堂吉訶德讀后感[共15篇]

　　看完一本名著后，你有什么體會呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的堂吉訶德讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

堂吉訶德讀后感1

　　這周，我讀完了《堂吉訶德》這本書，書中有很多讓人哭笑不得的事情。

　　《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那，因?yàn)橐��?dāng)騎士，就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個侍從叫桑丘。

　　剛開始讀一二章的時候，我覺得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士，倒像一個滑稽的瘋子，竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德一些可笑的行為同時也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。

　　有一天，堂吉訶德和桑丘來到了黑山，上山的路上，他們發(fā)現(xiàn)一個裝有金幣和襯衫的盒子，他們決定找到失主，將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡，他們再次為鞍轡尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神，哪怕再普通的東西也要?dú)w還失主。

　　堂吉訶德臨終前才醒悟：自己一生都太盲目，沒有找到正確的`奮斗目標(biāo)。在生活中也有很多這樣的事情。比如，有些家長想讓孩子去國外讀書，他們的孩子成績優(yōu)異，且對所去學(xué)校做了充分了解，最后學(xué)有所成。也有一些家長只為讓孩子出國而出國，對目標(biāo)學(xué)校并不了解，只為跟風(fēng)，見別人去自己也要去，至于學(xué)到了什么就不得而知了。

　　我今后首先要樹立正確的人生目標(biāo)，就小學(xué)而言，我要努力學(xué)好各門功課，考上重點(diǎn)初中。同時我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神，不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個心懷夢想，腳踏實(shí)地，為目標(biāo)堅(jiān)持不懈的小學(xué)生。

堂吉訶德讀后感2

　　堂吉訶德所遇到的“奇事”，或者他無法用正常的邏輯來確定的事，全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”，這些“壞魔法師”是誰？毫無疑問，那就是他譴責(zé)的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰？不是那“杜爾西內(nèi)婭”，而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像，是支持自己行“游俠精神”的`支柱。但是“壞魔法師”不存在，“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛，也不是貴族小姐，所有的一切全不真實(shí)，所以，堂吉訶德在臨終的時候，才“悔悟”，雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——堅(jiān)持公義，勇敢，仁慈，充滿愛心——最終失敗了，失敗在了整個社會，整個國家機(jī)器都已經(jīng)腐朽，不存在滋養(yǎng)的土壤。

　　這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義。或者再多讀幾遍，或者再多一些閑暇的時光，我能夠更多的找到一些涵義，但現(xiàn)在，就這樣了。

　　桑丘，書中另一個主人公，他和堂吉訶德也呼應(yīng)，難辨別他是聰明人還是愚笨人，特別是當(dāng)上了“海島總督”的那一節(jié)，用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來，作者在桑丘身上謳歌了普通勞動者的智慧。他的愚笨，其他不說，單說堂吉訶德咽氣之后，桑爾的最后那段話可以管窺一二。當(dāng)然，桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面，比如，貪小利，損人利己之類的，不再贅述。

　　懶勁又發(fā)作了，筆記就在到兒吧。天曉得啥時候還能補(bǔ)充一下。

　　希望塞萬提斯不會責(zé)怪我對他的心血，他的“兒子”的曲解。安息吧！

堂吉訶德讀后感3

　　此書之名，我已瞻望已久了。讀了后，我就像被點(diǎn)了笑穴，大笑不止。

　　故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說而“全副武裝”，騎著一匹老馬，夢想著像那些騎士們一樣，威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中，結(jié)果干出了不少傻事�！�—

　　大笑

　　這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎著老馬，與風(fēng)車作戰(zhàn)時，竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎么會如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔，那可笑程度就更不用說了�！八�是最糟糕的騎士，還是最勇敢的傻瓜?”

　　譏笑

　　讀完了這本書，我逐漸冷靜下來了。仔細(xì)一琢磨，這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷，原因是“小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣，“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

　　苦笑

　　《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的'人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報(bào)紙，說，一個年輕人因?yàn)橄肟纯础疤焯谩笔鞘裁礃幼�，險些丟了性命。想到這里，我的心情異常沉重。用父母的話說，就是“理想主義惹的禍”。

　　現(xiàn)在，我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然，也許會落得像他們那樣的下場。

堂吉訶德讀后感4

　　阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

　　如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重�！�…”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的`終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。

　　每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個時代已經(jīng)蕩然所剩無幾了，這種品質(zhì)早已無影無蹤。

堂吉訶德讀后感5

　　堂吉訶德只顧自己奮力奔向前，不顧桑丘因?yàn)樽飞纤�而從驢上掉下來，面色蒼白。

　　堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子，居然又認(rèn)為是什么魔術(shù)師的把戲，并且更加確定了這一點(diǎn)，并發(fā)誓要幫桑求報(bào)仇�！拔覒{借自己的名譽(yù)發(fā)誓：要是我能爬過墻頭，或者能下得馬，我一定會替你向那些粗魯?shù)?卑鄙小人狠狠報(bào)仇，讓他們一輩子也忘記不了我對他們的嚴(yán)厲懲罰�！奔词挂�違背騎士規(guī)則，堂吉訶德也愿意為桑丘報(bào)仇，這是他對現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，也暗示了作者塞萬提斯自己對現(xiàn)實(shí)的屈服與無奈。這里也可以看出堂吉訶德品質(zhì)中善良的一面，這是他性格中的這一面，才會使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的原則。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，堂吉訶德才能相信與堅(jiān)持他的正義理想。

　　但是桑丘聽了這一番話并沒有受到感動，而是反駁到：“不，我倒不管騎士不騎士的，寧愿自己報(bào)仇，只不過是無能為力罷了�！鄙Ｇ鹋�力維護(hù)他自己的個人利益，他的話傳達(dá)出他對騎士規(guī)則的蔑視，他跟隨堂吉訶德出游根本不是因?yàn)橹С趾托湃翁眉�訶德的夢想，而是因?yàn)樗�自身的利益�?/p>

堂吉訶德讀后感6

　　天真者才有真天地，每個人都有屬于自己的一個堂吉訶德式的夢想。堂吉訶德是一個形容詞，它包含的意義是，知難而上，為理想與現(xiàn)實(shí)勇敢斗爭，不管宇宙洪荒，天寒地凍或是路遠(yuǎn)馬亡。

　　塞萬提斯利用堂吉訶德這一形象無情地嘲笑和抨擊了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小說，指出它對人的毒害，從而給騎士小說以致命的打擊。實(shí)際上堂吉訶德在自己理想世界中沒有成功，卻在當(dāng)時真正的現(xiàn)實(shí)社會中起到了這樣的作用。自《堂吉訶德》問世以后，西班牙的騎士小說便銷聲匿跡了。塞萬提斯用堂吉訶德諷刺了當(dāng)時社會，以抨擊當(dāng)時社會輿論傳播的信封教條，用無形的大手，扇了一個響亮的巴掌，扇走了之前風(fēng)靡流行的騎士小說，達(dá)到了作者初想的目的，甚至超出了作者預(yù)想的傳播效果。塞萬提斯用這部文字傳聲器起了無聲的渲染作用，在傳播過程和歷史上都引起了巨大的反響，甚至能夠改變、引發(fā)一類社會現(xiàn)象，使之人人追隨。足見想要傳播和表達(dá)一種理念，思想，一定要選準(zhǔn)確一種方式和具有代表性的東西。使其具有強(qiáng)大的'輿論性和典型性，成為某種“子彈”，受眾一旦接受就會應(yīng)聲倒下，成為一定時期一定范圍內(nèi)的典型代表。一定選準(zhǔn)傳播武器中的典型，這是傳播成功的先決條件。

　　偉大拉曼查的堂吉訶德騎士，你的主人是塞萬提斯。但塞萬提斯也是將他自己現(xiàn)實(shí)生活中全部的不得意傾注在你的身上，你是勇敢，你是理想，你是突破俗世陳約的真正斗士，這是真正的騎士精神。

堂吉訶德讀后感7

　　作為歐洲最早的長篇，現(xiàn)實(shí)主義小說之一，可以說堂吉訶德是一個時代的產(chǎn)物，他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會廣闊的生活畫面，用極度諷刺夸張的手法表達(dá)了對當(dāng)時粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的`人文主義傾向，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神這本書讓我們從精神上學(xué)會了愛自由，真誠，勇敢，尊嚴(yán)和理想！

　　同樣也塑造了一個經(jīng)典的文學(xué)人物，堂吉訶德！故事中追逐著騎士夢想與騎士精神的是唐吉訶德，騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多，拿著一柄生了銹的長矛，帶著破洞的頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅！他在路途中歷經(jīng)艱險又充滿荒謬他與風(fēng)車大戰(zhàn)，擠奶姑娘，為自己的意中人，雖然他被禁嘲笑與嘲諷，也有許多人勸過他但他依然堅(jiān)持著自己的初衷，不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫，也不那么的優(yōu)雅，但卻有著無畏的冒險精神值得學(xué)習(xí)他的真誠與勇敢。

　　我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個真誠勇敢為自己的理想，永不放棄，堅(jiān)持自我！就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣：追不等于逃跑，等著也不算聰明，如果危險超過了，希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳，而不是孤注一擲！

堂吉訶德讀后感8

　　今天有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬提斯的著名小說《堂吉訶德》，內(nèi)心受到了極大地感觸，仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后，仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)。

　　故事發(fā)生時，騎士早已絕跡一個多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說，時常幻想自己是個中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的.行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來。回到家鄉(xiāng)后死去。這部小說是一部非常典型諷刺小說，有許多現(xiàn)代評論家都說這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說，是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜，書里面堂吉訶德做出了與時代相違背的種種搞怪事情，卻終究無法抵擋歷史的洪流，被淹沒的歷史的車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，我們必須要做與時代相符合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話，肯定會被歷史所淘汰。

　　無論怎樣，讀書使人明智，感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識。

堂吉訶德讀后感9

　　今天，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書，認(rèn)識了一位名叫堂吉訶德、沉迷于幻想的人。

　　這本書主要講述了一位名叫堂吉訶德的人，他特別喜歡騎士，幻想著自己是位騎士，帶著自己的“仆人”外出，走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士，大戰(zhàn)綿羊和風(fēng)車，甚至還把紅酒瓶當(dāng)成了敵人。在經(jīng)歷了一次又一次的挫折后，他終于改邪歸正，從自己的'幻想中跳了出來，不再把自己當(dāng)騎士。

　　大家都知道，一個人如果沉迷在幻想中無法自拔，就會做出些稀奇古怪的事來，與現(xiàn)實(shí)和環(huán)境格格不入，在別人眼里就成了怪物，堂吉訶德就是這樣的人。許多人也許會說，這種情況很正常，每個人都有自己做事的風(fēng)格。但我不這么認(rèn)為，一個人倘若開始了這種壞習(xí)慣，一旦日積月累，最終將會無藥可救。所以，我認(rèn)為一個人不能一直沉迷于幻想，無法自拔。

　　從堂吉訶德身上，我想到了我的弟弟，他自從愛上《奧特曼》這部動畫片后，就一直幻想著自己是奧特曼，打敗怪獸，拯救地球，后來，在爸爸的教導(dǎo)下，終于改正了這個毛病。

　　讀完這本書后，我明白了：做人不能沉迷于幻想，無法自拔，要面對現(xiàn)實(shí)。

堂吉訶德讀后感10

　　理想與現(xiàn)實(shí)總歸是有差異的，就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德，正因?yàn)樗�分不清理想與現(xiàn)實(shí)，從而引發(fā)了一大堆囧事。

　　本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說，整天幻想著自己是誘地一位除暴安良，受人尊敬的大騎士。有一天，他找來了自己祖父曾經(jīng)穿過的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲，又找來了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上，認(rèn)為這是陪同他一起征戰(zhàn)沙場的戰(zhàn)馬，他還威逼利誘地找了一位仆人，還將隔壁村當(dāng)一位姑娘當(dāng)做自己的意中人，開始了一場糊里糊涂的.大冒險，在這些年里，他還幾次險些丟掉性命，最后，她被一位同鄉(xiāng)找來的書生扮演的白月騎士所打敗，返鄉(xiāng)回家。剛沒多久，就生了一場大病，夢見了自己的經(jīng)歷，回頭一想，實(shí)在是十分荒唐可笑。

　　讀了這本書，我最大的收獲就是明白了如何面對理想與現(xiàn)實(shí)的差異。在我們有了一個偉大的理想時，我們要先看一下我們有沒有實(shí)現(xiàn)這個理想的能力，如果有，我們還要看一下周圍的環(huán)境容不容得下自己實(shí)現(xiàn)理想；如果沒有，我們要通過努力來讓自己可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。當(dāng)然，如果你的理想是不好的，我還是勸你不要為此努力。同時，如果你的理想是對個人有利對社會有利對國家有利的，那么你一定要努力，不然這一切都只是空話，毫無意義。另外，在現(xiàn)實(shí)中，如果你在那邊瞎做事，你就會像堂吉訶德一樣。

　　《堂吉訶德》這本書，既幽默又有哲理，真是一部讓我愛不釋手的好書，很值得一看。

堂吉訶德讀后感11

　　《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬提斯寫的一本諷刺小說。這本書主要講述了堂吉訶德是一個愛虛榮、愛幻想的人，他看了一些書以后，走火入魔，總是很自大，覺得自己很厲害，什么都可以做，他要當(dāng)騎士去行俠仗義。

　　堂吉訶德做過很多可笑的事情。有一次，堂吉訶德來到一家客棧，他就幻想那是一座城堡，店主就是國王。讓對店主說：“國王陛下，我能幫您守護(hù)城堡，只要您封我為騎士。”店主覺得很好笑，就對他說：“好，我封你為騎士�！焙髞恚�堂吉訶德在路上看到了一個大風(fēng)車，他說：“有一個巨人！我來打死他！“說著，他就拿著長矛去刺大風(fēng)車，風(fēng)車的葉片毫不留情地把他的`長矛絞斷了。

　　在生活中，我們要正確地認(rèn)識自己的弱點(diǎn)，并且通過努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時候，常常會猜想對手會下對我有利的棋，而不是思考對方最厲害的招數(shù)。這時候，對手一出手，我就措手不及，常常敗下陣來。爸爸提醒我說：“人家可不會按照你的一廂情愿去下棋�！庇谑牵�我就認(rèn)真思考：他最厲害的下法是什么呢？我又該怎樣應(yīng)對呢？這樣，才能做到知己知彼，思考最好的對策，最后贏得勝利。

　　我們對待學(xué)習(xí)和生活也要謙虛，要正確地認(rèn)識自己的能力和不足，腳踏實(shí)地地努力，才能不斷地提高自己，成為一個有本領(lǐng)的人。

堂吉訶德讀后感12

　　去年寒假，我聽了媽媽的介紹，看了一本叫《堂吉訶德》的名著，這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的，文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默，讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。

　　翻開書剛剛看了一點(diǎn)，我就不由自主地笑了。堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳，過著自在的生活，可他對騎士小說很著迷，甚至賣地買書，還有一間專門放騎士小說的屋子。由于他看得多了，就異想天開地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士，從而干出了一件件“驚天動地”的荒唐事。

　　讀到這里，我覺得他放著舒適的'生活不過，偏偏去過危險的游俠生活，實(shí)在是一個荒唐的人，但是，我又體會到他是一個非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦，面對人們的嘲弄，他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個勇敢的騎士，同時，他也是一個正直、善良的人。

　　總的來說，《堂吉訶德》這部小說，揭露批判了社會的丑惡現(xiàn)象，也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。所以，相隔四個世紀(jì)之后，這本書仍感動著每一個讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底，風(fēng)趣幽默的語言而深深佩服！以后，我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練，爭取做下一個“塞萬提斯”。

堂吉訶德讀后感13

　　昨日，我懷著崇敬的情緒讀了《堂吉訶德》。

　　堂吉訶德自小就喜歡騎士小說，他夢想著過上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神，還帶上一個叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬駑馬難得，便開始出發(fā)了，由于那些騎士小說，他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人，展開了驚天搏斗，把羊群當(dāng)作敵人，又一次展開了拼殺，把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的騎士精神，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以魔法師的杰作蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自我不該為了小利益（騎士曾許諾給他一個小島）來和堂吉訶德瞎混，于是，堂吉訶德的鄰居參孫；加爾拉斯果學(xué)士明白了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的精神病，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，但是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒有放下，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，最后打敗了偉大的'騎士，因?yàn)槭孪鹊臈l件，堂吉訶德回到家中，在臨終時才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結(jié)了。

堂吉訶德讀后感14

　　阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

　　如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的'悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。

　　每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個時代已經(jīng)蕩然所剩無幾了，這種品質(zhì)早已無影無蹤。

堂吉訶德讀后感15

　　由于我看的版本是楊絳翻譯的，雖然名為精華版，但還是分上下兩部，所以我沒看完�？墒潜M管我沒看完，我也對它有了大體的了解。

　　本書最重要的一個組成部分就是騎士小說。這個騎士小說就像我們中國的.武俠小說：一樣精彩，一樣令人走火入魔。是什么讓這種小說令人走火入魔我覺得是因?yàn)樗鼈児┙o了一個玄幻的世界，一個虛擬的世界。這個世界是人們所向往的，人們都想成為這種小說的主人公：武功高，俠義，有一群知音，有一個對手，還有感情。當(dāng)我在看小說的時候，我會把自我強(qiáng)加進(jìn)這個小說，成為一個比主人公還英雄的人物。

　　這些小說就像酒，麻痹著人們，讓人們暫時擺脫一些雖然世俗，卻又真實(shí)的煩惱、痛苦。給予人們一種“自我無所不能”的想法�？墒琼氈�：喝酒是為了擺脫痛苦，酒醉時忘卻了一切煩惱，可是一旦酒醒，痛苦就會增加。書里面的堂吉訶德就是一個極端的例子，一生都生活于玄幻，與其說是醒不來，不如說是不愿意醒來。明白死前，堂吉訶德才懺悔，才清楚地認(rèn)識了這個世界。

　　騎士小說、武俠小說不是不能看，就像喝酒一樣，不是不能喝，可是要少喝，并且不能醉。如果不能百分之百確定自我能把我這個度，像我，我就立誓永不喝酒。

　　無論何時，都不要幻想著某樣?xùn)|西能夠使我們不勞而擺脫煩惱，僅有清醒地去解決問題，才能擺脫人世間的煩惱。

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