《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀15篇
讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀，歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀1
我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅，非常珍惜時(shí)間。有一句至理名言：時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。
魯迅確是惜時(shí)如命，他把別人喝咖啡，談天的時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時(shí)，他的臥室兼書房里掛著一幅對(duì)聯(lián)，崦嵫而勿迫，”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明�！睍繅ι线�掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在朝花夕拾中寫到：“每當(dāng)夜間疲倦，正想著偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見她黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我勿要良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了�！�
于是點(diǎn)上一只煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字。魯迅用這朝夕相處的'對(duì)聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間。
時(shí)間是寶貴的，如何對(duì)待時(shí)間，自然是我們必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無(wú)數(shù)言簡(jiǎn)意賅額“詩(shī)篇”。
時(shí)間就是生命嗎？確實(shí)如此。一個(gè)人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說過：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料�！闭\(chéng)然，一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值。
時(shí)間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實(shí)踐，為什么有的人碩果累累，而有的人到頭來理想?yún)s化成泡影。
魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀，鴻篇巨制，并且思想內(nèi)容博大精深。因?yàn)樗湎r(shí)間。
正因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神，魯迅在他56年的生命旅途中，廣泛涉及自然，社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著譯一千多萬(wàn)字，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
“光陰荏苒，時(shí)不待我�！薄靶羞h(yuǎn)必自邇，登高必自卑�！弊屛覀儚难巯麻_始，惜時(shí)如金，勤奮的攀登。抵達(dá)成功地彼岸。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀2
但在那個(gè)時(shí)候，我的意見發(fā)生了變化。一起幻燈片事件，讓他毅然決定棄醫(yī)從文，重拾童年記憶，講述學(xué)習(xí)之路。他是魯迅；這本著名的書是《朝花夕拾》。
與其他文章不同，《朝花夕拾》沒有太多的修飾和夸張。讀作者的書，就像面對(duì)面說話一樣，直接表達(dá)自己的感受。然而，字里行間難免有幾個(gè)發(fā)人深省的詞，隱藏著不同的含義。比如狗。貓。在《老鼠》中，作者討厭的貓到處嚎叫和一副媚態(tài)。仔細(xì)品味，聯(lián)系作者的時(shí)代。我覺得貓也意味著社會(huì)上某種相似的腳色。
讀者粗俗卻有偉大神力的'長(zhǎng)母，充滿奇幻繪畫的書，活潑幽默的無(wú)常，無(wú)限有趣的百草園……魯迅先生用孩子們天真的眼光生動(dòng)有趣地描述了這一切。在與隱鼠相處之前，他的父親在比賽前打電話給他背書，在冬天捕鳥，在三味書店后花園玩耍。孩子們的天性跳在紙上。在這里，他們似乎找到了童年的影子。
魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生——又黑又瘦，八字須，戴眼鏡。他無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，孜孜不倦地教導(dǎo)他們，幫助作者修改講義；教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，不允許出錯(cuò)。藤野先生在作者眼中和心中都是偉大而崇高的，以至于在未來的道路上，激勵(lì)著作者前進(jìn)。是的，回顧過去，我們的成長(zhǎng)道路上也有一個(gè)或幾個(gè)老師給你留下了深刻的印象。他可能會(huì)教你做人的道理，也可能會(huì)鼓起勇氣克服困難。在我們心中，他是如此偉大。
就像品茶一樣，在這本簡(jiǎn)單的散文集里，你會(huì)讀很多……
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀3
有時(shí)，快樂地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請(qǐng)了很多醫(yī)生，開了很多奇奇怪怪的藥方，但卻無(wú)法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要死去解脫時(shí)，魯迅卻把他對(duì)父親的愛，寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn)，這些只不過是對(duì)父親的折磨。
其實(shí)對(duì)于魯迅父親來說，早一點(diǎn)兒離開這個(gè)世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現(xiàn)代也不少見。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結(jié)果就是自己越來越瘦，病情越來越嚴(yán)重。與其這樣，倒不如自己開開心心在家里度過余生，這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時(shí)候悄無(wú)聲息，沒有痛苦。安詳?shù)模o謐的，像一個(gè)睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。
我的爺爺患癌癥，他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說，他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了，又被我爸喊了回來。我不敢說他走時(shí)有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候，將死之人痛苦，他的.親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂，“死”得安心。
世界上沒有死神，沒有老天爺，只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據(jù)說繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人，才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生，對(duì)于死，對(duì)于不變的自然規(guī)律，有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀4
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了�！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的.難耐，但是，這也是反話正說的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評(píng)擊。在作品中，還有與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的真誠(chéng)懷念。接下來的幾篇，記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀5
“朝花”以兒童的目光追憶往昔�！跋κ啊币猿赡耆说难酃庾鲈u(píng)論。魯迅先生表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄�，其�?shí)卻不然，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。向人們毫無(wú)保留的展示著風(fēng)俗、瑣事和人物美丑。
《狗.貓.鼠》這篇文章是我最感興趣的。在這篇文章里，魯迅先生清算了貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配偶時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的`。無(wú)疑，貓?jiān)诖挝闹幸嘧屛腋杏X是不討人喜歡的動(dòng)物。實(shí)際上，深入下去。這篇文章是取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《無(wú)�！愤@篇文章令我感到出乎意料，想不到魯迅先生也會(huì)有些天真的想象。文章中，無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂“正人君子”的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心許些安慰。
《父親的病》自我認(rèn)為是最貼近生活的一篇文章。文章中講“父親”被庸醫(yī)治死，一直是埋在“我”心中的痛苦。重點(diǎn)回憶兒時(shí)為“父親”治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)�！冻ㄏκ啊穼Ⅳ斞赶壬靶哪恐械碾x奇和蕪雜”幻化為“離奇和蕪雜的文章”，或“從記憶中超出”，“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”更多的是展現(xiàn)他的內(nèi)心世界，將自己的思想躍然于紙上。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀6
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫的一部回憶性散文集。他的作品不求語(yǔ)言華麗，只求抨擊人心。
這本書中，最讓我百感交集的便是《二十四孝圖》了。先生是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，以筆為劍，猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。
文章開篇先生便表明了自己的態(tài)度，三次寫道：“只要對(duì)于白話來加以謀害者，都應(yīng)該滅亡！”痛斥舊文化，這是因?yàn)橄壬雷尯⒆觽儗W(xué)習(xí)晦澀難懂、沒有插圖的古文是泯滅孩子們的天性，不利于孩子成長(zhǎng)的。
為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，先生便以《二十四孝圖》入手，講述了他最為不解，甚至于反感的兩個(gè)故事，“老萊娛親”和“郭巨埋兒”，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，我讀完這兩個(gè)故事，心里也覺得可笑不已，如此荒誕至極的故事，竟然是人們贊頌的“孝”。這“孝”是冷酷無(wú)情、泯滅天性的。
老萊兒恐傷父母之心，七十歲還要裝作嬰兒的樣子啼哭、爬行。先生評(píng)價(jià)他：“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人�！敝劣诠蓿瑸榱讼胄⒕茨赣H，多買些吃的，便要把三歲不到的'孩子埋了，這是多么畸形虛偽的孝道啊！可這樣的故事在《二十四孝圖》中卻隨處可見。實(shí)在是讓人感到可悲。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美的，我們應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)理性的“孝”，而不是宣傳畸形虛偽的“孝”！
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀7
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的.各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀8
沒想到，回到家后，我發(fā)現(xiàn)朝花夕拾真的非常的好看，談不上精彩，卻能吸引著我。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
看朝花夕拾的適時(shí)候，我不禁拿自己的童年去和魯迅對(duì)比，發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長(zhǎng)的樂趣，不過，朝花夕拾里的故事，還是因?yàn)闇剀岸摇?/p>
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀9
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘；那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望。
正如巴爾扎克說的一樣，兒童的天性是純真快樂，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的�？上胂氍F(xiàn)在的我們呢，純真的'天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì)，孩子是祖國(guó)的花朵，而為了將來能成為棟梁，孩子的負(fù)擔(dān)越來越重。
孩子的負(fù)擔(dān)非減不可！孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗弁娴募冋嫣煨�，而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機(jī)器”了，我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng)，我想就是因?yàn)�，孩子在高壓下，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創(chuàng)新，只是一成不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明，絢麗。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀10
《朝花夕拾》真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的`。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，()心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀11
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的'事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀12
這幾天，我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著少年和青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì)的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動(dòng)，因?yàn)檫@篇文章讓我知道，知識(shí)是沒有國(guó)界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛，給了在異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅極大的'鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候，有一位加拿大的醫(yī)生白求恩，來到了中國(guó)，他就兢兢業(yè)業(yè)的工作，救死扶傷成了他的是命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他毫不退縮，絲毫沒有回國(guó)的意思，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人的手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣，他們都為自己的使命拼搏著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考，我想我們作為一名學(xué)生，的使命不就是學(xué)習(xí)嗎？所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神，應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對(duì)過去生活的回憶，更是對(duì)我們現(xiàn)在的激勵(lì)，激勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們的祖國(guó)。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀13
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》，朝花夕拾600字讀后感。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。 《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的`青少年時(shí)代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，讀后感《朝花夕拾600字讀后感》。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀14
在這個(gè)寒假我看了《朝花夕拾》。由于這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課本中學(xué)過了“百草園到三味書屋”節(jié)選。所以了解了這本書是寫魯迅小時(shí)的回憶錄。 首先介紹一下這本書，這本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇�！冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸腵壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。《朝花夕拾》非常完整的記錄了魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。 接著就是作者介紹：魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。是文學(xué)家，思想家，革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》，《故事新編》，《朝花夕拾》，《狂人日記》。畢業(yè)學(xué)校是南京路礦學(xué)堂，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院。 這本書主要講了《狗·貓·鼠》，《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》，《二十四孝圖》，《五猖會(huì)》，《無(wú)�！�，《從百草園到三味書屋》，《父親的病》，《瑣記》，《藤野先生》等十篇。其中我最喜歡父親的病這一篇。因?yàn)轸斞富貞浟藘簳r(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀15
拿著流行的杰作《朝花夕拾》，擦去上面久久的塵埃，輕輕翻閱。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫的。老了，累了，累了，品味著年輕的童心，一定不再是年輕的滋味吧？
魯迅的童年并不無(wú)聊。雖然他是農(nóng)村人，但他可以和城市人一起上學(xué)；有趣的百草園；他在雪地里捕鳥；他在課堂上偷偷畫畫。魯迅的.童年似乎在一首圓舞曲中結(jié)束了。無(wú)聊，無(wú)聊是魯迅對(duì)書店最好的詮釋。懶一會(huì)兒，就會(huì)被壽鏡五老先生說：人到哪里去了？”喊回來。從這本書《朝花夕拾》中散發(fā)出的天真似乎感染了我，讓我看到了童年的光輝事跡。
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我經(jīng)常坐在祖母家的河岸上，看到古橋下面，向我游來一只小鴨，歪著頭，折斷指數(shù)一、兩、三、五……；喜歡把奶奶洗好的衣服扔進(jìn)臟水盆，想到這里，心里有些竊喜，似乎是個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅的童年充滿了樂趣，魯迅的中年為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。他很有戰(zhàn)斗精神，他用他。一支筆與敵人作戰(zhàn)。他創(chuàng)作了很多作品，如小說集《吶喊》、《猶豫》、散文集《朝花夕拾》、散文集《雜草》；他還翻譯了許多外國(guó)作家的作品，如蘇聯(lián)作家法杰耶夫的小說《毀滅》和《中國(guó)人失去信心了嗎》。魯迅先生是我們民族脊梁，用筆作槍，寫出了舊中國(guó)的弊端。今天，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮而努力。獨(dú)飲花酒釋胸竹寒衣不勝于夏日花夕撿誰(shuí)屬于甜、酸、咸、辣、苦的回憶錄。大部分都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑暇。沒見過這個(gè)夜晚?yè)斓某ㄒ灿歇?dú)特的味道。也是，百味離不開它的宗教，像朝花夕一樣鮮艷。
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