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學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-08 16:47:22 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文

  我們心里有一些收獲后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么要如何寫呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文1

  國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中表達(dá),它滋潤(rùn)著中華民族的茁壯成長(zhǎng),培育著中華民族的主體意識(shí),使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。

  作為一名老師,我很榮幸地參加了xx縣中小學(xué)骨干老師國(guó)學(xué)培訓(xùn),通過(guò)3天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),切身感受到國(guó)學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)歷與根據(jù)實(shí)際情況來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展國(guó)學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:

  一、加強(qiáng)老師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好形象

  變化氣質(zhì),修養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的`根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美妙的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)可以讓自己知道自身的缺乏之處從而去完善。

  二、堅(jiān)持培養(yǎng),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣

  《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比擬深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非一定要知其意。xx老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽一段國(guó)樂(lè),讀一段圣賢書,做一段國(guó)學(xué)保健操漸漸熏陶,漸漸培養(yǎng),興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。

  三、熟讀成誦,在誦讀中感悟

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深入。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)展教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極安康的作用。其次,進(jìn)步了學(xué)生的閱讀才能。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的程度在步步進(jìn)步,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深�!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。

  四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)步國(guó)學(xué)認(rèn)知程度

  我原以為國(guó)學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽了xx教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國(guó)人的聽道》的講座讓我知道原來(lái)聽也是國(guó)學(xué),再聽到xxx老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國(guó)學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽的國(guó)樂(lè),我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為老師國(guó)學(xué)知識(shí)的匱乏。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,照舊光榮奪目,是中華民族的瑰寶。而我們老師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來(lái)進(jìn)步自己的閱讀程度、增加閱讀量,通過(guò)互相學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來(lái)進(jìn)步我們的國(guó)學(xué)認(rèn)知程度�?鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝��!睂W(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

  這幾天的國(guó)學(xué)培訓(xùn),讓我深入領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力�!秶�(guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精華,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們翻開這扇門,讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里汲取營(yíng)養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美妙的詩(shī)篇。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文2

“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!”通過(guò)多讀、多背國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我積累了知識(shí),豐富了語(yǔ)言,提高了閱讀、表達(dá)、寫作能力。如我認(rèn)的字多起來(lái)了,就能提高初讀課文的`效率;背誦能力增強(qiáng)了,就能很快的課文讀熟,背誦課文;與文本、教師、同學(xué)交流互動(dòng)時(shí),語(yǔ)言表達(dá)能力增強(qiáng);談感受的時(shí)候常常會(huì)靈光閃現(xiàn),語(yǔ)出驚人;寫作文時(shí),常常引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠……課堂教學(xué)效率提高了,學(xué)生就會(huì)有更多的時(shí)間去誦讀經(jīng)典,形成了良性循環(huán)。

  通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,使我的天賦與潛能在耳濡目染中得到最大限度的發(fā)展,同時(shí)又能達(dá)到陶冶學(xué)生的人格,提高了我的文學(xué)素養(yǎng)、道德修養(yǎng)及愛國(guó)情操。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文3

  7月25日至27日,我參加了明德國(guó)學(xué)中心舉辦的針對(duì)中小學(xué)教師的國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)。主要內(nèi)容以以《弟子規(guī)》為主,方法是誦讀。另外,老師還針對(duì)學(xué)者都是成年人以及都是教師的原因,專門針對(duì)夫妻相處、長(zhǎng)幼相處以如何在學(xué)校中貫徹學(xué)習(xí)〈弟子規(guī)〉以及所取得的成績(jī)。時(shí)間很短,并不能學(xué)得太深,但是其中的感悟卻是很深遠(yuǎn)的。

  首先明德培訓(xùn)中心是一個(gè)受教育局許可的民辦短期非盈利性學(xué)堂,地方是一個(gè)很幽雅的華僑老家,辦學(xué)資金主要由店鋪?zhàn)饨鸷兔耖g熱心人士所提供,這些華僑和熱心人士為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化及提高國(guó)民素養(yǎng)作出了這么大的貢獻(xiàn),其愛心、善行讓人深深感動(dòng)。第二,培訓(xùn)班雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng),卻免費(fèi)給大家發(fā)了好幾本有關(guān)修身養(yǎng)性教子之書,讓星星之火引起燎原之勢(shì)。第三,從上學(xué)以來(lái),學(xué)了不少知識(shí),上了不少課,也看了不少書,卻比較少這樣專門教大家待人處事修身養(yǎng)性的書,而這些知識(shí)卻又是我們做人最基本的`,現(xiàn)在及時(shí)補(bǔ)上也不晚,而且作為一個(gè)教師一個(gè)母親,這次學(xué)習(xí)必將對(duì)我教育學(xué)生教育孩子產(chǎn)生較大的影響。

  記得課堂上,老師問(wèn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題:誰(shuí)覺(jué)得自己有把握把孩子教好的請(qǐng)舉手,我想了想舉了,據(jù)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)七十多人聽課,只有我和另外一個(gè)老師兩個(gè)人舉了手。老師說(shuō)了句你們都是老師啊!?其實(shí),我舉手后也問(wèn)自己,是否真的那么有把握,想后也彷徨了。因?yàn)�,我舉手的原因是因?yàn)橛X(jué)得自己能在孩子學(xué)習(xí)及各項(xiàng)技能方面有把握教好,但是涉及到孩子的性情卻深感愧疚,因?yàn)樵谕忸^看上去很聽話的孩子在家里卻常常不聽我指揮,時(shí)常讓我生氣,這點(diǎn)讓我覺(jué)得很吃力,我也再三反思,是否是自己平時(shí)做出了太多不好的榜樣,或是大家庭氛圍有不適合孩子成長(zhǎng)的東西,一直在盡力避免讓孩子接觸到看到,不過(guò)效果還是不是很明顯,一直很想找個(gè)突破口解決這個(gè)問(wèn)題。

  學(xué)了國(guó)學(xué)后,我突然明白這些老祖宗留下來(lái)的東西正好能夠較好地解決這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)橄瘛吹茏右?guī)〉、〈論語(yǔ)〉、〈三字經(jīng)〉、〈家庭倫理學(xué)〉等書能從小規(guī)范孩子的言行,為孩子的做人打下良好的生命底色。從此,我決定每晚睡前和孩子一起讀背這些經(jīng)典,一邊背一般理解其中的意思,同時(shí)注意復(fù)習(xí)背誦和與平常的表現(xiàn)品行聯(lián)系起來(lái),及時(shí)總結(jié)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),我覺(jué)得這個(gè)辦法不錯(cuò),很適合我的孩子。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我也不斷地補(bǔ)上傳統(tǒng)文化這些課程,讓自己也在學(xué)習(xí)中提高綜合素質(zhì),另外,因?yàn)閷W(xué)習(xí)我也變得更注意禮儀禮節(jié),包括更平等地對(duì)待孩子,這樣孩子也越愛聽我的話,形成良性循環(huán)。

  覺(jué)得不管什么成功都是做人的成功,所以讓孩子從小學(xué)習(xí)怎樣做人特別重要,我要一直堅(jiān)持下去!

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文4

  祖國(guó),這是多么溫馨的名字啊!在世界的東方,有一只雄獅,它就是我的祖國(guó)——中國(guó)。我的祖國(guó)地大物博,幅員遼闊!發(fā)展迅速,欣欣向榮! 是誰(shuí)給了我們金色的童年?誰(shuí)給了我們幸福的生活?是您,祖國(guó)!是您給了我們金色的童年,是您給了我們幸福的生活! 聽奶奶說(shuō),他們小時(shí)候都過(guò)著吃不飽、穿不暖的艱苦生活,吃的只有紅薯和稀飯;穿的只有粗布衣服,也沒(méi)有漂亮的顏色,而且都很薄,到處都補(bǔ)了又補(bǔ)。住的只是一間小茅屋,沒(méi)有自己的臥室,也沒(méi)有自己的書房,連睡覺(jué)的地方都得幾個(gè)人擠在一起。上學(xué)時(shí)還得自己走幾里路才能到達(dá)學(xué)校,不像我們,都是由家長(zhǎng)接送的'。背的書包都是自己用粗布做的,書包里只有一枝鉛筆和一塊橡皮擦,再也沒(méi)有其他文具了。晚上做作業(yè)的時(shí)候也只能在一盞昏暗的煤油燈下,放學(xué)后還得幫忙干農(nóng)活。聽了這些話,我覺(jué)得我們的童年生活都是多么幸福啊!改革開放后,我家逐漸富裕起來(lái),我也住上了寬敞、舒適的樓房,我有自己的臥室和書房,書房里的學(xué)習(xí)用品應(yīng)有盡有,有書桌、椅子、水彩筆、蠟筆等文具;書架上還有各種書刊,還有一臺(tái)鋼琴。我穿的衣服華麗而又時(shí)尚,各式各樣,把整個(gè)柜子都放滿了。天天都可以吃到豬肉、面包、牛奶、海鮮。星期天還到琴行學(xué)琴,節(jié)假日爸爸媽媽還帶我到處游玩,我整天無(wú)憂無(wú)慮,就像一只自由自在、快樂(lè)飛翔的小鳥。

  我身為新中國(guó)的高中生,為中國(guó)的日新月異感到無(wú)比自豪,為祖國(guó)取得的成績(jī)而感到驕傲,我一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文5

  國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤(rùn)著中華民族的茁壯成長(zhǎng),培育著中華民族的主體意識(shí),使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。

  作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國(guó)學(xué)培訓(xùn),通過(guò)3天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),切身感受到國(guó)學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的`智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗(yàn)與根據(jù)實(shí)際情況來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:

  一、加強(qiáng)教師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好形象

  變化氣質(zhì),涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野�!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下�!毙奚硎且磺械母荆奁渖�,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一

  定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。

  二、堅(jiān)持培養(yǎng),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣

  《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽一段國(guó)樂(lè),讀一段圣賢書,做一段國(guó)學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。

  三、熟讀成誦,在誦讀中感悟

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深�!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。

  四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高國(guó)學(xué)認(rèn)知水平

  我原以為國(guó)學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽了羅藝峰教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國(guó)人的聽道》的講座讓我知道原來(lái)聽也是國(guó)學(xué),再聽到羅守誠(chéng)老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國(guó)學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽的國(guó)樂(lè),我真的是太淺薄了,這讓我深

  深感到我作為教師國(guó)學(xué)知識(shí)的匱乏。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過(guò)相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來(lái)提高我們的國(guó)學(xué)認(rèn)知水平�?鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝�。”學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

  這幾天的國(guó)學(xué)培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力�!秶�(guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開這扇門,讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里吸取營(yíng)養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩(shī)篇。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文6

  首先,組織社交活動(dòng)可以幫助人們建立良好的社交關(guān)系和形成社交網(wǎng)絡(luò)。例如,當(dāng)人們參加一個(gè)社交活動(dòng)時(shí),他們會(huì)遇到新的人并與他們交流,這可以增加他們的社交地位并加強(qiáng)他們的社交關(guān)系。同時(shí),參加社交活動(dòng)還可以使人們拓展社交網(wǎng)絡(luò),結(jié)交更多的朋友和認(rèn)識(shí)更多有意思的人。這些人與人之間的互動(dòng)不僅可以幫助人們獲得更多的信息和資源,還可以提供一個(gè)更豐富的生活體驗(yàn)。

  其次,組織社交活動(dòng)也有助于提高人們的情商和社交技能。情商是指在理解和控制自己的情感的同時(shí),理解和控制別人的情感的能力。通過(guò)參加社交活動(dòng),人們可以鍛煉自己的情商和社交技能,并學(xué)習(xí)如何更好地與人交往。例如,在社交活動(dòng)中,人們可以學(xué)會(huì)如何與陌生人交流、如何處理各種場(chǎng)景下的情緒和行為等等。

  最后,組織社交活動(dòng)還能夠緩解人們的壓力和孤獨(dú)感。在日常生活中,人們往往感到孤單和壓力重重。不過(guò),當(dāng)人們參加社交活動(dòng)時(shí),他們會(huì)感到身心舒暢,并且獲得一種集體的支持和安慰。這能夠幫助人們減輕壓力和消除孤獨(dú)感。

  總之,組織社交活動(dòng)是一種非常有效的方式,可以幫助人們獲得良好的'社交關(guān)系,提高他們的情商和社交技能,并緩解他們的壓力和孤獨(dú)感。在未來(lái),我們應(yīng)該更加注重組織社交活動(dòng),并在生活中積極參與其中。這不僅可以提高我們的生活質(zhì)量,還能幫助我們更好地理解和掌控現(xiàn)代社會(huì)。現(xiàn)代社會(huì)高度依賴于科技,但這也導(dǎo)致人們更容易感到孤獨(dú)和焦慮。為了解決這些問(wèn)題,有效提高人們的社交技能和情商非常重要,而組織社交活動(dòng)是一個(gè)非常有效的方法。組織社交活動(dòng)可以幫助人們建立良好的社交關(guān)系和形成社交網(wǎng)絡(luò),提高情商和社交技能,并緩解人們的壓力和孤獨(dú)感。社交活動(dòng)可以帶來(lái)身心舒暢和集體的支持和安慰,同時(shí)促進(jìn)人與人之間的交流和互動(dòng),為人們提供更豐富的生活體驗(yàn)。因此,未來(lái)我們需要更注重組織社交活動(dòng),并在生活中積極參與其中,以提高生活質(zhì)量和更好地理解和掌控現(xiàn)代社會(huì)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文7

  從小就優(yōu)先學(xué)習(xí)最精華、最重要、最核心的東西,把最精華的學(xué)好了,學(xué)其他東西就能觸類旁通,事半功倍。“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣�!眹�(guó)學(xué)以中華燦爛文化之經(jīng)典為基,兼收并蓄他國(guó)優(yōu)秀文明之精華或經(jīng)典。盡早將學(xué)習(xí)能力提高到較高的水平,包括思考和記憶的能力。讓孩子自小“囫圇吞棗”、“不求甚解”地讀和背誦儒道釋經(jīng)典,包括四書五經(jīng)等,孩子在不太理解的情況下將10~30萬(wàn)字的.經(jīng)典背下來(lái),記憶力就上升到很高水平,日日讀誦古圣先賢的博大精深的經(jīng)典,自然會(huì)不停地比對(duì)、思索和分析,孩子的思考能力也會(huì)同時(shí)不斷地飛速提高,思考和記憶交相促進(jìn)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文8

  中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。結(jié)合我的教與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì)。

  一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

  要培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,其中重要的一點(diǎn)就是要樹立法治觀念。現(xiàn)實(shí)中一些學(xué)生由于不懂法,不能明辨是非,做事沒(méi)有原則,不會(huì)用法律約束自己的行為,結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法律方面的學(xué)習(xí),多宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的形式進(jìn)行法制教育,讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法,維護(hù)法律的權(quán)威,自覺(jué)依法規(guī)范自己的行為。

  二、人文底蘊(yùn)

  在國(guó)際化的世界,學(xué)生需要了解自己國(guó)家的文化,同時(shí)真正理解和接納來(lái)自不同國(guó)家的文化,而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化,才是真正的國(guó)際化與世界觀。因此,課堂上教師們強(qiáng)調(diào)在傳授學(xué)生中國(guó)文化和傳統(tǒng)的同時(shí),要培養(yǎng)他們的全球視野。通過(guò)思品課堂上學(xué)生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和包容其他民族的.文化。既要反對(duì)故步自封、自高自大,又要反對(duì)崇洋媚外。要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,為我所用,創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的浪潮,把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

  三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

  “學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要”,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我們廣大教師的艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來(lái)源的多樣化,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,要用多元智能的理論調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息,解決各種問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué),老師首先要做一個(gè)好學(xué)的人,自己養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣。以身作則,充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣,產(chǎn)生了好學(xué)的激情,催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽,使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺(jué)需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氣氛”,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,勇于質(zhì)疑問(wèn)難。當(dāng)然,教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問(wèn)題。

  四、健康生活

  健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提,健康的心理對(duì)一個(gè)人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望,無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論遇到多大的挫折,都不應(yīng)放棄生的希望。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力,樂(lè)觀開朗、積極向上的生活態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控情緒,自尊自愛,將心比心的良好心理品質(zhì)。

  學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,具有科學(xué)性,富有時(shí)代性和民族性。六大素養(yǎng),細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn),給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。

  教師再也不是僅僅傳授知識(shí)了,在教學(xué)過(guò)程中,要為學(xué)生全面發(fā)展著想。我們培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人,我相信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處,我們要千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他,沒(méi)有失去自尊心,慢慢地對(duì)自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信心。

  在課堂上根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中。每節(jié)課都要面向全體學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文9

  國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大,對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。

  “長(zhǎng)襲宿收,風(fēng)神凝遠(yuǎn),制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大,對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國(guó)的國(guó)學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

  世界上任何一個(gè)民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨(dú)特的文化,而中國(guó)的國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。

  “國(guó)學(xué)”一詞,最早出自章太炎先生《國(guó)故論衡》及《國(guó)學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說(shuō)為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說(shuō)以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。

  國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語(yǔ)、禪機(jī)、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著,它是萬(wàn)億卷帙的`古代文獻(xiàn),體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于生命和世界的理解。國(guó)學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問(wèn)為主干,又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè)、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識(shí),了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。

  國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,它對(duì)中國(guó)歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。

  每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),根據(jù)國(guó)學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,對(duì)國(guó)家和社會(huì)都能起到積極、正面的作用。推廣國(guó)學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到中國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系,這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文10

  周一的時(shí)候,梅老師就指定了10個(gè)人參加國(guó)學(xué)知識(shí)大賽,其中也包括我。比賽那天到了,我們?nèi)紝W(xué)校電腦房里進(jìn)行了考試。測(cè)試時(shí)我發(fā)現(xiàn)我有好多題目都不會(huì)做,但我還十分阿Q,安慰自己,自己不會(huì)做的,別人肯定更不會(huì)做�?墒钱�(dāng)測(cè)試結(jié)果出來(lái)時(shí),令我大跌眼鏡:我居然只考了34分!這個(gè)結(jié)果我似乎根本沒(méi)有預(yù)料到。虧我剛開始還笑人家只考了36分,現(xiàn)在我才明白原來(lái)自己并沒(méi)有比人家好多少。

  這時(shí)我才開始后悔,當(dāng)時(shí)比賽前為什么不多看看,為什么嫌麻煩就不看了呢!哎,現(xiàn)在考出了個(gè)這么丟人的成績(jī)當(dāng)初還……哎呀!看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)都比我高,心里真不是個(gè)滋味兒。再到排行榜上去一看,其他同學(xué)不是90分就是100分,最低的也有80 多分。像我這樣——30分,真是比“名落孫山”還“名落孫山”。

  看來(lái),我真的得用功地看一看了,畢竟“一分耕耘,一分收獲”沒(méi)有付出,就想得到回報(bào),那是不可能的。老天爺是公平的,他不可能讓懶的人不勞而獲,只有那些勤奮的人才能擁有自己所想有的'東西。就像這個(gè)國(guó)學(xué)大賽,只有多看,勤記,才能考出好的名次來(lái)。一切收獲都得要靠自己的努力才能得來(lái)。

  要知道,天上是不會(huì)掉餡餅的。同時(shí)我也看到了同齡人中的強(qiáng)者,我們對(duì)于那些佼佼者來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是“井底之蛙”。也許,你在一個(gè)小領(lǐng)域內(nèi)是“雞頭”,但是再擴(kuò)大范圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以,我們要認(rèn)識(shí)到自己的不足,去改正。不要只滿足于現(xiàn)狀,要充滿斗志,時(shí)刻準(zhǔn)備著,去拼搏一把。要明白“山外有山。人外有人”。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文11

  前幾周,我們學(xué)校組織了一次學(xué)國(guó)學(xué)的講座。聽了以后增加了我更多的課外知識(shí)。

  主講師是英子老師,她1987年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系。是吉林省青少年作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。她曾經(jīng)獲得過(guò)兩屆冰心獎(jiǎng)大獎(jiǎng),陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)。她已經(jīng)出版20多部童話、科普故事、小說(shuō)等。還有一些童話已經(jīng)被載入到教科書里了。她給我們講了中國(guó)第一首民謠叫《擊壤歌》;這首民謠產(chǎn)生于堯帝時(shí)期,表現(xiàn)了堯帝時(shí)期的農(nóng)民的.無(wú)憂無(wú)慮的生活。然后又講了中國(guó)第一首文人詩(shī)歌《彈歌》。中國(guó)的第一首國(guó)歌《卿云歌》,中國(guó)的第一首臣子為帝王唱的歌《八伯歌》;還有古代的學(xué)生上課用的第一本教科書《詩(shī)經(jīng)》。

  通過(guò)了這一次的學(xué)國(guó)學(xué)的講座是我受益匪淺。豐富了我的閱歷。讓我明白了國(guó)學(xué)大致分為國(guó)學(xué)以學(xué)科分,應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分,應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導(dǎo)中國(guó)思想史,其它列從屬地位;國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書》分,應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部;以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分,則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。這一次講座真是讓我長(zhǎng)了不少見識(shí)。希望學(xué)校能多開幾次這樣的長(zhǎng)知識(shí)的講座。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文12

  自20xx年xx月第一次上課以來(lái),至今已有xx個(gè)月了,自己感到收獲不少。實(shí)際上,在進(jìn)xxx國(guó)學(xué)社之前,我就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別愛好,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語(yǔ)。這種情況自從參加國(guó)學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開場(chǎng)去學(xué)著堅(jiān)持�;叵離個(gè)月來(lái),收獲很大。

  大概有三方面的收獲:

  一、在國(guó)學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺(jué)。

  從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來(lái)的是古今的一種貫穿感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺(jué)。有什么疑惑,請(qǐng)教老師和同學(xué),大家都是那么無(wú)私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過(guò)癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實(shí)那么蘊(yùn)含著大道。而翻開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來(lái)解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來(lái)自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開場(chǎng)發(fā)酵,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

  二、心態(tài)和情緒方面好了。

  原來(lái)的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而如今心靜了,情緒平了。很享用如今這種心靜如水的感覺(jué),似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺(jué)。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說(shuō)的太好了,自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r,可以做到心靜而自有方寸。心中可以有所靜,自每次不同課程中的收獲,有些來(lái)的直接,有些潛移默化。

  比方說(shuō),當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一�!敝v述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴R煌!�,才�?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家可以面對(duì)小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是到達(dá)了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

  比方說(shuō),當(dāng)我得知“所謂卦象無(wú)所謂好壞,它只是告訴人們?nèi)缃袼幍奈恢�,并且�?yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗。

  每每回憶起課上的妙語(yǔ)連珠,心中非常愉悅。

  “學(xué)問(wèn)忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的.明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識(shí)我是誰(shuí),明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

  類似情況,舉不勝舉。

  三、促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域程度的進(jìn)步。

  我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ�,含有兩方面功能:一個(gè)是記者功能,一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種消費(fèi)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少可以保證文以載道、藝術(shù)為人民效勞對(duì)歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級(jí)興趣、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂(lè)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國(guó)學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過(guò)學(xué)國(guó)學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的考慮和探究,這樣也許就增加了更多的深入和高度。

  當(dāng)然,假如抽離出自己,或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng),也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問(wèn)題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問(wèn)題,我也真誠(chéng)的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來(lái)考慮這樣問(wèn)題。

  總之,明德天下國(guó)學(xué)社,對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡,也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑。

  在這里發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)說(shuō)心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國(guó)學(xué)社的氣氛和平臺(tái),感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種奉獻(xiàn)和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔波,感謝xx社長(zhǎng)倡起組建和全心付出,感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氣氛,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明! 也許真的是,人生本沒(méi)有什么路,走的人多了,也就有了路;人生本沒(méi)有什么意義,賦予了什么意義,也就有了意義......

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文13

  一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。作為教師,需要不斷的充實(shí)自己,帶著崇敬的心情,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》,它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

  一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

  “修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

  子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�?梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的'立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經(jīng)典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中,我會(huì)遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文14

  本學(xué)期我參加了教育局舉辦的國(guó)學(xué)講座,感覺(jué)受益匪淺。讓我深刻了解到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下�!毙奚硎且磺械母�,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識(shí)和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨(dú)”,就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來(lái)自于平凡的道理。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個(gè)人的生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干,智慧可以改變命運(yùn),因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)老知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉快的事情,我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問(wèn)從學(xué)習(xí)中來(lái),能力從實(shí)踐中來(lái)。人生困頓,皆因不學(xué)無(wú)術(shù),其實(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成了人生的兩大主題�?鬃拥囊簧菍W(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。

  國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩,子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的.心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�?梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國(guó)學(xué)知道德行天下的道理,“俗云:有德有才,是正品;有德無(wú)才,是次品;德才兼無(wú),是廢品;有才無(wú)德,是危險(xiǎn)品�!笨梢姡滦械闹匾�.“得人心者得天下,失人心者失天下�!币鯓硬拍艿萌诵模褪且运酥臑樾�。以兒女之心為心,就是“父慈”,以父母之心為心就是“子孝”,以弟妹之心為心,就是“兄友”,以哥姐之心為心,就是“弟恭”,以妻子之心為心,就是“夫和”,以丈夫之心為心,就是“婦順”,以人民之心為心,就是“君仁”,以領(lǐng)導(dǎo)之心為心,就是“臣忠”,以

  朋友之心為心,就是講信任;以學(xué)生之心為心,就是講師德。以他人之心為心,就是道心,就是天理,就是德。修德的功夫深入一分,愛世人的情感就誠(chéng)懇一分,心心相印的境界就升華一分。唯德能感動(dòng)人,能得人心。感動(dòng)一家而家齊,感動(dòng)一國(guó)而國(guó)治,感動(dòng)天下而天下平。中國(guó)圣賢經(jīng)典究天地自然之道,旨在凈化人的心靈,啟發(fā)人的道心,匡正人的欲念。所謂正心誠(chéng)意慎獨(dú)修己,歸根結(jié)底,就是造就優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì),至善的品德。以德率人,則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促,自然產(chǎn)生了。

  在當(dāng)今這個(gè)日益浮躁的社會(huì)中,我們深入開展“學(xué)國(guó)學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”活動(dòng)是非常及時(shí)、非常有必要的。通過(guò)讀《國(guó)學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說(shuō)要對(duì)照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣??我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

  作為一名中國(guó)人,我以我們中國(guó)人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲,作為一名教師我更深刻的體會(huì)到我所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,我會(huì)盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文15

  這次有幸參加了在x市x小學(xué)舉辦的第x屆“小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩”培訓(xùn),在培訓(xùn)中聽了xx、xx教授的講座和x老師的公開課,使我受益匪淺。特別對(duì)xx研究分校推出問(wèn)世的這套教材感悟頗深。

  讀一本好書,能改造一個(gè)人會(huì)的一生。由此可見是一本內(nèi)容如此書豐富的書,一本寫有古人智慧的該書,一本道有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讀的好書!更有值得讓人學(xué)的前言古人的精神的書! 自己的精神,面向未來(lái)才能把全民族的智慧集中起來(lái),已經(jīng)形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

  xx研究學(xué)院推出的這套教材,內(nèi)容豐富,題材廣泛,有原文經(jīng)典、神奇漢字、日積月累、經(jīng)典故事、古詩(shī)擷英,我覺(jué)得這套教材特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)樵拿科?jīng)典標(biāo)題都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣,看得懂更能讓我們深刻的讀懂時(shí)評(píng)的內(nèi)涵,這不乃是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣�!眰魇谖覍W(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次懺悔自己;這本書蘊(yùn)含了有志者事竟成,一篇篇文章,一首首古詩(shī)向離騷我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的箴言、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫作都有很大努力。

  茫茫書海,好書難求!在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的`精髓傳承給我們,我們頌讀經(jīng)典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中,我會(huì)堅(jiān)持不斷地閱讀經(jīng)典,遵循古圣先賢的品性,把圣人的殉道者教誨貫徹到生活當(dāng)中,貫徹到一言一行中。

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學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文

  我們心里有一些收獲后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么要如何寫呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文1

  國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中表達(dá),它滋潤(rùn)著中華民族的茁壯成長(zhǎng),培育著中華民族的主體意識(shí),使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。

  作為一名老師,我很榮幸地參加了xx縣中小學(xué)骨干老師國(guó)學(xué)培訓(xùn),通過(guò)3天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),切身感受到國(guó)學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)歷與根據(jù)實(shí)際情況來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展國(guó)學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:

  一、加強(qiáng)老師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好形象

  變化氣質(zhì),修養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的`根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美妙的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)可以讓自己知道自身的缺乏之處從而去完善。

  二、堅(jiān)持培養(yǎng),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣

  《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比擬深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非一定要知其意。xx老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽一段國(guó)樂(lè),讀一段圣賢書,做一段國(guó)學(xué)保健操漸漸熏陶,漸漸培養(yǎng),興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。

  三、熟讀成誦,在誦讀中感悟

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深入。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)展教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極安康的作用。其次,進(jìn)步了學(xué)生的閱讀才能。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的程度在步步進(jìn)步,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深�!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。

  四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)步國(guó)學(xué)認(rèn)知程度

  我原以為國(guó)學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽了xx教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國(guó)人的聽道》的講座讓我知道原來(lái)聽也是國(guó)學(xué),再聽到xxx老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國(guó)學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽的國(guó)樂(lè),我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為老師國(guó)學(xué)知識(shí)的匱乏。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,照舊光榮奪目,是中華民族的瑰寶。而我們老師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來(lái)進(jìn)步自己的閱讀程度、增加閱讀量,通過(guò)互相學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來(lái)進(jìn)步我們的國(guó)學(xué)認(rèn)知程度�?鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝��!睂W(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

  這幾天的國(guó)學(xué)培訓(xùn),讓我深入領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力�!秶�(guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精華,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們翻開這扇門,讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里汲取營(yíng)養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美妙的詩(shī)篇。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文2

“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!”通過(guò)多讀、多背國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我積累了知識(shí),豐富了語(yǔ)言,提高了閱讀、表達(dá)、寫作能力。如我認(rèn)的字多起來(lái)了,就能提高初讀課文的`效率;背誦能力增強(qiáng)了,就能很快的課文讀熟,背誦課文;與文本、教師、同學(xué)交流互動(dòng)時(shí),語(yǔ)言表達(dá)能力增強(qiáng);談感受的時(shí)候常常會(huì)靈光閃現(xiàn),語(yǔ)出驚人;寫作文時(shí),常常引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠……課堂教學(xué)效率提高了,學(xué)生就會(huì)有更多的時(shí)間去誦讀經(jīng)典,形成了良性循環(huán)。

  通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,使我的天賦與潛能在耳濡目染中得到最大限度的發(fā)展,同時(shí)又能達(dá)到陶冶學(xué)生的人格,提高了我的文學(xué)素養(yǎng)、道德修養(yǎng)及愛國(guó)情操。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文3

  7月25日至27日,我參加了明德國(guó)學(xué)中心舉辦的針對(duì)中小學(xué)教師的國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)。主要內(nèi)容以以《弟子規(guī)》為主,方法是誦讀。另外,老師還針對(duì)學(xué)者都是成年人以及都是教師的原因,專門針對(duì)夫妻相處、長(zhǎng)幼相處以如何在學(xué)校中貫徹學(xué)習(xí)〈弟子規(guī)〉以及所取得的成績(jī)。時(shí)間很短,并不能學(xué)得太深,但是其中的感悟卻是很深遠(yuǎn)的。

  首先明德培訓(xùn)中心是一個(gè)受教育局許可的民辦短期非盈利性學(xué)堂,地方是一個(gè)很幽雅的華僑老家,辦學(xué)資金主要由店鋪?zhàn)饨鸷兔耖g熱心人士所提供,這些華僑和熱心人士為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化及提高國(guó)民素養(yǎng)作出了這么大的貢獻(xiàn),其愛心、善行讓人深深感動(dòng)。第二,培訓(xùn)班雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng),卻免費(fèi)給大家發(fā)了好幾本有關(guān)修身養(yǎng)性教子之書,讓星星之火引起燎原之勢(shì)。第三,從上學(xué)以來(lái),學(xué)了不少知識(shí),上了不少課,也看了不少書,卻比較少這樣專門教大家待人處事修身養(yǎng)性的書,而這些知識(shí)卻又是我們做人最基本的`,現(xiàn)在及時(shí)補(bǔ)上也不晚,而且作為一個(gè)教師一個(gè)母親,這次學(xué)習(xí)必將對(duì)我教育學(xué)生教育孩子產(chǎn)生較大的影響。

  記得課堂上,老師問(wèn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題:誰(shuí)覺(jué)得自己有把握把孩子教好的請(qǐng)舉手,我想了想舉了,據(jù)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)七十多人聽課,只有我和另外一個(gè)老師兩個(gè)人舉了手。老師說(shuō)了句你們都是老師啊!?其實(shí),我舉手后也問(wèn)自己,是否真的那么有把握,想后也彷徨了。因?yàn)�,我舉手的原因是因?yàn)橛X(jué)得自己能在孩子學(xué)習(xí)及各項(xiàng)技能方面有把握教好,但是涉及到孩子的性情卻深感愧疚,因?yàn)樵谕忸^看上去很聽話的孩子在家里卻常常不聽我指揮,時(shí)常讓我生氣,這點(diǎn)讓我覺(jué)得很吃力,我也再三反思,是否是自己平時(shí)做出了太多不好的榜樣,或是大家庭氛圍有不適合孩子成長(zhǎng)的東西,一直在盡力避免讓孩子接觸到看到,不過(guò)效果還是不是很明顯,一直很想找個(gè)突破口解決這個(gè)問(wèn)題。

  學(xué)了國(guó)學(xué)后,我突然明白這些老祖宗留下來(lái)的東西正好能夠較好地解決這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)橄瘛吹茏右?guī)〉、〈論語(yǔ)〉、〈三字經(jīng)〉、〈家庭倫理學(xué)〉等書能從小規(guī)范孩子的言行,為孩子的做人打下良好的生命底色。從此,我決定每晚睡前和孩子一起讀背這些經(jīng)典,一邊背一般理解其中的意思,同時(shí)注意復(fù)習(xí)背誦和與平常的表現(xiàn)品行聯(lián)系起來(lái),及時(shí)總結(jié)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),我覺(jué)得這個(gè)辦法不錯(cuò),很適合我的孩子。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我也不斷地補(bǔ)上傳統(tǒng)文化這些課程,讓自己也在學(xué)習(xí)中提高綜合素質(zhì),另外,因?yàn)閷W(xué)習(xí)我也變得更注意禮儀禮節(jié),包括更平等地對(duì)待孩子,這樣孩子也越愛聽我的話,形成良性循環(huán)。

  覺(jué)得不管什么成功都是做人的成功,所以讓孩子從小學(xué)習(xí)怎樣做人特別重要,我要一直堅(jiān)持下去!

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文4

  祖國(guó),這是多么溫馨的名字啊!在世界的東方,有一只雄獅,它就是我的祖國(guó)——中國(guó)。我的祖國(guó)地大物博,幅員遼闊!發(fā)展迅速,欣欣向榮! 是誰(shuí)給了我們金色的童年?誰(shuí)給了我們幸福的生活?是您,祖國(guó)!是您給了我們金色的童年,是您給了我們幸福的生活! 聽奶奶說(shuō),他們小時(shí)候都過(guò)著吃不飽、穿不暖的艱苦生活,吃的只有紅薯和稀飯;穿的只有粗布衣服,也沒(méi)有漂亮的顏色,而且都很薄,到處都補(bǔ)了又補(bǔ)。住的只是一間小茅屋,沒(méi)有自己的臥室,也沒(méi)有自己的書房,連睡覺(jué)的地方都得幾個(gè)人擠在一起。上學(xué)時(shí)還得自己走幾里路才能到達(dá)學(xué)校,不像我們,都是由家長(zhǎng)接送的'。背的書包都是自己用粗布做的,書包里只有一枝鉛筆和一塊橡皮擦,再也沒(méi)有其他文具了。晚上做作業(yè)的時(shí)候也只能在一盞昏暗的煤油燈下,放學(xué)后還得幫忙干農(nóng)活。聽了這些話,我覺(jué)得我們的童年生活都是多么幸福啊!改革開放后,我家逐漸富裕起來(lái),我也住上了寬敞、舒適的樓房,我有自己的臥室和書房,書房里的學(xué)習(xí)用品應(yīng)有盡有,有書桌、椅子、水彩筆、蠟筆等文具;書架上還有各種書刊,還有一臺(tái)鋼琴。我穿的衣服華麗而又時(shí)尚,各式各樣,把整個(gè)柜子都放滿了。天天都可以吃到豬肉、面包、牛奶、海鮮。星期天還到琴行學(xué)琴,節(jié)假日爸爸媽媽還帶我到處游玩,我整天無(wú)憂無(wú)慮,就像一只自由自在、快樂(lè)飛翔的小鳥。

  我身為新中國(guó)的高中生,為中國(guó)的日新月異感到無(wú)比自豪,為祖國(guó)取得的成績(jī)而感到驕傲,我一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  關(guān)

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文5

  國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤(rùn)著中華民族的茁壯成長(zhǎng),培育著中華民族的主體意識(shí),使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。

  作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國(guó)學(xué)培訓(xùn),通過(guò)3天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),切身感受到國(guó)學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的`智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗(yàn)與根據(jù)實(shí)際情況來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:

  一、加強(qiáng)教師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好形象

  變化氣質(zhì),涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野�!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下�!毙奚硎且磺械母荆奁渖�,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一

  定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。

  二、堅(jiān)持培養(yǎng),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣

  《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽一段國(guó)樂(lè),讀一段圣賢書,做一段國(guó)學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。

  三、熟讀成誦,在誦讀中感悟

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深�!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。

  四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高國(guó)學(xué)認(rèn)知水平

  我原以為國(guó)學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽了羅藝峰教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國(guó)人的聽道》的講座讓我知道原來(lái)聽也是國(guó)學(xué),再聽到羅守誠(chéng)老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國(guó)學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽的國(guó)樂(lè),我真的是太淺薄了,這讓我深

  深感到我作為教師國(guó)學(xué)知識(shí)的匱乏。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過(guò)相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來(lái)提高我們的國(guó)學(xué)認(rèn)知水平�?鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝�。”學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

  這幾天的國(guó)學(xué)培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力�!秶�(guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開這扇門,讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里吸取營(yíng)養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩(shī)篇。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文6

  首先,組織社交活動(dòng)可以幫助人們建立良好的社交關(guān)系和形成社交網(wǎng)絡(luò)。例如,當(dāng)人們參加一個(gè)社交活動(dòng)時(shí),他們會(huì)遇到新的人并與他們交流,這可以增加他們的社交地位并加強(qiáng)他們的社交關(guān)系。同時(shí),參加社交活動(dòng)還可以使人們拓展社交網(wǎng)絡(luò),結(jié)交更多的朋友和認(rèn)識(shí)更多有意思的人。這些人與人之間的互動(dòng)不僅可以幫助人們獲得更多的信息和資源,還可以提供一個(gè)更豐富的生活體驗(yàn)。

  其次,組織社交活動(dòng)也有助于提高人們的情商和社交技能。情商是指在理解和控制自己的情感的同時(shí),理解和控制別人的情感的能力。通過(guò)參加社交活動(dòng),人們可以鍛煉自己的情商和社交技能,并學(xué)習(xí)如何更好地與人交往。例如,在社交活動(dòng)中,人們可以學(xué)會(huì)如何與陌生人交流、如何處理各種場(chǎng)景下的情緒和行為等等。

  最后,組織社交活動(dòng)還能夠緩解人們的壓力和孤獨(dú)感。在日常生活中,人們往往感到孤單和壓力重重。不過(guò),當(dāng)人們參加社交活動(dòng)時(shí),他們會(huì)感到身心舒暢,并且獲得一種集體的支持和安慰。這能夠幫助人們減輕壓力和消除孤獨(dú)感。

  總之,組織社交活動(dòng)是一種非常有效的方式,可以幫助人們獲得良好的'社交關(guān)系,提高他們的情商和社交技能,并緩解他們的壓力和孤獨(dú)感。在未來(lái),我們應(yīng)該更加注重組織社交活動(dòng),并在生活中積極參與其中。這不僅可以提高我們的生活質(zhì)量,還能幫助我們更好地理解和掌控現(xiàn)代社會(huì)。現(xiàn)代社會(huì)高度依賴于科技,但這也導(dǎo)致人們更容易感到孤獨(dú)和焦慮。為了解決這些問(wèn)題,有效提高人們的社交技能和情商非常重要,而組織社交活動(dòng)是一個(gè)非常有效的方法。組織社交活動(dòng)可以幫助人們建立良好的社交關(guān)系和形成社交網(wǎng)絡(luò),提高情商和社交技能,并緩解人們的壓力和孤獨(dú)感。社交活動(dòng)可以帶來(lái)身心舒暢和集體的支持和安慰,同時(shí)促進(jìn)人與人之間的交流和互動(dòng),為人們提供更豐富的生活體驗(yàn)。因此,未來(lái)我們需要更注重組織社交活動(dòng),并在生活中積極參與其中,以提高生活質(zhì)量和更好地理解和掌控現(xiàn)代社會(huì)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文7

  從小就優(yōu)先學(xué)習(xí)最精華、最重要、最核心的東西,把最精華的學(xué)好了,學(xué)其他東西就能觸類旁通,事半功倍。“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣�!眹�(guó)學(xué)以中華燦爛文化之經(jīng)典為基,兼收并蓄他國(guó)優(yōu)秀文明之精華或經(jīng)典。盡早將學(xué)習(xí)能力提高到較高的水平,包括思考和記憶的能力。讓孩子自小“囫圇吞棗”、“不求甚解”地讀和背誦儒道釋經(jīng)典,包括四書五經(jīng)等,孩子在不太理解的情況下將10~30萬(wàn)字的.經(jīng)典背下來(lái),記憶力就上升到很高水平,日日讀誦古圣先賢的博大精深的經(jīng)典,自然會(huì)不停地比對(duì)、思索和分析,孩子的思考能力也會(huì)同時(shí)不斷地飛速提高,思考和記憶交相促進(jìn)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文8

  中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。結(jié)合我的教與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì)。

  一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

  要培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,其中重要的一點(diǎn)就是要樹立法治觀念。現(xiàn)實(shí)中一些學(xué)生由于不懂法,不能明辨是非,做事沒(méi)有原則,不會(huì)用法律約束自己的行為,結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法律方面的學(xué)習(xí),多宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的形式進(jìn)行法制教育,讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法,維護(hù)法律的權(quán)威,自覺(jué)依法規(guī)范自己的行為。

  二、人文底蘊(yùn)

  在國(guó)際化的世界,學(xué)生需要了解自己國(guó)家的文化,同時(shí)真正理解和接納來(lái)自不同國(guó)家的文化,而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化,才是真正的國(guó)際化與世界觀。因此,課堂上教師們強(qiáng)調(diào)在傳授學(xué)生中國(guó)文化和傳統(tǒng)的同時(shí),要培養(yǎng)他們的全球視野。通過(guò)思品課堂上學(xué)生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和包容其他民族的.文化。既要反對(duì)故步自封、自高自大,又要反對(duì)崇洋媚外。要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,為我所用,創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的浪潮,把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

  三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

  “學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要”,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我們廣大教師的艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來(lái)源的多樣化,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,要用多元智能的理論調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息,解決各種問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué),老師首先要做一個(gè)好學(xué)的人,自己養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣。以身作則,充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣,產(chǎn)生了好學(xué)的激情,催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽,使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺(jué)需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氣氛”,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,勇于質(zhì)疑問(wèn)難。當(dāng)然,教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問(wèn)題。

  四、健康生活

  健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提,健康的心理對(duì)一個(gè)人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望,無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論遇到多大的挫折,都不應(yīng)放棄生的希望。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力,樂(lè)觀開朗、積極向上的生活態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控情緒,自尊自愛,將心比心的良好心理品質(zhì)。

  學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,具有科學(xué)性,富有時(shí)代性和民族性。六大素養(yǎng),細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn),給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。

  教師再也不是僅僅傳授知識(shí)了,在教學(xué)過(guò)程中,要為學(xué)生全面發(fā)展著想。我們培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人,我相信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處,我們要千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他,沒(méi)有失去自尊心,慢慢地對(duì)自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信心。

  在課堂上根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中。每節(jié)課都要面向全體學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文9

  國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大,對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。

  “長(zhǎng)襲宿收,風(fēng)神凝遠(yuǎn),制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大,對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國(guó)的國(guó)學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

  世界上任何一個(gè)民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨(dú)特的文化,而中國(guó)的國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。

  “國(guó)學(xué)”一詞,最早出自章太炎先生《國(guó)故論衡》及《國(guó)學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說(shuō)為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說(shuō)以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。

  國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語(yǔ)、禪機(jī)、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著,它是萬(wàn)億卷帙的`古代文獻(xiàn),體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于生命和世界的理解。國(guó)學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問(wèn)為主干,又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè)、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識(shí),了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。

  國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,它對(duì)中國(guó)歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。

  每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),根據(jù)國(guó)學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,對(duì)國(guó)家和社會(huì)都能起到積極、正面的作用。推廣國(guó)學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到中國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系,這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文10

  周一的時(shí)候,梅老師就指定了10個(gè)人參加國(guó)學(xué)知識(shí)大賽,其中也包括我。比賽那天到了,我們?nèi)紝W(xué)校電腦房里進(jìn)行了考試。測(cè)試時(shí)我發(fā)現(xiàn)我有好多題目都不會(huì)做,但我還十分阿Q,安慰自己,自己不會(huì)做的,別人肯定更不會(huì)做�?墒钱�(dāng)測(cè)試結(jié)果出來(lái)時(shí),令我大跌眼鏡:我居然只考了34分!這個(gè)結(jié)果我似乎根本沒(méi)有預(yù)料到。虧我剛開始還笑人家只考了36分,現(xiàn)在我才明白原來(lái)自己并沒(méi)有比人家好多少。

  這時(shí)我才開始后悔,當(dāng)時(shí)比賽前為什么不多看看,為什么嫌麻煩就不看了呢!哎,現(xiàn)在考出了個(gè)這么丟人的成績(jī)當(dāng)初還……哎呀!看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)都比我高,心里真不是個(gè)滋味兒。再到排行榜上去一看,其他同學(xué)不是90分就是100分,最低的也有80 多分。像我這樣——30分,真是比“名落孫山”還“名落孫山”。

  看來(lái),我真的得用功地看一看了,畢竟“一分耕耘,一分收獲”沒(méi)有付出,就想得到回報(bào),那是不可能的。老天爺是公平的,他不可能讓懶的人不勞而獲,只有那些勤奮的人才能擁有自己所想有的'東西。就像這個(gè)國(guó)學(xué)大賽,只有多看,勤記,才能考出好的名次來(lái)。一切收獲都得要靠自己的努力才能得來(lái)。

  要知道,天上是不會(huì)掉餡餅的。同時(shí)我也看到了同齡人中的強(qiáng)者,我們對(duì)于那些佼佼者來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是“井底之蛙”。也許,你在一個(gè)小領(lǐng)域內(nèi)是“雞頭”,但是再擴(kuò)大范圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以,我們要認(rèn)識(shí)到自己的不足,去改正。不要只滿足于現(xiàn)狀,要充滿斗志,時(shí)刻準(zhǔn)備著,去拼搏一把。要明白“山外有山。人外有人”。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文11

  前幾周,我們學(xué)校組織了一次學(xué)國(guó)學(xué)的講座。聽了以后增加了我更多的課外知識(shí)。

  主講師是英子老師,她1987年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系。是吉林省青少年作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。她曾經(jīng)獲得過(guò)兩屆冰心獎(jiǎng)大獎(jiǎng),陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)。她已經(jīng)出版20多部童話、科普故事、小說(shuō)等。還有一些童話已經(jīng)被載入到教科書里了。她給我們講了中國(guó)第一首民謠叫《擊壤歌》;這首民謠產(chǎn)生于堯帝時(shí)期,表現(xiàn)了堯帝時(shí)期的農(nóng)民的.無(wú)憂無(wú)慮的生活。然后又講了中國(guó)第一首文人詩(shī)歌《彈歌》。中國(guó)的第一首國(guó)歌《卿云歌》,中國(guó)的第一首臣子為帝王唱的歌《八伯歌》;還有古代的學(xué)生上課用的第一本教科書《詩(shī)經(jīng)》。

  通過(guò)了這一次的學(xué)國(guó)學(xué)的講座是我受益匪淺。豐富了我的閱歷。讓我明白了國(guó)學(xué)大致分為國(guó)學(xué)以學(xué)科分,應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分,應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導(dǎo)中國(guó)思想史,其它列從屬地位;國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書》分,應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部;以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分,則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。這一次講座真是讓我長(zhǎng)了不少見識(shí)。希望學(xué)校能多開幾次這樣的長(zhǎng)知識(shí)的講座。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文12

  自20xx年xx月第一次上課以來(lái),至今已有xx個(gè)月了,自己感到收獲不少。實(shí)際上,在進(jìn)xxx國(guó)學(xué)社之前,我就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別愛好,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語(yǔ)。這種情況自從參加國(guó)學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開場(chǎng)去學(xué)著堅(jiān)持�;叵離個(gè)月來(lái),收獲很大。

  大概有三方面的收獲:

  一、在國(guó)學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺(jué)。

  從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來(lái)的是古今的一種貫穿感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺(jué)。有什么疑惑,請(qǐng)教老師和同學(xué),大家都是那么無(wú)私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過(guò)癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實(shí)那么蘊(yùn)含著大道。而翻開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來(lái)解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來(lái)自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開場(chǎng)發(fā)酵,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

  二、心態(tài)和情緒方面好了。

  原來(lái)的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而如今心靜了,情緒平了。很享用如今這種心靜如水的感覺(jué),似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺(jué)。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說(shuō)的太好了,自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r,可以做到心靜而自有方寸。心中可以有所靜,自每次不同課程中的收獲,有些來(lái)的直接,有些潛移默化。

  比方說(shuō),當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一�!敝v述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴R煌!�,才�?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家可以面對(duì)小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是到達(dá)了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

  比方說(shuō),當(dāng)我得知“所謂卦象無(wú)所謂好壞,它只是告訴人們?nèi)缃袼幍奈恢�,并且�?yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗。

  每每回憶起課上的妙語(yǔ)連珠,心中非常愉悅。

  “學(xué)問(wèn)忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的.明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識(shí)我是誰(shuí),明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

  類似情況,舉不勝舉。

  三、促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域程度的進(jìn)步。

  我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ�,含有兩方面功能:一個(gè)是記者功能,一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種消費(fèi)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少可以保證文以載道、藝術(shù)為人民效勞對(duì)歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級(jí)興趣、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂(lè)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國(guó)學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過(guò)學(xué)國(guó)學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的考慮和探究,這樣也許就增加了更多的深入和高度。

  當(dāng)然,假如抽離出自己,或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng),也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問(wèn)題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問(wèn)題,我也真誠(chéng)的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來(lái)考慮這樣問(wèn)題。

  總之,明德天下國(guó)學(xué)社,對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡,也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑。

  在這里發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)說(shuō)心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國(guó)學(xué)社的氣氛和平臺(tái),感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種奉獻(xiàn)和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔波,感謝xx社長(zhǎng)倡起組建和全心付出,感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氣氛,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明! 也許真的是,人生本沒(méi)有什么路,走的人多了,也就有了路;人生本沒(méi)有什么意義,賦予了什么意義,也就有了意義......

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文13

  一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。作為教師,需要不斷的充實(shí)自己,帶著崇敬的心情,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》,它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

  一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

  “修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

  子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�?梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的'立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經(jīng)典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中,我會(huì)遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文14

  本學(xué)期我參加了教育局舉辦的國(guó)學(xué)講座,感覺(jué)受益匪淺。讓我深刻了解到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下�!毙奚硎且磺械母�,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識(shí)和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨(dú)”,就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來(lái)自于平凡的道理。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個(gè)人的生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干,智慧可以改變命運(yùn),因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)老知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉快的事情,我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問(wèn)從學(xué)習(xí)中來(lái),能力從實(shí)踐中來(lái)。人生困頓,皆因不學(xué)無(wú)術(shù),其實(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成了人生的兩大主題�?鬃拥囊簧菍W(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。

  國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩,子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的.心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�?梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國(guó)學(xué)知道德行天下的道理,“俗云:有德有才,是正品;有德無(wú)才,是次品;德才兼無(wú),是廢品;有才無(wú)德,是危險(xiǎn)品�!笨梢姡滦械闹匾�.“得人心者得天下,失人心者失天下�!币鯓硬拍艿萌诵模褪且运酥臑樾�。以兒女之心為心,就是“父慈”,以父母之心為心就是“子孝”,以弟妹之心為心,就是“兄友”,以哥姐之心為心,就是“弟恭”,以妻子之心為心,就是“夫和”,以丈夫之心為心,就是“婦順”,以人民之心為心,就是“君仁”,以領(lǐng)導(dǎo)之心為心,就是“臣忠”,以

  朋友之心為心,就是講信任;以學(xué)生之心為心,就是講師德。以他人之心為心,就是道心,就是天理,就是德。修德的功夫深入一分,愛世人的情感就誠(chéng)懇一分,心心相印的境界就升華一分。唯德能感動(dòng)人,能得人心。感動(dòng)一家而家齊,感動(dòng)一國(guó)而國(guó)治,感動(dòng)天下而天下平。中國(guó)圣賢經(jīng)典究天地自然之道,旨在凈化人的心靈,啟發(fā)人的道心,匡正人的欲念。所謂正心誠(chéng)意慎獨(dú)修己,歸根結(jié)底,就是造就優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì),至善的品德。以德率人,則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促,自然產(chǎn)生了。

  在當(dāng)今這個(gè)日益浮躁的社會(huì)中,我們深入開展“學(xué)國(guó)學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”活動(dòng)是非常及時(shí)、非常有必要的。通過(guò)讀《國(guó)學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說(shuō)要對(duì)照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣??我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

  作為一名中國(guó)人,我以我們中國(guó)人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲,作為一名教師我更深刻的體會(huì)到我所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,我會(huì)盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)范文15

  這次有幸參加了在x市x小學(xué)舉辦的第x屆“小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩”培訓(xùn),在培訓(xùn)中聽了xx、xx教授的講座和x老師的公開課,使我受益匪淺。特別對(duì)xx研究分校推出問(wèn)世的這套教材感悟頗深。

  讀一本好書,能改造一個(gè)人會(huì)的一生。由此可見是一本內(nèi)容如此書豐富的書,一本寫有古人智慧的該書,一本道有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讀的好書!更有值得讓人學(xué)的前言古人的精神的書! 自己的精神,面向未來(lái)才能把全民族的智慧集中起來(lái),已經(jīng)形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

  xx研究學(xué)院推出的這套教材,內(nèi)容豐富,題材廣泛,有原文經(jīng)典、神奇漢字、日積月累、經(jīng)典故事、古詩(shī)擷英,我覺(jué)得這套教材特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)樵拿科?jīng)典標(biāo)題都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣,看得懂更能讓我們深刻的讀懂時(shí)評(píng)的內(nèi)涵,這不乃是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣�!眰魇谖覍W(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次懺悔自己;這本書蘊(yùn)含了有志者事竟成,一篇篇文章,一首首古詩(shī)向離騷我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的箴言、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫作都有很大努力。

  茫茫書海,好書難求!在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的`精髓傳承給我們,我們頌讀經(jīng)典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中,我會(huì)堅(jiān)持不斷地閱讀經(jīng)典,遵循古圣先賢的品性,把圣人的殉道者教誨貫徹到生活當(dāng)中,貫徹到一言一行中。