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《我與地壇》讀后感(優(yōu)選15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《我與地壇》讀后感1
在讀《我與地壇》這本書的時(shí)候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中她說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛給了她力量，點(diǎn)燃了她生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無數(shù)的`感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R(shí)的偉人。我們不能做到她們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向她們學(xué)習(xí)，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有她們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。 更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感2
讀完這篇震撼人心的文章的第二天，心中難以平復(fù)的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門，便從當(dāng)日的報(bào)紙頭條上得知了一個(gè)令我驚愕不已的消息——20xx年12月31日，史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實(shí)的作者，就這樣在我剛準(zhǔn)備伸手觸及他用文字構(gòu)筑起的世界的時(shí)候悄然隕落了，留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟(jì)慈所言，“余下的只是靜默，深摯于涕淚與嘆息的.靜默”，我不知該怎樣言明，只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店，但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨(dú)展示出來，并張貼者各種紀(jì)念他的海報(bào)，展示柜前人頭攢動(dòng)，這幅場面在我看來無論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入，而我也沒有了擠進(jìn)去買書的沖動(dòng)。又過了半年，一個(gè)晴朗的午后，我再次踏進(jìn)了那家書店，與上次不同，那些書已經(jīng)回到原位，安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫著書名，既無作者簡介也無多余介紹，顯得清新素雅，一如史鐵生先生的文風(fēng)，清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸，唯一印的一句話顯得動(dòng)人心魄——“我已不在地壇，地壇在我”。這一次，仿佛遇著一位故人，我會(huì)心一笑，堅(jiān)定的把它買下。
此時(shí)的我已邁過高考，所有的重壓仿佛隨著夏日的到來一起煙消云散，心境亦有不同，本該歡喜，可是生活忽然沒了追求，沒了目標(biāo)，心里時(shí)時(shí)失落。未來真的到來了，我卻慌亂而手足無措，惴惴不安的想象著未來。
買回《我與地壇》后，我迫不及待的將它通讀了一遍，感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅(jiān)定的信仰支撐起的樂觀、豁達(dá)與淡泊。接受殘缺、接受苦難，卻仍愿以更昂揚(yáng)的姿態(tài)活下去。面對(duì)這喧嚷的世界，他輕輕嘆息“我們走了很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠(yuǎn)，有它的渾厚，有它的深邃，它不曾喧嘩亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中，沒有喧囂，沒有招搖，他在這里找到了信仰，找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過：“別走的太快，等等靈魂�！睕]有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體，而對(duì)于我要開始一段新的旅程，要帶上的是不是迷茫與慌亂，而是信仰與靈魂。
《我與地壇》讀后感3
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實(shí)是人生之最大精神梁柱。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的`“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了，多靠回憶活著�？墒沁�是一種情況。像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
《我與地壇》讀后感4
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌。這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀之作。
史鐵生在二十歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的'意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
生命對(duì)于我們每一個(gè)人來說，都只有一次。對(duì)于僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會(huì)友愛，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任，尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親以及對(duì)大自然的敬重。文中充滿了對(duì)生命之意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)正視，也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的探索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感5
《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一 歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的'思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！辈唤屛蚁氲健侗秤啊分兄熳郧宓母赣H為了給兒子買橘子的情景，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感6
在一個(gè)陽光燦爛的早晨，我靜靜地坐在書桌前看完了史鐵生的著作《我與地壇》，心中頓時(shí)生出了許多的感嘆，也很有啟發(fā)。
這本著作主要講述了史鐵生在二十歲時(shí)雙腿癱瘓之后發(fā)生的故事。由于只能終身坐在輪椅上，他對(duì)生活失去了信心，脾氣變得十分暴躁。之后的每一天，他都獨(dú)自一人前往地壇，直到傍晚才回家。他在園子里靜靜地坐著，靜靜地思考人生，漸漸地愛上了寫作。但是，他的作品還沒有獲獎(jiǎng)，他的母親就去世了。他因此十分懊悔，整天都在地壇里想著母親想對(duì)他說什么。一年又一年，他終于悟出了母親的辛苦，懂得了母親最后說的話——“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”他終于感受到了生命和生活的意義，在地壇里待得更久了。而地壇似乎也成為了他生活的一部分，相互陪伴，相互守護(hù)。
這部作品細(xì)致而精簡，較完整地描繪了史鐵生在遭遇打擊之后不幸而執(zhí)著的生活，也讓人感受到了他與母親之前濃濃的親情。這樣一份堅(jiān)強(qiáng)，這樣一份對(duì)生活的希望，多像我以前的生活��！
我讀小學(xué)時(shí)，因?yàn)樯险n沒有認(rèn)真聽課，學(xué)習(xí)成績不斷下降。這種悲劇持續(xù)了半個(gè)學(xué)期，徹底壓垮了我，我也因此對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心。我的母親意識(shí)到了這一點(diǎn)，鼓勵(lì)我說，不要被一點(diǎn)點(diǎn)困難打跑，要堅(jiān)持下去，一定要對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，絕對(duì)不能對(duì)自己失望。當(dāng)時(shí)的`我沒有聽進(jìn)去太多，只是按照她說的去做。讀完了《我與地壇》之后，再去回想母親所說的話，我才領(lǐng)悟到，那段時(shí)間，經(jīng)過不斷的努力，我的成績確實(shí)開始提高了。
我也終于領(lǐng)悟到母親的話里的深意：我也許不幸運(yùn)，但我不可能不幸福。我們每一個(gè)人生活在世界上，就是要用一生的時(shí)間創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的神話。面對(duì)充滿考驗(yàn)的生活，我也要像史鐵生一樣，“好好兒活……”
《我與地壇》讀后感7
每次倍感失落時(shí)就會(huì)看史鐵生、余華這些大師的作品。這本短篇里最經(jīng)典的語錄：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”
他的文章總是給我大吃一驚的感覺，因?yàn)樗偸怯煤芷届o的語調(diào)講述一些關(guān)于生命的訊息，確讓我們無法去忽視它。
史鐵生是在延安地區(qū)清平灣插隊(duì)時(shí)得了一場大病，后就開始了坐輪椅的生涯。
他在《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》里有講到當(dāng)時(shí)插隊(duì)跟破老漢放牛的故事。在正當(dāng)年的時(shí)候突然遠(yuǎn)離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心里折磨。一個(gè)原本喜歡運(yùn)動(dòng)的人突然見不能走路了。母親在他面前都不會(huì)提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼，擔(dān)心觸碰他心里的痛。
從后就開始他每日搖著輪椅去地壇。文中有這么一段：”無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里呆過。有時(shí)候呆一會(huì)兒就回家，有時(shí)候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么出生”。
與他朝夕相伴的是地壇，以及在地壇里活動(dòng)的`人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里長跑、也有在那里活動(dòng)的兄妹。年年月月他都在那里想，那里寫，從而去尋找一條屬于自己的出路。
史鐵生文中的母親讓人心疼，那是一位活得分外小心的母親。忍受著自己孩子失去行動(dòng)能力產(chǎn)生的消極情緒，然而她只能去默默的關(guān)心。每次都是在門口看著兒子搖著輪椅去地壇，站在陽光里，站在冷風(fēng)里。在跟兒子商量時(shí)去戶外看看的那絲欣喜沒能多持續(xù)一會(huì)兒，卻猝然離世了。
史鐵生在文章《合歡樹》里寫道：“我坐在小壇的樹林里，閉著眼睛想上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答，她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了�！�
苦難在人生的每一個(gè)角落，伴隨著每一個(gè)人。生活就像一張網(wǎng)，痛苦就像是那張網(wǎng)上的繩結(jié)。在經(jīng)歷一次次痛苦后，這張網(wǎng)上就會(huì)有密密麻麻的烙印在上面。我們無法去掙脫它，只能去默默的承受、消化它。
《我與地壇》讀后感8
史鐵生，聽到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸]有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問號(hào)，那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號(hào)來結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號(hào)來結(jié)束，
我覺得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來結(jié)束了他的'一生。
《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物�！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對(duì)生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請(qǐng)，堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。
史鐵生可以說是當(dāng)代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭，堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對(duì)生活麻木？
《我與地壇》讀后感9
初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時(shí)年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時(shí)間走進(jìn)這本書，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。對(duì)待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡�？墒�，當(dāng)他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機(jī)的花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識(shí)到生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對(duì)生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉(zhuǎn)變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的`動(dòng)力。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里面說“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個(gè)世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現(xiàn)實(shí)是我們沒有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個(gè)坎兒一個(gè)坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個(gè)心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。
地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會(huì)在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺(tái)階。
《我與地壇》讀后感10
蕭瑟秋風(fēng)起，吹進(jìn)了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風(fēng)而舞，天邊的那抹彩霞孤獨(dú)的飄著，看上去有些凄美。有一個(gè)人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個(gè)人就是史鐵生。
史鐵生的文字是優(yōu)美卻又有些凄涼的，看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個(gè)墜入低谷的人的頑強(qiáng)與倔強(qiáng)。《我與地壇》講述的就是這樣一個(gè)略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章后，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請(qǐng)我娓娓道來。
第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個(gè)不那么幸運(yùn)的人，甚至有些可悲。從他的文字里看，他本是一個(gè)有志向，有夢想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀(jì)殘廢了雙腿。命運(yùn)好像給他開了個(gè)玩笑，把他硬生生的從高處拽下來，再給他重重一擊。這時(shí)的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個(gè)事實(shí)的，于是，他每天在地壇里漫無目的地“走”，“走”那些他“走”過一遍又一遍的路，想生生死死這種真實(shí)存在卻又虛無縹緲的東西，甚至想怎么去死�？闪钊梭@嘆的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動(dòng)和感嘆于他的堅(jiān)強(qiáng)和與命運(yùn)斗爭的勇氣。
第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點(diǎn)滴往事。這一章，史鐵生用真誠，樸實(shí)的文字寫出了他對(duì)母親深深的自責(zé)與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的.打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現(xiàn)出來，因?yàn)樗�需要安慰她的兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結(jié)，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生后來理解了母親的為難，可時(shí)期已晚，母親已與世長辭。這是多么感人肺腑的故事，又是一個(gè)兒子對(duì)他的母親多么真切的自責(zé)與懷念。
在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學(xué)到了很多。也許年紀(jì)尚小，閱歷尚淺的我還無法完全領(lǐng)悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險(xiǎn)，逆流而上的精神。
《我與地壇》讀后感11
人活著的時(shí)候總會(huì)想幾個(gè)問題：1、為什么活著。2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話來說，前者思考沒有任何意義，因?yàn)楫?dāng)人出生的那一刻起，活著就已經(jīng)是一個(gè)既成事實(shí)，無法改變。至于后者，父母賦予了生命，死亡又是一個(gè)必然結(jié)果，這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會(huì)兒，何必著急下車，好好活著唄，沿途還能欣賞一下風(fēng)景。
思考為什么活著雖然沒有什么意義，但是思考怎么樣活著卻還是有點(diǎn)價(jià)值的，史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字，這與我認(rèn)為的人活著的苦，其本質(zhì)就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的.想法是一致的。人活著總是為了得到點(diǎn)什么，也許是名，也許是利，也許是愛情，也許是快樂，人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說眾生皆苦，但為什么苦，無非就是欲望難以得到滿足，按照這個(gè)邏輯，那如果沒有了欲望，是不是就沒有了苦？于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個(gè)問題，關(guān)于人能不能選擇自己的欲望，答案是不能。赫拉利的觀點(diǎn)是人不能選擇欲望，人的意識(shí)其實(shí)是受欲望驅(qū)使的。科學(xué)家做過實(shí)驗(yàn)，可以根據(jù)大腦成像圖，就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望，而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足，面對(duì)那些絕對(duì)不可能被滿足的欲望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個(gè)無法規(guī)避的無奈。
如此看來，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時(shí)間我聽了一位老師在課上講，他說，“人應(yīng)該學(xué)會(huì)和自己和解�！蔽蚁肓艘魂囎�，后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)和自己和解就是一個(gè)接受自己平庸的過程，并且接受自身欲望無法被滿足這一事實(shí)的過程。想明白了之后突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無所謂了，隨它去吧，有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅(jiān)持不懈，對(duì)所有阻礙著自己的那些困難說不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實(shí)也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案，史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著：“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)�！�
《我與地壇》讀后感12
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折。因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的`能力，他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運(yùn)而言，我們無法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì)，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高，一個(gè)人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富，由于它來之不易，也就不會(huì)輕易喪失。
《我與地壇》讀后感13
縷縷清風(fēng)吹來，吹開幾張微黃的書頁，窺探著其中的奧秘，品味著書中的人間百態(tài)，悲歡離合。時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而悠揚(yáng)。《我與地壇》，一本最讓我感動(dòng)的書。
《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓后，在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的'一篇散文。作者在這篇文章里提到，“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁�！蓖瑸橐幻麣堈先耸浚乙采钣畜w會(huì)。殘疾，好像一個(gè)巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠(yuǎn)擺脫不了苦悶的枷鎖。
命運(yùn)多舛，事與愿違。雙腿癱瘓已經(jīng)讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺�！八鋈チ耍驮僖矝]回來。鄰居把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣�？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別�！弊髡邲]有想到母親的病已經(jīng)危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的老去，歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當(dāng)一個(gè)天真，不諳世事的小孩，蛻變成一名健壯的青年。當(dāng)臉上總是帶著一抹微笑，眉目間都傳遞著一份溫柔的母親，轉(zhuǎn)變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時(shí)我們會(huì)忙于事業(yè)，而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁著我尚未長大，我還可以依偎在母親身旁�？赡苌砘�?xì)埣驳奈規(guī)筒簧鲜裁疵Γ抑琅惆�，勝過千言萬語；陪伴，就像冬日里的篝火，溫暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。
風(fēng)停了，樹枝不再隨風(fēng)擺動(dòng)，微黃的書頁逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的溫暖中。
《我與地壇》讀后感14
我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對(duì)其進(jìn)行探索，我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮，對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對(duì)生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的`任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題�；蛟S在我的意識(shí)里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節(jié)，在必須的條件下，它就會(huì)盛放，一切都很自然地發(fā)生。更何況，能夠活著就是一個(gè)奇跡，難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？
只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢想，或許他們還有未解決的心愿，這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上，應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存，這或許也是對(duì)死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是期望。
《我與地壇》讀后感15
最近在讀史鐵生的《我與地壇》，之前對(duì)于這本書的印象大概是在小學(xué)或者初中學(xué)過的其中一篇《秋天的懷念》。內(nèi)容大概講述的是一個(gè)母親和自己的殘疾的兒子相約去看花，沒等到那一天母親突然過世了，留下兒子對(duì)過往的沉思和對(duì)母親的愧疚。
提到史鐵生，腦子總會(huì)想到一個(gè)坐在輪椅上的孤寂背影。聽到《我與地壇》會(huì)立刻想到史鐵生，然而卻未曾拜讀過這本書。這幾天無意的翻閱到，覺得甚是榮幸。
《我與地壇》，作者對(duì)于這本書的定義大概是散文集。加上感情色彩的話，我覺得這是內(nèi)心獨(dú)白加回憶錄。這本書的第一篇文章與書同名，我與地壇。特別喜歡這篇文章，大概是因?yàn)槔锩婵坍嬃撕芏嗳宋�，一�?duì)夫婦，一個(gè)愛唱歌的小伙子，智力殘缺的女孩，地壇的花草樹木……每一個(gè)人物都很有不同，卻有相同，他們構(gòu)成了地壇的人物縮影。作者通過生動(dòng)詳實(shí)的語言，既表達(dá)了自己的不同時(shí)期內(nèi)心豐富細(xì)膩的情感，又傳達(dá)了令人深刻的人生哲理。此刻頗有只可意會(huì)，不可言傳的無力感。
這樣的“條件反射”確立于一個(gè)盛夏的.午后，所以記得清楚，是因?yàn)槟菚r(shí)的蟬鳴最為浩大。那個(gè)下午母親要出長差，到很遠(yuǎn)的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼兒園，在家，不離開奶奶。但兩份提案均遭否決，據(jù)哭力爭亦不奏效。如今想來，母親是要在遠(yuǎn)行之前給我立下嚴(yán)明的紀(jì)律。哭聲不停，母親無奈說帶我出去走走�！安蝗ビ變簣@！”出門時(shí)我再次申明立場。
母親領(lǐng)我在街上走，沿途買些好吃的東西給我，形勢雖然可疑，但看看走了這么久又不像是去幼兒園的路，牽著母親的長裙心里略略地松坦。可是！好吃的東西剛在嘴里有了味道，迎頭又來了那面青灰色高墻，才知道條條小路相通。雖立刻大哭，料已無濟(jì)于事。但一邁進(jìn)幼兒園的門檻，哭喊即自行停止，心里明白沒了依靠，惟規(guī)規(guī)矩矩做個(gè)好孩子是得救的方略。幼兒園墻內(nèi)，是必度的一種“災(zāi)難”，抑或只因?yàn)檫@一個(gè)孩子天生地怯懦和多愁。
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