《高老頭》讀后感15篇(優(yōu)秀)
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《高老頭》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《高老頭》讀后感1
小說中敘述了高里奧和一個年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷�。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對他搔首弄姿，在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來要錢的兩個女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長嘆：“愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個社會的不負責(zé)買單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個人引發(fā)的，而是整個社會所遵循的價值取向殘害了他。我可以強烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個昏沉的、無情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個十分重要的客觀因素。
這個來自外省的青年原本打算成為一個公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對他進行了“如何踏入上流社會”的“引導(dǎo)”和“教誨”：
“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會怕您�！@樣您就可以達到欲望的最高峰�！�
“為什么一個紈绔子弟一夜之間使一個孩子失去了一半財產(chǎn)只判了兩個月的監(jiān)禁？而一個可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢的作用，讀來不免憤怒他的無情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話，但細細向來，他實是在社會摧殘下適應(yīng)后的人，其實當時的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實了公道在金錢面前不堪一擊，從而使他從一個純樸善良的青年在社會的煅燒下成為了一個不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠要比肉體的損傷產(chǎn)生的.震撼大，這出十九世紀法國社會的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過去了，這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國，“寧可坐在寶馬車里哭，不愿坐在自行車后笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風(fēng)行，所謂見錢眼開大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭時刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
《高老頭》讀后感2
親情一直是世界上最美好的感情，有人說“父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。”但是當我看了《高老頭》這本書之后，我發(fā)現(xiàn)高老頭對兩個女兒的情感傾注，對他們的溺愛之極，到頭來卻換來了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。
故事的內(nèi)容是這樣的： 一個富有的破產(chǎn)老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當?shù)膼邸鐞邸?/p>
如今的.社會獨生子女越來越多，父母由于只有一個孩子，會把全部的精力都放在這個孩子的身上，這個孩子從小被保護得太過分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺?shù)�，爸爸媽媽的，這么多個人把注意力全部都放在了一個孩子的身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會缺乏自主能力，獨立能力。
所以說，愛應(yīng)該適當?shù)慕o，要讓孩子學(xué)會獨立，學(xué)會感恩，過分的溺愛只會害了孩子。過分的滿足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺得一切都來得太過的容易，衣來伸手飯來張口的。
其實，更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價值觀、社會觀的建立，要有健全的人格。
當然，父母愛孩子并沒有錯，而是應(yīng)該適可而止，不能過分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚的，血溶于水。
其實，書中的高老頭對女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題？
《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話：”孝在于質(zhì)實，不在于飾貌�！蔽矣X得挺在理的。
《高老頭》讀后感3
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。
對于金錢所腐蝕的父愛，剩下些什么？嘆息……
“已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的.是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持著，堅持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發(fā)生在過去，而卻影響著未來。
放眼看看現(xiàn)在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關(guān)懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”？
人們常說，這是社會風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會問題的罪魁禍首。
父母之愛子，則為之計深遠。
我曾在雜志上看過這樣一個故事：
金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成為村里的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心�？珊髞硪坏藉X了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在，我仍心有余悸。作為子女，對養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧？
也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步�？捎姓l思忖過，為何這樣的現(xiàn)代化社會所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕？
《高老頭》讀后感4
高老頭做錯了什么？使父愛變成了一場悲劇。是一種怎樣不恰當?shù)膼郏瑢?dǎo)致高老頭一無所有，身心交瘁而死？在法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的筆下：一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟，而他的兩個女兒卻在華麗的舞會上，穿著用鉆石鑲成的金線錦緞衣享樂，如此場景，何不讓人唏噓。
《高老頭》的主人公“高里奧”，他是法國大革命時期的一位面粉商人，中年不幸喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對兩個女兒無節(jié)制的愛，使得他的女兒逐漸被金錢腐蝕，生活放蕩，揮金如土，變得自私自利，養(yǎng)成了金錢至上的原則觀念。若從小說所塑造的波旁王朝復(fù)辟時期的法國社會的`背景來看，這既是在諷刺資本主義制度金錢至上，又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性，但若是從父親角度分析，他對兩個女兒的愛是世上最純粹的，而落得如此下場的背后是高老頭無底線的溺愛和教育的缺失。
按照中國話來說，父愛如山，但是高老頭這份愛已經(jīng)變質(zhì)，沒有原則，喪失人性！作為一位老父親，他深愛著他的女兒，這份愛超過了金錢，他用金錢堆砌著女兒對自己的尊重、關(guān)心，沒有原則毫無底線，他可以在有錢的時候獲得女兒的愛，那么女兒當然亦可以在他沒錢時拋棄他。錯誤的愛，導(dǎo)致了一場啼笑皆非的悲劇。
再者，用錯誤的愛教育女兒，換來教育的缺失。當高老頭還沉浸在自己對女兒狂熱的愛之中時，他絲毫沒有意識到自己教育的缺失，而作為一種精神的享受：“我愛我的女兒還勝過上帝愛人類”“我啊，為了不讓她們落淚，我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣！”如此病態(tài)的情感輸出所換來的結(jié)果自然不是什么好下場。
高老頭的故事對于我們當今社會是重要的前車之鑒：過分的愛是溺愛，每個生命都值得被寵愛，而溺愛卻會抹殺他們的生命！當然，在當下如此快節(jié)奏的生活中，父母一定不能忽略對孩子的教育，正確的情感輸出，正確的價值觀念，才能成就孩子。若以金錢為誘惑，以此為道具貪婪地教育孩子，最終換來的只會是那可憐的父愛、母愛在燦爛奪目的金錢面前不足為提的結(jié)果。
我們都應(yīng)當記住，錯誤的教育決定錯誤的人生，親情不應(yīng)當與金錢相掛鉤，否則社會將會變得冷酷無情。
《高老頭》讀后感5
我們?nèi)砸瓦@個世界的慷慨與繁華相愛，就算這個世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍 在無垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅硬丑陋的頑石�？墒�，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開出一朵純凈的花。就像一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶飛過， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。
看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過是 巴爾扎克虛構(gòu)的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒有真正存在過。其實我也明白，這不過是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時的 巴黎有過多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過過多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個充滿陰影的角落？
巴爾扎克說：“在這個人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去。”他說：“你越是沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點，暴露出金錢物欲對人的腐化，又道出社會的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢是假的。我不相信童話是騙人的， 我不相信人心會是冷的，我不相信死無報應(yīng)。
書的最后，拉斯蒂尼說：“從此之后，讓我們倆來拼一拼吧�！焙髞砝沟倌岢闪藷o恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽，頓時霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉(zhuǎn)跳躍，白瓷杯盛滿一杯流轉(zhuǎn)的.彩霞，泛著粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個陌生人看 一場西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍，如果我不再留意流云劃過深海的軌跡，如果我不再肆 無忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認了世界的規(guī)則。請讓我先在塵世中做一個赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當成熟的號角左右奔突而來，當現(xiàn)實的寒霜上下求索而來，請學(xué)會自己安然無恙。
即使這個世界有時面目可憎，有時會讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個世界溫柔地愛過，不知道你，反正我愿意與這個世界一如既往地溫柔相愛。
《高老頭》讀后感6
這些天，我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián)，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。但是，兩個女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的強烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的`道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最后落得什么下場呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能�！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源�！笨梢娭灰獔猿终_的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當對生活過于苛求，就應(yīng)珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更就應(yīng)有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
《高老頭》讀后感7
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當?shù)氐拿�。他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢———嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位———嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親———深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！[讀書感悟]
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學(xué)生，甚至為了這個目的`一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風(fēng)流人物，后來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過。
《高老頭》讀后感8
這次我用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。通過巴爾扎克細致描寫，入目三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，刻畫出了當代法國巴黎那個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)出當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……但是人物形象多姿多彩，故事背景豐富。展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人感動的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的巴黎社會。
在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓。后來，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也變得越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面條商，在當時的社會背景下，他知道金錢的重要，他試圖在女兒身上花費大批的金錢而“買”到她們的感情。他是愛她的兩個女兒的.。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。他賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。他那兩個女兒紛紛選擇了所謂的幸福——嫁給了有錢的人。但同時選擇了上流社會，這同時放棄了他們的父親———深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋棄了他，當心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。而高老頭也只能在一張破舊的床上孤零零地離開了人世。
《高老頭》這部小說，描寫了19世紀的貴族社會，批判了人與人之間的金錢關(guān)系�？蓛蓚�女兒只認錢不認父親，在她們?nèi)A麗的外表下藏著丑陋，狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致。當時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而主人公高里奧就是最大的受害者。“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這所有的一切，在金錢的面前顯得是那樣蒼白無力�！笔墙疱X脫節(jié)了人與人的親情，友情。金錢是不能買到一切的，我們可以沒有金錢，但是我們不能不珍惜人間的親情，因為我們不能缺少它。
《高老頭》讀后感9
很多時候，我們應(yīng)該明白，善與惡從未有過界限。
不曾記得是誰說過，一個集體往往就是一整個社會的縮影。在《高老頭》這部著作中，我們也可以借助各種各樣的人物來反觀巴黎社會。
看完這本書時，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個話題，始終未有確切的答案。
當時的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現(xiàn)出來。
像高老頭女兒們一樣的人，在當今社會依舊是不少的`，而我們總是會稱這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以拋棄一切，所謂親情，在他們眼中，也只不過是利益的工具罷了。
忽記得兒時讀過的《三字經(jīng)》中有一句話"人之初，性本善".從這本書來看，本善的說法倒是不盡然的。做一個好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟，可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書中，性格特點最鮮明的莫過于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著大家步步前進，絲毫退路也不留，走進了資產(chǎn)階級上流社會，就像是走進了屠宰場，成為了任人宰割的羔羊。
沒錯，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭�？雌饋�，在那個所謂的資本主義時代并沒有人會真正關(guān)心你，最愛你的人，自始至終都只有你自己�？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤否定了這個社會和你的人生，想要進入社會，你就只有逼迫自己變得更強。很多人最初的夢想，是被現(xiàn)實磨滅了的，盡管如此，我們也應(yīng)該相信他們曾經(jīng)都是有夢的人。至少，他們曾有過追逐。
其實，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時可以將其喚醒。
我們沒必要站在道德的制高點去評判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測的因素。但我也堅持，這些契機從來沒有理由使我們背叛自己的心。
其實所謂人性的背后，不過只是你的心……
《高老頭》讀后感10
當我從眾多書的目錄中選擇了《高老頭》這本書時，原因只是因為它的故事簡介實在是太有趣了，講了高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給了她們每人80萬法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他當作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。兩個女兒只要爸爸的錢，可現(xiàn)在高老頭已沒錢了 。最后他的女兒過著奢靡的生活，而他卻窮死在小閣樓里。這樣的故事情節(jié)實在是令人好奇。
但當我開始看的時候，我覺得真的很無聊很枯燥，根本就提不起人的興趣，因為開篇一直在描寫環(huán)境，通過環(huán)境描寫來鋪墊劇情和渲染主基調(diào)。好像大多數(shù)外國的經(jīng)典小說都是這樣的，一開始都在進行環(huán)境描寫，看《巴黎圣母院》的時候也是這樣，開頭一直在寫背景什么的，導(dǎo)致我也沒能看下去。但是這次一定要看完啊，要交作業(yè)的。
但閱讀到最后，我越感受到人性的`冷漠，那么為她們付出的父親，她們也只是不斷壓榨，從來不去關(guān)心一下他，難道她們認為她們的父親理所當然為她們賣了自己的店鋪和住進了最低等的房間？這是高老頭死前的一個片段：“‘一個也不來’拉斯蒂捏嚷道，‘讓我寫信給她們。＇’一個也不來，‘老人坐起來接著說，’她們有事，她們在睡覺，她們不會來的。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去。她們不會來的！我已經(jīng)知道了十年。有時我心里這么想，只是不敢相信。‘ 高老頭死了，兩個女兒誰也沒有來，他的錢都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒有，是拉斯蒂涅賣了自己的表才給他入殮的。 ”
終于認清女兒的真面目，但是已經(jīng)沒有重活的機會了，他要帶著遺憾和不甘去世了！
《高老頭》讀后感11
親愛的孩子們“”你們可知道我的心！那顆曾經(jīng)為了你們瘋狂燃燒的心，如今已燃成了灰燼！
太多太多的愛讓我已無法自拔，直到來到這里我才明白了我的所作所為有多么傻！在這里，我看到了從前那個冒著風(fēng)雨賣面粉的家伙，為了你們，犧牲了自己的一切。卻到死都換不回來你們的一次探望。每次的每次，你們來到我這破敗的公寓看望我時，我總是那么那么的欣喜，我總以為你們是愛我的。我的心，開心��！
可是每一次，你們來找我都是為了什么？是為了問我要錢��！為了你們，我把小廚子里的東西一件又一件地當?shù)袅�；為了你們的每一次虛榮，我都吃著什么東西�。】墒�，也只有錢能把你們帶到我身邊。為了讓你們開心，我什么愿意。而我，也只求你們能親親我，或跟我撒嬌一下下，這樣我就滿足了！可是，你們又是怎么對待我的��！每次你們責(zé)怪我時，我的心都像在沸水煮一樣，感覺整個人都快爆炸了。我的心，如碎裂般疼痛�。�
有時我也不明白我的心。明明自己痛苦的要命，可看到你們開心，我的心里總會不自覺的跟著你們開心。我一次又一次的'對自己說，你們是愛我的，只是受到丈夫的限制罷了，其實你們比我更痛苦！也只有這樣想的時候，我才能夠自己來撫平傷痛的心。
如今，我真的看透了！我也不怕你們會責(zé)怪我了。你們還怎么責(zé)怪我呢？我死了，你們不比誰都開心嗎？你們榨干了我的錢，我的愛，我的心。此時的我，對你們也沒有任何價值了吧！我要大膽的說，把我這幾十年的痛都告訴你們，讓你們永遠永遠對不起我！是你們，把我逼上了絕路，是你們一手造就了你們父親的死！你們的良心，如惡狗般丑陋，而你們的外表，也只不過是一層虛偽的面紗，總有一天，你們的面紗會被人揭掉，那時的你們，也再也找不到象我一樣的愛你們的人了。那時的我，真的不會心痛了！因為你們的罪孽，早就把我的心挖的一干二凈。
孩子啊，難道你們也希望看到你們的孩子對你們也如此無情嗎？難道你們希望自己的孩子從小就欺騙你們的愛，然后將你們的心血一點點榨干，再將你們逼上死路嗎？難道你們也希望像我一樣，只能在陰間懺悔嗎？還是，你們不僅不愛自己的父親，也不愛自己的丈夫，自己的孩子呢？難道你們真的沒有心嗎？
孩子啊，你們可以摸摸自己的良心，虔誠的為我禱告一下，為你們的孩子祈禱一下嗎？
《高老頭》讀后感12
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。 心狠手辣的'女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說，從多方面描寫了19世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒�！笨蓛蓚�女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
對老頭除了同情還是同情，兩個女兒，對單獨撫養(yǎng)著他們長大的父親，不帶著任何感激情感，只是不斷的向老父親要錢。這很現(xiàn)世，但反觀這些他“高尚”的父道，究竟還是毀了孩子，對于這雙方之間，不管什么親情的話，他們的利益關(guān)系是十分明顯的。這也使得親情在這之中變得庸俗無道非常之黯淡。
我們沒有太多郁郁寡歡的時候，至少我們要慶幸自己不像高老頭的女兒一般生活在溫室中，反倒在父親及其需要自己的時候，將他拋掉。人性不在丑不丑惡的問題上，我們覺得對得起良心的事，做出來，可能會適得其反，正如老頭對兩女的做法。他無異于基督教中神圣的殉道者�？上系鄄粫䴙榇俗屗幽暌鎵�，反倒是他兩個物質(zhì)的女兒為此生活得更好。我們能做的僅是在他逝世之后，贊頌他暫且算得上偉大的父愛，但卻不一定是好的。
《高老頭》讀后感13
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產(chǎn)分給了她們。但是，兩個女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自我父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的'社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。
在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的強烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最后落得什么下場呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當對生活過于苛求，就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對于錢，更就應(yīng)有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
《高老頭》讀后感14
合上書頁，心中久久不能平復(fù)下來，憤慨，悲哀交織著。究竟是什么使得"人"一步步走向墮落？社會的黑暗，亦或是人性的丑陋，我們不得而知。
作者巴爾扎克，法國十九世紀偉大的批判現(xiàn)實主義作家，而《高老頭》一書被稱為近代的《李爾王》，但意義更為廣深。書中所出現(xiàn)的各色人物，處于當時的各個不同的階級。鮑賽昂夫人代表沒落的貴族，以隱退終場；拉斯蒂涅和伏托冷代表新興階級的兩種作風(fēng)；而高老頭和女兒之間的`糾纏，凸顯了高里奧那絕望卻無私的愛。所有人物代表的皆是當時社會的一類人，使讀者感受更加真實。
書中的落魄青年——拉斯蒂涅，一步步的轉(zhuǎn)變使我印象深刻。他第一次來到巴黎的時候，是帶著心中的理想，想在巴黎這個現(xiàn)代社會闖出一片天地。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中取得學(xué)位，然后賺大錢，讓家人過上好日子。但是，現(xiàn)實的殘酷讓他看清了現(xiàn)實。
高老頭對女兒的溺愛，為了錢被兩個女兒氣死；伏托冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點；以及鮑賽昂夫人"越?jīng)]有心肝就越高升得快"的告誡，讓他認識到金錢的重要性。讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭，選擇拋棄了自己的理想而走上上流社會。
在埋葬高老頭的同時，也埋葬了自己的良知與初心，因為他明白了，在這個資產(chǎn)階級的大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都不過是一個虛無縹緲的夢，禁不起真心地觸摸。沒有了金錢的支持，真情終會如煙霧一般飄散而去，金錢的魔力促使人們一步步走向深淵。而在如今這個社會，它似乎也是萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸。它好似一把雙刃劍，可以讓你得到很多，但同時你也失去了人性。這筆交易，真的值得嗎？
金錢影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中，人與人之間的感情本是最寶貴的，也正因有著一份感情，人才不同于野獸。但在金錢與物欲的刺激下，人性開始變得扭曲、貪婪、自私，一切的情感也開始逐漸變味。
"黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。"正如這句詩一般，人人都應(yīng)存有一份良知，即使社會再黑暗，光明仍然存在。
《高老頭》讀后感15
世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀，巴爾扎克通過他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會即將被新興資產(chǎn)階級統(tǒng)治的社會所取代。在這一過程中暴露的種種社會問題，金錢至上思想所帶來的問題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問題中濃墨重彩的一筆。
本書中，高老頭與窮大學(xué)生拉斯蒂涅是作者著重刻畫的兩個角色，他們住在同一所公寓，高老頭剛搬進來的時候還比較富有，到后來愈加窮困潦倒，到最后在悔恨中死去，發(fā)出了不應(yīng)把私產(chǎn)留給女兒們的哀嚎。而面條商高老頭落得如此下場的原因被拉斯蒂涅所揭露，高老頭的死讓他大徹大悟，從而葬送了他身上最后一滴溫情，開始了他輝煌而又無恥的政客之路，這兩個角色相輔相成。貧瘠的土地上，長不出和平的大樹。在當時法國的社會環(huán)境，像拉斯蒂涅這樣有雄心的大學(xué)生都最終被物欲橫流的世界改變成為金錢的`奴隸，這難道不是著實可悲嗎？
通讀《高老頭》這篇小說，我無比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛當作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個社會毒害的心靈。而反襯過來的則是高老頭無私而又略帶瘋狂的父愛，這種愛我無法理解，更不明白高老頭作為一個能賺得百萬資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡單就被女兒坑騙？為何對女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會環(huán)境，小的方面我覺得應(yīng)當是高老頭的教育出了問題，只對女兒的物質(zhì)需給予無限滿足，而忘記了最深層的部分，精神上的升華。
這跟中國現(xiàn)代社會的許多父母一樣，對孩子無限溺愛，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹，無法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無法尋回昔日的不可一世。
但也遠沒有當時法國社會那赤裸裸的金錢關(guān)系，利己主義，殘忍無情。我無比慶幸生活在當今的社會中，無法想象假如我生活在那個沒有溫情的社會，如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對于環(huán)境的刻畫細膩深刻，讓人見之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動傳神的為我們再現(xiàn)的當時的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。
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