（經典）《西游記》讀后感
讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《西游記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
“你挑著擔，我牽著馬，迎來日出送走晚霞……”，每次聽到這首抒情的歌，我就心潮澎湃。這首歌是電視劇《西游記》中的主題曲《敢問路在何方》。擔起《西游記》，在中國那是無從不知，無人不曉。
《西游記》是我國著名作家吳承恩寫的。里面有四個主要人物――唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。
《西游記》中講了孫悟空大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下，五百年后，被唐僧救出，孫悟空就拜唐僧為師，一路護送唐僧西天取經。在西天取經的'路途上，唐僧又收了兩個徒弟，分別是豬八戒和沙僧。唐僧師徒四從在西天取經的路上同，唐僧總是被妖怪抓住，當孫悟空不出辦法解救唐僧時，豬八戒總是會吵著說要回高老莊，而孫悟空堅持不放棄，最后實在想不出辦法就去找天上的神仙或觀音菩薩幫忙。唐僧四人在取經路上經歷了九九八十一難后，才取到真經，普度眾生。在《西游記》中，唐僧婆婆媽媽，沒有主見;孫悟空降妖除魔，一對火眼金睛能看破世間一切偽裝，重情重義，在唐僧誤解他時，孫悟空不會賭氣離開，而是留在唐僧身邊保護他，同時孫悟空還是一個機智勇敢的人;豬八戒好色貪吃，懶惰喜歡貪小便宜;沙僧憨厚老實�？墒窃诮涍^西天取經后，唐僧四人全都變了，他們遇到困難不會再廣放棄，而是會努力去克服，去戰(zhàn)勝它。孫悟空變得不再自負，不再倔強了，沙僧變得不那么死板，懂得變通了，豬八戒不再說放棄的話了，唐僧不再婆婆媽媽了。
《西游記》中的故事使我們明白當我們遇到困難后，不能放棄，只要我們努力去克服就能成功。
有一次數(shù)學考試的時候，我把前面的基礎訓練全都做完了，勢如破竹。可是到了最后一道應用題時，我冥思苦想了好半天，還是想不出來怎么做。眼看時間就要到了，我就想抄別人的答案，可是我一想到《西游記》中唐僧四人不放棄的精神，就立馬打消了這個念頭。于是我仔細回想著上課時老師講的話，終于我想出了答案。當考試成績出來時，我看到自己考了100分，覺得很開心，因為這是我靠自己的努力考出來的成績。
《西游記》中的故事教會了我休憩任何事都要靠自己的努力來獲得，遇到困難不能一味地依賴別人，而是要自己努力去克服它，戰(zhàn)勝它，只有當自己真的克服不了時，才能找別人來幫忙。
《西游記》讀后感2
《西游記》是中國著名的古典神話小說，也是我國四大名著之一，更是一部婦孺皆知的好書。它充滿了離奇的故事，向我們展示了一個絢麗多彩的神魔故事。我從很小的時候就開始在電視上接觸到它，每次看電視或看書都會有不同的感受，并且每每讀《西游記》，我總會情不自禁的沉浸在那精彩的故事情節(jié)之中……
《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個徒弟一路歷盡艱險、降妖除魔，經歷九九八十一難，最終取得了真經的故事。這本書生動傳神地刻畫了他們是如何解決困難的，他們堅持不懈的精神也深深地打動了我。
我認為最吸引我的是豬八戒。雖然有很多人都不喜歡豬八戒，認為他好色、貪吃、懶惰、愛貪小便宜等，并且沒有優(yōu)點。但我卻不這么認為，盡管他有很多缺點，然世界上也沒有十全十美的人，因此我要在這兒為他正名。
我認為豬八戒有能吃苦、強硬、勇敢、單純、心直口快等優(yōu)點。
且說豬八戒在高老莊時，文中描寫到：“他的模樣高高壯壯的，渾身都是力氣，干活從來不費力，挑水劈柴扛糧食各種活都能，一人當三人使，而且干活很勤快，沒有父母兄弟，沒有家庭負擔，除了食量很大，一頓要吃百十來個饅頭，其他都挺讓人滿意的�！边@里詳細刻畫出一個勤快、力氣足、食量大、吃苦耐勞的.優(yōu)秀人物形象，丈人也稱他為：“倒也勤勞，耕地耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖。”這難道不是他的優(yōu)點嗎？
在降妖途中，豬八戒盡管被捉走也往往是罵不離口，從不低三下四地向妖怪求情。他在強大的勢力面前不屈不撓，勇于斗爭，對妖怪毫不畏懼。他也常常和悟空協(xié)力合作，打得妖怪紛紛逃走。
他心直口快，從不隱藏什么，有什么就說什么，讓人深深地體會到它的豪爽、大大咧咧。
這就是我喜歡他的原因，他也值得我為它正名。聽了我對他的描述后，你們難道不這么認為嗎？
《西游記》讀后感3
敢問路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個人或某項本領，而是一種對人生的領悟，對生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領，還有一根金光閃閃的金箍棒；細品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的.童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無畏，也充滿了對未知世界的好奇�？粗�，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動
八戒意味著戒去八項事，讓一個青年戒去心中的萌動，卻不可行。他就像人生的青年時期，青春開始萌動，開始對異性的追求，但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段。可他身上卻總是有著一些缺點，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個人默默地挑著擔子走在最后面，臉上總是一個表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實寫照啊！人過中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，經歷了種種挫折已經對它們麻木了，只是一味地扎扎實實地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認為他更應該是一名老者，經歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩裂也無改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧！未來永遠屬于我們！
《西游記》讀后感4
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書里塑造了一個又一個栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠老實的沙僧，救苦救難的唐僧。在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中，給我印象最深的齊天大圣孫悟空，這本書中對我教育最深的章節(jié)是悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神的第二部分。
這一部分講的'主要是：祖師授孫悟空術、流、靜、動之法，可孫悟空得知不能長生，于是不想學，祖師聽后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門，并將中門關了，多時也不出來。聽課的眾人都來怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因為他猜到的祖師的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中門和把中門關上代表不要走中門。孫悟空等到三更時分，從后門進入了祖師的房間。祖師見孫悟空進來，很高興，于是傳給了孫悟空長生之法和七十二變。之后，祖師見孫悟空騰云哈哈大笑，說這只能算爬云，之后祖師就傳給了他筋斗云。孫悟空學了這些法術，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門，并告誡他在外面不要說是我的徒弟。最終，孫悟空悲切地離開了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對這一部分資料感觸最深是因為孫悟空經過刻苦、努力學習本領，最終終得成功。異常是當祖師問他過了幾年，他竟全然不知，以為只是過了幾個月罷了。這一句顯出了孫悟空十分刻苦，以至于忘記了時間。再回想起孫悟空護唐僧西天取經成功，可不就是刻苦、努力的結果嗎？正是因為這努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經的本事和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的美猴王成為了斗戰(zhàn)勝佛。如果孫悟空當時不努力不刻苦，就不可能有之后的齊天大圣和斗戰(zhàn)勝佛，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學習不夠刻苦、不夠努力，我就無法像孫悟空那樣習得一身本領，所以今后我要向孫悟空學習，學習他刻苦和努力的精神，爭取做個學習上的斗戰(zhàn)勝佛，當然，我可不能大鬧天宮……
《西游記》讀后感5
《西游記》是一部各個年齡段都可讀的經典之作。閱歷不同，所獲得的感受也就不盡相同，有人喜歡它生動鮮活的個性人物；有人喜歡它險象環(huán)生的故事情節(jié)；有人喜歡它那活潑有趣的對話旁白。于我而言，我更喜歡故事中充滿對自由的追求與向往。
《西游記》以孫悟空和豬八戒以及沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，記敘一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經歷了九九八十一難，終于取得真經的故事。
每當想起書中的孫悟空，我就無比感嘆他那英勇無畏，敢與妖魔斗爭并充滿智慧和勇氣的形象。每當我遇到困難而退縮時，每當我遭受挫折而落淚時，我就會想起孫悟空那高大的身影，他像一座高山，那高山上矗立著堅定的豐碑；他像一座燈塔，那燈塔上閃耀著明亮的光輝；他像一片綠洲，那綠洲上生長著堅定不移的毅力與決心！
這些智慧和勇氣讓孫悟空保護唐僧成功取得真經。有時我會想：如果我同學、朋友被人欺負或者被壞人劫持了，我是否也能像孫悟空那樣充滿智慧，保持沉著冷靜、敢于出手幫助呢？恐怕有些困難，因為就在不久前，我路過一個巷口，發(fā)現(xiàn)了兩名歹徒，劫持一名小女孩，逼她交出身上所有錢財�？吹竭@，我飛快地跑走了，可又于心不忍。正要報警時，警察已經來了。如今跟孫悟空一比，我真羞愧難當��！看來平時別人遇到困難，我應該先冷靜一下，想好解決辦法再去幫忙。
一本好書能啟迪人們的心智，凈化人們的心靈，陶治人們的情操，完善人們的.品德。《西游記》這本書，讓我受益匪淺，看了他們執(zhí)著的精神，再想想自己遇事不沉著冷靜，焦急過度的樣子，我不禁慚愧自己沒有行俠仗義的精神。以后在保護好自己的前提下，遇到需要我?guī)兔Φ那闆r時，我都要盡力做，不管成功還是失敗，只要做了就會有收獲與成長。
《西游記》讀后感6
最近利用假期時間我讀了《西游記》這本書，書中精彩的故事情節(jié)深深吸引了我。這本書主要講述了美猴王孫悟空大鬧天宮、偷吃王母娘娘的蟠桃和玉帝的仙丹，最后被如來壓在五行山下，最后在觀音菩薩指引下和唐僧、豬八戒、沙僧一路經歷九九八十一難，歷經千辛萬苦，堅持不懈，最后取得真經的故事。
其中《三大白骨精》讓我感觸尤深。那一天，唐僧師徒來到一個崇山峻嶺之地，妖精白骨精先是變成小姑娘，被火眼金睛的孫悟空識破，舉棍就打，救下師父，可唐僧人妖不分，反倒怪孫悟空濫殺無辜，念咒語讓孫悟空頭疼得滿地翻滾。隨后白骨精又變成老太婆和老頭，來繼續(xù)挑撥是非，目的就是讓唐僧趕走孫悟空，好吃掉唐僧，達到長生不老的目的。后來唐僧相信了妖精的話，把孫悟空趕走了，卻被白骨精捉住。最后還是孫悟空不計前嫌，救了唐僧和豬八戒、沙僧。
讀到這里，我不禁對孫悟空產生了敬意。孫悟空忠心耿耿，他對夢想的堅持值得我們好好學習。盡管一直被唐僧誤解，但是沒有輕言放棄，這種對正義，對夢想堅持不懈的精神怎能不讓人敬佩？在我們現(xiàn)實生活中，就缺乏像孫悟空這樣的.人。有的人看見小偷在偷東西，她本想揭發(fā)，可是被小偷惡狠狠地眼神嚇到了，任由小偷為非做歹。如果我們都有孫悟空那樣的勇氣，這社會就安定了。在我國古代，像孫悟空這樣的人也不少，如司馬遷，用盡一生為大漢奉獻，一生卻很悲慘，盡管命運給他的都是磨難，他卻仍然堅持夢想，在獄中寫下傳世名著《史記》。
《西游記》不愧為中國四大名著之一，書里面不僅有對不同人物的細致描寫與鮮明對比，也有許多優(yōu)美的詞語和句子，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。讀西游記，贊孫悟空精神魅力，笑豬八戒好吃懶做，責唐僧黑白不分，嘆沙僧忠厚樸實，也學到了很多做人做事的道理……這便是讀書的收獲。
同學們，為實現(xiàn)自己的夢想，多讀書，讀好書，努力加油吧！
《西游記》讀后感7
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最后獲取了真經。故事情節(jié)引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于斗爭的一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的`腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
《西游記》讀后感8
話說天下大勢，分久必合，全久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，楚漢分爭，又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。
-- 題 記
我這個人喜歡閱讀古典小說，比如說《西游記》《三國演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著，我都讀過，不過印象最深的要數(shù)《三國演義》了。
《三國演義》是元末民初著名小說家，羅貫中所著。所謂的三國就是講的魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的事，從文章開頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉，發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事，整本書層次分明，是一本不可多得的文學巨著。
說到三國，我們一定會首先聯(lián)想到，那些在書中叱咤風云的`英雄人物，仁義的劉備，忠勇的關羽，機智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆，把每一個人物都描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。每一位英雄人物都有不同的性格，特點。但是同一個東西使他們走向人生的巔峰，從默默無聞到老幼皆知，這個東西便是--“亂世�！�
“治世之能臣，亂世之奸雄�！辈诲e，如果不是亂世，天下太平的話英雄們也許只能一輩子隱身于民間，默默無聞。可是上天給了他們一個機會，漢獻帝時天下大亂，軍閥混戰(zhàn)，滄海橫流，方顯英雄本色，許多人都抓住這次機會，一戰(zhàn)成名，不過也有許多沒有經得住考驗的人則永遠沉默。
相信許多人都十分羨慕他們，認為自己運氣不好，沒有生在亂世，沒有出人頭地的機會。不過你想過嗎，那些英雄個個是身懷絕技，而且眼疾手快，一下子抓住了“亂世”這個好時機。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經不住打擊，或者沒有抓住時機，仍然是默默無聞，甚至付出了生命。
“亂世”好比是機會，只要你能力強，準備充分，才能處變不驚，迅速抓住它，獲得成功。但那些不腳踏實地，總是幻想成功的人是永遠也無法取得成功的，當你看到三國中那些光彩耀人的英雄時，你也要想到他們在這之前所做的準備，苦練武藝，飽讀兵書。他們并沒有料到付出就一定有回報，但是不付出就一定不會有回報。
記住，機會是給有準備的人的！
《西游記》讀后感9
說到中國的精典作品確實有很多，例如四大名著《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《倫語》、《莊子》等等，十分豐富。其中我喜歡《西游記》。西游記這本長篇小說寫的十分精彩。
作者吳承恩將西天取經的人物寫的活靈活玩。被拍成戲后的西游記更是吸引你的眼球。這部戲中的唐僧肉眼凡胎，看不出妖怪的陰謀，時常冤枉孫悟空，但他有一顆善良的心，既便是惡到極點的強盜也不忍心殺死，以為這是天大的罪過。將唐僧這個凡人的性格刻畫的生龍活虎。豬八戒這個人物形象表現(xiàn)的栩栩如生，仿佛一頭懶豬呈現(xiàn)在我們眼前。他好吃懶做，取經真心也不堅定，三翻五次要回高老莊，你看了一定會笑破肚皮。
大家一聽沙和尚這名字，先一定會想到一個詞語忠厚老實，沒有什么小心眼，一位只把師父與取經放在眼里的老實人。你也一定會喜歡善解人意的他。哎，應該介紹孫悟空了，一聽這名，就想起了一只嫉惡如仇、不怕困難、堅韌不撥的潑猴。他又名孫行者，法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二般變化，騰云駕霧，上天入地不成問題，一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝會倆；一個筋斗能翻十萬八千里，使用的`兵器如意金箍能大能小。他占花果山為王，自稱“齊天大圣”因大鬧蟠桃會，盜吃仙丹，打敗天上天兵天將，與如果佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經觀世音點化，保護唐僧西天取經，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降妖斗魔，歷經九九八十一難，取回真經，終成正果，取經后英勇無畏的他被封為斗戰(zhàn)勝佛。其中我最喜歡孫悟空，他為了師父那種不求回報，只求師傅平安的心十分難得�，F(xiàn)在聽了介紹后大家自己也去圖書館查一查，看一看我最喜愛的四大名著之一——西游記，從讀中體會這四個人的性格及本領和種種優(yōu)點。讓我們向他們學習那份堅持不懈的決心與耐心。
《西游記》讀后感10
一天，我在圖書館無意間看到《西游記》這本書，我打開一看，里面的內容使我入了迷。于是我把它買回家，津津有味地讀了起來。
《西游記》是四大名著之一，是我國古代最有代表性的神話小說。它取材于唐太宗貞觀年間僧人玄奘去天竺（古代印度）取經的事跡，由明代文學家吳承恩集合民間傳說、戲曲等資料，經過艱苦的再創(chuàng)作改寫而成。以天馬行空的想象，向人們展示了唐僧師徒四人西行取經沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔化險為夷，最后到達西天并取得真經的故事。塑造了四個鮮明的人物形象：誠心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧；正義大膽、本領高超的孫悟空；貪財好色、但又不乏愛心的豬八戒；心地善良、安于天命的沙僧。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其中，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車遲國斗法、三借芭蕉扇等故事已經成為家喻戶曉的經典，深受大家喜愛。
當我看到“三打白骨精”這一片段的`時候，我是又難過又生氣。唐僧自己肉眼凡胎不識妖怪，連續(xù)錯怪悟空三次，還要把悟空趕走。悟空一心保護唐僧，卻被誤解，得不到大家的信任。豬八戒見師傅趕走師兄不但不幫忙不勸說，反而搬弄是非、落井下石、不斷挑撥。最后，悟空只好含悲忍痛，縱起筋斗云，回花果山水簾洞去了。
《功德圓滿成正果》師徒四人終于到了西方佛地，來到了靈山腳下的玉真觀，金頂大仙讓唐三藏沐浴，準備明日登山拜佛。次日清晨，唐僧師徒拜別了金頂大仙，隨后，來到了雷音寺，拜見了佛祖，求得了真經。最后，佛祖加升唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢，白龍馬為八部天龍。師徒一走十四年，克服了無數(shù)困難，取得真經后，回到東土大唐，把真經送給唐王，終修成正果。
《西游記》處處充滿奇思妙想，呈現(xiàn)出一個色彩繽紛、驚心動魄的神話世界。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)。不愧是中國文學史上的一顆明珠！
《西游記》讀后感11
我看過許多著作：《草房子》《紅樓夢》《聊齋志異》……最讓我難忘的還是《西游記》這部書。故事中，唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，師徒4人，走了足足29年，克服了各種困難，最后，終于到了西天，取得真經。為什么他們能順利的到達西天?因為他們有一個有情有義的好猴王——孫悟空!
孫悟空是一只石猴，很有靈性，他敢于冒險，熱心幫人�？伤袃�(yōu)點的同時也有缺點。
《三打白骨精》中，師徒四人走到了一座陰風凜凜的荒山中。他們走得肚中饑渴，孫悟空便喊道：“師傅，你在這里不要動，我去摘幾個桃子與你吃，俺老孫去也!”好大圣，一個箭步無影無蹤，與此同時，白骨精在洞中虎視眈眈的看著唐僧。白骨精舔了舔嘴唇，笑了起來，變成了一個年輕的女子，假裝送飯，卻被大圣識破，一棒下去，白骨精跑了。第二次，白骨精變成一個老婆婆，大圣一棒下去白骨精又跑了。第三次，大圣實在忍不下去了，使了一個定身法，然后大吼一聲，卻似晴天里起了霹靂：“妖怪，納命來!”白骨精就死在了大圣的棒下�？商粕畢s十分生氣，他肉眼凡胎，不知道孫悟空打死的是白骨精，以為他是在濫殺無辜，所以要趕孫悟空走。孫悟空執(zhí)意要去取經，可唐僧還是把他趕走了。
雖然孫悟空誠實可靠，能力出眾，機警，可是過于不分時機，所以不是太善解人意。孫悟空十分執(zhí)著，唐僧一次次趕走他，他卻又一次次回到唐僧身邊，保護他，不讓他受傷，一直到西天。
在生活中，我從未見過如此忠義的人，這是一種忠義至一種無可形容的境界，這還是一種無比大氣的寬容。在生活中，這種人十分少見，即使是一個情同手足的兄弟，都無法如此忠義，也有些許不滿。所以這是何等的'忠義啊!
孫悟空是如此的忠義，他一次次被拋棄，他都沒有放棄，這難道不是一個有情有義的好猴王嗎?我們也應該有孫悟空這種忠貞不滅的情義。
《西游記》讀后感12
世間的規(guī)則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來�！}記
讀《西游記》時，我十二歲，有點中二，循規(guī)蹈矩，從不越雷池，不像書里的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。
始于興趣陷于魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個在長久時光里予我溫暖的英雄。
想起東西方的大人物，猴子真的算是另類的英雄。
中國的英雄數(shù)不勝數(shù)，他們身上都有著中華傳承五千年的精神，他們擁有的'信念都能讓你感覺到三生有幸生于這個國家。
西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運，諸如超人、蝙蝠俠；銀河隊長之類的，忠誠守衛(wèi)了西方半個世紀。
“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。”
許多時光里的英雄情懷都停留在這里，這位孫行者守護了中國人五百年。
我曾不止一次想過喜歡上悟空的原因。
悟空初時東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計后果，被佛祖壓在五行山下，受觀音指引，保護唐僧前往西天取經。
師徒初見，悟空便對師父諸多不滿，挑剔別人，挑剔世界。
年少輕狂的我們，大概都有點唯我獨尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來會發(fā)生的一一切，而當長大后的我們是否都能有年少時的銳氣與勇氣呢。我有時很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺得這是少年心性，生猛無比。
一路風塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過，卻從未害怕過，不畏遠方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到斗戰(zhàn)勝佛，從唯我獨尊到顧全大局，狂性中多一沉穩(wěn)，意氣風發(fā)間終添一縝密，悟空的成長陪伴了中國十幾代人的成長，溫暖了中國十幾代人的少年時光。
為什么會成為我的英雄呢？
很多年前他就在我看得見的地方閃閃發(fā)亮著，我循著那光亮就會心生溫暖，滿懷希望，然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖，努力不放棄的人。
所以一直在努力著，不想放棄不想“墮落”堅定地向著我的英雄前行，長大以后想起我的青春時，可以很驕傲地說，看，我和我的英雄一樣優(yōu)秀。
《西游記》讀后感13
說起《西游記》這本名著相信大家都不會陌生，在電視里我們看過的也不少。但我還是覺得用讀的方式來看這些故事，會另有一番風味。所以我抽出時間看了這本名著。
羅貫中老先生他在西游記里塑造了四個鮮明的形象，故事的類容大概就是圍繞這師徒四人而展開。唐僧他一心向佛，并且和執(zhí)著并且頑固，里面的孫悟空是正義的化身，他正義、膽大、聰明、本領很強，他火眼金睛還是只頑皮的猴子。豬八戒他貪財好色還很懶惰，可是他也是有優(yōu)點的。沙僧心地善良，老實沉穩(wěn)，安于天命。這四個人物各有他們的.特征，他們一路上歷盡艱，降魔除妖經歷了九九八十一難才取得了真經。
和許多人一樣，作者所塑造的人物中我最喜歡的就是孫悟空，因為他不但本領高超并且神通廣大，連玉皇大帝都拿他沒有辦法。還請了神界各路的神仙去拿下他，但又被他打了回去，但最終卻沒能逃出如來佛祖的手掌心，被壓在五指山下五百年，等到唐僧的到來他才重獲自由一路保護唐僧降魔除妖取得真經。
雖說我不是很喜歡豬八戒，可是他也有值得我們去學習的地方，如果沒有這個人物的承托也許這本名著就缺少了一份幽默。
他們師徒四人為取真經那份執(zhí)著的心態(tài)是值得我們每一個人去學習的，還有他們鍥而不舍的精神和毅力，他們沒有半途而廢，而是越戰(zhàn)越勇，堅持到底。這些不就是我們要學習的地方嗎？我們總是在做事的時候想起來就是三分鐘的熱度，對一件事很少回去執(zhí)著和堅持。就好像我們很少人會做到每一天堅持去寫一篇日記或是讀后感，所以我們更要改掉此刻的小毛病，然后去完善自我。讓自我做的更好，無論結果是怎樣，但至少我們以往努力過，我們就不會后悔，并且更要努力的去完成。
人生就好像取得真經一樣，需要不斷的磨練，奮斗，才能看到最終的成功和勝利！
《西游記》讀后感14
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經的經過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經。他的這種精神實在讓人佩服。可他有時卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
這個學期，我讀了吳承恩寫的小說《西游記》，它是我國四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕，地不怕，具有很強的反抗精神。他雖然有大英雄的.氣度，但還是喜歡聽恭維的話。他機智勇敢，而他最大的特點就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說豬八戒，他可沒有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛偷懶，經常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時不停的讓師傅念緊箍咒，伺機報復一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個缺點就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒有孫悟空的本領，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會念經但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經被人們說成軟弱迂腐，但他并沒有失去信心，一直堅持不懈。最后終于經歷九九八十一難取得真經。
西行取經的驚險故事令我大開眼界，我還要再讀一遍。
《西游記》讀后感15
在東土大唐，唐僧肩負重要使命，西天取經，他獨騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結遇他的三位徒弟，懲惡揚善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經道路上用智慧，武力，譜寫了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說，他雖一心向佛，不愿殺生，但為人心地太為善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨別是非，只知道要向善，護人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的肉，他還為別人說話。我用八個字形容他：過于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想，不過此人不適于立足社會，固執(zhí)不懂變通的他終究會被社會拋棄，這種人只適合在古代的.佛寺中打打坐，揚揚佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經途中只有他騎馬，而別人走路的原因，不必說什么師徒禮儀，這就是唐僧無能的體現(xiàn)，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的原因。由此，我也明白了，做人一定不能太過執(zhí)著，只說不做，反而會成為懦夫。再說另一個人物孫悟空，他一身高強本領，七十二變，火眼金睛，實為一能人，但是大家可有發(fā)現(xiàn)，無論在那一次的劫難中，他本著做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓斥幾句，反而那愛耍小聰明的豬八戒，每次都賺足了風頭，可見我們的生活中不乏有小人的存在，也告訴了我們社會中不僅要有本事，也還要有聰明的頭腦，讓別人去接納你的意見、你的壯舉。雖說這是一篇以取經為題材的小說，但是這篇小說并不宣揚宗教，從唐僧四人千辛萬苦來到西天，佛祖卻不給予真經看來，本篇小說只是以取經為框架寫的一篇師徒四人取經記，也可看出作者吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年代堅持自己觀點與原則的執(zhí)著。
我雖不能真正了解作者寫這篇文章的用意，但這部長卷卻也反應出古代那時的官場文化，十六字了結：迂腐之人，眾人厭之；好強之人，眾人斥之。
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