玩具大家一起玩,有畫圖大家一起看,成為小朋友們都喜愛(ài)的好伙伴。

  3、做到行為規(guī)范。一是要求幼兒遵守幼兒園紀(jì)律,能夠按時(shí)上學(xué)和下學(xué),自覺(jué)排隊(duì),做遵守紀(jì)律的好孩子。二是要求幼兒吃飯要不揀食吃飽,不浪費(fèi)糧食;中午睡午覺(jué)要睡好,不發(fā)出響聲,不影響其他幼兒午睡。三是要求幼兒要團(tuán)結(jié)其他幼兒,說(shuō)話有禮貌,遇事共商量,促進(jìn)班級(jí)幼兒的團(tuán)結(jié)。

禮儀教育心得體會(huì)13

  隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

  文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

  前一段,劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,這本書,結(jié)合實(shí)際以單位禮儀,家庭禮儀、社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容,系統(tǒng)的介紹禮儀知識(shí)。例如,學(xué)會(huì)感謝、與人交談眼神的作用、要誠(chéng)懇、

  自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的'是: 律己: 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人: 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過(guò)分苛求,咄咄逼人。

  作為一名工作人員,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

  相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

禮儀教育心得體會(huì)14

  禮儀,是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,學(xué)習(xí)禮儀教育心得體會(huì)的作文800字。簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

  從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。

  禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的.人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。

  通過(guò)學(xué)習(xí),可以從中得到很多樂(lè)趣,可以提高個(gè)人修養(yǎng),提升個(gè)人素質(zhì),使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。

  一、在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語(yǔ)文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。

  二、在職場(chǎng)禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是平時(shí)老師舉的典例,實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對(duì)眼前的一切。

  三、再涉外禮儀方面,也學(xué)到了許多前所未聞的離異,同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗,形象生動(dòng),激情澎湃,再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。

  總之,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),都是十分重要的,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。

禮儀教育心得體會(huì)15

  通過(guò)學(xué)習(xí)“三個(gè)服務(wù)”、“三個(gè)實(shí)在”、“三個(gè)禁止”,讓我心靈受到極大震憾,思想受到深刻洗禮。通過(guò)學(xué)習(xí)“三個(gè)三”找準(zhǔn)了工作方向,理清了工作思路,透徹了工作要求,端正了工作態(tài)度,把握了工作重點(diǎn),現(xiàn)結(jié)合企業(yè)所得稅工作就如何體現(xiàn)“三個(gè)三”談一下心得體會(huì)。

  首先,讓企業(yè)所得稅工作生根與“三個(gè)服務(wù)”。一企業(yè)所得稅工作要服務(wù)稅戶。由于企業(yè)所得稅政策性強(qiáng)、具體規(guī)定多且變化快、納稅檢查內(nèi)容多、納稅人有時(shí)會(huì)覺(jué)得無(wú)所適從,這就要求我們當(dāng)好改革員,讓納稅人懂得如何繳納企業(yè)所得稅,當(dāng)好宣傳員,讓納稅人明白如何讀懂企業(yè)所得稅政策,當(dāng)好執(zhí)法員,讓納稅人公平公正繳納企業(yè)所得稅;當(dāng)好服務(wù)員,讓納稅人更方便快捷的繳納企業(yè)所得稅。二企業(yè)所得稅工作要服務(wù)基層。雖然企業(yè)所得稅納稅人逐年增多,但基層一線的稅收管理人員并沒(méi)有相應(yīng)得到充實(shí),且有時(shí)不能全面掌握所得稅政策、不能熟練進(jìn)行日常管理,這就要求我們加強(qiáng)基層隊(duì)伍建設(shè),為提高企業(yè)所得稅管理水平提供人才支持,要加強(qiáng)教育培訓(xùn),切實(shí)提高企業(yè)所得稅基層管理人員政治和業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)基層企業(yè)所得稅管理能力。三企業(yè)所得稅要服務(wù)大局,企業(yè)所得稅做為全市第二大稅種,所得稅是全局工作的重要組成部分,要把企業(yè)所得稅工作置于全局稅收工作中去思考,充分發(fā)揮企業(yè)所得稅工作的職能作用、效率作用,為全局稅收工作做更大的貢獻(xiàn)。

  其次,全市企業(yè)所得稅收入持續(xù)增長(zhǎng),企業(yè)所得稅成為我市總體收入中的第二大稅種,我市國(guó)稅收入結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化合理。為進(jìn)一步提高企業(yè)所得稅的管理和稅收收入的增長(zhǎng),這更加要求我們讓企業(yè)所得稅工作精耕與“三個(gè)實(shí)在”。一是企業(yè)所得稅工作要任務(wù)求實(shí)。要尊重企業(yè)所得稅發(fā)展規(guī)律,科學(xué)確定企業(yè)所得稅管理措施,完善企業(yè)所得稅指標(biāo)體系。嚴(yán)格按照省局所得稅處的'工作要求落實(shí)到位,嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)稅收政策,要堅(jiān)持依法征收企業(yè)所得稅,堅(jiān)決防止和制止收過(guò)頭稅。要以落實(shí)小型微型企業(yè)優(yōu)惠等所得稅政策為重點(diǎn),進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)企業(yè)的意識(shí),為企業(yè)健康發(fā)展提供優(yōu)良的稅收環(huán)境。要大力加強(qiáng)企業(yè)所得稅稅收分析,確保數(shù)據(jù)真實(shí)、全面、準(zhǔn)確。二是企業(yè)所得稅工作要干事踏實(shí)。大力開(kāi)展所得稅政策宣傳、解讀和咨詢輔導(dǎo),幫助納稅人準(zhǔn)確把握政策內(nèi)涵,掌握操作流程規(guī)定。積極開(kāi)展個(gè)性化服務(wù),做好所得稅重大涉稅風(fēng)險(xiǎn)提示工作。加強(qiáng)對(duì)納稅人的走訪調(diào)研,多渠道聽(tīng)取納稅人對(duì)所得稅政策、征管的意見(jiàn),把問(wèn)題搞準(zhǔn),增強(qiáng)工作預(yù)見(jiàn)性。要勤干苦干創(chuàng)實(shí)績(jī),忠實(shí)履職盡責(zé),把企業(yè)所得稅工作做深做實(shí)做到位。三是企業(yè)所得稅工作要說(shuō)話樸實(shí)。在企業(yè)所得稅工作要講真話、說(shuō)實(shí)話,不好大喜功,不欺上瞞下。

  再次,讓企業(yè)所得稅工作扶正于“三個(gè)禁止”。為稅廉潔是稅務(wù)工作的黨風(fēng)廉政要求,在企業(yè)所得稅管理工作中要扶正壓邪,做到“三個(gè)禁止”。一是企業(yè)所得稅工作要執(zhí)法禁貪。在企業(yè)所得稅管理中要禁止“吃、拿、卡、要、報(bào)”,在日常工作和生活中切實(shí)落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”和“六條禁令”,堅(jiān)決防止和糾正不正之風(fēng)。二是企業(yè)所得稅工作要服務(wù)禁懶。在服務(wù)納稅人時(shí),要腿勤、嘴勤。帶著感情和責(zé)任做好企業(yè)所得稅納稅服務(wù)工作,不對(duì)納稅人的正當(dāng)需求敷衍塞責(zé)、拖延扯皮,要了解納稅人和基層的服務(wù)需求,主動(dòng)服務(wù)于納稅人,主動(dòng)服務(wù)于基層。三是企業(yè)所得稅工作要管理禁散。要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)所得稅的法律,法規(guī),規(guī)章和政策文件的規(guī)定,要嚴(yán)格管理要求,做到寓管理于服務(wù) 以服務(wù)促管理。

  時(shí)時(shí)刻刻以總局的“三個(gè)服務(wù)”、“三個(gè)實(shí)在”、“三個(gè)禁止”來(lái)要求自,就可以把企業(yè)所得稅工作干出實(shí)績(jī),為稅收工作作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。