讀《巴黎圣母院》有感[集合15篇]
當細細品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀《巴黎圣母院》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《巴黎圣母院》有感1
由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀,“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她生得美麗動人,舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達搶來,結(jié)果,法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達,并且非常愛慕她,天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊,姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。
一打開這本書,一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗羅洛。
美與丑是相互并存的.,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美!
人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì)。
在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。
讀《巴黎圣母院》有感2
美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?
但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的.結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來,這些作品多是在傳達一種思想,而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對于個人思想的高而強的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。
從書中我學到了要做一個善良的人,同時也要做一個感恩的人,以自己微小的能力去奉獻著大眾,不求回報,只有關(guān)鍵時刻能伸出一把援助之手,這樣的人生才有意義,這樣的人生才有價值。
讀《巴黎圣母院》有感3
今天我讀了【巴黎圣母院】獲益匪淺,卡西莫多是被人遺棄的孤兒,后來被克洛德收養(yǎng)了,他把副教主看做唯一的親人,對他惟命是從,長大后做了圣母院的敲鐘人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄,他對人類充滿了仇恨。然而愛斯梅達用以德報怨的行動感化了他,他對她充滿了無限感激之情和純真的.愛慕之情。
如果所有人都像 愛斯 梅拉達那樣,世界就沒有了仇恨。這一對外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比 推到了極致。讓我們重新審視究竟什么是美什么是丑 ?在丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心,英俊美麗的面容下,可能藏著齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以人不要為自己的先天不足而自暴自棄,更不要過分的 追求外表美,擁有一顆善良待人 . 無私奉獻 . 珍惜生命 . 熱愛生活 充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情·親情 友情 愛情······尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
誠然,造成他們悲劇的根源是他們的社會,他們的社會太險惡,由此我想到我們的社會,國泰民安,社會和諧,人民團結(jié),生活幸福。無論是誰都能受到良好的教育,如果遇到自然災害或者人們生病,國家會幫他們重建家園,捐錢捐物,好心的人們也會向他們伸出援助之手,幫他們渡過難關(guān)。我為生活在這樣的社會而驕傲·自豪。因此我們要珍惜生活,熱愛生命,好好學習,將來報效祖國。
讀《巴黎圣母院》有感4
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,說說我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為假如你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個人物,代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的.水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
讀《巴黎圣母院》有感5
緩緩合上《巴黎圣母院》,我的心情久久不能平靜。
書中主人公的悲歡離合,深深打動了我。
給我留下印象最深的不是美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛思梅拉達,不是外貌奇丑無比卻有著一顆美麗純凈的心靈的卡西莫多,不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊長弗比斯,也不是道貌岸然、內(nèi)心陰險毒辣的副主教弗羅洛,而是一位普普通通的母親——古杜爾!
這位母親,失去了自己疼愛的親生女兒。十五年來,她無時無刻不在思念,常常捧著女兒可愛的繡花鞋,向蒼天發(fā)出祈禱,拋灑淚水。她因為失去了女兒,而失去了自己美好的青春。
當母女倆相識后,她瘋狂地想把自己無辜的女兒從死亡的邊緣拉回來。她用手狠命地搖鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條不動,她就搬來大石塊,一根鐵條應聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開。這時候,這個母親具有超強的力量,具有巨大的力氣,這,就是母愛的力量!面對母愛,任何艱難困苦,都不堪一擊!
我曾在一本書上看到一個感人的故事:一位母親外出買菜,將三歲的孩子放在家中。當她走下樓回頭望的時候卻發(fā)現(xiàn)四樓自家陽臺上有個東西在蠕動,仔細一看才發(fā)現(xiàn)是自己的`孩子。而就在同時孩子從陽臺上往下掉,母親急忙扔掉菜籃朝樓下奔跑過去,結(jié)果這位母親順利地接住了從空中掉落的孩子,然而她因為奔跑時心臟壓力過大去世。事后有研究組織做了試驗,讓消防員用等體積質(zhì)量的物品從陽臺上往下扔,但沒有一個人能夠在其跌落地面前夠到此物品,更不要談穩(wěn)穩(wěn)接住。這位母親在孩子危難時表現(xiàn)出來的爆發(fā)力令人震驚。這就是母愛的力量!
母愛是偉大的,它是世間最純潔無私的愛。
母愛,就像一縷溫暖的陽光照進我的心田;
母愛,就像雨天的一把傘,給了我一方無雨的天空;
母愛,就像深夜里的一盞燈,給了我一份獨享的亮光;
讀《巴黎圣母院》有感6
15世紀的法國巴黎有怎樣的習俗和世態(tài)?巴黎的人們有怎樣的生活狀態(tài)和精神面貌?我?guī)еS許多多的疑問,翻開了法國作家雨果的偉大著作《巴黎圣母院》。我在閱讀中,感受著虛偽粗俗浮華對美好純真善良的吞噬,體會著美好被毀滅的可悲和心痛,同時也完成著與偉大作家的心靈對話。
翻開小說的扉頁,迎接我的是美麗又善良的吉卜賽姑娘愛斯美拉達和溫順的小山羊,她(它)們朝夕相處,在沒有祖國沒有家園沒有親人的日子里,相互依戀,情誼如同“姊妹”。小說里的人物活靈活現(xiàn),性格特點和外貌特征都非常鮮明……浮比斯和敲鐘人卡西莫多,一個外表英俊,內(nèi)心卻浮夸放蕩;一個外貌奇丑,心靈卻單純善良,對愛斯美拉達有著圣潔美好的守護和愛意……陰郁瘦削的主教代理克洛德,原本是一位蓬勃向上,追求科學進步,充滿人情味的好青年,卻在宗教對人性的壓抑禁錮下,變得虛偽、貪婪、狠毒。在主教代理克洛德的身上,我真切感受到,當時宗教對人性的壓抑和迫害,作家雨果先生是想借這本小說,表達對15世紀巴黎宗教的諷刺。
另外,我還從這本書中,體會到了每個人物性格和心靈的缺陷。比如,吉卜賽姑娘愛斯美拉達,她是真善美的化身,但我覺得她善良美麗卻過于天真,被浮比斯的容貌及花言巧語所吸引,最終葬送了自己年輕美麗的生命。浮比斯則十分可惡,他把一個個美麗的女孩都當做玩物,把她們對他的'信任踐踏得粉碎。主教代理對愛斯美拉達的愛是自私、瘋狂而又充滿占有欲的,最終把自己“喜愛”的姑娘送上了絞刑架。他不懂得什么是真正的愛,也不配擁有愛,那不過是是狹隘、自私而又瘋狂的占有欲罷了。至于,和吉卜賽姑娘有著“摔盆夫妻”名義的詩人格蘭古瓦,則是一個無心無肺、膽小怕事的人物,他在明知吉卜塞姑娘要被送上絞刑架的時候,不去救她,而是去救小山羊,就是擔心惹“火”上身,怕吉卜賽姑娘連累他搭上卿卿性命吧!
我在合上這本書的時候,腦海里一直縈繞著一個問題:如果主教代理沒有從事宗教行業(yè),如果他一直生活在正常的社會環(huán)境中,保持著善良、上進和熱忱,如果他正常向吉卜賽姑娘表達愛……是不是能夠收獲愛情,過上幸福美好的生活呢?小說會不會出現(xiàn)另一種完美的結(jié)局?
但是,《巴黎圣母院》就是這樣一部悲劇作品,它的偉大之處在于對15世紀法國現(xiàn)實社會的深入批判。悲劇故事的背后,是雨果先生對社會的深刻觀察和思考。這部偉大的小說,讓我看到了15世紀的法國巴黎的真實面貌、世俗和生活!
我一邊閱讀,一邊為書中人物的悲慘結(jié)局感到傷心、難過和憤怒。我想,正是由于真善美被毀滅,才更凸顯出它寶貴的價值吧!真善美也許會被暫時毀滅,但它是社會永恒存在的美好。才是從這一刻起,我要學會更加珍惜、善待真善美,永遠做個真誠、善良、向上,獨立睿智的女孩!
讀《巴黎圣母院》有感7
巴黎圣母院,這座擁有一千多年歷史的大教堂,不但是法國建筑史上的偉大奇跡,更是法國幾代王朝統(tǒng)治的象征。然而,就在這樣一座堪稱神圣的地方,卻上演了一幕幕悲劇。
小說的中心人物是愛斯梅拉達,本書圍繞她與加西莫多,克洛德·孚羅洛,弗比斯這三個男人的愛情關(guān)系展開。主人公愛斯梅拉達集“真”、“善”、“美”于一身,她外表奇美,宛如天仙,深的許多人的仰慕。她是美的化身,她同情弱者,為救甘果瓦曾與他摔罐子成親。不僅如此,在加西莫多被綁在絞刑架上時苦苦乞求水時,現(xiàn)場的人無一幫助他,但她卻毫不猶豫地湊到加西莫多的身邊,給他遞了一口水。愛斯梅拉達還執(zhí)著的'追求愛情,真誠向往愛情,就算在面臨死亡時仍對弗比斯念念不忘。
同時,圍繞著愛斯梅拉達的三個男人之間又有著鮮明的對比。加西莫多外表奇丑,被人們稱為妖魔鬼怪。雖然他曾劫持過愛斯梅拉達,但那也是在被騙的情況下,后來他為報答她的“滴水之恩”,他甘愿冒著生命危險將她從絞刑架上救出,并且將她安置在圣母院內(nèi),時時刻刻守護著她,就這樣他也漸漸的萌生了純真的愛情,最后為了她殉情而死。愛斯梅拉達與加西莫多是“美”與“丑”的對比。
克洛德·孚羅洛,外表英俊,年少時曾勤奮學習,通曉各類學科,當上了圣母院的副教主,也一直盡好當哥哥的職責,對弟弟百般照料。又收養(yǎng)了加西莫多這個棄嬰,將他撫養(yǎng)成人,但后來他開始崇尚“煉金術(shù)”,對金錢有著強烈的欲望,心靈開始變得扭曲。先是為了占領(lǐng)愛斯梅拉達而險些將弗比斯殺害,后來他就不斷地設下陷阱,用盡陰謀詭計,殘忍地置她于死地。最后,他卻被自己的養(yǎng)子加西莫多殺死,結(jié)局同樣是可悲的。愛斯梅拉達與克洛德·孚羅洛是“善”與“惡”的對比。
最后一個男主人公弗比斯,他是行軍隊隊長,外表風流倜儻,可他卻虛情假意,玩弄愛斯梅拉達的感情,腳踏兩只船。最后,在愛斯梅拉達將被處以死刑的時候,他也沒出來為她指證,可恥地背叛了她?梢哉f是他是置愛斯梅拉達于死地的真兇。愛斯梅拉達與弗比斯是“真”與“假”的對比。
《巴黎圣母院》不僅用對比手法塑造了這幾個人物形象,而且還描寫了不同的群體代表。以法蘭西國王為代表的上流社會和以乞丐克洛潘為代表的下層社會。上層社會的統(tǒng)治者們,雖然外表文明,但內(nèi)心骯臟,手段殘忍,他們對下層社會的人們進行殘殺和剝削;下層社會的人民雖然舉止粗暴,但內(nèi)心善良,十分團結(jié),互幫互助。
總之,這本書遵循著雨果的“對照審美原則”。
讀《巴黎圣母院》有感8
宿命難道是無法改變的嗎?雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕,乞丐的王朝煙飛灰滅,圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了,世界在凄涼的風雨中漸漸淹沒,蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。巴黎的天空異常的寧靜,人們的生活剎那間定格在中世紀的一頁史書上。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多,挪動著傴僂的身軀,爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開陷阱的暗算,不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。我想,如果他們敢于沖出黑幕,就會有自由的天空;如果他們敢于擺脫宿命的魔咒,那么也許就能砸碎愚昧的.精神桎梏。但是,他們從來就不曾想到“沖破”。
以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。
雨果以濃重的色彩描畫了一幅中世紀法國的平民生活風情圖,展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強烈碰撞,戲劇性的小說情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。
女主人公愛斯美拉達是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。他品格純潔堅貞。她那本真的純美形象,在中世紀陰暗的背景的對照下,益發(fā)光彩熠熠,更能顯示作品反教會、反封建的主題思想。小說描繪了流浪乞丐的滅亡,表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。作品的情節(jié)怪誕離奇,細節(jié)和場面描寫、人物性格的刻畫都十分精到;而無與倫比的優(yōu)美語言更是歷來為讀者所稱道。
讀了這部名著,我老是在重復思索一個問題:宿命難道是無法改變的嗎?
夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下,她們在樹梢上、在草叢中、在巖穴里窩著,等待星光熹微的黎明。誰來尋找和召喚她們,解開那千年的枷鎖,釋放那名為“自由”的女神?誰來用烈火熔化封印生命的咒語?我期待人性自由的復蘇!
讀《巴黎圣母院》有感9
作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。
雄偉壯麗的巴黎圣母院,這座世界上最莊嚴、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑,雖然已經(jīng)歷了八百余年的風雨滄桑,但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存,令人嘆為觀止。
整個巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差,但卻莊嚴、和諧,倔傲與靈秀巧妙搭配,渾然一體,在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴的神圣感和神秘的奇幻性。整個建筑分為3層,從正面看,最下一層是一座尖形拱門,中間一層是3扇碩大的窗子,第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿,欄桿上面是兩座尖頂?shù)溺姌牵鞲哌_69米。南鐘樓懸一巨鐘,重達13噸;北鐘樓則匠心獨運地特設了一個187級的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上,半崢嶸半畏葸地露出一個高達90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的`亞當、夏娃的雕塑像,以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起,顯得高深迷離,神秘莫測。
巴黎圣母院不僅建筑時間早,而且建筑時間長,從1163年動工,到1250年完成,并在14世紀和17世紀分別進行過兩次重大修復。它的建設,幾乎牽動了全巴黎、全法國人的心。據(jù)說,南塔樓上那13噸重的巨鐘,在鑄料中所加入的大量金、銀成分,就是用當時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來的金銀首飾熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心,巴黎的先民高盧———羅馬人,最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形,所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點的。
盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽,但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的,還當首推維克多·雨果的長篇小說《巴黎圣母院》。由于這部長篇小說所涵負的積極的思想意義、深刻的社會內(nèi)容和對理想與正義的不懈追求與憧憬,而使巴黎圣母院遠遠超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義,而賦有了全新的社會價值和思想內(nèi)涵,成為人們心目中革新與保守、拓進與妥協(xié)、正義與邪惡、美奐與丑窳進行抗爭并戰(zhàn)而勝之的試金石與分水嶺,成為向上精神的圣地和先進思想的熔爐,成為一種對生活和未來的美好的象征和積極的向往。
的確,雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠播的建筑平添了無限的活力與魅力,舉凡來到這里的人,無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇!栋屠枋ツ冈骸分阅軌驗榘屠枋ツ冈簶(gòu)筑筋骨、鑄造靈魂,使其成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的寄托,成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證,就因為雨果是一個非凡的作家。他的非凡,主要表現(xiàn)在積極、熱情、頑強、堅韌,對國家、民族和人民充滿了責任心,一往無前地投入社會變革,用無限的真誠和坦率,明辨是非和支持正義,不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時期的作品,創(chuàng)作這部長篇小說的時候,雨果還沒有經(jīng)過在根西島上被流放18年的“煉獄”,他的思想的深刻性還遠不如寫作《悲慘世界》、《九三年》等作品時那樣爐火純青。但即使這樣,《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。外貌丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學形象,而它所代表的社會意義和思想意義,則使巴黎圣母院成為一部永遠耐人尋味和含義無窮的書。
讀《巴黎圣母院》有感10
我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場上的愛斯美拉達:“只見她的頭部纖細,柔弱,轉(zhuǎn)動起來如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩裸露,裙子不時掀開,露出一對優(yōu)美的細腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個巧奪天工的尤物。”
是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的美貌,一顆像白云般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫在沙子上,讓風沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠銘記。每一天對于她來說都是節(jié)日,她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦,給加西莫多親人的溫暖...
我惶惑了,一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂,活力四射?又是什么讓她在那萬惡污濁的舊社會里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢的惡臭之風中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對自然的感恩,對社會感恩,對那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對命運充滿感激的勞動者的感恩。我們能夠來到這個世界,本已是造物者的最大的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個長著大口的.怪物吞噬所能獲得的一切財富,可是還永不滿足,認為這個世界欠自己太多,可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思,為了中國航天事業(yè)幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學森,為了堅持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會及未來默默奉獻一生的開路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過自小就知道自己活在這個世界就享受著別人的恩惠,并用感恩激勵自己前進成長,并用一生去回報。
再想想在感恩中成長的愛斯美拉達怎能不因回報而快樂,她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛的人們,逝去了,精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛斯美拉達翩翩起舞。我從書桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長。
讀《巴黎圣母院》有感11
暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の、引人深思的書香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。
這部著作一面世就轟動一時!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的`較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可
是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四!薄km然, 許多人都認為在如今這個復雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實”不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良 、對人的好,這是我們要時刻提醒自己的!
朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
讀《巴黎圣母院》有感12
一本好書,是一輪太陽,它照亮了你的思想;一本好書,是一個真心朋友,它會跟你“交談”;一本好書,是一位老師,它會告訴你很多的人生道理。
這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達,她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時,她不計前嫌、不顧眾議,將水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了溫暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪,她曾經(jīng)愛上過救她的弗比斯,把自己的愛情和幸福都交給了他,但是弗比斯卻慢慢地忘了她,但愛斯美拉達甚至還幻想著“英雄”還能再來救她。
雖然愛斯美拉達外表弱小,但她有著堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時,一直愛著她的神父告訴她,如果她答應嫁給他,自己就會幫她逃出監(jiān)獄,可是愛斯美拉達到臨死的時候,都沒有答應他,她寧愿用死亡來維護尊嚴,而不愿茍且逃生,更不愿意嫁給一個長相丑陋的.壞人——神父。
這就是愛斯美拉達告訴我們的真理,同時我還要向大家推薦這本書,由愛斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心弦的浪漫故事!
讀《巴黎圣母院》有感13
總覺得日子里會缺些什么,在很久不讀席慕容的詩后。日子平淡,季節(jié)落寞。其實也有鳥語、有花香、有很好的陽光,也許是少了一雙眼睛,澤亮的,濛著雨露,滴在心尖上就會莫名的痛,莫名的歡喜。而它恰恰應該是與我有關(guān)的,應該還與這個多情的季節(jié)有太多的默契。曾幾何時那么愛讀席慕容的詩,讀她的梔子花香,讀她的少女情懷,但是,那些都是過去發(fā)黃的舊照片里的事了,只能是想起、回憶、懷念。這個“只能”有點殘忍,扼殺了我無數(shù)似水年華,再回首,往事如夢般憔悴,破損。
風,柔如流沙,輕輕拂楊。 柔弱的白色花絮蝴蝶翅一樣漫天飛舞,似有方向似無方向。真的到了楊花飛絮的時候了。不,三月早過,應該是蒲公英的花絮兒。慵懶無力的做出要去了無力挽回的嬌憨樣子。
那一刻,站在陽光下,蒲公英婀娜嬌嬈的`身姿滿滿的占住我的眼。任由細細的花絮拂過我的面頰?粗切〉陌咨▓F兒仿佛就要飄墮落地,輕輕的一陣來風又將它拂楊而起,飛向不知名的方向,一瞬間,我忽然覺得自己也輕輕盈盈起來,張開翅,有很多欲飛往的方向。
如果是在三月,落下的一定是碎碎的桃花瓣,一場春雨,一場落紅,無疑會讓心情黯然神傷,而在三月遠離,飛花已去陽光柔媚的五月,心底便期望著心情會漸漸明朗起來。
五月淺淺而來,春天的雨季剛剛過去,空氣里的一點潮濕迷蒙著整個淺藍色的天空。燕子呢喃,如你昨日耳邊微語,婉轉(zhuǎn)著這姍姍來著的五月。梔子花的清香一點點圍襲過來,堆積愈濃的芳香,感動著我心中寄存的那一點點微弱的溫暖,金色的陽光一縷一縷的燦爛成你平日微笑樣子,它們峰涌著快樂的跌進我潔凈的窗格子,一格一格都是滿的。我鋪好一疊白色的紙箋,一行行的撰寫五月的詩篇。在一個沒有人的黃昏,把它們折成鳶的模樣,放飛—— 只不知道它們會到達哪里,是否會有淺淺的惆悵和迷惘。
讀雨果的《巴黎圣母院》時,心里就暗暗的決定,如果有一天寫小說,女主人公的名字一定要在愛斯梅拉達的名字里找字眼,才知道愛情這二個神圣的字一直在心靈最高的位置。而 讀余光中的文章,最喜歡那一句:如果信箋是藍色而淺,那就有一只青鳥從你樓上飛來人間……這樣的詩句真的很飽滿,能讓人有很多豐厚的想象。
試著,再次拾起席慕容的詩集長長的讀著,水一樣柔軟的心思如精靈的翅膀,久久的匍匐在一種淡藍色憂郁里,沉浸著。而我容顏里的一絲蒼涼是那么的寂靜、安詳。歲月原本如此吧:我們不停的掙扎于網(wǎng)一樣的生活里,總想得到卻不斷失去著。懂得這一點,再多的心靈泛濫也會平靜下來。
也許,很多年以后的某一個冬天的夜晚,我倚暖了火爐子,銀白色的發(fā)絲被赤色的火焰襯照著,熠熠生輝。我想:那時我是盹著了。 我的靈魂很輕很安靜,她就會把我寫過的陳舊的詩句一頁頁拿出來,一句句碎碎的讀進我深寐著的夢里。
聽—— 黑的夜,也許會有風的回聲。它不會跌碎于地,只是,輕輕的劃過歲月的邊沿,無際無痕。
讀《巴黎圣母院》有感14
“一位花容月貌、一顧傾人的少女,對一位如此卑微、丑陋和兇惡之人竟好心相救,這般情景無論誰見了都不會無動于衷……”當我沉醉古老的故事中,穿越時空,在巴黎穿梭徘徊時,我被這古老的故事所傾倒,時而憤怒,時而歡笑,它讓我看到了世間的善惡丑美。《巴黎圣母院》講述了街頭舞女愛斯梅拉達的悲慘人生。愛斯梅拉達純潔,善良,可愛而又天真,這位街頭舞女在美麗的外表下,有著一顆善良的心。 愛斯梅拉達是不幸的,她原本純潔善良,卻被誣陷成妖女,謀財害命。
這都是無惡不作的副主教克洛德·弗羅洛干得。他看到美麗的愛斯梅拉達,心生嫉妒,便想占有她,貪婪的他便指使他的養(yǎng)子卡西莫多去劫持愛斯梅拉達,可被衛(wèi)隊長腓比斯發(fā)現(xiàn),他裝作若無其事的樣子轉(zhuǎn)頭就走,看到卡西莫多在河灘廣場上任人鞭笞,不僅視而不見,無動于衷,還不理會卡西莫多求助的神情,他是多么可惡!副主教仗著自己的名聲,在外面行兇作惡。在愛斯梅拉達與腓比斯約會時,嫉妒得一氣之下用匕首刺殺腓比斯,而自己則延著河道逃跑,留下愛斯梅拉達,使人們認為是她害死了衛(wèi)隊長。并指認愛斯梅拉達就是行兇者。
是他將愛斯梅拉達推上了絞刑架,逼她選擇自己。副主教一次又一次的'以生的希望來威脅她,讓她選擇自己。他真是可惡至極! 可惡的副主教,你知道愛斯梅拉達的感受嗎?當她看到你那副罪惡的嘴臉是多么憤恨,你是那么絕情,為了得到她,不惜一切代價,連自己信奉的宗教都可以放棄!你用生命作為交換條件,換取愛斯梅拉達的自由!你這樣做,不僅沒有征服她,反而讓她感到厭惡,你看看,愛斯梅拉達是一個多么善良的人!當卡西莫多忍受不住饑渴的煎熬時,咆哮著要喝水。圍觀者因他天生畸形,長著獨眼,相貌丑陋而唾棄他,并不給他水喝。這時,善良的愛斯梅拉達便走上刑臺好心喂水給他。你是純潔的天使,善良使你光芒四射,圣潔的光輝照耀著大地,博愛的胸懷包容一切,你是多么的善良,當一個長著丑陋嘴臉的犯人口干舌燥時,是你毫不顧忌的給他送水,當一個窮詩人危在旦夕時,是你雪中送炭,救了即將被處死的窮詩人格蘭古瓦。
噢,你是善良的天使,對所有人都是那么仁慈。你是天使的化身,看到一切危險都盡自己所能來幫助所有人,可當你遇難時,誰也沒有來幫你,你的品格是多么高貴,你不求別人來幫你,但卻給人們帶來無窮無盡的歡樂!天使的化身吶,你是多么善良,不求回報,卻帶來那么多快樂!《巴黎圣母院》這本書讓我看到一切善惡丑美,愛斯梅拉達讓我感到天使般的善意。
讀《巴黎圣母院》有感15
愛斯梅拉達必然是我們向往的形象,無論是她美麗清純的外表,還是純潔美好的心靈,都為我們所羨慕,心靈的純潔與否是我們所能控制的,然而外貌卻是天生注定的,不容我們所改變,因此,我們更要學會真誠與善良,珍惜所能擁有的。如果我們擁有愛斯梅拉達那天生麗質(zhì)的外表,那自然是再好不過了,然而這也只是空虛的,我們更要學習的是她那不帶有任何瑕疵的心靈,學習她堅貞不渝的勇敢勁頭,以德報怨的大度,只有再加上這樣的美好心靈,才能做到真正的完美。而如果我們只是徒有外表,卻像費比斯一樣不思進取,用陰險狡詐的手段對待他人,最終也只能是一無所有,身敗名裂;如果我們只擁有卡西莫多那丑陋的外表,那也無需自卑,因為這只是衡量一個人的冰山一角,更多的則在于從心里散發(fā)出的美麗與氣質(zhì),既然外表無法改變,那就改變內(nèi)在吧,用真誠的.心對待他人,卡西莫多做到了,而許多人卻做不到,見到有人跌倒不上前攙扶、上公交車時擠成一團、穿著時尚卻不為老人讓座......這樣的例子比比皆是,如果這樣做的話,再迷人的外表也將被丑惡的心靈所玷污!栋屠枋ツ冈骸穯⑹疚覀儯喝瞬豢擅蚕,要學會擦亮雙眼,辨別真?zhèn)巍?/p>
面對任何事物,我們都不能被它的外表所迷惑,要用那雙敏銳的眼睛去觀察,去尋找真正美好的事物,真善美就如同火焰一般,永遠散發(fā)著光和熱,永遠都不會被世俗所掩蓋。善良純潔的心,是世上最珍貴的物品,它將使人們變得更加美麗,讓生活更幸福。我將永遠銘記著愛斯梅拉達,還有卡西莫多,那位正直可愛的敲鐘人。
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