【精華】《活著》讀后感15篇
當認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《活著》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著》讀后感1
曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》，好的文學作品就是能讓讀者不忍放下�！痘钪分v述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，萬貫家財一朝虧空。貧困之中，在福貴為生病母親求醫(yī)的路上，被國黨抓去當壯丁，后來被解放軍俘虜，放他回了家。結果回到家中，母親已經(jīng)病逝，妻子家珍獨自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機靈。本以為這次大難不死，必有后福，但是悲慘的人生卻才剛開始上演，至親先后離他而去，留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話，是對這本書最好的詮釋：“作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”。這是小說所要傳達給讀者的主旨，當我們把自己和命運之間的關系看成一種友情的時候，生命便不再沉重了，沒有必要再為生命的不如意而抱怨，因為我們能更包容一切，接納所有生命中的不完美。
雖然在讀之前從別人口中聽到對這本書的評價就是“太悲慘了”，但是在讀這本書的過程中，從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨，使我在面對各種壓抑結局后，還有抹抹眼淚讀下去的勇氣�？v觀福貴的一生，最悲慘的無非就是親人都接連慘死先他而去，拋開這個不說，在我看來，他的一生，也并不是一無所有，黯淡無光的。起碼，福貴生命中遇到的大部分的人，都對他貼心的好。即便是設計讓他輸光家財?shù)凝埗�，在后來也沒有對他十分惡劣，甚至在命運的安排下，代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當“反派”的人，也不過是那個害他被抓壯丁的軍官，厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的.血的醫(yī)生。
而福貴生命中和他親近的人，父母、妻子、兒女、女婿和外孫，都是淳樸善良的好人，還有村里的鄉(xiāng)親，對他也是不薄的�；蛟S輸?shù)艏耶a是福貴命中一劫，卻讓他感受到了父母給予他的真情，讓他幡然悔悟重新做人，甚至讓他后來逃過死劫。福貴的妻子家珍，雖然是有錢人家的千金，卻從沒有大小姐的做派，即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭，可是她卻陪著福貴一生共苦難，即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子，縱然她心中有疑惑、不信任，卻也依舊堅守著他們的家。福貴一生最大的福分，就是娶了家珍吧。
說到兒女，也很是聽話，懂得替福貴分擔。鳳霞雖聾啞，生命中除了父母弟弟，也能遇上真心疼愛她的二喜，即便在她身死之后，二喜也依舊放她在心中念念不忘，依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機靈的外孫苦根，雖是伶牙俐齒，卻也像她的母親一樣，小小年紀便懂得心疼福貴，為福貴分憂。
這些便是書中的溫情，而書中最直擊人心的悲劇，便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離，留下福貴孤身一人。到了最后，讀者都和福貴一樣，覺得他活不長了，身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒有了，年紀也大了，又能活多久呢?可是，福貴還是和那與他相伴的老牛一起，活了很久。
他最后對老牛的念叨，他對書中的那個聆聽他人生故事的“我”的感激，都是他對人生的回憶，到了最后他已了無對人生的埋怨，而是在那溫情的回憶中對自己的人生充滿了滿足，甚至于自我安慰，親人的先他而去讓他最后能了無牽掛地死去。
這就是“活著”的意義，即使人生滿是苦難，滿目瘡痍，即使人生的最后孤獨一人，無人相伴，努力活著本身，就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖，能在漫漫黑暗中看到點點光芒，感受到人生無奈的同時也能堅強信念的力量，這就是這本書的價值所在吧。
讀完了以后，覺得自己的人生并沒有那么苦，存在于世，已經(jīng)很不容易了，我們都應該心存感激，好好活著。
《活著》讀后感2
活著是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題，但真正理解的也不過是寥寥無幾，也許活著就是一份信念，一份支持，讓我們即使身處逆境，也能熱愛生命，熱愛生活。
也許福貴不過是生活在中國底層的人，他的故事也許是在這大千世界中每天都在發(fā)生的事。這本《活著》不僅是講述了極端情況下的不幸，更是描述了活著的信念意志，余華的語言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質樸語言讓我感同身受。他沒有用過多的語言去描述福貴的苦難，但讓我的心卻悲痛萬分，也許這便是我們口中所謂的命運。
《活著》用第一人稱的口吻向我們述說福貴的苦難，但如果用心感受，他的經(jīng)歷充滿了失而復得的喜悅與歡樂，他的生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。他的人生態(tài)度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬于每一個人自己的感受，不屬于別人的看法。他是位普通的人，沒有高尚的品質，年輕時，他也曾敗落家產，不思進取；他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，也終明白家的溫暖；當身旁一位位親朋好友的逝去，他才悔恨，他才不甘，最后的夕陽下那與老牛依偎的背影，那“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的無奈，或許是他對生命最好的詮釋吧！
我曾記得一個故事：一位年輕的生命，在天使的指引下從名望愛情、富貴、享樂、死亡中挑選一個，但他將所有的一切嘗試過后，沒有歡樂，沒有愉快留下的不過是恣意褻瀆的老年。我們這一生，就像徘徊過這個世界的流浪者，我們希望找到一個方向，來證明自己不是那么平凡，但卻從未實現(xiàn)。我從福貴的身上看到了許多的閃光點，他從未擁有過我們追求的東西，但卻永遠熱愛生命，還相信也許下一秒便會有轉機，試問在世間有幾位像他一般的領悟生活。
活著一詞是多么充滿力量，它像一句指引，又像一句教導，它讓我們生活下來，去感受去領悟生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的磨難、失敗以及惆悵。讓我們面對一個巨大的苦痛時，忘記絕望，化作我們心中最閃亮的光，指引我們生活的方向，讓們擁有堅強的理由。
也許我是一位多愁善感的人，看到福貴身邊最愛的人一位位的.逝去，我的淚水便會模糊了我的眼眶，那種送走親人痛徹心扉，像小刀在雕刻我的心。為何生活要充滿了離別的苦痛，而所有的一切，都要讓生者來擔當？但我也從這本書中明白，活著，團圓在一起，哪怕是富是貧，是福是禍，笑臉也隨處可見，而那些逝去的生命，也將永遠活在愛的人心里。
人活在世上也許只是為那一口氣，只要活著才有拼搏的資本，青春的小路上也許有許多失敗、迷茫、成功、喜悅，但只活著，才不會辜負愛的期望。笑看明天，也許才是真諦。
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的一個信念，也是《活著》這本書最打動我的一句話。每次看他在困難面前堅強的站起來，我的心就為之感動，在今天的社會，人面臨的壓力，那些自以為遭受失戀、失職后的萬念俱灰，相比于福貴親手送走愛人的苦痛不過是冰山一角。看著新聞里面報道的一位位生靈親手扼殺自己的生命，為何他們的心如玻璃般一觸就碎，那一張張遺書，難道里面的只言片語便是你們放棄的理由？你可知道你給予愛人的苦痛，那是無法用歲月磨平的傷口。親愛的人，這世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他們也渴望貪婪的看也這個世界，聽一次親人的呼喚，望一次希望的晨曦，感受一次遲暮的黃昏。你們可曾明白，那可用力跳動的心臟，充滿著希望的血液。所以我們要活著，才有美麗的明天。
也許這個世界就是那么無情，無論少了誰，它都依然孤獨的轉個不停。我們要明白，不能因親人的逝去而一蹶不振，我們的身上還承載他們的愛、信仰與寄托。所以我們要活下去，好好的活。
美麗的夕陽下升騰起希望的炊煙，那人與老牛依偎的背影，刻畫了多少生活的無奈。我知道黃昏即將來臨，但生活仍在繼續(xù)。
記住：人是為了活著本身而活著而不是為了活著之外的任何事物而活著。
《活著》讀后感3
記得約莫是在.上高中的時候，語文老師問過我們一個問題:你活著為了什么?
當時同學的回答五花八門，為了父母，為了養(yǎng)家糊口，為了報效國家，為了活著。是的，單純的為了活著而活著，我們不清楚為何自己會來到這個世界,具備了這樣的靈魂和思考能力，但是我們清晰的知道，自己是一個生命體，確實地存活于此。通過自己的所做所為與外界，留下印記，透過耕耘的時間去感知世界。
余華的作品很少說教式的對白，他總是用口白平實的語言去描述那些低微的人，卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學都融入了他作品的角色中，透過他們的-顰一笑，慢慢地流淌出來。他對土地和困難時期，有著特殊的情懷，諸如《兄弟》，《許三觀記》，《在 細雨中呼喊》無-例外有相關的故事背景和描寫。王小波說過:別人的痛苦災難才是藝術家創(chuàng)作的源泉，而絕不是藝術家自己的。這也難怪有種比較調侃的說法，說每一一個作家都是后娘，不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多，但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人四去表達自己，文以載道人以載情。
我看著《活著》的主人翁福貴，從一個游手好閑的地主少爺，到敗盡家財，最后白發(fā)人送黑發(fā)人，!-頭老牛做伴度過殘年�？吹阶詈笪也]有太大的心理波動，當一個再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時，你會發(fā)現(xiàn)，那些大喜大悲，其實最后回過頭去看，只是為你生命做上了一個注腳而已，所謂樂天知命虛室生白，講的也就是-個心安理得。每一個人的一生都是獨特的，絕不雷同的，那些細小的枝節(jié)，卻是你有同于他人最大的亮點所在。
“可 是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的'微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。在這里，我常常聽到后輩們這樣罵他們: '一 大把年紀全活到狗身上去了。
福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一-來， 他就可以一次-次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我。也許是余華采用的記敘方式，使得福貴這樣一個農民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前，但更重°的，是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說要趁年輕，多去經(jīng)歷一-些事情。其實比起經(jīng)歷更為重要的，是講述，是思索。你從你經(jīng)歷過的事情當中汲取養(yǎng)分，你客觀地去分析去評價，得出你的專屬結論，構成你自己的人生哲學。干癟的講述可不是我想要的，我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時，可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見解，學會講述，本身就是在學會做人，這就是活著。當你在講述自己的經(jīng)歷時，你從記憶中又獲得了一次重生，痛苦讓你隱忍堅韌快樂讓你自信豪邁，你從過去的時光中看到了最好的自己。
妻離子散家破人亡，小有所成大富大貴，你的一生不一定會有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的，像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷，盛極必衰否極泰來。勇敢地去面對你的經(jīng)歷，同時當自己在講述這些的時候，稍加修飾面帶微笑，那樣你就是-個生活的智者，對你過往的事通透清明，那么孔子所說的知天命的境界，也就不遠了。
一-旦-一個人不停地敘說著傳奇的事，那么，他本身也就變成了傳奇的一部分。
活著，沒那么多深讎大恨。這是余華的《活著》，這也是我的活著。
《活著》讀后感4
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇�！盎钪笔侨淌�，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。福貴，這個曾經(jīng)風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管肩上負載著什么。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達的'，不正是最真實的最感人的情感嗎?
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進運動和文革等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與內涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然�，F(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱?
當絕望和痛苦如狂風驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著，只是為了活著，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物所活著�！薄盎钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任�！必熑�，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
《活著》讀后感5
這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。 ——摘自余華《活著》
當看完朋友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!
我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人……
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!
人，活著到底是為了什么?
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著�！�
最近讀余華的小說《活著》，驀然間如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心頓時開竅了。
還記得曾經(jīng)年少時，初入社會，茫然無知，帶著幾分“為賦新詞強說愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問自己：人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實現(xiàn)人生的'價值嗎?但怎樣的人生才算是有價值的?一遍遍地追問自己，一遍遍地獲得答案，可轉眼間又一遍遍地否定，然后，又開始了追問、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結，痛苦也隨之纏繞。
爾后，隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考，不再追問自己“人為什么而活著”了。不知不覺間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。
人為什么而活著?這個讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問題，不再纏繞著我的心靈，原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來�？上驳氖牵M管困惑被翻新出來，卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實，人活著，不是為了追求快樂，也不是為了實現(xiàn)價值�；钪�，就是因為活著，僅此而已。就如小說《活著》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時，又將家底敗盡，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個個離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒有表現(xiàn)出過分夸張的悲痛，也沒有過分的樂觀�；钪褪菫榱嘶钪谋旧�。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚起而已。小說的結尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。
不要再問活著是為什么，活著，就是因為活著。拋開曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。
《活著》讀后感6
這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
余華說過：活著充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！痘钪分v述的是一個人和他命運之間的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨：他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方；他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土�！痘钪愤�講述了人如何去承受巨大的苦難，更講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著的。
這是一個普通的人的生活，但他卻創(chuàng)造了不一樣的精神世界。沒有抱怨，福貴很平靜的訴說著自己苦難的一生。正如余華所說，如果用第三人稱寫福貴，福貴無疑是一個苦難中的幸存者，但是正是因為很巧妙的運用了第一人稱，使他的經(jīng)歷由自己的口訴說出來，反而不是那么令人難過！在福貴的講述里不需要別人的看法，是他自己的感受，他自己的生活。賀拉斯說過：人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福。福貴只是看著身邊的親人一個個的死去，將他們一個個埋葬，看著他們的一抔黃土，想著他們就這樣在人世間銷聲匿跡。
活著，只是生命存在的形式，然而，活著對于某些人反而成了責任，亦或是負擔。痛苦，揪心，煩惱，苦悶……接踵而至。往往忽略了身邊的小事，與美麗擦肩而過。在生命的'牢籠里束縛著自己，不肯放開自己。將自己從高樓中推下，將自己拋入湍急的河流之中，將自己扼殺在生活的緊箍咒中……而《活著》這本書卻給了我不一樣的震撼！活著的理由是什么。只是因為有愛而活著，有人說他悲苦，有人說他不幸，有人說他的人生就是苦難的代名詞，有人說……我卻認為他是幸福的。因為他知道最重要的東西——生命的意義。生活所需要他面臨的事，不是苦難而是磨礪，不是痛苦而是希望！為了在家的妻兒活著，為了孫兒活著，為了自己活著，為了活著本身而活著。他始終很真的活著�；钪囊庵荆歉ＹF身上唯一不能被剝奪走的東西。
福貴的存在只是一個時代的代表性人物，他代表的并不是一個人，而是在那個時代的普遍所有。對福貴這些平凡人而言，人生本來就是如此：沒有偉大的人生追求，他們從來就沒有逃離過生存的底線；他們雖沒有宗教、信仰等形而上的支撐，卻在精神深處有著“對生命本源性的留戀和執(zhí)著”。他們一生所要做的不是與命運、苦難進行抗爭、喊叫，更不是以死來證明其生的偉大；相反的，他們是無聲無息地順從、忍受，用“生———活著”來向死亡挑戰(zhàn)�！痘钪肥欠比A落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷；福貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結尾那個與福貴同行的老牛暗示一個令高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已。
在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個家庭，同時也不知哪時哪分哪秒死于哪個地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預測的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來的晨光和那緩緩升起的朝陽，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂！
《活著》讀后感7
《活著》這本書字數(shù)不是很多，但是小說內容幾乎橫跨了主人公福貴的一生。這本小說講述了一個地主兒子富貴在揮霍完家產之后變成了生活艱難的貧農，在父母、兒女、妻子外孫都相繼離去后依然頑強的活著的故事。
我想先簡述一下這個故事，讓沒有看過這本書的讀者感受一下福貴的充滿苦難的一生。
富貴是地主兒子出身，父親和他一樣是個敗家子，祖上留下二百多畝地，在福貴父親手里一折騰就變成了一百畝，到了福貴手里因為賭博債臺高筑，這剩下的一百多畝地也給霍霍完了。在還清債務之后，福貴父親去世了，剩下福貴和母親，妻子家珍和肚子里懷的兒子有慶，以及六七歲的女兒鳳霞，一家人從磚瓦房搬進了茅草房，福貴開始了下地干活的農民生活。造化弄人，福貴去城里給生病的母親請郎中的途中被抓去給國軍充壯丁，幸運的是歷經(jīng)戰(zhàn)火幸存不死。回到家已是兩年之后，母親早死了，有慶也已經(jīng)會走路了，鳳霞因為發(fā)高燒變成了聾啞人。一家人心酸團聚之后，生活繼續(xù)對著一家人進行著無情的折磨，但是照家珍的話卻是“你回來之后一切就都好過了”。
后來有慶慢慢長大上學，一家人為了讓有慶上學差點將鳳霞送人。日子是越過越緊巴，公社倒閉，上交給公社的糧食都吃光了，又碰上災年糧食歉收，方圓幾里的野菜都被人挖光了，老實善良的鳳霞會因為被人搶走剛從地里挖出的一小塊地瓜而和人打起來，家珍會因為被隊長要走一小把米而心疼地掉眼淚，然而福貴的磨難不止于此。縣長夫人難產需要輸血，有慶的血型匹配，結果被無良醫(yī)生抽光了血而死，然而更加令福貴痛苦的是新縣長是他被抓當壯丁時認識且關系要好的春生。
此后，福貴的親人接二連三地離他而去。鳳霞好不容易嫁人了，結果生孩子時難產而死，剛從有慶的死中緩過來的家珍緊接著去了。鳳霞的丈夫二喜和鳳霞生了個孩子苦根，孩子三歲時，二喜在工地干活發(fā)生意外而死，此時就剩下富貴和苦根爺孫倆了，但是造化弄人，苦根七歲的.時候發(fā)高燒，福貴趕著收棉花，給苦根放了一碗煮豆子，結果孩子吃豆子撐死了。前后幾十年，身邊的人相繼離去，此時的福貴已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老頭子了，福貴悲傷，但是依然頑強的活著，后來他從宰牛的手中買了一頭即將被宰的老牛，繼續(xù)著生活。
我想福貴的苦難應該到此為止了吧，他已經(jīng)沒有什么可以失去了。
看完這部小說，心里很感概，看書的時候常常會為福貴悲慘的命運唏噓不已，感嘆著自己的人生幸運。但是幸與不幸也是相對的，福貴能從一碗稀米湯中喝出幸福與滿足，這對于我來說卻很難。從旁觀者的角度，我有時候認為福貴是幸運的，經(jīng)歷了破產，災荒和親人的離去，他依然頑強的活著，有時候又認為福貴是不幸的，命運只懲罰他一個人活著遭受著這一切的苦難。
在這部小說中，我最喜歡和欽佩就是家珍和鳳霞了。家珍本是個女學生，米行老板的女兒，就因為被當時還是地主少爺?shù)母ＹF看上了，就嫁給了福貴，用富貴的話說是嫁給富貴后就沒有過過一天好日子�？墒撬囊簧�，任勞任怨，伺候福貴，操持家務，這種心態(tài)值得令人欽佩。還有鳳霞，盡管變成了聾啞人，可是始終保持著對這個家的付出和愛護，保持著自己老實和善良，沒嫁人前下地干活掙工分，操持家務，嫁人后幫助鄰里掃大街，織毛衣，獲得了鄰居們的稱贊。我想有這兩個女人在福貴的生命中出現(xiàn)，也是福貴的一種幸運。
福貴這樣的故事在現(xiàn)在并不多見，可是事實上，我們有多少人在精神上像福貴一樣不斷地遭受著折磨，又有多少人像富貴一樣頑強的活了下來。用作者余華在序言中寫的話“人是為活著本身而活著”，有的時候，放過自己，輕松一點，也是一種豁達。
《活著》讀后感8
余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的.書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西�！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任�！比淌�，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚�！�
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍腋５�，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正�！钡墓适拢说拿\就是如此這般的循環(huán)往復，一代又一代的周而復始……
夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然�，F(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱？
《活著》讀后感9
“你說人為了什么而活著？”
“活著。
我在上大學之前幾乎沒怎么讀過國內大家的作品，讀的一直是西方那種批判性很重的文學。不是覺得國內作家不夠優(yōu)秀，可能更多的是出于不感興趣吧。
但是這個觀念從大一也開始慢慢轉變過來了，我也開始試著讀一些國內知名或小眾作家的作品。
偷偷安利一下遲子建的作品，讀她的作品能有一種很深的歸屬感，這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。
言歸正傳，我大學第一本國內作家的作品是余華的《活著》，為什么是這本書呢？應該是出于一位女同學的推薦。
《活著》的故事結構其實并不復雜。
故事是以“我”的口吻展開，“我”去鄉(xiāng)下搜尋一些關于民促的材料，遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。
富貴給我講了一個故事也就是他的一生：他本是一個紈绔子弟，年輕時好賭，散盡家財，爹在上廁所的時候摔死了，娘也生了病。
在為他娘抓藥的路上被國民黨抓去當了兵，在被解放軍俘虜回到家鄉(xiāng)之后得知娘已經(jīng)死了，媳婦家珍帶大了一雙兒女，但不幸的是女兒因發(fā)燒成為了聾啞人。
本以為能過上清貧但卻充實的日子后，家珍患上了軟骨病無法干重活，兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而死；
女兒鳳霞在介紹之下和萬二喜喜結良緣，在產子的時候因大出血死在了手術臺上；女兒鳳霞死后家珍也在軟骨病的折磨下離開了；萬二喜則是因為吊車出了意外而被水泥板活活壓死；
最后外孫苦根與福貴搬到鄉(xiāng)下過起了艱苦的'日子，福貴給苦根煮豆子吃，不料苦根因為吃豆子活活撐死……直到最后只剩一頭老到不能再老的牛陪著福貴過完最后的日子。
我記得那本書很薄，百十來頁，我一晚上讀完了。當時還在被窩里偷偷的抹眼淚，我實在沒有想象到這本書能寫的這么慘，這是我最初對于這本書的印象——十分單純地在寫慘。但是什么時候改觀的呢？大概是太奶的離去吧。
打我有印象起，我的太奶是一個身體極其硬朗的人，每次吃飯都能吃上滿滿一大碗米飯，盡管她的牙也不多了。
太奶一直住在我爺爺家，大概住了兩年。當時我還小，不知道爺爺那輩人和太奶有什么恩怨，知道后來才知道他們是因為一套房子才把太奶像皮球一樣推到其他人那里。
在太奶離開之后，我和她幾乎沒什么聯(lián)系，只是聽媽媽的話得知，太奶身體不如從前了，我聽著還十分不得勁。
噩耗是從某天晚上傳來的，我從媽媽焦急的對話中得知太奶走了。我知道這個消息之后只是覺得很悲傷，只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的后事，在這期間我并不知道我看到一具親人的尸體之后的感受，我也不敢去想象。
直到出殯那一天，我看到那具冰冷的尸體的時候，我腦袋完全空白，緊接著就是無止境的哭泣。在儀式結束的幾天里，我都不敢再去想當天的感受，可能是我無法接受那個事實吧。
太奶死后，家族里的很多老人都離開了，雖然我沒去送他們最后一程，但那種真正離別的感受我依舊能感受到。
想到福貴，身邊的親人一個一個離他遠去，或許他已經(jīng)麻木了，或許他也想過一死百了，但他沒有。他是為了什么活著嗎？可能是為他的外孫子吧。但外孫死后他又是為了什么活著呢？
人是為了什么而活著？我猜是“活著”。
余華也在書里寫到：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身之外的任何事物而活著�！痹谶@里我們拋開英雄們的豪言壯志和帝王們的功業(yè)宏圖，“活著”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。
或許這也是我們國家能成為四大文明古國中唯一存在的國家，而其他三個國家都成為遺跡的原因吧。
現(xiàn)在我看到親人的離去也會悲傷也會哭的稀里嘩啦，但哀其離去的同時，我可能會更珍惜活著的機會。
像民間流傳的一句話——“好死不如賴活著”，有時候活著就是那么回事，簡單而純粹。所以不如珍惜當下，好好活著才是對生命最大的慰藉。
最后，不要學福貴一樣去賭博。有那錢孝敬孝敬父母不好嗎？
《活著》讀后感10
通過上一季《活法》讀書活動，我領悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營哲學。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在《人為什么活著》書中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進化的奧秘。宇宙之所以能夠從質子進化為原子、分子等等，都是因為宇宙的意志在不斷推動的。宇宙的意志這個概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個公司就要認真地執(zhí)行公司的使命，深刻領悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長，為企業(yè)做出更大的貢獻。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉�！边@句話可謂一語驚人。我們一直只認為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們太習慣了逆境求生存。在逆境中我們會認真的分析當前形勢，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個團隊，我們團結一切可以團結的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚人性的優(yōu)點，我們充實，我們豪邁。而當我們成功時，我們開始自滿自大，我們開始固步自封，我們開始失去激情，我們開始猜疑團隊，我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團隊的力量，同時也能夠認識到自己存在的很多不足。在工作當也是一樣，當我們成功地完成了一個產品研發(fā)。我們應該把這個過程當成是一個試煉過程，我們應該去總結這個過程的得失，成而進一步提升、完善自我。
在這本書中作者再一次強調夢想與努力的重要性。
人生是由努力和夢想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢想.夢想和希望是每個人生活的支柱，在夢想的裝扮下，將來的歲月會更加美麗絢爛.我應該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實現(xiàn)自己的夢想.努力可能會失敗，但放棄則意味著根本不能成功.
在夢想的旅程中，我要揚起自信的風帆.自信，是每個人對自己積極肯定的自我認識和自我評價，堅定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的`道路上能夠通過奮斗和努力取得成功.當然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強去做那些自己做不到的事情..許多時候，不是我們做不到，而是因為怕失敗，于是先給自己找一個后退的臺階.自信會使我揚起成功的風帆.當達到勝利彼岸后的愉悅心理體驗，將永遠是那些有高度自信的人所獨具的.
把苦難當成是一筆難得財富，把挫折當成是人類進步的階梯.俄國著名的物理學家列別捷夫說得好：”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時代的偉人”.凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無光.每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗一個人的品質.如果一個人敢于直面失敗，積極主動地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會成功.
成功只在一念之間，所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自我是必要的.用愛的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對待任何事情，我相信這個全新的我即將到達成功的彼岸.
稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報應法制。善根生善果，惡行有惡報的因果報應法則。人怎麼想，就會出現(xiàn)所想的結果，萬物唯心造。大部分的結果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報應法則，這項法則始終與命運并行，并形成波浪起伏的人生。
《活著》讀后感11
記得約莫是在上高中的時候，語文老師問過我們一個問題：你活著為了什么？
當時同學的回答五花八門，為了父母，為了養(yǎng)家糊口，為了報效國家，為了活著。是的，單純的為了活著而活著，我們不清楚為何自己會來到這個世界，具備了這樣的靈魂和思考能力，但是我們清晰的知道，自己是一個生命體，確實地存活于此。通過自己的所做所為與外界，留下印記，透過耕耘的時間去感知世界。
余華的作品很少說教式的對白，他總是用口白平實的語言去描述那些低微的人，卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學都融入了他作品的角色中，透過他們的一顰一笑，慢慢地流淌出來。他對土地和文革困難時期，有著特殊的情懷，諸如《兄弟》，《許三觀記》，《在細雨中呼喊》無一例外有相關的故事背景和描寫。王小波說過：別人的痛苦災難才是藝術家創(chuàng)作的源泉，而絕不是藝術家自己的。這也難怪有種比較調侃的說法，說每一個作家都是后娘，不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多，但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人物去表達自己，文以載道人以載情。
我看著《活著》的主人翁福貴，從一個游手好閑的地主少爺，到敗盡家財，最后白發(fā)人送黑發(fā)人，與一頭老牛做伴度過殘年。看到最后我并沒有太大的心理波動，當一個再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時，你會發(fā)現(xiàn)，那些大喜大悲，其實最后回過頭去看，只是為你生命做上了一個注腳而已，所謂樂天知命虛室生白，講的也就是一個心安理得。每一個人的一生都是獨特的'，絕不雷同的，那些細小的枝節(jié)，卻是你有同于他人最大的亮點所在。
“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。在這里，我常常聽到后輩們這樣罵他們：
"一大把年紀全活到狗身上去了。"
福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我�！�
也許是余華采用的記敘方式，使得福貴這樣一個農民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前，但更重要的，是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說要趁年輕，多去經(jīng)歷一些事情。其實比起經(jīng)歷更為重要的，是講述，是思索。你從你經(jīng)歷過的事情當中汲取養(yǎng)分，你客觀地去分析去評價，得出你的專屬結論，構成你自己的人生哲學。干癟的講述可不是我想要的，我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時，可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見解，學會講述，本身就是在學會做人，這就是活著。當你在講述自己的經(jīng)歷時，你從記憶中又獲得了一次重生，痛苦讓你隱忍堅韌快樂讓你自信豪邁，你從過去的時光中看到了最好的自己。
妻離子散家破人亡，小有所成大富大貴，你的一生不一定會有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的，像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷，盛極必衰否極泰來。勇敢地去面對你的經(jīng)歷，同時當自己在講述這些的時候，稍加修飾面帶微笑，那樣你就是一個生活的智者，對你過往的事通透清明，那么孔子所說的知天命的境界，也就不遠了。
一旦一個人不停地敘說著傳奇的事，那么，他本身也就變成了傳奇的一部分。
活著，沒那么多深讎大恨。這是余華的《活著》，這也是我的活著。
《活著》讀后感12
記得還是剛來佛山的時候，一個偶然的機會在舊書攤淘了一本閻真的《滄浪之水》，那次看得自己為主人公池大為掉了幾次眼淚，但是卻道盡了許多文人的窘境�？梢赃@樣說，這本書改變了自己一些文人的固執(zhí)，扔掉了許多自己給自己的思想枷鎖。后來我還推薦了這本書給我在重慶學醫(yī)的同學看，果然，也同樣深深地震撼了他的內心。自此我就像追海巖的書一樣，開始到處找尋閻真的書籍，后來，我看了他的《曾在天涯》、《因為女人》以及近期的《活著之上》，可謂都是精品，都能給自己帶來認識上的提升。
這本書的主人公聶致遠同《滄浪之水》的池大為一樣，作為一介書生，有自己的原則和底線，可能說是氣節(jié)和傲氣更為貼切。面對有違書生氣節(jié)的事情，絕對不可能折腰。聶致遠雖然通過自己的努力，最終讀完博士，但生活的窘迫和壓力，并沒有隨著學業(yè)的完成而結束，反而是無窮無盡。如果不是富二代，作為窮苦出生的知識分子，誰也逃不掉精神生活和世俗活法的“苦劫”。書讀得越多，將會“中毒”越深，文人情懷的烙印將潛移默化地刻得越深越細。但生活總是會源源不斷地傳遞過來壓力，需要去解。比如女朋友她媽提出的婚后安排，比如為考博而去違心夸教授的作品時領域內權威著作，比如為工作安排而奔波等等。這種物質窘境的破局，對于文人來說，只能通過改變自己的精神標準來創(chuàng)收，如此一來，新的精神窘境不斷出現(xiàn)。
這種“精神窘境”，自己又何嘗沒有體味呢？畢業(yè)的時候，在新疆那是“一人吃飽、全家不餓”的狀態(tài)，自然同李超兩個人都有一種“視金錢如糞土”的豪氣快意。但后來談了女朋友之后，自己的想法就開始多了起來，開始為以后考慮，錢包多次為眼下的'花前月下而告急。當時在哈密橋梁廠辦公樓前面那坪地上問自己：我能升官嗎？不可能。能經(jīng)商嗎？不能。也在梁廠承包一個工序干干么？絕對不行。當個勤懇的技術員？能，但心里不踏實。那次做抉擇的難度遠超過高考填志愿，高考的時候因為無知也就無懼，而今是站在體制的墻頭上，踏出去就永遠也進不去了。最后還是文人情懷幫我做了最后的決定，不能辜負了自己的青春，應該趁年輕出去做一番事業(yè)。真正來到佛山做業(yè)務，才發(fā)現(xiàn)：生活中根本沒有理想主義生根發(fā)芽的土壤。就算你超凡脫俗、錚錚鐵骨，但“丈夫雖有志，固為兒女憂”。如今很多青年才俊，面對高攀不起的房價，當年豪言誓死不做房奴，但等他結婚生子之后，很多窘境由不得他不鉆進去。
然而書中前后都提到了曹雪芹，對于這個古代的中國文人，不僅淡泊了富貴，連名聲也淡泊了！高山仰止，他是有資格接受這種景仰的，用自己的血淚人生昭示著理想的價值和意義，縱然極度的貧窘潦倒，也堅守著文人的底線。我想這也是作者閻真的本意和文章的升華，文人不應該否定這種精神追求，否則終將成為一個棄兒，再也找不到心靈的家園。
但作為一個凡夫俗子，又怎么能像圣人那樣超越生活經(jīng)驗而活著呢？我景仰這些古代先賢圣人們，可我沒有力量走進他們。銷售生涯改變了自己很多，面對家庭重大困難，作為家里的頂梁柱，不得已放棄書生之見而去創(chuàng)收。面對業(yè)績就是尊嚴，接受行業(yè)現(xiàn)狀，用套路代替了部分真情。其實很多人都能“識時務者為俊杰”，無師自通。但這么多年的商場風雨沖刷，也還是沒有徹底洗掉自己身上書生的底色。后來看完《活著之上》，我也就欣然接受了上帝給我刷的那層底色—書生意氣。
這也許就是宿命，書生作為一個社會人，就必須面對生活，就必須不斷地調整、確切地說是降低精神追求的標準去適應。于是，他一直都不能獲得快樂，生活與靈魂，都不能得以舒展，此謂之書生之苦。
《活著》讀后感13
余華，‘辣手書生。筆鋒犀利得似一把剔骨的刀，下手穩(wěn)準狠，刀刀見血，不慌不忙的一刀一刀把腐肉剔除，毫不留情。
問：余華先生，你真狠心！給了福貴一顆‘心’，卻又把他這顆心撕碎，一塊一塊的埋進土里，讓福貴又成了一個沒‘心’的人。
余華：福貴原本就有心，只是他的心被油蒙住了，沉睡著。良知和貧窮喚醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我，我只是敘述者�，F(xiàn)實生活的苦難是作家挖空心思也無法虛構出來的。
《活著》就是疼，爹娘、家珍她們死了，都不疼了�？�，福貴活著，從他娘把他生下來就一直活著，無論遇到什么艱險苦難，他都掙扎著活著，死不了，福貴的命真硬！
徐福貴活得很疼很疼，身邊的親人一個一個的死去，他親手把他們一個一個的`埋葬在村西的墳地，看著這些墳頭，福貴自言自語，無欲無求，無痛無樂。
故事是這樣的：徐家原本是地主，出了兩個敗家子，福貴和他爹，他爹敗一半家，福貴嫖賭又敗一半家。福貴敗家氣死他爹，害苦他娘和媳婦、女兒，福貴愧疚的想死，想起娘和媳婦，福貴沒死，卻把自己的良心找回來了。
不當少爺?shù)母ＹF再也沒享過福。出去給娘買藥被抓壯丁上了戰(zhàn)場，見識了戰(zhàn)爭帶來的死亡和絕望，福貴求生的欲望更強，與死亡相比，受苦挨餓都能忍受了，只要一家人在一起，福貴就這么想的。活著真好！
后來解放了，土改斗地主時，因為敗家，福貴成了貧農，因此福貴倒撿了一條命，福貴脊背發(fā)涼長長松了一口氣。
人，一旦成家，過日子過得就是孩子，看著孩子們一天一天的長大。福貴一兒一女，算是他和媳婦家珍的福氣，有家珍這樣知書達理、不離不棄和他過苦日子的女人，福貴知足了。想起以前對不起家珍，他也在心里默默地感謝丈人爹，在家珍懷孕七個月時，敲鑼打鼓的把家珍接走，既挽回了當初福貴對他不敬失去的面子，又暗中幫助徐家養(yǎng)了媳婦和孫子。福貴的兒子半歲之后隨家珍回到貧窮的福貴身旁，孩子沒改姓，依然姓徐。這是福貴生活中溫暖的一筆。
作者很厲害，描寫人性方面別具一格，我非常喜歡他對家珍父親心疼女兒，又暗地里幫助女兒女婿這一段。不直白的說道，卻能從中感受到溫暖的愛。
看整篇小說，福貴自從失去土地后，他的天空一直籠罩著一層厚厚的烏云，厄運時不時地關照他，沒有絲毫的憐憫。
徐家單傳，兒子有慶是徐家的根，是福貴的希望。有慶自愿給難產的縣長老婆輸血，醫(yī)院為了諂媚權貴抽干了有慶的血，福貴的兒子就這么死了。得知消息后，福貴奔命似得跑到醫(yī)院，醫(yī)生卻這樣說：“你有幾個兒子？”福貴說：“只有有慶一個兒子。”醫(yī)生說：“咋不多生幾個？”福貴想打人，他紅了眼，可他不敢，他只能踉蹌地跑去那間放著兒子尸體的小黑屋去抱著兒子的冰冷的小尸體嚎哭，他的心被撕碎了。他把兒子瘦小的尸體抱回來，埋在村西父母身邊的土里，連同他的一塊破碎的心埋了進去。
沒有說法，沒有制裁。雖然事后作為縣長、福貴戰(zhàn)場上的戰(zhàn)友春生多次來道歉，但家珍接受不了這樣的現(xiàn)實“我兒子的一條命就值200元錢嗎？”這是母親的吶喊和悲痛，家珍除了這樣什么也做不了，她的心死了一半。
聾啞的女兒鳳霞難產大出血死了，也躺在小黑屋那個磚頭臺上。女兒的尸體和福貴的一塊破碎的心也埋在村子的墳地里。
老婆家珍被疾病和饑餓掏空了身子，被兒女的死掏空了心，她沒了眼淚，干干凈凈的也隨著兒女躺進了村西墳地里。福貴把自己的一塊破碎的心陪著苦命的家珍埋進土里。
女婿二喜因為工地事故也躺在小黑屋磚頭臺上，又帶走了福貴的一塊破碎的心。眼淚是流干了，還是流在心里看不見了，福貴很難過，卻不會哭了。死了那么多親人，厄運還是不饒他，又奪走了他唯一的孫子苦根。福貴沒有心了，他破碎的心隨著親人埋進了土里。
我沒有看到福貴怨恨誰，他又能怨恨誰呢？怨恨要有對象的，福貴找不到怨恨的對象。他活著，掙扎地忍耐著。忍耐貧窮，忍耐欺凌，忍耐失去孩子的痛苦，忍耐無法擺脫的厄運。
《活著》讀后感14
最近讀的第一本書是余華的《活著》，這本書久負盛名卻一直沒有去閱讀，正好趁著這個機會來好好看一下。
本書的主人公是一個地主少爺福貴，對妻子不好并且嗜賭成性，甚至當著眾人的面侮辱岳父，是個不折不扣的渣男。在久賭之后敗光了家產成為了一名佃農。家道中落使其父親很快撒手西去，母親也是疾病纏身。在為母親去鎮(zhèn)上買藥期間被抓去做壯丁，經(jīng)歷個各種生死瞬間后被解放軍所俘虜，回歸到家鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦地撫養(yǎng)一對兒女，然而女兒鳳霞卻因年幼時一場病變成聾啞人�；貧w家庭后的福貴變得很顧家想好好和家人一起生活，然而悲劇卻不停地在發(fā)生，兒子有慶在給因為生孩子難產的縣長老婆獻血被活活抽干了血而死，女兒本來嫁了一個好老公二喜，可是在生完兒子苦根后大出血而死，妻子家珍本來就得了軟骨病并在得知一雙兒女先后死去的噩耗后不久也死去。女婿在建筑工地失事而死，只剩下孫子苦根相依為命，可是苦根最后也因為吃豆子撐死，最后只剩下了福貴一個人和一只老牛一起回憶過去。
看完本書的心情是很壓抑的，每次的死亡都讓人心里很沉重，生活如果艱難，連活著都成了很奢求的事情。書中每個人都有自己鮮明的特點，每個人都在努力的生活，但在生死面前一切都顯得如此渺小。
家珍是一個善良而體貼的女性代表，盡管最開始福貴對她不好，甚至當眾責罵她，對她父親加以侮辱，她都逆來順受，讓人覺得沒有一點脾氣如此軟弱�？墒钱敻ＹF被抓去做壯丁，家珍一個人撐起一個家，在得了軟骨病的情況下為了更好的生活堅持勞作，在得知一連串打擊后重新振作，身體和精神的雙重打擊都如此殘忍�？墒且沧屛覀兛吹搅艘粋�女性的堅強，一個母親的偉大。軟弱和堅強，兩種完全相反的性格卻融為一體，讓我們看到了一個鮮活的平凡人。
有慶，作為家里唯一的一個男孩子，是整個家庭的'希望，為了讓他上學，貧困的家庭不得不把鳳霞送人。雖然家庭很看重他，但是他并沒有被嬌慣，為了喂養(yǎng)家中的羊，每天幾十公里跑來跑去為羊兒割草，為了鞋子不磨損的太快，寧愿光腳跑著上學、割草。在縣長老婆難產需要輸血的號召下，純真的他積極地去進行配型，然而本就因為食不果腹而瘦弱嶙峋的身體，卻活生生被抽干了血，看著讓人心疼又憤慨。而醫(yī)生們的漠然態(tài)度更是讓人義憤填膺，一個家庭的希望就在這樣的自私自利中破滅了。
遭受了失子之痛的家庭在經(jīng)歷了巨大的痛苦的之后，重點放在了鳳霞身上。鳳霞雖然是個聾啞人，可是并不是個自卑的人兒，仍然對生活有著很大的期望，在遇到了一個偏頭二喜之后，更是覺得人生很完美了。二喜對她溫柔體貼，對娘家也是當成自己家，自己還有了一個寶寶。讀后感.只是幸福短暫的讓人失望，在生孩子時候因為大出血后去世，讓整個家庭又陷入一片悲傷。鳳霞的幸福本是悲劇生活的一個轉機，眼看著開始充滿希望卻一轉身又陷入了另外一個悲傷。
而此后賴以相依的二喜和苦根也一一離去之時，福貴就真的只剩下一個人了，周邊的親人都一一離開，那些過去的美好或者痛苦也都隨風飄去。福貴一個個地親手埋葬了親人，一次次地流下了悲傷的眼淚，可是以后呢，活人總還是得活下去的呀。福貴用積蓄買了一條老牛，給它起了一堆名字，像對待親人一樣對待，牛是他的朋友是他的親人更是他的傾聽者。
活著本身就是一種意義，再痛苦的經(jīng)歷也終究成為過去，當時感覺再難以過去的坎日后也會云淡風輕�，F(xiàn)代社會，那么多人都在追逐名利，追逐權勢，堅信有了這些便可以過的更好�？墒侵挥谢钪�，追求的一切才有意義，如若為了追逐欲望而透支健康，違法犯罪，到最后生命都難以繼續(xù)，一切又有什么意義呢。活著實屬不易，珍惜當下的生活當下的人，去好好愛親人，去享受生活的美好，去看那想看的風景，過好現(xiàn)在每一天，用力生活。
《活著》讀后感15
夜深人靜，窗外傳來了稀稀落落的犬吠聲，點點星光灑落在床頭，聞著淡淡的茉莉花茶香味，翻開了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫的這本書，還是偶爾看到朋友寫的一篇文章里面有一句“少年去游蕩，中年想掘藏，老來當和尚”吸引了我。我想，這種對生命的感慨，已經(jīng)超越了時代的界限。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，簡短的一句話寫到了我心里，但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著，但我覺得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個年輕人，并不想以福貴那種老來當和尚的心態(tài)去活著。
福貴年輕的時候是個浪蕩子弟，吃喝嫖賭敗光了自己的家產，淪為一介貧農。父親被他活活氣死，母親也因此病倒了，再去給母親請大夫看病的時候又被國民黨拉去當壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后的一面時，我已經(jīng)對這個主人公失去了信心，同時心懷怨恨，怎么就沒死在戰(zhàn)場呢。在我看來，孝順父母是我們每個子女的責任與義務，也是情感的一種寄托。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好了，想要去過穩(wěn)當?shù)娜兆樱@時的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下。
生活的`苦難從來不會因為你的努力，而少給你增添一點壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐，卻要跟著福貴去辛苦的勞作，最后因為營養(yǎng)不良吃喝不好，而得了軟骨病。索性的是，福貴的兒子在一天天長大，那真的是一個聰明可愛的孩子�？删褪沁@么一個聰明可愛的孩子，卻在為自己的校長（縣長的女兒）獻血過程中失去了自己的生命�？粗t(yī)生不顧孩子死活，抽干孩子的血，只為了救縣長的女兒。我哭了，因為這個可愛的孩子死的真的太冤枉了。那個時代，一個窮苦人家的孩子，命就那么不值錢嗎？此刻的我已無力去追問那些壞人是否受到應有的懲罰。
四口之家變成了三口之家，福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長大了，終于找到了一個疼愛自己的丈夫，本以為生活可以讓這個苦難的家庭幸福一些�？墒区P霞在生孩子之后大出血死了，留下了一個可愛的孩子苦根。福貴的妻子，在幾個月之后也拖著病體撒手人寰，去找自己的孩子了。我想，或許此刻的她才是最幸福最輕松的時候吧。
這時候的家庭，就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此，大家也要努力活著�？墒歉ＹF的女婿也在工作的過程中死去了，然后苦根在福貴無意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無法用言語去描述自己對于福貴這個主人公是一種什么樣的心態(tài)了。
就是這樣的生活，風燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書中開始時候的一句話“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考，我在想，如果我處于福貴的狀態(tài)中，是否有勇氣去面對他所面對的一切，又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！�
此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹下，緩緩講述著他的一生，語氣中沒有大喜大悲，這種大喜大悲卻傳達到了我們的心里。我們每個人都應該像福貴學習，學習他那種對待生活的樂觀態(tài)度。無論面對多么沉痛的打擊，都要有活下去的勇氣，這大概就是生命的真諦吧。
生活有時候是無奈的，甚至很現(xiàn)實、殘忍，但無論什么時候，我們都要努力去活著，活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣，無論什么時候都得抱有希望，去努力的工作，去解決問題，去經(jīng)歷磨難的洗禮，才會懂得成長，懂得珍愛生命，懂得努力奮斗，懂得生活！
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