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二十四孝讀后感(合集15篇)
當閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的二十四孝讀后感,歡迎閱讀與收藏。
二十四孝讀后感1
今天,我讀了一本書,名叫《二十四孝》,里面講了許多孝心小故事,其中,令我最感動的是《扇枕溫衾》。
《扇枕溫心》講的是黃香侍奉父親,酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。這讓我想起了媽媽,媽媽平時陪我學習,陪我練琴,還要干活和工作,非常辛苦。
還記得今年七月的一天,我鋼琴考級,我被領(lǐng)進了考場,考場里開著空調(diào),考場外面很熱,我在里面一小時,媽媽盯著炎炎烈日站了一個小時,等我出來時,媽媽的衣服已經(jīng)濕透了,媽媽顧不上熱,先問我:“考得怎么樣?”“很好!薄俺圆怀岳滹嫞俊薄安怀!笨吹綃寢尩囊路呀(jīng)濕透了,我想起了平時練時對媽媽沒禮貌,不聽媽媽的.話,我的眼不禁濕潤了。
以后我也要像黃香一樣好好學習,孝敬父母。
二十四孝讀后感2
孔子曰:”孝,德之本也”,孝是中華民族傳統(tǒng)美德;孝是傳統(tǒng)的中國文化;孝也是奠定和諧社會的基礎(chǔ)。從古至今,中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影,萬古長青!
最近教師給我們讀了古代最具代表性的孝子,被當作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著教師念《二十四孝》,我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的.是閩子騫的后母因偏向自我生的兩個小兒子,于是在做棉衣時,給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮,之后父親明白了,說要休了子騫后母,而閩子騫因為看到后母和弟弟報在一齊哭,不但冰釋前嫌,還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來,不說別人就說我吧,要是我是子騫,后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣,當父親要把他休了的時候,我在一旁拍手都來不及,怎會跪求父親不要休她呢?子騫的行為讓我深深感到,后母大冬天讓他受寒,平日也偏心,可他非但沒一句怨言,還求父親不休后母,這是何等孝順!
我想:我們應當向二十四孝里的每一個人物學習,就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先!懂得感恩,懂得孝敬父母,孝敬長輩。僅有懂得”孝”的人,才能做一個高上的人!
二十四孝讀后感3
我看完了二十四孝之后很感動,現(xiàn)在我知道了孝是什么:孝是在父母事業(yè)有困難能給予幫助,孝是在父母很累的時候端上一杯熱水,孝,大到干一番轟轟烈烈的事情,讓父母終身受益,小到只是在節(jié)假日給父母干一些家務。二十四孝也正是如此,就讓我和你們一起來探討二十四小中的.一孝----《懷橘遺親》。
這個故事講得是:從前,績兒和父親一起到袁將軍家做客,袁將軍用橘子招待績兒,績兒嘗了一口,覺得很好吃,心想:媽媽還在家里,她最愛吃橘子,我把剩下的橘子都帶回家給媽媽吃吧,于是就趁袁將軍不注意,偷偷拿了幾個。黃昏,績兒和父親該走了,在績兒和袁將軍道別時,那幾個橘子掉出來了,袁將軍調(diào)侃道:“來我家還要拿東西嗎”?績兒父親大發(fā)雷霆,道:你這個逆子,怎能偷別人家東西呢?績兒說到,我看袁將軍家的橘子很好吃,母親也喜歡吃,所以就想拿一點,給母親嘗嘗,袁將軍看績兒是個大孝子,就給他了許多橘子。這個故事中的績兒看到好東西首先想爸爸媽媽,這不正是我們現(xiàn)代孩子所缺少的一種品質(zhì)嗎?
現(xiàn)在我想對大家說一句話:“百善孝為先”。所以請從現(xiàn)在開始,好好孝順你的父母長輩吧!
二十四孝讀后感4
《二十四孝》主要講述了中國古代24位孝順父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝湯藥”和“棄官尋母”。《品湯藥》主要講述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母親病了三年,他常常忍不住看著自己的'眼睛和衣服,這樣他的母親可以隨時使用它們。他先嘗了嘗母親喝的湯和藥,然后才讓她吃。在他執(zhí)政的24年里,他強調(diào)德治,提倡禮儀,使西漢非常繁榮。作為一個皇帝,漢文帝是如此的孝順。他怎么能不受人欽佩呢?他也讓我明白,無論一個人有多忙,無論他的事業(yè)有多重要,我們都不能忽視父母。不管你工作多忙,不管你走多遠,你都應該關(guān)心你的父母,經(jīng)常回家看看。其實,父母并不想要太多,一聲呼喚溫暖,就足以撫慰他們孤獨的心靈。
更讓我感動的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時,生母被生母嫉妒,不得不再婚。五十年來,他的母親和兒子都聽不到對方的聲音。朱壽昌當官后,四處尋找母親。找到線索后,他放棄了官職去找他的母親。歷經(jīng)千辛萬苦,他終于在陜西見到了母親。多么孝順的兒子啊!
這時,一個聲音不停地問:“孫天樂,你呢?”你是個孝順的兒子嗎?”“當然,但有時……”有時我會很沮喪。
二十四孝讀后感5
最近幾天,我讀了《二十四孝故事》,一個個都吸引著我,但我最喜歡“賣身葬父”這個故事,這個故事讀完讓我深有感觸。
這個“賣身葬父”的'主人公是董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣)人,年紀幼小時母親早亡,因避兵亂遷居安陸(今湖北),后來父親也死了,董永為把父親埋葬,吧自己賣給富農(nóng)家為奴,換取喪葬費用,上工路上,與槐蔭下遇一女子,說她無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永,說自己是天上的仙女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去,因此,槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝故事》每一個都深深地吸引著我,我想:“我們應該學習《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩,雖然不必像古人一樣,但我們也要從生活的點點滴滴做起,報答他們,孝心能感動天地。
二十四孝讀后感6
今天,我讀了一本名為《二十四孝》的書,里面的故事有很多,讓我給你們講一個吧!
原谷九歲時,祖父已經(jīng)非常年老,不能勞作了。原谷的父親厭惡祖父,想把他丟到荒郊野外。原谷聽說后,再三為祖父求情,卻遭到父母的斥責。
次日凌晨,父親把祖父放進簍子,背著去將祖父丟棄。去荒野的一路上,原谷一邊走一邊回頭看祖父。簍子里的.祖父,神情暗淡地注視著頻頻回頭的孫子。
將老人背到荒野后,父親命原谷丟下簍子回家。原谷說:“不,簍子還有用!等你年老了,我還可以用這簍子把你背到這里來!备赣H聽后十分生氣:“小孩子怎么可能這樣跟大人說話?”原谷反駁道:“你能這樣對待爺爺,我為什么就不能用同樣的方法對待你呢?”
原谷的話使父親大為震驚,繼而羞愧難當。于是,父親跪倒在祖父面前哭求饒恕,然后將老人重新抬回家中,精心贍養(yǎng)。
這個故事告訴我們,要尊敬父母,孝敬長輩,百善孝為先。
二十四孝讀后感7
今日,我看了《二十四孝故事》。
這本書向我們介紹了孝感動天的舜;親嘗湯藥的漢文帝劉恒;還有百里負米的子路……等等一些遠近聞名的孝子。
在他們當中,有百姓;有皇帝;有縣令……不管他們是誰,是什么身份,他們身上都有一個共同的閃光點,那就是孝順父母。
其中,刻木事親的'故事令我十分感動。這個故事講的是有一個叫丁蘭的人,父母雙亡,便刻了兩個木像,當做活的父母供奉。一天,丁蘭外出時,張叔來借東西,丁蘭的妻子在向木像問卜后,得到“不借”的答案,便如實回答張叔,張叔大怒,對木像大罵,還打了木像,丁蘭發(fā)現(xiàn)后,去打了張叔,丁蘭被衙門逮捕了,他哭著對木像懺悔,木像竟流下了眼淚,官員向皇上奏明情景,還舉薦丁蘭為孝廉。
這本書讓我明白:不管在什么時候;不管在什么地方;不管遇到什么困難,最重要的事都是孝順父母。
“百善孝為先。”讓我們一齊做一個孝順父母的人吧!
二十四孝讀后感8
《二十四孝圖》這篇文章回憶了魯迅先生小時候?qū)Α抖男D》的觀感及長大后對《二十四孝圖》的批判,揭示了封建孝道的殘酷與虛偽。
作品著重解析了《臥冰求鯉》《老萊娛親》《郭巨埋兒》等作品。而魯迅先生將其稱為“肉麻當作有趣”,“污蔑了古人,教壞了后人”。可見魯迅對《二十四孝圖》的討厭。
在這舊時代的中國,大家都推崇這種“孝”,老祖宗留下的東西一定是好的!氨е@思想,在那個大多人都不識字,見識短淺的時代,就連魯迅先生的女傭人阿長都可以流利的講出來?梢娪绊懼睿秶畯V。這種觀念當是錯的,所以我們一定要對流傳下的'思想做出判斷,做到“取其精華,去其糟粕”。
封建思想,就猶如一所監(jiān)獄,把人們囚禁于此,被隔絕的人們手足無措,只能聽信于那些傳播者的讒言。作為現(xiàn)代人,我們不處在那個動蕩的時代,所以,對于那些封建思想需要采取不聽,不信的態(tài)度,要對它進行抨擊,只有這樣,社會才能更好的發(fā)展,更好的進步。
二十四孝讀后感9
魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》,讀了以后心情不能平靜,把我的所思所想寫下來。
《二十四孝圖》講的是古代二十四個孝子的故事。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛中國和人民。
古人云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母,還要愛護孩子!肮蘼駜骸眳s置兒子的生命于不顧,讓人感到殘忍;“嘗糞憂心”讓人覺得惡心;“老萊娛親”又讓人覺得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開玩笑。做這樣的`孝子讓人止步。作品還對那些反對白話文,提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊;對封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。
總之,此一時,彼一時,我們要順應時代的發(fā)展,不要讓那些封建流毒污蔑了古人,教壞了后人!白佑桊B(yǎng)而親不待”。孝順要趁早,否則,弄一個“刻木事親”又有何用呢?
二十四孝讀后感10
姑姑送給我一本書。這本書很特別,它的名字叫《二十四孝》。我馬上打開,看了起來。我讀了第一篇《孝感天地》。
這篇文章主要講我國古代有一個圣賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的'農(nóng)民家里,他很小的時候母親就死了,父親取了個后媽,后媽生了個弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且傷害他。他父親還揚言要殺了他。但是,當舜的父母親生病的時候,舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地,大象跑來為他犁地,小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚,遇上了狂風暴雨,可是他卻一點也沒事。舜孝順父母的事,感動了首領(lǐng)堯。堯就把己的女兒嫁給了舜,并且還把己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章,我深深地被舜感動了。我要向他學習,在家做一個孝順父母長輩的好孩子、在學校要尊敬老師、和同學要互相幫助團結(jié)友愛。孝,是中華民族的美德。姑姑說:百善孝為先。作為一個中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時必讀的書。
二十四孝讀后感11
姑姑送給我一本書。這本書很異常,它的名字叫《二十四孝》。我立刻打開,看了起來。我讀了第一篇《孝感天地》。
這篇文章主要講我國古代有一個圣賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農(nóng)民家里,他很小的時候母親就死了,父親取了個后媽,后媽生了個弟弟叫象。從此,舜的.后媽和父親就不喜歡他了,并且虐待他。他父親還揚言要殺了他。可是,當舜的父母親生病的時候,舜立刻回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地,大象跑來為他犁地,小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚,遇上了狂風暴雨,可是他卻一點也沒事。舜孝順父母的事,感動了首領(lǐng)堯。堯就把己的女兒嫁給了舜,并且還把己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章,我深深地被舜感動了。我要向他學習,在家做一個孝順父母長輩的好孩子、在學校要尊敬教師、和同學要互相幫忙團結(jié)友愛。孝,是中華民族的美德。姑姑說:百善孝為先。作為一個中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時必讀的書。
二十四孝讀后感12
俗語說:“羊有跪乳之義,鴉有反哺之恩”。今天,我讀了《二十四孝子》的兩個小故事。一個是“親嘗湯藥”,另一個是“滌親溺器”。這兩個小故事者是說古代兩位孝子所作所為。“親嘗湯藥”主要講的是:一個叫劉恒的孝子,母親三年生病時。雖然當了皇帝,可以叫別人來照顧母親,但他沒有,一直陪在母親身邊,目不交睫、衣不解帶,為母親服的湯藥都要自己先嘗試過再放心讓母親吃!皽煊H溺器”主要講的是:一個叫黃庭堅的人,雖然官很大,可他每天晚上都親自為母親洗溺器,從來沒有空過。
讀了這兩個故事后,使我深受感動。這兩位孝子,雖然做了大官和富有,可以叫別人來照顧自己的`母親,但他們沒有,都是親自照顧母親。我們雖然不能向劉恒和黃庭堅哪樣為母親嘗藥或為母親洗溺器,但我們可以為大人做一些力所能及的事,比如:洗碗、掃地、擦窗戶……來減輕父母的負擔。
讀了這兩個故事后,我懂得了一些道理:父母把我們從小養(yǎng)長大是很不容易的,我們一定要珍惜今天美好的生活,努力學習,天天向上,以優(yōu)異的成績來報答父母的養(yǎng)育之恩。
在此,我希望大家都能夠從小孝順父母,尊敬師長,團結(jié)同學。好好學習,天天向上,為取得一個好成級而奮斗。
二十四孝讀后感13
熟話說:“百善孝為先”,當今年輕人明白“二十孝故事”的人不多啦,近期空暇時間店長帶領(lǐng)我們重溫了《二十四孝故事》,感觸頗深,雖然這是十分久遠的故事,可是這種孝道感動好像就在眼前,《二十四孝故事》中的二十四位孝子,上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道,故事涉及到了生活的方方面面,涵蓋了我們的對待父母是如何的.行孝,又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動地。
讀了《二十孝故事》這讓我想起了長期躺在病床上的媽媽,由于前期胃癌做的手術(shù)此刻復發(fā)轉(zhuǎn)移腫瘤壓迫到大腸,不能進食,每日靠營養(yǎng)液維持生命,看到媽媽整日被病痛折磨,心里難受至極,多么期望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》,媽媽喝了竹筍羹湯也會好起來……
盡孝不在于行,而在于心,最重要的是要明白父母要什么,也許和父母打一通電話,一個問候,一次和子女共享家宴的機會……記得有一首歌叫做“;丶铱纯础薄灰粝隆白佑B(yǎng)而親不待”的遺憾,讓我們大家都行動起來,及時行孝,及時盡孝。
二十四孝讀后感14
“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準則,更是是中華民族的傳統(tǒng)美德!抖男⒐适隆吠ㄟ^二十四個故事描述了古人的孝行,代表了當時社會和儒家的孝道觀。在我們今天看來,許多故事是不可思議的,像戲彩娛親的老萊子,埋兒奉母的郭巨,在我們現(xiàn)代人的'觀念中是匪夷所思的,竟然能把自己的孩子埋了,這樣的父親值得學習嗎?這使我剛看《二十四孝故事》,就產(chǎn)生了這樣的疑問。但是,當我耐心把書本讀完后,竟為書中人物的孝心所感動!熬貌〈睬盁o孝子”,這是當前許多老人的新聲,誰又能像劉恒那樣親嘗湯藥,為母擔憂,像王裒那樣日夜侍候在床前,衣不解帶地喂湯喂藥,像庾黔婁那樣為父嘗糞呢?此情此景,怎能不讓人感動于這些孝子的一片孝心?去其糟粕,取其精華,學習孝經(jīng)人物中的一片真誠孝心,是我們學習的目的。對于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”,我們更要引導學生正確對待孝經(jīng)中的故事,學會孝敬父母,學會感恩。
二十四孝讀后感15
魯迅的文章中,我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。這樣一篇文章,雖然叫《二十四孝圖》但其實并沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的.老萊娛親和郭巨埋兒嘗糞憂心令人發(fā)指。
其中郭巨埋兒是說晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養(yǎng)母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。,興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,欲有違人道。所以后來有人把這種孝舉,稱為愚孝。
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