三國(guó)演義讀后感(實(shí)用)
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀后感1
讀《三國(guó)演義》有感作為中學(xué)生的我們，手中必定會(huì)備有基本本名著。讀這些經(jīng)典名著不僅能提高我們的寫作水平，還能提升我們的文化素養(yǎng)。更能從中感悟到人生的真諦，我讀過一些，并做下筆記。
《三國(guó)演義》是中華文化的一塊瑰寶。以蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分固歸晉的過程為主線索展開情節(jié)，展示了宮廷內(nèi)部，集團(tuán)與集團(tuán)之間，同一集團(tuán)的不同勢(shì)力之間，錯(cuò)綜復(fù)雜的政治，軍事斗爭(zhēng)，再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期動(dòng)蕩不安的`現(xiàn)實(shí)。
全書情節(jié)結(jié)構(gòu)即宏偉壯闊又嚴(yán)密精巧，井井有條，脈絡(luò)分明。許多情節(jié)，在我腦海中留下了深刻的印象。例如“三顧茅廬”，“桃園結(jié)義”“過五關(guān)斬六將”“關(guān)羽斬華雄”“關(guān)羽敗走麥城”“青梅煮酒論英雄”“諸葛亮揮淚斬馬謖”“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”“草船借箭”�！摆w子龍單騎救幼主”“赤壁之戰(zhàn)”等等不勝枚舉。
全書中，有諸多叱咤風(fēng)云的英雄人物。他們的個(gè)性鮮明生動(dòng)，如張飛的粗魯豪爽：關(guān)羽的心性高傲，曹操的狡黠奸詐，周瑜的氣量狹小，劉禪的昏庸無知等，都描寫的栩栩如生。
全書中，最機(jī)智莫屬諸葛亮了。他應(yīng)他的智慧和忠心為他的主子劉備打下江山，原本可以稱位的他但在于對(duì)助攻的忠心，最后死在五丈原他的死讓我有所感嘆，感嘆為何像他這樣的的英雄人物，最后的下場(chǎng)卻是如此凄慘了？
諸葛亮給我留下深刻的印象，當(dāng)他受主命欲聯(lián)合東吳共抗曹操。當(dāng)他面對(duì)東吳那些百官，面不改色應(yīng)答如流，言語反擊力道拿捏適度。他的從善如流，從容不迫讓我佩服。
趙子龍獨(dú)自一人，在敵人的重重包圍之下，救下幼主，并毫發(fā)無損的將幼主送與主公的身邊，他的忠心和勇氣令我肅然起敬、
要說英雄人物，當(dāng)之?dāng)?shù)不勝數(shù)，其中滋味得慢慢品才能知道。
而《三國(guó)演義》是我國(guó)古典小說四大名著之一，也是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作作為中學(xué)生的我們應(yīng)熟讀于心
三國(guó)演義讀后感2
今年暑假我看了《三國(guó)演義》。沒看時(shí)我一直很好奇，《三國(guó)演義》是什么故事。打開后，我仿佛又回到了那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代。
那年，天下大亂，逐漸形成了“孫劉聯(lián)盟”對(duì)戰(zhàn)曹操的百萬大軍。兩軍在不斷的消耗中，漸漸的形成了合圍之勢(shì)，龐統(tǒng)使用連環(huán)計(jì)使曹軍大敗。曹操只能向中原退去，劉備趁機(jī)向北挺進(jìn)，形成三足鼎立之勢(shì)。
三國(guó)之中，也不乏英雄人物。
比如說諸葛亮，他一生中，排八陣、布迷谷、借萬箭、取中原、擒孟獲、入祁山、造牛馬、東和孫權(quán)，北拒曹操，一生豐功偉績(jī)無數(shù)，只為報(bào)劉備三顧茅廬之情。
可是他的人生也有很多遺憾。
龐統(tǒng)在“落鳳谷”死后，諸葛亮從那年開始就開始了他人生中最大的遺憾。
從那時(shí)起，孫曹兩國(guó)就開始攻打蜀國(guó)，雖然諸葛亮用“東和孫權(quán)，北拒曹操”的戰(zhàn)術(shù)想緩解緊急的戰(zhàn)況。但是關(guān)羽一意孤行，大意失荊州，還斷送了自己的生命。
諸葛亮死后，只要運(yùn)用諸葛亮留下的'木牛流馬，姜維不能吞曹也可以無損撤退，可是劉備早死，阿斗無能。硬是直接投降，蜀國(guó)從此走向滅亡。
也比如說曹操，他是一位君主，哦，不，應(yīng)該稱他為奸雄耿為合適，他挾天子以令諸侯，率領(lǐng)百萬大軍本應(yīng)穩(wěn)贏，卻因?yàn)樽愿咦源髷嗨土俗约旱能婈?duì)。
后來，他如果肯接受華佗的治療，也許就不會(huì)死，更不會(huì)把已經(jīng)發(fā)展的基業(yè)被司馬家族搶走。
在三國(guó)中，有很多小勢(shì)力司馬家族就是其中一個(gè)。經(jīng)過司馬懿、司馬昭、司馬遷三代人的努力，終于吞曹滅蜀一統(tǒng)江山。
這本書看完了，我卻有種無法言喻的感覺，總感覺它還沒結(jié)束。
但是它的確結(jié)束了。那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代也結(jié)束了。
三國(guó)演義讀后感3
在四大名著中，我最喜歡《三國(guó)演義》，它主要寫了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的爭(zhēng)奪天下的過程。
在整本書中，有一個(gè)片段讓我印像最深刻。那是第十一回——身在曹營(yíng)心在漢，它寫的是關(guān)羽被迫投降曹操，但是心里始終掛念著大哥劉備的情景。文中有幾個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻。一是他打心底不想輔佐曹操，所以拒絕了曹操給他的金錢和美女；二是曹操為關(guān)羽做了一件全新的戰(zhàn)袍，關(guān)羽卻把新戰(zhàn)袍穿在里面，仍然把舊戰(zhàn)袍穿在外面，曹操詢問原因，關(guān)羽說舊戰(zhàn)袍是劉備給他的，他穿上就像見到了劉備。讀到這里的時(shí)候，我被深深地感動(dòng)了。關(guān)羽雖身處曹營(yíng)，但心里想到的.仍然是劉備——他的結(jié)義兄弟，關(guān)羽真是把劉備當(dāng)做親哥哥了�。∷闹倚墓⒐⒆屛艺痼@，他不因?yàn)橐稽c(diǎn)錢財(cái)就去輔佐曹操，不僅如此，他還不愿意穿曹操贈(zèng)予他的新戰(zhàn)袍，更愛惜大哥劉備給他的舊戰(zhàn)袍，時(shí)刻穿在身上不愿脫下，還借由戰(zhàn)袍緩解“思兄之情”。
這讓我想起了以前的同學(xué)小張，他最喜歡看的書就是他哥哥給他的《安徒生童話》。雖然，這本書是他哥哥小時(shí)候看的，又老又舊，書頁上還破了很多洞，即使同學(xué)們送了他好多新書，小張卻把他哥哥送個(gè)他的這本《安徒生童話》小心的放在書包的夾層中，每天都用手絹把它擦得干干凈凈的。同學(xué)們很疑惑，便詢問原因，小張說，現(xiàn)在他哥哥在外地上大學(xué)，好久都不能回來，他看見這本書就像看見他哥哥，所以同學(xué)送他再多再好的書也不能取代這本舊書的位置。這一幕與關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢的場(chǎng)景何其相似啊！
我們要向關(guān)羽和小張學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們始終把情義放在第一位。
三國(guó)演義讀后感4
記得在二年級(jí)時(shí)，我就開始讀這本所謂的四大名著—三國(guó)演義。那羅貫中在書中吹的那是如黃河泛濫，一發(fā)不可收拾，把我蒙得云里霧里。一開始，我還以為曹操是邪惡的一方，劉備是正義主義者，而孫權(quán)則是一個(gè)旁觀者。讀完后，才知道他們都是當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的三大勢(shì)力，后來我又知道了一些經(jīng)典的戰(zhàn)役和一些有名的文臣武將。
說到有名的文臣武將，我覺得羅貫中寫這個(gè)，寫得很偏心。為什么呢？舉個(gè)例子，我第一次看的那本三國(guó)演義就是個(gè)典型！因?yàn)榭赐旰螅覍?duì)魏國(guó)的人就知道了三個(gè)，一個(gè)曹操，一個(gè)司馬懿和一個(gè)張遼。吳國(guó)我只知道兩個(gè)，孫權(quán)和周瑜。而蜀國(guó)我知道的超多，因?yàn)樗蟛糠侄际菍懯駠?guó)的，所以就導(dǎo)致了人才不平衡，好像劉備就是唯一的主角。
隨后的兩年，在對(duì)三國(guó)知識(shí)的`積累后，我開始對(duì)三國(guó)有了新的了解。又知道了很多別的人物。我還知道了古代的戰(zhàn)役其實(shí)并不像羅貫中說得那么神，而是另有內(nèi)幕。
就說“空城計(jì)”。我想這個(gè)不用我說大家都知道是假的。因?yàn)槟菚r(shí)如果司馬懿大軍真的兵臨城下，而諸葛亮又在城墻上彈琴，其實(shí)勝利就在眼前，即使是魏軍全軍覆沒，司馬懿也要去拼。為什么？因?yàn)樗抉R懿來時(shí)人馬就比蜀兵多，況且之前連著六敗蜀軍，此次兵鋒正勝，足可以以一當(dāng)十。就算他疑心病重，也可以下令放箭來打擊諸葛亮啊！或用投石機(jī)亂轟，千百多石頭一齊打擊總有一個(gè)會(huì)中嘛，所以說，司馬懿敗完馬謖后根本沒有打向諸葛亮老巢，空城計(jì)根本沒發(fā)生！
除空城計(jì)外還有種種例子，我就不說了。但羅貫中寫得雖然有些是杜撰的，但他也能吹出水平，吹出精彩，吹出輝煌，不愧是明朝文豪！
三國(guó)演義讀后感5
從小我就很喜歡聽三國(guó)演義的故事，我特別喜歡三國(guó)故事里的各路英雄人物，比如諸葛亮、司馬懿、陸遜、曹操、呂布、張郃等等，他們每個(gè)人身上都有自己的鮮明特點(diǎn)，讀了他們的故事，就好像身臨其境，仿佛回到了三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)海洋里。
在三國(guó)故事中，我最佩服的就是足智多謀的諸葛亮了，他是三國(guó)時(shí)代杰出的軍事家、謀略家，幫助蜀漢打了很多勝仗，立下了赫赫戰(zhàn)功，諸葛亮上知天文、下知地理，做事很鎮(zhèn)靜、臨危不亂，在危難來臨的時(shí)刻，他總能幫大家想出化險(xiǎn)為夷的好辦法。
比如在第一次攻打魏國(guó)時(shí)，諸葛亮就上演了一出精彩的“空城計(jì)”。當(dāng)時(shí)諸葛亮的手下只有三、四千兵馬，卻要面對(duì)司馬懿15萬大軍的攻擊，而司馬懿的大軍離當(dāng)時(shí)諸葛亮駐守的西城非常近，在雙方兵力懸殊又來不及撤離的.情況下，諸葛亮沒有退縮、也不硬拼，利用司馬懿的疑心，巧妙的策劃了一出“空城計(jì)”。諸葛亮大開西城城門，穩(wěn)穩(wěn)的坐在城頭悠閑的彈琴，又命令4千兵馬在路邊做好埋伏，當(dāng)司馬懿帶著大軍來到城門口，見城門竟然大開，一個(gè)守城士兵也沒有，司馬懿被諸葛亮這個(gè)百思不得其解的陣勢(shì)迷糊住了，不敢入城，怕空城內(nèi)有伏兵，就這樣，15萬大軍浩浩蕩蕩的來，又浩浩蕩蕩的撤走了，路上還遇到虛張聲勢(shì)的埋伏兵馬，諸葛亮不花一兵一卒，就趕跑了司馬懿的大軍，自己也立刻安全撤離到了漢中。當(dāng)?shù)诙�，司馬懿再一次來到城池，才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，后悔不已，也禁不住連連感嘆諸葛亮的聰明才智啊。
《三國(guó)演義》里的每一個(gè)小故事都會(huì)給我們留下很多啟發(fā)，“空城計(jì)”讓我想到在任何時(shí)候遇到困難，我們都應(yīng)該善于觀察、沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼，就一定能想出解決問題的好辦法。
三國(guó)演義讀后感6
驕傲，往往會(huì)使人失敗。《三國(guó)演義》中的關(guān)羽就是因?yàn)轵湴磷源髞G失了荊州。
東吳孫權(quán)讓呂蒙去奪取荊州，呂蒙推薦陸遜說可以代替自己，孫權(quán)就讓陸遜代替呂蒙。陸遜給關(guān)羽寫了一封信，說希望兩家和好。關(guān)羽看完信，對(duì)荊州這塊地的安全放心了，變得驕傲自大，輕敵，他把大部分兵力都調(diào)到了樊城。這時(shí)呂蒙帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打荊州，一舉拿下。關(guān)羽失了荊州，又去同與自己有交情的徐晃打，因?yàn)檩p敵，也失敗了，后來關(guān)羽逃到麥城，被敵人抓住，孫權(quán)所殺。
關(guān)羽因?yàn)樗湴磷源�，輕視對(duì)手，最后丟了荊州，還丟了性命。是呀，驕傲往往使人失敗，就連關(guān)羽這樣的英雄人物也不例外，一旦驕傲自大，連命都沒了。
記得有一次，我也因?yàn)轵湴磷源蠖噶艘粋�(gè)大錯(cuò)誤。在20xx年的一個(gè)星期天，在上奧數(shù)網(wǎng)課的40分鐘，我預(yù)習(xí)著這節(jié)課的內(nèi)容，“這也太簡(jiǎn)單了，方程法就可以秒殺一切了�！蔽矣悬c(diǎn)得意地說道：“不愧是我呀�！鳖A(yù)習(xí)到一半，我就推開書，站起身，踢開椅子，玩兒去了。此時(shí)，驕傲過度，得意忘形開始在我的身體里迅速蔓延，有一種飄飄欲仙之感，等開始上網(wǎng)課了，桌上零食一字?jǐn)[開，課本拋得老遠(yuǎn)，我往椅子上一坐，二郎腿一蹺，老師的話就再也進(jìn)不了我的耳朵。課上完，需要做練習(xí)，我心想，一定很簡(jiǎn)單吧，得意與驕傲自大在我身體里徘徊。過了一會(huì)兒，我一道練習(xí)題也解不出來，著急的'我便想起了關(guān)羽，我就像關(guān)羽一樣太驕傲自大，他丟荊州，我把這節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)給丟了。
是呀，驕傲往往使人失敗，只有謙虛才能使人進(jìn)步與成功。如果我認(rèn)真聽課，謙虛一點(diǎn)，就能學(xué)會(huì)了。如果關(guān)羽謙虛一點(diǎn)兒，可能至少他不會(huì)丟性命。驕傲使人失敗，謙虛使人進(jìn)步與成功，也正如歌德所說：“感到自己渺小的時(shí)候，才是巨大收獲的開頭。”
三國(guó)演義讀后感7
劉備，字玄德，漢中山靖王劉勝的后代，在《三國(guó)演義》中，他是仁義的化身，在逼不得已的情況下帶著心也的十萬百姓，走上了流亡之路。劉備的偉大在于博愛，幾曾何時(shí)，忽憶起這么一句話來：愛，不會(huì)因?yàn)榉纸o多個(gè)人而變得不完整，反而會(huì)因?yàn)椴⿶鄱兊脧涀阏滟F。
只是，他真的心懷天下、關(guān)心在乎每個(gè)人的生死嗎？不，絕對(duì)不是這樣的。他的城府很深很深，在那亂世之中，又有誰的城府不深呢？他把“寧可天下人負(fù)我，我不負(fù)天下人�！睊煸谧爝�，而我說，首先他就負(fù)了他最親的人，如果他真的愛他的夫人們，便不會(huì)再娶一個(gè)比他小了整整三十年的孫小妹；如果他真的愛他唯一的兒子，他會(huì)如此無情的將他扔在地上？就只是為了人趙云嗎？想想人家趙云辛辛苦苦把你兒子救出來，而你卻扔在地上，一點(diǎn)也不珍惜人家的`勞動(dòng)成果，只說：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”
我想，阿斗的扶不起和你這一摔有著藕斷絲連的關(guān)系吧！你竟如此地薄情寡義，趙云都平安站在了你的面前，你還要追究一個(gè)嬰孩的過錯(cuò)，試問，他才這么點(diǎn)大，他有過錯(cuò)嗎？錯(cuò)不都在你身上嗎？為了你冠冕堂皇的復(fù)國(guó)理想，一次次地把你的親人、兄弟、朋友，推入萬劫不復(fù)之地，劉玄德，你這還是那個(gè)仁義的化身嗎？
一個(gè)大男人，有多少次哭哭啼啼，難道你不知道男人流血不流淚嗎？這么大個(gè)人了，這么像個(gè)女子似的，縱看古今，且不說男子，武曌、呂雉、楊門女將們，且不論人家成沒成功，光看這man的氣質(zhì)，就比你強(qiáng)！
曹操，字孟德，小字阿瞞，戲劇中，曹操是一個(gè)白臉的梟雄，他是奸的化身，他與劉備的口頭禪恰恰相反，“寧可我負(fù)天下人，莫叫天下人負(fù)我”。他這樣的自私，不也有許多能人異士去投靠他嗎？這不也證明了曹操有著過人的政治遠(yuǎn)見，不然還會(huì)有誰去投靠他嗎？
三國(guó)演義讀后感8
我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一本奇書，是一本有趣的書。
不知道《三國(guó)演義》的人，應(yīng)該不多。此書問世數(shù)百年來，稱得上是家喻戶曉，同學(xué)們?cè)诎嘀姓務(wù)撊龂?guó)戰(zhàn)術(shù)，人物事跡，常常會(huì)為了某個(gè)事件或某個(gè)人物爭(zhēng)得面紅耳赤，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己心中的偶像。
當(dāng)然，不止中國(guó)人，外國(guó)人也知道《三國(guó)演義》這本書。
他們特別喜歡這本書，政治家愛讀他的權(quán)謀，軍事家愛讀他的策略，士農(nóng)工商被他的傳奇故事所吸引，而平凡人士則視桃園三結(jié)義為千古楷模，至今效仿不絕。就連漫畫、游戲一旦被冠以三國(guó)的名字，也會(huì)相當(dāng)?shù)臅充N。
在這本書里，我最崇拜的人是諸葛亮，我也最喜愛關(guān)于他的故事。
“草船借箭”就是關(guān)于諸葛亮的故事，他上知天文下知地理，居然可以算出過幾天有霧，以霧的原因是敵人曹操看不清，下令射箭，結(jié)果就被諸葛亮設(shè)下的“陷阱”套住了，成功“借”到了箭，是自己的武器庫得到充分的武器。
周瑜是諸葛亮的死對(duì)頭，他看不慣諸葛亮的聰明才智，三番五次的.想托諸葛亮下水，但就是被諸葛亮一次次躲過去了，他覺得諸葛亮比自己厲害，結(jié)果氣死了，我最看不慣的就是周瑜這一種人，我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中，就算自己比別人有差距，也不應(yīng)該去害別人，應(yīng)該比以往做得更好。
對(duì)于曹操，我認(rèn)為他是一個(gè)很不錯(cuò)的詩人，他寫的詩有一種壯志豪情，比如“老驥伏櫪，志在千里”，寫出了曹操的壯志豪情。
縱觀中國(guó)歷史，從三皇五帝到新中國(guó)成立，幾千年的歷史，問人們最喜歡哪一段，我想大多數(shù)人們會(huì)毫不猶豫的說：“三國(guó)”。要說稱王稱霸，文治武略，英雄美人，不都是在這本書里，而這段歷史故事應(yīng)歸功于羅貫中演繹后的這本書。
如果你還沒有讀過這本書，那就要趕快讀，讀完了這本書，我相信你一定會(huì)學(xué)到更多的東西，得到更多的啟發(fā)。
三國(guó)演義讀后感9
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張？的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的.對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法�！度龂�(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂�(guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
三國(guó)演義讀后感10
俗話說亂世出英雄，在東漢末年那個(gè)亂世里，宦官爭(zhēng)斗，朝政日益衰敗。這時(shí)候就有那么一些人，他們重情重義，對(duì)過忠誠(chéng)，體恤百姓。在那個(gè)民間動(dòng)蕩之際就涌出了那三位英雄：劉備，張飛，關(guān)羽。他們身上涌現(xiàn)出了兄弟情深和視死如歸。志同道合相為謀，他們就這樣走到了一起，結(jié)為兄弟，不求同年同月生，但求同年同月死，這樣的兄弟情實(shí)在讓人敬嘆。為了百姓，為了自己的理想，他們就可以有無窮的力量去抗?fàn)�。在這樣的背景下，誕生出這樣的.人，似乎我們都覺得理所當(dāng)然。
下面我就對(duì)其中一個(gè)人進(jìn)行評(píng)價(jià)。就說張飛吧，因?yàn)槲矣X得張飛在這次結(jié)義中最重要。如果沒有張飛，就不可能有“桃園三兄弟”。張飛有經(jīng)濟(jì)能力，三人當(dāng)中，只有他有自己的財(cái)產(chǎn)。作為一個(gè)混亂時(shí)局里的屠夫，其擁有如此經(jīng)濟(jì)能力絕對(duì)因?yàn)樗凶约旱囊簧聿湃A。更主要的是，這樣一個(gè)人人自危、官與匪難辨和缺乏信任體系的時(shí)代，張飛還能保住自己的私有財(cái)產(chǎn)說明他自有其服人的本事，方能聚集一定人氣。張飛的經(jīng)典語錄：“大丈夫不與國(guó)家出力，何故長(zhǎng)嘆?”“吾莊后有一桃園，花開正盛;明日當(dāng)于園中祭告天地，我三人結(jié)為兄弟，協(xié)力同心，然后可圖大事。”他擁有如此能力，卻能甘于撇開眼前的小利益，忍受暫時(shí)的困頓，并積極地尋找符合自己的出路。從這一點(diǎn)看，我們也能知道他頗有大將風(fēng)范。在那個(gè)時(shí)候，我覺得張飛完全可以提議讓他做領(lǐng)導(dǎo)者，但他沒有，讓劉備做了大哥。從這點(diǎn)看，張飛也有很大的肚量。因此，在這三個(gè)人當(dāng)中，我是最欣賞張飛的。
所謂時(shí)勢(shì)造英雄，“桃園”正是那個(gè)時(shí)代贈(zèng)與給張飛，劉備和關(guān)羽的時(shí)勢(shì)，應(yīng)該是一種特定時(shí)期人類正義與智慧的成功交集。桃園就是他們成就一番事業(yè)的起點(diǎn)。他們用自己的智慧在桃園開啟了屬于他們那個(gè)時(shí)代的一番事業(yè)。天時(shí)地利人和，桃園三結(jié)義讓他們?nèi)齻�(gè)人由量到質(zhì)產(chǎn)生突變，成就了一代偉人。
三國(guó)演義讀后感11
羅貫中先生藝術(shù)地為我們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約九十年的烽火歲月，融合成一部璀璨耀眼的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫面的.描述也可圈可點(diǎn)，不失為經(jīng)典。
在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。而今我已長(zhǎng)大，理智少許，當(dāng)我愛上“是非成敗，轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和，和久必分。我開始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上，應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力，互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅，興立屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟，再一鼓作氣，完成霸業(yè)。這說起來很輕松，但要實(shí)施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。
《三國(guó)演義》畢竟是小說其中有不少不屬實(shí)的記載，什么諸葛亮火燒博望、新野；關(guān)羽溫酒斬華雄；三英戰(zhàn)呂布；美人計(jì)……還有許多歷史冤案：周瑜，“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”，與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反；魯肅本是一代英雄，結(jié)果被說成膽小怕事，唯唯諾諾。曹操……
但無論如何，讀了這本書寫英雄的書，讓我懂得了在我們遇到困難時(shí)，要有關(guān)羽勇往直前的精神，還要有孔明的足智多謀；在學(xué)習(xí)上我們要有劉備“三顧茅廬”的耐力；在交朋友上，我們要學(xué)張飛與朋友相交的豪爽，學(xué)曹操的大度！
三國(guó)演義讀后感12
這樣一本厚厚的《三國(guó)演義》我已經(jīng)看過N次了。
它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一。《三國(guó)演義》刻畫了幾百個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國(guó)演義》開頭以天下大勢(shì)，“魏蜀吳”三國(guó)展開的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫，隨著時(shí)光的流逝，三國(guó)也是人才輩出，劉備三顧茅廬請(qǐng)來了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜，見他很有才華，請(qǐng)他做了軍師。
其中，我最喜歡的'是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊(duì)的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營(yíng)，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務(wù)。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時(shí)，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時(shí)，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個(gè)軍師——徐庶，因?yàn)樽约罕徊懿偎_，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國(guó)的棟梁之才。
三國(guó)演義讀后感13
今又讀《三國(guó)演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已，《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。
國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的`卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn)，曹操治下政治清明，社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力，奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經(jīng)有過盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄，這些都無法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感14
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿 打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)�！薄暮x。 在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的`諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。 而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義讀后感15
三國(guó)時(shí)代戰(zhàn)亂不斷。又奸詐褻權(quán)的奸雄、有以仁德治民的明君、有少年大志十五而立的君主。這樣精彩的時(shí)期我們不能穿越時(shí)空到達(dá)。但我們卻能在羅貫中的《三國(guó)演義》中體會(huì)其中的韻味。
這部小說，是我國(guó)最早的的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說。生動(dòng)的寫出了漢末到晉初這一歷史時(shí)期曹魏、蜀漢、孫吳三個(gè)封建統(tǒng)治集團(tuán)間政治、軍事、外交等各方面的復(fù)雜斗爭(zhēng)。揭露了社會(huì)的黑暗與腐朽，譴責(zé)了統(tǒng)治階級(jí)的.殘暴與奸詐，反映了人民在動(dòng)亂的苦難和明君仁政的愿望。
小說中的曹操是一個(gè)奸詐的人，但也是一名非常出色的政治家。從只有一點(diǎn)點(diǎn)家族子弟，發(fā)展成稱霸一方的梟雄，不得不佩服他的膽識(shí)和智謀。但曹操頁不能說是一個(gè)十足的壞人。因?yàn)槿龂?guó)中并沒有絕對(duì)的明君。蜀國(guó)大將關(guān)羽不是曾在曹操帳下嗎？當(dāng)關(guān)羽要回蜀國(guó)時(shí)曹操也并沒有強(qiáng)行挽留他。他曾說過：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我�！币话愕娜艘欢〞�(huì)說：寧肯天下人都對(duì)不起我，不可以我對(duì)不起天下人。但這些人做的往往都是和曹操一樣的勾當(dāng)，只有曹操敢坦率的說了這話。曹操誰然奸詐，但奸詐里面也有坦誠(chéng)，他至少敢把奸詐的話公開說出來，他是真小人不是偽君子。
還有一個(gè)角色我非常喜歡。這個(gè)角色就是孫權(quán)，孫權(quán)的父親才討伐董卓后被荊州劉表的伏兵射殺。他的哥哥也在他15歲時(shí)遭到了暗殺。孫權(quán)年僅15歲便臨危受命穩(wěn)固江東。孫權(quán)是一個(gè)愛喝酒的人，酒喝多了會(huì)耽誤大事。但孫權(quán)有個(gè)特點(diǎn)，能虛心聽取別人的勸說。這樣的一位君主卻沒有得到最終的勝利這是讓人痛心的。但也說明了三國(guó)時(shí)代的人才之多。曹操曾說：生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子豚犬耳！這并不是沒有道理孫權(quán)幼兒時(shí)便有過人的膽識(shí)和智謀。
這本書寫出的事情嗎，人物都耐人尋味，讀懂其精髓的人，必將懂得許多人生中的道理。那我們何樂而不為呢？
讀懂了三國(guó)便懂得了一份才略。
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