《呼蘭河傳》讀后感[優(yōu)秀15篇]

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感1

　　《呼蘭河傳》是一部偉大的杰作！

　　蕭紅是一個(gè)孤獨(dú)的人，但我從她身上看到了一種非常非凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》一樣，有人說它像小說，也有人說它像自傳。蕭紅的文章就是這樣，不知不覺中讓人不知所措。

　　與《城南老事》不同的是，《呼蘭河傳》也是一個(gè)小鎮(zhèn)上的故事，但《城南老事》給我的感覺就像一朵含苞待放的花，讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不同。它就像一盤顏料。所有的紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫都混在一起，讓人難以捉摸，但卻有著獨(dú)特的魅力！

　　《呼蘭河傳》是一篇美麗的文章，文章中，非常藝術(shù)的`文字令人興奮；《呼蘭河傳》也是一部孤獨(dú)的小說！當(dāng)時(shí)，蕭洪，一個(gè)人在香港，心沮喪和孤獨(dú)，這種情緒，通過文字滲透到我們的心中。

　　在第二章《三月小鎮(zhèn)》中，我不知不覺地看到了另一個(gè)蕭紅。三月小鎮(zhèn)風(fēng)景如畫。看， “三月的野綠，像地衣一樣綠，透過這里，那里”，好的“這里，那里”，甚至一片草地也能寫得如此美麗，動(dòng)人！

《呼蘭河傳》讀后感2

　　《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂趣其實(shí)就是一個(gè)吞噬人的泥坑。

　　里面有一些主角，比如:團(tuán)圓媳婦:團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很幼稚的女孩。她14歲是因?yàn)樗�高。她�?jīng)常被婆婆虐待，她用各種迷信的療法來治病。最后，他被活活虐待。他是一個(gè)非常貧窮的人。因?yàn)樗�虐死了一個(gè)人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，這個(gè)家也漸漸被遺忘了。

　　有兩個(gè)叔叔:有兩個(gè)叔叔是很奇怪的，勤勞倔強(qiáng)的老人。他的地位很低，連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動(dòng)物和東西說話，但他不和人說話。有一次他和一個(gè)磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個(gè)叔叔很奇怪。

　　馮外祖子:馮外祖子是一個(gè)敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福；他努力成為一個(gè)男人，并試圖改變自己的命運(yùn)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他的.身體閃爍著進(jìn)步的光輝。

　　每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時(shí)光。不管這段記憶好不好，都回不到當(dāng)初。希望大家珍惜過去的時(shí)光。

《呼蘭河傳》讀后感3

　　呼蘭河，那是一個(gè)既偏遠(yuǎn)又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴(yán)寒可以凍裂許多許多……只是因?yàn)槔�。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁，總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發(fā)那些無聊與寂寞的時(shí)光。所以，交通要道上坐落的那個(gè)“大泥坑”，無人問津、無人整治、無人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。

　　除此之外，一些約定俗成的活動(dòng)也是人們擺脫空虛的.絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺(tái)子戲的、看廟會(huì)的……真是熱鬧非凡！但很顯然，舉辦這些活動(dòng)除了能讓人們聚一聚、露露臉之外，還有一個(gè)重要的目的，就是驅(qū)鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會(huì)因此而好起來嗎？

　　“我”和“祖父”是在第三章才出現(xiàn)的，但其實(shí)也不算是小說的主人公吧，但卻是小城里很多故事的見證人與旁觀者。小說中，“我”所能感受到的溫暖，絕大部分是來自祖父對(duì)“我”的關(guān)心與呵護(hù)。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂……

《呼蘭河傳》讀后感4

　　假如有一天，只有一縷陽光灑向人間，那這縷陽光一定是樂觀，讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，認(rèn)識(shí)了馮歪嘴子，我似乎突然懂了許多……馮歪嘴子是個(gè)樂觀向上，敢于打破封建傳統(tǒng)的人。盡管他生活艱難，一到冬天，磨房里連面袋子都蓋不得，瓦盆都像座小冰山。但是，他仍然過得很幸福；盡管他整天面對(duì)別人的流言蜚語，說三道四和排擠誹謗，但是，他仍然好好地活著；盡管他的女人去世了，但是他并沒有一蹶不振，而是鎮(zhèn)定下來，為了生命的延續(xù)，他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣，心無旁騖地行使著做人的權(quán)利。其中，令我最感動(dòng)的片段就是當(dāng)他的`女人去世了這段，人們?cè)接媒^望的眼光看他，他就越用實(shí)際行動(dòng)想讓看熱鬧的人感到失望，在艱難的生活中，馮歪嘴子以樂觀的心態(tài)面對(duì)著一切，照樣活得自由自在，一如既往地?fù)?dān)負(fù)著他那份責(zé)任。

　　想想自己，在考試失利時(shí)，總是覺得這門學(xué)科沒學(xué)好，而不是找出錯(cuò)誤的原因，對(duì)癥下藥。被人誤解時(shí)，我總是很苦惱，傷心甚至生氣，而不是一笑而過，覺得人與人之間有誤解是常有的事，對(duì)自己說聲：“沒關(guān)系！”樂觀地面對(duì)它。

　　只要擁有了樂觀，那還有什么可怕的呢？樂觀能讓困擾越跑越遠(yuǎn)，樂觀可以改變黑暗世界，樂觀能創(chuàng)造光明的未來……

《呼蘭河傳》讀后感5

　　在劉老師的推薦下，我們?nèi)�班同學(xué)在寒假都閱讀了《呼蘭河傳》這本既有意思又可悲涼的小說。

　　《呼蘭河傳》的作者是大作家蕭紅的作品，她是中國近代著名的女作家，她的生命幾乎都用在了寫作上。她小時(shí)候雖然悲苦，可她從不向命運(yùn)低頭，在苦難中抗?fàn)�。她的一生中，發(fā)表了《生死場(chǎng)》、《砂礫》等作品。

　　《呼蘭河傳》這本書中，我最喜歡的章節(jié)是第三章。因?yàn)檫@一章講述了蕭紅與她那善良、慈祥、知書達(dá)理、善解人意的祖父在一起的一個(gè)個(gè)美好故事。一開頭書中就講了祖父的園子，一讀到這里，我就不自覺的融入其中，好像自己也在那個(gè)美麗的園子里了。園子里的蜻蜓是金色的、螞蚱是綠色的、蜜蜂則嗡嗡地飛著……。那里是如此的美麗，我好想一直在那個(gè)園子里玩耍啊。

　　我不僅喜歡那個(gè)充滿圣靈的大園子，我還喜歡蕭紅的.祖父。他快七十歲了，可他仍然保持一顆和作者一樣的童心，和他孫女一起快樂的玩耍、一起讀詩、一起哈哈大笑。讓作者對(duì)她的童年充滿了幸福的回憶。

　　這一章節(jié)給我的啟迪是：任何時(shí)候，我們都應(yīng)該用童年一樣純真、善良、寬廣的胸懷來面對(duì)我們身邊的每一個(gè)人。

《呼蘭河傳》讀后感6

　　灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨作者的筆觸，我們來到了二十世紀(jì)初的呼蘭河城。

　　在這里呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因?yàn)槊孕拧⒂廾�、無知上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時(shí)全中國的.寫照。

　　前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的目光、

　　視角、思維、感觸去直觀形象的觀察社會(huì)，感受社會(huì)，發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事兒，從此來“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說的巔峰之旅，直擊人性的本質(zhì)，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、落后、野蠻的世界，表達(dá)了對(duì)國民團(tuán)體盲目、愚昧、麻木、殘忍等劣根性的憂憤和悲憫。

　　這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國人民性質(zhì)的剖析與批判在題材上開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式，在語言上，文字娓娓道來，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對(duì)原國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過去了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆撤。

《呼蘭河傳》讀后感7

　　“真正的作家，是稀有的。在本世紀(jì)，蕭紅算一個(gè)。”這是我國當(dāng)代女詩人王小妮在她傾注心血的作品《人鳥低飛——蕭紅流離的一生》后記中以凝重的筆墨寫下的一句。我不知道何謂“真正”，可能那些但凡肯客觀地展現(xiàn)生活、抒發(fā)情感的作家都可以稱的上吧。而對(duì)于蕭紅的認(rèn)識(shí)，以及她是否是真正的作家，我們應(yīng)該從她的長篇小說《呼蘭河傳》說起。

　　最初接觸《呼蘭河傳》，是被它的名字所吸引。“呼蘭河”，該是一個(gè)多美的地方啊!腦海里會(huì)不由自主地浮現(xiàn)出一幅山清水秀、民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫。

　　如若真像我想的`那樣，小說只是一些司空見慣的藝術(shù)形式與平淡寡味的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》便不會(huì)得到二十世紀(jì)中國文學(xué)巨匠魯迅、茅盾的激賞了，自然也很難有其流傳于世的文學(xué)價(jià)值了。

《呼蘭河傳》讀后感8

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。

　　我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對(duì)人物的描寫十分詳細(xì)，特別在寫“我”時(shí)，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當(dāng)，描寫細(xì)致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的.“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。

　　“我”跟著祖父做農(nóng)活都是以玩為主。比如種菜時(shí)，祖父是用力把土踩實(shí)，而我是隨意踩著玩；鏟地時(shí)，祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續(xù)讓“我”玩，說明他很理解孩子。

　　“我”只要在園子里就不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)檫@里充滿生機(jī)，不會(huì)被約束，十分自由。累了就靠著一個(gè)土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農(nóng)作物想開花就開花，想結(jié)果就結(jié)果，更能反襯出在這園子里的自由。

　　我也真想有個(gè)這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無拘無束的玩耍，同時(shí)我也想有一個(gè)了解孩子，很有慈愛感的祖父。

《呼蘭河傳》讀后感9

　　他不屈服于生活，他說別人在呼蘭河能扎下根能活得好好的，他也一定可以。他雖然也常常因?yàn)樯�活的辛酸而滿含淚水，但他看到大兒子已經(jīng)會(huì)拉著小驢到井邊飲水了，小兒子也會(huì)笑了，會(huì)拍手了，他還是很欣慰的。

　　他當(dāng)然是欣慰的。他戰(zhàn)勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，沒有因?yàn)橹車�人施加給他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因?yàn)樯�活的苦難而絕望，反而牢牢地扼住命運(yùn)的咽喉，微笑著執(zhí)行著他的使命。

　　馮歪嘴子顯然是很值得我們學(xué)習(xí)的。有多少人能真正承受得住外界給他的不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”，“輿論可以殺死人”，事實(shí)上那是因?yàn)槲覀儍?nèi)心并不夠強(qiáng)大。一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人是不會(huì)輕易受外界輿論影響的，他總是篤定的.堅(jiān)持著自己的信仰，做著正確的事，成為一個(gè)獨(dú)立的人。

　　再回頭來審視我自己：我是否也是獨(dú)立的人？我的內(nèi)心是否也是強(qiáng)大的呢？

　　薄薄的一本《呼蘭河傳》的確可以引發(fā)許多思考……

《呼蘭河傳》讀后感10

　　在上個(gè)星期我的老師給我發(fā)了一本好書，名字叫：《呼蘭河傳》，對(duì)我感觸很深。

　　《呼蘭河傳》這一本書的作者是蕭紅，是一位女作者家。這本書所講的是女作者家蕭紅在她的家鄉(xiāng)呼蘭河所寫的一本小說。把她在呼蘭河中所發(fā)生的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記下來，有一些事情寫的是她和外祖父在小時(shí)候一起游玩的事情。開頭寫了他在生活上的一些酸甜苦辣和他悲傷的心境。中間寫了蕭紅在呼蘭河和家人一起生活，和她和外祖父在后花園一起游玩的的事情，讓我十分感興趣。

　　蕭紅的寂寞也是不可抹滅的，在文章中大多數(shù)都是蕭紅在童年的寂寞和傷心。小時(shí)候會(huì)被家人打罵，可是她一點(diǎn)也沒有沮喪。蕭紅小時(shí)候各方面能力都比我們強(qiáng)。她把呼蘭河的情

　　景都描寫得非常好，把每一個(gè)活動(dòng)的情景都描寫的`十分優(yōu)美和清楚。蕭紅的童年有的快樂、有的悲傷，真是五顏六色，可是她寫的呼蘭河傳中的有些事情和描寫是我們看不懂的，寫的十分深?yuàn)W。

　　我非常愛看這本書，十分好看，寫出了和我們非比尋常的一個(gè)童年。

《呼蘭河傳》讀后感11

　　“那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開在了墻頭上，越鮮明，就越覺得荒蕪。”合上《呼蘭河傳》藍(lán)黑的封面，蒼涼感在心中郁結(jié)。這部蕭紅在自己的生命盡頭為故土呼蘭河城所作的傳，筆力所觸之處盡見生之掙扎與死之漠然。小城里的每一個(gè)生命，都像那漏粉草房里含著眼淚的歌聲，卑微、孤苦、凄涼。

　　與小城中熙攘凄清的死亡圖景截然不同的是，蕭紅家里的后花園是蓬勃盎然的生命綠洲。在這里，“一切都活了”——它們活得有色彩：蝴蝶是白的.、黃的、大紅帶金粉的，蜻蜓是金的，螞蚱是綠的；活得有氣憤，花像“睡醒了似的”，鳥像“上天了似的”，蟲子就像“在說話似的”；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開花就開花，玉米愿意長多高就長多高……后花園中的一切，無不展現(xiàn)著原初生命的自然樣態(tài)：生動(dòng)，活潑，肆意汪洋。

　　掩卷沉思，這部為呼蘭河城所作的傳，又何嘗不是蕭紅為自己所作的傳呢？蕭紅終其一生尋找的，不過是平常人家的愛與溫暖，尋常生命的獨(dú)立與自由。不幸的是，“半生盡遭白眼冷遇”。蕭紅借助自己手中的筆，描畫了如真如幻的后花園中的生命意象，讓自己回返童年，無法掩抑的是她對(duì)愛與生命的憧憬和追求。

《呼蘭河傳》讀后感12

　　呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城，那里人們善良熱心，但仍然擺脫不了封建思想，這本書開頭輕松，到后來發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇，越讀越沉重，令人同情。

　　從這本書中，我仿佛看見了東二街上的泥坑，沒有一個(gè)人想過填坑。家畜們被水淹死，多么悲慘��！日復(fù)一日，年復(fù)一年，人們無知而又麻木。

　　我仿佛還看見呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺(tái)子戲”等熱鬧節(jié)目。這些怨鬼拜神的節(jié)目，太迷信了，不如有病就醫(yī)，有困難迎難而上。

　　這本書最讓我震驚的是團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子”、“看見我，也還偷著笑”，但是她的婆婆因?yàn)橛廾痢⒚孕�、無知，照“規(guī)矩”經(jīng)過婆婆的毒打與烙腳心的.“調(diào)教”之后，日漸病倒，又經(jīng)過跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”，最后活活用開水澆頭澆死了。

　　看完這本書，我想，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏�，也拋不開舊思想，封建社會(huì)迷信思想太可怕了！對(duì)比我們現(xiàn)在的生活，我們太幸福了。九年義務(wù)教育讓所有人都接受了知識(shí)的洗禮，只有知識(shí)才能改變思想，我們要崇尚科學(xué)，拒絕迷信！

《呼蘭河傳》讀后感13

　　我讀起了《呼蘭河傳》這本書，開始的時(shí)候，只覺得平鋪直敘地描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細(xì)細(xì)品味，才散發(fā)出它的特別之處。

　　隨著作者小時(shí)候的身影，我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國東北一個(gè)封建落后的小城—呼蘭河城。那里的街道是灰色的，人生也是灰色的，整個(gè)社會(huì)都沒有半點(diǎn)色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪�而活著，有時(shí)甚至是為了死去而活著。

　　那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習(xí)俗，從沒有人想過去改變，在封建思想，封建禮教的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情，其中令我印象最深的'就是小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。扼殺了團(tuán)圓媳婦的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧的、麻木無知的生活態(tài)度吧！

　　可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然”、可怕的“不反抗”，這些都是《呼蘭河傳》這本書給后人敲響的警鐘吧！

《呼蘭河傳》讀后感14

　　在這個(gè)星期里，我用課余時(shí)間讀完了一本課外書，它的名字叫做《呼蘭河傳》。它出自于“蕭紅”手下。

　　蕭紅是中國現(xiàn)代著名女作家，筆名悄呤，玲玲，田娣等，被譽(yù)為“三十年代文學(xué)洛神”。在1940年12月20日，蕭紅在寂寞，苦悶懷舊的心情中，寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。在1942年1月22日，蕭紅與世長辭，在戰(zhàn)火紛飛之中，寂寞地離開了人間。蕭紅主要作品有小說《生死場(chǎng)》，《呼蘭河傳》，《馬伯樂》，散文集《商市街》，《回憶魯迅先生》等等。我讀啊讀，認(rèn)為最精彩的是《祖父的園子》這一篇文章�！蹲娓傅膱@子》主要講了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園子里，栽美麗的花朵，拔草，種白菜，鏟地，澆水，這一些都是作者童年玩的小游戲，不是真正的勞作，是在園子里面亂鬧，至于摘黃瓜吃，追蜻蜓，摘花，捉綠螞蚱，更是在玩了，到日落的.時(shí)候，作者因?yàn)樘�累了，所以睡著了�?/p>

　　童年的趣事是無限的，我們一定要把它們永遠(yuǎn)放在心里。

《呼蘭河傳》讀后感15

　　“讀一本好書，就是和許許多高尚的人談話�！弊罱�，我喜歡上了被作家茅盾高度評(píng)價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》，因?yàn)樗�，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)偏遠(yuǎn)小城-——呼蘭河。

　　女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫于1940年12月的小說《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。

　　在這本書里，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的`景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。

　　蕭紅的童年，雖苦多樂少，但也和童心未泯的外祖父度過了許多快樂的時(shí)光，像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。

　　《呼蘭河傳》這本書，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了童年時(shí)期可愛的蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。

　　我喜歡《呼蘭河傳》這本書。

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