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學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-26 09:14:15 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

學(xué)習(xí)心得體會(huì)經(jīng)典(14篇)

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)習(xí)心得體會(huì)經(jīng)典(14篇)

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  不知不覺,開學(xué)有兩個(gè)月的時(shí)間了。邊工作,邊進(jìn)修的人生狀態(tài)讓我感覺到忙碌和勞累的同時(shí)也感受到了充實(shí)。畢竟你每時(shí)每刻在吸收知識(shí)的養(yǎng)份。對(duì)自己來講是非常好的人生體驗(yàn)。最近的管理學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)非常的忙碌,因?yàn)橛性S多的作業(yè)要做,也有許多的案例分析和論文要寫。我感覺這學(xué)期的課雖然有一些多,但是非常的實(shí)用,而且有利于自己在學(xué)習(xí)和工作中保障自己的合法權(quán)益,有利于在遇到麻煩或者不利時(shí),用自己所學(xué)的知識(shí)來保護(hù)自己,我認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、培養(yǎng)了我學(xué)會(huì)思考的習(xí)慣。我記得有人講過這樣的一句話:“學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)思考的過程:”我認(rèn)為的確是這樣,因?yàn)閷W(xué)習(xí)真正的目的并不在于你獲得了怎樣的成績,而是在于尋找未來的方向。在這學(xué)期我所學(xué)習(xí)的幾門課中我確實(shí)感受到了這一點(diǎn)。例如,公共部門人力資源管理這門課,我所要做的一篇作業(yè)是關(guān)于醫(yī)療體制的改革問題。其實(shí)看病難,看病貴的問題已經(jīng)成為一個(gè)非常難解決的.社會(huì)問題,在完成案例的過程中,也讓我培養(yǎng)了我自己獨(dú)立思考的習(xí)慣,在完成案例的過程中,需要有一定的思路,并且培養(yǎng)自己解決問題的能力。例如,第三道題是說針對(duì)這樣的現(xiàn)象你有何良策。其實(shí)答案是千變?nèi)f化的。我的答案是從要學(xué)會(huì)尊重人才和重視人才以及建立健全績效考核制度等,但是我覺得有一點(diǎn)我沒有提到,那就是績效工資制度,但是由于這是一個(gè)新生的事物,有許多的問題會(huì)出現(xiàn),所以沒有寫上去,但也體現(xiàn)了我在經(jīng)濟(jì)知識(shí)上的匱乏。還比如講,組織行為學(xué)這門課,它其實(shí)是管理學(xué)和心理學(xué)的綜合課程,在完成作業(yè)的過程中,我發(fā)覺這是對(duì)于人性的解剖的一個(gè)過程,我認(rèn)為自己的不足是對(duì)于個(gè)性特點(diǎn)的分析,因?yàn)槿说膫(gè)性是具有復(fù)雜性的,在處理這一問題上,我認(rèn)為還有疑惑。總之,從自己的學(xué)習(xí)的過程中,我學(xué)會(huì)了思考,但是也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。

  2、找到了未來的方向。學(xué)習(xí)的目的之一就是尋找未來的方向,為自己的職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。我也感覺到了這一點(diǎn)。比如講行政管理這個(gè)專業(yè)是一個(gè)具有思考性和綜合性的專業(yè),而且也具有大眾化的特點(diǎn)。因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)都需要行政,都需要對(duì)于辦公室日常事務(wù)的管理。其實(shí)對(duì)于管理知識(shí)的學(xué)習(xí)也有利于我自己的工作,比如講如何管理自己的工作狀態(tài),有控制自己煩躁情緒的能力。還有對(duì)于時(shí)間的管理、文件的管理等等。從而提高自己的工作效率,將自己的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,來達(dá)到的效果。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  總的來說,正如老師所說,我們應(yīng)該在課堂上認(rèn)真聽講,三節(jié)課自學(xué)。

  在學(xué)習(xí)英語時(shí),我們應(yīng)該多背誦和閱讀。它包括背誦課文、單詞、筆記和要點(diǎn)。英語試題只不過是對(duì)課文句子的測試。例如,一個(gè)中間有空格的句子是測試你是否已經(jīng)記住了課文。就像最后的書面表達(dá)一樣,它也是文本的一種拷貝。

  英語要多背,多讀,數(shù)學(xué)要多做。

  數(shù)學(xué)中沒有什么要記住的.。關(guān)鍵是要做得更多。只要你精通這些公式,你就會(huì)掌握它們?荚嚨念}目也是一成不變的。解決方案仍然是這些。只要你對(duì)它們很精通,一旦問題發(fā)生變化,你就可以馬上解決它們。

  我們應(yīng)該多做,多看,多積累。

  語文考試有一部分是課外的,這就要求你課外積累。即使是寫作也需要你去觀察和積累更多的東西來獲得高分。至于那些閱讀問題,你需要比平時(shí)做得更多才能做好。

  至于其他科目,記住老師筆記中的要點(diǎn),并復(fù)習(xí)。當(dāng)然,上課要注意聽講。

  這就是我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我希望它能對(duì)你的學(xué)習(xí)有幫助。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  不知不覺,來到學(xué)校已經(jīng)有兩個(gè)多月了,發(fā)現(xiàn)大學(xué)并沒有像高中那樣那么繁忙,是的,大學(xué)很自由!可是大學(xué)同樣也需要努力學(xué)習(xí),下頭就是小編對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)方法的一些提議!

  一、自主學(xué)習(xí)

  大學(xué)更注重于思考。高中生能夠把所以的精力都放在學(xué)習(xí)上,而在大學(xué)里,專業(yè)知識(shí)固然重要,可是在大學(xué)中能夠很好地自主思考更重要。大學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)間更少,可是所學(xué)的資料更多、更難(這是我作為一個(gè)理工科學(xué)生的感受),所以仍然需要花費(fèi)很多的精力來學(xué)習(xí)。

  二、認(rèn)真上課

  大學(xué)的課堂上也和高中是不一樣的,大學(xué)教師很少會(huì)像高中教師一樣時(shí)刻提醒著你注意聽講,有時(shí)候甚至逼著你學(xué)習(xí),所以需要你自我集中注意力去聽講,剛開始有的資料會(huì)很難理解,可是仍然要集中注意力,堅(jiān)持到最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也沒有那么難。

  三、完成作業(yè)

  一般上課的時(shí)候教師會(huì)布置作業(yè),這個(gè)作業(yè)千萬不要不當(dāng)回事,大學(xué)考試的試卷就是教師自我出的,考試資料一般就是平時(shí)做的作業(yè),改也只改了一些相關(guān)數(shù)據(jù),所以這個(gè)時(shí)候平時(shí)做的作業(yè)就很重要了,如果平時(shí)的作業(yè)你都有好好做的話,考試時(shí)是絕對(duì)沒有問題的。

  四、考前復(fù)習(xí)

  說到考試了,如果平時(shí)實(shí)在是沒有怎樣學(xué)習(xí)的話,考試前的復(fù)習(xí)周是十分重要的,這個(gè)時(shí)候如果好好復(fù)習(xí)還是有很大的機(jī)會(huì)經(jīng)過考試的,復(fù)習(xí)還有一個(gè)十分關(guān)鍵的'問題,多做一些往年的卷子,因?yàn)榇髮W(xué)考試的題型基本上是沒什么變化的。

  五、端正態(tài)度

  最終,也是最重要的一點(diǎn),千萬不要相信高中教師所說的什么進(jìn)入大學(xué)就解放了什么的,因?yàn)槲业母咧薪處熞酝彩沁@么說的,來到學(xué)校才會(huì)發(fā)現(xiàn)教師說的話很多都是假的,所以我們總會(huì)吐槽我們被高中教師騙了。大學(xué)是人生中很重要的一個(gè)時(shí)刻,這一階段對(duì)一生的影響是十分大的,所以必須要認(rèn)真對(duì)待。

  所有的理論如果不去實(shí)踐,那么都是空談。期望大家能找到最適合自我的學(xué)習(xí)之道,平衡好學(xué)習(xí)與生活,將自我的大學(xué)過得多姿多彩!

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  10月22日到26日中仙中心小學(xué)外派我到晉江二實(shí)小學(xué)習(xí),是我終身難忘的日子,我深深地感受到晉江實(shí)二小科學(xué),規(guī)范,和諧,創(chuàng)新的管理。學(xué)校有學(xué)生2837人,有教師150多名,規(guī)模這么大的學(xué)校學(xué)校的各項(xiàng)工作能有條不紊的開展,給我的感觸很大。我想這就是一個(gè)全國名校長和全體智慧教師共同創(chuàng)造的奇跡吧!

  學(xué)校建立建全各項(xiàng)制度,做到制度面前人人平等。

  每個(gè)教師的職責(zé)明確,具體到人。知道在什么時(shí)間該做好什么事情。許校長和副書記等領(lǐng)導(dǎo)能以身作則,親力親為,率先垂范。以自己的人格魅力感動(dòng)教師,感化學(xué)生。做到領(lǐng)導(dǎo)與教師,教師與教師,教師與學(xué)生,教與學(xué)的關(guān)系高度和諧的統(tǒng)一起來,把科學(xué)與人文融合在一起,使學(xué)校文化充滿魅力,事事充滿魅力,處處充滿魅力,實(shí)現(xiàn)師生的和諧共生,共同發(fā)展。

  學(xué)校創(chuàng)造一個(gè)文明,優(yōu)美和諧的校園。開設(shè)了35項(xiàng)興趣小組活動(dòng),活動(dòng)形式多樣,內(nèi)容豐富,讓每一個(gè)晉江實(shí)二小的學(xué)生都積極參加,得到鍛煉。而且在文化節(jié)中每個(gè)學(xué)生都能在舞臺(tái)上得到展示我想這就是他們學(xué)校的魅力和,創(chuàng)新!(周二下午2點(diǎn)50分學(xué)校莊副書記和中層領(lǐng)導(dǎo)帶我們?nèi)⒂^學(xué)校校本課程的開展,在各個(gè)活動(dòng)場所都能看學(xué)生洋溢著笑容,開開心心的學(xué)習(xí)著,享受著學(xué)習(xí)給他們的無限快樂,路中時(shí)不時(shí)能看到書記親自撿起小紙片,小煙頭,動(dòng)作不大,意義深遠(yuǎn),真可見細(xì)微這處真情露!我問自己我能象他那樣做嗎?我們的領(lǐng)導(dǎo)們也能象他那樣嗎?真正為我們的教師,為我們的學(xué)生做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事情。)

  在學(xué)習(xí)期間,我積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),參加了晉江實(shí)二小與十三所協(xié)作校的聯(lián)研活動(dòng),感受了濃厚的教研氛圍,他們的展示課異彩紛呈,各具特色。尤其是針對(duì)如何讓數(shù)學(xué)思想滲透到課堂教學(xué)上做了大量的努力!這次我與他們學(xué)校的優(yōu)秀教師王錦繡和吳雅彬結(jié)隊(duì)子,她們是學(xué)校的骨干教師。她們時(shí)尚,睿智,大氣又有很強(qiáng)的親和力。駕馭課堂的能力更是令人佩服。她們的魅力和優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)讓我為其折服。真是:有什么樣的教師,就有什么樣的課堂,就會(huì)有什么樣的學(xué)生!針對(duì)這次學(xué)習(xí)我想談?wù)勗鯓哟蛟祺攘φn堂?魅力的課堂教學(xué),洋溢著教師的人格魅力、藝術(shù)魅力、科學(xué)魅力,具有引人入勝的情景創(chuàng)設(shè)、適度的課堂節(jié)奏、相互生成、相互對(duì)話、相互動(dòng)態(tài)的生態(tài)課堂環(huán)境,每一個(gè)學(xué)生全程參與課堂活動(dòng),使學(xué)生處于積極、活躍、自由的狀態(tài),使課堂充滿著活力、內(nèi)聚力和爆發(fā)力。那么怎樣打造這樣的魅力課堂呢?

  1、追求課堂細(xì)節(jié)。課堂是由無數(shù)教與學(xué)的細(xì)節(jié)共同組成的,細(xì)節(jié)雖小,卻是關(guān)鍵,能透射出教育的大理念、大智慧。所以,充滿魅力的課堂必定離不開精彩的細(xì)節(jié)。蘇霍姆林斯基說過要用一輩子的時(shí)間準(zhǔn)備一節(jié)課,作為教師,只有從每一堂課入手,每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)入手,在細(xì)節(jié)上下功夫,推敲“微末之處”“關(guān)鍵之處”;反復(fù)思考,精心設(shè)計(jì),追求細(xì)節(jié)的魅力,彰顯課堂的魅力。

  2、營造寬松愉悅環(huán)境。當(dāng)我們處于輕松愉快的狀態(tài)時(shí),視覺、味覺、嗅覺、聽覺和觸覺都更靈敏,記憶力會(huì)大大增強(qiáng),聯(lián)想也會(huì)更加豐富。在這樣的狀態(tài)下,學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高,學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。毫無疑問,對(duì)一個(gè)教師來說,比學(xué)識(shí)更重要的,就在于為學(xué)生營造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)民主的課堂氣氛,讓學(xué)生在廣闊而自由的空間里放飛思想,砥礪能力。為此,教師要把握全新的教育理念,改變以往師道尊嚴(yán)的作風(fēng),放下權(quán)威架子,走到學(xué)生中去“蹲下來和學(xué)生做朋友”,與學(xué)生坦誠相待,想學(xué)生所想,樂學(xué)生所樂,以慈母般的真情溫暖每一顆童心,做學(xué)生的良師益友,為學(xué)生學(xué)習(xí)成長服務(wù),融進(jìn)學(xué)生心理。

  3、善于鼓勵(lì)和表揚(yáng)。古人云:“良言一句三冬暖”。不用說學(xué)生,就是我們老師,也是希望能得到別人的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。所以,作為教師,應(yīng)不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)、表揚(yáng),堅(jiān)信好學(xué)生是表揚(yáng)出來的。事實(shí)上老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)目的就是為了讓他們體驗(yàn)成功的`喜悅,說明他們還行,從而進(jìn)一步培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的毅力;我們?cè)趯?shí)際教育教學(xué)工作中,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)切忌“一錘定音”,要循序漸進(jìn),對(duì)他們?nèi)〉玫囊稽c(diǎn)一滴的成績,甚至是微不足道的,也要大張旗鼓地進(jìn)行鼓勵(lì)、表揚(yáng),以增強(qiáng)其自信心,拓寬其繼續(xù)轉(zhuǎn)化的渠道。我的課堂提倡“課堂三聲”笑聲、掌聲、歡呼聲,這不僅可以大大增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力,激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生自信心與學(xué)習(xí)動(dòng)力,還可以幫助改變學(xué)校與教師在學(xué)生中的形象,成為永恒的魅力

  雖然五天的學(xué)習(xí)時(shí)間短暫,但是感觸很大,收獲很多!通過這次外派學(xué)習(xí),我開闊了眼界,看到了自己的不足。同時(shí)對(duì)自己的教學(xué)也提出了許多問題去思考,怎樣讓自己的課堂更完美?相信通過今后的不斷努力,我們一定能拉近與這些優(yōu)秀名師的距離,不斷進(jìn)步!我十分感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),它讓我有了心靈上的思考,讓我有了前行的目標(biāo)和方向,相信自己在今后的工作中一定會(huì)更好。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  光荏苒,歲月如梭,轉(zhuǎn)瞬間為期一年的全科醫(yī)生學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,也為現(xiàn)在的臨床實(shí)習(xí)奠下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。全科醫(yī)生理論培訓(xùn)四個(gè)月,有近二百位醫(yī)護(hù)及管理人員參加,我作為一位婦產(chǎn)科醫(yī)生,有幸成為其中一員,雖然培訓(xùn)時(shí)間不算長,但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)精心安排課程并邀請(qǐng)省知名大學(xué)教授(崔留欣教授等)授課,使我受益匪淺。

  通過在xx醫(yī)專四個(gè)月的理論學(xué)習(xí),我對(duì)于全科醫(yī)學(xué)這一學(xué)科有了更新的認(rèn)識(shí),對(duì)于全科醫(yī)生這一職業(yè)有了更充分的了解。全科醫(yī)生是世界各地所倡導(dǎo)的,是全科醫(yī)學(xué)臨床培訓(xùn)建設(shè)項(xiàng)目,其目的是為了加強(qiáng)基層醫(yī)療人才隊(duì)伍建設(shè)和培養(yǎng)。要提高基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水和質(zhì)量,必須健全基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。這是解決看病難看病貴的重要環(huán)節(jié),也是人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的重要途徑。全科醫(yī)生(GP):是執(zhí)行全科醫(yī)療的衛(wèi)生服務(wù)提供者。又稱家庭(generalpractitioner/familyphysician)或家庭醫(yī)生(familydoctor)。全科醫(yī)生與專科醫(yī)生有著不同的職責(zé)。專科醫(yī)生負(fù)責(zé)疾病形成之后的診治,通過深入的研究來認(rèn)識(shí)與對(duì)抗疾病。而全科醫(yī)生則是負(fù)責(zé)健康時(shí)期、疾病早期乃至經(jīng)?圃\療后無法治愈的各種病患的長期照顧,其關(guān)注的中心是人。全科醫(yī)生與?漆t(yī)生是各司其職、相輔相成的。

  一名合格的全科醫(yī)生不但可以幫助?漆t(yī)生提高醫(yī)療服務(wù)效率,而且還能更好地控制疾病的發(fā)展,提高患者的生存質(zhì)量。全科醫(yī)療的'特點(diǎn):

  1、強(qiáng)調(diào)持續(xù)性、綜合性、個(gè)體化的照顧。

  2、強(qiáng)調(diào)早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患;強(qiáng)調(diào)預(yù)防疾病和維持健康。

  3、強(qiáng)調(diào)在社區(qū)場所對(duì)病人進(jìn)行不間斷的管理和服務(wù),并在必要時(shí)協(xié)調(diào)利用社區(qū)內(nèi)外其他資源。這就對(duì)全科醫(yī)生提出新的要求,具體如下:

  1)建立并使用家庭、個(gè)人健康檔案(病歷);

  2)社區(qū)常見病多發(fā)病的醫(yī)療及適宜的會(huì)診/轉(zhuǎn)診;

  3)急、危、重病人的院前急救與轉(zhuǎn)診;

  4)社區(qū)健康人群與高危人群的健康管理,包括疾病預(yù)防篩查與咨詢;

  5)社區(qū)慢性病人的系統(tǒng)管理;

  6)根據(jù)需要提供家庭病床及其他家庭服務(wù);

  7)社區(qū)重點(diǎn)人群保。òɡ先、婦女、兒童、殘疾人等);

  8)人群與個(gè)人健康教育;

  9)提供基本的精神衛(wèi)生服務(wù)(包括初步的心理咨詢與治療;

  10)開展醫(yī)療與傷殘的社區(qū)康復(fù);

  11)計(jì)劃生育技術(shù)指導(dǎo);

  12)通過團(tuán)隊(duì)合作執(zhí)行家庭護(hù)理、衛(wèi)生防疫、社區(qū)初級(jí)衛(wèi)生保健任務(wù)等。

  簡而言之,就是居民健康的守門人。但是全科醫(yī)生和其他醫(yī)生存在區(qū)別:

  1、服務(wù)宗旨與責(zé)任不同

  2、服務(wù)內(nèi)容與方式不同。多年實(shí)踐證明,在基層接診的患者各科疾病都有,也深刻體會(huì)到全科醫(yī)生在基層醫(yī)院的重要性。隨著新農(nóng)合政策的實(shí)施,病人到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的就診率與日俱增。固有的人才模式已不能適應(yīng)衛(wèi)生院發(fā)展的需要。因此,舉辦全科醫(yī)生的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,雪中送炭。

  那么如何成為一名合格的全科醫(yī)生呢?

  我認(rèn)為一名合格的全科醫(yī)生應(yīng)具備以下幾項(xiàng)素質(zhì)。首先,當(dāng)然是要具備綜合性的知識(shí)。全科醫(yī)生擁有豐富的專業(yè)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn),更好的對(duì)于疾病進(jìn)行分類和初步診斷。盡管,這種培訓(xùn)模式在中國實(shí)施起來不太容易,但作為一名全科醫(yī)生,要時(shí)刻注意醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí),不斷提高完善自己的技能。其次,全科醫(yī)生還要是一名生活經(jīng)驗(yàn)豐富,具有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能的醫(yī)生。全科醫(yī)生面對(duì)著的是一個(gè)區(qū)域長期固定的人群,全科醫(yī)生的職責(zé)中不僅有治療疾病還有預(yù)防疾病和控制疾病的發(fā)展。全科醫(yī)生面對(duì)的疾病多以慢性病為主,需要長期對(duì)患者進(jìn)行醫(yī)學(xué)干預(yù),才能更好的控制疾病。這些都需要全科醫(yī)生有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,更好的融入社區(qū)人群中,只有得到所管理的病人的充分信任,才更有利與全科醫(yī)生的工作開展,病人才更愿意配合全科醫(yī)生的工作。第三,全科醫(yī)生要有高尚的品質(zhì)。高尚的品質(zhì)和是每一個(gè)醫(yī)生必須具備的品質(zhì)。醫(yī)生面對(duì)的對(duì)象是飽受病痛折磨的病人,醫(yī)生的每一個(gè)決定都可能事關(guān)人命,不能有一絲的疏忽,不能有不良的心理,這就要求醫(yī)生要有高尚的品質(zhì)。

  以上是我經(jīng)過這次學(xué)習(xí)后對(duì)全科醫(yī)生的認(rèn)識(shí)。希望經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí),使早日自己成為一名合格的全科醫(yī)生,以便將來更好地為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人民的健康做出重要貢獻(xiàn),為居民做好健康守門人。為全科醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己畢生的力量。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  很高興可以代表華信軟件學(xué)院科技協(xié)會(huì)參加這次大學(xué)生干部培訓(xùn)班。要感謝老師們拿出寶貴的時(shí)間,準(zhǔn)備了這次培訓(xùn)。在這些課程中,我學(xué)到了好多平時(shí)沒有接觸到、甚至沒有想到的知識(shí),也領(lǐng)悟到如何成為一名有責(zé)任,有能力的學(xué)生干部,成為一名為同學(xué)們做好事、做實(shí)事的學(xué)生干部。

  短短的培訓(xùn)課過的很快,在每節(jié)課上,老師都精心的去準(zhǔn)備培訓(xùn)的材料。時(shí)間不長吧,但是我覺得我受益匪淺。雖然有可見PPT,老師并不是照本宣科的讀一遍,更多的結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn),以前作為一名學(xué)生干部的心得,實(shí)打?qū)嵉慕唤o我們一名學(xué)生干部應(yīng)該是什么樣子的,應(yīng)該怎么做,應(yīng)該會(huì)些什么。是他們讓我們?cè)谡n堂上得到了成長,這些知識(shí)不僅在學(xué)校里作為一名學(xué)生干部很重要,對(duì)我畢業(yè)以后走向社會(huì),有更重要的意義。

  學(xué)生干部也是學(xué)生,他們要比普通學(xué)生多了一份作為領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任和義務(wù)。作為一名學(xué)生干部,首先要做到的,就是成為一名優(yōu)秀的學(xué)生,這樣才能起到帶頭的作用,這樣才會(huì)有助于自己工作的開展。學(xué)生最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí),所以作為學(xué)生干部,第一就得保證學(xué)習(xí)成績上可以被大家信服,否則作為一個(gè)學(xué)生干部,會(huì)失去公信力和影響力的,開展工作也就無從談起了,更不是一個(gè)合格的學(xué)生干部了。因此,作為學(xué)生干部的`我們,要統(tǒng)籌好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系,分清主次關(guān)系,成為一名合格的學(xué)生干部。

  學(xué)生干部也是老師和普通學(xué)生之間溝通的橋梁。這就要求我們學(xué)生干部要有較高的素質(zhì)。

  首先是思想上,一名優(yōu)秀的學(xué)生干部,要有很高的思想政治素質(zhì)。試想,如果一個(gè)學(xué)生干部的思想素質(zhì)不夠高,那么老師的話,學(xué)生干部在解釋的時(shí)候,會(huì)造成多么大的影響!再試想,如果一個(gè)學(xué)生干部是一個(gè)有反對(duì)社會(huì)傾向的人,那么他身邊的同學(xué)必定會(huì)受到這樣那樣的負(fù)面影響。其次,就是業(yè)務(wù)上,完成老師交給的事情是一個(gè)合格學(xué)生干部最基本的要求。但是,要成為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部,完成基本要求不是最后的目標(biāo),而是要最快,最好的完成老師的事情,同時(shí)在遇到問題,解決問題的時(shí)候考慮全面,在管理社團(tuán)、協(xié)會(huì)、班級(jí)的時(shí)候,有自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,有組織力、領(lǐng)導(dǎo)力和決策力,積極地開展活動(dòng),配合老師的各項(xiàng)工作。最后,就是創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)精神上,一個(gè)協(xié)會(huì)、一個(gè)社團(tuán)、一個(gè)班級(jí),不僅要保證它可以運(yùn)轉(zhuǎn)下去,更重要的是要它可以發(fā)展下去。一個(gè)學(xué)生干部,如果只會(huì)循規(guī)蹈矩,因循守舊,沒有創(chuàng)新,開展活動(dòng)的時(shí)候單調(diào)無味。我們或許可以說他是一個(gè)合格學(xué)生干部,但絕不是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生干部。所以,在管理一個(gè)組織的時(shí)候,創(chuàng)新是最重要的。但是在創(chuàng)新改革的過程中,必定會(huì)遇到很多困難,經(jīng)歷很多的失敗,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生干部,會(huì)凝聚團(tuán)隊(duì)的力量,敢于承擔(dān)失敗的責(zé)任,我覺得這就是團(tuán)隊(duì)精神吧。最后,我想總結(jié)一下作為一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生干部要具有的能力:

  1、領(lǐng)導(dǎo)力:人文素質(zhì)和心里素質(zhì)很重要,我們要提高自己的管理水平,同時(shí)還要努力的提高成績。有威信,有大局觀,踏實(shí),有責(zé)任心。

  2、執(zhí)行力:努力的去貫徹計(jì)劃,完成任務(wù)的預(yù)定目標(biāo)。自己要有明確的目標(biāo),有毅力和韌性。

  3、決策力:做出決策時(shí)要慎重。全面的去思考問題,評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素,準(zhǔn)確的估計(jì)計(jì)劃的目標(biāo),可執(zhí)行性。做出決策后要努力的去執(zhí)行。

  4、團(tuán)隊(duì)合作的能力:一個(gè)組織不是展現(xiàn)個(gè)人英雄主義的地方,我們要和學(xué)成、其他成員一起,去努力完成我們的工作。

  5、處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系:作為一名學(xué)生干部,工作固然十分的重要,但是不是意味著我們就能把學(xué)習(xí)放一邊,能統(tǒng)籌的處理好多個(gè)事情,才是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生干部。這學(xué)期的干部培訓(xùn)班,讓我受益匪淺,讓我懂得了自己的職責(zé),也讓我學(xué)會(huì)很多做人做事的道理。我會(huì)努力,成為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  有時(shí)候總是用錯(cuò)詞,不知道怎么辦才好。你可能要問,怎樣才能學(xué)好語文詞匯呢?學(xué)好語文詞匯的方法有很多,但萬變不離其宗。

  語文詞匯的學(xué)習(xí),可以從以下幾個(gè)方面入手:

  準(zhǔn)確掌握詞義。在語言系統(tǒng)中,每個(gè)詞都有固定明確的意義,詞義是詞的主要因素之一。會(huì)寫、會(huì)讀一個(gè)詞,而不明白它的意思,這個(gè)詞還是沒有學(xué)會(huì)。詞具有概括性,它概括地標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)的某種物體及物體的.特性、動(dòng)作、關(guān)系等。概念就是這些客觀事物在人腦中的反映。我們只有在用恰當(dāng)?shù)脑~表現(xiàn)出明確理解的概念時(shí),才算深入地掌握了詞義。所以掌握詞義的過程,也是掌握概念的極其復(fù)雜的過程。

  比較記憶法。語文的詞匯非常豐富,有時(shí)候,單個(gè)的詞難以記住,就可以通過與其他詞的比較來記憶。比較法,即通過與其他詞的比較來掌握新詞的意義。

  對(duì)比記憶法。通過與其他詞的對(duì)比來掌握新詞,主要是通過與反義詞的對(duì)比。反義詞分為相對(duì)反義詞與絕對(duì)反義詞。相對(duì)反義詞是指有中間概念,兩者不完全排斥的詞語。

  掌握詞語的感情色彩。同樣一個(gè)詞,在不同的語境下可能會(huì)有不同的意思,有時(shí)差別非常懸殊。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)詞匯的時(shí)候要活學(xué)活用。

  詞匯是學(xué)好語文的基本,也是關(guān)鍵,只要在平時(shí)不斷地總結(jié)與發(fā)現(xiàn),然后加以強(qiáng)化記憶與了解,相信你的語文水平會(huì)飛速提高。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  根據(jù)蒲場鎮(zhèn)中心學(xué)校3月1日校長、園長會(huì)議要求,結(jié)合縣教科局及市《關(guān)于開展春季學(xué)期學(xué)校安全工作檢查的通知》要求,在開學(xué)第一天認(rèn)真組織開展好“開學(xué)安全教育第一課”活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行交通、消防、食品衛(wèi)生、預(yù)防溺水、踩踏、傳染病等安全教育和心理健康教育等宣傳教育活動(dòng)。

  3月3上午,大溪小學(xué)利用開學(xué)典禮時(shí)間集中對(duì)全校學(xué)生開展了春季開學(xué)安全第一課活動(dòng)。

  現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下:

  一、發(fā)動(dòng)宣傳,提高認(rèn)識(shí)。

  3月1日上午,我校召開了全體教師會(huì)議,明確提出上好開學(xué)第一課的要求和內(nèi)容,讓廣大教師尤其班主任充分認(rèn)識(shí)到:通過認(rèn)真組織開展春季開學(xué)第一課———安全教育活動(dòng),對(duì)強(qiáng)化學(xué)校安全教育工作,幫助學(xué)生樹立安全意識(shí)、掌握安全知識(shí)、提高自我保護(hù)能力,保證學(xué)校的教育教學(xué)工作健康有序地開展,有著十分重要意義。

  二、科學(xué)組織,講求實(shí)效。

  1、開學(xué)之初,學(xué)校根據(jù)教科局文件精神,具體布置了開學(xué)第一課的要求,各班級(jí)利用主題班會(huì)課,大力向?qū)W生宣講交通、衛(wèi)生、春季傳染病預(yù)防、消防、防溺水、防震等方面安全知識(shí),讓學(xué)生在安全防范意識(shí)、安全自我保護(hù)能力方面有一定程度提高。

  2、利用旗下講話時(shí)機(jī)對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行一次集中開學(xué)安全教育,來增強(qiáng)學(xué)生安全防范意識(shí);教育學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律,時(shí)刻把“安全”二字牢記于心,教育學(xué)生加強(qiáng)安全知識(shí)學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)安全防范能力。

  3、組織學(xué)生觀看“春季開學(xué)第一課———安全教育”相關(guān)電視節(jié)目,通過直觀案例來增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效性。

  4、開展安全檢查活動(dòng),在開學(xué)出對(duì)整個(gè)校園進(jìn)行一次安全集中大檢查活動(dòng),重點(diǎn)是學(xué)生日;顒(dòng)安全、校舍財(cái)產(chǎn)安全、學(xué)生體育活動(dòng)器材、場所等方面安全,及時(shí)排查可能存在的安全隱患,杜絕校園重大安全事故發(fā)生。

  “安全重于泰山”,安全工作是一項(xiàng)長期性的工作,僅僅靠開學(xué)第一課活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們必須時(shí)時(shí)樹立“安全第一”的意識(shí),堅(jiān)持不懈地抓好安全工作,確保學(xué)生不出任何安全事故,讓安全陪伴學(xué)生每一天。

  一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。

  中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有持續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。

  省分行組織開展“學(xué)國學(xué)經(jīng)典,育道德員工”系列活動(dòng),使我受益匪淺,感受良多。

  在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我工作中的座右銘,可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最美的贊歌——‘善政得民財(cái),善教得民心’!國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。

  把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。

  在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。

  人們面對(duì)著工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)試與他人的關(guān)系。

  《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。

  畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。

  一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。

  “修身、齊家、治國、平天下”。

  修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。

  正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前,一定要先把眼前的做好。

  知識(shí)能夠讓你更懂得如何了解自己,知道自己的不足之處從而進(jìn)一步完善。

  比如,在工作中,我們要做的`不是發(fā)怒不是指責(zé),是要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。

  國學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的論述。

  在漫長的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。

  它就像一根堅(jiān)韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起,滋潤著中華萬物茁壯成長,展現(xiàn)著中華文明的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,在國學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡,不僅是個(gè)人安身立命之本,更是一國安邦濟(jì)世之基。

  作為中華子孫,我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。

  今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,是自己的人生輕松而灑脫。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

  目前煤礦是我國主要能源生產(chǎn)企業(yè),對(duì)推進(jìn)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展起著巨大的作用,我國是煤炭生產(chǎn)大國,對(duì)煤炭的需求和依賴程度較大,但是由于煤炭賦存條件比較復(fù)雜,很多自然災(zāi)害與之并存,導(dǎo)致開采難度加大,危險(xiǎn)程度增高,加之其他不確定危險(xiǎn)因數(shù),導(dǎo)致煤礦事故率極高,因此如何煤礦安全難題,提高煤礦安全水平,降低安全事故,保證職工生命安全,是擺在廣大煤礦工作者面前的'一道課題。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

  不知不覺做外貿(mào)內(nèi)衣已經(jīng)一年多了,自從今年開始直接做批發(fā)也已經(jīng)大半年了,也因此對(duì)這一行有了很多感觸說出來和大家一起分享。

  說實(shí)話當(dāng)初選擇做這一行只是因?yàn)樵詾檫@是個(gè)大眾行業(yè)做起來比較容易,誰又想到真正做起來了又是如此的艱難。沒做批發(fā)以前是做庫存大貨的因?yàn)檫@些貨的數(shù)量大所以顯得價(jià)格也很低廉,可我真想去拿貨時(shí)因?yàn)槊總(gè)款只拿一些小量的所以廠里不是出很高的價(jià)就是因?yàn)閿?shù)量少而不讓拿貨。被逼無奈的.時(shí)候我求助于一位過去一起做海關(guān)罰沒物資的老大哥,就是他一句話我拿到了20xx件當(dāng)季的貨而且是賣完了再給錢。

  第二次拿貨更付有戲劇性,我記得當(dāng)時(shí)我在網(wǎng)上找了一家賣木衣架的電話,當(dāng)時(shí)是上午她讓我下午直接去她店里看貨,到了她店里才發(fā)現(xiàn)她準(zhǔn)備把店賣給別人做了,擔(dān)接她店的不是做內(nèi)衣的,我看到她店里的內(nèi)衣都是外貿(mào)貨而且款式和做工都不錯(cuò)就隨口問了一下她這些內(nèi)衣要不要一起賣了,她當(dāng)時(shí)就回答說可以啊,就這樣我們談了半個(gè)小時(shí)的價(jià),其中下一位準(zhǔn)備接手店的新老板也過來問水電費(fèi)的事情,最終價(jià)格談好了,就這樣買衣架的同時(shí)也把衣架上的內(nèi)衣了買了回來。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

  時(shí)間飛快,我們渡過了整個(gè)大一的學(xué)習(xí)生活。馬上迎來大二的學(xué)習(xí)生活,回頭想想這個(gè)學(xué)期,學(xué)校,班級(jí),同學(xué)之間發(fā)生的事情都?xì)v歷在目!這個(gè)學(xué)期的最后階段,我總結(jié)一下我這個(gè)學(xué)期的各方面情況。大概可以歸納以下幾個(gè)要點(diǎn)。

  一、學(xué)習(xí)上

  比起上個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,這個(gè)學(xué)期沒有那時(shí)的相對(duì)輕松,因?yàn)槲覀冮_了有關(guān)專業(yè)知識(shí)課程。如;解剖、營養(yǎng)、剛學(xué)的時(shí)候覺得有些吃力、甚至有些聽不懂。但是時(shí)間長啦適應(yīng)了老師的獎(jiǎng)開放式也就習(xí)慣了這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)制度慢的跟上啦老師的講課步驟。有時(shí)在雙休日閱讀課外書,或讀一些有關(guān)的書。將中的知識(shí)記下來。從而提高自己的知識(shí)面,拓寬自己的思考角度。在學(xué)習(xí)上有一樣?xùn)|西是非常重要的,那就是態(tài)度,只有有好的態(tài)度才能決定好的成敗。還有一點(diǎn)我參加啦“興牧杯”知識(shí)競賽,既鍛煉了自己,又使自己的專業(yè)知識(shí)有所提高,雖說最后的`結(jié)果不是很理想,但我覺得也是受益匪淺。

  二、生活上

  和同學(xué)們和睦相處,建立好的同學(xué)關(guān)系,互幫互愛,形成獨(dú)立的自理自立的良好品德。宿舍是個(gè)大集體,八個(gè)人生活在同一個(gè)空間里面,但各自的生活習(xí)性都不相同,這就需要大家相互理解、遷就,只有這樣才能和好相處,為我們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和休息的環(huán)境。這個(gè)方面我們宿舍就做的很好。

  三、娛樂上

  除了課上跟著老師學(xué)習(xí)輪滑課下還和同學(xué)去操場、廣場去練習(xí)花樣輪滑,雖然滑的不好,但自我認(rèn)為有了很大的提高,從中找到了其中的樂趣。有時(shí)在空閑時(shí)間還玩一些羽毛球,跑步等。俗話說’身體是革命的本錢‘只有一個(gè)好的身體,才能使自己更健康。所以在學(xué)習(xí)中,也要做到勞逸結(jié)合。

  綜合上述,雖然我在這個(gè)學(xué)期有了一定的進(jìn)步,可是我仍然存在不少缺點(diǎn),還有很多需要改進(jìn)的問題?傊乙l(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)改正缺點(diǎn)。大學(xué)生活是寶貴的,我要珍惜剩下的讀書機(jī)會(huì),為自己創(chuàng)造更加美好的大學(xué)生活色彩。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

  在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩詞》《紅樓夢(mèng)與紅學(xué)》等七部國學(xué)經(jīng)典,雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長、斷斷續(xù)續(xù),但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個(gè)中國人的立身處世之本,更是我們園長不可或缺的精神力量,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì):

  一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)

  經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長,我們除了在能力、知識(shí)方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長的權(quán)威,說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長不是官,是教育家,是學(xué)者,但是園長要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實(shí)事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。

  二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平

  “入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對(duì)幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動(dòng),珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

  首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則,并發(fā)放到家長手中,讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文化,營造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè),提供與教育相適應(yīng)的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。

 。1)利用重大節(jié)日、生日音樂會(huì)等舉行各種形式的親子活動(dòng),對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。

 。2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個(gè)“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣,愛有行動(dòng),真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的.培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。

  (3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動(dòng),讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式,學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  (4)評(píng)“孝”星。通過一定階段的活動(dòng)后,組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會(huì),由教師、家長、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評(píng)出最佳“孝”星,進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長的快樂。

  學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后,我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,每個(gè)節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì),促進(jìn)幼兒園特色辦園。

  古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13

  從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為在其位,謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范是其內(nèi)涵。

  第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說過,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)親其師、敬其師,從而信其道,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師以德為本,身正為范要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

  通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新范文二教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以德高為師,身正為范這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的'人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

  以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說:嚴(yán)是愛,寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

  身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新范文三鄧小平同志說:一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重,以德為主。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

  學(xué)高為師,身正為范,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會(huì)的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

  另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正,不令而行否則,雖令不從。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師。反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。”由此看來,德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤物無聲。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

  教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

  學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14

  康德是西方哲學(xué)、美學(xué)上的大師,他的理論著作是從事西方哲學(xué)美學(xué)、文藝?yán)碚摫刈x的書目,他的代表作是有《判斷力批判》等。

  康德一生過著規(guī)律的獨(dú)居生活,他嚴(yán)格有規(guī)律的生活,認(rèn)真的學(xué)術(shù)態(tài)度,使他做出了驚人的成就,與他個(gè)人成長的環(huán)境和經(jīng)歷是有密切關(guān)系的。生活的環(huán)境和經(jīng)歷對(duì)于一個(gè)人性格、人生態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀、和生活態(tài)度有著很大的影響和作用。

  一個(gè)人的思想和他的思維方式,是從其時(shí)代、地域、民族、教育等等影響下形成的。康德的思想是他的獨(dú)特的生活方式和實(shí)踐經(jīng)歷的產(chǎn)物。因此,了解康德,首先了解他的生平經(jīng)歷:1972年出生在德國普魯士的哥尼斯堡,這里是商業(yè)城市,父親和母親都是普通的市民,從事著手工加工的行業(yè),居住的周圍是路德新教虔誠教派的信徒。虔誠路德新教的信徒對(duì)康德的處事及思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?档潞髞碚f:“人們對(duì)于虔誠派可以說東道西,但虔誠派的信徒都是一些嚴(yán)肅而超群出眾的人。他們具有高尚的人類情操,就是穩(wěn)重,樂觀和任何欲念都破壞不了的內(nèi)心寧靜!笔鶜q在哥尼斯堡大學(xué)上學(xué),生活艱難學(xué)習(xí)用功,認(rèn)真學(xué)習(xí)研究牛頓機(jī)械論自然哲學(xué)和唯理論哲學(xué),閱讀了拉丁經(jīng)典作家的著作。練就了用拉丁文寫作的卓越本領(lǐng)。大學(xué)學(xué)習(xí)了七年。1747年通過碩士學(xué)位論文答辯。九年的家庭教師經(jīng)歷,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),獲得了豐富的人生閱歷。1755年通過了《論形而上學(xué)的原則》取得了哥尼斯堡大學(xué)編外講師資格,兼任哥尼斯堡王家圖書館館員職務(wù)。46歲時(shí),正式命名為哥尼斯堡大學(xué)教授,主講邏輯學(xué)和形而上學(xué)。1770年任教授,1797年退休。完成了《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》等全部主要的哲學(xué)著作寫作。

  康德美學(xué)是從人的心靈(“心意”)能力出發(fā)來進(jìn)行美的討論,要解決的問題:為什么審美是必然的和普遍的?因此,主要不是討論藝術(shù)中的美的問題。審美判斷是知性與想象力的一種諧和合作。根據(jù)形式邏輯,也就是知性范疇的類型,對(duì)鑒賞判斷進(jìn)行分析。

  康德的美學(xué)思想主要集中在《論優(yōu)美感與崇高感》和《判斷力批判》這兩部作品中,《論優(yōu)美感與崇高感》主要分析優(yōu)美和崇高的不同特點(diǎn):優(yōu)美就是我們通常所說的美,小巧,和諧,讓人心生愛憐;崇高則是巨大以至于無形的“壯美”,讓人心生畏懼,甚至是恐怖,所以康德成稱其為“可怕的崇高”,它往往與道德聯(lián)系在一起。

  優(yōu)美與崇高是康德美學(xué)思想的兩個(gè)基本范疇,在他后來聲名鵲起的美學(xué)巨著《判斷力批判》中,對(duì)審美判斷力的分析仍然是按照這個(gè)一分為二的模式來處理的。他在《判斷力批判》第一部分提出了即審美的四個(gè)特征:(1)它是愉悅的,但是不帶任何利害關(guān)系;(2)它是普遍的但不是概念;(3)它具有合目的性,但無目的(無目的的合目的性);(4)它是主觀的,卻帶有必然性(康德在這里提出了“共同感的重要概念”)。在《判斷力批判》的第二部分,康德討論了目的論判斷力。這是美學(xué)界長期以來都沒有注意到的康德美學(xué)的`重要部分。其實(shí),作為康德的對(duì)手和朋友,黑格爾對(duì)康德的目的論判斷力理解得很透徹,概括得很精煉:“康德開始從這樣的原則去看有生命的東西:在有生命的東西里,概念或普遍性包含在特殊性內(nèi)。作為目的,這普遍性不是自外而是自內(nèi)決定著個(gè)別的和外在的東西,決定著有機(jī)體各部分的構(gòu)造,這就是說,個(gè)別的方面自然而然地就適應(yīng)的目的!币虼,黑格爾稱康德構(gòu)成了美學(xué)真正的出發(fā)點(diǎn)。

  康德論證了審美活動(dòng)具有無利害關(guān)系的根本特性,不了解康德,就永遠(yuǎn)不能進(jìn)入真正的、作為嚴(yán)肅學(xué)術(shù)的美學(xué)研究的大門。這是一個(gè)挑戰(zhàn),也是一個(gè)資格認(rèn)定?档聫睦碚撋习衙栏信c生理和道德的快感在原則上清楚地區(qū)別開來了?档逻確立了美感經(jīng)驗(yàn)的先驗(yàn)原則。美的問題在康德這里與其它的哲學(xué)問題有了真正的界限。因此,嚴(yán)格地說,從康德開始,美學(xué)才獲得自身的合法性和科學(xué)性,真正成為哲學(xué)的一個(gè)獨(dú)立領(lǐng)域。

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