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教師教學(xué)反思講座心得體會
身為一位優(yōu)秀的教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！以下是小編幫大家整理的教師教學(xué)反思講座心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教學(xué)反思講座心得體會1
短暫而又漫長的高三一學(xué)期已經(jīng)過去了，掩卷之余，不勝感慨，獲益良多。本人除了潛心研究考試大綱。高考考試說明之外，通過集體備課。聽課等方式虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教和學(xué)習(xí)，以不斷的提高自己的業(yè)務(wù)水平。結(jié)合自己在教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，簡單而言，要使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高教學(xué)質(zhì)量，必須做到：
一、制訂切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃
無規(guī)矩?zé)o以成方圓。在新學(xué)期開學(xué)之際，我制定了切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的制定，一定要把握尺度，高低適中。目標(biāo)過高會使學(xué)生感到高不可及，產(chǎn)生畏難心理；也不可太低，否則又會使學(xué)生感到?jīng)]壓力，無動力。怎樣的目標(biāo)才符合實(shí)際呢？目標(biāo)的制定要科學(xué)，千萬不可主觀武斷，其依據(jù)是教材�？荚嚧缶V和高考考試說明。在實(shí)施的過程中除要依據(jù)班級的實(shí)際情況不斷微調(diào)外，還應(yīng)分層次對待學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。如學(xué)習(xí)方面要求全班學(xué)生”按時(shí)完成作業(yè)“，這對于學(xué)習(xí)差。貪玩的學(xué)生是根本不可能做到的怎么辦呢？可以讓各人發(fā)表意見，然后采取折中的`辦法，留有一定余地。如”中午之后“�！币惶熘蟆岸伎梢�。這樣對平時(shí)完成作業(yè)有困難的學(xué)生即有一個(gè)過渡，又有一定約束，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大大提高，作業(yè)抄襲的現(xiàn)象有所改觀，同時(shí)這部分學(xué)生的自尊心也得到了維護(hù)。
二、挑選精明能干的物理課代表
物理課代表是物理學(xué)科的骨干，也是任課教師搞好教學(xué)工作的得力助手。一個(gè)好的物理課代表學(xué)習(xí)狀態(tài)可為一個(gè)班級起到表率作用，代表一個(gè)班的學(xué)風(fēng)，對全班學(xué)生的自我約束，自我管理，以及處理問題的能力將起到良好的帶頭作用。一個(gè)班級學(xué)習(xí)物理風(fēng)氣的好壞，很大程度上要看物理課代表的作用能否充分發(fā)揮。因此，平時(shí)我不僅注意使用物理課代表，而且更注意對物理課代表工作能力的培養(yǎng)。我要求物理課代表對各小組長督促到位，小組長及時(shí)反映組員的情況，這樣分工明確，各司其職，責(zé)任到人，這樣一方面讓學(xué)生自己管理自己，使其工作能力普遍得到提高；另一方面又可減輕物理課代表的壓力，不影響其它功課的學(xué)習(xí)。
三、加強(qiáng)對學(xué)習(xí)的管理
一輪復(fù)習(xí)的效果如何，思維發(fā)展如何，學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)情況如何，對學(xué)生的二輪。三輪影響很大。目前，相當(dāng)一部分學(xué)生有輕視一輪學(xué)習(xí)的心理，這將影響他們高三復(fù)習(xí)的主調(diào)，影響他們的復(fù)習(xí)效果。對此首要工作就是引導(dǎo)，幫助他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。每次�？己笠欢ㄕ匍_學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會，彼此交流對學(xué)習(xí)的認(rèn)識及一些行之有效的學(xué)習(xí)方法，在課堂上形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍和競技狀態(tài)。同時(shí)，對一些有愛好或特長的同學(xué)，則要增加一些與高考有關(guān)且有難度的習(xí)題，給他們提供發(fā)揮特長的機(jī)會，以此體現(xiàn)自我價(jià)值。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則安排學(xué)習(xí)好的同學(xué)給予幫助。使得整個(gè)課堂有一個(gè)很好的自學(xué)環(huán)境，借以激發(fā)學(xué)習(xí)自覺性和積極上進(jìn)的的學(xué)習(xí)氣氛。
四、以身作則，做學(xué)生的表率
目前的高考明確要求學(xué)生要規(guī)范答題。學(xué)生的模仿性強(qiáng)，教師的一言一行。一舉一動對學(xué)生都起著潛移默化的作用。教學(xué)過程中我嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率。凡要求學(xué)生做到的事，我首先做到。如要求學(xué)生書寫規(guī)范，板書時(shí)我自始至終書寫規(guī)范；要求學(xué)生分析規(guī)范，每每分析時(shí)必定和學(xué)生認(rèn)真審題，有理有據(jù)，循序漸進(jìn)，使學(xué)生形成清晰的思路。
要提高一個(gè)普通班的成績，光靠任課教師是不夠的，必須調(diào)動廣大同學(xué)的積極性，充分發(fā)揮物理課代表的模范帶頭作用和其它力量的作用。只有這樣，才能使一個(gè)普通班逐步脫穎而出。
當(dāng)然，說起來容易做起來難，要將這幾點(diǎn)做好，并不是一件輕松的事情。在實(shí)施的過程中，需要師生堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持；努力，努力，再努力。
教師教學(xué)反思講座心得體會2
教學(xué)反思活動主要涉及四個(gè)方面的內(nèi)容，即教學(xué)實(shí)踐活動。個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論，這四個(gè)方面的問題構(gòu)成了教學(xué)反思的基本向度。
�。ㄒ唬⿲虒W(xué)實(shí)踐活動的反思
教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中，要及時(shí)捕捉能夠引起反思的事件或現(xiàn)象，通過理性檢查與加工，逐漸形成系統(tǒng)的認(rèn)識，形成更為合理的實(shí)踐方案。對教學(xué)實(shí)踐活動的反思包括實(shí)踐內(nèi)容。實(shí)踐技術(shù)與實(shí)踐效果的反思三個(gè)方面。實(shí)踐內(nèi)容的反思是指教師在教學(xué)活動展開前，需要對活動所關(guān)涉的內(nèi)容本身進(jìn)行反省，因?yàn)槿魏蝺?nèi)容都是在抽象了具體現(xiàn)象和對象的基礎(chǔ)上編制的，在不同時(shí)間。對象。場景面前，或多或少都需要進(jìn)行重組。改造。增添或刪減，這是教師課程能力的體現(xiàn)，也是教師的責(zé)任和權(quán)利。實(shí)踐技術(shù)的反思是指教師對活動展開過程中所使用的工具。方法。時(shí)機(jī)等的適切程度的總結(jié)檢討，其目的在于對自己的行動軌跡進(jìn)行回溯，發(fā)現(xiàn)問題和不足，探尋更佳的方案。實(shí)踐效果的反思是指，在教學(xué)活動結(jié)束后，教師對整個(gè)實(shí)踐所取得的成效的價(jià)值判斷，包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自己角度的價(jià)值感受兩個(gè)方面。前者主要考查學(xué)生在知識與技能。過程與方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的受益狀況，后者要考察教師在確定價(jià)值取向。實(shí)施教學(xué)活動。進(jìn)行價(jià)值判斷過程中自己的教學(xué)活動對學(xué)生的影響狀況。對個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的提升狀況。對教學(xué)理念和理論的促進(jìn)狀況。
�。ǘ⿲�(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思
教師對個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思有兩個(gè)層面，一是對個(gè)人日常教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行反思使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn)，二是對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋從而獲得提升。如果教師不去挖掘和使用教學(xué)反思的判斷。反省與批判的權(quán)限，教師的教齡再長，教學(xué)經(jīng)歷再豐富，也不一定與教師個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)成正比。如果不對其進(jìn)行反思，那么這些經(jīng)歷將一直是懵懵懂懂的，就會出現(xiàn)這樣的情況：教師不斷地經(jīng)歷著，又不斷地忘卻這些經(jīng)歷，致使教師的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中缺乏由自己反思所形成的歸屬于自己個(gè)人所有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義�？梢�，教學(xué)反思可以幫助教師把他的經(jīng)歷升華為真正的富于個(gè)人氣息的經(jīng)驗(yàn)，并且不斷使自己的經(jīng)驗(yàn)體系得到拓展�！泵恳粋�(gè)對藝術(shù)作品有經(jīng)驗(yàn)的人無疑都把這種經(jīng)驗(yàn)整個(gè)地納入到他自身中，也就是說，納入到他的整個(gè)自我理解中，只有在這種自我理解中，這種經(jīng)驗(yàn)才對他有某種意義�！叭绻處熤粚�(gè)人經(jīng)驗(yàn)作出描述性的記錄而不進(jìn)行解釋，那么這些經(jīng)驗(yàn)就無法得到深層次的解讀，只有對經(jīng)驗(yàn)作出解釋后，對經(jīng)驗(yàn)的閱讀才是有意義的也就是說，經(jīng)驗(yàn)形成過程的同時(shí)應(yīng)該是解釋和理解的過程，重新閱讀經(jīng)驗(yàn)的過程也仍然是解釋和理解的過程，這樣才能常讀常新，每一次的閱讀過程就是一次重新理解和創(chuàng)造的過程。在教學(xué)反思實(shí)踐中，人們經(jīng)常使用的”反思檔案“就應(yīng)該有這樣兩種用途，一是描述記錄并分析所發(fā)生的種種情況，使之成為文本形式的經(jīng)驗(yàn)，二是對文本經(jīng)驗(yàn)本身不斷加工和再創(chuàng)造，使經(jīng)驗(yàn)得到升華，改善教師的理念與操作體系，甚至可以自下而上地形成新的教學(xué)理論。目前看來這第二步的功夫尚顯不足。
�。ㄈ⿲虒W(xué)關(guān)系的反思
通常在教學(xué)反思實(shí)踐中，人們往往把注意力放到對具體事務(wù)的反思上，而不可見的關(guān)系在反思活動中經(jīng)常被忽視。從關(guān)涉的人的角度，需要反思教師與學(xué)生的關(guān)系。教師當(dāng)前的自我與過去的自我的關(guān)系。教師本人與其他教師的關(guān)系。教師與家長的關(guān)系等；從關(guān)涉的教學(xué)要素的角度，需要思考教師與教學(xué)目標(biāo)。課程內(nèi)容。教學(xué)方法。教學(xué)評價(jià)等的關(guān)系；從關(guān)涉的教學(xué)支持系統(tǒng)的角度，需要思考教師與社會文化。價(jià)值體系。課程與教學(xué)改革。時(shí)代精神與理念等的關(guān)系；等等。對教學(xué)關(guān)系的反思在教學(xué)反思活動中是相當(dāng)重要的它向上可以為教學(xué)理論反思提供基礎(chǔ)，向下可以使實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)反思得到升華。對于每種關(guān)系，都應(yīng)該從認(rèn)識。實(shí)踐和價(jià)值三個(gè)角度進(jìn)行反省。認(rèn)識角度是對關(guān)系的客觀描述，即現(xiàn)在關(guān)系的狀態(tài)如何，為什么會這樣；實(shí)踐角度是對關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思考，即如何改善現(xiàn)在的關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用；價(jià)值角度是對關(guān)系改變或發(fā)生作用的結(jié)果的思考，即這樣的關(guān)系狀態(tài)該朝什么方向改變，改變的效果如何。
�。ㄋ模⿲虒W(xué)理論的反思
任何教學(xué)理論都不是完美無缺。持續(xù)高效的，在不同的時(shí)代。價(jià)值取向。技術(shù)條件。人員素質(zhì)面前，理論都需要重新認(rèn)識和把握。同時(shí)，教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)理論的源泉，實(shí)踐活動本身就是理論的`前兆，蘊(yùn)涵著豐富的可能性理論。對教學(xué)理論進(jìn)行反思有三種基本的樣式。第一是對實(shí)踐的理論反思。對于教師個(gè)人經(jīng)歷與在此基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)體系，應(yīng)不斷地從理論層面進(jìn)行解釋和建構(gòu)，通過對教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照。反省。聯(lián)結(jié)，既可以完成對實(shí)踐的理論提升，又有機(jī)會對先有理論進(jìn)行審視。訂正。第二是對教學(xué)理論的實(shí)踐反思。教師在學(xué)習(xí)和掌握某一教學(xué)理論后，通過在教學(xué)實(shí)踐中的還原，該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn)，使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理。價(jià)值。方案與技術(shù)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行原有理論的判斷與選擇。第三是對教學(xué)理論的理論反思。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時(shí)，教師是主人而不是理論的奴仆，教師有權(quán)利依據(jù)自己的知識背景與學(xué)術(shù)專長對教學(xué)理論進(jìn)行反省，對理論進(jìn)行修正與再創(chuàng)造，通過比較不同的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾，從先有理論推演新理論，從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論，這種針對原有理論的修正。推演概括與建構(gòu)就是對教學(xué)理論的理論反思。在對教學(xué)事務(wù)進(jìn)行反思時(shí)，應(yīng)力求從實(shí)踐活動。個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)關(guān)系。教學(xué)理論四個(gè)向度進(jìn)行。這也是對教學(xué)現(xiàn)象或事件進(jìn)行反思時(shí)的四個(gè)層次。如果一個(gè)反思對象能夠在這樣四個(gè)層面得到重新認(rèn)識和理解。解釋，那么這樣的教學(xué)反思應(yīng)該是深刻而周詳?shù)模矔@得豐碩而長久的反思效益。
在教學(xué)反思實(shí)踐中，人們探索了多種反思方式。例如，在時(shí)間序列上，有日反思。周反思。月反思。期中反思。期末反思，就一堂課而言，有課前反思。課中反思。課后反思；在主體序列上，有個(gè)人反思。教師集體反思。教師與學(xué)生共同反思。教師與專家共同反思。教師與家長共同反思；在內(nèi)容序列上，有個(gè)案反思。主題反思。學(xué)科反思。跨學(xué)科反思，具體到教師的日常工作內(nèi)容，有講課反思。作業(yè)反思。評價(jià)反思�；顒咏M織反思；在教學(xué)發(fā)展序列上，有學(xué)生成長反思。教師成長反思。教學(xué)理念反思。教學(xué)改革反思；在表現(xiàn)形式序列上，有反思日記。反思檔案。反思報(bào)告。反思競賽。反思作業(yè)①等。在進(jìn)行教學(xué)反思時(shí)，除了可以采用上述方式外，教師要充分發(fā)揮自己的實(shí)踐智慧，針對具體的條件與問題，創(chuàng)造更為適合的方式方法。因?yàn)闆]有哪一種方式方法是適合每個(gè)人。每件事的，創(chuàng)造本身就是教學(xué)反思所追求的境界。無論采取或創(chuàng)造怎樣的反思方式，教師在教學(xué)反思行動中都需要堅(jiān)持這樣兩個(gè)策略。
第一，教師要保持敏感而好奇的心靈，教師經(jīng)常面對紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象和事件不知道該對哪一個(gè)進(jìn)行反思，對于自己的心靈活動不知道哪些可以成為反思的話題。雖然在邏輯上可以編制出反思對象選擇的理論框架，但在教學(xué)活動過程中，究竟哪一個(gè)現(xiàn)象。哪個(gè)事件。哪種行為。哪種感受可以反思。應(yīng)該反思，這是無法預(yù)先確定的這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，保持開放。敏感而好奇的心靈，時(shí)刻捕捉可能的反思對象�！焙闷嫘摹畣酒痍P(guān)心’，喚起對現(xiàn)在存在或可能存在的東西的關(guān)心，喚起對我們周圍奇怪和古怪之物的關(guān)心。正是好奇心使人們擯棄熟悉的思維方式，用一種不同的方式來看待同一件事物。“
第二，要經(jīng)常。反復(fù)地進(jìn)行反思，不僅對不同事件或現(xiàn)象經(jīng)常進(jìn)行反思，對于同一個(gè)事件或現(xiàn)象，也要不斷地持續(xù)地進(jìn)行反思。反思對象”總是對向它詢問的人給出新的答案，并向回答它問題的人提出新的問題。理解一個(gè)文本就是使自己在某種對話中理解自己“。反思的過程就是不斷解讀，不斷獲得新答案，產(chǎn)生新感覺，提出新問題的過程，對于教學(xué)活動的日常反思絕不能一蹴而就，對于不同的或者同一個(gè)反思對象，不同的人進(jìn)行反思，就會得出不同的答案，產(chǎn)生新的疑問。在不同的時(shí)間。環(huán)境。心境下，反思也會有不同的結(jié)果。與不同的主體共同反思，認(rèn)識也會有所不同。從不同的視角出發(fā)，也會提示出新的答案。新的問題。反思的實(shí)質(zhì)，是教師在不斷的反思活動中，通過反思來理解對象。理解自己，讓自己與對象對話。與自己對話。
教師教學(xué)反思講座心得體會3
教學(xué)反思活動主要涉及四個(gè)方面的內(nèi)容，即教學(xué)實(shí)踐活動、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論，這四個(gè)方面的問題構(gòu)成了教學(xué)反思的基本向度。
(一)對教學(xué)實(shí)踐活動的反思
教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中，要及時(shí)捕捉能夠引起反思的事件或現(xiàn)象，通過理性檢查與加工，逐漸形成系統(tǒng)的認(rèn)識，形成更為合理的實(shí)踐方案。對教學(xué)實(shí)踐活動的反思包括實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐技術(shù)與實(shí)踐效果的反思三個(gè)方面。實(shí)踐內(nèi)容的反思是指教師在教學(xué)活動展開前，需要對活動所關(guān)涉的內(nèi)容本身進(jìn)行反省，因?yàn)槿魏蝺?nèi)容都是在抽象了具體現(xiàn)象和對象的基礎(chǔ)上編制的，在不同時(shí)間、對象、場景面前，或多或少都需要進(jìn)行重組、改造、增添或刪減，這是教師課程能力的體現(xiàn)，也是教師的責(zé)任和權(quán)利。
實(shí)踐技術(shù)的反思是指教師對活動展開過程中所使用的工具、方法、時(shí)機(jī)等的適切程度的總結(jié)檢討，其目的在于對自己的行動軌跡進(jìn)行回溯，發(fā)現(xiàn)問題和不足，探尋更佳的方案。實(shí)踐效果的反思是指，在教學(xué)活動結(jié)束后，教師對整個(gè)實(shí)踐所取得的成效的價(jià)值判斷，包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自己角度的價(jià)值感受兩個(gè)方面。前者主要考查學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的受益狀況，后者要考察教師在確定價(jià)值取向、實(shí)施教學(xué)活動、進(jìn)行價(jià)值判斷過程中自己的教學(xué)活動對學(xué)生的影響狀況、對個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的提升狀況、對教學(xué)理念和理論的促進(jìn)狀況。
(二)對個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思
教師對個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思有兩個(gè)層面：
一是對個(gè)人日常教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行反思使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn)
二是對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋從而獲得提升。
如果教師不去挖掘和使用教學(xué)反思的判斷、反省與批判的權(quán)限，教師的教齡再長，教學(xué)經(jīng)歷再豐富，也不一定與教師個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)成正比。如果不對其進(jìn)行反思，那么這些經(jīng)歷將一直是懵懵懂懂的，就會出現(xiàn)這樣的情況：教師不斷地經(jīng)歷著，又不斷地忘卻這些經(jīng)歷，致使教師的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中缺乏由自己反思所形成的、歸屬于自己個(gè)人所有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義。
可見，教學(xué)反思可以幫助教師把他的經(jīng)歷升華為真正的、富于個(gè)人氣息的經(jīng)驗(yàn)，并且不斷使自己的經(jīng)驗(yàn)體系得到拓展。“每一個(gè)對藝術(shù)作品有經(jīng)驗(yàn)的人無疑都把這種經(jīng)驗(yàn)整個(gè)地納入到他自身中，也就是說，納入到他的整個(gè)自我理解中，只有在這種自我理解中，這種經(jīng)驗(yàn)才對他有某種意義。”
如果教師只對個(gè)人經(jīng)驗(yàn)作出描述性的記錄而不進(jìn)行解釋，那么這些經(jīng)驗(yàn)就無法得到深層次的解讀，只有對經(jīng)驗(yàn)作出解釋后，對經(jīng)驗(yàn)的閱讀才是有意義的。也就是說，經(jīng)驗(yàn)形成過程的同時(shí)應(yīng)該是解釋和理解的過程，重新閱讀經(jīng)驗(yàn)的過程也仍然是解釋和理解的過程，這樣才能常讀常新，每一次的閱讀過程就是一次重新理解和創(chuàng)造的過程。在教學(xué)反思實(shí)踐中，人們經(jīng)常使用的“反思檔案”就應(yīng)該有這樣兩種用途：
一是描述記錄并分析所發(fā)生的種種情況，使之成為文本形式的經(jīng)驗(yàn)
二是對文本經(jīng)驗(yàn)本身不斷加工和再創(chuàng)造，使經(jīng)驗(yàn)得到升華，改善教師的理念與操作體系，甚至可以自下而上地形成新的教學(xué)理論。目前看來這第二步的功夫尚顯不足。
(三)對教學(xué)關(guān)系的反思
通常在教學(xué)反思實(shí)踐中，人們往往把注意力放到對具體事務(wù)的反思上，而不可見的關(guān)系在反思活動中經(jīng)常被忽視。
從關(guān)涉的人的角度，需要反思教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系等;從關(guān)涉的教學(xué)要素的角度，需要思考教師與教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)等的關(guān)系;從關(guān)涉的教學(xué)支持系統(tǒng)的角度，需要思考教師與社會文化、價(jià)值體系、課程與教學(xué)改革、時(shí)代精神與理念等的關(guān)系;等等。對教學(xué)關(guān)系的反思在教學(xué)反思活動中是相當(dāng)重要的。
它向上可以為教學(xué)理論反思提供基礎(chǔ)，向下可以使實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)反思得到升華。對于每種關(guān)系，都應(yīng)該從認(rèn)識、實(shí)踐和價(jià)值三個(gè)角度進(jìn)行反省。認(rèn)識角度是對關(guān)系的客觀描述，即現(xiàn)在關(guān)系的狀態(tài)如何，為什么會這樣;實(shí)踐角度是對關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思考，即如何改善現(xiàn)在的.關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用;價(jià)值角度是對關(guān)系改變或發(fā)生作用的結(jié)果的思考，即這樣的關(guān)系狀態(tài)該朝什么方向改變，改變的效果如何。
(四)對教學(xué)理論的反思
任何教學(xué)理論都不是完美無缺、持續(xù)高效的，在不同的時(shí)代、價(jià)值取向、技術(shù)條件、人員素質(zhì)面前，理論都需要重新認(rèn)識和把握。同時(shí)，教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)理論的源泉，實(shí)踐活動本身就是理論的前兆，蘊(yùn)涵著豐富的可能性理論。對教學(xué)理論進(jìn)行反思有三種基本的樣式。
第一是對實(shí)踐的理論反思。對于教師個(gè)人經(jīng)歷與在此基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)體系，應(yīng)不斷地從理論層面進(jìn)行解釋和建構(gòu)，通過對教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照、反省、聯(lián)結(jié)，既可以完成對實(shí)踐的理論提升，又有機(jī)會對先有理論進(jìn)行審視、訂正。
第二是對教學(xué)理論的實(shí)踐反思。教師在學(xué)習(xí)和掌握某一教學(xué)理論后，通過在教學(xué)實(shí)踐中的還原，該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn)，使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理、價(jià)值、方案與技術(shù)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行原有理論的判斷與選擇。
第三是對教學(xué)理論的理論反思。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時(shí)，教師是主人而不是理論的奴仆，教師有權(quán)利依據(jù)自己的知識背景與學(xué)術(shù)專長對教學(xué)理論進(jìn)行反省，對理論進(jìn)行修正與再創(chuàng)造，通過比較不同的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾，從先有理論推演新理論，從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論，這種針對原有理論的修正、推演概括與建構(gòu)就是對教學(xué)理論的理論反思。
在對教學(xué)事務(wù)進(jìn)行反思時(shí)，應(yīng)力求從實(shí)踐活動、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)理論四個(gè)向度進(jìn)行。這也是對教學(xué)現(xiàn)象或事件進(jìn)行反思時(shí)的四個(gè)層次。如果一個(gè)反思對象能夠在這樣四個(gè)層面得到重新認(rèn)識和理解、解釋，那么這樣的教學(xué)反思應(yīng)該是深刻而周詳?shù)�，也會獲得豐碩而長久的反思效益。
在教學(xué)反思實(shí)踐中，人們探索了多種反思方式。例如，在時(shí)間序列上，有日反思、周反思、月反思、期中反思、期末反思，就一堂課而言，有課前反思、課中反思、課后反思;在主體序列上，有個(gè)人反思、教師集體反思、教師與學(xué)生共同反思、教師與專家共同反思、教師與家長共同反思;在內(nèi)容序列上，有個(gè)案反思、主題反思、學(xué)科反思、跨學(xué)科反思，具體到教師的日常工作內(nèi)容，有講課反思、作業(yè)反思、評價(jià)反思、活動組織反思;在教學(xué)發(fā)展序列上，有學(xué)生成長反思、教師成長反思、教學(xué)理念反思、教學(xué)改革反思;在表現(xiàn)形式序列上，有反思日記、反思檔案、反思報(bào)告、反思競賽、反思作業(yè)①等。
在進(jìn)行教學(xué)反思時(shí)，除了可以采用上述方式外，教師要充分發(fā)揮自己的實(shí)踐智慧，針對具體的條件與問題，創(chuàng)造更為適合的方式方法。因?yàn)闆]有哪一種方式方法是適合每個(gè)人、每件事的，創(chuàng)造本身就是教學(xué)反思所追求的境界。
無論采取或創(chuàng)造怎樣的反思方式，教師在教學(xué)反思行動中都需要堅(jiān)持這樣兩個(gè)策略。
第一，教師要保持敏感而好奇的心靈，教師經(jīng)常面對紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象和事件不知道該對哪一個(gè)進(jìn)行反思，對于自己的心靈活動不知道哪些可以成為反思的話題。雖然在邏輯上可以編制出反思對象選擇的理論框架，但在教學(xué)活動過程中，究竟哪一個(gè)現(xiàn)象、哪個(gè)事件、哪種行為、哪種感受可以反思、應(yīng)該反思，這是無法預(yù)先確定的。
這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，保持開放、敏感而好奇的心靈，時(shí)刻捕捉可能的反思對象�！昂闷嫘摹畣酒痍P(guān)心’，喚起對現(xiàn)在存在或可能存在的東西的關(guān)心，喚起對我們周圍奇怪和古怪之物的關(guān)心。正是好奇心使人們擯棄熟悉的思維方式，用一種不同的方式來看待同一件事物�！�
第二，要經(jīng)常、反復(fù)地進(jìn)行反思，不僅對不同事件或現(xiàn)象經(jīng)常進(jìn)行反思，對于同一個(gè)事件或現(xiàn)象，也要不斷地持續(xù)地進(jìn)行反思。反思對象“總是對向它詢問的人給出新的答案，并向回答它問題的人提出新的問題。理解一個(gè)文本就是使自己在某種對話中理解自己”。反思的過程就是不斷解讀，不斷獲得新答案，產(chǎn)生新感覺，提出新問題的過程，對于教學(xué)活動的日常反思絕不能一蹴而就，對于不同的或者同一個(gè)反思對象，不同的人進(jìn)行反思，就會得出不同的答案，產(chǎn)生新的疑問。
在不同的時(shí)間、環(huán)境、心境下，反思也會有不同的結(jié)果。與不同的主體共同反思，認(rèn)識也會有所不同。從不同的視角出發(fā)，也會提示出新的答案、新的問題。反思的實(shí)質(zhì)，是教師在不斷的反思活動中，通過反思來理解對象、理解自己，讓自己與對象對話、與自己對話。
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