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《皮囊》讀后感優(yōu)選(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《皮囊》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《皮囊》讀后感1
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一，這句話成為了很多人的至理名言，而我從《皮囊》一書(shū)中所體會(huì)到的是：透過(guò)那皮囊看到自己的靈魂才是我們不斷經(jīng)歷的真正目的。
它沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去刻意裝飾什么，有的像是一個(gè)老朋友一樣娓娓道來(lái)說(shuō)著過(guò)往。在這本書(shū)里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國(guó)式家庭的精神命脈，看到了最底層人民面對(duì)現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng)，看到了面對(duì)生與死人性最初的一面。在這些片段中，我能感受不同人在面對(duì)生活的打擊下是如何將精神一步步從脆弱的肉體中狠狠撕扯出來(lái)的，血淋淋的是阿太的堅(jiān)強(qiáng)，千瘡百孔的是母親的堅(jiān)持，還是“藕斷絲連”扯不斷的父親的無(wú)奈。
99歲的阿太在作者年少時(shí)眼中是個(gè)無(wú)情冷血的人，但在阿太年邁的身軀里，血液里流淌著的是對(duì)自由的渴望，骨子里藏著的是對(duì)活力的憧憬，然而這一一切卻只能永遠(yuǎn)被困在這副蒼老無(wú)力的身軀中。正如作者在文中的話“在阿太的生活觀里，我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住”。
我認(rèn)為《皮囊》一書(shū)寫的最為感人的內(nèi)容是發(fā)生在那二百平土地里的心酸故事。父親的不幸，母親維護(hù)愛(ài)情的獨(dú)特方式。她一直堅(jiān)持要把房子建完，哪怕是建完后不久就要被拆掉，她也義無(wú)反顧。作者當(dāng)時(shí)很不理解，畢竟自己家過(guò)得很貧苦，卻還“死要面子活受罪”。然而母親不管這些，她一直堅(jiān)持建房子，直到最后，作者才理解，這個(gè)所謂的“房子”，是母親與父親愛(ài)情的`見(jiàn)證。盡管父親殘疾了，去世了，但母親認(rèn)為這個(gè)房子代表了父親的臉面，她希望父親發(fā)起的這個(gè)家庭看上去是那么健全和完整。
作者的母親信仰神明，她始終相信丈夫只是肉體的離去，靈魂一直陪伴她左右。所以她問(wèn)卜，求神拜佛，祈求為丈夫的靈魂找到適合安放的地方。有時(shí)候有這種信念是一種好事，起碼當(dāng)你走投無(wú)路的時(shí)候，你的信念還會(huì)支撐著你的肉體一路前行。這一點(diǎn)作者的母親完美的詮釋。
人民的經(jīng)歷是時(shí)代的經(jīng)歷，人民的精神是時(shí)代的精神，我們是平凡的大眾，也是不可或缺的群體，我們是社會(huì)的骨血，若是抓不到我們的靈魂，那么這副軀體也只會(huì)是奄奄一息。在《皮囊》里，我看到的不僅僅是作者的人生，我也看到了大多數(shù)人的人生，他們一直在生活的苦難中不斷尋找自己的精神信念，努力地在生活著，我覺(jué)得這就是生命的意義。
《皮囊》讀后感2
這個(gè)世界最初的模樣和我們最初的模樣，都是那么可愛(ài)。
算算時(shí)間，上次讀這本書(shū)還是在大學(xué)的時(shí)候，書(shū)里的人物和發(fā)生的故事大多都已經(jīng)模糊，然而我卻不知為何這幾日腦海里總是浮現(xiàn)出這本書(shū)的名字，以及那一個(gè)個(gè)不甚清晰的故事，索性重拾書(shū)本，算是成全這幾日的想念。
不可否認(rèn)優(yōu)秀的作品總是能引人共鳴，甚至愈久彌新，《皮囊》由一個(gè)個(gè)小故事鋪開(kāi)，想告訴我們的太多太多，我們可以從里面發(fā)掘自己的，周圍人的，甚至想象中的人的影子，人生的起起伏伏在平淡的敘述中娓娓道來(lái)，在故事里，每個(gè)人都是自己的主角，平凡的人生蘊(yùn)含著不同的執(zhí)拗，每個(gè)人都在試圖打破著什么，最終卻被命運(yùn)戲弄，生活是個(gè)徹頭徹尾的無(wú)賴，也是最無(wú)情的觀眾，我們能做的，也不過(guò)是接受它本來(lái)的面目。
人在迷茫的時(shí)候總會(huì)想很多問(wèn)題，卻很少給出這些想象答案，但是不論生活如何兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我們終要回答這些問(wèn)題，我們要如何面對(duì)生活？我們真正喜歡什么？我們真正享受什么？答案是什么呢？就像書(shū)中所說(shuō):“或許，生活就是張這樣的問(wèn)卷，你沒(méi)有回答，它會(huì)一直追問(wèn)下去，而且你不回答這個(gè)問(wèn)題，就永遠(yuǎn)看不到下一個(gè)問(wèn)題�！�
于大多數(shù)的我們而言，即使不去刻意追尋，生活也會(huì)時(shí)刻提醒，那些過(guò)往的，正在發(fā)生的，讓我們感動(dòng)的、痛苦的、遺憾的、所有的一切，都在拼湊著問(wèn)題的回答，只是我們會(huì)下意識(shí)將這份答案藏起來(lái)，害怕它真正浮出水面的'那一刻，理想是美好的借口，責(zé)任是逃避的假托，就像是人生的一些大道理，有時(shí)候懂與不懂并沒(méi)有什么差別，以前不懂所以只能無(wú)可奈何，現(xiàn)在懂得所以選擇無(wú)可奈何。
這本書(shū)值得說(shuō)的有太多，比如故事里的那些人，那些人身上籠罩的濃濃孤獨(dú)感，母親、父親、阿小、文展、張美麗、厚樸，每個(gè)人都帶著常人無(wú)法理解的執(zhí)拗，那些瘋狂的念頭仿佛將他們隔絕在世界的外面，就像是一座座孤島，然而這也是最戲劇的一幕，在常人眼中無(wú)法理解的存在，說(shuō)到底也是常人的一員，過(guò)著平凡的生活，像極了曾經(jīng)的我們，塵歸塵、土歸土，世界和她們終究回歸了本來(lái)的樣子，最初的模樣，都是那么可愛(ài)。
最后的最后，愿我們看見(jiàn)彼此，愿我們溫暖彼此。
《皮囊》讀后感3
讀這本書(shū)會(huì)有種親切感，因?yàn)槲覀兒芏嗳说娜松壽E和作者是一樣的：出生于一個(gè)小地方，成長(zhǎng)為一個(gè)典型的小鎮(zhèn)青年，一路奮斗到大城市，對(duì)家鄉(xiāng)卻依然情懷滿滿。
書(shū)里寫的是一個(gè)個(gè)作者身邊的人：倔強(qiáng)的父親，執(zhí)拗堅(jiān)強(qiáng)的母親，“香港阿小”、以死證清白的女子張美麗，張揚(yáng)自負(fù)其實(shí)內(nèi)心脆弱的大學(xué)生厚樸，這些人其實(shí)我們一點(diǎn)都不陌生。哪個(gè)村沒(méi)幾個(gè)酒鬼？那個(gè)村沒(méi)有一些感情糾葛、倫理道德的故事？人生的旅途中我們都遇到過(guò)張美麗，以前農(nóng)村不少各種喝農(nóng)藥、上吊、投河的女子，她們都是因?yàn)樯叮亢駱氵@樣的大學(xué)生誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾個(gè)？
深究起來(lái)里面的每個(gè)故事其實(shí)平淡無(wú)奇，但是作者文字越是寫得克制，讀來(lái)越是覺(jué)得里面飽含深情，樸實(shí)易懂的文字反而充滿張力。我想這一切都是因?yàn)樽髡邠軇?dòng)了我們心中的那根弦，引起了感情的共鳴，那就是——有一天我們感嘆歲月的流逝，同時(shí)驚醒——身邊一個(gè)個(gè)人匆匆而過(guò)，甚至有些人就此別過(guò)，而我們還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)“看見(jiàn)”他！我們沒(méi)有真正地“看見(jiàn)”他們！
這是一本關(guān)于“看見(jiàn)”的書(shū)。
隨著年歲的增長(zhǎng)，我們?cè)絹?lái)越理解有些事、有些人。理解源于我們審視自己的朋友圈，審視自己的言行，推己及人。最終我們能理解我們的父親母親為什么執(zhí)拗要在老家建房子？最終我們能從母親看似平淡無(wú)奇的言行中發(fā)現(xiàn)她對(duì)父親那深沉的'愛(ài)！
就像作者說(shuō)的：我常對(duì)朋友說(shuō)，理解是對(duì)他人最大的善舉。當(dāng)你坐在一個(gè)人面前，聽(tīng)他開(kāi)口說(shuō)話，看得到各種復(fù)雜、精密的境況和命運(yùn)，如何最終雕刻出這樣的性格、思想、做法、長(zhǎng)相，這才是理解。而有了這樣的眼鏡，你才算真正“看見(jiàn)”那個(gè)人，也才會(huì)發(fā)覺(jué)，這世界最美的風(fēng)景，是一個(gè)個(gè)活出各自模樣和體系的人。
“肉體只是個(gè)皮囊，如果你整天伺候你這個(gè)皮囊，不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成材！肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的！”九十九歲的阿太一語(yǔ)道破人生的本質(zhì)。
拂去人性的塵埃，看見(jiàn)人性的“光輝”，這本書(shū)提醒我們：透過(guò)皮囊，“看見(jiàn)”自己，也“看見(jiàn)”更多的人。
《皮囊》讀后感4
一個(gè)看似平凡的書(shū)名，背后卻包含著那些并不簡(jiǎn)單的道理......
本書(shū)作者蔡崇達(dá)，1982年生人，閩南人。韓寒口中的“寫作高手”。現(xiàn)任《中國(guó)新聞周刊》執(zhí)行主編。“南方國(guó)際文學(xué)周”聯(lián)合發(fā)起人。曾任職于《新周刊》《三聯(lián)生活周刊》；24歲擔(dān)任《周末畫報(bào)》新聞版主編；27歲任《GQ》中國(guó)版報(bào)道總監(jiān)，為全球17個(gè)國(guó)家版本的《GQ》最年輕的報(bào)道總監(jiān)。
《皮囊》是他第一部文學(xué)作品。
第一章節(jié)，作者就介紹了他的阿太——一個(gè)活到99歲的“很�！钡娜恕５⑻m很絕情，但卻是作者心靈的歸宿。讀完這本書(shū)已經(jīng)很久了，但我始終記得作者的阿太所說(shuō)的一句話：“肉體是拿來(lái)用的，不是被拿來(lái)伺候的.。”
讓我印象最深刻的是第八章：“天才”文展。其實(shí)書(shū)上并沒(méi)有在天才上面打雙引號(hào)，但我為什么在上面打了雙引號(hào)呢？本章節(jié)主要講了黑狗達(dá)因病遇見(jiàn)了被母親帶到家里和黑狗達(dá)一起玩的文展。從文展的一言一行中，我能看得出他是一個(gè)很有主見(jiàn)、很有想法的人，也是因?yàn)槲恼沟脑捵尯诠愤_(dá)的病漸漸好了起來(lái)。
文展總是在為未來(lái)做打算、定計(jì)劃，他做什么都很努力。他很清楚自己想要什么，不想要什么。甚至在學(xué)習(xí)上還精打細(xì)算的，各科成績(jī)都一定要和自己預(yù)想中的成績(jī)一模一樣，而且是訓(xùn)練自己的領(lǐng)導(dǎo)能力才跟小伙伴玩的。
但是我認(rèn)為，他即使知道自己想要什么，卻不知道自己會(huì)得到什么。他一次次地離自己的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)，自己的計(jì)劃總是趕不上自身的變化。這樣的患得患失，才導(dǎo)致最終變得越來(lái)越迷茫、越來(lái)越頹廢的文展。也許這樣的學(xué)習(xí)方法并不適合文展，在這件事情上我并不認(rèn)為他是一個(gè)天才。最后的一句話是深深的震撼著我的心靈：“對(duì)不起，其實(shí)我也說(shuō)不清楚，自己為什么厭惡你。你說(shuō)，憑什么是你？為什么不是我？”這句話可能是對(duì)彼此命運(yùn)的拷問(wèn)吧。這個(gè)故事也給了我人生的啟示：生活永遠(yuǎn)是不盡人意的，也許努力了，你會(huì)失敗，但是你若不努力，你一定會(huì)失�。≈辽傧裎恼惯@樣的人，他們?yōu)樽约旱奈磥?lái)努力了，即使是失敗了，也不感到遺憾。只可惜……命運(yùn)多么不公平……
《皮囊》中這些可在骨頭里的故事，那些我們始終要回答的問(wèn)題……。
《皮囊》讀后感5
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，一位父親和他的兒子出征作戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說(shuō):[這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)。斷箭神威讀后感-《皮囊》。" 那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò)，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。 果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了: 箭囊里裝著一只折斷的箭! 自己一直刳著一只斷箭打仗。兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的.房子，轟然意志坍塌了。斷箭神威讀后感-《皮囊》。于是，兒子慘死于亂軍之中。 [感悟] 信心的力量是驚人的，它能最大限度地潛發(fā)潛能，讓你充滿力量，去創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)生命和事業(yè)的奇跡。然而，信心必竟只是一種自我激勵(lì)的精神力量，如果離開(kāi)了自己所據(jù)有的條件，信心也就失去了依托，難以變希望為現(xiàn)實(shí)。 很多人把希望、夢(mèng)想和自信等同起來(lái)，以為自信就是不切實(shí)際，無(wú)論任何事情只要相信自己能夠做到就能達(dá)到目標(biāo)。其實(shí)這是對(duì)自信的誤解。你相信長(zhǎng)生不老嗎?你相信你真的能夠移山嗎?你相信自己可以做總統(tǒng)嗎?這些問(wèn)題看起來(lái)好像很可笑，然而很多企業(yè)和職場(chǎng)人士實(shí)際經(jīng)常也會(huì)犯下類似的錯(cuò)誤。例如時(shí)下有不少企業(yè)動(dòng)不動(dòng)就將[打造世界一流企業(yè)"標(biāo)榜為公司的愿景；有些職場(chǎng)人士不顧自身?xiàng)l件，好高騖遠(yuǎn)，這山望著那山高，一心想求得更高的職位或是高薪報(bào)酬，結(jié)果高不成低不就，這樣的例子實(shí)在是太多了。 俗話說(shuō)[萬(wàn)丈高樓平地起"，大凡有所作為的人總是能夠腳踏實(shí)地，從自己的腳下踏出一條遠(yuǎn)行的路來(lái)。如果盲目的自信，以為自己可以一步登天，這樣空有一腔熱血，懷抱一些不切實(shí)際的抱負(fù)反而對(duì)自己是有害的。因?yàn)槊つ康刈非笠恍┻^(guò)高的目標(biāo)可能讓你死于亂箭之中!
《皮囊》讀后感6
在假期里，我的女兒郵寄了幾本書(shū)，其中就有《皮囊》這部小說(shuō)。最初這本書(shū)包括作者于我而言都是十分的陌生，但女兒告訴我，在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)這部書(shū)的評(píng)價(jià)是很好的，讓我產(chǎn)生一絲好奇。就從好奇開(kāi)始吧，我細(xì)細(xì)品味起來(lái)。
在小說(shuō)的開(kāi)端，作者與阿太（姥姥的母親）情感交流中揭示了題目，作者與阿太的語(yǔ)言交流不多，但在無(wú)形中卻讓讀者體會(huì)出一老一少至深的情感。從阿太不多的言語(yǔ)中，作者知道了“皮囊”是人的肉體，富予其靈魂，才有了生命。這也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)——肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的'（摘自《皮囊》）。
自70后的文學(xué)作品，描寫父母的就很少了，或者模糊或者在遠(yuǎn)方，本文作者蔡崇達(dá)是個(gè)80后，父親、母親卻如此清晰地，反復(fù)地出現(xiàn)在作品中，非�？少F。
年輕時(shí)的父母因媒人介紹而相識(shí)，這是那還放不開(kāi)思想去自由戀愛(ài)而結(jié)合的普遍形勢(shì)，只因母親羞澀的一笑，定下了終身。父親為母親許諾要蓋一座大房子，這便成了父母愛(ài)情的守望。為了兌現(xiàn)給媽媽的承諾，父親去當(dāng)海員，若干年后，父親帶著用漢水浸染的收獲，蓋起了石板房，當(dāng)人們以為父親再次出發(fā)去當(dāng)海員時(shí)，他卻留下來(lái)了，在家鄉(xiāng)做起了小生意，之后又翻蓋了二層小樓。父親病后，母親接手了父親那并不興隆的生意，積攢著又加蓋了兩層，成為當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)中人們看得見(jiàn)的驕傲，甚至在父親走后，這座四層小樓也即將拆遷之即，母親也要把房屋翻新一下。作者理解母親，這是他對(duì)父親的思念，父母的愛(ài)情很平淡，有時(shí)還透著淡淡地傷，讓人讀著讀著有想流淚的感覺(jué)。
母親給作者的印象是“強(qiáng)悍”的，這種性格的形成是因?yàn)樵谒�小的時(shí)候，她是家中大姐，人口多，家中貧窮，雖然貧窮是當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象，但為了生活下去，母親爬樹(shù)摘野果，甚至獨(dú)自劃船出海釆蝦，差一點(diǎn)因意外失去生命。所以，父親后來(lái)生病，媽媽撐起這個(gè)家，母親強(qiáng)悍是對(duì)生活的掙扎，是對(duì)生活的責(zé)任。
作者對(duì)父母詳盡的描寫，對(duì)過(guò)往生活的追憶，抒發(fā)了自己細(xì)膩的情感，表達(dá)著深深的思念，對(duì)往昔生活的眷戀。作者深深地感恩于生活，感恩于歲月，更感恩于富予這個(gè)有了思想的皮囊。
其實(shí)，我們都是這個(gè)世界里的普通人，隨風(fēng)輕輕的來(lái)，又隨風(fēng)輕輕的走，如果不是自己刻意去渲染，將注定平淡無(wú)奇，那就讓我們這普通的生命學(xué)會(huì)感恩吧，讓我們這普通的生命綻放自己的精彩。
《皮囊》讀后感7
翻開(kāi)這本書(shū)看到序言的時(shí)候就被序言里面所描繪的內(nèi)容和文字吸引了。原來(lái)只是想著報(bào)著試試看的心情來(lái)翻一番這本。沒(méi)想到一拿起便放不下。這本書(shū)講的是作者親人們的一些故事。是作者的親人、朋友的各種皮囊下的心的、靈魂的故事。開(kāi)篇皮囊講的其實(shí)是作者的阿太的一個(gè)故事。阿太是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的、沒(méi)有什么文化的農(nóng)村婦女。但是他給我們傳達(dá)的精神就是無(wú)論我們的生命本來(lái)多么輕盈，都是被肉體各種欲望的.污濁給拖住的，肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。這是一個(gè)普通卻堅(jiān)韌的靈魂。在這本書(shū)里，我們讓自己去和書(shū)相互填充，把自己擺放進(jìn)去，也把書(shū)擺放進(jìn)自己的生命里來(lái)。
有時(shí)候，這類作品會(huì)讓會(huì)讓我們?cè)谏畹臉?biāo)簽的銅墻鐵壁上打上一個(gè)小孔。生活中大量讓我們驚喜和感動(dòng)的細(xì)節(jié)會(huì)通過(guò)孔眼像陽(yáng)光一樣照射進(jìn)來(lái)。作者就好像我們的一個(gè)感受搜集器一樣記錄、沉淀、篩選和輸出他心里的那些感動(dòng)的有趣的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)。透過(guò)他的眼睛、他的作品，我們看到了一個(gè)真實(shí)的、復(fù)雜的、多維度的閩南社會(huì)。社會(huì)學(xué)家馬克斯韋伯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人是懸掛在自我編制的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物”。而這本書(shū)里面的人物，其實(shí)也是在自我編織的意義的網(wǎng)上的人。他們都是一靠著自我編制的意義和自我的念想、自我的堅(jiān)持，自己的韌性性，把生活繼續(xù)下去，如作者的母親、張美麗、兩個(gè)阿小、天才文展。意義，沒(méi)有那么玄虛，不過(guò)是找到一個(gè)比自己更大的東西“something bigger than yourself”，然后把自己放進(jìn)去。
《天才文展》文后說(shuō)到，“我知道，從本質(zhì)意義上，我們都是，既失去家鄉(xiāng)又永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)遠(yuǎn)方的人”。不知道為什么，看到這句話，讓我想起了《起風(fēng)了》這首歌。那種對(duì)家鄉(xiāng)的近鄉(xiāng)情怯還是怕看到兒時(shí)的伙伴。沒(méi)有考究過(guò)《皮囊》這本書(shū)里面的故事是否都是作者親身經(jīng)歷過(guò)的。曾經(jīng)上過(guò)一節(jié)寫作課。里面說(shuō)作家有很多形成小說(shuō)的素材，其實(shí)是來(lái)源于他們?cè)诿襟w上、或者聽(tīng)到身邊的故事。然后把這些故事放到自己經(jīng)歷過(guò)的場(chǎng)景當(dāng)中，再形成創(chuàng)作。所以我懷疑《皮囊》里面的故事，也許都是源于媒體上或者是作者聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一些事情。否則如果所有的這些悲歡離合，生死，都發(fā)生在一個(gè)人的身上或者身上。實(shí)在是有點(diǎn)讓我存疑。
《皮囊》讀后感8
今天算是把蔡崇達(dá)的《皮囊》讀完了。
阿太說(shuō)：人的皮囊就是要用的，不是用來(lái)伺候的。
媽媽說(shuō)：再走兩步看看。中風(fēng)有父親幾次手術(shù)，幾次差點(diǎn)離開(kāi)，母親撐起家庭的形象，并不偉岸，卻堅(jiān)強(qiáng)的讓我崇拜。
文展說(shuō)：人要有規(guī)劃。
阿小說(shuō)：為了生存，他要每天從爸爸自殺的橋上路過(guò)。
厚樸說(shuō)：要人生活的不一樣。
李大人說(shuō)：人要敢于面對(duì)生活，不能逃避。
作者說(shuō)：沒(méi)有故鄉(xiāng)，每個(gè)人都是孤魂野鬼。
這本書(shū)在豆瓣上的評(píng)分是7.6。大多的書(shū)評(píng)也是在說(shuō)這本書(shū)帶來(lái)的是失望，認(rèn)為后半部分寫的兒時(shí)玩伴現(xiàn)在都不如作者混得好，不過(guò)是在寫作者自己的優(yōu)越感罷了。
與我而言，一本書(shū)好與不好的標(biāo)準(zhǔn)因人而異，正如書(shū)中結(jié)尾引用的馬塞爾·普魯斯特的名言：每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書(shū)籍只不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。我想每一個(gè)人從小到大，總會(huì)遇到幾個(gè)奇怪的人，發(fā)生些不會(huì)發(fā)生在別人身上的事。這些人和事構(gòu)成了一個(gè)人心里的獨(dú)一無(wú)二的“世界”，而作家是那種可以很好的感受到并用合適的文字把它表達(dá)出來(lái)。這也不難解釋為什么有時(shí)一些文字，也許是歌詞，也許是廣告，也許是一段文字會(huì)讓人有恍然大悟、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
在<我們始終要回答得問(wèn)題>中，我看到了自己的困惑——生活的意義是什么？我到底有沒(méi)有學(xué)會(huì)生活？作者是在高中時(shí)由于父親癱瘓，把母親對(duì)他的期望——“這個(gè)家中的頂梁柱”作為之后時(shí)間的'目標(biāo)。直到作者的父親去世才發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有回答出“我該怎樣生活”這個(gè)問(wèn)題，以往的中心被懷疑是否正確。當(dāng)我看到這里時(shí)，腦子里就像有什么東西要跳出來(lái)一樣，可惜。直到在我寫下這句話的那一刻，那東西還是沒(méi)有出來(lái)。
突然之間幾個(gè)詞語(yǔ)就一直在腦海中閃現(xiàn)：信仰、讀書(shū)、虛無(wú)、健身、為人民服務(wù)、。我連我自己都不認(rèn)識(shí)了。自己現(xiàn)在所做的究竟是堅(jiān)持還是逃避。
必須得承認(rèn)自己還不會(huì)生活。我不想今天就有答案，但我想會(huì)有那么一天，我可以堅(jiān)定的相信自己所做的每一件事都是我愿意并值得的。
每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)�！岵�
進(jìn)無(wú)止境，漸入佳境
生活的意義正是生活本身。
《皮囊》讀后感9
我們的生活本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給施拖住的。——題記
阿小和阿小
阿小和阿小不是同一個(gè)人，他們的生活本來(lái)沒(méi)有發(fā)亮交集。
直到香港阿小的到來(lái)。他是搭著高級(jí)小轎車來(lái)的，他長(zhǎng)著一副小少爺該有的模樣，白得發(fā)亮，瞬間讓周圍的一切都灰暗了。
可作者和他接觸過(guò)一段時(shí)間后，他才發(fā)現(xiàn)這個(gè)香港活在一種想象出來(lái)的幻想中。其實(shí)香港崇拜，向往著香港。當(dāng)作者察覺(jué)到自己身上也有類似的躁動(dòng)時(shí)，他遠(yuǎn)離了這個(gè)香港阿小。但香港阿小卻又和老家的阿小在一起玩，從此，老家的阿小便發(fā)生了翻天覆地的變化。老家的阿小他從前是一個(gè)木訥的人，跟外人說(shuō)話不超過(guò)三句。而如今他翹課，偷錢，打架。作者明白他也和香港阿小一樣染上了“香港病”。
當(dāng)多少年之后，作者與香港阿小再次重逢時(shí)，卻是感慨萬(wàn)分。與此同時(shí)，老家的阿小又因?yàn)槟臣虑闅w于平淡，干起他父親的老本行。
天才文展
大概在作者十一歲時(shí)，他得了一場(chǎng)病。
說(shuō)起來(lái)并不嚴(yán)重，就是不愛(ài)說(shuō)話，不愛(ài)吃飯，不愛(ài)和任何人對(duì)視。
父母為了給他治病，給他找了一個(gè)玩伴，而這個(gè)玩伴就是文展。
第一次見(jiàn)面時(shí)，文展就跟作者提到了“人生”“夢(mèng)想”，使作者對(duì)文展產(chǎn)生了興趣。他們約著第二天見(jiàn)，第二天，作者發(fā)現(xiàn)文展竟然是個(gè)兔唇，不過(guò)文展并沒(méi)有感到自卑。作者因此對(duì)他有了莫名其妙的崇拜感——文展是他見(jiàn)過(guò)唯一一個(gè)降服了自己缺陷的`孩子。
后來(lái)，文展考上了福州的重點(diǎn)中專，他打敗了所有不看好他的人。在那之后，文展就消失在了茫茫人海中。
而在后來(lái)的幾十年里，文展因?yàn)閰⒓痈赣H的葬禮，又與作者相見(jiàn)�！暗搅舜蟪鞘�，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，咱們這種小鎮(zhèn)捏出來(lái)的人多粗陋。然后，你會(huì)恨生養(yǎng)你的地方，它拖累了你�！敝钡竭@個(gè)時(shí)候，作者才知道文展厭惡著自己的兔唇以及這個(gè)生養(yǎng)他的地方。
看完這本書(shū)，我也是感觸頗深。當(dāng)然這本書(shū)里的人物不止他們。
阿小們活在幻想中，想成為自己心中那個(gè)的模樣。人性的欲望在他們身上生動(dòng)的演繹了出來(lái)。
但對(duì)于文展來(lái)說(shuō)，他又做錯(cuò)了什么？
就像他在信里跟作者說(shuō)的一樣“自己的兔唇成了一些庸俗的人惡意攻擊的重點(diǎn)�！钡罱K還是跟其他有缺陷的人一樣一輩子就被這個(gè)缺陷拖入一個(gè)死胡同里。
我總覺(jué)得文展是最可悲的一個(gè)人。
溫暖的，逸樂(lè)的，疼痛的，脆弱的，可恥的皮囊。
《皮囊》讀后感10
它有著淺黃色的封面，寥寥數(shù)字，絲毫不起眼的靜靜的趟在書(shū)架上。直到看到它有韓寒、劉德華和李敬澤作序，這才讓我好奇：這是本什么樣的書(shū)，竟勞動(dòng)這三位不同領(lǐng)域的大腕！
原來(lái)這是《中國(guó)新聞周刊》前執(zhí)行主編蔡崇達(dá)的第一部文學(xué)作品，這位80后的閩南人，用他真摯的語(yǔ)言，描述了坦蕩蕩的自白成長(zhǎng)經(jīng)歷，沒(méi)有掩飾凡人難免的喜、怒、哀、樂(lè)、貪、嗔、癡，他的人生就這樣真誠(chéng)的擺在面前。
整本書(shū)有14個(gè)小故事、1篇后記，每一篇讀起來(lái)都有種共鳴感，那種沉重卻又如釋重負(fù)的感覺(jué)。如第一篇《皮囊》：一貫堅(jiān)強(qiáng)的阿太（外婆）去世了，我和作者一樣難過(guò)。我也有個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的外婆。外婆早早的腿腳就不怎么好了，但凡跑腿的事情都是外公在做，即使這樣也沒(méi)見(jiàn)過(guò)外婆對(duì)什么事情示弱過(guò)。幾年前外公離世，外婆又摔了一跤，腿腳越發(fā)的不好了，連正常走路都成問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我們晚輩都以為外婆撐不了多久，一貫強(qiáng)勢(shì)的她，怎能受得了無(wú)法走路、事事看人臉色的現(xiàn)實(shí)。沒(méi)想到，大半年后外婆居然能借助椅子挪到院外曬太陽(yáng)、找人聊天了！后來(lái)才知道，是外婆逼著我媽媽買了好多止疼片，每天都吃一把，強(qiáng)忍疼痛都要站起來(lái)。我每年回家都會(huì)去看望外婆，她總是拉著我的手說(shuō)好多話，我說(shuō)的話她卻因?yàn)槎骋崖?tīng)不大清了，但她依然很開(kāi)心的笑著、顫巍巍的挪著椅子送我出門。
讀到阿太留下的話：“黑狗達(dá)（作者小名）不準(zhǔn)哭。死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠(chéng)心想念我，我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇酥�，我已�?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱。來(lái)去多方便�！敝链瞬琶靼�，阿太才是大智者。我們的`生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。
讀到強(qiáng)壯的父親中風(fēng)癱瘓了，一次次嘗試恢復(fù)一次次失敗，退為孩童，無(wú)理取鬧，直到去世，作者氣急敗壞破口大罵時(shí)，我的淚水止不住了。這不就是可怕的“子欲養(yǎng)而親不在”嗎？父母親用他們歷經(jīng)幾重苦難的皮囊養(yǎng)育了我們，讓我脫離山村在城市定居。他們的皮囊漸漸衰敗，已經(jīng)無(wú)力再為我遮風(fēng)擋雨，他們認(rèn)為這是在拖累我，不愿和我一起在城市生活。殊不知，只要他們?cè)谖疑磉叄蜁?huì)帶來(lái)無(wú)窮的力量，像小時(shí)候依偎在大樹(shù)下，有著說(shuō)不出的安寧和踏實(shí)。
沒(méi)有了皮囊，還有靈魂。沒(méi)有了靈魂的皮囊也僅僅是皮囊而已，沒(méi)有任何意義。劉德華說(shuō)，看蔡崇達(dá)的書(shū)，猶如生命中多添一盞明燈。我想，這盞明燈我需要，你也需要吧。
《皮囊》讀后感11
進(jìn)入高中學(xué)習(xí)生活以后，對(duì)文學(xué)的渴望愈發(fā)強(qiáng)烈，用了四個(gè)晚上把蔡崇達(dá)的《皮囊》讀完了。
我讀一本書(shū)，喜歡那種前面就把我?guī)胱髡呋貞浀�，如果沒(méi)有，我也會(huì)漸漸失去對(duì)這本書(shū)的興趣。
好在《皮囊》開(kāi)頭是以一個(gè)頑強(qiáng)的阿太將我拉入故事，99歲的阿太，正處于高齡的阿太用一句“肉體是用來(lái)用的，又不是來(lái)來(lái)伺候的如果整天伺候你這皮囊，是不會(huì)有出息點(diǎn)，只有會(huì)用肉體的人才會(huì)有出息”詮釋了書(shū)名的意義，為后文阿太的去世埋了伏筆，也奠定了這本書(shū)的感情基調(diào)。
這本書(shū)作者回憶了自己身邊的`人，堅(jiān)強(qiáng)的父親堅(jiān)持復(fù)健，即使出門遇到臺(tái)風(fēng)也不顧家人的勸解，重病的父親無(wú)法操持家庭，黑狗達(dá)成為一家之主，可是他還正在上大學(xué)，姐姐又遇到感情坎坷，家里只剩下母親一人掙錢，礙于面子，她還要花錢重建自己的家，以至于黑狗達(dá)的父親去世也有后悔，父親去世后，母親每每做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)父親，覺(jué)得父親還有什么心事未了，選擇信服神靈，
黑狗達(dá)在小的時(shí)候結(jié)識(shí)一個(gè)伙伴，他的名字叫文展，他“天才”的名號(hào)在當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)幾乎是無(wú)人不知的，可是最后外界的影響使他誤入歧途，他還覺(jué)得是黑狗達(dá)不懂他的初心，兩人的路想不通的路延伸。
不僅如此，這本書(shū)還塑造了不同的形象：滿嘴“世界”和“理想”而被現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的美麗少婦張美麗、來(lái)自不同世界的阿小……一個(gè)個(gè)人物在紙上演示鮮活的形象，揭示舊時(shí)期封建思想的危害和別樣的小鎮(zhèn)風(fēng)情，訴說(shuō)的不同的人的不同人生。
人生匆匆?guī)啄�，明白自己要什么，明白自己活著為了什么，不能虛度年華，為自己的人生增添幾分色彩，這本書(shū)讓我重新開(kāi)始思考，自己活著是為了什么？生活是為了什么?未來(lái)該如何規(guī)劃？
黑狗達(dá)經(jīng)歷了很多，也承受了很多，即使是下葬的阿太和父親，亦或是誤入歧途的文展和厚樸，他都僅僅看著，無(wú)能為力，唯一的是，他可以將這些寫進(jìn)書(shū)里，去宣泄。
最后結(jié)尾，這本《皮囊》里我最喜歡的一句話：“對(duì)那些我正在愛(ài)著或者曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人，我希望你們明白，我多希望付出所有為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在骨頭里即使時(shí)光列車拖著我的的肉體前行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我?guī)ё吡耍@是我對(duì)時(shí)間能做的唯一反抗。”
《皮囊》讀后感12
“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一�！迸既灰淮慰吹竭@么一句話，覺(jué)得很是有趣，就將他記在了我的小本子上。一個(gè)同學(xué)看到后，便說(shuō)他有一本叫《皮囊》的書(shū)，可以借給我看，我本來(lái)并不怎么想看，但出于好奇，就借下了。
好在《皮囊》在第一頁(yè)就以一個(gè)倔強(qiáng)的裹腳阿太（外婆的母親）將我拉入了特有的閩南風(fēng)情的小鎮(zhèn)里。這個(gè)滿嘴無(wú)牙，說(shuō)話漏風(fēng)，堅(jiān)持自己用小腳丈量小鎮(zhèn)街道的高齡老太，卻在不經(jīng)意中導(dǎo)出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的，如果整天伺候你這個(gè)皮囊，是不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成才。”她說(shuō)的這句話，也是這本書(shū)名字的意義所在。我們都是帶著皮囊在人世間忙碌的靈魂，而這幅皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，所以我們的靈魂才得以安放。阿太的心態(tài)，給作者帶來(lái)了巨大的打擊，也奠定了這書(shū)悲情的感情基調(diào)。
書(shū)中一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過(guò)蔡崇達(dá)的眼睛，我看到了泛著太陽(yáng)細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)的味道，更領(lǐng)略到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同你我身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著你我都熟知的'每一個(gè)故事。透過(guò)蔡崇達(dá)，我看到他眼里的“他人”，也看到了別樣的人生。
我被他的這份勇敢和決絕而打動(dòng)。人生匆匆?guī)资辏靼鬃约阂裁�，明白自己活著為什么，在父母日漸老去，兒女繞膝漸遠(yuǎn)，朋友奔波離別時(shí)，能與自己愛(ài)的人在一起享受生活，才是活著的真正意義，這也讓我開(kāi)始重新思考，活著是為什么？生活是為了什么？未來(lái)該怎樣規(guī)劃？也給我?guī)?lái)了面對(duì)困難的恒心。
最后，以《皮囊》中我很喜歡的一段話作為結(jié)尾，希望在閑暇時(shí)你翻閱這本書(shū)是，能有瞬間讓你遠(yuǎn)離塵囂和喧鬧，能有片刻撫摸到你的靈魂，打動(dòng)你的心。
“對(duì)那些我正在愛(ài)著或曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人，我希望你明白，我多么希望付出全部為你停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在我的骨頭里，即使時(shí)光列車拖著我的肉身喲路圓形，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我?guī)ё吡耍@是我對(duì)時(shí)間能做的唯一反抗�！�
《皮囊》讀后感13
說(shuō)起皮囊，想必大家腦海里的第一個(gè)語(yǔ)句會(huì)是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一”以及后來(lái)改編的種種版本……然而，這本書(shū)雖然名為皮囊，主要講述的卻是對(duì)作者的人生產(chǎn)生重要影響的人們，是他們的喜、怒、哀、樂(lè)、貪、嗔、癡和有些無(wú)奈的人生。
全文共計(jì)14個(gè)章節(jié)，可分為三個(gè)部分，第一部分為前五章，寫生命中的至親，外婆的母親“阿太”以及自己的父母。其中，阿太是皮囊二字的提出者，是一個(gè)超脫的老人，奉行“肉體是拿來(lái)用的不是拿來(lái)伺候的”道理，由生至死始終認(rèn)為皮囊是一個(gè)包袱，我們的生命本來(lái)輕盈通透，都是被肉體和各種欲望的污濁給拖住，只有死去了才能來(lái)去更自如。這一部分最多的篇幅寫的是父親，年輕時(shí)壯志未酬的父親、一心想建一所大房子的父親和年邁時(shí)身體抱恙外表倔強(qiáng)內(nèi)心脆弱的父親，然而，帶有父親的篇幅都少不了母親，所有的描述都彌漫著母親對(duì)父親默默無(wú)聞、跨越生死般執(zhí)著地愛(ài)。作者以重溫過(guò)去的方式表達(dá)了對(duì)他們的懷念。
中間四章寫成長(zhǎng)過(guò)程中記憶深刻的人，有朋友阿小、文展、同學(xué)厚樸，還有小鎮(zhèn)風(fēng)云人物張美麗。在這一部分，作者最先描述的是張美麗，一個(gè)因?yàn)橛^念超前一直被小鎮(zhèn)人唾棄，最后被逼迫而死的女人，而作者成了未曾接觸卻唯一理解她的人。阿小和文展則是作者兒時(shí)的風(fēng)云人物，一個(gè)因?yàn)榧沂馈⒁粋�(gè)因?yàn)閺男〕煽?jī)好被視作天才，遺憾命運(yùn)捉弄，一個(gè)破產(chǎn)被生活抹去光環(huán)、一個(gè)被偏見(jiàn)擊垮，最終都泯然眾人、落寞生活。而厚樸是作者的大學(xué)同學(xué)，一個(gè)用全部熱情追逐虛妄的人，最終因無(wú)法適應(yīng)真實(shí)的社會(huì)生活英年早逝。這一部分，讀來(lái)充滿了遺憾和惋惜。
隨后五章訴衷腸，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的.反思、對(duì)小鎮(zhèn)生活的向往和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，表明“家對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)的港灣”。正如他所說(shuō)“希望通過(guò)我的感受來(lái)說(shuō)泉州、寫泉州，讓更多的人知道泉州”、“要像經(jīng)營(yíng)一個(gè)世界品牌來(lái)經(jīng)營(yíng)泉州文化”。在這一部分，“海是藏不住的”一文最短為隱晦也最為露骨地表達(dá)了作者對(duì)生活的看法，作者說(shuō)“我一定要找到和每片海相處的方式”也是在說(shuō)自己要和世界化敵為友，找到最舒服的生活方式、看最美的風(fēng)景。
這本書(shū)讀起來(lái)不太開(kāi)心，充斥著真實(shí)的遺憾�？催@些人物的生命歷程可能無(wú)法讓你學(xué)到一種生活方式，但是會(huì)讓人反思、從而努力找到適合自己的方式，形成這世上最美的風(fēng)景――那就是一個(gè)個(gè)風(fēng)格不一、自成體系的人。
《皮囊》讀后感14
在當(dāng)代作者中，已經(jīng)很難得見(jiàn)到這樣的好作品了，讀《皮囊》有感。他的文字簡(jiǎn)潔而鋒利尖銳，沒(méi)有一絲累贅，更沒(méi)有華麗的辭藻。有的，只是樸實(shí)到近乎口語(yǔ)化的語(yǔ)言，卻蘊(yùn)含著最深刻的道理，讓每一個(gè)讀書(shū)著感受著如同一支銀針刺入心房的顫動(dòng)、清晰。該書(shū)用樸素的語(yǔ)言講出了人生的哲理，值得一看。
序
從序言開(kāi)始讀起，從這本書(shū)的序言作者，看出此書(shū)的與眾不同。一位是文壇新秀韓寒，一位是天王劉德華，我抱著強(qiáng)烈的興趣想知道是怎樣的人、怎樣的著作能將原沒(méi)有任何交集的兩人扭結(jié)在一起，為這部著作寫了序。
阿太的故事
《皮囊》是一個(gè)散文集，書(shū)的名字用的就是第一篇，關(guān)于阿太的故事。在一開(kāi)始，作者就刻畫了一幅閩南風(fēng)情小鎮(zhèn)里的一位高齡老太的形象。這位老太在不經(jīng)意間道出了人生的一大真諦"肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的，如果整天伺候你這個(gè)皮囊，是不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成才。"就是這個(gè)堅(jiān)硬如石頭的老太，九十多歲的高齡還可以攀到屋頂去修補(bǔ)漏洞；接受了女兒死去事實(shí)的淡然；切斷自己手指時(shí)的冷靜；臨死前的豁達(dá)……書(shū)中寫道："阿太的生活觀：我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。"肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。"或者，這就是他們那一輩人的生活哲學(xué)。""別讓這肉體再折騰它的魂靈……看到這句話的時(shí)候感受阿太的豁達(dá)和睿智。"我想蔡崇達(dá)的.人生，能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一次次挑戰(zhàn)，從那個(gè)大海邊的小鎮(zhèn)走到北京，走向更遼闊的世界，老太的人生觀應(yīng)該是他成長(zhǎng)路上的第一份人生禮物吧。
十四個(gè)故事
整本書(shū)有14個(gè)小故事，我在通篇的書(shū)里感受著母親對(duì)父親、兒子的愛(ài)，感受著母親對(duì)于兒子寄予的無(wú)限的信賴。書(shū)中寫父親母親的幾個(gè)故事背后，我可以想像出這個(gè)家庭所經(jīng)歷的苦難和掙扎，可是蔡崇達(dá)沒(méi)有刻意去渲染任何悲苦的情緒，只是客觀地在陳述故事，剖析人物。
前方，依然有希望，帶著皮囊，
一起勇闖天涯！
《皮囊》讀后感15
在當(dāng)代作者中，已經(jīng)很難得見(jiàn)到這樣的好作品了，他的文字簡(jiǎn)潔而鋒利尖銳，沒(méi)有一絲累贅，更沒(méi)有華麗的辭藻。有的，只是樸實(shí)到近乎口語(yǔ)化的語(yǔ)言，卻蘊(yùn)含著最深刻的道理，讓每一個(gè)讀書(shū)著感受著如同一支銀針刺入心房的顫動(dòng)、清晰。該書(shū)用樸素的語(yǔ)言講出了人生的哲理，值得一看。
序
從序言開(kāi)始讀起，從這本書(shū)的序言作者，看出此書(shū)的與眾不同。一位是文壇新秀韓寒，一位是天王劉德華，我抱著強(qiáng)烈的興趣想知道是怎樣的人、怎樣的著作能將原沒(méi)有任何交集的兩人扭結(jié)在一起，為這部著作寫了序。
阿太的故事
《皮囊》是一個(gè)散文集，書(shū)的名字用的就是第一篇，關(guān)于阿太的故事。在一開(kāi)始，作者就刻畫了一幅閩南風(fēng)情小鎮(zhèn)里的一位高齡老太的形象。這位老太在不經(jīng)意間道出了人生的一大真諦"肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的，如果整天伺候你這個(gè)皮囊，是不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成才。"就是這個(gè)堅(jiān)硬如石頭的老太，九十多歲的高齡還可以攀到屋頂去修補(bǔ)漏洞；接受了女兒死去事實(shí)的淡然；切斷自己手指時(shí)的冷靜；臨死前的豁達(dá)……
書(shū)中寫道："阿太的生活觀：我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。"肉體是拿來(lái)用的`，不是拿來(lái)伺候的。"或者，這就是他們那一輩人的生活哲學(xué)。""別讓這肉體再折騰它的魂靈……看到這句話的時(shí)候感受阿太的豁達(dá)和睿智。"我想蔡崇達(dá)的人生，能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一次次挑戰(zhàn)，從那個(gè)大海邊的小鎮(zhèn)走到北京，走向更遼闊的世界，老太的人生觀應(yīng)該是他成長(zhǎng)路上的第一份人生禮物吧。
十四個(gè)故事
整本書(shū)有14個(gè)小故事，我在通篇的書(shū)里感受著母親對(duì)父親、兒子的愛(ài)，感受著母親對(duì)于兒子寄予的無(wú)限的信賴。書(shū)中寫父親母親的幾個(gè)故事背后，我可以想像出這個(gè)家庭所經(jīng)歷的苦難和掙扎，可是蔡崇達(dá)沒(méi)有刻意去渲染任何悲苦的情緒，只是客觀地在陳述故事，剖析人物。
前方，依然有希望，帶著皮囊，一起勇闖天涯！
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