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聊齋志異讀后感

時間:2023-06-27 13:10:49 讀后感 我要投稿

聊齋志異讀后感15篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的聊齋志異讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

聊齋志異讀后感15篇

聊齋志異讀后感1

  最近我讀了《聊齋志異》這本書。

  《聊齋志異》是清初文學(xué)家蒲松齡的代表作,它本身是文言文,我讀的是兒童版。書的題材廣泛,內(nèi)容豐富,包括道士傳記,書生奇遇,人鬼之戀等,共27個奇妙曲折的故事。書的語言通俗易懂,并有栩栩如生的插圖。蒲松齡通過這些看似荒誕不經(jīng)的'故事,揭露社會矛盾,表達人民的愿望。

  《聊齋志異》這本書為小朋友打開了走進古典文學(xué)的大門,讓我們領(lǐng)略了中華文化的永恒魅力。

聊齋志異讀后感2

  今天,我讀了這本書,這本書是由清朝作家蒲松齡寫的,這本書里有許多故事,如:羅剎海市,畫皮,酒友,聶小倩等許多故事。

  這本書里的故事之所以人盡皆知,是因為它包含著永不泯滅的人性;一段歷史之所以千古流傳,是因為其蘊含著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽世界,是因為它時時奏響著真與美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起時,就搭建起了世間最大的神圣的文學(xué)殿堂,暢游其間。

  這里面還有許多,其中許多縣官都被有錢的`人賄賂過,平白無故的誣陷好人。

  看完這個故事后,我真想做一個能懲罰全天下的的大官。

  

聊齋志異讀后感3

  我在想為什么 要取這個標(biāo)題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事 《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當(dāng)時的社會關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國的社會面貌。

  我喜歡看席方平和于中丞的故事, 席方平很孝順?biāo)?父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來。

  于中丞是個神官,有一次.一位家中的錢不見了.他去查一查就知道。

  這可真好看。

聊齋志異讀后感4

  前兩天,媽媽在開元超市給我買了一本《聊齋志異》。

  《聊齋志異》反應(yīng)的社會面非常廣,提出了社會各個方面的問題。當(dāng)時清政府進行專制統(tǒng)治,制造文字獄來限制人們的行為和思想,贓官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過程中,我們可以明白清朝統(tǒng)治時期的社會風(fēng)貌。

  《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機智聰慧、忠于愛情、敢于反抗的女性形象,通過這些人物形象,體現(xiàn)的青年男女要求擺脫封建禮教的`束縛、追求自由婚姻的愿望,表現(xiàn)出強烈的反抗精神。

  大家看過嗎?如果沒有看一定要看,雖然講得有一些是鬼,但是一點也不可怕!

聊齋志異讀后感5

  學(xué)校發(fā)的《聊齋志異》連環(huán)畫中,我讀了《嬰寧》這本書。書中說嬰寧是一個狐女,在墳?zāi)估镩L大,他能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的.規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,是現(xiàn)實生活中沒有的新人。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子,作家讓著兩個人自由的結(jié)合,曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿。

聊齋志異讀后感6

  最近幾天,我讀了 《聊齋志異》 ,里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》 ……其中,我感觸最深的是《刁梨販》。

  《刁梨販》講一個商人——趙大,開了一間叫“ 公平號 ”的水果店, 他自稱“ 趙厚道 ”, 遇到客人還價, 從不較, 可是稱上總要少一點, 后來被大家發(fā)現(xiàn),都不來買他的梨子了……結(jié)果生意越來越冷清, 從此走向破產(chǎn)……

  這個故事讓我懂的.了賣東西要將誠信,買東西要小心商販,小心假幣!

聊齋志異讀后感7

  這幾天我再讀一本書,叫做《聊齋志異》,是清代小說家蒲松齡的短篇小說集。

  這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài).作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等;有的.是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等.無論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的描寫和藹可親,具有濃郁的人情味.如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現(xiàn)實人間并無兩樣。

聊齋志異讀后感8

  想到“鬼”,我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的想象當(dāng)中,“鬼”都是無惡不作的反面角色,但《聊齋志異》這本書,所描寫的鬼都是善良仁義的.好鬼。

  《聊齋志異》中寫面目丑惡,官官相護;寫科舉考試,那些應(yīng)舉者鸚鵡學(xué)舌,考官則有眼無珠;寫花花公子,貪色酗酒,誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復(fù)仇的化身。

  看完《聊齋志異》,我深深地感嘆道:“鬼居然比人好呀!”

聊齋志異讀后感9

  假期里,媽媽給我買了一本書。書名叫《聊齋志異》這是一本曲折離奇的的鬼妖故事,還是一本百讀不厭的.古代奇書。我看著看著就入了迷!

  比如像《促織》,這個故事說的是:成名一家為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,害的愛子慘死。兒子死后化為蟋蟀,所向無敵。

聊齋志異讀后感10

  我在想為什么要取這個標(biāo)題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的.故事《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當(dāng)時的社會關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國的社會面貌。

  我喜歡看席方平和于中丞的故事,席方平很孝順?biāo)母赣H在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來。

  于中丞是個神官,有一次。一位家中的錢不見了。他去查一查就知道。

  這可真好看。

聊齋志異讀后感11

  在當(dāng)今社會,漫畫書、電視電腦充滿了我們的身心。有誰還看古代名著呢?但是,這些書并不是枯燥無味的,反而還為生活增添了無數(shù)美麗明珠。今天就讓我們走進《聊齋志異》,這本書作者蒲松齡。

  妖魔鬼怪、鬼神傳奇、狐仙道士,在古代封建社會流傳的很廣。這本書中,諷刺了一些人,也贊揚了一 些人,寫出了當(dāng)時社會的動蕩不安與政治昏暗。這本書的'故事有《 綠衣》、《郭生》等等代表作。

  《聊齋志異》是歷史上一顆美麗的明珠,古人的想象力豐富,也用心良苦。這一本書就是歷史長河中一顆美麗星星。

聊齋志異讀后感12

  讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。這就是我們在語文書上學(xué)過的“一根筷子容易折,一把筷子折不斷”的`道理。讀了這個故事我還知道了我們要學(xué)習(xí)唐僧師徒四人執(zhí)著、不畏艱險,勇于克服困難、鍥而不舍的頑強精神。但我自己有時老師布置的作業(yè)完成不了,真是慚愧極了。今年我們已經(jīng)三年級了,以后我每一件事都要有始有終,不管我是否做好,我都會用心去做,爭取成功的。

聊齋志異讀后感13

  《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書!读凝S志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽!读凝S志異》看來偏偏講的`鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

聊齋志異讀后感14

  《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的,人可以變成老虎,人死了可以復(fù)生,人和鬼魂可以相愛,花妖和狐女也可親可愛,突出了作者天馬行空的想象力和揚善除惡的中心思想,讀后感《聊齋志異讀后感100字》。同時,我也知道:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠。其實,人生下來的'時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)與環(huán)境不一樣,慢慢品質(zhì)就有了好與壞的差別。其實,大多數(shù)人都是善良的。我們應(yīng)當(dāng)不斷自省、凈化,生活才會越來越美好。

聊齋志異讀后感15

  今天,我又讀了一遍《聊齋志異》。

  說白了,這本書講的就是鬼故事,也不是很恐怖,只是善有善報、惡有惡報的故事。

  這本書的作者是清朝的蒲松齡,看起來虛妄無稽,但卻曲折地反映了蒲松齡所生活時代的社會狀況和人民的思想感情。

  當(dāng)讀完促織這個故事時,我深刻的體會到我們這個時代是多么幸福。在明朝,找不到蟋蟀就要挨板子,而現(xiàn)在打人都是犯法的.。

  《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高,書中的任務(wù)形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,代表了我國古代文言短篇小說的最高成就。

  讀完這本書,我知道人要多做善事,少做違背天理的事。

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