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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-08-04 14:21:55 讀后感 我要投稿

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  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

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《傅雷家書(shū)》讀后感1

  “我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情景,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境。”

  羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的'傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢(qián),許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫(xiě)信?墒俏颐靼,父親仍是很愛(ài)我的。

  天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一向很安靜。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者,母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。

  也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深厚的文化底蘊(yùn),使得傅聰?shù)靡越】党砷L(zhǎng)為一個(gè)令中國(guó)驕傲的音樂(lè)家!陡道准視(shū)》寫(xiě)的正是傅聰遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后,傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。

  從這本書(shū)中,我深深的感受到了父與子之間毫無(wú)隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒(méi)有阻斷他們心與心的溝通,生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題,他們無(wú)所不談,傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。

  傅雷告訴兒子如何看待困難:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人,不會(huì)有博大的同情心!痹诔晒χ飞,必定會(huì)有數(shù)不清的.困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水,面對(duì)這些,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”,才能超脫小我,成就大我!

  他告訴兒子何為真正的“善”:“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的,服務(wù)大眾的,而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個(gè)人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒(méi)有真正得到,失去并沒(méi)有真正失去,為大多數(shù)人著想,使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

  讀過(guò)這本書(shū)后,我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書(shū)信中,需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  我們?cè)凇陡道准視?shū)》中可以看到傅雷先生對(duì)人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立,自由的人格,感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯,成為了《傅雷家?shū)》的中心。

  在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活,或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品,或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

  赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純潔無(wú)邪指清新,而且還指愛(ài)。熱烈的,真誠(chéng)的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛(ài)!真誠(chéng),獨(dú)立,純潔,自由這樣的'詞在家信中隨處可見(jiàn),傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨(dú)立,藝術(shù),表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品,跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng),但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。

  這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài),是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

  第一:我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

  第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的`青年;

  第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:

  第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),八格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰?shù)募視?shū)給我許多啟示:很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè)。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了,有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者,更是一名偉大的父親。

  翻看著一封封家書(shū),我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的.態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng),同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長(zhǎng)期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開(kāi)口就好了,父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長(zhǎng)一開(kāi)始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西,事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  在寒假里,我又進(jìn)一步的了解了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)籍。很高興能和大家一起分享討論。

  《傅雷家書(shū)》整本書(shū)的內(nèi)容都是給他與兒子之間的書(shū)信,字里行間體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心教導(dǎo),都體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)。其中主要講了傅雷在國(guó)外學(xué)習(xí)期間給兒子和彌拉寫(xiě)的書(shū)信內(nèi)容。這些信是從1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)時(shí)開(kāi)始寫(xiě)的,到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫(xiě)了上百封信件給兒子,貫穿兒子留學(xué),結(jié)婚生子的這幾個(gè)人生重要階段。也同時(shí)對(duì)兒子全方面的教育和認(rèn)知。一封封書(shū)信中表達(dá)濃濃親情,體現(xiàn)了中華民族的.優(yōu)秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。

  這本書(shū)也對(duì)我有很深的感觸,我的爸爸也經(jīng)常是長(zhǎng)時(shí)間出差在外,回家的時(shí)間少之又少,每天為公司里的事?lián)鷳n,白頭發(fā)也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸,但多少有些不理解,和爸爸的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)。但我看完這本書(shū)后,讓我感受到了濃濃的父愛(ài),雖然爸爸不善表達(dá),但仍然用自己的方式去關(guān)心愛(ài)護(hù)我們,讓我多了一份理解與包容:理解了他們平日中的嚴(yán)厲和責(zé)罵聲,包容了他們平日里的疏遠(yuǎn)。畢竟父愛(ài)如山,我們身后總是有一種力量去激勵(lì)鼓勵(lì)我們,更是無(wú)聲、深沉的;母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩的情感總是能包容我們所有的任性,使我們總是感到愛(ài)的源流。

  總之,我一定不會(huì)辜負(fù)你們對(duì)我的期望的,往后的學(xué)習(xí)旅途雖漫漫,但一路上有你們相伴,我一定會(huì)盡我最大的努力,為以后的道路鋪上一片藍(lán)天!

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  在老師要求下,我極不情愿的打開(kāi)了在床頭的那本書(shū)——《傅雷家書(shū)》,我本是不愿看的,心想:一本家書(shū),往來(lái)的信,不就是父母對(duì)孩子常說(shuō)的教導(dǎo)嗎?

  但當(dāng)我打開(kāi)后才發(fā)現(xiàn),傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持飽滿的精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計(jì)你下一階段生活的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)振作精神,面對(duì)當(dāng)前,眼望將來(lái),從長(zhǎng)考慮”“希望你們二人除了相親相愛(ài)之外,永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量,切勿獨(dú)斷專行”除此之外,更有自己對(duì)生活,對(duì)藝術(shù)的理解“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾,不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。

  傅雷言語(yǔ)間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。

  我的爸爸是一個(gè)普通的農(nóng)民,他沒(méi)有傅雷高深的學(xué)問(wèn),沒(méi)有傅雷對(duì)藝術(shù)的感悟,更沒(méi)有傅雷對(duì)生活的樂(lè)觀。但傅雷面對(duì)兒子出國(guó)時(shí)的傷心,面對(duì)兒子不來(lái)信時(shí)的急切,和我的爸爸對(duì)待我的擔(dān)心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。

  我的`爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會(huì)在下雨天幫我打傘;在天冷時(shí)給我加衣;會(huì)在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛;會(huì)在我迷茫時(shí)給我指示前方的路;在我無(wú)助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。

  當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí),有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?

  我們漸漸成長(zhǎng),父親卻在一天天老去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,盡自己所能理解父母。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  最近,我讀了那本名著——《傅雷家書(shū)》。

  書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

  對(duì)我的'啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

  所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  讀了《傅雷家書(shū)》我懂得了許多。

  讀了此書(shū),我知道,傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。

  《傅雷家書(shū)》給了我許多啟示。中國(guó)很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,辛苦十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,很多人望子成龍,這沒(méi)有錯(cuò),誰(shuí)不想自己的孩子成才呢,可是有些家長(zhǎng)的棍棒式教育與居高臨下的態(tài)度使孩子的心態(tài)扭曲了,他們不僅無(wú)法成才,還可能誤入歧途。傅雷一開(kāi)始對(duì)待孩子確實(shí)也是這樣,很多人只看見(jiàn)了這一點(diǎn),于是開(kāi)始盲目的仿做,光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力與恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,許多孩子的金色童年就因此黯然失色!陡道准視(shū)》最主要的意義在于警示,讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯(cuò)就改的品質(zhì),讓人們知道棍棒式教育到最后只會(huì)害了孩子。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的'原因飽受折磨,但是在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗c孩子成了最知心的朋友。

  家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》,用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子,我們也有必要閱讀,因?yàn)檫@本書(shū)同時(shí)也展現(xiàn)了傅雷對(duì)孩子的良苦用心,雖然開(kāi)始的方法不對(duì),但是他確實(shí)想讓孩子成才,這種偉大的愛(ài)是值得我們尊敬的。我們每個(gè)人的父母都是偉大的,雖然他們有時(shí)會(huì)打罵我們,但是當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候他們會(huì)拼了命去保護(hù)我們。因?yàn),他們?ài)我們。

  讀了《傅雷家書(shū)》,我懂得許多。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  父親是個(gè)嚴(yán)父,他極力地對(duì)我的種種缺點(diǎn)抹平,極力地讓我成為一個(gè)楷模式的人物;蛟S是望子成龍,他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣,他是一個(gè)易于發(fā)怒的人,就像太平洋的中心,平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動(dòng)。我只好對(duì)他尊敬,尊敬中還裹挾著恐懼,就像是欣賞高峻的山峰,不猶得望而生畏。

  我的童年從此擱淺在六歲。然而,在傅雷家書(shū)的字里行間,我卻看到了另一個(gè)父親。

  昔日的嚴(yán)父,在信中,卻寫(xiě)出了綿綿細(xì)語(yǔ)。叮囑著,就像是最有耐心的老師,讓人動(dòng)容。方正的楷書(shū)中,每一個(gè)鈍筆,都像是一只滿懷深切的眼睛,永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女,寫(xiě)著寫(xiě)著,便掉下感動(dòng)的淚,化作一個(gè)個(gè)句號(hào)。

  傅雷的文字,似和煦的春風(fēng)拂面,似深秋的露水晶瑩,似夏天的烈陽(yáng)感動(dòng),似冬日的火爐溫暖,似初升的太陽(yáng)溫和,似深夜的月亮親切。他的文字,無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者掉淚,無(wú)時(shí)不刻讓世界上的'所有讀者受到這諄諄教誨。

  我忽然恍然大悟,世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣,在看似堅(jiān)硬的外殼下卻隱藏著一顆流動(dòng)的心。多少的望子成龍,多少的嚴(yán)苛要求,多少的逼迫,多少的教導(dǎo),多少的如水一般的父愛(ài)啊。父愛(ài)像是一口心田上的井,看似是一根針留下的疤痕,可是悄然中,這口井又在滋潤(rùn)這片心田。

  無(wú)聲無(wú)言的父愛(ài)……

  有人說(shuō),父愛(ài)如山,而我認(rèn)為父愛(ài)更如水。傅雷,朱自清的父親,天下的父親,都是用水做的心啊。而通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我才認(rèn)識(shí)到,一個(gè)真實(shí)的父親。

  父親如山,父愛(ài)更如水。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  近期有機(jī)會(huì)讀了《傅雷家書(shū)》,感受頗深。

  書(shū)中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨,也有作為晚輩的煩惱。書(shū)中的談藝術(shù)部分,則將我們帶入名家的人生,讓我領(lǐng)悟真諦!

  本書(shū)的作者傅雷,是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者,更是一位好父親。從這本書(shū)的一字一句中可以感受到父愛(ài)的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌現(xiàn)。

  在一封封家書(shū)中,我是完完全全能感受到傅雷對(duì)兒子的愛(ài)和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣,或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的.千叮嚀萬(wàn)囑咐的愛(ài)。

  令我印象最深的是傅雷竟然在一封家書(shū)中向兒子道歉,由于他曾嚴(yán)厲的打罵過(guò)兒子,或者是說(shuō)了什么刺激的話傷害到了兒子,雖然是教育孩子中大人都會(huì)做的事,傅雷仍然真誠(chéng)的給兒子道歉。

  在信中,傅雷曾多次提到對(duì)兒子的想念,即使分開(kāi),他對(duì)兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的體會(huì)到父愛(ài)的偉大之處。在生活中,我們可能并不在意,或者說(shuō)根本不會(huì)去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感,用心中的筆寫(xiě)下的家書(shū),卻讓人明白了父愛(ài)如山。

  《傅雷家書(shū)》中勵(lì)志的道理固然可貴,卻比不上人生哲理。對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的,兒子走后,母親的痛哭流涕,父親滿心的感慨,正恰恰見(jiàn)證了親情的可貴。

  一個(gè)圣潔、高尚的靈魂,會(huì)將自己的血脈和精神傳給下一代。無(wú)論風(fēng)再大,雨還在下,這樣的精神仍舊長(zhǎng)存。

  人間情意,最濃不過(guò)親情。每個(gè)人的生命里千糾萬(wàn)纏,割不斷親情之鏈。成就人生,更要有親情保駕護(hù)航。就像書(shū)中所寫(xiě),沉淀著記憶里深沉的愛(ài)!

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí),看到長(zhǎng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中 (最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字) ,字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的'信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

  這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè),這足以證明其影響之大!陡道准視(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。

  大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào),且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

  咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的一起,也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

  傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的`過(guò)錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。

  現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多,F(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。

  管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式,詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’。可既然假設(shè)對(duì)古人的重要性,而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛(ài),關(guān)心和教育。

  這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往,我們從中可以看見(jiàn)傅聰對(duì)追求藝術(shù)的過(guò)程,也可以體會(huì)到傅雷的教育理念與對(duì)于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬(wàn)語(yǔ),如山如海的言語(yǔ)中,最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖說(shuō)眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料,令我深有感觸。

  施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的.,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。’這些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃。傅雷先生人物,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒(méi)有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn),這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì),F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績(jī)這一小方面了。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  《傅雷家書(shū)》是一片嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書(shū)就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中,不知不覺(jué)地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽(tīng)著,感受著,銘記著。

  《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū),他是傅雷思想的折光,甚至,可以說(shuō)是傅雷畢生中最重要的著作,因?yàn),《傅雷家?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸,他對(duì)兒子的良苦用心,《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,其意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷對(duì)他的孩子都痛愛(ài)有加,并在孩子遇到困難時(shí),細(xì)心開(kāi)導(dǎo)。

  但在這種痛愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人?因?yàn)椋@確實(shí)需要充足的`條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上,達(dá)成充分的默契。

  書(shū)中有一句話,讓我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如一潭死水,或者要有極高的教育,方能廓然無(wú)累,真正解脫。”當(dāng)我們要面對(duì)成功時(shí),謙虛待人,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,并且相信自己。

  人生本就是起起落落,只有這次高潮和低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活,我們只要有坦然面對(duì)他們勇氣,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受到生活的樂(lè)趣,才能真正的幸福。

  讀完這本書(shū)之后,家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流,給了我巨大的感染與啟發(fā),我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。

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